1. 서론

일의 결말을 아는 것은 지혜로운表现이다. 우리가 운전 연습을 하면서 핸들을 돌리면 차의 방향이 바뀐다. 차의 방향을 조종하는 시스템의 설계상 입력은 핸들을 돌리는 것이고, 출력은 차의 방향이 바뀌는 것이다. 우리는 차의 방향을 바꾸기 위해 핸들을 돌린다. 그런데 핸들을 마구 돌리면서 차가 제대로 가고 있는지, 주변의 도로 상황이 어떤지 살피지 않는다면 운전할 수 없다.

차가 어떻게 가고 있는지를 보고 어떻게 핸들을 돌릴지 결정해야 한다. 예를 들어 주차할 때를 보자! 주차할 때는 이 차가 어떻게 움직이는지 알아야 하고, 최종 결과는 차가 주차 공간 안에 멈추는 것이어야 한다. 핸들을 마구 돌리는 것으로 끝나는 것이 아니다. 핸들을 돌린 결과는 차를 잘 세우는 것이어야 한다.

우리는 많은 경우 사물의 본질적인 문제를 잊어버린다. 우리 가운데 운전면허를 배우는 형제자매들이 있는데, 그중 세 사람이 운전 연습을 할 때 내가 가서 지켜본 적이 있다. 그들이 이리저리 마구 달리는 것을 보았는데, 핸들을 전혀 신경 쓰지 않고 차가 움직이는 방식과 형태도 고려하지 않았다. 운전 연습을 하면서 생각하지 않고 결과도 보지 않는 것이 내가 보기에 그들이 고쳐야 할 부분이었다. 사람이 평생 차처럼 핸들을 마구 돌리면서 결과를 신경 쓰지 않는다면, 기껏해야 운전면허의 문제일 뿐이다. 그러나 사람이 평생 결과를 생각하지 않고 마구 행동하며 살아가는 의미도 모른다면, 그 인생은 얼마나 비참하겠는가.

지혜롭다는 것은 일의 결과가 어떠한지를 보는 것이다. 오늘 여러분 모두는 일의 결말을 이해해야 한다. 인생과 죽음을 꿰뚫어 보고 인생의 결말을 이해하는 것, 이것이 바로 지혜이다.

사람이 얼마나 멀리 보고 얼마나 높은 곳에 서 있는지가 사건을 바라보는 관점을 결정한다. 만일 여러분의 시야가 영원까지 이른다면, 오늘 일을 처리하는 방식은 분명히 달라질 것이다. 여러분이 하나님의 보좌의 높은 곳에 서 있다면, 보게 되는 것은 분명 완전히 다를 것이다.

오늘 여러분이 “나는 스트레스가 너무 많아요”라고 말한다면, 그것은 여러분이 충분히 멀리 보지 못하고 충분히 높은 곳에 서 있지 않기 때문이다. 오늘 많은 일로 괴로워한다면, 그것은 충분히 높은 곳에 서 있지 못하고 충분히 멀리 보지 못하기 때문이다! 그러므로 어떤 일이 있어도 우리의 영적 높이를 높이고 시야를 계속 넓혀야 한다. 그러면 문제를 더욱 분명하게 볼 수 있다!

모든 문제의 근원은 반드시 자기 자신이라는 것을 알아야 한다. 마귀가 여러분을 속일 수는 있지만, 결국 결정하는 사람은 자기 자신이다. 우리의 문제가 모두 자신에게 있다는 것을 모르고 오히려 다른 사람 때문이라고 생각한다면, 이것은 어리석은 일이다. 선택은 결국 여러분 자신이 하는 것이 아닌가?

사람의 지혜와 관련된 문제를 해결하려면 그 사람의 높이와 시야의 문제를 해결해야 한다. 충분히 멀리 보고 충분히 높은 곳에 서야 한다. 모든 일에서 내가 발견한 것은 자기 생각만 옳다고 여기는 사람이 가장 어리석다는 것이다. 자기 생각만 옳다고 여기면 자신이 제대로 보지 못하면서도 매우 완고해진다! 예를 들어 어떤 사람들은 나를 찾아와서 스트레스가 너무 크다고 말한다. 왜 그런가? 자신의 견해가 옳다고 생각하기 때문이다. 자기 생각만 옳다고 여기는 것은 어리석음이다. 형제자매 여러분, 중국어 글자는 참 흥미롭다. ‘어리석다’라는 글자의 아래에는 벌레를 뜻하는 글자가 세 개 들어 있다. 사람의 머릿속이 지옥의 벌레들로 가득 차면 벌레처럼 어리석어지는 것이다.

육체를 따르고 세상을 사랑하는 사람은 매우 어리석으며, 지옥의 벌레들을 불러들인다. 육체를 생각하면 일의 결말을 잊어버리고, 사람이 살아 있는 본질이 하나님을 섬기며 평안과 기쁨을 누리는 것임을 알지 못하게 된다!

여러분에게 장례식장에 더 자주 가고, 더 많이 모이며, 《전도서》를 더 많이 읽으라고 권면한다. 《전도서》를 많이 읽으면 사람이 어떤 존재인지 분명히 보게 된다. 인생과 죽음에 관해서는 이 세상에서 죽음이 모든 사람의 결말이라는 것을 알아야 한다! 죽음이 모든 사람의 결말이라면, 살아 있을 때 그런 일들에 얽매일 필요가 있는가? 사람이 죽을 때 두 눈을 감고 두 다리를 뻗으면 모든 일이 지나간다.

성경은 만물의 마지막이 가까이 왔다고 말씀한다. 우리가 죽음에 이를 때에는 많은 일로 더 이상 괴로워하지 않을 것이다. 많은 사람은 사람이 살아가는 것이 헛되고 헛된 것임을 모른다. 사람이 이런 일들을 분명히 보고 죽음이라는 문제까지 깨닫는다면, 세상의 일들이 계속 여러분에게 스트레스를 줄 수 있겠는가? 스트레스를 주기 어렵다. 솔직히 말하면, 여러분이 제대로 보지 못하기 때문에 늘 혼란 가운데 살아가는 것이다.

오늘 우리가 처한 세상의 끝은 정말 가까이 왔다. 온 세상의 결말이 정말 다가오고 있다. 이 일의 결말은 하나님께서 이 세상을 멸망시키시는 것이다. 결국 멸망할 이 세상에서 여러분이 세상에 속한 것들을 필사적으로 붙잡아서 무엇을 얻겠는가? 여러분에게 장례식장에 더 많이 가라고 권면한다. 그러면 사람이 살아 있는 기간이 고작 칠팔십 년이라는 사실을 깨닫게 될 것이다. 아버지가 세상을 떠난 지도 눈 깜짝할 사이에 칠팔 년이 지났지만, 아버지가 없어도 세상은 여전히 앞으로 나아갔다. 아버지는 살아 계실 때 돈을 벌기 위해 매우 적극적으로 일하셨지만, 그런 모든 것도 지나간다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 《전도서》를 더 많이 읽는 것을 배워야 한다. 책을 많이 읽으면 좋은 점이 있다. 사람이 지혜로워진다.

2. 본문

일의 끝이 시작보다 낫고, 참는 마음이 교만한 마음보다 나으니라. (《전도서》 7:8)

일의 결말이 시작보다 낫다. 일의 결말이 좋지 않다면 시작을 아무리 잘해도 소용이 없다. 이것이 《전도서》가 우리에게 알려 주는 말씀이다. 우리는 반드시 일의 결말을 알아야 한다! 사람이 언제 무슨 일이 일어날지 모르고, 언제 재앙이 닥칠지도 모른다면, 사람이 하나님을 경외할 필요가 없겠는가? 사람은 하나님을 경외해야 한다. 하나님이 없으면 어떤 재앙도 정말 막을 수 없기 때문이다. 오늘 여러분이 평안하다고 해서 앞으로도 계속 평안할 것이라고 생각하지 말라. 하나님을 경외하는 것을 배워야 한다.

오늘 우리는 정말 한 가지를 배워야 한다. 일의 결말은 도대체 어떠한가? 나는 《전도서》 성경공부 교재를 한 권 썼는데, 제목은 《헛된 인생을 분명히 깨닫기》이다. 여러분 모두 읽어 보기를 권한다.

3. 기도

일의 결말이 시작보다 낫습니다! 주님, 우리에게 이러한 지혜를 주셔서 우리의 마지막이 어떠한지 보게 하소서. 주님, 저와 우리에게 지혜와 총명을 주셔서 우리가 세상에서 살아가는 날 동안 주님과 동행해야 한다는 것을 알게 하소서. 우리가 주님과 동행할 때 주님께로 돌아가게 됩니다. 주님, 우리 생명을 얽매고 있는 모든 것과 우리의 죄를 내려놓게 하소서. 주님, 우리의 생각과 마음을 새롭게 하셔서 우리가 서로 진실하게 사랑할 수 있도록 도와주소서. 우리가 주님의 임재를 보게 하시고, 주님께서 다시 오시는 날에도 주님의 임재를 보게 하소서! 할렐루야! 주 예수님을 감사하며 찬양합니다! 우리는 주님께서 성경에서 우리에게 일의 결말을 중요하게 여기라고 말씀하신 것을 깨닫습니다. 승리하신 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!

사물의 본질을 붙드는 것은 매우 중요한 훈련이다. 사물의 본질을 파악하려면 사람이 생각하고 관찰하며 이해해야 한다.

4. 모든 일에서 본질을 붙들어야 한다

사물의 본질을 붙드는 것은 매우 중요하다. 모든 일의 배후에는 본질이 있다. 일을 잘할 수 있는지는 본질을 붙들 수 있는지에 달려 있다. 모든 일에는 표면적인 현상과 그 배후의 본질이 있다.

어떤 일이든 사물의 본질을 붙들어야 한다. 그러나 사물의 본질을 붙들지 못하면 모든 수고가 헛된다. 오늘날 많은 사람이 아이를 돌보고 있고, 할아버지와 할머니들도 아이를 돌본다. 그러나 그들은 육체를 생각하는 방식으로 아이를 교육한다. 아이를 교육하는 것은 육체를 생각하는 방식으로 하는 것이 아니다. 교육의 본질은 사람을 지혜롭게 만드는 것이고, 치유와 해방의 본질은 믿음을 훈련하는 것이다. 믿지 않는 것이 인류의 모든 문제의 근원이다.

결혼의 본질은 무엇인가? 결혼은 자신을 더 나은 사람으로 살게 하는가, 아니면 더 나쁘게 살게 하는가? 내가 불완전하게 관찰한 바로는, 결혼은 내가 원래 생각했던 것보다 훨씬 더 큰 변화를 가져온다. 원래는 매우 아름다운 사랑의 결실이라고 생각했지만, 결국에는 한 사람은 늙은 식모처럼 되고 다른 한 사람은 늙은 영감처럼 된다. 어떤 자매는 결혼한 후 자기 자녀의 직장 문제를 걱정하며, 그 모습이 마치 늙은 식모와 같다. 모든 일에서 사물의 본질을 붙들어야 한다. 결혼 안에서 두 사람이 모두 좋지 않다면 그 두 사람은 분명 좋지 않은 것이다. 결혼 안에서 한 사람은 좋고 한 사람은 좋지 않다면 그 두 사람도 좋지 않게 된다. 두 사람 모두 좋을 때에만 좋은 것이다. 결혼의 본질은 우리가 더 탐구해야 한다.

어떤 자매는 열여섯 살 때부터 주님을 믿기 시작했다. 이십 대부터 매일 하나님께 남자 친구를 달라고 기도했지만 지금까지도 생기지 않았다. 여러 가지 황당한 일들을 많이 겪었고, 지금까지도 매우 비참하고 힘들게 살고 있다. 많은 사랑 소설을 읽는 것은 미혹이다. 양산백이 축영대를 만나지 않았다면 그렇게 비참하게 죽지는 않았을지도 모른다. 로미오가 줄리엣을 만나지 않았다면 꽤 잘 살았을지도 모른다. 결과가 무엇인지는 매우 중요하다. 하나님이 주신 사명이 무너진다면 결과도 반드시 좋지 않다. 우리의 목표가 무엇인지 알아야 한다. 어떤 목표를 가지고 있느냐에 따라 그에 맞는 전략이 있어야 한다. 목표와 전략과 방법이 있어야 이것이 지혜로운 사람의 방식이다. 사람을 지혜롭게 훈련하는 방법은 일의 본질을 붙드는 것이다. 돈을 빌렸으면 갚아야 한다는 것을 알아야 한다. 갚을 수 없다면 빌리지 말아야 한다. 무슨 일을 하든 결과가 무엇인지 알아야 하며, 인생의 본질은 사람이 이 세상을 떠나는 것임을 알아야 한다.

5. 생각하는 법을 배우고, 목표를 지향하며, 모든 일에서 결과를 보아야 한다

《목적이 이끄는 삶》이라는 책이 있다. 이 책은 사람이 살아가는 가장 근본적인 문제, 곧 사람은 무엇을 위해 사는가에 대해 말한다. 어떤 사람들은 인생의 결말이 무엇인지 모른다. 노인들이 그곳에서 눈물을 흘리며 쓸데없는 일들을 머릿속으로 계속 생각하고, 억울했던 일들을 떠올리는 모습을 자주 본다. 사람이 살아가는 것은 기쁨을 누리기 위한 것이며, 사람이 살아가는 결과는 기쁨을 누린 후 이 세상을 떠나는 것이다. 성경은 우리에게 무릇 지킬 만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라고 말씀한다. 낙심하고 괴로워하며 한평생을 살지 말고, 평생 기뻐하는 것을 배워야 한다. 무슨 일이 일어나더라도 어떤 것도 나의 기쁨을 빼앗을 수 없다. 나는 평생 하나님을 위해 산다! 살아 있기 위해 살아간다면 그것은 쇠똥구리의 삶과 같다. 똥 덩어리를 굴리면 굴릴수록 점점 더 커진다.

괴로움으로 가득한 인생은 스트레스로 가득한 인생이다. 여러분은 그런 삶을 원하는가? 나는 원하지 않는다! 먹고 마시고 즐기는 것에는 아무런 결과가 없다. 사람이 자기 인생의 표지를 갖게 되면 하나님의 영광을 나타내며 살게 되고, 결과도 좋아진다. 사물의 본질을 보아야 한다. 우리 하나님은 우리가 잘 살고, 잘 먹고, 잘 즐기며 목적을 가지고 살아가기를 원하신다. 인생은 이 세상에서 칠팔십 년을 살아간다. 하나님께서 우리에게 선악을 분별하지 말라고 하시는데, 선악을 분별하면 괴로워지기 때문이다. 목표를 지향하면 많은 문제를 해결할 수 있다.

어떤 사람들은 먹고 마시고 즐기지만 전혀 잘 살지 못한다. 방금 간증한 자매가 여행을 간 것에 대해 나는 사실 매우 동의하지 않는다. 여행에서 돌아오자마자 어머니가 중풍에 걸렸는데, 그것이 즐거운 일이겠는가? 하나님께서 우리에게 《성경》을 주신 것은 우리가 잘 먹고, 잘 마시고, 잘 살게 하시기 위해서다. 인생은 고작 칠팔십 년인데, 왜 기쁘게 한평생을 보낼 수 없겠는가? 그러므로 하나님께서는 우리에게 선악을 분별하지 말라고 말씀하신다.

기독교의 도덕관은 사실 낙태를 반대한다. 어떤 젊은 자매가 뜻하지 않게 임신했는데, 자기 자신도 부양할 수 없는 상황에서 아이를 하나 더 키우려면 어떻게 해야 하는가? 그 자매의 교회는 낙태를 하지 못하게 했다. 나중에 그 자매는 자살하고 싶어 했고, 교회 사람들은 “당신이 자살하면 아이는 어떻게 합니까?”라고 말했다. 결국 그 자매는 아이를 안고 자살했다. 이것이 기독교의 세속적인 관념이다. 만일 이런 자매가 나에게 와서 묻는다면 나는 이렇게 말할 것이다. “당신의 믿음에 따라 선택하십시오. 당신이 어떻게 선택하고 싶은지에 따라 선택하면 됩니다.” 나는 도덕으로 다른 사람에게 무엇을 강요하지 않을 것이다. 그렇게 하면 결과가 좋지 않기 때문이다. 이 문제를 성경은 어떻게 보는가?

사람이 아들 백 명을 낳고 또 여러 해를 살아서 그 사는 날이 많을지라도 그의 마음에 행복이 가득하지 못하고 또 그가 묻히지 못하면, 내가 이르기를 낙태되어 나온 아이가 그보다 낫다고 하였노라. (《전도서》 6:3)

악을 지나치게 행하지 말며 어리석은 자도 되지 말라 어찌하여 기한 전에 죽으려 하느냐 (《전도서》 7:17)

사람은 세상에서 태어나고 죽는 일을 알아야 한다. 몇 살을 살다가 죽든 마찬가지다. 세상에서 서른 살에 죽으면 매우 안타깝고, 여든 살에 죽으면 안타깝지 않다고 생각하지 말라. 목표를 지향해야 한다. 천 년을 살아도 기쁨이 없다면 무슨 소용이 있겠는가? 아이가 어머니의 태중에서 죽는다면 이 세상에 태어나는 것보다 나을 수도 있다. 사람은 세상에서 매우 큰 고난을 겪어야 한다. 세속적인 것을 탐하지 말라. 그렇지 않으면 매우 비참하게 살게 된다.

《전도서》는 자주 읽어야 한다. 사람이 인생의 헛됨을 모르면 잘 살지 못한다! 사람이 나이가 들고 생각이 많아져야 솔로몬의 말이 모두 옳았다는 것을 알게 된다. 세상의 것을 붙드는 것은 매우 힘든 일이다. 사람에게 하나님이 없다면 이 세상은 헛되고 헛될 뿐이다. 목표를 지향하는 법을 모르면 스트레스를 관리할 수 없다. 내가 일할 때 상사가 내게 도저히 완수할 수 없는 일을 맡긴 적이 있다. 그러나 나는 전혀 스트레스를 받지 않았다. 도저히 완수할 수 없는 일이라면 왜 스트레스를 받아야 하는가? 나중에 상사는 포기했다. 오늘 우리 형제자매들은 생각하는 법을 배워야 한다. 결과도 없는 일을 하지 말라.

2018년의 목표를 세워야 한다. 장기적인 목표가 있어야 단기적인 목표도 있다. 마윈은 “단지 3년이나 5년만 바라보면 나는 분명하게 볼 수 없습니다. 그러나 앞으로 30년, 50년을 바라보면 분명하게 볼 수 있습니다”라고 말했다. 장기적인 목표는 영광스러운 교회를 세우는 것이다. 단기적인 목표는 교육과 훈련 사역을 잘 이루는 것이다. 우리는 앞으로 몇 년 동안 효과적인 교육훈련 이념을 세우고, 2018년에는 강력한 IT 팀을 세워 우리가 사용할 교육 플랫폼을 개발하고 인공지능을 도입할 것이다. 우리는 강력한 훈련팀과 능력 있는 훈련 체계를 세울 것이다. 다언어 사역을 시작하고, 모든 사람에게 치유와 해방 및 기초 신앙의 기초를 다시 훈련할 것이다. 모든 사람도 2018년의 목표를 가져야 한다. 반드시 2018년의 목표를 계획하기 시작하고 그것을 장기적인 목표와 연결해야 한다. 목표가 없으면 쇠똥구리와 같은 인생이지만, 목표가 있으면 일을 해 나갈 방향이 생긴다.

우리는 온 땅에 부흥을 가져올 것이다. 인터넷이 있는 온 땅의 곳곳에 하나님의 나라의 부흥을 가져올 것이다. 우리가 해야 할 일은 바울 시대의 부흥을 이루는 것이다. 바울 시대의 부흥은 300년 동안 지속되었고, 이후의 교회에 깊은 영향을 끼쳤다. 우리 교회는 바울의 건축을 따라 세워져야 한다. 그러므로 우리의 기초훈련은 계속해서 여러 텍스트와 멀티미디어 자료를 만들어 내야 한다. 장기적인 부흥은 견고한 신앙 체계와 떼려야 뗄 수 없다. 20세기 초 웨일스 남부와 아주사 거리의 부흥은 몇 년 동안 지속되었다. 우리는 예수 그리스도께서 다시 오실 때까지 부흥하는 교회를 세워야 한다.

형제자매 여러분, 우리는 앞에 놓인 길이 어떤 길인지 정말 보아야 한다. 우리가 하는 일은 이 시대를 뒤엎는 일이며, 이 시대에 더 많은 사람을 섬기는 일이다. 형제자매들은 섬기고 싶은 마음을 품기 시작해야 한다. 팀을 이루어 열방과 만민을 축복하려는 마음으로 섬기기 시작해야 한다.

6. 섬기기를 갈망하라

중국에서 마오 주석은 인민을 위해 봉사하라는 말을 썼다. 이 말은 매우 좋다. 우리도 그리스도인으로서 다른 사람에게 축복이 되기 위해 살아야 한다. 섬기지 않으면 성장할 수 없다. 우리는 열방과 만민에게 축복이 되기 위해 살아야 하며, 먹고 마시고 즐기기 위해 사는 것이 아니다. 우리는 이야기의 결말을 알고 있기 때문이다. 영원히 남는 것만 영원히 남는다. 우리가 섬긴 결과는 반드시 우리와 함께 영원까지 이를 것이다. 결국 우리는 예수 그리스도께서 주시는 영광을 얻게 될 것이다. 그때 우리는 예수 그리스도 앞에 결산하게 될 것이며, 하나님의 은혜와 축복이 우리를 통해 나타날 것이다.

형제자매 여러분, 우리는 구호만 외치는 교회가 아니라 실제적인 일을 하는 교회다. 자신이 얻을 것만 생각하지 말라. 우리가 살아가는 목적은 자신을 위한 것이 아니라 다른 사람을 위해 사는 것인데, 어찌 축복이 없겠는가? 우리가 이 시대에 가져올 영향을 상상해 보라. 이것은 단지 시작일 뿐이다. 형제자매 여러분, 다른 사람에게 축복이 되기를 갈망하기 시작하라. 여러분의 마음에 다른 사람에게 축복이 되고 싶은 소원이 있는가? 여러분이 원하기만 한다면 하루하루 그것을 삶 속에서 실천할 수 있다. 우리는 하나님의 영광을 나타내기 위해 살아야 한다는 것을 알아야 한다. 오늘 말씀의 핵심은 일의 결말을 이해하는 것이다. 우리가 떠날 때 무엇을 가지고 갈 수 있겠는가?

7. 결론

주 예수님께서 다시 오실 날이 가까이 왔다. 그러므로 이 마지막 때의 교회는 처음의 교회를 뛰어넘어야 한다. 우리가 이 마지막 때의 교회 시대에 살고 있다는 것은 매우 감사한 일이다. 마지막 영광이 이전 영광보다 클 것이기 때문이다(학개 2:9 참조). 우리는 이 세상에서 주 예수님의 길을 예비하는 교회다. 하나님의 영광이 온 땅에 나타날 때 하나님의 영광 가운데 우리도 한 몫을 얻게 된다. 영원 가운데서 우리 하나님의 영광을 함께 누리는 것, 이것이 우리가 살아가는 목적이다.

어떤 사람들은 우리가 왜 이렇게 힘들게 섬기는지 이해하지 못한다. 우리가 섬기는 것은 하나님의 영광을 가져오고 하나님의 영광의 형상을 나타내기 때문이다. 오늘 우리는 예수 그리스도의 영광을 나타내기 위해 사는 것이 아닌가? 일의 결말을 이해하기 시작하면 오늘 우리가 어리석은 일을 하고 있었다는 것을 알게 된다. 우리의 직장과 생활과 가정은 더 이상 살아가는 목표가 아니라, 하나님을 섬기고 이 시대를 섬기는 것이 살아가는 목표가 된다.

우리는 영생과 영원한 죽음을 알고 있다. 우리가 예수님 앞에 나아갈 때 무엇을 가지고 결산하겠는가? 그러므로 형제자매 여러분, 오늘부터 섬김의 불을 지피라. 자신이 아직 성숙하지 않았다고 말해도 괜찮다. 섬기는 가운데 계속 성장하고 훈련받기를 갈망하면 사람들에게 축복이 될 수 있다. 우리는 치유와 해방의 문제(의료적인 측면)뿐만 아니라 훈련과 교육의 문제도 해결해야 한다. 이 두 가지를 모두 잘 해결한다면 어찌 우리가 충분히 잘 살지 못하겠는가? 어찌 하나님의 영광을 나타내지 못하겠는가? 반드시 존귀하고 영광스러운 형상을 나타내며 살게 될 것이다.

우리는 충분히 높은 곳에 서 있지 못하고 충분히 멀리 보지 못하기 때문에, 살아가는 것을 그저 “살아가는 이런저런 일”로 여긴다. 얼마 전 한 자매를 만났는데, 앞에 놓인 길을 어떻게 가야 할지 말할 때마다 그녀는 부정적인 평가를 한마디씩 했다. “그건 불가능해요.” 그렇다면 존엄도 없고 하나님의 영광의 형상도 없이 그 자리에서 답보하는 것이 정말 가능한 길이란 말인가?

목표가 없고 목표가 무엇인지 모르기 때문에 그 자리에 머물기를 원한다. 사람의 목표가 하나님의 영광을 나타내며 사는 것이고 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이라면, 우리 하나님께서 어찌 사람을 먹지도 못하고 입지도 못하게 하시겠는가? 우리 하나님은 우주 만물을 다스리시는 분이며, 만물이 그분의 것이다. 그러므로 형제자매 여러분, 일상의 저주에서 벗어나라. 살아 있기 위해 살아가는 것이 아니라 하나님의 영광을 위해 살아가라. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바란다!