재물을 탐한 선지자 발람의 생각

이것은 매우 흥미로운 이야기입니다. 발락은 이스라엘을 저주하게 하려고 발람을 불렀고, 그 대가로 소 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 사용하여 제단을 쌓았습니다. 그러나 하나님께서는 그것 때문에 이스라엘을 저주하지 않으시고 오히려 이스라엘을 축복하셨습니다. 발락이 아무리 방법을 찾고 꾀를 부려도 결국 하나님께서는 이스라엘을 축복하려고 하셨습니다.

발람이라는 사람은 매우 흥미롭습니다. 그의 끈질긴 정신은 재물을 탐하는 일에 잘못 사용되었습니다. 여러분은 이렇게 물을 수 있습니다. “어떻게 알 수 있습니까?” 발람은 사실 이 일을 뒤집어 보려고 했고, 혹시 하나님께서 이스라엘을 저주하실지도 모른다는 요행을 바라는 마음을 품었습니다. 그러면 그는 발락에게서 존귀를 얻을 수 있었기 때문입니다. 발람에게는 매우 ‘특이한’ 동기가 있었는데, 그 동기는 꽤 흥미롭습니다.

내가 축복하라는 명령을 받았고 하나님께서 복을 주셨으니, 이 일을 내가 뒤집을 수 없습니다. (《민수기》 23:20)

그가 이렇게 말한 뜻을 조금 확장해서 말하면 이렇습니다. “나는 이 일을 뒤집을 수 없다”고 했지만, 사실은 뒤집고 싶었던 것입니다. 이 일에서 우리는 재물을 탐하는 선지자의 몇 가지 생각을 볼 수 있습니다.

하나님이 발람을 만나셨고 발람이 말했습니다. 내가 일곱 제단을 준비하고 각 제단에 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리를 드렸습니다. (《민수기》 23:4)

하나님께서는 이러한 상황에서 발람과 대화하시며 많은 말씀을 하셨습니다. 발람은 무슨 뜻으로 말하고 있었을까요? “하나님, 제가 하나님을 위해 가장 좋은 예물을 준비했는데, 어떻게 기쁘게 받지 않으실 수 있습니까?” 사실 그 수송아지와 숫양은 어디에서 온 것입니까? 발락이 그에게 준 것입니다. 그런데 하나님께서는 발람이 드린 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리와 제단에 아무런 반응도 보이지 않으셨습니다.

발람이 노래를 지어 말했습니다. 발락이 나를 아람에서 이끌어 왔고, 모압 왕이 나를 동쪽 산에서 이끌어 와서 말하기를 “와서 나를 위하여 야곱을 저주하라. 와서 이스라엘을 꾸짖으라” 하였습니다. (《민수기》 23:7)

발람이 여기서 제단을 쌓고 제사를 드린 목적은 무엇이었습니까? 하나님께서 이스라엘을 축복하신 일을 뒤집으려는 것이었습니다. 사실 발람은 정말 이스라엘을 저주하고 싶었지만, 하나님께서는 그런 말을 듣지 않으셨으므로 그는 하나님의 말씀대로 할 수밖에 없었습니다. “혹시 하나님께서 이스라엘을 저주하실지도 모르지. 그러면 내 일이 끝나고, 모압 왕이 나에게 많은 존귀와 많은 돈을 줄 텐데.” 발람은 제단을 쌓고 제사를 드리며 수송아지 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 바치면 하나님의 뜻을 뒤집을 수 있다고 생각했습니다. 이것은 정말 우스운 일입니다. 여기서 무엇을 말하고 있는지 아십니까?

하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고, 인자가 아니시니 후회가 없으시도다. 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며, 하신 말씀을 실행하지 않으시랴? (《민수기》 23:19)

하나님의 속성: 뇌물을 받지 않으심

우리 하나님은 뇌물을 받지 않으십니다! 우리 하나님께는 몇 가지 속성이 있는데, 우선 하나님께서는 뇌물을 받지 않으십니다. 하나님께서는 여러분이 제사를 많이 드린다고 해서 자신의 뜻을 바꾸지 않으십니다. 또한 제사를 잘 드렸는지 잘못 드렸는지에 따라 제사를 드린 사람을 축복하시거나 이스라엘 사람을 저주하지도 않으십니다. 이스라엘 백성은 하나님께서 선택하신 백성입니다. 하나님께서 말씀하신 것과 약속하신 것은 모두 반드시 그대로 행해집니다. 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않습니다. 하나님께서 발람에게 하신 말씀에 대해 발람은 이렇게 말했습니다. “여호와께서 저주하지 않으신 자를 내가 어찌 저주하며, 여호와께서 꾸짖지 않으신 자를 내가 어찌 꾸짖으랴.” 여러분, 발람이 하나님의 주권을 아주 분명하게 알고 있었던 것 아닙니까? 그런데도 그는 한바탕 일을 벌이고, 그렇게 많은 일을 하며, 오랫동안 소동을 일으켰습니다. 그것이 무슨 소용이 있었습니까? 소용이 없다면 왜 그런 일들을 했을까요?

사람은 재물을 탐하기 시작하면 매우 어리석어집니다. 그러므로 우리 가운데 어떤 사람들이 제사나 십일조를 통해 하나님께 자기 자신을 위해 이것을 해 달라거나 저것을 해 달라고 요구하려 한다면, 하나님께서 그런 방식으로 일하신다고 생각합니까? 돈을 가지고 하나님께 뇌물을 드리려 한다면, 그만두십시오!

하나님의 속성을 알지 못하고 자기 뜻대로 행하는 것입니다. “보십시오, 제가 제단 일곱 개를 쌓고 제단마다 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리를 올려놓았습니다. 하나님, 이제 기뻐하셨지요? 제 뜻대로 해 주실 수 있습니까?” 하지만 그럴 수 없습니다. 하나님께서는 우리 사람의 뜻대로 행하시는 분이 아닙니다. 다시 말해 우리는 하나님의 속성이 정말 너무나 정직하다는 것을 볼 수 있습니다.

한 분의 하나님을 의지하려면 뇌물을 받지 않으시는 하나님을 의지하십시오. 만일 뇌물을 받는 신이 있다면, 은행을 턴 사람이 와서 절하고 은행을 터는 데 성공하게 해 달라고 할 수 있을 것입니다. 또 다른 쪽에서는 경찰이 와서 절하고, 오늘 은행을 터는 사람을 잡으러 가니 경찰이 도둑을 잡게 해 달라고 할 것입니다. 그렇다면 이 뇌물을 받는 신은 어떻게 하겠습니까? 만일 은행을 터는 사람이 더 많이 주고 경찰은 적게 준다면, 은행을 터는 사람이 이기게 할 것입니다. 여러분, 이런 신을 믿을 수 있습니까?

그러므로 우리는 반드시 알아야 합니다. 우리가 예배하는 하나님께서 하늘의 사명을 주시고 하나님의 생각과 논리 체계를 우리에게 계시하셨다면, 하나님께서 말씀하시는 대로 우리가 행해야 합니다. 그러면 축복받지 못할 일이 없습니다. 더욱이 제가 하나님의 말씀대로 실천했을 때, 개인적으로 경험한 바로는 하나님께서 한 번도 저를 실망시키신 적이 없습니다. 우리 하나님은 정말 신실하십니다!

다시 말해, 우리는 하나님의 속성을 매우 분명히 알아야 합니다. 하나님께서는 반드시 우리 가운데서 통치하시며, 하나님께서 약속하신 것은 반드시 이루십니다. 사람들이 제사를 드리든 하나님께 구하든, 어떻게 하든 소용이 없습니다. 유일하게 소용 있는 일이 하나 있습니다. 여러분은 반드시 야곱처럼, 이스라엘처럼 되어야 합니다. 야곱을 본받고 이스라엘을 본받아 여러분에게 야곱과 이스라엘의 모습이 있다면, 여러분은 강해집니다. 재물을 탐하는 선지자가 그런 생각을 하는 것은 아무 소용이 없습니다. 선지자라 해도 소용이 없습니다.

우상 숭배자의 생각

우상 숭배자의 생각은 더욱 우스꽝스럽습니다. 발락은 처음에 소 일곱 마리와 양 일곱 마리를 바친 후 발람에게 말했습니다. “네가 무슨 일을 한 것이냐? 나는 네가 내 원수를 저주하게 하려고 데려왔는데, 오히려 그들을 축복했구나. 이제 너를 다른 곳으로 데려가겠다.”

발락이 말했습니다. 청하건대 나와 함께 다른 곳으로 가자. 거기에서는 그들을 볼 수 있을 것이다. 그러나 그들을 다 보지는 못하고, 그들의 경계에 있는 사람들만 볼 수 있을 것이다. 거기에서 나를 위하여 그들을 저주하라. (《민수기》 23:13)

발락이 발람에게 말했습니다. 자, 내가 너를 다른 곳으로 데려가겠다. 혹시 하나님께서 네가 그곳에서 나를 위하여 그들을 저주하는 것을 좋아하실지도 모르겠다. (《민수기》 23:27)

여러분, 이 사람은 머리에 문제가 있는 것 아닙니까? 다른 곳으로 가면 하나님도 다른 하나님이 된다고 생각한 것입니다. 경계에 있는 사람들을 똑똑히 보지 못한다고 해서 하나님께서 그들을 저주하시겠습니까? 그곳에서 제단을 쌓고 제사를 드리면 하나님의 뜻을 바꿀 수 있겠습니까? 그럴 수 없습니다. 그러므로 우리는 우상 숭배자의 생각이 매우 우스꽝스럽다는 것을 알아야 합니다.

교회 안에는 우상 숭배자의 생각을 가진 사람들이 매우 많습니다. 이런 그리스도인들은 야곱이 되려고 하지도 않고 이스라엘이 되려고 하지도 않습니다. 그들은 단지 자기 자신이 얻고 싶은 것을 얻으려고 합니다. 이스라엘을 저주하는지 여부는 또 다른 문제이지만, 그렇게 구하는 것이 무슨 소용이 있습니까?

오늘 저와 함께 점심을 먹은 한 싱가포르 사람이 있는데, 그는 한 교회에서 다른 교회로 계속 옮겨 다녔지만 지금까지도 이상적인 교회를 찾지 못했습니다. 그래서 저는 그에게 말했습니다. “당신이 직접 교회를 세우세요! 혼자서 교회를 세워도 됩니다.”

그는 여기저기 돌아다니고 있습니다. 상인 친교에도 한 번 들어갔다가 나온 것이 아니라, 계속 오가며 스스로를 괴롭혔습니다. 왜 그랬을까요? 자신이 원하는 것을 계속 얻지 못했기 때문입니다. 여러분, 이것이 우상 숭배가 아니면 무엇입니까? 참 하나님을 우상처럼 섬기면 여러분이 얻는 것은 멸망입니다. 그러므로 오늘 우리는 발람과 발락을 통해 몇 가지 교훈을 배워야 합니다.

야곱이 되는 것이 핵심입니다

우리 하나님은 뇌물을 받으면 생각을 바꾸는 분이 아닙니다. 발람과 발락이 한 일이 무슨 효과가 있었습니까? 그것이 하나님의 마음에 합하지 않는다는 것을 몰랐습니까? 알고 있었다면 더 이상 그런 일을 하지 말았어야 합니다.

발람은 여호와께서 이스라엘에게 복 주시기를 기뻐하심을 보고 전과 같이 점술을 구하지 않고 광야를 향하여 그의 낯을 향했습니다. (《민수기》 24:1)

발람은 이렇게 하면 문제를 해결할 수 있다고 생각했지만, 그것으로도 아무것도 바뀌지 않았습니다. 갑자기 하나님의 영이 그에게 임했고, 그는 계속 이스라엘을 축복하며 이스라엘의 나라가 어떻게 될지를 말했습니다. 우리 하나님의 속성은 정말 놀랍습니다. 하나님의 영이 그에게 임하여 하나님께로부터 온 말을 몇 마디 했다고 해서 그 사람이 달라졌다고 생각하지 마십시오. 하나님께서는 누구든 사용하기 원하시면 사용하십니다. 그러므로 우리 가운데 형제자매들은 절대로 이런 일을 좇지 마십시오. 발람 같은 선지자가 재물을 탐하는 선지자였습니까? 분명히 재물을 탐하는 선지자였습니다. 그런데 하나님의 영은 어떻게 그에게 임했습니까? 하나님의 영이 누구에게 임하는지는 사실 그 사람이 좋은 사람인지 나쁜 사람인지와 큰 관계가 없습니다. 하나님께서 사용하기 원하시는 사람을 사용하실 뿐입니다.

저는 여러분 모두에게 이것저것을 추구하지 말고 오직 한 가지를 추구하라고 권면합니다. 이 시대의 야곱과 이스라엘이 되십시오. 아브라함과 이삭과 야곱을 본받으십시오. 우리의 하나님은 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이십니다. 성경에 하나님이 발람의 하나님이기도 하다고 기록되어 있었다면 우리도 발람을 본받았을 것입니다. 그러나 후대의 성경에는 발람의 이름이 하나님의 이름과 연결되어 나오지 않습니다. 발람은 재물을 탐한 선지자와 연결되어 있습니다. 그렇다면 발람은 자신이 원했던 것을 얻었습니까? 얻지 못했습니다. 정말 실망스러운 일입니다. 그렇게 많은 일을 하고, 돈을 벌 수 있는 좋은 기회를 얻고, 발락 왕에게서 존귀를 얻을 수 있는 좋은 기회를 얻었는데, 그것을 얻으면 얼마나 좋았겠습니까? “하나님, 왜 보지 않으십니까? 제가 여기서 이렇게 경건하게 기도하고 있습니다. 앞의 두 번은 점술을 구해도 되지 않았으니, 이번에는 광야를 향하고 있습니다.”

발람이 눈을 들어 이스라엘이 지파대로 거주하는 것을 보았습니다. 하나님의 영이 그에게 임했습니다. (《민수기》 24:2)

그는 원래 그곳에서 계속 생각하고 있었습니다. “이렇게 하면 될까? 이제는 제사를 드리지 않을까?” 많은 그리스도인이 바로 이런 모습입니다. 제사를 드려도 소용이 없고 하나님께서 여전히 자신의 뜻대로 행하시니, 이번에는 방법을 바꾸어 광야를 향합니다. 혹은 집에서 벽을 마주 보고 앉아 얼굴을 벽으로 향합니다. 무엇을 향하든 소용이 없습니다. 우상 숭배자의 생각도 품지 말고, 재물을 탐하는 선지자의 생각도 품지 마십시오.

지난 몇 년 동안 저는 각양각색의 사람들을 만났습니다. 한 번은 어떤 사람이 제 교회에 들어왔습니다. 저는 그에게 제가 가진 가장 좋은 것을 주고 싶었습니다. 하나님께서 우리에게 매우 생생한 계시를 많이 주셨기 때문입니다. 예를 들어 《창세기》 1장과 같은 말씀입니다. 그는 싱가포르에 와서 신학을 공부한다고 했고, 저는 가장 좋은 것을 그에게 주고 싶었습니다. 그런데 그가 관심이 없다는 것을 알게 되었습니다. 저는 “이 사람은 무엇을 하러 온 것일까?” 하고 생각했습니다. 그래서 현실적인 이야기를 해 보자고 생각하고 물었습니다. “싱가포르에 와서 신학을 공부하는 데 일 년에 얼마가 듭니까?” 그가 대답했습니다. “20만 위안 정도요.” 다시 물었습니다. “그 20만 위안은 어디에서 마련합니까?” 그는 중국에서도 월급이 없고 아무것도 없는데 신학을 공부하러 온 것이었습니다. 그는 말했습니다. “저는 믿음으로 삽니다.”

그 후 저는 그에게 제가 주고 싶었던 것을 계속 이야기했습니다. 그러나 그는 여전히 아무런 관심도 보이지 않았습니다. 저는 그가 무엇에 관심이 있는지 알았습니다. 그는 돈에 관심이 있었습니다. 우리 교회가 자신을 조금 후원해 주기를 바랐던 것입니다. 제가 그에게 돈을 줄 수 있었겠습니까? 줄 수 없었습니다. 그런데 옆에 있던 동역자들은 그를 보며 “저 사람이 하나님을 얼마나 사랑하는가!”라고 생각했습니다. 그 사람이 떠난 후 동역자들이 저에게 물었습니다. “이게 어떻게 된 일입니까? 우리가 그에게 돈을 조금 줄 수 없을까요?” 저는 말했습니다. “이게 뭡니까? 스님이 시주를 받으러 다니는 것과 다를 게 없지 않습니까?” 그 후 또 한 사람이 왔는데, 전 과정이 앞의 사람과 똑같았습니다. 이번에는 동역자들이 요령을 터득하여, 원래 시주를 받으러 온 것임을 알게 되었습니다.

형제자매 여러분, 우리는 정말 분별력 있어야 합니다. 우선 저는 신학을 공부하는 일 자체에 그다지 동의하지 않습니다. 신학을 공부하는 데 이렇게 많은 돈을 쓰는 것은 더욱 동의하지 않습니다. 그렇게 많은 돈을 쓰고도 믿음으로 여기저기 다니며 후원해 줄 곳을 찾는 것은 정말 큰 문제입니다.

얼마 전에는 신학생 두 명이 또 왔는데, 그중 한 명은 시각장애인이었습니다. 저는 그에게 제가 가진 가장 좋은 것을 주고 싶어 책 몇 권을 선물하려고 했습니다. 원래는 그가 어느 정도 대가를 치르기를 바랐지만, 그가 너무 불쌍하게 말하는 것을 보고 그렇게 하지 않았습니다. 저는 매우 의아했습니다. 많은 신학생이 그곳에서 신학을 공부하고 있는데, 눈이 보이지 않는 사람을 보았으면 왜 잘 섬기지 않는 것일까요? 저는 매우 깊이 느낀 바가 있었습니다.

형제자매 여러분, 우리는 하나님의 뜻이 도대체 무엇인지, 우리가 무엇을 해야 하는지를 분명히 알아야 합니다. 본받을 사람이 많다고 생각하지 마십시오. 우리가 본받아야 할 분은 사도 바울과 예수 그리스도입니다. 저는 마음 깊은 곳에서 어떤 사람이 발람인지, 어떤 사람이 주님을 위해 대가를 치르며 진정으로 주님을 사랑하는 사람인지, 어떤 사람이 하나님의 마음을 얻을 수 있는 사람인지 매우 민감하게 알고 있습니다. 바로 야곱과 이삭과 아브라함을 본받는 사람입니다.

우리 안에 야곱과 이스라엘의 마음이 담겨 있다면, 이제 제가 여러분에게 말하려는 일들이 여러분에게 모두 이루어질 것입니다. 그러나 야곱과 이스라엘이 되기를 원하지 않고 발람이 되어 여기저기서 존귀를 얻고 하나님에게서 이익을 얻으려고 한다면, 아무것도 얻지 못할 것입니다.

오늘 우리가 왜 화인 사명신학이라고 부릅니까? 야곱과 이삭과 아브라함에게는 모두 하나님이 주신 사명이 있었기 때문입니다. 그들은 하나님이 주신 사명을 얻기를 갈망했고, 그 사명을 위해 매우 혹독한 대가를 치렀습니다. 요셉도 마찬가지입니다. 사명은 우리로 하여금 그것을 위해 살고 그것을 위해 죽게 합니다. 오늘 우리는 야곱과 이스라엘 같은 사람이 되기를 갈망하기 시작해야 합니다. 이보다 더 좋은 것은 없습니다. 어떤 존귀나 재물도 우리가 그것을 위해 태어나고 그것을 위해 살며 그것을 위해 죽는 영생의 도를 대신할 수 없습니다. 이것이 야곱과 이삭과 아브라함이 믿었던 것입니다.

이스라엘의 속성

성경에서 말하는 이스라엘의 속성은 얼마나 많습니까?

내가 그를 높은 곳에서 바라보며 작은 산에서 그를 바라보도다. 이 백성은 홀로 거주하며 여러 민족 가운데 하나로 여겨지지 아니하도다. (《민수기》 23:9)

이 세상에는 많은 나라와 민족이 있지만, 이 백성은 홀로 거주합니다. 홀로 거주한다는 것은 무슨 뜻입니까? 여러 민족 가운데 포함되지 않는다는 뜻입니다. 그렇다면 어디에 있습니까? 여러 민족 가운데 줄을 서서 1등이나 2등을 하는 것이 아니라, 여러 민족 위에 있는 것입니다. 이런 사람은 대단합니다. 머리가 되고 꼬리가 되지 않으며, 위에 있고 아래에 있지 않습니다.

우리 마음의 갈망이 발람과 같은 갈망이라면 아무것도 얻지 못합니다. 아마 하나님께서는 여러분과 한바탕 유머를 즐기시는 것처럼 하실 것입니다. 하나님께서 한바탕 유머를 보이신 후 그를 한 바퀴 크게 돌게 하시고, 제사를 드리며 소동을 피우게 하셔도 하나님께서는 여전히 자신의 뜻에 속한 말씀만 하셨습니다. 그가 다시 광야를 향해도 하나님의 뜻은 여전히 바뀌지 않았습니다. 마지막에 자기 민족에게 돌아가려 할 때에도 하나님께서는 여전히 미래의 일을 그에게 말씀하셨습니다. 결국 발람은 정말 실망했습니다. 마지막 구절에 이렇게 기록되어 있습니다.

발람이 일어나 자기 곳으로 돌아갔고 발락도 자기 길로 갔습니다. (《민수기》 24:25)

제가 그가 실망했다고 아는 이유는 무엇입니까? 뒤에서 발람은 가는 도중에 다시 돌아왔습니다. 마침내 한 가지 생각이 떠올랐기 때문입니다. 발락이 발람의 생각을 받아들이게 하고, 발람이 발락에게서 존귀와 이익을 얻으려 했던 것입니다. 그렇습니다. 그는 존귀와 이익을 얻었습니다. 발락이 세운 계략도 실제로 효과가 있었습니다. 이스라엘 사람들이 죄에 빠지게 하였고, 하나님께서 친히 손을 들어 이스라엘 백성을 죽이게 하였습니다. 이 방법은 정말 잔혹했습니다. 후에 모세가 이스라엘 사람들을 이끌고 미디안 사람들을 물리칠 때, 발람의 시체가 그들 가운데 있는 것을 발견했습니다. 발람은 무엇을 하고 있었습니까? 발람은 존귀를 누리고 있었습니다. 그러나 얼마 누리지 못하고 이스라엘 사람들에게 죽임을 당했습니다.

사람이 돈을 사랑하면 돈 때문에 죽게 됩니다. 선지자가 돈을 사랑해도 돈 때문에 죽게 됩니다. 그리스도인이 돈을 사랑하면 돈 때문에 죽게 됩니다. 여러분이 무엇을 위해 살든 그것을 위해 죽게 됩니다. 하나님을 위해 살면 영원히 살게 됩니다. 이것은 놀라운 일입니다. 이 백성은 홀로 거주하며 여러 민족 가운데 있지 않습니다. 하나님께서는 발람의 입을 통해 말씀하셨습니다.

야곱의 티끌을 누가 능히 세며 이스라엘의 사분의 일을 누가 능히 셀 수 있으랴. 나는 의인의 죽음처럼 죽기를 원하며 나의 종말이 그와 같기를 원하노라. (《민수기》 23:10)

다시 말해 야곱과 이삭과 아브라함은 모두 의인 중의 의인입니다. 의인이란 무엇입니까? 하나님을 의지하는 사람입니다.

저는 정말 우리 형제자매들이 모두 이렇게 말하기를 간절히 바랍니다. “나는 야곱의 죽음처럼 죽기를 원하며, 나의 종말도 야곱과 같기를 원합니다.” 이 세상에는 탐낼 것도 없고 따질 것도 없습니다. 모든 것을 배설물처럼 여기고 오직 예수 그리스도를 얻는 것을 가장 귀한 것으로 여겨야 합니다. 하나님보다 더 귀한 것이 무엇입니까? 하나님께서 우리에게 주신 사명보다 더 귀한 것이 무엇입니까? 아무것도 없습니다. 이것이 이스라엘의 속성입니다.

이스라엘에게는 또 어떤 속성이 있습니까?

그는 야곱의 허물을 보지 못하였고 이스라엘의 반역을 보지 못하였도다. 여호와 그의 하나님이 그와 함께 계시니 왕을 부르는 소리가 그중에 있도다. (《민수기》 23:21)

지켜 행하여 사명을 얻음

우리가 야곱처럼 되어 우리 안에 허물도 없고 반역도 없는 것은 우리에게 사명이 있기 때문입니다. 이 세상의 것들은 우리가 추구하는 것이 아닙니다. 이런 것들은 결코 우리가 그것을 위해 태어나고 그것을 위해 죽을 대상이 아닙니다. 우리는 하나님을 위해 태어나고 하나님을 위해 죽습니다. 그러면 하나님께서 우리와 함께하십니다.

저주와 축복은 모두 하나님에게서 온다는 것을 알아야 합니다. 이제 우리는 자신이 야곱인지, 이스라엘인지에 관심을 두기 시작해야 합니다. 누가 우리를 축복하는지, 누가 우리를 저주하는지, 누가 우리를 위해 기도하는지는 중요한 일이 아닙니다. 중요한 것은 여러분이 야곱인지, 이스라엘인지 하는 것입니다. 여러분이 야곱이고 이스라엘이라면, 여러분을 저주하는 사람은 저주를 받고 여러분을 축복하는 사람은 축복을 받게 됩니다.

그는 수사자처럼 웅크리고 암사자처럼 누웠으니 누가 그를 일으키랴. 너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 너를 저주하는 자마다 저주를 받을 것이라. (《민수기》 24:9)

야곱과 이스라엘이 얼마나 중요합니까? 여러분 모두 하나님의 마음에 합한 야곱과 이스라엘이 되기를 권면합니다. 어떤 사람들은 이렇게 말할 것입니다. “목사님, 왜 저를 저주하십니까? 왜 저를 위해 기도해 주지 않으십니까?” 그러나 여러분이 선악을 분별함의 열매를 자주 먹는 것을 제가 보는데, 저주를 받지 않을 수 있겠습니까? 저는 여러분이 지금 저주 가운데 살고 있다는 것을 알려 드릴 뿐입니다.

우리 가운데 한 자매가 교회를 떠났습니다. 그녀는 제가 자신에 대해 어떻게 말할지를 매우 신경 썼지만, 우리는 정말 그녀에 대해 말할 시간이 없습니다. 우리 가운데 교회를 떠난 사람들에게 저는 다시 전화하여 돌아오라고 하지 않았습니다. 그들이 돌아오기를 원한다면 우리에게도 요구 사항이 있습니다. 이런 사람들은 자신이 떠난 후 제가 자신들을 저주할지에만 관심이 있고, 자신이 이스라엘인지 야곱인지, 자신에게 사명이 있는지에는 관심이 없습니다.

왜 우리는 사명을 그렇게 강조합니까? 사명이 있어야 축복이 있기 때문입니다. 사명이 있으면 여러분은 야곱과 이스라엘입니다. 사명이 있는 사람을 무엇이 저주할 수 있겠습니까?

야곱이여, 네 장막들이 어찌 그리 아름다운가! 이스라엘이여, 네 거처들이 어찌 그리 아름다운가! 그 벌어짐이 골짜기 같고 강가의 동산 같으며 여호와께서 심으신 침향목 같고 물가의 백향목 같도다. 그 물통에서는 물이 흘러나오겠고 그 씨는 많은 물가에 뿌려지리로다. 그의 왕은 아각보다 높고 그의 나라는 흥왕하리로다. (《민수기》 24:5-7)

이 말씀이 얼마나 좋습니까! 사명이 있는 교회를 세우고 모든 형제자매에게 사명이 있게 하는 것이 핵심입니다. 예전에 어떤 목회자가 저에게 말했습니다. “당신들의 교회에서 20퍼센트의 사람들이 기도에 참여하면 부흥할 것입니다.” 그런데 나중에 우리 교회에서는 50퍼센트가 넘는 사람들이 기도에 참여했지만 부흥하지 않았습니다. 그러나 우리가 사명을 강조하자 부흥했습니다. 하나님께서 원하시는 것은 20퍼센트의 사람이 아니라 사명이 있는 사람들입니다. 그러면 하나님의 나라가 흥왕합니다.

우리는 하나님의 말씀을 지켜 행하고 하나님의 뜻대로 행하며 야곱과 이스라엘이 되어야 합니다. 이것이 하나님의 뜻입니다. 야곱과 이스라엘이 어떻게 하나님의 마음에 합했는지 알아야 합니다. 저는 많은 사람이 야곱과 요셉을 비판하는 것을 자주 듣습니다. 오늘도 어떤 사람이 요셉을 비판했습니다. “어릴 때부터 교만하게 꿈이나 꾸더니 결국 형들에게 이집트로 팔려 갔다”는 것입니다. 저는 매우 이상하게 느꼈습니다. 하나님께서 우리에게 사명을 주셨다면, 팔려 간다 해도 우리에게 주신 하나님의 사명을 빼앗을 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 여러분에게 야곱의 기질이 없고 늘 선악을 분별함의 열매를 먹는다면 매우 곤란한 일입니다. 제가 여러분을 저주하지 않아도 하나님의 말씀이 여러분을 저주할 것입니다. 여러분은 능력과 깨달음을 얻고 왕의 모습을 지니며, 영적 전쟁에서 승리하기를 원합니까? 그렇다면 야곱과 이스라엘과 요셉을 본받으십시오.

며칠 전 어떤 사람이 저를 찾아왔습니다. 제가 그를 위해 기도했는데, 기도하는 중에 무늬가 있는 용을 보았고 그 귀신을 대적했습니다. 이 사람은 믿은 지 얼마 되지 않아 하나님을 잘 알지는 못했지만 매우 열심히 추구하는 사람이었습니다. 다음 날 그가 저에게 메시지를 보내왔습니다. 누군가가 그에게 수십만 위안의 빚을 졌는데, 원래는 이미 돌려받을 수 없다고 생각했지만 상대방이 돈을 마련하여 갚게 되었다는 내용이었습니다. 류 목사님에게서 기도를 받고 돌아온 그날부터 모든 일이 매우 좋아졌고, 이런 좋은 소식도 생겼다는 것입니다. 그 후 저는 그에게 여전히 사명이 있어야 하며, 영적 전쟁에서 승리하고 마귀의 일을 제거해야 한다고 말했습니다.

하나님께서 교회를 부흥시키기를 원하십니다. 사명이 있는 사람들이 모여 야곱과 요셉처럼 사명을 위해 대가를 치러야 합니다. 우상 숭배자의 생각을 가져서는 안 됩니다. 오늘 여러분에게 사명이 무엇인지 말씀드리겠습니다. 어떤 사람들은 “직업이 나의 사명입니다”라고 말합니다. 그러나 오늘 우리에게는 오직 하나의 사명만 있습니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 모든 나라와 민족에게 복이 되는 것입니다. 그렇다면 반드시 이렇게 될 것입니다.

그가 에돔을 소유로 삼고 그의 원수 세일도 소유로 삼으리니 이스라엘은 용감하게 행하리로다. (《민수기》 24:18)

우리가 주님을 믿는 길을 걸어가면서, 저는 하나님께서 우리에게 계시하신 빛과 하나님의 말씀의 빛이 이 시대에 계속 계시되고 있음을 보게 된 것을 매우 자랑스럽게 여러분에게 말씀드립니다. 하나님의 뜻을 알고, 아브라함과 이삭과 야곱이 우리에게 열어 준 길이 무엇인지 알아야 합니다. 우리에게는 왕의 모습이 있습니다. 수사자와 암사자처럼 먹잇감을 얻기 전에는 멈추지 않습니다. 우리의 먹잇감은 마귀입니다. 흰 독수리가 뱀을 먹이로 삼는 것과 같습니다. 우리가 치유하고 해방하며 귀신을 쫓아내면 하나님의 나라가 우리 가운데 임합니다. 이것이 얼마나 큰일입니까?

야곱을 해칠 점술이 없고 이스라엘을 해칠 복술도 없도다. 이제 야곱과 이스라엘에 대하여 말하기를 “하나님께서 행하신 일이 어찌 그리 크냐!” 하리로다. (《민수기》 23:23)

형제자매 여러분, 하나님께서 우리 가운데 행하실 큰일을 기대하기 시작하십시오. 여러분 자신에게 야곱과 이스라엘의 속성을 가지십시오. 마귀와 원수를 철저히 공격하십시오. 여러분을 저주하는 사람은 저주를 받고, 여러분을 축복하는 사람은 반드시 복을 받을 것입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!