命定神学
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《答疑解惑》

1. 서론

여러분 안녕하세요, 오늘 계속해서 어리석음에 대해 나누고자 합니다. 어떤 분은 묻습니다. "목사님은 왜 이렇게 어리석음에 대해 이야기하는 것을 좋아하십니까?" 형제자매 여러분, 제가 말씀드리겠습니다. 지난 사역의 길에서 제가 가장 많이 만난 사람이 바로 어리석은 사람들이었습니다. 이렇게 많이 만나본 적이 없습니다. 게다가 제게는 아주 지독한 나쁜 버릇이 하나 있는데, 바로 어리석음을 몹시 싫어한다는 것입니다. 지금까지도 다 고치지 못해서 사람들이 어리석게 구는 것을 보면 욱하고 화가 치밀어 오릅니다. 그래서 "하나님, 저를 불쌍히 여겨 주옵소서" 하고 기도합니다. 그러니 어리석은 사람을 얼마나 많이 만났겠습니까? 사람이 지혜로워지려면 먼저 무엇이 어리석은 것인지부터 배워야 하지 않겠습니까? 그렇죠? 오늘도 계속해서 여로보암의 어리석음, 발람의 어리석음을 말씀드리겠습니다. 그들은 모두 이 세상의 일 때문에 목숨을 잃었습니다. 오늘은 고라 일당의 어리석음에 대해 나눌 텐데, 고라의 결말도 마찬가지였습니다.

어리석음은 우리로 하여금 처참한 대가를 치르게 합니다. 어떤 사람은 한 번 어리석게 굴다가 꼴까닥 죽어버리고, 어떤 사람은 두 번 어리석게 굴다가 끝나버리고, 어떤 사람은 세 번 어리석게 굴다가 끝나버립니다. 여러분, '꼴까닥 죽는다'는 게 무슨 뜻인지 아십니까? 완전히 숨이 끊어져 죽었다는 뜻입니다! 어느 날 제가 친구와 함께 어떤 사람의 장례식에 갔는데, 제 친구가 아주 우스갯소리로 이런 말을 했습니다. "끝났네, 꼴까닥했네, 8bq(바비큐) 됐네!" 여러분, 8bq가 뭔지 아십니까? 화장(火葬)되었다는 뜻입니다. 아이고, 도대체 누가 이런 말을 만들어냈을까요? 나중에 우리 사역자 중 한 사람이 제게 아주 재미있게 설명해 주기를, 트림 한번 '꺽' 하고 방귀 한번 '뿡' 뀌더니 숨이 꼴까닥 넘어가 죽었다는 것입니다. 제가 그랬습니다. 트림 한번 하고 방귀 한번 뀌더니 끝나버려서 8bq가 됐다고요? 아이고, 인생이란 참. 어떤 사람은 한 번 멍청하게 굴다가 팍 하고 사라지고, 어떤 사람은 한 번 멍청하게 굴었을 때는 괜찮다가 두 번째에 끝나버리고, 어떤 사람은 세 번째 멍청하게 굴다가 8bq가 되어버립니다. 정말 말씀드리지만, 참으로 아무런 의미도 없고 아무런 영광도 없는 헛된 삶입니다!

중국 동북 사람들이 호탕해 보여도, 사실은 속이 아주 좁습니다. 다 같이 모여 밥을 먹을 때 서로 자기가 돈을 내겠다고 난리를 치지만, 진짜로 내려고 하는 사람은 없습니다. 다 거짓 시늉입니다. 지갑을 한참 뒤적이더니 "지갑을 안 가져왔네", 휴대폰을 만지작거리더니 "휴대폰을 안 가져왔네" 합니다. 이거 다 쇼하는 것 아닙니까? 동북 사람들의 속이 얼마나 좁은지 아십니까? 한 사람이 "뭘 쳐다봐?" 하면, 다른 사람이 "쳐다보는데 왜?" 하면서 둘이 멱살을 잡고 싸웁니다. 제가 생각하기에 도대체 무슨 생각으로 저러나 싶습니다. 기억하십시오, 직원을 뽑을 때 웬만하면 동북 사람은 피하십시오. 도대체 무슨 일 때문에 싸우는 겁니까? 사실 아무 일도 아닙니다. 단지 눈빛 하나 때문입니다. 도대체 머릿속에 뭐가 들었길래 그럴까요? 바로 그런 머리를 가졌기 때문입니다!

어떤 사람은 천성적으로 반대파로 태어나서, 누가 정권을 잡든 무조건 거리로 나가 시위를 합니다. 여러분, 이런 사람을 본 적이 있습니까? 한번은 대만 방송을 보았는데, 거기서 말하기를 누가 집권하든 자기는 무조건 반대당이라는 것입니다. 그저 반대하는 것을 좋아하고 무조건 반대파가 되겠다는 것입니다. 이것은 그래도 "쳐다보는데 왜?"보다는 낫습니다. 최소한 나름의 논리는 있으니까요. 온통 남을 헐뜯는 악플러 같아서 누구든 비난하고, 조금만 문제가 생기면 체제 탓을 합니다. 사실 어떤 체제 아래서도 복을 받는 사람이 있고, 어떤 체제 아래서도 저주를 받는 사람이 있는데, 굳이 체제 탓만 합니다. 알아야 할 것은, 어느 체제 아래서든 복을 받는 것이 좋은 것이며, 어느 체제 아래서든 저주를 받는 것은 비참하다는 사실입니다.

인간의 가장 치명적인 문제는 바로 어리석음입니다. 어리석으면서 어떻게 인생을 잘 살 수 있겠습니까? 여러분은 가만히 있지 못하고 쓸데없이 일을 만드는 사람을 본 적이 있습니까? 저는 공연히 분란을 일으키는 사람을 정말 많이 보았습니다. 국회(의회)를 보신 적이 있습니까? 총리가 나와서 발언하고 막 자리에 앉으면, 반대당 의원이 일어나서 또 한바탕 맹렬히 비판하며 설전을 벌입니다. 말은 청산유수인데 실상은 오줌싸개처럼 아무것도 못합니다. 진짜 일을 맡겨보면 아무것도 못하면서 입만 살았습니다. 도대체 어떤 사람들입니까? 집안에서도 그렇습니다. 누가 무슨 일만 하려고 하면 반대하고 동의하지 않아서, 집안을 무슨 국회처럼 만들어 놓습니다. 도대체 머릿속에 무슨 생각이 든 걸까요? 우리가 사는 이 세대에는 볼만한 우스갯거리가 아주 많습니다. 속이는 자도 많고 속는 자도 많으며, 어리석은 일이 꼬리를 물고 일어납니다. 여러분은 지혜로워질 수 없겠습니까?

예를 들어, 옛 소련에 한 인물이 나와서 소련을 완전히 망쳐놓았습니다. 본래 거대했던 소련이 결국 러시아, 우크라이나 등 여러 작은 나라로 해체되어 버렸습니다. 그러고도 자기는 대단한 일을 해냈다며 개혁을 이뤄냈다고 착각했습니다. 미국과 어깨동무를 하고 찍은 사진이 있는데, 클린턴이 옆에서 너무 웃겨서 말도 못 하고 주저앉아 박장대소하는 모습이 있습니다. 왜 그렇게 웃었을까요? 미국이 자기를 팔아넘겼는데도 남의 돈을 대신 세어주고 있으니, 도대체 이게 무슨 꼴입니까? 이 일 때문에 지금까지도 난리가 나고 있습니다. 저는 도대체 무슨 생각을 하고 산 건지 한탄스럽습니다. 정치가라면 원대한 안목이 있어야 하고 정치적 지혜가 있어야 합니다. 소련을 해체시킨 그 정치가를 보면 여로보암의 발끝만도 못한 지혜를 가졌으니, 참으로 멍청하기 짝이 없습니다. 이 세대의 웃음거리들을 가만히 보십시오. 다 보고 나면 "아, 그런 거였구나!" 하게 될 것입니다. 남이 내 경제를 발전시켜 줄 것이라고 기대하는 것은 헛된 꿈입니다! 우리 개인도 마찬가지입니다. 지혜를 가져야 하며 어리석음을 제거해야 합니다.

어떤 사람들은 지혜가 없어서 평안하게 살지 못하고, 집안을 들쑤셔놓아 파탄으로 몰고 갑니다. 우리 교회 한 자매 어머니의 남편이 밖에서 사업을 하느라 사람들과 접대를 하는데, 그 어머니는 집에서 콧물 눈물을 쏟으며 울고불고하다가 남편이 돌아오기만 하면 싸움을 걸었습니다. 우리 자매는 바로 그런 가정환경에서 자라면서, 어머니가 매일 그렇게 분란을 일으키는 모습을 보았는데 참 대단했습니다. 저는 속으로 '도대체 왜 우는 걸까?' 생각했습니다. 제가 옆에 있었다면 물어보았을 것입니다. "누가 죽었습니까? 아버지가 돌아가셨나요?" 아닙니다. "그럼 어머니가 돌아가셨나요?" 그것도 아닙니다. "남편이 죽었습니까?" 아닙니다, 남편은 밖에서 술을 마시고 있습니다. 밖에서 술 마시는 것 가지고 왜 웁니까? 그러다 딸이 시집을 가자, 매일 딸에게 남편을 어떻게 휘어잡아야 하는지 가르치는 것입니다. 결국 딸이 말했습니다. "엄마, 제발 그만 좀 하세요. 엄마가 한 짓을 보세요. 어릴 때부터 엄마가 구석에서 눈물이나 훔치며 괜히 일 만드는 것만 보고 자랐어요."

우리 자매는 제가 가르쳤는데, 그 어머니가 저를 이길 수 있겠습니까? 제가 전하는 것은 사람을 기쁘게 만들지만, 그 어머니의 방식은 사람을 눈물짓게 하고 얽매이게 만듭니다. 이 자매가 어머니 말을 듣지 않자, 이번에는 장모가 직접 나섰습니다. 사위가 밖에서 밥을 먹으며 접대하고 있는데, 사위에게 전화를 걸어 "언제 집에 들어오냐?"고 묻는 것입니다. 사위는 전화를 받고 어리둥절했습니다. 아니, 장모님이 언제부터 그런 걸 묻습니까? 이거 문제 있는 것 아닙니까? 고통스러운데, 고통스러운 것으로 끝나지 않고 어리석기까지 합니다! 이러니 어리석지 않습니까? 제가 사역을 많이 하면서 정말 놀라웠던 것은, 도대체 왜 사람들이 이토록 어리석은가 하는 점이었습니다. 사실 아무것도 부족한 것이 없는데 분란만 일으키고, 아무것도 부족한 것이 없는데 덕이 부족하거나 머리에 나사가 하나 빠진 것입니다.

우리 교회가 처음 시작되었을 때, 비록 서툴렀지만 제 머릿속에는 성경에 대한 지식이 있었습니다. 저는 성경을 알고 있었습니다. 그런데 한 젊은 형제가 제게 물었습니다. "목사님, 우리는 언제 투표(선거)를 합니까?" 제가 물었습니다. "형제님, 뭘 하려고 합니까? 뭘 뽑고 싶습니까?" 사실 밑바닥에서 이미 판을 짜고 오랫동안 공을 들였던 것인데, 헛수고한 셈입니다. 우리 교회에는 선거가 없습니다. 저는 교회를 세우기 전에 여기저기 다니며 탐방하고 조사했습니다. 무지해서는 안 되기 때문입니다. 그런데 아주 기이한 특징을 하나 발견했습니다. 일하지 않는 자들이 일하는 자들을 다스리고, 양육하지 않는 자들이 양육하는 자들을 다스리며, 섬기지 않는 자들이 섬기는 자들을 다스리는 것이었습니다. 여러분도 이런 교회를 보신 적이 있습니까? 이게 도대체 무슨 해괴한 일입니까? 저는 너무나 이상하게 여겨졌습니다. 그리고 그런 교회는 귀신은 쫓아내지 않고 목사만 쫓아냅니다. 그런 교회를 세울 바에는 차라리 안 세우는 게 낫습니다. 어떤 이들이 제게 "앞으로 목사가 되실 겁니까?" 하고 물었습니다. 저는 "안 합니다"라고 대답했습니다. 그러나 결국 하나님의 뜻을 꺾지 못해 목회를 하지 않을 수 없게 되었습니다.

사람이 일생을 살면서 가장 중요한 것은 자신의 분수를 아는 것입니다. 자기가 아무것도 통제할 수 없음을 알아야 하고, 실제로도 아무것도 통제할 수 없으며, 자신에게 하나님이 필요함을 알고 교만하지 말아야 합니다. 평생 만나는 일들 가운데 우리가 통제할 수 있는 것은 많지 않습니다. 하루 세 끼 밥 먹고 잠자는 것이 사람의 운명을 결정짓는 것이 아닙니다. 그렇다면 무엇이 사람의 운명을 결정합니까? 갑작스럽게 닥치는 재앙이 사람의 운명을 결정합니다. 갑작스러운 재앙은 순식간에 사람을 쓰러뜨려 꼴까닥하게 만듭니다. 지난 세월 동안 저는 교회 안에서 실족하지 않게 하신 하나님께 감사드립니다.

어느 날 참 좋은 부부가 아이를 데리고 차를 몰고 나갔다가 대형 버스와 충돌하여 그만 모두 목숨을 잃었습니다. 벤츠라도 버스를 당해낼 수 없고, 버스라도 고속철도를 당해낼 수 없는데, 기어이 힘겨루기를 하다가 결국 숨지고 말았습니다. 저는 장례식에 참석했습니다. 얼마 지나지 않아 우리 교회의 한 목사님이 자신이 아끼던 차를 몰고 가다가 도로변의 살수차와 충돌하여 차 뒤쪽에서 살수차 밑으로 빨려 들어가 숨졌습니다. 저는 또 장례식에 참석했습니다. 그들을 너무나 잘 알고 교회 안에서 다 알던 사이였기에 저는 생각했습니다. '아, 세상을 사랑했기 때문이구나!' 사람이 평생 겪는 일에서 하나님은 결코 실수하지 않으시며 귀신도 결코 실수하지 않습니다. 그것은 바로 자기 내면에 있는 것의 반영입니다. 내면에 무엇을 담고 있느냐에 따라 그대로 살아내게 되는 것입니다.

그래서 왕양명이 말한 '지행합일(知行合一)'처럼, 당신 내면의 인식이 어떠한지가 바로 당신이 살아내는 인식이 됩니다. 만약 옳다고 생각한 것이 사실 틀린 것이라면, 결국 화를 당하게 됩니다. 사람은 스스로 틀렸다고 생각하는 일을 하지 않습니다. 그러나 그것이 옳은지 그른지는 검증해 보아야 하지 않겠습니까? 그렇지 않습니까? 우리는 늘 "이렇게 하는 것이 옳은가?"라고 물어야 합니다. 저는 어릴 때부터 늘 이 질문을 던졌기 때문에 제법 지혜로워 보이지 않습니까?

발람이나 여로보암, 그리고 오늘 우리가 나누는 고라처럼 그들이 얼마나 비참하게 죽었습니까? 모두 스스로 아주 똑똑하다고 생각했습니다. 사실 그들은 정말 약삭빠르고 영악한 자들이었지만, 그런 약삭빠름도 소용이 없었습니다. 너무 영악하다가 괴물이 되어버린 것입니다. 아이고, 우리는 교훈을 배워야 합니다. 늘 혼자 이런저런 착각 속에 빠져 있다가 결국 비참하게 끝나지 말고, 반드시 교훈을 배우기 시작해야 합니다. 오늘 한번 돌아봅시다. 평생 살면서 바르게 해낸 일이 몇 가지나 됩니까? 사실 바르게 해낸 일이 많지 않습니다. 바르게 한 일이 많았다면 온몸에 병을 얻지 않았을 것입니다. 온몸에 병이 든 것이 바르게 행한 결과입니까? 잘못 행했기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 하나님도 틀리지 않으셨고 귀신도 틀리지 않았으며, 바로 당신이 잘못했기 때문입니다. 아주 단순한 이치입니다.

오늘 우리가 나누는 고라는 역사상 가장 당원이 많은 '고라당'을 만들었습니다. 고라당은 독재와 전횡에 반대했습니다. 사람이 독재에 반대한다면서 결국 자기를 죽음으로 몰고 갔으니 참 기가 막힙니다. 여러분, 제가 어디서 이런 지혜를 얻었는지는 모르겠지만, 저는 어릴 때부터 권세는 하나님께로부터 오는 것이라고 믿었습니다. 옛날에 왕을 '천자(天子)'라고 부른 것이 백성을 속이려는 말인지, 아니면 진짜 그런 것인지 어릴 때 라디오로 《대송천자》 이야기를 들으며 곰곰이 생각했습니다. 나중에 고대 이야기를 보면서 깨달은 것은, 진짜 하늘이 세운 사람이라면 온갖 일을 겪어도 결코 죽지 않는다는 사실이었습니다. 유방처럼 이리저리 치이고 여러 번 죽을 뻔하여 다 끝난 것 같았지만 결국 죽지 않았습니다. 트림 한번 하고 방귀 한번 뀌었을지언정 숨이 끊어지지는 않았으니, 이것을 어디 가서 따지겠습니까?

저는 어릴 때부터 어느 정도 하늘의 뜻(천명)을 믿었기에 이것이 참 흥미로웠습니다. 사람은 운명을 거스를 수 없으며, 모든 권세는 하나님께로부터 옵니다! 제가 직장 생활을 할 때 아주 훌륭한 직원이어서 사장님과의 관계가 아주 돈독했습니다. 시민으로 살 때도 모범적인 시민이었으며 결코 반대당이 되지 않았습니다. 저는 반대당을 반대합니다. 그러나 많은 사람들은 이 지도자도 마음에 안 들고 저 지도자도 마음에 안 든다고 하는데, 그것이 일반 백성과 무슨 상관이 있습니까? 유방과 마찬가지로 근현대 지도자들도 다 정해진 섭리 안에 있습니다. 그러므로 인식에 대한 이해가 제게 아주 깊은 교훈을 주었습니다. 나중에 제가 성경을 읽고 교회를 개척하면서 그런 헛된 생각들을 완전히 없애버렸습니다. 오늘도 여러분은 고집부리지 마십시오. 이것이 성경에 부합하는 것이기 때문입니다.

저는 고라당 무리를 이해할 수 없습니다. 약속의 땅에 들어갈 실력은 없고 겁이 많아서 감히 들어가지도 못하면서, 모세와 하나님을 대적하는 데는 엄청난 능력을 발휘합니다! 아이고, 저는 '이들이 제 발로 죽을 자리를 찾아가는구나, 할 일이 없어서 죽기를 자처하나?' 싶었습니다. 큰일 날 일입니다! 나중에 보니 많은 교회가 오늘날 이 지경이 된 까닭은 하나님께서 말씀하신 길을 가지 않았기 때문입니다. 모두 안방 호랑이요, 집안에서만 큰소리치는 자들입니다. 무슨 뜻입니까? 자기 울타리 안에서 싸울 때는 대단하고 기세등등하지만, 약속의 땅을 얻으러 들어갈 때는 무서워서 똥오줌을 지립니다.

도대체 어떤 사람들입니까? 저는 잘 이해가 되지 않습니다. 가나안 족속이 하나님보다 큽니까? 가나안 족속이 애굽의 바로 왕보다 대단합니까? 애굽은 당시 가장 발전한 나라였고 애굽의 바로 왕도 하나님 손에 무너졌는데, 가나안 족속이 도대체 뭐라고 그럽니까? 가나안 족속은 아무것도 아닙니다. 그런데도 그들은 두려워합니다. 애굽을 치시고 가나안 족속을 치실 수 있으며 자신들을 애굽에서 이끌어내신 하나님은 두려워하지 않습니다. 도대체 무슨 생각을 하는 걸까요? 저는 정말 기이하게 여겨집니다! 나중에 오랫동안 사역을 하면서 깨달았습니다. 머리가 엉덩이에 달려 있으니 저러는 것입니다. 오늘 우리는 지혜로워질 수 없겠습니까? 형제자매 여러분, 한 사람도 빠짐없이 이제 귀신을 쫓아내기 시작할 수 없겠습니까? 여기서 이 트집 저 트집 잡지 말고 귀신 몇 마리라도 쫓아낼 수 없겠습니까? 귀신 몇 마리라도 때려잡으면 얼마나 좋습니까! 우리가 귀신을 때려잡지 못하면 귀신에게 속아 넘어가, 약속의 땅에 들어갈 실력도 용기도 없고 귀신 쫓는 실력은 없으면서 목사 쫓아내는 데는 일등이고 선거판 벌이는 데는 도사가 되고 맙니다!

2. 본문 말씀

모세가 이르되 여호와께서 나를 보내사 이 모든 일을 행하게 하신 것이요 나의 임의로 함이 아닌 줄을 이 일로 말미암아 알리라 그들의 죽음이 모든 사람과 같고 그들이 당하는 벌이 모든 사람의 당하는 벌과 같으면 여호와께서 나를 보내심이 아니거니와 만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅이 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소유물을 삼켜 산 채로 스올에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인 줄을 너희가 알리라 그가 이 모든 말을 마치자마자 그들이 섰던 땅바닥이 갈라지니라 땅이 그 입을 열어 그들과 그들의 집과 고라에게 속한 모든 사람과 그들의 재물을 삼키매 그들과 그의 모든 재물이 산 채로 스올에 빠지며 땅이 그 위에 덮이니 그들이 회중 가운데서 당장에 망하니라 그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하며 이르되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고 여호와께로부터 불이 나와서 분향하는 이백오십 명을 불살랐더라 (민수기 16:28-35)

3. 기도

하나님, 오늘 우리에게 지혜와 총명을 주셔서 《민수기》를 통해, 고라 일당을 통해 교훈을 얻게 하옵소서. 하나님, 오늘 우리에게 지혜로운 마음을 주사 하늘과 땅을 주님께서 다스리심을 알게 하옵소서. 주님께서 온 우주 만물을 창조하신 하나님이시며, 하늘과 땅을 다스리시고 세상 나라들을 통치하시며 모든 권세가 주님께로부터 나옴을 깨닫게 하옵소서. 하나님, 우리 가운데 놀라운 일을 행하사 형제자매들이 주님을 더욱 깊이 알게 하시고, 우리 모두가 주님을 신뢰하여 광야에서 죽지 않고 약속의 땅으로 들어가 승리하는 백성이 되게 하옵소서. 하나님, 우리를 긍휼히 여기시고 주님의 얼굴을 뵐 때까지 인도하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

4. 본문의 배경

제가 역사를 말씀드리겠습니다. 이스라엘 백성은 출애굽 하면서 수많은 표적을 경험했습니다. 하나님께서 애굽인들을 무섭게 심판하셨고, 이스라엘 백성은 애굽에서 나왔습니다. 이스라엘 백성이 홍해 가에 이르러 진을 쳤을 때, 바로 왕은 어리석게도 하나님이 얼마나 위대하신지 잊어버리고, 하나님께서 방금 자기 집의 장자들을 치셨다는 사실도 잊은 채 군대를 이끌고 홍해 가까지 추격해 왔습니다. 그때 하나님께서는 이스라엘 백성과 애굽 군대 사이에 불기둥을 두어 가로막으셨으므로, 애굽인들이 이스라엘 쪽으로 건너올 수 없었고 이스라엘인들도 애굽 쪽으로 갈 수 없었습니다. 불벽이 가로막고 있었기 때문입니다.

하나님은 참으로 위대하십니다. 결국 하나님께서 홍해를 가르셨고 이스라엘 백성은 홍해를 건넜습니다. 만약 여러분이 홍해를 직접 건넜다면 하나님이 위대하시다는 것을 모르겠습니까? 여러분이 애굽에서 나온 자들이라면 하나님이 위대하시다는 것을 모르겠습니까? 압니다. 어찌 모를 수가 있겠습니까? 발뒤꿈치로 생각해도 하나님이 위대하심을 알 수 있습니다. 그러나 고라 일당은 어리석었습니다. 광야에서 성막을 짓고 많은 기구를 만들며 준비가 거의 끝나고 훈련을 받았는데도, 십계명이 주어질 때 금송아지를 만들었습니다. 당시 고라와 그 무리는 레위인이었고, 그들은 레위인을 대표하여 금송아지를 숭배하던 수많은 이스라엘 사람들을 쳐 죽였습니다. 성경을 읽어보면 아시겠지만 고라도 유능한 인물이었고 용맹한 장수였습니다. 그러고 나서 일 년여 뒤에 가데스에 이르렀고, 요단강을 건너 약속의 땅으로 들어가기 위해 열두 정탐꾼을 먼저 보내 정탐하게 했습니다.

무슨 일이 일어났는지 아십니까? 그들은 실과들을 메고 무사히 돌아왔습니다. 사실 그 땅 사람들이 열두 정탐꾼이 실과를 메고 돌아가도록 내버려 두겠습니까? 아닙니다. 그러나 하나님께서 그들을 지켜주셨기에 무사히 돌아올 수 있었습니다. 열두 정탐꾼이 들어갔다가 열두 정탐꾼이 다 돌아왔습니다. 그렇다면 "하나님이 우리를 지켜주셨으니 들어가도 문제없겠구나!" 해야 하지 않겠습니까? 그렇지 않았습니다. 돌아와서 말하기를 "절대 못 들어간다, 하나님이 우리를 죽이려고 보내신 거다, 우리를 총알받이로 만들려는 거다, 우리는 못 간다!" 했습니다. 그 결과 어떻게 되었습니까? 그 열두 정탐꾼은 그 자리에서 죽었습니다. 고라가 거기 있었습니까? 고라는 눈앞에서 똑똑히 보았습니다. 하나님은 너무나 두려우신 분입니다!

결국 그들이 약속의 땅에 들어가지 않겠다고 하니, 하나님께서 이스라엘 백성을 멸하려 하셨고 모세가 간구했습니다. 모세가 중보기도를 한 후에 하나님은 이스라엘 백성을 다 멸하지는 않으셨지만, 그 자리에서 실제로 많은 사람을 치셨습니다. 그때 하나님께서 한 가지를 선포하셨는데, 무엇입니까? 바로 이 세대가 모두 광야에서 죽을 것이며, 약 38년 동안 광야를 방황할 것이라는 말씀이었습니다. 묻겠습니다. 이 말을 들은 사람들의 가슴이 철렁 내려앉지 않았겠습니까? 광야에서 죽고 싶습니까? 이 광야를 이리저리 떠돌아다니고 싶습니까? 그게 재미있을 것 같습니까? 재미없습니다. 그렇다면 그 후 38년 반 동안 무엇을 해야 합니까? 광야를 떠돌다가 고라를 포함하여 결국 다 죽어야 했습니다. 이 사람들은 모두 사형 선고를 받고 집행 유예 상태가 된 것입니다!

오직 갈렙과 여호수아 두 사람만이 약속의 땅에 들어가 살아남을 수 있었습니다. 여러분이 이 소식을 들었다면 마음이 어떠했겠습니까? 괴롭지 않겠습니까? 속으로 '우리는 모두 광야에서 38년 동안 떠돌아야 하는구나, 이 모세에게 이끌려 방황해야 하는구나, 그가 동쪽으로 가자면 동쪽으로 가고, 하루를 가자면 하루를 가고, 이틀을 가자면 이틀을 가야 하는구나' 생각하니 답답하지 않겠습니까? 미칠 지경입니다! 그러자 이스라엘 백성이 꾀를 냈습니다. '내가 왜 광야에서 죽어야 하지? 약속의 땅에 못 들어간다면 차라리 애굽으로 돌아가자. 그런데 모세가 못 가게 하네. 우리 마음대로 할 수가 없구나.' 지도자가 아니니 자기 뜻대로 할 수 있겠습니까? 반면 모세는 '하나님께서 광야에서 죽으라 하시면 다 같이 광야에서 죽는 것이 마땅하다' 여겼습니다. 그러나 고라 일당은 그것이 싫었습니다. 속으로 '우리가 왜 당신들과 함께 광야에서 죽어야 한단 말인가?' 생각한 것입니다.

당시 300만 이스라엘 백성 중 이전에 계수한 칼을 차고 싸울 수 있는 군사가 60만 명이었습니다. 이 60만 군사가 다 광야에서 죽어야 하고 오직 갈렙과 여호수아만 약속의 땅에 들어가 살 수 있었습니다. 반역이 일어나지 않겠습니까? 군사 반란이나 쿠데타가 일어나지 않겠습니까? 일어납니다. 사람들이 생각했습니다. '아이고, 이번 생은 망했구나! 애초에 오지 말았어야 했는데! 내가 왜 저들을 따라 이 먼 곳까지 와서 사서 고생인가? 애굽에 있을 때가 좋았지 않았나? 거기서 노예 노릇을 했어도 이 허허벌판 광야에 끌려오지는 않았을 텐데. 광야에서는 쇼핑도 못 하고 노래방도 못 가고, 매일 모세가 외우는 경전 소리나 들어야 하네. 허구한 날 《신명기》니 《민수기》니 《출애굽기》니 읊어대는데 지긋지긋하다. 《창세기》 1장부터 50장까지 읽고 또 1장부터 50장까지 읽어대니 아주 머리가 돌 지경이다.'

약속의 땅으로 들어가라는데 들어가기는 싫고, 안 들어가자니 안 되고, 안 들어가면 죽이겠다고 하니 이 말을 들으니 가슴이 턱 막히는 것입니다. 오늘 여러분에게 분명히 말씀드립니다. 그리스도인이 약속의 땅에 들어가지 못한다면 그것은 인생의 비극입니다. 죽더라도 약속의 땅에 들어가야 합니다! 그러자 이 사람들이 삼삼오오 모여서 말했습니다. "고라는 레위인이고 모세와 아론의 사촌 형제야. 정통성이 있어. 우리의 위대한 영도자 고라가 우리를 이끌고 애굽으로 돌아갈 것이다. 이제 우리는 광야에서 죽지 않아도 돼! 저 약속의 땅 따위 들어가지 않아도 돼, 참 잘됐다!" 다들 흥분하여 결국 한바탕 소동극을 벌이기 시작했습니다.

이 소동극의 논리가 아주 흥미롭습니다. 고라 일당이 모세와 아론에게 말했습니다. "너희가 어찌하여 분수에 지나치게 전권을 휘두르느냐?" 여러분, 이 말이 듣기 좋습니까? 듣기 좋지 않습니다. 먼저 모세와 아론에게 독재와 전횡이라는 프레임을 씌우며, 하나님이 그들을 택하신 적이 없고 스스로 권력을 잡았다고 주장합니다. "우리는 민주주의를 해야 해, 선거를 해서 모세를 끌어내리자!" 이 수법이 참으로 대단합니다. 손쉽게 모세를 끌어내리려 했습니다. 왜 그렇습니까? 칼을 차고 싸울 수 있는 60만 이스라엘 군사가 전부 고라당에 붙었기 때문입니다. 과장이 아닙니다. 그들이 고라를 추대한 이유는 그가 모세와 아론의 사촌이었기 때문입니다. 그러면서 그들이 또 말했습니다. "회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐?"

모세와 아론을 거슬러 모여 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐 (민수기 16:3)

보이십니까? 이것이 바로 정치 투쟁입니다. 아이고, 참으로 대단한 수법입니다! 모세가 듣고 말했습니다. "내가 전권을 휘둘렀다고? 애초에 내가 안 오겠다고 했는데 하나님이 억지로 보내셔서 온 것이지, 내가 너희 같은 자들을 상대하고 싶어서 온 줄 아느냐!" 속이 완전히 뒤집어지는 일입니다! 모세가 고라 일당에게 말했습니다.

고라와 그의 모든 무리에게 말하여 이르되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 사람을 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니 (민수기 16:5)

사실 고라 자신이 하나님께 속하지 않았다는 것을 스스로 몰랐겠습니까? 그런데도 간이 정말 컸습니다. 어리석음이란 바로 이런 것입니다. 누구와 장난을 쳐도 하나님을 상대로 장난을 쳐서는 안 되지 않습니까? 모세가 선거로 뽑힌 사람입니까? 모세가 언제 투표로 뽑혔습니까? 그런 적이 없습니다. 그런데 그들은 "너희가 분수에 지나치다, 회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 스스로 높여 우리 위에 군림하느냐?"라고 했습니다. 모세가 말했습니다. "내가 언제 군림했느냐?" 그러자 그들이 이어서 말했습니다. "너는 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도해 들이지도 못했고, 밭과 포도원도 우리에게 기업으로 주지 못했다. 네가 실패한 것 아니냐?"

이뿐 아니라 네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하여 들이지도 아니하고 밭도 포도원도 우리에게 기업으로 주지 아니하니 네가 이 사람들의 눈을 빼려느냐 우리는 올라가지 아니하겠노라 (민수기 16:14)

모세는 입이 열 개라도 변명하기 어려웠습니다! 그렇습니다, 그들은 다 광야에서 죽어야 했고 모세는 그들 때문에 큰 고통을 겪었는데, 도리어 모든 책임을 모세에게 뒤집어씌운 것입니다. 모세는 약속의 땅으로 가자고 했지만 그들이 두려워서 안 간 것인데, 이 억울함을 어디 가서 호소하겠습니까?

저는 과거에 이 사건을 깊이 이해하지 못했지만, 지금은 아주 깊이 이해합니다. 우리가 교회를 개척할 당시 제가 섬겼던 사람들 중에는 천지가 개벽할 만한 간증을 체험한 사람들도 있었습니다. 제게서 아무리 많은 은혜를 입었어도 소용이 없었습니다. 돌아서면 이스라엘 백성과 똑같이 저를 곤경에 빠뜨렸습니다. 저는 속으로 '도대체 머릿속에 무슨 생각이 든 걸까?' 했습니다. 결국 어떻게 되었습니까? 백성들이 한통속이 되어 맞장구를 치니 모세의 사역의 길은 참으로 험난했습니다. 결국 하나님께서는 땅의 입을 열어 고라 일당을 삼켜버리셨고, 온 이스라엘의 지도자였던 250명의 족장들은 여호와의 불에 타 죽었습니다. 그런데 이스라엘 백성은 그 광경을 보고도 모세와 아론에게 "너희가 여호와의 백성을 죽였도다"라고 말했습니다.

이튿날 이스라엘 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 이르되 너희가 여호와의 백성을 죽였도다 하고 (민수기 16:41)

아니, 하나님께서 그들을 치신 것인데 어떻게 모세가 여호와의 백성을 죽인 것이 됩니까? 이해가 되십니까? 도무지 이해할 수 없습니다. 어리석음은 그저 어리석음일 뿐입니다! 고라 일당이 한 말을 보십시오. "회중이 다 각각 거룩하다." 언제 거룩했습니까? 하나님을 진노하시게 하는 자들뿐이었습니다. 그래서 하나님이 백성을 치셨는데, 그들은 "모세 네가 여호와의 백성을 죽였다"고 합니다. 그들이 여호와의 백성입니까? 여호와의 쓰레기들입니다. 속이 터질 노릇입니다. 이 교훈은 참으로 뼈아픕니다.

모두 자기가 옳다고 확신하는데, 사람이 덜 죽어서 그렇습니까? 가나안 땅에 갔던 열두 정탐꾼이 눈앞에서 죽는 것을 보았습니까, 안 보았습니까? 보았습니다. 그 자리에서 염병으로 즉사한 것을 몰랐습니까? 알았습니다! 그 후 땅이 고라를 삼키고 불이 250명의 지도자를 태워 죽인 것을 이스라엘 백성이 몰랐습니까? 알았습니다. 그런데도 이 모양입니다. 이것을 바로 어리석음이라고 부릅니다! 결국 염병이 번져 또 1만 4천 7백 명이 죽었습니다. 오늘 여러분에게 묻고 싶습니다. 도대체 얼마나 많은 사람이 죽어야 회개하고 이 교훈을 배우겠습니까? 왜 굳이 하나님을 대적합니까? 저는 지금까지도 잘 이해가 가지 않지만, 이것이 바로 어리석음이라는 사실은 압니다. 이것이 바로 이 본문의 배경입니다.

5. 고라당의 어리석음 첫째: 감히 약속의 땅에 들어가지 못함

사람 속에 하나님의 영이 없으면 한 가지 특성이 나타나는데, 약속의 땅을 마주했을 때 간담이 서늘해지고 겁을 집어먹는다는 것입니다. 그것은 영적인 싸움입니다. 가나안 땅의 악한 영들이 그들 위에 형성한 영적 분위기(기운)로 인한 눌림입니다. 여러분, 아십니까? 어떤 장소에 가면 왠지 모르게 두려움이 밀려오는 경우가 있는데, 왜 그렇습니까? 그곳의 영적 기운이 너무 강하기 때문입니다. 그 기운이 무엇입니까? 바로 영계의 역사입니다. 그렇다면 고라 일당이 왜 감히 약속의 땅에 들어가지 못했을까요? 이유는 간단합니다. 그들 속에 악한 것이 있었고, 악령이 그들 위에 역사하고 있었기 때문입니다. 왜 악령이 그들 위에 있었을까요? 그들의 생각과 마음이 악령을 불러들였기 때문입니다. 알아야 할 것은, 두려워하고 비겁한 모든 자는 반드시 유황불 못에 던져져 타게 될 것이라는 사실입니다. 《요한계시록》에 분명히 기록되어 있습니다.

그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라 (요한계시록 21:8)

어떤 사람은 "저는 천성적으로 겁이 많습니다"라고 합니다. 천성적으로 겁이 많다는 게 무슨 뜻입니까? 무엇을 두려워하는 것입니까? 악령을 두려워하는 것입니다. 악령을 두려워하면 악령에게 사로잡히지 않겠습니까? 악령에게 사로잡히면 악령에게 끌려가지 않겠습니까? 악령에게 끌려가면 유황불 못에 던져지지 않겠습니까? 던져집니다! 약속의 땅에 들어가지 못하는 것은 영적인 어리석음입니다. 왜 이런 일이 생깁니까? 머릿속이 온통 세상적인 가치관으로 가득 차 있고, 불신앙으로 가득 차 있어서 아무리 많은 표적을 보아도 돌아서면 잊어버리기 때문입니다. 약속의 땅에 들어가지도 못할 거면서, 저는 도대체 그 당시에 왜 애굽에서 나왔는지 기이할 따름입니다. 이것이 바로 제가 말하는, 주님을 믿겠다고 하면서 대가를 치르고 약속의 땅에 들어가기는 싫어하고, 들어갈 용기도 없어서 결국 광야에서 죽는 자가 되는 사람들의 모습입니다.

묻겠습니다. 광야에서 죽는 것이 애굽에 사는 것보다 더 비참하지 않습니까? 당연히 훨씬 비참합니다! 애굽에서는 매일 밥 먹고 일하면 그만이었습니다. 일만 잘하면 매 맞을 일도 없었습니다. 이해가 되십니까? 노예로 사는 게 얼마나 좋습니까, 밥은 먹여주니까요. 그런데 왜 나왔습니까? 참으로 어리석지 않습니까? 주님은 믿고 싶으면서 약속의 땅에는 못 들어가겠고, 주님은 믿고 싶으면서 대가는 치르기 싫어하니, 제가 참으로 어이가 없는 것입니다. 그리스도인이 되어 이토록 많은 은혜를 받고도 대가를 치르려는 마음이 이슬람교도만도 못하니, 저는 정말 기가 막힙니다. 형제자매 여러분, 오늘 우리는 이런 어리석음이 정말 치명적이라는 사실을 알아야 합니다!

오늘날 얼마나 많은 그리스도인이 하나님의 십일조와 헌금을 떼어먹습니까? 얼마나 많은 그리스도인이 하나님의 약속을 보지 못합니까? 얼마나 많은 그리스도인이 광야에서 죽어갑니까? 죽을 때까지 하나님의 약속을 보지 못하고 하나님께서 싫어하시는 자가 됩니다. 어리석지 않습니까? 저는 그런 자들을 이렇게 부릅니다. 겉으로는 거룩한 척하면서 속으로는 온갖 실속을 다 챙기려 든다고 말입니다. 말이 좀 거칠게 들릴지 모르지만 그리스도인들이 이렇습니다. 그래서 저는 사업을 하든 일을 하든 그리스도인을 직원으로 쓰는 것을 좋아하지 않습니다. 왜 그리스도인을 채용하기 싫어하는지 아십니까? 형편없는 자들이 너무 많고, 틈만 나면 하나님 탓으로 돌리면서도 자기들은 다 거룩하다고 착각하기 때문입니다. 뭐가 거룩합니까? 온몸에서 악취가 진동합니다.

6. 고라당의 어리석음 둘째: 광야에서 죽는 것조차 불복함

약속의 땅에 들어갈 용기는 없으면서 애굽에서는 나왔고, 그렇다고 광야에서 죽는 것에는 불복하니, 도대체 무슨 길이 남아 있습니까? 보십시오, 사람이 애굽을 나온 순간부터 선택지는 별로 없었습니다. 첫째는 약속의 땅에 들어가는 것이고, 둘째는 광야에서 죽는 것입니다. 약속의 땅에 들어가려면 이것저것 다 버려야 하고 전쟁을 치러야 합니다. 싸우다 보면 사람이 죽을 수도 있고 총알에는 눈이 없습니다. 그러니 속으로 '아이고, 들어가지 말자. 저기엔 3미터가 넘는 거인들이 있고 우리는 저들의 상대가 안 된다. 저들이 보기에 우리는 메뚜기 같고 우리 스스로 보기에도 메뚜기 같으니, 차라리 광야에서 죽자' 한 것입니다.

약속의 땅에 들어가지 못하겠다면 다른 길이 있습니까? 길은 오직 하나, 애굽으로 돌아가는 것뿐입니다. 그런데 왜 광야에서 죽는 것에는 불복합니까? 만약 광야에서 기꺼이 죽기를 받아들였다면 최소한 자녀손들은 약속의 땅에 들어갈 수 있었을 것입니다. 그리고 이제부터 자손들을 가르쳐 "너희는 너희 하나님 여호와의 말씀을 청종하라. 우리 세대는 들어가지 못하지만 너희 세대는 반드시 들어가야 한다. 하나님의 말씀을 들으라!" 했다면 얼마나 좋았겠습니까? 그런데 그것이 아니라, 머리를 굴려보니 '이곳에는 술도 없고 고기도 없고, 온종일 만나만 먹어서 트림을 하고 방귀를 뀌어도 만나 냄새만 나고 온몸에서 만나 냄새가 진동하는구나' 한 것입니다. 말씀드리지만 만나 이야기만 나오면 배를 채우는 것 외에는 토가 나올 지경이었습니다.

여러분, 광야에서 40년 동안 매일 이리저리 떠돌아다니는 삶을 상상할 수 있습니까? 모세가 "출발!" 하면 레위인들은 성막과 물개 가죽을 정리하고, 그 거대한 짐을 챙겨 메고 걸어갑니다. 그러다 모세가 "진을 쳐라!" 하면 다시 텐트를 치기 시작하는데, 아이고, 이 일이 얼마나 지겹겠습니까? 순순히 받아들일 수 있겠습니까? 그것을 순순히 받아들일 수 있다면 지혜로운 사람입니다. 고라의 처지도 이해는 갑니다. 어쩌다 광야에서 죽어야 하는 이 지경까지 이르렀을까요? 사람은 반드시 깨달아야 합니다. "아, 내가 참으로 어리석었구나!" 그러면 하나님께서 긍휼을 베푸실 것입니다. 그런데 불복합니다. 하나님께서 광야에서 죽으라고 하시면 어쩌겠습니까? 이전에는 잘못 판단했으니 이번에는 대가를 치러야 하지 않겠습니까? 그렇지 않습니까? 참으로 고달픈 일입니다!

우리 화인 사명 신학(华人命定神学)은 무슨 일이 있어도 약속의 땅으로 들어가야 합니다! 다른 선택은 없으며 다른 길을 갈 수 없습니다. 고라는 다른 길을 택했다가 광야에서 죽지 않았습니까? 그런데 불복하니 어쩝니까? 애굽으로 돌아가자니 땅에 삼켜지고 말았습니다. 다른 선택이 있습니까? 그리스도인에게는 선택의 여지가 없습니다. 그리스도인이 된 이상 마음대로 고를 수 없습니다. "선택할 수 없다고요? 그럼 안 믿겠습니다"라고 하신다면, 좋습니다. 이제부터 그리스도인을 그만두고 애굽으로 돌아가십시오. 몰래 도망치듯 혼자 애굽으로 돌아가면 될 일이지, 온 이스라엘 백성을 다 이끌고 애굽으로 돌아가려 하다니 간이 배 밖으로 나왔습니다. 하나님께서 쳐 죽이실 줄 몰랐습니까? 몰랐습니다. '설마 그러시겠어? 별일 없겠지'라고 생각한 것입니다.

7. 고라당의 어리석음 셋째: 애굽으로 돌아가려 함

애굽에서 나왔는데, 애굽이 좋았습니까? 좋지 않았습니다. 그런데 애굽으로 돌아가서 뭘 하겠다는 것입니까? 애굽으로 돌아가서 바로 왕에게 "바로 왕이시여, 당신의 노예가 되고 싶습니다" 하겠다는 것입니까? 도대체 머리에 무슨 생각이 든 걸까요? 애굽에 돌아가서 뭘 하려는 겁니까? 애굽에 가서 선거를 하겠습니까? 정당을 만들어 애굽 바로 왕을 투표로 끌어내리겠습니까? 아닙니다. 돌아가서 바로 왕에게 "노예로 살고 싶습니다" 하려는 것입니다. 저는 도대체 무슨 생각인지 모르겠습니다. 자유인의 신분을 버리고 말입니다. 광야에서 자유인으로 사는 것이 애굽으로 돌아가 노예가 되는 것보다 낫지 않습니까? 저는 참으로 기이합니다. 얼마나 어리석습니까! 어떤 사람은 "괜찮습니다. 노예로 살든 말든 저는 그저 평안하게 살고 싶습니다"라고 합니다. 아, 평안하게 살고 싶다고요? 문제의 핵심이 어디에 있는지 아십니까? 바로 하나님을 두려워하지 않는다는 것입니다.

애굽으로 돌아가고 싶어도 어쩝니까? 모세가 허락하지 않습니다! 고라는 모세를 쓰러뜨리지 않으면 모세가 결코 애굽으로 돌아가게 두지 않을 것임을 알았습니다. 어디 한번 돌아가 보십시오, 즉시 처단당할 것입니다. 그들은 애굽으로 돌아가고 싶어서 꾀를 냈습니다. 당을 만들고, 250명의 족장들이 향로를 들고 나선 것은 선거를 통해 하나님이 정말 모세와만 함께하시는지 확인해 보자는 것이었습니다. '하나님이 우리와도 함께하시지 않겠는가?' 생각한 것입니다. 그러나 하나님은 정말로 모세와 함께하셨습니다! 애굽으로 돌아가고 싶어서 쿠데타를 일으키고 반란을 획책했습니다. 고라는 계산기를 두드렸습니다. '60만 군사가 다 내 수하에 있고, 여호수아와 갈렙을 제외하고는 다 내 말을 따른다. 선거를 하든 쿠데타를 하든 100퍼센트 승산이 있다. 당장 가서 모세를 붙잡자.' 붙잡았습니까? 어떻게 잡겠습니까? 못 잡습니다! 이리저리 다 계산해 놓고 오직 하나님 한 분을 계산에서 빠뜨렸으니, 하나님을 계산에 넣지 않았으니 어찌 망하지 않겠습니까!

그토록 많은 표적을 경험하고 하나님의 기이한 행적을 보았으며, 바로 그 순간에도 매일 하나님이 내려주시는 만나를 먹고 있었는데 도대체 머릿속에 뭐가 들었을까요? 저는 정말 감탄할 지경입니다. 그런 머리는 제 발뒤꿈치만도 못합니다! 그들은 회의를 열어 '우리가 애굽으로 돌아가는 것을 논의하고, 고라에게 영도자의 옷을 입히자. 고라여, 당신은 레위인이니 우리의 제사장이 되어 우리를 이끌고 애굽으로 돌아가시오. 그러면 다 끝납니다!'라고 생각했습니다. 바로 다음 날 자신이 죽을 것이라는 사실을 까맣게 잊어버린 것입니다. 그렇지 않습니까? 아마 트림 한번 하고 방귀 한번 뀔 틈도 없이 다음 날 바로 꼴까닥 죽어버렸을 것입니다. 이 일을 어디 가서 하소연하겠습니까? 사람이 하나님의 통치를 알지 못하면 이토록 어리석어집니다. 어리석기 짝이 없습니다!

8. 고라당의 어리석음 넷째: 자기들의 수가 많다고 생각함

사람들이 구름 떼처럼 몰려들었습니다. 60만 군사의 함성이 천지를 뒤흔들었습니다! 둘러보니 각 지파를 합쳐 60만 군사요, 남녀노소를 합치면 300만 대군이니 쪽수가 많았습니다. '선거하자, 민주주의를 하자!' 그러나 사람이 많다고 하나님을 막을 수 있습니까? 저는 사람에게 하나님의 개념이 없으면 얼마나 어리석어지는지 모릅니다. 그러나 제아무리 착각해도 소용없었습니다. 하나님께서 지극히 초자연적인 일을 행하셨습니다. 당시 그들은 몰랐습니다. 구름 떼 같은 사람들을 보고, 발아래 땅을 밟아보며 '땅을 굴러보니 단단하고 좋지 않은가! 곡괭이로 파도 안 파지겠네. 문제없다, 모세를 반드시 쫓아낼 수 있다. 저 노인을 계속 권좌에 앉혀둘 수는 없지. 보라, 내가 얼마나 민의를 따르고 있는가? 반드시 이긴다' 생각했습니다. 이겼습니까? 못 이겼습니다! 하나님의 말씀은 하늘에 영원히 서 있으며, 하나님은 민심을 따라 움직이시는 분이 아니기 때문입니다. 이때 귀신이 고라당을 완전히 속여 넘겼고, 그들은 죽음의 문턱에 이르렀으면서도 그것을 전혀 알지 못했습니다!

오늘 우리 형제자매들은 하나님이 얼마나 두려운 분이신지 알아야 합니다. 그래서 제 인생에서 가장 지혜로운 일은 평생 하나님을 내 삶의 첫자리에 둔 것입니다! 비록 가끔 어리석을 때가 있어도 곧바로 맑은 정신으로 돌아옵니다. 사람이 많다고 하나님을 막을 수는 없습니다. 결국 땅이 입을 열어 고라의 집과 다단과 아비람을 통째로 삼켜버렸고, 불로 250명의 족장들을 살라버렸으며, 그들이 들었던 향로를 쳐서 제단을 싸는 판으로 만들어 표를 삼게 하셨습니다. 하나님은 너무나 두려우신 분입니다! 보십시오, 어리석음은 정말 죽음을 자초합니다. 셈을 할 때 하나님을 빼놓는 순간, 끝장입니다. 무조건 망합니다!

9. 고라당의 어리석음 다섯째: 재앙이 닥쳐도 회개하지 않음

이스라엘 백성은 참으로 기이합니다. 이스라엘 백성은 고라가 땅으로 떨어져 사라지는 것을 보았습니다! 1초도 안 되어 땅이 쩍 갈라지더니 쾅 하고 다시 닫혀버렸습니다. 1초 만에 끝나서 흔적도 없이 사라졌습니다! 하나님께서 말씀하시는 것입니다. "내가 너희더러 지도자를 세우고, 고라를 우두머리로 추대하고, 쿠데타를 획책하라고 하였느냐? 감히 나를 상대로 장난을 치느냐? 바로 왕도 내 손에 농락당했는데 어쩌겠다고? 내가 세운 모세의 말을 듣지 않겠다고? 듣지 않으면 그를 삼켜버리겠다!" 쾅 하고 하늘에서 불이 내려왔습니다. 약속의 땅으로 가는 길에 시체가 온 들판에 널브러졌습니다!

그런데 이스라엘 백성은 이 광경을 보고 무엇이라 말했습니까? 그들은 "모세와 아론이 여호와의 백성을 죽였다"고 했습니다. 도대체 머릿속에 무슨 생각이 든 걸까요? 그들이 여호와의 백성입니까? 아닙니다. 모세와 아론이 죽였습니까? 아닙니다. 첫날에는 미처 깨닫지 못하다가, 다음 날 깨어나 생각해보니 귀신이 그들에게 거짓말을 불어넣은 것입니다. "그게 아니야, 그건 하나님이 하신 게 아니야. 모세가 미리 파놓은 함정이었어. 그들은 다 여호와 하나님의 거룩한 백성이었는데, 모세와 아론이 하나님의 백성을 죽인 거야." 그 결과 어떻게 되었습니까? 이 말을 내뱉자마자 염병이 번져 1만 4천 7백 명이 죽었습니다. 결국 아론이 모세의 말대로 회중 가운데로 달려가 향로를 들고 산 자와 죽은 자 사이에 섰을 때에야 비로소 염병이 그쳤습니다.

아론이 모세의 명령을 따라 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고 죽은 자와 산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라 (민수기 16:47-48)

약속의 땅으로 가는 길에 수많은 시체가 널브러졌지만, 광야에서 죽는 자가 우리 중에는 없기를 바랍니다. 우리 가운데 있는 여러분, 저와 함께 굳게 결단하지 않겠습니까? 하나님의 행하심을 보고, 재앙이 잇달아 내리는 것을 보며 마음속에 하나님을 경외하는 마음을 품고 깊이 회개합시다!

10. 결론: 고라당의 어리석음

고라당의 어리석음은 도대체 어디에 있었습니까? 왜 그토록 어리석었을까요? 사람이란 때로 한번 어떤 생각에 꽂히면 다른 것은 아무것도 보지 못합니다. 그렇지 않습니까? 그 고집이 한번 발동하면 아무것도 보이지 않고, 오직 자기 생각에만 사로잡혀 다른 것은 전혀 생각하지 못합니다. 왜 그렇습니까? 묻겠습니다. 이 고라당 무리는 누구의 손에 죽었습니까? 하나님의 손에 죽었습니까, 아니면 귀신의 손에 죽었습니까? 귀신의 손에 죽은 것입니다. 왜 그렇게 되었습니까? 바로 불신앙 때문입니다! 사람이 하나님을 믿지 않고, 하나님의 말씀을 믿지 않으며, 하나님이 선하신 분임을 믿지 않고, 하나님이 우리를 약속의 땅으로 인도하실 것을 믿지 않았기 때문입니다. 우리가 믿기만 하면 아무리 강한 원수라도 짓밟을 수 있는데, 믿지 않았고 죽을 때까지 자신이 불신앙 때문에 죽는다는 사실조차 알지 못했습니다. 이것이 문제의 핵심입니다!

오늘 형제자매들이 고라의 어리석음에서 벗어나기를 바랍니다. 오늘의 나눔은 여기까지 하겠습니다. 찬양 한 장 부르고 오늘의 헌금을 준비하겠습니다. 만약 헌금의 의미를 깨닫지 못하신다면 헌금하지 마십시오! 하나님은 돈이 부족하지 않으시며 교회도 돈이 부족하지 않습니다. 교회는 여러분을 약속의 땅으로 이끌기 위한 곳임을 알아야 합니다. 오늘 하나님께서 우리에게 정결한 마음을 창조해 주시고, 우리 안에 다시금 하나님의 영을 새롭게 해주시기를 원합니다.

불신앙의 악한 습관에서 벗어나 믿음의 길을 걷기 시작합시다. 오늘 우리는 돈으로 사는 것이 아니요, 사람을 의지해 사는 것도 아니며, 권력으로 사는 것도 아닙니다. 우리는 하나님의 말씀으로 삽니다. 우리 가운데 하나님을 경험하고 수많은 은혜를 경험한 모든 분들은, 오늘부터 하나님을 경외하는 마음을 다시 회복하십시오. 아무리 많은 하나님의 은혜를 받았어도, 어제까지 하나님의 만나를 먹었을지라도 마음속에 고라의 어리석음을 품고 있다면 곧 비참하게 끝나버릴 수 있습니다. 아시겠습니까? 오늘 하나님을 경외함을 배우고, 지금부터 약속의 땅으로 나아갑시다. 죽더라도 약속의 땅으로 들어갑시다!

다 함께 손을 들고 저를 따라 기도하겠습니다. "주 예수님, 저는 주님 앞에 나아가 주님을 기쁘시게 하는 자가 되고, 주님의 눈에 존귀하고 영광스러운 자가 되기를 원합니다. 하나님, 제가 주님 앞에 나아가오니 주의 영으로 저를 새롭게 하시고 빚어주사 주님이 쓰실 만한 그릇이 되게 하옵소서. 하나님, 저는 약속의 땅으로 들어가기를 원하며, 죽더라도 약속의 땅으로 들어갈 것이요 결코 뒤돌아서지 않겠습니다! 더 이상 육신을 따르지 않고 세상을 사랑하지 않겠습니다. 하나님, 오늘 저 자신을 주님께 드리오니 저를 인도하사 모든 어리석음에서 벗어나 지혜와 총명이 있는 사람이 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!"

하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 나라이 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고, 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고, 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고, 다만 악에서 구하옵소서. 대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 원합니다!

관심을
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