命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】여호수아 6장 - 우리 하나님이 원수를 이미 우리 손에 넘겨주셨다

2019-07-17 59,970 约书亚记 军队 咒诅 神迹奇事 顺服 得胜 合一

相关经文

约书亚记06章-耶利哥城陷落
  • 1 耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。
  • 2 耶和华晓谕约书亚说:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。
  • 3 你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。
  • 4 七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹角。
  • 5 他们吹的角声拖长,你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷,各人都要往前直上。”
  • 6 嫩的儿子约书亚召了祭司来,吩咐他们说:“你们抬起约柜来,要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前”;
  • 7 又对百姓说:“你们前去绕城,带兵器的要走在耶和华的约柜前。”
  • 8 约书亚对百姓说完了话,七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角;耶和华的约柜在他们后面跟随。
  • 9 带兵器的走在吹角的祭司前面,后队随着约柜行。祭司一面走一面吹。
  • 10 约书亚吩咐百姓说:“你们不可呼喊,不可出声,连一句话也不可出你们的口,等到我吩咐你们呼喊的日子,那时才可以呼喊。”
  • 11 这样,他使耶和华的约柜绕城,把城绕了一次;众人回到营里,就在营里住宿。
  • 12 约书亚清早起来,祭司又抬起耶和华的约柜。
  • 13 七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前,时常行走吹角;带兵器的在他们前面走,后队随着耶和华的约柜行。祭司一面走一面吹。
  • 14 第二日,众人把城绕了一次,就回营里去。六日都是这样行。
  • 15 第七日清早,黎明的时候,他们起来,照样绕城七次;惟独这日把城绕了七次。
  • 16 到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:“呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!
  • 17 这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与她家中所有的可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。
  • 18 至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营,使全营受咒诅。
  • 19 惟有金子、银子,和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。”
  • 20 于是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓听见角声,便大声呼喊,城墙就塌陷,百姓便上去进城,各人往前直上,将城夺取;
  • 21 又将城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽。
  • 22 约书亚吩咐窥探地的两个人说:“你们进那妓女的家,照着你们向她所起的誓,将那女人和她所有的都从那里带出来。”
  • 23 当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄,和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。
  • 24 众人就用火将城和其中所有的焚烧了;惟有金子、银子,和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。
  • 25 约书亚却把妓女喇合与她父家,并她所有的,都救活了;因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。
  • 26 当时,约书亚叫众人起誓说:“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候,必丧长子,安门的时候,必丧幼子。”
  • 27 耶和华与约书亚同在,约书亚的声名传扬遍地。

【원음 성경공부 녹음-표준 중국어판-주제: 우리의 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다-2019년 07월 17일 성경공부 나눔】

서론

《여호수아》 제6장은 매우 놀라운 장입니다. 왜냐하면 이것은 그들이 요단강을 건넌 후 치른 첫 번째 전투였기 때문입니다. 이 전투는 매우 중요했습니다. 여리고 성벽은 매우 높고 견고했기 때문입니다. 여러분이 성을 공격한다면 어떤 방법으로 공격하겠습니까? 그렇다면 여호수아가 이끈 이스라엘 백성은 어떤 방법으로 성을 공격했습니까? 제사장들이 그 성을 돌았습니다.

한 가지를 생각해 봅시다. 우리가 승리하는 이유는 무엇입니까? 우리가 승리하는 이유는 하나님 때문입니다! 우리가 승리하는 이유는 하나님 때문이라는 것을 기억하십시오! 앞 장에서는 여호와께서 이스라엘 군대의 대장이시라고 했습니다! 이 장에서는 여호와 하나님께서 이스라엘 백성을 이끌어 싸우시는 것을 볼 수 있습니다. 그렇다면 이스라엘 백성을 승리하게 하신 분은 누구입니까? 하나님께서 이스라엘 백성을 승리하게 하셨습니다.

하나님께서 원수를 우리 손에 넘겨주셨다

우리의 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 제목은 매우 적절합니다.

이스라엘 자손으로 말미암아 여리고는 굳게 닫혔고 출입하는 자가 없더라 여호와께서 여호수아에게 이르시되 보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 넘겨주었으니 (《여호수아》 6:1-2)

형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 하나님께서 이미 모든 원수를 우리에게 넘겨주셨습니다. 특히 우리가 영적 전쟁을 할 때, 마귀 원수와 싸울 때 가장 중요한 것은 하나님께서 마귀와 원수를 모두 우리에게 넘겨주셨다는 사실입니다. 어느 날 저는 한 자매를 섬기고 있었는데, 그 자매가 이야기하다가 조금 무너졌습니다. 아들이 우울증의 지배 아래 있는 것을 눈앞에서 보고 있었기 때문입니다. 저도 그 아들과 많은 이야기를 나누었지만, 의사소통이 매우 어려웠고 계속 귀신이 말하는 것 같았습니다.

그 아들은 자신을 방 안에 가두고 아무리 불러도 대답하지 않았습니다. 그래서 우리는 기도했습니다. 그 배후에는 모두 마귀 원수가 있었기 때문입니다. 그 자매는 집에 돌아간 후 저에게 좋은 소식을 전했습니다. “아들이 드디어 문을 열고 나왔어요.” 그리고 아들은 나눔을 듣기 시작했고, 저는 그 아들이 능동적으로 승리해야 한다는 의식을 갖도록 도왔습니다. 그 아들은 서른 살이 되었는데도 아무것도 이루지 못하고 있었습니다. 사실 사람이 서른 살이 되어서도 아무것도 이루지 못하면 매우 괴롭고 힘든 일입니다.

형제자매 여러분, 우리가 하나님을 믿으면 아무것도 이루지 못해도 된다고 절대로 생각하지 마십시오. 어떤 사람이든 아무것도 이루지 못하면 매우 괴롭습니다. 왜 그렇게 됩니까? 머릿속이 악한 영의 거짓말로 가득 차 있기 때문입니다. 사람이 악한 영의 거짓말 속에 살면 하지 말아야 할 일은 하고, 해야 할 일은 오히려 하지 않아서 일을 매우 엉망으로 만듭니다. 인간관계의 문제 때문에 사람은 매우 얽매이고 괴로워지며, 늘 우울증 약을 먹으면서 버텨야 합니다.

그날 밤 우리는 새벽 두 시까지 기도했습니다. 그 자매는 무너진 상태에서 벗어나기 시작했고, 그 아이도 방에서 나와 먼저 어머니와 대화하기 시작했습니다. 그리고 그 아이에게 전쟁을 치러야 한다는 의식이 생겼습니다. 더 이상 낙담한 상태에 있지 않았습니다. 고집스럽고 강퍅하면서도 낙담한 상태는 정말 매우 심각합니다. 저는 그 자매에게 어떤 환경에 있든 하나님께서 여전히 통치하고 계시며, 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 것을 알려 주고 싶었습니다. 이것은 우리가 무엇을 했기 때문도 아니고, 무엇을 하지 않았기 때문도 아닙니다.

그러므로 형제자매 여러분, 성벽이 아무리 높고 견고하든, 성 안의 용사들이 아무리 큰 능력을 가지고 있든, 환경이 아무리 도전적이든, 우리는 하나님께서 이미 원수를 우리에게 넘겨주셨다는 사실을 알아야 합니다. 우리는 한 가지를 이해하기 시작해야 합니다. 우리가 하나님의 약속의 땅에 들어가는 길에서 하나님의 약속이 아무리 많아도 모두 아멘이라는 것입니다!

우리가 붙드는 약속은 매우 많지만, 하나님의 약속을 붙들고 나아가는 길에는 도전이 가득합니다. 모든 도전은 우리의 믿음에 충격을 줍니다. 우리가 여러 문제에 시선을 고정하면 여리고 성벽은 매우 높고 견고하며, 그 안에는 많은 용사들이 있습니다. 그렇다면 하나님께서 어떻게 우리를 승리하게 하실 수 있는지 이해하기 어렵습니다! 그러므로 환경을 바라볼 때 우리의 시선을 환경에서 옮겨 하나님의 말씀에 고정해야 합니다.

하나님의 말씀에 시선을 고정하면 반드시 하나님의 놀라운 역사를 보게 될 것입니다! 이 아이가 방 안에 자신을 가두었는데, 여러분에게 그를 나오게 할 방법이 있습니까? 정말 어렵습니다! 여러분에게 많은 방법이 있을 수도 있지만, 한 가지 방법밖에 없습니다. 하나님께서 이미 원수를 승리하는 교회에 넘겨주셨다는 것입니다!

치유와 축사의 모든 과정에서 저는 어떤 형제자매들이 무너지기 직전의 상태에 있는 것을 봅니다. 문제가 해결되지 않을 뿐 아니라 더 심각해집니다. 그러나 저는 하나님께서 이미 우리를 승리하게 하셨다는 것을 알고 있습니다! 마귀가 드러나지 않으면 축사하기가 어렵기 때문입니다. 마귀가 드러날 때 문제는 매우 날카롭고 상황은 매우 나빠집니다. 그러나 조급해하지 마십시오. 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 것을 알아야 합니다.

우리가 승리하는 것은 오직 한 가지에서 비롯됩니다. 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 사실입니다. 하나님께서 왜 원수를 우리 손에 넘겨주셨습니까? 우리가 하나님의 계획 안으로 들어가야 하기 때문입니다. 하나님께서 우리의 대장이 되기를 원하시고, 우리가 하나님을 따르는 것은 하나님의 계획을 완성하기 위해서입니다. 이것이 바로 사명입니다!

사명이 없으면 각자 자기 마음대로 살아갑니다. 각자 자기 나름의 계획을 가지고, 그곳에서 자기 일을 위해 기도합니다. 사명이 없는데 어디에서 축복이 오겠습니까? 우리를 승리하게 하시는 분은 하나님이시며, 하나님께서 우리의 대장이 되십니다. 이것이 가장 근본적인 기초입니다. 여호수아가 자신을 위해 무엇인가를 이루려 했던 것이 아닙니다. 여호수아는 하나님께서 이스라엘 백성에게 주신 계획을 실행해야 했습니다. 하나님께서 이스라엘 백성을 통해 아브라함에게 약속하신 것을 이루기 원하셨던 것입니다!

우리는 이러한 승리가 하나님께서 원수와 능력 있는 용사들을 우리에게 넘겨주셨기 때문에 가능하다는 것을 반드시 알아야 합니다! 하나님께서 왜 그들을 우리에게 넘겨주려고 하십니까? 우리가 자신의 계획이 아니라 하나님의 계획을 완성하기 때문입니다! 형제자매 여러분, 여러분에게 자신의 꿈이 있고, 특히 세상에 속한 꿈을 가지고 있으면서 그 일을 위해 필사적으로 기도하고 있다면, 이제 그만두십시오! 여러분의 그 계획 자체가 하나님의 뜻에 맞지 않기 때문입니다.

이처럼 날카로운 메시지를 전하는 사람은 많지 않지만, 성경이 그렇게 말씀하고 있으니 우리는 그대로 읽어야 합니다. 오늘 우리는 하나님께서 그분의 약속을 우리 안에서 이루시고, 우리를 약속의 땅에 들어가게 하시며, 그분의 약속을 붙들게 하신다는 것을 반드시 알아야 합니다. 핵심은 우리가 하나님의 뜻 안으로 들어가야 한다는 것입니다.

굳어지고 기계적인 방식으로 주님을 믿으면 축복을 얻지 못한다

너희 모든 군사는 그 성을 둘러 성 주위를 매일 한 번씩 돌되 엿새 동안을 그리하라 제사장 일곱은 일곱 양각 나팔을 잡고 언약궤 앞에서 나아갈 것이요 일곱째 날에는 그 성을 일곱 번 돌며 그 제사장들은 나팔을 불 것이며 제사장들이 양각 나팔을 길게 불어서 그 나팔 소리가 너희에게 들릴 때에는 백성은 다 큰 소리로 외쳐 부를 것이라 그리하면 그 성벽이 무너져 내리리니 백성은 각기 앞으로 올라갈지니라 눈의 아들 여호수아가 제사장들을 불러 그들에게 이르되 너희는 언약궤를 메고 일곱 제사장은 일곱 양각 나팔을 잡고 여호와의 궤 앞에서 나아가라 하고 또 백성에게 이르되 나아가서 그 성을 돌되 무장한 자들은 여호와의 궤 앞에서 나아갈지니라

여호수아가 백성에게 이르기를 마치매 일곱 제사장은 일곱 양각 나팔을 잡고 여호와 앞에서 나아가며 나팔을 불고 여호와의 언약궤는 그 뒤를 따르며 무장한 자들은 나팔 부는 제사장들 앞에서 행진하며 후군은 언약궤 뒤를 따르고 제사장들은 나팔을 불며 행진하니라 여호수아가 백성에게 명령하여 이르되 너희는 외치지 말며 너희 음성을 들리게 하지 말며 너희 입에서 아무 말도 내지 말라 그리하다가 내가 너희에게 명령하여 외치라 하는 날에 외칠지니라 이에 여호와의 궤가 그 성을 한 바퀴 돌게 하니라 무리가 진영으로 돌아와서 진영에서 잤더라

또 여호수아가 아침에 일찍이 일어나니 제사장들이 여호와의 궤를 메고 일곱 제사장은 일곱 양각 나팔을 잡고 여호와의 궤 앞에서 계속 행진하며 나팔을 불고 무장한 자들은 그 앞에서 행진하며 후군은 여호와의 궤 뒤를 따르고 제사장들은 나팔을 불며 행진하니라 그 둘째 날에도 그 성을 한 바퀴 돌고 진영으로 돌아오니라 엿새 동안을 이같이 행하니라

일곱째 날 새벽에 그들이 일찍이 일어나서 전과 같은 방식으로 그 성을 일곱 번 도니 이날만 그 성을 일곱 번 돌았으며 일곱 번째에 제사장들이 나팔을 불 때에 여호수아가 백성에게 이르되 외치라 여호와께서 너희에게 이 성을 주셨느니라 이 성과 그 가운데 있는 모든 것은 여호와께 온전히 바치되 기생 라합과 그의 집에 동거하는 자는 모두 살려 주라 이는 우리가 보낸 사자들을 그가 숨겨 주었음이니라 너희는 온전히 바칠 물건에 손대지 말라 너희가 온전히 바칠 그 물건을 가지면 이스라엘 진영으로 온전히 바칠 물건을 가져오게 되어 진영을 괴롭게 할까 두려워하노라 은금과 동철로 만든 기구들은 다 여호와께 구별될 것이니 그것들은 여호와의 곳간에 들일지니라 이에 백성은 외치고 제사장들은 나팔을 불매 백성이 나팔 소리를 듣는 순간에 큰 소리로 외쳐 부르니 성벽이 무너져 내린지라 백성이 각기 앞으로 올라가서 성읍을 점령하고 성 안에 있는 모든 남녀 노소와 소와 양과 나귀를 칼날로 진멸하니라 (《여호수아》 6:3-21)

여기에는 매우 도전적인 문제가 있습니다. 성을 도는 일이 효과를 발휘한 것입니까? 아니면 하나님께서 원수를 우리 손에 넘겨주신 것이 효과를 발휘한 것입니까? 과거의 사역 가운데 우리 형제자매 중 일부는 제가 하는 일을 보고 그것을 이어받고 모방했습니다. 그러나 그들의 계승과 모방은 기계적인 계승과 모방이었습니다! 이런 방식은 효과가 없습니다.

방법을 복제하지 말고 사명을 복제하라

하나님께서는 여호수아와 이스라엘 백성에게 매일 한 번씩, 모두 일곱 날 동안 성을 돌라고 명령하셨습니다. 이후의 전투는 어떻게 치러야 합니까? 왜 이렇게 해야 합니까? 사람들은 공식이나 방법을 찾는 것을 좋아합니다. 그러나 사실 방법이 가장 중요한 것은 아닙니다. 우리는 치유와 축사에서 끊임없이 유연해지는 법을 배워야 하며, 우리의 영이 성령의 인도에 순종하도록 해야 합니다. 자신의 방법을 의지하지 마십시오.

신약성경에서도 마찬가지입니다. 형제자매 여러분, 하나의 방법에 의지하지 마십시오. 일곱 제사장이 나팔을 불었는데, 양각 나팔이었습니까, 소뿔 나팔이었습니까? 어떻게 불었습니까? 저는 집회에서 많은 사람들이 뿔나팔을 많이 준비하고, 오색 깃발을 흔드는 것을 자주 봅니다. 그런데 치유와 축사가 필요한 사람들은 치유와 축사를 받지 못합니다. 그러면 저는 매우 의아하고 놀랍니다. 깃발을 흔들고 소리를 지르며 나팔을 부는 것은 도대체 무엇을 하는 것입니까?

저는 속으로 말합니다. “이렇게 한다고 뭐가 달라지겠습니까?” 사람은 어떤 방법을 배우는 것을 매우 좋아합니다! 이곳의 일부 형제자매들은 예전에 어떤 목회자들을 따라다녔습니다. 그 목회자들은 강단에서 마이크를 들고 기도하면서 한 번 숨을 불면, 아래에 있던 사람들이 줄줄이 쓰러졌습니다. 이 일에 대해서는 제가 할 말이 있습니다. 저도 바로 그런 상황에서 주님을 믿게 되었고 성장했습니다. 사람들이 쓰러질 때마다 모두 기뻐했지만, 그들이 쓰러졌다가 일어난 후에도 여전히 예전과 같았습니다.

저는 한때 큰 집회의 강사로 초청받은 적이 있습니다. 당시 저는 이름 없는 사람이었기 때문에 시간이 있으면 나눔을 하게 하고, 시간이 없으면 그만이었습니다. 그런데 그들은 계속 깃발을 흔들고 소리를 지르며 나팔을 불었습니다. 강단에서 기도하면 아래 사람들이 모두 쓰러졌습니다. 제가 나눔을 하러 올라갔을 때 저는 문제를 해결하는 것을 좋아했습니다. 이런 기도는 많이 보아 왔고, 사람들은 이런 것을 은사주의라고 불렀습니다! 솔직히 말하면, 쓰러졌다가 다시 일어나는 사람들을 저는 많이 보았지만 아무 소용이 없었습니다.

제가 강단에 올라가서 말했습니다. “여러분 중에 경추나 요추, 혹은 관절이 아픈 분이 있습니까?” 저는 두세 명 정도일 것이라고 생각했습니다. 그런데 방금 전까지 모두 쓰러져 있던 사람들이 다시 일어나 80퍼센트가 넘는 사람들이 손을 들었습니다. 저는 동역자 두 명을 데리고 가서 한 사람씩 섬겼습니다! 그리고 말했습니다. “뒤에 있는 사람들은 앞사람의 어깨를 잡고 서로 연결되어 저를 따라 기도하십시오!” 기도하자 절반이 넘는 사람들의 요추와 경추가 나았습니다. 저는 사람들이 쓰러지는 일을 너무 중요하게 여기는 것 같다고 생각했습니다. 다른 사람들이 그렇게 하는 것을 보고 자신도 그렇게 했던 것입니다.

하나님께서 여리고에서 하신 일은 하나의 공식으로 정리하기가 매우 어렵습니다. 언약궤를 메고 성을 돌 때 어떤 때는 언약궤가 앞에 갔고, 어떤 때는 언약궤가 뒤에 있었습니다. 그렇다면 언약궤를 앞에 두는 것이 중요합니까, 뒤에 두는 것이 중요합니까? 사실 앞에 두는 것도 뒤에 두는 것도 핵심이 아닙니다. 주님을 믿는 일을 절대로 공식처럼 하지 마십시오. 공식을 따르려고 하면 매우 심각한 문제가 생깁니다.

많은 사람들이 주님을 믿다가 점점 공식화된 틀에 빠집니다. 예를 들어 방언기도는 매우 좋습니다. 그러나 방언기도가 하나의 공식이 되면 문제가 생깁니다. 방언기도는 성경에 나타난 한 가지 측면일 뿐입니다. 어떤 사람들은 하나의 방법을 찾는 것을 매우 좋아하고, 그 방법을 지나치게 과장하고 확대합니다!

우리가 성경을 자세히 연구하면 이스라엘 백성이 홍해를 건널 때 모세가 바다를 향해 지팡이를 들었다는 것을 발견하게 됩니다. 그렇다면 공식을 따른다면 그때 여호수아도 요단강을 향해 지팡이를 들어야 하지 않겠습니까? 그러나 그렇지 않았습니다. 하나님께서는 “언약궤를 메고 요단강 가운데 서라”고 말씀하셨습니다. 모세 시대에는 언약궤가 없었기 때문에 바다를 향해 지팡이를 들 수밖에 없었다고 설명할 수도 있습니다. 그러나 문제가 있습니다. 예수님께서 이 땅에 오셨을 때 어떤 때는 침을 뱉어 진흙을 이겨 혀에 바르셨고, 어떤 때는 침을 뱉어 진흙을 이겨 눈에 바르셨으며, 어떤 때는 어느 강에 가서 몇 번 씻게 하셨습니다. 이것은 하나의 방법을 복제한 것이 아닙니다.

저는 한 가지 원칙을 정리했습니다. 절대로 방법을 복제하지 말고, 복제하려면 사명을 복제하십시오. 우리가 하나님의 계획 안으로 들어가고 하나님의 뜻 안으로 들어가면 하나님의 영께서 반드시 앞에서 우리를 인도하십니다. 저는 매우 유연한 사람입니다. 일을 할 때 겉모습을 붙들기를 좋아하지 않습니다. 어떤 사람들은 이스라엘에서 소뿔 나팔과 기름을 사 와서, 그런 일을 하면 특별한 효과가 나타날 것이라고 기대합니다.

다시 말해, 우리의 믿음을 방법 위에 세워서는 안 됩니다. 양각 나팔을 불 것인지 소뿔 나팔을 불 것인지, 제사장들이 언약궤 앞에서 걸을 것인지 뒤에서 걸을 것인지, 언약궤가 이스라엘 백성 앞에 있을 것인지 뒤에 있을 것인지…… 믿음을 이런 것들 위에 세우면 문제가 됩니다!

우리는 믿음을 하나님의 약속 위에 세워야 하고, 하나님께서 우리의 대장이시며 반드시 우리를 이끌어 전쟁에서 승리하게 하신다는 사실 위에 세워야 합니다! 제가 주님을 믿은 지 얼마 되지 않았을 때, 저는 강단에서 기도하면 아래 사람들이 모두 쓰러지는 모습을 매일 보았습니다. 어느 날 저도 궁금해졌습니다. ‘이것이 정말 효과가 있을까?’ 저도 올라가서 기도를 받았는데, 어떤 사람이 제 이마를 밀었습니다. 저는 휘청거렸지만 다시 일어났습니다. 저를 쓰러뜨리려 한 것이니 제대로 된 것으로 치지 않았던 모양입니다. 저도 잘 협조하지 않았습니다. 저는 그것이 무엇인지 생각했습니다. 그런데 강단을 보니 그곳에 서 있는 사람은 저 하나뿐이었습니다. 결국 저를 위해 기도해 준 사람이 저를 한참 위로하며 걱정하거나 괴로워하지 말고 다음에 다시 오라고 했습니다.

저는 속으로 생각했습니다. ‘다시는 오지 말아야겠다.’ 그 일 이후로 저는 쓰러지는 일에 대해 부정적인 견해를 갖게 되었습니다. 제가 알고 지내던 관계가 좋은 형제자매들 가운데 쓰러졌다가 내려온 후에도 여전히 예전과 같은 사람들이 많았기 때문입니다. 저는 여러분 모두를 이런 표면적인 현상에서 해방시키고 싶습니다. 그런 표면적인 방법을 추구하지 마십시오. 그것은 진리가 아닙니다. 우리 가운데 많은 사람들이 트림을 하기도 하지만, 그것은 성경의 진리가 아닙니다. 제가 트림하는 것이 진리라고 전한다면 저도 곧 이단이 될 것입니다.

형제자매 여러분, 더 이상 우리의 믿음을 방법 위에 세우지 않으면 안 되겠습니까? 믿음을 하나님 위에 세우십시오! 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨습니다. 이것이 우리의 믿음이 있는 곳입니다. 저는 어느 정도까지 유연합니까? 저는 자주 새로운 일을 시도합니다. 어떤 때는 정말 성령의 계시에 의지해야 합니다.

어느 날 한 자매를 위해 기도했는데, 그 자매는 다리가 아파서 큰 소리로 울부짖고 있었습니다. 저는 “이것은 쉽게 해결할 수 있습니다”라고 말했습니다. 그런데 한 시간이 지나도 아무런 진전이 없었고, 두 시간이 지나도 아무런 진전이 없었습니다. 그래서 저는 말했습니다. “하나님, 이것이 도대체 무엇입니까? 기도가 효과가 없습니다!” 그때 성령께서 제게 한 가지 계시를 주셨습니다. 손가락으로 그 자매의 족삼리혈을 눌러 보라는 것이었습니다. 다행히 저는 어릴 때부터 한의학을 배웠습니다. 그래서 족삼리혈을 누르며 기도했습니다. “예수 그리스도의 이름으로 명령한다. 이 죽음의 영과 통증의 영은 물러가라!” 그러자 십 초 만에 나았습니다. 정말 놀라운 일이었습니다!

후에 저는 하나님께서 사람을 창조하실 때 많은 비밀을 두셨다는 것을 조금씩 알게 되었습니다. 사람을 창조하실 때 혈자리를 두셨고, 혈자리는 기혈이 몸 안에서 순환하는 핵심 지점입니다. 저는 많은 악한 영이 혈자리에 거한다는 것도 점차 알게 되었습니다. 그러나 이것이 하나님을 향한 우리의 믿음을 대신할 수는 없습니다. 그러므로 우리 가운데 많은 동역자들이 방법을 하나 찾으면 계속 그 방법만 사용하려고 합니다. 이것은 매우 심각한 일입니다. 이것은 방법의 문제가 아니라 하나님을 향한 믿음의 문제입니다.

굳어 버리게 하는 악한 영을 버리라

어떤 형제자매들은 매우 심하게 괴로워합니다. 예를 들어 어떤 자매의 아이가 매우 힘들어하면, 어머니가 아들이 힘들어하는 것을 보고 자신도 힘들지 않을 수 있겠습니까? 그러나 저는 그 자매에게 말했습니다. “자매님, 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨습니다. 자매님은 가서 행하기만 하십시오!” 그 어머니가 말했습니다. “그러면 제 아이가 혹시 자살하지 않을까요?” 저는 말했습니다. “걱정하지 마십시오. 사람의 생사도 모두 하나님의 손에 달려 있습니다!” 이 말은 정말 힘이 있었습니다. 그러자 우리 자매는 믿음을 내기 시작했고 마귀와 맞서 싸웠습니다. 정말 한바탕 싸움이었습니다. 주님께 감사드립니다! 하루 동안 싸운 후 마귀는 이미 거의 죽을 지경이 되었습니다.

이스라엘 군사들은 여리고 성을 일곱 번 돌았습니다. 매일 한 번씩 돌고, 일곱째 날에는 일곱 번 돌았습니다. 이는 하나님께서 친히 여호수아에게 그렇게 하라고 명령하셨기 때문이지, 공식을 복제하여 다른 일에 적용한 것이 아닙니다. 어디를 누를 것인지, 어디를 꼬집을 것인지, 무엇을 할 것인지…… 이런 것들은 가장 중요한 것이 아닙니다. 가장 중요한 것은 성령께서 어떻게 계시하시는가입니다. 성령은 계시의 영이십니다. 기독교 신앙은 계시의 신앙이며, 하나님은 우리에게 계시하시는 하나님이십니다. 우리가 영적 환경을 판단할 때 기본적인 추측과 영계에 대한 이해가 있을 수 있지만, 핵심은 이것들이 아닙니다. 핵심은 어느 때 성령께서 여러분을 인도하시는지, 그리고 어떻게 성령을 따르는지입니다. 그러므로 절대로 굳어지지 마십시오. 굳어 있으면 전쟁에서 승리할 수 없습니다.

성경은 우리에게 매우 중요한 원칙을 줍니다. 성령을 따라 행하고 성령의 인도를 따르라는 것입니다. 그렇다면 어떻게 성령의 인도를 따를 수 있습니까? 하나님께서는 반드시 여러분에게 계시하십니다. 어떤 사람들은 왜 계시를 받지 못합니까? 섬길 필요가 없기 때문입니다. 성령께서 여러분에게 무엇을 계시하시겠습니까? 여호수아가 이스라엘 군대를 이끌고 들어가 땅을 기업으로 얻는 사람이 아니라 거지 노인이라면 하나님께서 그에게 계시하지 않으실 것입니다.

우리 형제자매들이 사명 안으로 들어가고, 하나님께서 이 시대에 이루기 원하시는 마음과 뜻을 완성하려고 할 때 하나님께서 어떻게 우리를 인도하지 않으실 수 있겠습니까? 하나님께서 어떻게 우리에게 계시하지 않으실 수 있겠습니까? 우리는 그분의 손에 있는 그릇일 뿐입니다. 우리가 이렇게 하든 저렇게 하든 그것은 중요하지 않습니다. 가장 중요한 분은 하나님이십니다.

한동안 저는 스트레스 관리에 대해 말하기를 좋아했습니다. 그러나 스트레스를 관리하는 것은 효과가 없었습니다. 어떤 스트레스는 영계와 관련되어 있기 때문입니다. 제가 말한 스트레스 관리는 단지 하나의 방법일 뿐입니다. 기초가 모두 무너졌다면 이런 방법들이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리가 성령의 인도에 순종하여 스트레스 문제를 해결하면 매우 효과가 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 우리는 방법을 의지하는 것이 아니라 우리의 하나님을 의지하기 때문입니다! 그러므로 절대로 굳어지지 마십시오. 굳어지는 것은 매우 악한 것입니다.

험담하는 영을 버리라

이스라엘 백성은 매우 흥미롭습니다. 여호수아는 모든 사람에게 소리를 내지 말고 외치지 말며 한마디도 입 밖에 내지 말라고 명령했습니다. 그러자 그들은 모두 입을 열어 소리를 내지 않았습니다. 여러분, 이스라엘 백성이 걸어가면서 서로 수군거렸다면 어떻게 되었겠습니까? 여호수아가 이끈 사람들은 매우 순종적이었습니다. 모두 아무 말도 하지 않았습니다. 이것은 군대의 하나 됨이며 매우 훌륭한 상태입니다! 그렇다면 여호수아는 왜 백성에게 말하지 말라고 했습니까? 백성이 말하기 시작하면 함부로 말하여 부패와 혼란을 풀어놓기 때문입니다. 그러면 이 전쟁을 치를 수 없습니다.

형제자매 여러분, 매우 강력한 영이 하나 있다는 것을 알아야 합니다. 그 영은 험담하는 영입니다. 저는 험담하는 영과 수많은 영적 전쟁을 치렀습니다. 그리고 사람에게 매우 특이한 것이 있다는 것을 발견했습니다. 사람은 험담하기를 매우 좋아합니다. 험담이란 큰 쓸모가 없는 말입니다. 험담 때문에 저는 큰 피해를 입었습니다. 주일예배에 사람들이 모두 모였고, 저는 많은 것을 준비하여 온 힘을 다해 전했습니다. 그런데 설교를 마치자 사람들은 세 명씩, 두 명씩 모여 각자 자기 할 일을 하러 갔고, 제가 전한 말씀은 이미 머릿속에서 완전히 잊어버렸습니다. 그 시절 교회는 너무 황폐하고 힘들었습니다.

결국 그들은 서로 말했습니다. “그 사람이 말한 것이 정말 되겠어?” 저는 그들의 입에 오르내리는 험담의 대상이 되었습니다. 저는 온 힘을 다해 섬겼는데, 그들은 한바탕 험담으로 모든 것을 무너뜨렸습니다. 정말 심각한 일입니다. 제가 간절히 한참을 말해도 사람들은 한마디 험담으로 그 사람을 무너뜨렸습니다. 정말 이상한 일입니다. 지금까지도 저는 생각합니다. 사람은 왜 이렇게 될까요? 저는 그를 힘들게 섬겼습니다. 원래 그는 직장을 구하지 못했는데, 저는 그를 훈련시키고 기도와 축사를 인도했습니다. 어렵게 모든 일을 마쳤는데, 누군가가 저를 반대하자 그는 그 반대하는 사람의 편에 섰습니다. 그가 선 편에는 그에게 은혜가 조금도 없었습니다.

그러므로 험담은 정말 강력합니다. 형제자매 여러분, 험담하면 여러분 자신도 무너지고 상대방도 무너진다는 것을 알아야 합니다. 험담은 매우 강력한 악한 영이기 때문입니다. 우리 가운데 한 사람이 오랫동안 주님을 믿어 비교적 오래된 교인이 되었습니다. 그런데 새로 온 사람의 어깨를 두드리며 말했습니다. “가자, 먹으러 가자.” 새로 온 사람이 그 오래된 교인에게 물었습니다. “오늘 목사님이 전한 설교를 어떻게 생각하세요?” 그러자 오래된 교인이 말했습니다. “그 사람 말을 듣지 마세요. 꼭 그렇다고 할 수는 없어요.” 몇 마디 말로 제가 한 모든 일을 무너뜨린 것입니다.

그 후 저는 험담하는 악한 영을 필사적으로 대적했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분에게 험담하는 악습이 있다면 특별히 조심하십시오. 그것이 악한 영이라는 것을 분명히 알아야 합니다. 영적 전쟁을 할 때는 반드시 험담하는 악한 영을 대적해야 합니다. 여호수아의 방법은 이스라엘 백성에게 소리를 내지 말고 외치지 말며 어떤 말도 입 밖에 내지 말라고 한 것입니다. 그리고 외치라고 할 때에야 외치게 했습니다. 이것이 하나 됨입니다.

전쟁에서 승리하는 것은 하나님께 달려 있다

형제자매 여러분, 영적인 일에 대해 매우 분명하게 이해해야 합니다. 이스라엘 백성이 일곱째 날 외쳤을 때 성벽이 모두 무너졌습니다. 우리는 하나님께서 우리를 위해 싸우신다는 것을 알아야 합니다. 그렇게 견고하고 높은 성벽 앞에서 아무것도 준비할 필요 없이 일곱 제사장이 언약궤를 메고 나팔을 불며 성벽 주위를 돌기만 했습니다. 정말 놀라운 일입니다. 하나님께서는 이 일을 통해 우리가 다른 이유가 아니라 하나님 때문에 승리할 수 있다는 것을 깨닫게 하셨습니다. 하나님께서 우리를 위해 싸우시며 이미 원수를 우리에게 넘겨주셨습니다.

저는 《모두 치유받았다》라는 설교를 전한 적이 있습니다. 하나님께서 이미 모든 원수를 우리 손에 넘겨주셨는데, 우리가 어떻게 승리하지 않을 수 있겠습니까? 우리 가운데서 치유와 축사를 받는 것은 어렵지 않습니다. 어떤 형제자매들은 오랫동안 고생해도 낫지 않았지만, 우리 가운데 오면 빠르게 해방을 받습니다. 만약 여러분이 우리 가운데 와서도 여전히 고통 가운데 있다면 괜찮습니다. 우리에게 아직 대적해야 할 일이 있다는 것을 확실히 알아야 합니다! 우리의 하나님은 영원히 신실하십니다.

제 어머니가 말했습니다. “또 귀신을 봤어요. 입이 뾰족하고 광대뼈가 튀어나왔으며 매부리코를 가진 귀신이 와서 제 손을 잡았어요.” 우리 가운데 있는 목회자가 어머니의 다른 손을 잡고 서로 당겼습니다. 결국 그 귀신들은 제 어머니를 어찌할 수 없었습니다. 이 나이 많은 자매에게 사명이 있었기 때문입니다. 형제자매 여러분, 제 어머니가 강해서가 아니라 사명이 있었기 때문이라는 것을 알아야 합니다. 제 어머니는 하나님의 계획 안에 있었습니다! 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 것이 매우 중요합니다.

모든 형제자매는 한 가지를 확실히 알아야 합니다. 하나님의 뜻은 여러분이 치유받는 것입니다. 아직 치유받지 못했다면 다른 것이 필요한 것이 아닙니다. 우리에게 필요한 것은 약속의 땅을 얻기 위해 싸워 승리하기를 갈망하기 시작하는 것, 오직 이것 하나입니다! 가장 중요한 것을 반드시 말씀드리겠습니다. 여러분이 치유받을 수도 있지만, 그것이 여러분에게 사명이 있다는 뜻은 아닙니다! 그러나 아직 치유받지 못했다면 사명을 얻기를 갈망하기 시작하고, 내가 무엇을 위해 사는 사람인지 알기를 갈망하기 시작하십시오! 우리 가운데 그렇게 많은 사람이 치유받는 이유는 우리 무리 가운데 사명을 가진 사람들이 많기 때문입니다!

진멸해야 할 물건을 제거하라

어떤 사람들은 “하나님께서 어떻게 사람을 저주하실 수 있습니까?”라고 생각합니다. 사실 우리가 하나님의 말씀을 어기기만 하면 반드시 저주를 받습니다. 특히 오래 믿은 그리스도인들은 우리가 축복 안으로 돌아가야 한다는 것을 반드시 알기 시작해야 합니다. 우리의 질병은 전형적인 저주입니다. 모든 형제자매는 이 일을 이해하기 시작해야 합니다. 하나님께서 이미 원수를 우리 손에 넘겨주시겠다고 약속하셨지만, 우리 안에 진멸해야 할 물건이 있어서는 안 됩니다! 다음 장에서 이스라엘 백성이 하나님께 속한 물건을 가져갔기 때문에 진멸해야 할 물건이 되었고, 결국 저주를 받은 것을 보게 될 것입니다.

그것은 이스라엘 백성이 치른 첫 번째 전투였습니다. 모든 전리품은 하나님께 속했고, 처음 난 것은 하나님께 속했습니다. 여러분의 양이 새끼를 낳으면 첫 새끼는 하나님께 속하고, 그다음 것과 세 번째 것, 네 번째 것이 여러분의 것이 됩니다. 그래서 하나님께서 여호수아에게 어떻게 명령하셨는지 보게 됩니다. 성 안의 모든 금과 은과 놋과 철로 만든 기구는 여호와께 거룩하게 구별하여 여호와의 곳간에 들여야 했습니다. 이스라엘 백성에게는 몫이 없었고 가져갈 수도 없었습니다. 첫 번째 전투였기 때문입니다. 그다음 전투부터는 이스라엘 백성의 것이 되었습니다.

우리는 우리가 하나님께 속한 것을 가져간 것은 아닌지 생각하기 시작해야 합니다. 저는 어떤 사람을 섬길 때, 섬기기 시작하자마자 하나님의 계시가 임하는 것을 자주 봅니다. 그 사람이 도둑이라는 것이 드러나기도 합니다. 저는 묻습니다. “헌금하는 사람입니까?” 그러면 그는 “저는 헌금하는 사람입니다”라고 말합니다. 저는 “솔직하게 말씀하십시오. 사실대로 말하십시오”라고 합니다. 그러면 그는 “헌금을 모두 가난한 사람들에게 기부했습니다”라고 말합니다.

이것이 핑계인지 아닌지는 모르겠지만, 어쨌든 하나님께 속한 것을 하나님께 돌려드리지 않은 것입니다. 한동안 우리 가운데 한 자매가 왔습니다. 그 자매는 대만 사람이었는데, 불운한 일이 모두 그 자매를 따라다녔습니다. 그 집 위층에서 공사를 하면서 화장실을 자매의 안방 위로 옮겼고, 침대에 누워 있으면 들리는 소리는 모두 변기 물 내리는 소리였습니다. 법원에 고소했지만 결국 패소했습니다. 늘 이상하고 기괴한 일들이 일어났습니다.

그 자매는 자신의 비참한 경험을 우리에게 이야기했습니다. 저는 정말 안타까워서 그 자매를 데리고 기도했습니다. 기도를 시작하자마자 하나님의 영께서 “그는 도둑이다”라고 계시하셨습니다. 제가 말했습니다. “자매님, 헌금하는 사람입니까?” 그 자매는 20년 동안 헌금을 하지 않았다고 말했습니다. 20년 동안 그리스도인으로 살면서 헌금하지 않았으니, 아직 그 계산을 제대로 하지 못한 것입니다! 제가 말했습니다. “자매님, 이것이 바로 저주를 받은 것입니다. 헌금하는 그리스도인이 되어야 합니다!” 그러자 그 자매는 저에게 화를 냈습니다! 그러나 저에게 화를 낸다고 무슨 소용이 있습니까? 그것으로 문제가 해결되지 않습니다. 후에 그 자매가 몇 번 더 저를 찾아왔지만 저는 더 이상 섬길 수 없었습니다.

형제자매 여러분, 한 가지를 알아야 합니다. 사람의 모든 문제는 하나님의 저주를 받았기 때문에 생깁니다! 어떤 사람은 “우리 예수님은 사랑이 아니십니까?”라고 말합니다. 맞습니다. 우리의 예수님은 사랑이십니다. 그러나 예수님께서는 우리를 저주에서 해방시키기 원하십니다. 성경에도 하나님께서 사람을 저주하신다고 말씀합니다! 그러므로 우리 가운데 하나님의 헌금을 떼어먹는 사람이 있습니까? 있다면 깊이 생각해 보기를 권합니다. 이 계산은 매우 쉽습니다. 10퍼센트가 많습니까? 많지 않습니다. 그런데 우리가 그것을 떼어먹으면 우리의 손실은 매우 커집니다. 우리 가운데 형제자매들은 하나님께 속한 것을 가져가지 마십시오. 하나님께 속한 것을 가져가면 저주를 받게 됩니다.

첫 열매는 하나님께 속하고, 처음 난 것도 하나님께 속하며, 첫 번째 전투의 전리품도 하나님께 속합니다. 그 후의 것은 하나님께서 우리에게 나누어 주십니다. 그러므로 여기 있는 금과 은과 놋과 철로 만든 기구는 모두 여호와께 거룩하게 구별되어야 합니다. 여호와께 거룩하게 구별된 것을 여러분이 자기 손에 가지면 진멸해야 할 물건이 됩니다.

우리는 성경에서 하나님께서 여호수아에게 성을 점령하고 성 안의 남녀 노소와 소와 양과 나귀를 칼날로 진멸하라고 하신 것을 보게 됩니다. 그렇다면 우리의 하나님은 왜 그렇게 하셨습니까? 형제자매 여러분, 하나님을 선악을 분별하는 기준으로 판단하지 마십시오. 많은 사람들이 구약을 읽으면서 “구약의 하나님은 신약의 하나님과 다르다!”라고 말합니다. 사실 구약의 하나님과 신약의 하나님은 같은 하나님이십니다. 그리고 형제자매 여러분, 진멸된 이 성에서 기생 라합과 그의 집에 속한 모든 사람은 구원을 받았다는 것을 알아야 합니다. 그러나 여리고 성의 다른 사람들은 모두 하나님을 대적하는 사람들이었습니다. 하나님을 대적하면 정말 죽음에 이르게 됩니다.

하나님을 대적해서는 좋은 결과가 없습니다. 문제는 여리고 성 사람들이 선택할 권리가 있었느냐는 것입니다. 그들에게는 선택할 권리가 있었습니다. 그들은 이스라엘 백성이 홍해를 건넌 일과 광야에 있었던 일을 알고 있었고, 여호와 하나님의 이름도 알고 있었습니다. 그러나 그들은 그분을 하나님으로 여기고 예배하지 않았으며, 오히려 하나님의 백성을 대적했습니다. 결국 저주를 받았습니다. 이 저주는 그들이 하나님을 대적했기 때문에 임한 것입니다.

형제자매 여러분, 신약에서는 저주를 말하지 않는다고 절대로 생각하지 마십시오. 신약성경도 여전히 저주를 말합니다.

참고 선을 행하고 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라 (《로마서》 2:7-11)

그러므로 많은 사람들이 완고하고 회개하지 않는 마음으로 자기 자신을 위해 하나님의 진노를 쌓고 있으며, 결국 하나님의 진노를 받게 됩니다. 저주는 매우 강력합니다. 절대로 하나님을 대적하지 마십시오. 하나님을 대적하면 좋은 결과가 없습니다. 하나님께서 여러분으로 인해 여러분과 여러분의 가족을 기억해 주시기를 바랍니다. 하나님께서 기생 라합을 기억하신 것처럼 말입니다. 하나님께는 풍성한 은혜와 긍휼이 있습니다! 여러분이 돌이키기만 한다면 말입니다.

돌이키지 않고 여전히 완고한 마음을 내세운다면, 안타깝지만 우리의 하나님은 결코 변하지 않으십니다. 신약이든 구약이든 우리의 하나님은 어제나 오늘이나 내일이나 영원토록 동일하시며 결코 변하지 않으십니다.

그러므로 절대로 하나님을 산타클로스처럼 여기지 마십시오. 우리의 하나님은 철장으로 이 세상을 다스리십니다! 그러므로 하나님의 예물을 가져가 도둑이 되어 저주를 받지 마십시오. 하나님과 하나님의 백성을 직접 대적하면 모두 하나님의 원수가 됩니다. 여리고 사람들은 하나님을 대적했고, 결국 여리고 성의 사람들은 하나님의 저주를 받았습니다. 여호수아는 그곳에서 한 가지 저주를 선포했습니다.

여호수아가 그 때에 맹세하게 하여 이르되 누구든지 일어나서 이 여리고 성을 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라 그 기초를 쌓을 때에 그의 맏아들을 잃을 것이요 그 문을 세울 때에 그의 막내아들을 잃으리라 하였더라 (《여호수아》 6:26)

결국 이 일은 구약의 아합 시대에 일어났습니다. 벧엘 사람 히엘이 여리고 성을 재건했는데, 기초를 놓자 맏아들을 잃었고, 문을 세우자 막내아들도 죽었습니다. 그때서야 그들은 여호수아가 했던 말을 기억했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 그곳을 다스리는 것이 악한 영이라고 절대로 생각하지 마십시오. 어느 곳이든 하나님께서 다스리십니다. 많은 장소가 왜 하나님의 저주를 받습니까? 그곳에서 우상을 숭배하고 악한 영을 숭배하기 때문입니다. 그래서 하나님께서 그곳을 저주하십니다.

그러므로 형제자매 여러분, 여행할 때 저주를 받은 장소에 가지 마십시오. 예를 들면 감옥, 살인이 일어난 장소, 형장, 지진과 재난이 심했던 장소, 혹은 대량 학살 기념관 같은 곳입니다. 이런 곳들은 모두 저주와 밀접하게 관련되어 있습니다. 우리는 모든 재앙이 하나님의 진노가 드러난 것이라는 사실을 이해하기 시작해야 합니다! 형제자매 여러분, 이러한 일들을 반드시 이해하기 시작하고 영적인 일에 대해 깊이 알아야 합니다.

결론

결국 라합의 가족은 그곳에서 구원을 받았습니다. 우리의 신분이 어떠하든, 세상에서의 도덕적 수준이 어떠하든, 우리가 하나님을 찾으면 하나님께서도 반드시 우리를 구원하십니다! 우리의 하나님은 도덕을 초월하시는 하나님이시며, 사람의 믿음을 따라 보시는 하나님이십니다! 혹시 여리고 성에서 죽임을 당한 사람들 가운데 좋은 사람이 있었다면 어떻게 하느냐고 말하는 사람이 있을 수 있습니다. 그러나 하나님은 좋은 사람인지 나쁜 사람인지에 따라 사람을 보시지 않습니다. 하나님은 사람이 그분을 찾는지를 보십니다. 우리가 하나님을 신뢰하는 사람이라면 반드시 구원을 받습니다! 그러므로 우리의 하나님께서 원수를 우리 손에 넘겨주셨다는 것을 확실히 알고, 오직 하나님만 신뢰하십시오! 그러면 하나님께서 우리를 승리하게 하시는 것을 보게 될 것입니다!

그러나 문제는 이것입니다. 이것이 첫 번째 전쟁이라면, 하나님께서 우리를 승리하게 하신 후의 전리품은 하나님께 속합니다. 그렇지 않다면 우리는 마땅히 드려야 할 십일조를 하나님께 드려야 합니다. 축복과 저주가 모두 하나님께로부터 온다는 것을 알기 시작해야 합니다. 하나님은 재앙도 내리시고 축복도 내리십니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 하나님께서 말씀하시는 대로 우리는 행하고, 하나님의 말씀에 따라 살아야 합니다. 그러면 우리는 반드시 하나님의 계획과 하나님의 축복 가운데 살게 되고, 하나님께서 반드시 원수를 우리 손에 넘겨주실 것입니다. 그 원수는 바로 마귀입니다! 우리는 마귀에게 지배당하는 사람들을 압박에서 해방시키고, 하나님께서 우리에게 주신 사명을 완성하게 될 것입니다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다! 아멘!

여호수아 목록

관심을
关闭
暂无评论~