성경공부:

서론

여러분, 안녕하세요! 다시 여러분과 온라인에서 만나게 되어 정말 기쁩니다. 때로는 사실 귀신이 한 번 드러나는 것이 좋습니다. 드러난 후에야 ‘아, 귀신이 이런 식으로 역사하는구나’ 하고 알게 되기 때문입니다. 사실 드러나지 않으면 풀어 주기가 어렵고, 드러나는 것은 풀어 주기가 쉽습니다. 귀신이 양의 탈을 쓰고 빛의 천사처럼 가장하고 있다면 정말 곤란합니다. 겉으로는 사람인데 하는 일은 귀신의 일이고, 게다가 빛의 천사인 것처럼 가장한다면 정말 큰 문제입니다.

얼마 전 우리가 신약성경을 공부할 때든 설교할 때든, 겉으로는 의로운 척하는 사람들에 대해 많이 언급했습니다. 그중에는 매우 명망 있는 사람들도 있었습니다. 사실 명망이 있는지 없는지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 귀신이 어떻게 쫓겨나는지를 아는 것입니다. 귀신은 마치 설탕과 물이 섞여 물과 설탕이 하나가 된 것처럼 사람과 뒤섞여 있습니다.

계속 기도하면 물은 물, 설탕은 설탕, 사람은 사람, 귀신은 귀신으로 순식간에 분리되는 일이 일어납니다. 이렇게 분리되면 귀신이 나갈 수 있습니다. 성령의 역사는 바로 이와 같습니다. 귀신이 사람 안에 거하면서 많은 악한 일을 했는데도 우리는 그것을 사람이 한 일이라고 생각합니다. 실제로는 그 사람이 귀신과 뒤섞여 함께 한 일입니다. 그래서 제가 그들을 분리해 내야 한다고 말하는 것입니다. 그러면 사람에게 매우 뚜렷한 분열 증상이 나타나는 것을 보게 될 것입니다. 그러므로 이것 또한 좋은 일입니다.

우리를 거룩하게 하시는 하나님을 존귀하게 함

22장을 살펴보겠습니다. 20장에서는 거룩하게 구별되는 것과 반드시 죽임을 당해야 하는 죄를 말했고, 21장에서는 하나님께서 제사장에게 더 높은 기준을 요구하신다는 것을 말했습니다. 저는 한 시간 가까이 아주 길게 이야기했습니다. 때로는 《레위기》를 나누는 것이 참 좋다고 느낍니다. 22장에 이르러 제가 생각하기에 제목은 이와 같아야 할 것 같습니다. ‘우리를 거룩하게 하시는 여호와 하나님을 존귀하게 함.’ 하나님께서 우리에게 더 높은 요구를 하신다는 것을 알고 계십니까? 사실 그 요구가 무엇이든 하나님께서는 우리를 거룩하게 하시고, 우리가 하나님과 같이 되기를 원하십니다. 여호와께서는 거룩하시고 거룩히 여김을 받으시는 분이며, 여호와의 이름은 거룩한 이름입니다. 여호와께서는 거룩하신 하나님이시므로 우리도 거룩해야 하고, 거룩하게 구별되어야 합니다. 하나님께서 우리를 거룩하게 하시는 것입니다.

지난 몇 년 동안 거룩하게 되는 일에 대해 깊이 이해하는 사람은 많지 않았습니다. 사람들은 열심히 선을 행하면 거룩하게 되고, 좋지 않은 일을 하나 하면 거룩하지 않게 된다고 생각했습니다. 그래서 우리는 매우 분열된 모습을 보게 됩니다. 신약성경에서 하나님께서 우리를 거룩하게 하시는 뜻이 바뀌었습니까? 바뀌지 않았습니다. 하나님께서는 여전히 우리를 거룩하게 하시는 하나님이십니다. 다만 방법이 바뀌었습니다. 구약에서는 소와 양을 제물로 드렸지만, 오늘날에는 자신을 드립니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 어떻게 해야 우리를 거룩하게 하시는 하나님을 존귀하게 할 수 있을지 생각해 보기 시작해야 합니다. 이것은 매우 흥미로운 일입니다. 그래서 우리가 《레위기》를 읽다 보면 점점 풀려난다고 말하는 것입니다. 읽다 보면 마음으로 깨닫게 되고, 귀신이 더 이상 우리를 속일 수 없게 됩니다. 귀신이 우리 가운데서 분리되고, 귀신이 풀어 놓은 거짓말과 타락이 다루어지기 시작합니다.

“여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 아론과 그의 아들들에게 말하여 이르라 이스라엘 자손이 내게 드리는 성물에 대하여 스스로 구별하여 내 성호를 욕되게 함이 없게 하라 나는 여호와이니라.”(《레위기》 22:1-2)

사실 ‘멀리하라’는 표현은 정확하지 않습니다. 멀리하라는 것은 존귀하게 여기고 경외하라는 뜻입니다. 여호와 하나님께 드려진 성물을 우리는 존귀하게 여겨야 하며, 그렇게 하지 않음으로써 하나님의 거룩한 이름을 욕되게 해서는 안 됩니다. 욕되게 한다는 것은 존귀하게 여기는 것의 반대입니다. 즉, 존귀하게 여기지 않는 것이 바로 욕되게 하는 것입니다. 그러므로 처음부터 아론과 그의 아들들에게 이렇게 말씀하신 것입니다. 사람은 여호와 하나님의 거룩한 이름을 존귀하게 여겨야 합니다. 하나님께서는 우리를 거룩하게 하시는 하나님이시기 때문입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 하나님의 목적은 우리가 죽는 것이 아니라, 우리를 거룩하게 하시는 것입니다. 하나님의 목적은 우리가 하나님과 같이 되게 하시는 것입니다. 앞에서 말한 부정함, 이 사람과 동침하고 저 사람과 동침하며, 때로는 동물과 그런 일을 하는 것, 어쨌든 먹고 마시고 행하는 많은 일들이 매우 부정합니다. 그것을 거룩하다고 할 수 있습니까? 그것은 거룩함이 아닙니다.

하나님께서는 우리를 거룩하게 하기를 원하십니다. 귀신이 행한 악한 일이나 귀신이 사람의 이해력을 속인 결과로 사람이 그런 일을 하기 시작하면 걷잡을 수 없게 됩니다. 그러므로 우리는 ‘멀리하는 것’이 아니라 하나님을 존귀하게 여기는 것이 중요하다는 것을 알아야 합니다. 하나님께 속한 것을 존귀하게 여기느냐 그렇지 않느냐가 하나님을 존귀하게 여기느냐 그렇지 않느냐를 나타냅니다. 예를 들어 우리가 제사를 드리고 나면 그 제물은 하나님께 속한 것입니다. 그 제물 자체를 존귀하게 여기느냐 그렇지 않느냐가 곧 하나님을 존귀하게 여기느냐 그렇지 않느냐를 나타냅니다. ‘개를 때리려면 주인을 보라’는 말이 바로 이런 뜻입니다. 개가 주인에게 속해 있다면, 개를 때리는 것은 사실상 그 개의 주인을 멸시하는 것입니다. 우리는 존귀하게 여기는 법을 배워야 합니다. 그리스도인들의 삶에서 하나님을 존귀하게 여기지 않는 일은 매우 흔합니다. 많은 교회도 사람들에게 하나님을 존귀하게 여기라고 요구하지 않습니다.

최근에 제가 여러분에게 혼란을 준 것 같습니다. 잠을 자고 싶으면 자고, 섬기고 싶으면 섬기고, 잠을 자지 않으려면 자지 말라고 말했기 때문입니다. 여러분은 이것이 존귀하게 여기는 것이라고 생각합니까? 아닙니다! 이것은 우리 형제자매들이 본래의 모습을 그대로 드러내게 한 다음, 그 모습이 하나님을 존귀하게 하는지 살펴보자는 뜻입니다. 우리가 지금과 같은 상태로 계속 가면 어디에 이르겠습니까? 멸망에 이르게 됩니다. 왜 그렇습니까? 하나님을 존귀하게 여기지 않기 때문입니다.

피곤하면 자고, 깨어나면 해야 할 일을 하라는 말의 뜻이 무엇입니까? 우리가 더 이상 위선으로 자신을 포장하지 않는다는 뜻입니다. 똥 한 덩이를 아무리 아름답게 포장해도 아무 소용이 없습니다. 열어 보면 똥 한 덩이일 뿐입니다. 그러니 차라리 하나님 앞에서 정직하게 대면하는 것이 낫습니다. 내가 나 자신을 보아도 개똥 같고, 다른 사람이 보아도 개똥 같을 수 있습니다. 그러나 괜찮습니다. 하나님, 제가 얼마나 형편없는지 압니다. 그러나 하나님은 저를 거룩하게 하시는 하나님이십니다. 하나님께서는 저를 거룩하게 하실 수 있습니다. 그러므로 오늘부터 하나님을 존귀하게 여기기를 배우겠습니다.

존귀하게 여긴다는 것은 무엇입니까? 영과 진리로 우리 하나님을 존귀하게 여기는 것입니다. 오늘 우리가 형편없더라도 하나님께서는 우리를 도우십니다. 우리도 성장하기를 간절히 원합니다. 사실 성장하기를 원하지 않는 사람은 없습니다. 자신을 타락시키고 싶은 사람도 없습니다. 귀신에게 억압받는 사람도 성장하기를 원합니다. 오늘 제가 형제자매들에게 확신 있게 말씀드리겠습니다. 지금 드러나고 있는, 용의 영에게 억압받는 사람도 제가 자신을 매우 존귀하게 여긴다고 생각합니다. 오늘 영적인 수준이 매우 낮고 영적 키가 매우 작아도 괜찮습니다. 하나님께서는 반드시 그 사람도 거룩하게 하실 것입니다. 우리 하나님은 우리를 거룩하게 하시는 하나님이시기 때문입니다.

우리는 영과 진리로 우리 자신을 대하고, 우리 하나님을 대하기 시작해야 합니다. 그리고 한 걸음씩 위로 올라가야 합니다. 이것이 핵심입니다. 날마다 거짓된 겉치레만 하고, 모두가 겉으로 보이는 일은 완벽하게 하면서 똥 한 덩이를 정교한 포장지로 싸 놓으면 무슨 소용이 있습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 여러분이 어디에 있든, 어떤 직분에 있든, 제 말을 한마디 권면으로 들으십시오. 마음으로 하나님을 존귀하게 여기기를 배우기 시작하십시오. 하나님께서는 우리를 거룩하게 하시는 하나님이시며, 반드시 우리를 하나님께서 본래 창조하신 모습으로 회복시키실 것입니다.

하나님께서는 본래 우리를 매우 존귀한 사람으로 창조하셨습니다. 그런데 우리 머릿속에는 자주 쓰레기가 들어 있고, 귀신도 끊임없이 우리 안에 쓰레기를 집어넣습니다. 마음으로 생각하는 것마다 악한 것뿐이고, 때로는 그렇게 생각하는 것을 통제하지 못하기도 합니다. 괜찮습니다. 오늘 여러분이 저와 함께 성경을 공부하면서 ‘나는 나의 하나님을 존귀하게 여기겠다’고 아십시오. 나의 하나님은 나를 거룩하게 하시는 하나님이십니다. 하나님께서는 과거의 모든 일을 참으시고 나를 죽이지 않으셨습니다. 오늘 내가 하나님께로 돌이키기를 원합니다. 아직 반드시 그렇게 행할 수 있는 것은 아니지만, 나는 나의 하나님을 바라보고 나의 하나님을 존귀하게 여깁니다. 그러면 하나님께서 우리를 풀어 주시고, 성령께서 우리 안에서 역사하실 것입니다.

우리 안에 있는 이 귀신들은 우리 자신과 물과 설탕이 하나로 섞인 것처럼 뒤섞여 있습니다. 성령께서 역사하시면 설탕과 설탕물이 분리되는 것처럼 분리됩니다. 본래 설탕과 물을 함께 넣으면 어떻게 분리하겠습니까? 분리할 수 없습니다. 사람과 귀신도 설탕물이 된 것처럼 서로 녹아들어, 네 안에 내가 있고 내 안에 네가 있게 됩니다. 이제 성령께서 우리 안에서 역사하시고, 우리 마음이 해방되기를 갈망하면 성령께서 우리 안에서 역사하십니다. 그 역사로 인해 성령의 능력이 빛과 어둠을 분리하고, 사람과 귀신을 분리하며, 설탕과 물도 분리할 수 있습니다.

우리 하나님은 큰 능력을 가지신 하나님, 죽은 사람을 다시 살리시는 하나님이십니다. 오늘부터 우리를 계속 회복시키기 시작하십니다. 오늘 조금 회복되고 내일 조금 더 회복됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 오늘 포기하지 마십시오. 누구도 포기하지 마십시오. 저는 여러분이 매우 긍정적인 사람이라고 봅니다. 여러분은 반드시 해방될 것이며, 반드시 빠져나올 것이고, 하나님께서 창조하실 때의 영광스러운 형상으로 반드시 회복될 것이라고 믿습니다. 저는 여러분이 오늘 게으르다고 해서 걱정하지 않습니다. 오늘 혼란스럽다고 해서 걱정하지 않습니다. 오늘 귀신에게 억압받아 엉뚱하고 뒤죽박죽인 말을 한다고 해서도 걱정하지 않습니다. 아무것도 걱정하지 않습니다. 하나님이 계시므로 우리는 아무것도 걱정할 필요가 없습니다. 우리는 하나님께서 우리를 거룩하게 하시는 하나님이심을 알고 있기 때문입니다.

이 말이 얼마나 좋습니까! 자기 힘으로 수양해서 되는 것이 아닙니다. 자기 수양으로 얻은 것은 아무 소용이 없습니다. 그렇게 수양하려면 다른 곳에 가서 절을 하나 세우고 그 안에서 좌선하며, 그 안에서 채식을 하고 경을 외우십시오. 그런 것이 정말 효과가 있다면 우리도 모두 그렇게 했을 것입니다. 그러나 오늘 저는 그 길을 포기했습니다. 하나님께서 내 안에서 역사하시는 크신 능력으로 나를 거룩하게 구별하기 시작했습니다. 나도 기꺼이 나 자신을 온전히 드리고 하나님을 섬기는 사람이 되기를 원합니다. 그러므로 제가 말씀드리겠습니다. 내 안에 아직 많은 부정함이 남아 있어도 하나님께서는 여전히 나를 해방시키실 것입니다. 하나님께서는 반드시 계속해서 나를 거룩하게 하실 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 이 제목은 정말 좋습니다. ‘우리를 거룩하게 하시는 하나님을 존귀하게 함.’ 이것은 우리 마음의 태도, 곧 마음속 태도입니다.

부정함에 물들지 말라. 하나님은 업신여김을 받지 않으신다

모세는 어떻게 말합니까?

너희의 대대 후손 중 이스라엘 자손이 여호와께 구별하여 드리는 성물에 가까이 나아가는데 몸에 부정함이 있는 자는 내 앞에서 끊어지리라.(《레위기》 22:3)

우리 몸에 부정함이 있는데도 거룩하게 구별되어 여호와께 드려진 성물에 가까이 나아가면, 그 사람은 하나님 앞에서 끊어질 것입니다. 왜 그렇습니까? 사람에게 부정함이 있으면 하나님께 가까이 나아갈 수 없기 때문입니다. 형제자매 여러분, 걱정하지 마십시오. 이것은 《레위기》에 기록된 말씀이고, 신약성경에서는 예수 그리스도의 보혈이 우리의 부정함을 씻어 주셨습니다.

우리가 하나님 앞에 나아가는 것은 우리에게 부정함이 없기 때문이 아니라, 오늘 예수 그리스도의 보혈이 있기 때문입니다. 그리고 우리는 마음으로 자신을 거룩하게 구별하기로 정합니다. 그러면 우리 하나님께서 우리를 거룩하게 하실 수 있습니다. 22장 전체가 말하는 것은 바로 우리가 마음으로 우리를 거룩하게 하시는 하나님을 존귀하게 여기느냐는 것입니다.

“아론의 자손 중 나병 환자나 유출병이 있는 자는 정결하기까지 성물을 먹지 말 것이며 시체로 말미암아 부정하게 된 자를 만진 자나 설정한 자나 어떤 부정한 벌레에 접촉된 자나 사람을 부정하게 하는 자를 만진 자 곧 그 사람이 어떤 부정함이든지 만진 자는 저녁까지 부정하리니 이런 것을 만진 자는 물로 몸을 씻지 아니하면 성물을 먹지 못할지며”(《레위기》 22:4-6)

실제로 우리 몸에 부정함이 묻었다는 것은 영계의 부정함에 물들었다는 뜻입니다. 예를 들어 시체를 만지면 우리 몸에 죽음의 영이 묻기 시작합니다. 하나님의 눈에는 이것이 부정한 것입니다. 뒤에 이런 말씀이 있습니다.

그러므로 그들은 내가 명령한 것을 지켜야 할지니 그것을 속되게 하면 그 죄로 말미암아 죽을까 하노라 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와이니라.(《레위기》 22:9)

그리스도인에게 예수 그리스도의 보혈이 있으니 괜찮다고 생각하지 마십시오. 오늘 한 번 닦고 내일 또 한 번 닦는 식으로, 마치 집 창턱의 걸레처럼 사용한다면 문제가 됩니다. 하나님을 가볍게 여기지 마십시오. 예수 그리스도의 보혈을 걸레처럼 여기는 것은 하나님을 존귀하게 여기는 것이 아닙니다. 앞에서 가족이 세상을 떠났을 때는 여러분이 처리할 수 있지만, 다른 사람의 시체는 여러분과 상관이 없습니다. 그런데 왜 굳이 그런 일을 하려고 합니까?

오늘 우리는 반드시 조심해야 합니다. 하나님을 가볍게 여기지 않도록 해야 합니다. 그렇지 않으면 부정함에 물들게 됩니다. 부정함에 물들었다면 여기 있는 성물을 먹어서는 안 됩니다. 시체를 만지고도 사람들에게 말하지 않은 채, 하나님께서 모르시고 아무도 모른다고 생각해서 성물을 먹는다면 그것은 하나님을 가볍게 여기는 것입니다. 어떤 사람들은 밤에 몽정을 하고 춘몽을 꾸고도 다음 날 다른 사람에게 말하지 않은 채 계속 성물을 먹습니다. 다른 사람들은 알지 못하고, 누구도 검사하지 않을 것입니다. 그러나 그런 상태로 성물을 먹는 것은 하나님을 가볍게 여기는 것입니다.

물론 이것은 구약성경 《레위기》에 기록된 말씀입니다. 그러나 오늘날 우리도 알아야 합니다. 밤에 몽정을 하고 하나님의 성물을 먹는 것은 하나님을 가볍게 여기는 것이며, 그 죄로 말미암아 죽게 됩니다. 과거에는 죄를 짊어지고 죽은 제사장들이 매우 많았습니다. 아론과 모세 시대에도 죄를 짊어지고 죽은 사람들이 적지 않았고, 훗날 《사무엘상》의 늙은 엘리와 많은 제사장들도 죄를 짊어지고 죽었습니다. 왜 그렇습니까? 하나님을 가볍게 여겼기 때문입니다. 그들은 전혀 하나님을 존귀하게 여기지 않았습니다. 하나님을 존귀하게 여기지 않는 결과는 매우 심각합니다. 하나님은 업신여김을 받지 않으십니다.

형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 절대로 ‘하나님도 모르시고 귀신도 모른다’가 아닙니다. 하나님은 모두 아시고 귀신도 모두 압니다. 다만 여러분 자신이 모를 뿐입니다.

이런 사람이나 물건을 만진 자는 저녁까지 부정할 것이며 물로 몸을 씻지 아니하면 성물을 먹지 못할지며 해 질 때에야 정결할 것이며 그 후에 성물을 먹을 것이니 이는 자기의 음식임이라 스스로 죽은 것이나 짐승에게 찢긴 것은 먹지 말라 이로 말미암아 자기를 더럽히지 말라 나는 여호와이니라.(《레위기》 22:6-8)

하나님께서 인정이 없으신다는 뜻이 아닙니다. 이것은 사람이 일을 처리하는 태도에 관한 것입니다. 오늘날 많은 부정함이 영계의 것들과 밀접하게 관련되어 있습니다. 예를 들어 짐승에게 찢긴 것은 영적으로 매우 부정하고, 저절로 죽은 것도 영적으로 매우 부정합니다. 하나님께서 우리에게 만지지 말라고 하시면 우리는 만지지 말아야 합니다. 왜 굳이 이런 것들을 만져야 합니까? 만진 후 자신을 더럽히고, 자신을 더럽힌 후 여호와의 성물을 먹는 것입니다. 그러므로 영적으로 부정한 것들에 대해 여러분 모두 자세히 생각해 보아야 합니다.

우리 집에 매우 가난한 이웃이 한 명 있었습니다. 그 시대에는 모두가 매우 가난했습니다. 우리 도시에 군마장이 하나 있었는데, 군대에서 사용할 말을 기르는 곳이었습니다. 말은 매우 까다로워서 병들거나 죽기 쉬웠습니다. 말이 병들어 죽으면 구덩이를 파서 묻었습니다. 그런데 우리 이웃은 말이 어디에 묻혔는지 찾아다니다가 파내어 먹곤 했습니다. 그 결과 그 집에는 문제가 매우 많았고, 태어난 아이들도 모두 어리숙했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 고기를 먹기 위해 반드시 그런 고기를 먹어야 합니까? 하나님을 존귀하게 여기는 일은 사실 우리가 무엇을 먹는 것과도 자주 밀접하게 관련되어 있습니다.

어떤 사람이 춘몽을 꾸고 몽정을 하면 부정하게 됩니다. 많은 사람은 이것이 영계의 일이라는 것을 모릅니다. 한 번은 제가 어떤 곳에 갔는데, 저를 맞이한 사람이 이렇게 말했습니다. 그는 매일 밤 잠을 잘 수 없고 날이 밝아야 잠을 잔다고 했습니다. 제가 왜 그러냐고 묻자, 그는 밤 한두 시가 되면 매우 괴롭다고 했습니다. 누워서 눈을 감으면 매우 실제적인 상황이 나타난다는 것입니다. 마치 우리가 《요재지이》를 읽는 것처럼, 아주 아름답고 풍만한 여자 귀신이 그를 끌어안고 그런 일을 한다고 했습니다. 사실 그는 꽤 즐기고 있었습니다.

그렇게 계속 지내자 몸 상태가 점점 나빠지고 매우 쉽게 피곤해졌습니다. 나중에 제가 그의 몸에 있는 귀신을 쫓아냈는데, 그는 다시 귀신을 불러들였고, 저는 또 쫓아냈습니다. 그렇게 계속 반복되었습니다. 그는 제가 영계의 일에 대해 알고 있다는 것을 알았기 때문에 이렇게 말했습니다. “제가 말씀드리는데, 목사님은 저를 정신병자라고 생각하지 않으시지만, 다른 사람들에게 말하면 사람들은 저를 정신병자로 여깁니다.”

여러분, 절대로 《요재지이》에 나오는 이야기가 거짓이라고 생각하지 마십시오. 세상에는 온갖 기이한 일이 실제로 있습니다. 이것이 왜 부정합니까? 영계와 밀접하게 관련되어 있기 때문입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 이것도 부정하고 저것도 부정한 이런 일들이 영계와 밀접하게 관련되어 있다는 것을 반드시 알아야 합니다. 하나님 앞에서 우리는 자신의 형편이 서로 크게 다르지 않다는 것을 압니다. 그러므로 우리는 하나님을 존귀하게 여겨야 합니다!

하나님께서는 우리를 이런 영적 억압에서 구원하기 원하십니다. 하나님께서는 우리를 마귀의 이런 방해에서 구원하기 원하십니다. 무엇을 먹는 일은 하나님을 존귀하게 여기느냐 그렇지 않느냐와 매우 중요하게 관련되어 있습니다.

“외인은 성물을 먹지 못할 것이며 제사장의 객이나 품꾼도 성물을 먹지 못할 것이며 제사장이 자기 돈으로 사람을 샀으면 그는 그것을 먹을 것이며 자기 집에서 난 자도 그 음식을 먹을 것이니라.”(《레위기》 22:10-11)

우리 형제자매들은 반드시 분명히 구별해야 합니다. 때로 진멸할 물건에 대해 이야기하면, 이웃집의 진멸할 물건까지도 모두 내다 버리려고 합니다. 그런 물건이 자신에게 영향을 준다고 생각하기 때문입니다. 하지만 한 지붕 아래 함께 살더라도 시어머니의 우상은 시어머니의 것이며, 그것이 여러분에게 영향을 주는 것은 아닙니다. 걱정할 필요가 없습니다. 우리 자신이 진멸할 물건을 받아들이지 않으면 됩니다. 다른 사람의 진멸할 물건을 내다 버리지 마십시오.

때로 우리는 이런 진멸할 물건이 우리 것이 아니어도 우리에게 영향을 준다고 생각하지만, 사실 우리 것이 아닌 것은 우리에게 영향을 주지 않습니다. 물론 아이가 어리고 어머니의 진멸할 물건이 아이에게 영향을 주는 경우는 있을 수 있습니다. 한 번은 제가 암 환자를 섬긴 적이 있는데, 그 사람이 너무 아파서 비명을 질렀습니다. 제가 아무리 기도해도 소용이 없었습니다. 나중에 그에게 물어보니, 그들의 집은 매우 외진 산간 지역에 있었고 집 안에 조상 대대로 내려온 위패를 모셔 두고 있었습니다. 그것도 한 층, 한 층 여러 겹으로 놓여 있었습니다. 그래서 제가 말했습니다. “아이도 이렇게 아파하고 있으니, 이제 이런 것들을 그만두십시오. 이것들을 모두 내다 버리십시오.” 아이가 그렇게 아파하는 것을 본 그 사람은 이것들을 정리해서 내다 버렸고, 버리자마자 통증이 즉시 멈추었습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 영계의 일에 대해 알아야 합니다. 외인은 성물을 먹어서는 안 됩니다. 하나님께 속한 것을 하나님께 속하지 않은 사람들에게 주지 마십시오. 그러므로 제사장의 딸이 외인에게 시집가면 성물을 먹을 수 없습니다. 그러나 그 딸이 과부가 되거나 이혼을 당한 후 아버지의 집으로 돌아오면, 어렸을 때와 같이 아버지의 음식을 먹을 수 있습니다. 다만 외인은 먹을 수 없습니다. 왜 이렇게 합니까? 이것이 우리 하나님을 존귀하게 여기는 일이기 때문입니다. 형제자매 여러분, 이 핵심을 붙드십시오. 우리를 거룩하게 하시는 여호와 하나님을 존귀하게 여기는 것입니다.

하나님께서 원하시는 것은 우리가 제물을 드리는 태도이며, 가장 좋은 것을 하나님께 드리는 것이다

하나님께 속한 것들을 아무렇게나 외인에게 주면서 ‘가져가라! 어차피 나는 먹을 수도 없다’고 한다면 그 태도는 매우 악합니다. 반드시 조심하고 하나님을 가볍게 여기지 마십시오. 그렇지 않으면 죄를 짊어지고 죽게 됩니다. 그러므로 오늘 본문에서 말씀하는 것은 다음과 같습니다.

너는 아론과 그의 아들들과 이스라엘의 모든 자손에게 말하여 이르라 이스라엘 족속의 어느 누구나 이스라엘 중에 거류하는 자가 서원제나 자원제를 드려 여호와께 번제물로 드리려면 기쁘게 받으심이 되도록 소나 양이나 염소의 흠 없는 수컷으로 드릴지니(《레위기》 22:18-19)

흠 있는 것을 드린다면 하나님을 존귀하게 여기지 않는 것입니다! 어렵게 하나님께 제사를 드릴 기회를 얻었는데, 소 떼 가운데 좋은 것은 모두 남겨 두고 다리 저는 소를 하나님께 드린다면 그것이 하나님을 존귀하게 여기는 것입니까? 차라리 드리지 않는 편이 낫습니다. 이해했습니까? 형제자매 여러분, 우리가 헌금하고 드리는 태도가 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다. 기업이 사람을 고용할 때도 태도를 보듯이, 하나님께서 사람을 보실 때도 태도를 보십니다. 하나님께서는 사람이 무엇을 드렸는지가 아니라 그 사람의 태도를 보십니다.

어떤 사람들은 성경을 공부하면서 매우 우스운 말을 합니다. 《창세기》에서 가인과 아벨이 하나님께 제사를 드렸는데, 가인의 제사는 받아들여지지 않았고 아벨의 제사는 받아들여졌습니다. 그런데 왜 하나님께서 가인의 제사를 기뻐하지 않으셨는지 모르는 사람들은 이렇게 말합니다. 아벨은 양을 드렸고 하나님은 고기를 좋아하시기 때문이라는 것입니다. 이것은 말도 안 되는 이야기 아닙니까? 가인은 곡식을 드렸고 하나님은 채식을 좋아하지 않으시며 육식을 좋아하신다는 것입니다. 정말 터무니없는 말입니다. 하나님께서 우리가 쌀을 드리는지 소와 양을 드리는지를 그다지 중요하게 여기지 않으시는 이유는 하나님께서 우리의 제사를 드리는 태도를 기뻐하시기 때문입니다.

하나님께서 원하시는 것은 제사를 드리는 태도입니다. 즉, 가장 좋은 것과 처음 익은 쌀을 하나님께 드리고, 가장 좋은 소와 양을 하나님께 드리는 것입니다. 제 삶에는 한 가지 특별한 특징이 있습니다. 왜 제가 드린 제사가 복을 받았을까요? 여러분에게 말씀드리겠습니다. 제가 처음 주님을 믿었을 때 헌금하는 일로 오랫동안 씨름했지만 결국 이겼습니다. 제가 헌금하기로 결단한 이유가 무엇입니까? 헌금하지 않는다고 부자가 되는 것도 아니라고 생각했기 때문입니다. 한 달 월급도 얼마 되지 않는데, 그중 조금 드리면 되겠다고 생각해서 헌금을 시작했습니다.

저는 몇몇 그리스도인들을 만났는데, 그들은 헌금할 때마다 너무 고통스럽다고 말했습니다. 그래서 매달 십일조를 네 번으로 나누어 매주 조금씩 드렸습니다. 그렇게 하면 덜 고통스럽다고 생각한 것입니다. 그렇게 드리면 덜 고통스럽기는 하지만 하나님을 존귀하게 여기지 않는 것입니다.

그날부터 저는 그들이 한 말을 듣고 결심했습니다. 헌금을 하려면 반드시 매우 아플 정도로 드리겠다고 말입니다. 이해했습니까? 네 번 드릴 돈을 한 번에 합쳐서 헌금하기로 했습니다. 그래서 헌금할 때마다 큰돈을 한꺼번에 드렸습니다. 나중에 제가 부유해지고 연말에 받은 보너스가 매우 많았을 때는 십일조 전부, 심지어 십일조보다 더 많은 금액을 한꺼번에 드렸습니다. 왜 그랬습니까? 제가 살아 있는 것은 하나님으로 말미암아 사는 것이고, 하나님의 복으로 사는 것임을 알았기 때문입니다. 하나님께서 은혜를 베풀어 주시지 않았다면 어떻게 오늘의 제가 있을 수 있었겠습니까?

다윗이 제사를 드릴 때를 보십시오. 그는 공짜로 얻은 것을 하나님께 드린 적이 없습니다. 반드시 많은 돈을 들여 그 땅을 사서 하나님께 드렸습니다. 이해할 수 있습니까? 저는 이것이 매우 좋은 헌금의 태도라고 생각합니다. 아프지 않습니까? 헌금을 하나님께 팁으로 드리는 것이라고 생각합니까? 나중에 저는 여러 번 제 계좌의 돈을 전부 헌금하기도 했습니다. 여러분은 저를 따라 하지 마십시오. 제가 이렇게 했다고 가난해졌습니까? 가난해지지 않았습니다. 그러나 어떤 사람은 하나님을 존귀하게 여기는 태도가 없습니다. 마음속에 하나님을 존귀하게 여기는 태도가 없다면, 저는 여러분의 헌금을 받고 싶지 않습니다. 제가 모르면 그냥 넘어가지만, 알게 되면 반드시 그 돈을 여러분에게 돌려줄 것입니다. 여러분은 자신이 무엇을 위해 헌금하는지도 모르기 때문입니다.

제사를 드리는 것은 하나님의 기쁨을 얻기 위해서이다

우리가 헌금하는 것은 하나님을 존귀하게 여기는 일입니다. 사람이 자신이 하나님으로 말미암아 살아 있다는 것을 모르면 헌금하기가 분명 매우 힘듭니다. 많이 드려도 힘들고 적게 드려도 힘듭니다. 우리는 우리를 거룩하게 하시는 하나님을 존귀하게 여겨야 합니다. 왜 흠 있는 것을 드립니까? 우리 형제자매들에게 소와 양과 십일조를 드릴 뿐 아니라 자신을 온전히 하나님께 드리려는 마음이 있습니까? 우리는 반드시 하나님을 기쁘시게 하지 못하고 받아들여지지도 않는 제사를 드려야 합니까?

흠 있는 것은 모두 너희가 드리지 말 것은 그것이 너희를 위하여 기쁘게 받으심이 되지 못할 것임이니라 만일 소나 양으로 화목제물을 여호와께 드리면서 서원을 갚기 위하여 드리거나 자원하여 드리려면 흠 없는 것으로 드릴지며 눈 먼 것이나 상한 것이나 지체에 베인 것이나 종기 있는 것이나 습진 있는 것이나 비루먹은 것은 여호와께 드리지 말며 단 위에 화제로 여호와께 드리지 말라 소나 양의 지체가 더하거나 덜하거나 한 것은 너희가 자원제물로는 드릴 수 있으나 서원제물로는 기쁘게 받으심이 되지 못하리라 불알이 상하였거나 치었거나 터졌거나 베임을 당한 것은 여호와께 드리지 말며 너희 땅에서는 이런 일을 행하지도 말지며 너희는 외국인의 손에서 이런 것을 받아 너희의 하나님의 음식으로 드리지 말라 이는 흠이 있고 상한 것이어서 너희를 위하여 기쁘게 받으심이 되지 못할 것임이니라(《레위기》 22:20-25)

하나님께 받아들여지지 않는 것을 하나님께 드리면서 왜 하나님과 장난을 칩니까? 그런 것은 자신이 가지고 먹으면 됩니다. 형제자매 여러분, 반드시 한 가지 태도를 가져야 합니다. 우리의 헌금과 헌신은 자원하고 기쁜 마음으로 드리는 것이어야 합니다. 왜 기쁜 마음으로 제사를 드릴 수 있습니까? 우리 안의 논리 체계가 연결되어 있기 때문입니다. 우리는 하나님의 약속과 하나님의 말씀을 의지하여 살아갑니다. 소나 양이나 돈을 의지하여 사는 것이 전혀 아닙니다. 그러므로 하나님을 존귀하게 여겨야 합니다.

우리가 이해하기 어려운 내용도 있습니다. 예를 들어 소와 양이 새끼를 낳으면 칠 일 동안은 어린 양과 송아지가 어미 양과 어미 소를 따라다니고, 팔 일째부터는 여호와께 드리는 화제물로 삼을 수 있습니다. 암소든 암양이든 어미와 새끼를 같은 날에 잡아서는 안 됩니다. 제가 ‘이것이 무슨 뜻입니까?’라고 묻는다면, 이것을 또 설명해야 합니까? 하나님께서 같은 날 어미와 새끼를 함께 죽이는 것을 좋아하지 않으신다는 뜻입니다. 왜 하나님께서 좋아하지 않으십니까? 하나님께서 좋아하지 않으시기 때문입니다. 때로 우리는 ‘무엇을 먹는 것을 좋아합니까?’라고 묻습니다. 저는 카레를 좋아합니다. ‘왜 카레를 좋아합니까?’ 특별한 이유가 없습니다. 그냥 좋아하는 것입니다!

사실 하나님께서 좋아하지 않으시는 일은 우리도 하지 맙시다. 이해했습니까? 우리가 여호와께 드리는 제사가 기쁘게 받아들여지면 누가 우리를 어떻게 할 수 있겠습니까? 아무도 우리를 어떻게 할 수 없습니다. 오늘 우리는 하나님을 기쁘시게 해야 합니다. 신약성경에는 이렇게 말씀합니다. ‘내가 사람을 기쁘게 하려 한다면 나는 그리스도의 종이 아니다.’ 내가 하나님을 기쁘시게 하려 한다면 기꺼이 계속 나아가야 합니다. 이해했습니까? 그러므로 하나님께 제사를 드린 것은 그날 먹고 아침까지 조금도 남겨 두지 말아야 합니다. 이것이 하나님을 존귀하게 여기는 태도입니다.

‘왜 아침까지 남겨 두면 안 됩니까? 조금 남겨 두었다가 내일 먹으면 안 됩니까?’ 안 됩니다! 그것은 하나님을 존귀하게 여기지 않는 것입니다. 왜 하나님을 존귀하게 여기지 않는 것입니까? 우리는 늘 ‘내일도 먹을 것이 있을까? 내일 먹을 것이 없으면 어떻게 하지? 오늘 조금 남겨 두자’라고 생각합니다. 이것은 하나님께서 오늘 먹을 것은 해결해 주시지만 내일 먹을 것은 해결하지 못하신다고 생각하는 것과 같습니다. 하나님을 존귀하게 여기는 태도가 아닙니다. 형제자매 여러분, 우리 하나님께서는 우리 삶에 필요한 모든 것을 공급하실 뿐 아니라 영원토록 공급하실 수 있는 분임을 알아야 합니다. 우리에게 생활에 필요한 것을 얻게 하실 뿐 아니라 우리를 거룩하게 하실 수도 있습니다. 핵심은 우리가 하나님을 존귀하게 여기느냐에 달려 있습니다.

하나님을 신뢰하고 하나님을 존귀하게 여기라

우리 하나님은 신실하신 하나님이십니다. 그분은 우리의 하나님이시며 여호와 하나님이시고 주님이시며 천지 만물의 주권자이십니다. 그분을 신뢰하지 않는다면 누구를 신뢰하겠습니까? 하나님께서는 우리를 애굽 땅에서 이끌어 내어 우리의 하나님이 되셨습니다. 그분은 천지 만물의 주님이십니다. 우리가 그분을 존귀하게 여기지 않는다면 누구를 존귀하게 여기겠습니까?

너희는 내 계명을 지켜 행하라 나는 여호와이니라 너희는 내 성호를 욕되게 하지 말라 나는 이스라엘 자손 중에서 거룩하게 함을 받을 것이니라 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와요 너희를 애굽 땅에서 인도하여 내어 너희의 하나님이 되려고 한 자니 나는 여호와이니라.(《레위기》 22:31-33)

하나님께서 우리를 애굽 땅에서, 세상에서 이끌어 내셨는데, 우리가 여전히 세상의 논리 체계에 따라 살아야 합니까? 우리가 세상의 논리 체계에 따라 살지 않으면, 때로는 용의 영과 마귀 사탄이 세상에 속한 논리 체계를 가진 사람들은 상대할 수 있어도 하나님께 속한, 예수 그리스도의 논리 체계를 가진 사람은 상대하지 못합니다. 이해했습니까? 다시 말해, 하나님을 신뢰하는 우리 안의 논리 체계가 하나님의 말씀으로 변화되어, 다시 하나님의 말씀을 의지하여 살아갈 수 있느냐는 것입니다.

하나님은 하나님이십니다. 이 원리는 너무나 분명합니다. 하나님께서 우주 만물을 다스리시는데, 우리의 삶에서 일어나는 이 작은 일 하나를 해결하지 못하시겠습니까? 그렇다면 하나님을 너무나 존귀하게 여기지 않는 것입니다. 하나님을 믿고 신뢰합니까? 믿고 신뢰합니다. 그렇다면 헌금할 때도 하나님을 믿고 신뢰합니까? 믿고 신뢰합니다. 그것이 바로 하나님을 존귀하게 여기는 것입니다. 무엇을 믿고 신뢰합니까? 그분이 우리의 하나님이시기 때문에 믿고 신뢰하는 것입니다. 하나님께서는 우리를 애굽 땅에서, 세상에서 이끌어 내어 우리를 거룩하게 하시고 하나님의 영광스러운 모습을 살아 내게 하십니다. 이것이 바로 우리의 하나님이십니다! 우리는 우리 하나님의 이름을 욕되게 해서는 안 됩니다. 하나님의 이름을 욕되게 한다는 것은 사실상 하나님을 존귀하게 여기지 않고 신뢰하지 않는 것입니다. 그러면 소와 양을 의지하고, 이것저것 고르면서 가장 좋은 것을 하나님께 드리기를 아까워하는 일을 잔뜩 하게 됩니다. 가장 좋은 것을 하나님께 드리는 것이 우리의 가장 좋은 선택입니다.

형제자매 여러분, 이 장을 읽고 《레위기》 앞부분의 여러 장에서 말한 내용과 연결해 보십시오. 우리는 거룩한 삶과 거룩하게 구별된 삶을 살아야 합니다. 반드시 죽어야 하는 죄가 무엇인지, 어떤 죄가 우리를 죽게 할 수 있는지 알아야 합니다. 그리고 제사장에 대한 하나님의 요구를 알게 되면, 우리를 거룩하게 하시는 여호와 하나님을 존귀하게 여겨야 한다는 것을 깨닫게 됩니다. 우리가 이렇게 행하면 하나님께서는 반드시 우리가 하나님의 영광스러운 모습을 살아 내게 하실 것입니다. 하나님께서는 반드시 우리가 하나님의 영광스러운 형상을 살아 내게 하실 수 있습니다. 하나님께서 본래 우리를 그렇게 영광스러운 형상으로 창조하셨기 때문입니다.

오늘 하나님께서는 이런 회복의 일을 하고 계십니다. 우리가 하나님을 존귀하게 여기지 않을 이유가 무엇입니까? 하나님께서 우리를 세상에서 구속하신 것은 약속의 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하시기 위해서이지, 우리를 광야에서 죽게 하시기 위해서가 아닙니다. 이제 여러분은 우리 하나님을 존귀하게 여기기 시작해야 합니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!