예수 그리스도의 신앙은 하나의 완전한 체계이다

신명기를 자세히 읽어 보면 매우 중요한 부분들이 이곳에 있다는 것을 발견하게 됩니다. 오늘 우리는 신명기 27장을 읽습니다. 이 장 이전에는 그 안에 많은 규례가 있다고 말씀했고, 27장에 이르러 모세는 저주와 복을 총정리합니다.

이 율법의 말씀을 지켜 행하지 않는 자는 저주를 받을지니 백성은 모두 말할지니라 아멘! (《신명기》27:26)

저주를 언급하자면, 저주와 복은 흥미로운 일입니다. 모세는 “너는 내가 오늘 네게 명령하는 모든 계명을 지켜 행하라. 한 가지라도 행하지 않으면 끝이다. 네가 무엇을 어겼든지 그에 해당하는 저주를 받게 된다”라고 말합니다.

예수님께서는 “사람이 사는 것은 음식으로 말미암는 것이 아니요 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 말미암는 것이라”고 말씀하셨습니다. 저는 전에 이 “모든 말씀”에 대해 의문이 있었습니다. 오늘 우리는 이 “모든”이라는 말을 보는 법을 배워야 합니다. 신명기에서 모세는 “이 율법에 더하지도 말고 빼지도 말라”고 말했습니다(참조 《신명기》 2:4). 모세가 죽은 후 여호수아 시대에 《여호수아》가 한 권 더해졌습니다. 여호수아 이후에는 《사사기》가 있었고, 그 후에는 《사무엘》이 있었으며, 그 후에는 또 여러 선지서가 있었습니다. 저는 의문 가운데 하나님께 구했습니다. “이것은 더해진 것입니까, 아니면 더해지지 않은 것입니까?”

원래 예수님께서 말씀하신 “모든 말씀”은 하나의 완전한 체계입니다. 완전한 체계는 하나님의 약속 위에 세워집니다. 지켜 행하지 않으면 저주를 받고, 성경 안에 있는 완전한 체계를 붙들면 신앙이 견고해집니다.

그러나 역대로 이 체계에는 문제가 있는 것처럼 보였습니다. 많은 사람이 전한 것은 성경에 기록된 것과 전혀 달랐습니다. 예를 들어 어떤 사람이 암에 걸리면 이렇게 말합니다. “이것은 하나님께서 제게 주신 것입니다. 포장된 축복입니다.” 저는 그 말을 듣고 매우 이상하다고 생각했습니다. 성경을 자세히 읽어 보니 그들의 신앙은 예수님을 믿는 것입니까? 예수님을 믿기는 합니다. 그러나 예수님의 말씀은 믿지 않습니다. 그렇다면 지켜 행하는 것과는 더욱 거리가 멀어진 것입니다.

예수님을 믿는 신앙 체계를 믿는다면 반드시 저주에서 벗어나게 됩니다. 오직 완전한 신앙 체계를 믿어야 하나님의 말씀을 지켜 행할 수 있습니다. 완전한 체계가 없으면 사람은 지켜 행할 수 없고 저주를 받게 됩니다. 저는 이처럼 고통스럽고 사람을 괴롭히는 질병들이 모두 저주와 관련되어 있다는 것을 분명히 알고 있습니다. 다음 장에 가면 하나님께서 사람에게 기대하시는 것이 무엇인지 보게 됩니다. 바로 사람이 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것입니다. 오늘은 더 이상 뜸들이지 않겠습니다. 28장의 이 부분을 보겠습니다.

이 율법책에 기록된 모든 말씀을 지켜 행하지 아니하고 네 하나님 여호와라 하는 영화롭고 두려운 이름을 경외하지 아니하면 여호와께서 너와 네 자손에게 재앙을 내리시리니 그 재앙이 크고 오래고 그 질병이 중하고 오래며 여호와께서 네가 두려워하던 애굽의 모든 질병을 네게 붙이시리니 그것들이 네게 들어붙을 것이며 또 이 율법책에 기록하지 아니한 모든 질병과 모든 재앙을 네가 멸망하기까지 여호와께서 네게 내리시리라. (《신명기》 28:58-61)

여러분은 반드시 모든 재난과 질병이 저주와 관련되어 있고, 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않는 것과 관련되어 있다는 사실을 분명히 알아야 합니다. 일부러 지켜 행하지 않았다는 뜻만이 아닙니다. 부주의하여 지켜 행하지 않은 것도 매우 심각합니다. 성경은 매우 분명하게 기록하고 있습니다. 우리는 오늘 반드시 성경의 완전한 체계로 돌아가야 합니다. 어떤 사람들은 구약은 더 이상 성경이 아니고 신약만 성경이라고 말합니다. 그렇다면 구약을 읽지 않아도 되는 것입니까? 그러나 구약과 신약은 모두 하나님의 말씀입니다.

후에 마태가 《마태복음》을 기록했고, 나이 든 요한이 《요한계시록》을 기록했습니다. 성경의 내용이 더해졌습니까? 더해진 것이 아닙니다. 하나님의 말씀은 하나의 완전한 체계이기 때문입니다. 후에 저는 성경 안에 있는 이러한 완전한 체계를 붙들기만 하면 많은 문제가 매우 쉽게 해결된다는 것을 발견했습니다. 모세는 성경을 기록할 때 이렇게 총정리했습니다. “이 율법의 모든 말씀을 돌에 기록하라. 내가 네게 명령한 대로 하라.”(참조 《신명기》 27:3) 성경에 “약속”이라는 두 글자에 밑줄을 그어 두시기를 권합니다.

하나님의 약속은 신앙의 기초이다

이 완전한 체계의 첫 번째는 하나님의 약속 위에 세워진다는 것입니다. 여러분의 약속이 하나님의 약속 위에 세워진 것이 아니라 다른 것 위에 세워져 있다면 문제가 됩니다. 사람이 약속을 믿는 신앙 체계 안에 있지 않으면 지켜 행할 방법이 없고, 하나님의 말씀을 어기게 되기 때문입니다.

오늘 우리는 한 가지 문제를 생각해 보아야 합니다. 하나님의 약속을 음식으로 먹을 수 있습니까? 제가 성경공부를 인도하기 전에 영국에서 온 손님 한 분을 맞이했는데, 그가 제게 물었습니다. “주님을 믿으면 더 이상 먹고 마시고 즐길 수 없다는데 어떻게 합니까?” 저는 듣고 의아했습니다. 그는 우리가 주님을 믿은 후에는 먹고 마시는 것이 중요한 것이 아니지만, 모든 면에서 편안하고, 사는 곳도 안락하며, 주님을 믿지 않을 때보다 마음도 더 기쁘다는 것을 몰랐던 것입니다. 하나님의 약속 안에는 우리가 원하는 모든 좋은 것이 있습니다. 어떤 그리스도인이 고기를 먹지 못하고 거친 베옷만 입어야 합니까? 그렇게 산다면 얼마나 고생스럽겠습니까? 저는 그런 ‘복음’이라면 믿지 않겠습니다.

형제자매 여러분은 하나님의 약속 안에 무엇이 있는지 반드시 알아야 합니다. 첫째, 젖과 꿀이 흐르는 땅이 있습니다. (참조 《신명기》 4:2)** 이 ‘젖과 꿀’은 먹는 것이 아닙니까? 그리고 너희가 요단을 건너거든 내가 오늘 네게 명령하는 대로 에발 산에 이 돌들을 세우고 석회를 바르라. 또 그곳에서 네 하나님 여호와를 위하여 제단을 쌓되 그 돌에 철기를 대지 말라. 너는 다듬지 않은 돌로 네 하나님 여호와의 제단을 쌓고 그 위에 네 하나님 여호와께 번제를 드리며 또 화목제를 드리고 거기에서 먹으며 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워하라. (《신명기》 27:4-7)

하나님께서는 이미 우리를 위해 풍성한 은혜를 예비하셨다

하나님의 약속은 우리 신앙의 복음입니다. 이 약속들은 모두 좋은 약속입니다. 하나님께서는 여러분이 질병에 걸리고 오래 지속되는 큰 재난을 당할 것이라고 약속하신 적이 절대로 없습니다. 질병과 재난은 저주이기 때문입니다.

예수 그리스도의 약속에는 몇 가지가 있습니다. 첫째, 땅을 기업으로 얻게 하십니다. 둘째, 부유하게 되고 기뻐하게 하십니다. 셋째, 질병이 없게 하십니다. 몸이 건강하고 먹을 것과 마실 것이 있으며, 땅도 있고 집도 있습니다. 그러나 이것이 우리가 살아가는 목적은 아닙니다. 우리가 살아가는 목적은 하나님께 제사를 드리고 하나님의 약속을 받아 누리며 이 땅에서 오래 사는 것입니다. 이 약속은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 아브라함에게 주신 약속 안으로 들어가는 것입니다. 하나님의 약속은 아브라함으로부터 시작되어 하나님께서 주신 사명이 있는 약속 안으로 들어갑니다.

이렇게 말하면 이 복음은 참 좋습니다. 저도 좋다고 생각합니다. 그런데도 여전히 많은 사람은 이상하게 여깁니다. 오늘 한 자매와 새로 온 사람이 대화했는데 매우 재미있었습니다. 그 새로 온 사람이 물었습니다. “여러분이 믿는 것은 은혜의 복음이지요?” 섬기던 자매가 물었습니다. “당신은 은혜의 복음이 무엇이라고 생각합니까?” 그가 대답했습니다. “저도 잘 모르지만, 아마 회개의 복음일 것입니다.” 자매가 물었습니다. “회개한 다음에는요?” “회개한 다음에도 여전히 회개합니다.” 결국 이 죽음의 순환에 들어가 평생 회개 가운데 살아가게 됩니다. 그러나 회개가 과연 하나님의 약속을 받아 누리게 할 수 있습니까? 사실 받아 누릴 수 없습니다. 받아 누리는 것은 정죄입니다.

모세는 이렇게 기록했습니다. “네 조상들의 하나님 여호와께서 네게 약속하신 대로”. 형제자매 여러분은 하나님의 약속이 있는 복음이 복음이라는 것을 알아야 합니다. 이 약속 안에는 사람에게 필요한 모든 것이 있습니다.

그렇다면 사람은 무엇으로 약속을 받습니까? 바로 믿음으로 받습니다. 이 말씀은 네게서 멀지 않으니 네가 마음으로 믿고 입으로 시인하면 반드시 받게 될 것이다. 이것이 하나님의 약속입니다. 여러분이 얼마나 잘했는가에 달린 것이 아니며, 여러분이 잘하지 못한 것과도 관계가 없습니다. 한 가지를 반드시 알아야 합니다. 복음은 하나님께서 우리에게 주신 약속이며, 그 약속을 받아 누리게 하는 것은 믿음입니다. 행위는 조금도 필요하지 않습니다.

이 원리는 매우 분명합니다. 예를 들어 제가 매우 비참하게 살고 있을 때 하나님께 무엇을 드릴 수 있겠습니까? 아무것도 없습니다. 그런데 하나님께서는 저를 축복하셨습니다. 제가 먼저 하나님께 무엇인가를 드렸기 때문에 하나님께서 저를 축복하신 것입니까? 아닙니다. 제가 믿기로 선택했을 때 그렇게 된 것입니다. 이 원리는 분명합니다. 다시 말해 하나님의 약속을 받아 누리게 하는 것은 믿음이며, 오직 믿음뿐입니다. 이때는 사랑조차 말할 수 없고, 단지 “나는 믿습니다”라는 이유만으로 받아 누리는 것입니다. 예수님을 찾아와 치유받은 사람들이 마음과 생각이 변하지 않았고 행동도 변하지 않았는데 즉시 치유받을 수 있었던 이유가 바로 여기에 있습니다.

하나님의 약속은 매우 많습니다. 우리 하나님은 인색한 하나님이 아니십니다. 여러분이 나병 환자 열 명 중 한 사람이라면 예수님께 나아왔을 때 예수님께서 여러분을 치유하실 것입니다. 그 후 어떤 선택을 할지는 여러분의 일입니다. 열 명의 나병 환자 중 한 사람은 예수님을 따르러 왔고 아홉 명은 떠났습니다. 그 아홉 명은 왜 떠났습니까? 예수님께서는 그들이 떠날 것을 모르셨던 것이 아닙니다. 예수님께서는 모든 것을 아셨지만 여전히 그들을 치유하셨습니다. 그들에게 어떤 행위가 있었습니까? 없었습니다.

제가 여러분에게 한 가지 질문을 드리겠습니다. 이 아홉 명의 나병 환자는 후에 어떻게 되었을까요? 어쩌면 나중에 이전보다 더 나빠졌을 수도 있습니다. 왜 그렇습니까? 그들은 전에 저주 가운데 살고 있었기 때문에 나병에 걸렸습니다. 이제 예수님을 믿고 찾았기 때문에 예수님께서 그들에게 이 은혜를 주셨습니다. 그런데 다시 원래의 길로 돌아가 예수님을 믿지 않고 원래의 세속적인 것을 믿었다면 다시 저주 가운데 살게 됩니다.

다시 묻겠습니다. 이 아홉 사람이 후에 나병에 걸렸습니까? 걸렸을 수도 있고 걸리지 않았을 수도 있습니다. 그러나 분명한 것은 이전보다 잘 살지 못했고, 나병에 걸렸을 때보다 더 나빠졌다는 것입니다. 왜 그렇습니까? 계속 저주 가운데 살았기 때문입니다. 오늘 여러분에게 경고합니다. 어떤 사람이 하나님의 은혜를 받은 후 하나님을 버리고 계속 잘못된 논리 체계 안에서 살아간다면, 받게 되는 저주는 더욱 깊어집니다. 이유는 간단합니다. 믿지 않기 때문입니다. 믿지 않는 사람은 하나님의 약속을 받아 누릴 수 없을 뿐 아니라 더 깊은 저주도 받게 됩니다. 어떤 사람이 묻습니다. “그런 원리는 어디에서 나온 것입니까?” 성경 전체를 다시 읽어 보면 제가 무슨 말을 하는지 알게 될 것입니다.

저주는 누구를 위한 것입니까? 저주는 하나님의 은혜를 받고도 하나님을 버린 사람들을 위한 것입니다. 《신명기》는 누구에게 기록된 것입니까? 이스라엘 백성에게 기록된 것입니다. 이스라엘 백성이 하나님을 몰랐습니까? 이스라엘 백성은 지난 2천여 년의 인류 역사에서 비극적인 민족이었습니다. 이렇게 지혜로운 민족이 왜 비극이 되었습니까? 하나님의 은혜를 받고 약속의 땅에 들어간 후에도 영화롭고 두려운 이름인 여호와를 경외하지 않고, 자기들만의 작은 삶을 살기 시작했으며 다시 이기적이 되었기 때문입니다. 형제자매 여러분은 사람이 어떻게 살아야 하는지 분명히 알아야 합니다. 사람이 잘 살지 못하는 것은 바로 자기 자신 때문입니다.

이전에 잘 살지 못했다면 오늘 우리 가운데서 은혜를 받은 후에도 과거의 논리 체계 안에서 계속 살겠습니까? 우리 가운데 어떤 사업가들은 너무나 어리석습니다. 오기 전에는 심장병이 있어서 심장병 약을 먹어야 했습니다. 그런데 이제 우리 가운데서 은혜를 받았다면 과거의 논리 체계 안에서 계속 살아야 합니까? 여전히 예전의 논리 안에 있다면, 이전의 기업을 파산시켰던 것처럼 지금의 기업도 똑같이 파산시킬 것입니다. 사람이 지켜 따르지 않으면 문제가 됩니다. 사업을 위해 수단과 방법을 가리지 않고 직원이나 다른 사람에게 해를 끼치는 일을 조금이라도 하면서도 그것을 개의치 않는다면 계속 저주 가운데 살게 됩니다. 그렇게 되면 어떻게 되겠습니까?

하나님께서는 우리에게 한 번, 두 번, 세 번, 네 번 기회를 주실 수 있습니다. 그러나 여러분이 변화하지 않는다면 이스라엘 백성처럼 열국 가운데서 이리저리 내던져지지 않겠습니까? 제2차 세계대전 때 히틀러가 유대인을 학살했을 때 유대인을 받아 줄 나라가 없어 곳곳을 떠돌아다니며 매우 비참하게 지냈습니다. 왜 그렇게 비참했습니까? 지켜 따르지 않았기 때문에 저주 가운데 살았던 것입니다.

여러분은 어떤 것들이 저주를 가져오는지 반드시 알아야 합니다. 저주는 여러 가지입니다. 예를 들어 경계를 옮기는 사람은 저주를 받습니다. 오늘 여러분이 하나님의 약속을 받아 누렸다면 예수 그리스도께서 보배라는 것을 알아야 합니다. 약속을 받아 누리면서도 여러분의 사업을 보배로 여기고 예수 그리스도를 부차적인 일로 여긴다면, 그 사람은 절대로 잘 살 수 없습니다. 여러분을 겁주려는 것이 아닙니다. 하나님께서는 여전히 우리의 기도를 들으십니다. 여러분이 회개하기만 원한다면 어떤 문제든 해결할 수 있습니다. 우리가 믿음으로 하나님의 약속을 받아 누릴 때는 우리가 아직 죄인이었기 때문입니다. 하나님께서 죄인을 멸망시키신다면 이 세상은 벌써 완전히 멸망했을 것입니다. 그러나 하나님은 은혜를 베풀고 긍휼을 베푸시는 하나님이시며, 우리 모두를 죄악에서 떠나 구원하기를 원하십니다.

오직 믿음으로 하나님의 은혜를 받아 누릴 수 있다

여기까지 말했으니 여러분이 반드시 알아야 할 것이 있습니다. 너는 네 하나님 여호와를 위하여 제단을 쌓되 그 돌에 철기를 대지 말라. 다듬지 않은 돌로 네 하나님 여호와의 제단을 쌓으라. (신명기 27:5-6) 왜 이렇게 말씀하셨습니까? 하나님의 약속을 받아 누리는 데는 조금의 더럽힘도 있어서는 안 된다는 뜻입니다.

행위를 근거로 삼는다면 하나님의 약속을 받아 누릴 수 없습니다. 여러분은 하나님의 약속을 받아 누리는 것이 자신의 행위에 달린 것이 아니라는 사실을 반드시 알아야 합니다. “보세요, 제가 잘했지요”라고 말하며 행위를 가져오는 순간 이 제단은 사용할 수 없게 됩니다. 다시 말해 약속을 받아 누리는 데는 행위가 조금도 참여할 수 없습니다. 이것이 바울과 예수님께서 전하신 복음입니다.

예수님께서는 사람의 행위를 비판하신 적이 없지만, 믿음이 없는 많은 사람을 책망하셨습니다. 이해하셨습니까? 행위를 근거로 삼는 것을 조금이라도 섞어서는 안 됩니다. 그러면 여러분은 말할 것입니다. “행위가 없는 믿음은 죽은 것 아닙니까?” 저는 이런 질문 방식에 점점 더 동의하지 않게 됩니다. 행위가 없는 믿음이 어떻게 죽은 믿음이란 말입니까? 제가 하나님의 은혜를 받아 누릴 때 제게 무슨 행위가 있었겠습니까?

그때 제 믿음은 살아 있었습니까, 죽어 있었습니까? 그때의 믿음이 죽은 믿음이었다면 제가 어떻게 하나님의 은혜를 받을 수 있었겠습니까? 저는 행위에 의지하여 은혜를 받은 것이 아니라 믿음으로 받았고, 하나님께서는 실제로 그분의 약속을 제게 주셨습니다. 제가 가난하고 곤궁했을 때 하나님을 의지했습니다.

너희가 이같이 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐 너희가 이같이 어리석으냐? (《갈라디아서》 3:3) 이것이 바로 바울이 도전한 관점입니다. 행위가 무엇인가를 이루어 줄 것이라고 생각하지 마십시오. 오늘날까지도 많은 그리스도인은 행위가 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 생각합니다. 그렇다면 여러분은 어떤 행위로 예수 그리스도의 은혜를 살아 내겠습니까?

오늘 여러분은 성경이 무엇이라고 말씀하는지 분명히 알아야 합니다. 여러분을 거룩하게 하시는 분은 성령님이며, 여러분의 몸의 악한 습관을 죽이시는 분도 성령님이며, 여러분을 진리 가운데로 인도하시는 분도 성령님이며, 하나님의 말씀을 깨닫게 하시는 분도 성령님입니다. 모두 성령님의 역사입니다. 우리는 수동적으로 받습니다. 그렇다면 수동적으로 받는다는 것은 무엇입니까? 믿음으로 받는다는 뜻입니다. “우리가 이것을 해야 하고 저것을 해야 한다”고 한 다음, 다 행하고 나서야 하나님의 약속을 받아 누릴 수 있다는 뜻이 아닙니다.

예를 들어 병상에 누워 아무것도 할 수 없는 사람이 있다고 합시다. 그런데 그가 제게 “저를 도와주실 수 있습니까?”라고 메시지를 보냈습니다. 제가 병원에 가서 그를 위해 기도하자 그는 일어나 걸어서 집으로 돌아갔고 나았습니다. 그에게 무슨 행위가 있었습니까? 아무런 행위도 없었습니다. 마음과 생각이 완전히 변했습니까? 완전히 변하지 않았습니다. 그런데도 그는 하나님의 약속을 받아 누릴 수 있었습니다.

모세는 이 장을 기록하면서 약속에 대해 말했습니다. 사람의 손으로 다듬거나 철기를 댄 돌로 제단을 만들어서는 안 된다고 했습니다. 무슨 뜻입니까? 앞으로의 길은 계속 영적인 정상에 올라가는 길이며, 믿음을 기초로 하고 믿음으로 들어가는 길이라는 뜻입니다. 여호와의 거룩한 산에서 믿음을 기초로 삼아야 한다는 사실을 결코 잊지 마십시오. 이것이 우리 기독교 신앙 체계의 완전한 부분입니다. 매우 중요한 부분은 하나님의 약속에 행위가 조금도 참여할 수 없다는 것입니다. 이 기초 위에 세우지 않는다면 여러분은 지켜 따를 수 없습니다.

“하나님은 악독한 하나님이며, 우리에게 좋은 약속을 주시는 하나님이 아니다”라고 믿는다면 어떻게 계속 나아갈 수 있겠습니까? 여러분이 전하는 복음이 “저와 함께 예수님을 믿읍시다”인데, 사람들이 “당신과 함께 예수님을 믿으면 무엇을 합니까?”라고 묻습니다. 여러분이 “저와 함께 예수님을 믿은 후 함께 십자가를 집시다”라고 말한다면, 사람들은 그 십자가가 무엇인지도 모릅니다. 여러분이 전하는 복음은 무엇입니까? “저와 함께 고생하며 삽시다”라고 말한다면 어떻게 살겠습니까? 그렇게 주님을 믿으면 믿음이 잘못되지 않는 것이 이상할 정도입니다. 고난을 받고 질병에 걸리는 것을 기쁨으로 여긴다니, 이것이 악한 일이 아니겠습니까?

오늘 우리는 하나님의 약속이 모두 우리에게 유익한 것임을 분명히 알아야 합니다. 우리의 유익은 하나님 밖에 있는 것이 아니라 모두 예수 그리스도 안에 있습니다. 왜 예수 그리스도 안으로 들어가 하나님의 약속을 받아 누리지 않습니까? 저는 아브라함, 이삭, 야곱이 암으로 인한 고통 가운데 비참하게 죽었다는 것을 성경에서 보지 못했습니다.

성경에서 하나님의 마음에 합한 사람들 중 부유하지 않은 사람이 누구입니까? 성경에서 하나님의 마음에 합한 사람들 중 믿음으로 하나님의 은혜를 받아 누리지 않은 사람이 누구입니까? 건강하지 않은 사람이 누구입니까? 모두 매우 건강했습니다. 그러므로 형제자매 여러분은 이제 기초를 이 약속과 믿음 위에 세우기 시작해야 합니다. 행위는 조금도 없어야 합니다. 네가 이 길을 걸으면 오늘 네가 네 하나님 여호와의 백성이 될 것이다. (참조 《신명기》 27:9)

여호와 너희 하나님의 백성이 되는 것은 여러분의 믿음 때문입니다. 사실 한 사람의 문제는 믿지 않는 데 있으며, 모든 문제는 믿지 않는 데서 비롯됩니다. 믿지 않는 것이 핵심이고 본질이며, 나머지는 모두 겉으로 드러난 현상입니다. 이스라엘 백성이 광야에서 40년 동안 방황하며 가나안 땅에 들어가지 못한 이유는 무엇입니까? 마음속으로 하나님을 믿지 않았기 때문입니다. 이것은 매우 심각한 일입니다. 하나님이 선하신 하나님이라고 믿는다면 그렇게 오랫동안 광야를 헤맬 수 없습니다. 오늘 우리가 만나는 많은 문제의 본질은 바로 믿지 않는 데 있습니다.

사물의 본질은 붙들지 못하고 겉으로 드러난 현상만 붙든다면 큰 문제가 됩니다. 며칠 전 저는 한 사람에 대해 이야기했습니다. 이 자매에게는 하나님이 주신 사명이 있었습니다. 이후 우리가 계속 지도하고 훈련하고 목양한 결과 연봉 20만의 직장을 얻었습니다. 그런데 어떤 자매가 이 자매의 급여가 높은 것을 듣고 그가 전문가라고 생각했습니다. 사실 그 자매가 무엇인가를 해서 20만을 받은 것이 아닙니다. 목회자가 무엇인가를 했기 때문에 그 자매가 20만을 받은 것입니다. 그 자매는 어떻게 해야 그렇게 받을 수 있는지 매일 그 자매에게 물었습니다. 우리가 여러분에게 가르치는 것이 고작 20만을 받는 방법뿐이겠습니까? 그런데 왜 알아듣지 못합니까?

사실 육체를 배려하는 사람, 선악을 분별하는 사람, 믿음이 없는 사람은 20만을 손에 넣어도 ‘손을 찌릅니다’. 오늘 우리 형제자매 모두 믿지 않음에서 벗어나야 합니다.

모세와 레위 제사장들이 온 이스라엘에게 선포했습니다. “이스라엘아 잠잠하여 들으라. 오늘 네가 네 하나님 여호와의 백성이 되었으니 그러므로 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하여 내가 오늘 네게 명령하는 그의 계명과 규례를 행할지니라.” (신명기 27:9-10) 무엇 때문에 여호와의 백성이 되었습니까? 그들의 조상 아브라함과 이삭과 야곱의 믿음 때문이 아닙니까? 그렇다면 오늘 우리는 아브라함과 이삭과 야곱의 믿음을 본받아야 하지 않겠습니까? 우리가 정말 하나님의 말씀을 믿는다면 이 세상에서 1년에 20만, 30만, 100만, 1천만을 벌며 사는 것이 모두 헛되고 헛된 것임을 알게 됩니다.

여러분이 사는 의미를 돈 버는 것에 둔다면 돈이 여러분을 ‘찌르게’ 될 것입니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 의지하는 것이 돈이기 때문입니다. 하나님을 의지한다면 하나님의 사명 안으로 들어가기를 갈망하게 됩니다. 하나님께서 여러분에게 주신 사명을 잘 감당한다면 돈은 가장 작은 일이 되지 않겠습니까? 하나님께서 여러분에게 주신 돈은 ‘손을 찌르지’ 않습니다. 여호와 하나님께서 사람에게 주시는 재산에는 환난이 따르지 않고 재앙이 더해지지 않습니다. 그러나 마귀가 주는 재물에는 재앙이 더해져 있습니다. 형제자매 여러분, 이해하셨습니까?

그래서 저는 저에게 어리석은 질문을 하는 사람들을 보면 매우 답답합니다. 한 자매가 영국에서 와서 제게 물었습니다. “저 사람도 잘 사는 것 같고, 저 사람도 잘 사는 것 같은데요.” 왜 늘 사물의 본질을 붙들지 못합니까? 저는 그것을 보고 답답해서 가끔 그 자매를 한바탕 책망합니다. “뭐가 잘 산다는 거예요? 당신이 모르는 것이지, 내가 보기에는 전혀 잘 사는 것 같지 않은데요?”

그들은 표면을 보고 있지만 저는 본질을 보고 있습니다. 오늘 여러분이 여호와 여러분의 하나님의 백성이 되는 것은 무엇을 의지해서입니까? 약속을 의지해서입니다. 약속으로만 아브라함의 후손이 될 수 있습니다. 이삭은 하나님의 약속으로 태어났기 때문에 아브라함의 후손이라고 불렸습니다.

여러분과 저는 모두 하나님의 약속으로 태어났습니다. 우리는 하나님의 약속 안에 살며, 믿음으로 하나님의 약속을 받아 누립니다. 그래서 우리 101 과정의 첫 번째 과목은 ‘영계는 실제이다’입니다. 여러분은 영계가 실제이고 물질세계는 헛되다는 것을 알아야 합니다. 영계가 실제라면 우리의 모든 문제는 영계에서 비롯됩니다. 그런데 여러분이 그곳에서 필사적으로 일하며 돈을 벌다가 결국 재앙을 벌었다면 어떻게 하겠습니까?

제가 아는 한 사업가에게는 이상한 현상이 있었습니다. 그는 끊임없이 바쁘게 지냈습니다. 목표에 거의 도달해 ‘1리’만 남겨 둔 것 같은데도 결국 실패했습니다. 얼마 전에도 수백만을 벌었지만 얼마 지나지 않아 모두 ‘물거품’이 되어 한 푼도 돌아오지 않았습니다. 저는 사람들이 왜 반드시 이렇게 살아야 하는지 이해할 수 없습니다. 그는 주님을 믿지 않는 사람이 아닙니다. 그도 믿습니다. 그런데 사람은 왜 이렇게 바쁘게 살아야 합니까? 중요한 분이 하나님이라는 것을 모르는 것입니까? 우리는 반드시 영계가 실제라는 것을 알아야 합니다.

모두를 신앙 체계 안으로 인도해야만 문제가 해결됩니다. 이것이 우리가 분명히 하나님의 임재를 보아야 하는 이유입니다. 형제자매 여러분은 하나님의 백성이 되어 하나님의 임재를 깨닫기 시작하고, 하나님께서 미워하시는 것과 기뻐하시는 것을 알아야 합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되어야 합니다.

다윗은 악한 일을 했는데도 왜 여전히 하나님을 기쁘시게 하며 하나님의 마음에 합한 사람이 되었습니까? 그에게 믿음이 있었고 회개했으며 하나님을 믿고 경외했기 때문입니다. 사울은 왕이 되었지만 저주를 받았습니다. 에서와 야곱은 모두 아브라함의 손자였습니다. 에서는 좋은 사람이었고 사냥한 것을 부모에게 가져다주었지만 저주를 받았습니다. 왜 그렇습니까? 에서는 자기만의 작은 삶을 살았기 때문입니다. 반면 야곱의 믿음은 본받을 만했습니다. 그의 믿음이 다소 지나쳐 보였지만 여전히 하나님을 기쁘시게 했습니다.

명령을 어기는 자는 저주를 받는다

사람은 왜 명령을 어깁니까? 믿지 않기 때문입니다. 그러나 명령을 어기는 사람은 곧바로 저주 안으로 들어갑니다. 그래서 바울은 믿음으로 하지 않는 모든 것이 죄라고 말했습니다. 가장 심각한 죄는 믿지 않는 것입니다. 믿지 않기 때문에 사람이 일련의 다른 일들을 저지르게 됩니다.

예를 들어 우리가 어릴 때 쇠난로는 만져서는 안 된다고 배웠습니다. 아이들에게 만지지 말라고 말합니다. 매우 뜨겁기 때문입니다. 그러나 어떤 아이들은 기어이 만지고 손을 데게 됩니다. 사람은 어릴 때부터 이런 불신과 반역을 가지고 있습니다. 또 길을 가다가 전기가 흐르니 만지지 말라는 경고 표시를 봅니다. 그런데도 어떤 사람은 믿지 않고 기어이 만집니다. 그런 사람에게 어떤 결과가 일어날지는 얼마나 비참할지 뻔히 알 수 있습니다.

사람들은 나무 아래에서 비를 피하지 말라고 합니다. 왜 그렇습니까? 벼락을 맞을 수 있기 때문입니다. 그런데도 어떤 사람은 기어이 나무 아래에서 비를 피합니다. 다른 사람이 알려 주었다면 여러분은 들어야 합니다. 그러므로 어리석게 행동하지 마십시오. 여호와 하나님의 말씀을 거역하지 마십시오. 하나님의 말씀은 농담이 아니며, 거역한 결과는 매우 심각하다는 것을 알아야 합니다.

우상을 불러들이지 말라

하나님께서는 사람의 마음속에 우상이 있는 것도, 외적인 우상이 있는 것도 기뻐하지 않으십니다. 어떤 사람이 사업을 위해 생명을 희생한다면 하나님의 눈에는 그 사업이 그의 우상입니다. 우리는 하나님께서 미워하시는 우상을 자신을 위해 새겨서는 안 됩니다. 그렇게 하면 저주를 받기 때문입니다. 저주를 받은 후에는 악한 영이 돌아와 여러분을 무너뜨립니다.

많은 가정이 자녀를 신처럼 여기고, 자녀도 함께 저주 안으로 들어가게 합니다. 그러므로 하나님의 말씀을 거역하지 마십시오. 하나님의 율법은 모두 영적인 것입니다. 거역하면 악한 영이 반드시 와서 여러분을 괴롭힙니다. 오늘 우리에게 우상이 있습니까?

어떤 사람은 반드시 자신의 사업을 확장해야 한다고 합니다. 이것은 매우 이상한 일입니다! 그에게 사업이 중심이 되었기 때문입니다. 사업을 위해서라면 수단과 방법을 가리지 않으므로 사업이 그의 우상이 되고 저주가 된 것입니다. 사업이 없으면 어떻게 해야 할지 모릅니다. 이것이 바로 여호와 하나님께서 미워하시는 것입니다.

부모를 멸시하는 자는 저주를 받는다

우리는 부모를 멸시해서는 안 됩니다. 부모를 멸시한다는 것은 부모를 부모로 여기지 않는 것입니다. 어떤 사람은 제가 부모를 멸시한다고 생각하지만, 저는 부모를 하나님의 은혜 안으로 인도해야 한다는 것을 분명히 알고 있습니다. 부모는 권위의 문제이므로 여러분은 부모를 공경해야 합니다.

그러나 부모를 공경하는 것이 하나님을 공경하는 것보다 앞설 수는 없습니다. 그렇지 않으면 부모가 여러분의 우상이 됩니다. 첫째는 하나님이고, 둘째가 부모입니다. 많은 세속적인 부모는 “너는 부모를 사랑하느냐, 하나님을 사랑하느냐?”라고 묻습니다. 그들은 사람이 부모보다 하나님을 더 사랑하는 것을 기뻐하지 않습니다. 그러나 사람이 어떻게 하나님과 비교할 수 있겠습니까? 우선순위가 뒤바뀌면 매우 곤란해집니다!

사람은 탐욕을 부려서는 안 됩니다. 다른 사람의 집과 재산을 탐내지 마십시오. 탐내면 귀신을 불러들이고 저주를 받아, 잘 살고 싶어도 잘 살지 못하게 됩니다. 우리에게 필요한 것은 잘 사는 것입니다. 복을 받고 싶다고 바라는 것만으로는 소용이 없습니다. 하나님의 말씀을 지켜 행해야 복을 받을 수 있고, 그래야 유익합니다.

“짐승과 교합하는 자는 저주를 받을지니 백성은 모두 말할지니라 아멘! 그의 아버지의 딸이나 어머니의 딸, 곧 이복 누이나 이부 누이와 동침하는 자는 저주를 받을지니 백성은 모두 말할지니라 아멘! 장모와 동침하는 자는 저주를 받을지니 백성은 모두 말할지니라 아멘!” (《신명기》 27:21-23)

겉으로는 ‘서로 사랑하는 일’처럼 보일 수 있지만 사실은 저주받는 일입니다. 사람이 이런 일을 행하면 악한 영이 와서 그를 무너뜨립니다. 그러므로 여러분은 성적인 문제에 매우 주의해야 합니다. 성매매 종사자와 같은 사람들은 복을 받기 어렵습니다. 그들이 이 저주들을 철저히 끊고 철저히 회개해야 합니다. 여전히 원래의 논리 체계 안에서 살아간다면 소용이 없습니다. 살인하고 다른 사람을 해치는 사람도 저주를 받습니다. 이익을 위해 다른 사람을 죽게 하면 저주를 받습니다. 저주가 깊어질수록 더 비참하게 살게 되고, 불러들이는 귀신도 더 많아집니다.

모세는 가장 중요한 것을 모두 기록했습니다. 지켜 행하지 않는 사람은 모두 저주를 받는다는 것입니다. 그래서 26절에서 이렇게 말했습니다. “이 율법의 말씀을 지켜 행하지 않는 자는 저주를 받을지니 백성은 모두 말할지니라 아멘!” (《신명기》 27:26)

우리는 깨어나 어떤 일을 해서는 안 되는지 분명히 알아야 합니다. 오늘 저주를 받고 내일도 저주를 받으면서도 스스로는 큰 문제가 없다고 느낄 수 있습니다. 그러나 저주는 서서히 자란다는 것을 알아야 합니다. 어떤 대나무는 먼저 땅속에서 7년 동안 자라는데, 7년 동안 조금밖에 자라지 않습니다. 그러다가 땅 위로 나오면 하루에 15미터까지 자랍니다. 이런 일이 책에 기록되어 있는 데에는 본래 그 사실성이 있기 때문입니다. 저주가 심겨질 때는 알아차리지 못하지만, 저주가 자라난 후에는 여러분이 뒤집을 힘이 없게 되는 것과 같습니다. 사람이 씨를 뿌리고 7년 후에 저주를 거두는 것과 같으니, 그러면 큰일입니다!

섬김은 축복의 씨앗을 뿌리는 것이며, 하나님께서 주신 사명 안에 약속과 축복이 있습니다. 섬김은 하나님께서 주신 사명의 일부입니다. 하나님을 위해 살고 오직 하나님만 사랑하며 세상을 사랑하지 않아야 축복 안으로 들어갈 수 있습니다. 이 모든 것은 믿음의 반영입니다. 여러분이 정말 믿는다면 믿음의 길을 걸을 것이며 반드시 복을 받을 것입니다. 믿음이 거짓이라면 하나님께서 아십니다.

우리는 믿지 않음을 철저히 버려야 합니다. 믿지 않는 것이 모든 문제의 근원이기 때문입니다. 여러분은 반드시 저주에서 벗어나야 합니다. 예수님께서 참으로 우리의 저주를 담당하셨습니다. 우리가 믿고 예수 그리스도의 은혜를 받아들이면 모든 문제가 해결될 것입니다.

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