《신명기》 12장에서 가장 많이 등장하는 문장은 **“하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소”**입니다. 여러분은 발견하셨습니까? 《창세기》부터 《요한계시록》까지 자주 나타나는 현상이 있습니다. 하나님의 마음에 합한 사람들이든, 하나님께서 택하신 사람들이든, 아브라함과 이삭과 야곱, 그리고 오늘 우리가 읽은 모세에 이르기까지, 이들은 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 매우 중요하게 여겼고, 하나님의 임재를 매우 중요하게 여겼습니다. 아브라함은 어느 곳에 가든 제단을 쌓고 제사를 드렸습니다. 왜 그랬을까요? 제단을 쌓고 제사를 드리는 것은 하나님과 함께하였다는 증거이자 하나님과 함께하였다는 보증이기 때문입니다.

성막을 건축하면 하나님의 임재가 임한다

전에 제가 《광야의 영광》이라는 제목으로 설교한 적이 있습니다. 하나님께서는 모세에게 광야에서 성막을 건축하라고 계시하셨습니다. 광야 사방에는 온통 벌거벗은 산뿐이었고, 아무것도 자라지 않는 황량한 땅이었습니다. 그러나 성막은 겉으로 보기에 지극히 영광스러웠습니다. 성막의 마구리와 장부가 연결되는 부분, 그리고 막대기와 기둥은 모두 금으로 입혔습니다. 광야에는 어떤 도구도 없었는데, 귀고리와 반지 등을 모두 녹여 금물을 만든 다음 그것들을 금으로 입혀야 했습니다. 여러분은 이 사람들이 어떻게 그것을 해낼 수 있었는지 상상해 보십시오. 하나님의 임재가 없었다면 절대로 해낼 수 없었습니다. 이것이 바로 광야의 영광입니다. 하나님께서 분명히 그들과 함께하셨고, 그들은 하나님의 임재를 의지하여 사람들이 놀라 입을 다물 수밖에 없는 일을 해냈습니다. 성막을 건축하는 일은 대공사였습니다.

《출애굽기》를 읽고 나서 저는 매우 놀랐습니다. 조각할 때 어떤 도구를 사용했을까요? 그들은 도구를 가지고 있지 않았기 때문에 모든 것을 현장에서 직접 만들었습니다. 게다가 접착제를 사용하지 않고 통나무 하나를 조각하여 꽃과 가지와 잎을 만들었으며, 장부와 촉을 끼워 맞추는 기술도 매우 정교했습니다. 오늘날의 기술로도 반드시 따라잡을 수 있는 수준이 아닙니다. 광야에서는 사람들이 물을 마시는 것조차 문제가 되었는데, 금 장신구를 녹여 금물을 만들 때에는 물이 있었습니다. 어떻게 가능했을까요? 그들이 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 만들고 있었기 때문입니다. 그 일을 하는 과정에서 하나님께서 그들과 함께하셨고, 그들에게 하나님의 지혜와 능력이 있었습니다. 하나님의 임재가 없었다면, 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 건축하는 일이 아니었다면, 이런 일은 이루어질 수 없었습니다.

아브라함과 이삭과 야곱에서 오늘의 모세에 이르기까지, 그리고 다윗과 솔로몬에 이르기까지, 이들은 모두 한 가지를 매우 중요하게 여겼습니다. 그들은 하나님의 임재를 매우 중요하게 여겼습니다. 오늘날 교회를 세울 때 하나님의 임재가 없다면 우리는 아무것도 할 수 없습니다. 우리의 창의적인 생각과 우리가 하는 많은 일은 하나님의 계시 아래 이루어집니다. 우리가 이런 일을 할 때 하나님의 계시가 부족하다면 우리는 거의 한 걸음도 나아갈 수 없습니다. 다시 말해, 하나님의 임재는 교회를 세우는 핵심이며, 하나님의 임재는 하나님의 선민이 하나님의 임재가 있는 곳에서 복을 받을 수 있는지 여부를 결정하는 핵심이기도 합니다.

교회와 교회 사이에는 하늘과 땅만큼의 차이가 있습니다. 그래서 저는 교회를 찾아다니는 형제자매들에게 생각을 바꾸기 시작해야 한다고 자주 권면합니다. 교회를 찾아다니는 과정에서 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 찾고 있다면 아주 좋은 일입니다. 그러나 여러 해 동안 교회를 찾아다니면서도 자신이 무엇을 하고 있는지 모른다면, 여러분은 상당히 어리석은 사람입니다. 교회를 찾아다니는 과정에서 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 만날 수도 있고, 그러면 복을 받을 수 있습니다. 그러나 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소가 아닌 곳을 만날 수도 있으며, 그러면 방금 받은 복을 빼앗길 수도 있습니다. 한 바퀴를 다 돌고 나면 결국 자신이 복을 받았는지 받지 못했는지도 알 수 없게 되어 매우 혼란스러워집니다. 그러므로 저는 형제자매들에게 교회를 찾을 때 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 찾아야 한다고 자주 권면합니다.

어떤 교회가 “하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소”인지, 하나님의 임재가 있는 곳인지 여부는 입증할 수 있고 눈으로 볼 수 있습니다. 선생님에게는 《분명히 하나님의 임재가 있는 곳》이라는 설교가 있습니다. 하나님의 임재가 있는 곳에서는 하나님의 임재가 분명히 보이므로 추측할 필요가 없습니다. 사방에 사람 하나 없는 광야에서, 반역하여 금송아지를 숭배하던 백성들이 성막을 건축한 것을 보십시오. 그 성막의 기둥들은 모두 순금으로 입혀져 있었고, 안에 있는 등잔대와 번제를 드리는 제단도 모두 금으로 되어 있었습니다. 에봇과 제사장이 입는 옷은 은실이 들어간 여러 색깔의 옷이었으며, 모든 장비가 제대로 갖추어져 질서정연했습니다.

주변에는 나무로 지은 집 하나도 없는데, 그곳에 그렇게 아름다운 성막이 있었습니다. 성막은 접어서 메고 다니다가 어느 곳에 이르면 즉시 세울 수 있었습니다. 햇빛이 비치면 금빛이 반짝였습니다. 그곳에 하나님의 영광이 있다고 제가 말해 주어야 할까요? 그럴 필요가 없습니다. 광야에서 이런 성막을 본다면 여러분은 자연스럽게 이렇게 감탄할 것입니다. “이곳이 바로 하나님의 임재가 있는 곳이구나. 이곳이 바로 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소구나. 이곳은 정말 영광스럽구나. 이곳은 정말 좋은 곳이구나.” 여러분은 이곳이 풍요로운 곳이며, 들어가면 배고픈 사람이 배부르게 먹을 수 있는 곳이고, 가난한 사람이 부유해질 수 있는 곳이며, 질병이 있는 사람이 반드시 치료받을 수 있는 곳이라고 확신하게 될 것입니다. 이렇게 황량한 곳에 반짝반짝 빛나는 성막이 있기 때문입니다. 오늘날 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소는 분명히 볼 수 있습니다. 하나님의 영광으로 충만하고 하나님의 임재가 있는 교회도 분명히 볼 수 있습니다. 이렇게 분명히 하나님의 임재가 있는 교회를 세우는 데에는 조건이 있습니다.

기꺼이 자원하는 마음이지, 치우친 마음이 아니다

오늘날 우리가 여기에서 행하는 것은 각기 자기의 눈에 옳은 대로 행하는 것이지만, 너희는 장차 그렇게 행하지 말라. 너희가 아직 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 안식과 기업에 이르지 못하였기 때문이다. (《신명기》 12:8-9)

이 말씀은 이 이스라엘 백성이 아직 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소에 들어갈 준비가 되지 않았다는 뜻입니다. 무엇이 아직 준비되지 않았을까요? 마음가짐입니다. 그들의 마음가짐은 아직 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소에 들어갈 준비가 되어 있지 않았고, 그곳에 들어가 땅을 기업으로 받을 준비도 되어 있지 않았습니다. 그들은 아직 기꺼이 자원하는 마음을 준비하지 못했습니다. 하나님께서 왜 모세를 통해 자신의 백성에게 이렇게 말씀하셨는지 아십니까?

너희는 너희의 하나님 여호와를 그렇게 섬기지 말라. (《신명기》 12:4)

하나님께서는 “너희는 그들이 그들의 신을 섬기는 방식으로 나를 섬겨서는 안 된다”고 말씀하셨습니다. 무엇이 다를까요? 마음가짐이 다릅니다.

너는 네 하나님 여호와께 그렇게 행하지 말라. 그들은 자기 신들에게 여호와께서 미워하시고 싫어하시는 모든 일을 행하였으며, 심지어 자기의 자녀들을 불살라 그들의 신들에게 바쳤다. (《신명기》 12:31)

이 사람들의 우상숭배하는 마음가짐은 이미 이성을 잃을 정도에 이르렀습니다. 그들은 우상이 자신에게 줄 수 있는 것이 자녀보다 더 중요하다고 생각했습니다. 자신이 원하는 것을 얻기 위해서라면 어떤 대가도 마다하지 않았고, 자녀를 바치는 일도 아까워하지 않았습니다. 그들이 얻고 싶어 했던 것은 돈일 수도 있고, 왕위일 수도 있고, 다른 어떤 것일 수도 있습니다. 우상숭배하는 마음가짐이란 무엇일까요? 우상숭배하는 마음가짐은 ‘내가 당신에게 무엇인가를 주면 당신도 반드시 내게 무엇인가를 돌려주어야 한다’는 것입니다. 만약 당신이 내게 주는 것이 등가교환이 되지 않는다면, 곧 당신이 내게 주는 것이 내가 기대한 것에 미치지 못한다면, 나는 더 많은 것을 바칠 것입니다. 이것이 바로 이 사람들이 결국 자기 자녀까지 바치게 된 이유입니다. 그들의 우상숭배하는 마음가짐과 등가교환의 마음가짐이 이미 매우 심각해졌기 때문입니다.

그들이 어떤 등가교환을 했기에, 어떤 야망이 있었기에 자녀까지 바쳤을까요? 그들이 얻고 싶어 한 것이 너무 많았기 때문입니다. 어쩌면 그들은 세계를 통치하고 싶었을지도 모릅니다. 하나님께서는 그들이 우상숭배하는 마음가짐으로 하나님을 예배하는 것을 허락하지 않으셨습니다. 그것은 본질적으로 등가교환의 마음가짐이기 때문입니다. 이런 마음가짐을 가진 사람들은 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 건축할 수 없습니다. 그래서 하나님께서 그들에게 말씀하셨습니다. “너희가 지금 행하는 것은 각기 자기의 눈에 옳은 대로 행하는 것이다. 너희가 오늘날 가지고 있는 이런 마음가짐으로는 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 안식과 기업에 들어갈 수 없다.” 그러나 장차는 그렇게 행해서는 안 됩니다. 언젠가 내가 너희를 그곳으로 인도했을 때에도 너희가 여전히 이런 마음가짐을 가지고 있다면, 너희는 끝장이고 죽게 될 것입니다. 실제로도 그랬습니다. 이후 다윗과 솔로몬 시대와 《열왕기》의 시대에 이르러, 사람들이 기꺼이 자원하는 마음으로 하나님 여호와를 섬기지 않을 때마다 하나님께서는 정말 이 말씀을 그대로 이루셨습니다.

하나님께서는 그들이 그때 자기 눈에 옳은 대로 행하던 때에 이미 “장차는 그렇게 행하지 말라”고 말씀하셨습니다. 그러나 그들이 땅을 기업으로 얻은 후에도 여전히 그렇게 행하자, 하나님께서는 그들을 엄하게 징계하셨습니다. 그들은 우상숭배하는 마음가짐으로 여호와를 예배했습니다. 《열왕기》 시대에 하나님께서는 그들에게 결코 봐주지 않으셨습니다. 그때가 그러했다면, 오늘날 형제자매들은 어떻습니까? 제가 여러분에게 말씀드립니다. 오늘 우리가 있는 교회가 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소가 된 이유는 목회자를 비롯하여 우리 가운데 몇 사람, 곧 핵심 지도자들이 기꺼이 자원하는 마음으로 이 하나님을 섬기기 때문입니다. 우리는 우리가 하나님께 무엇인가를 드리면 하나님께서 우리에게 무엇인가를 주실 것이라고 기대한 적이 없습니다. 우리는 기꺼이 그분을 섬겼고, 그래서 이곳이 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소가 된 것입니다. 그러므로 도움이 필요한 사람들이 이곳에 와서 기도하면 응답을 받게 됩니다!

그에게 말씀하시기를 “네가 내 앞에서 기도하고 간구한 것을 내가 다 들었다. 네가 건축한 이 성전을 거룩하게 구별하여 내 이름을 영원히 그곳에 두었으므로 내 눈과 내 마음이 항상 그곳에 있으리라. 네가 만일 네 아버지 다윗처럼 정직하고 바른 마음으로 내 앞에서 행하며, 내가 네게 명령한 모든 일을 행하고 내 율례와 법도를 지키면, 내가 이스라엘 가운데서 네 왕위를 영원히 견고하게 하리라. 내가 네 아버지 다윗에게 약속하여 이르기를 ‘이스라엘의 왕위에 앉을 사람이 네 자손에게서 끊어지지 아니하리라’ 한 것과 같게 하리라.” (《열왕기상》 9:3-5)

솔로몬 시대에 하나님께서는 솔로몬 왕에게 거룩하게 구별된 성전을 건축하라고 명령하셨습니다. “내 눈과 내 마음이 항상 그곳에 있으리라”는 말씀은 그곳이 바로 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 곳이라는 뜻입니다. 그러나 후에 솔로몬이 늙었을 때 그의 마음이 치우쳐 하나님을 떠났고, 하나님의 눈과 마음도 그 성전에서 떠났습니다. 결국 그 성전은 황폐한 곳이 되었습니다. 성전이 황폐해진 것은 중요하지 않습니다. 사람의 마음이 황폐해진 것이 핵심입니다. 오늘 형제자매들의 황폐한 마음이 다시 불붙기를 바랍니다. 황폐한 마음이 다시 불타오르고, 치우친 마음이 바르게 되기를 바랍니다. 우리는 기꺼이 자원하는 마음으로 이 하나님을 섬겨야 합니다. 그래야 이곳이 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소가 되고, 하나님의 눈과 마음이 항상 이곳에 있게 됩니다. 이곳에 와서 하나님께 기도할 때 하나님께서 응답하시고, 헌금을 드릴 때 하나님께서 그 헌금을 통해 여러분을 축복하실 것입니다.

왜 우리는 십일조 헌금을 드릴 때 자주 이렇게 말할까요? “십일조 헌금의 의미를 이해하지 못한다면 헌금하지 마십시오.” 십일조 헌금의 의미는 무엇일까요? 바로 기꺼이 자원하는 마음입니다. 기꺼이 헌금하는 사람이 없다면 이곳의 헌금은 황폐한 헌금이 되고, 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소의 헌금이 될 수 없습니다. 여러분의 돈이 어디에 헌금되겠습니까? 돈을 헌금해도 아무런 의미가 없게 됩니다.

방금 목회 구역에서 그토록 많은 간증을 들었습니다. 각 목회 구역의 형제자매들에게도 수많은 간증이 있을 것입니다. 우리 가운데 이런 일들이 일어나는 것은 다른 이유가 있어서가 아닙니다. 우리 가운데 실제로 몇 사람이 자신의 모든 것을 하나님께 드렸기 때문입니다. 그들의 삶에는 오직 하나의 목표만 있습니다. 곧 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 세우신 처소를 건축하는 것입니다. 이 사람들이 기꺼이 자원하는 마음으로 섬기기 시작하면 하나님의 눈과 마음이 항상 그곳에 있게 됩니다. 그런데 그곳에서 어떻게 이런 일이 일어나지 않을 수 있겠습니까? 그러므로 여러분이 누구든지, 만약 타임머신이 있어서 이스라엘 백성이 광야에서 건축한 영광스러운 성막의 현장으로 여러분을 데려간다면, 여러분은 그 안에 서서 놀라게 될 것입니다. “와, 정말 대단하다! 이 사람들이 어떻게 광야에서 이런 일을 해낼 수 있었을까!” 이곳은 하나님의 영광이 있는 곳입니다. 우리는 우리의 교회를 계속해서 그 수준으로 끌어올려야 합니다.

하나님께서는 자신의 이름을 두신 처소를 통해 사람을 축복하신다

하나님께서 자신의 이름을 두신 처소가 없는 곳에서는 하나님께서 사람을 축복하실 수 없습니다. 기도도 하나님께 상달되지 않습니다. 그곳의 영적인 분위기가 잘못되어 있기 때문입니다. 이것이 바로 《신명기》 12장에서 하나님께서 이 사람들에게 매우 신중하게 말씀하신 이유입니다. 처음부터 이렇게 말씀하셨습니다.

너희가 쫓아낼 민족들이 그들의 신을 섬기던 모든 곳을, 높은 산 위든 낮은 산 위든 푸른 나무 아래든, 모두 철저히 허물어 버려라. 그들의 제단을 헐고, 그들의 주상을 깨뜨리며, 그들의 아세라 상을 불사르고, 그들의 조각한 신상들을 찍어 버리고, 그곳에서 그들의 이름을 완전히 없애 버려라. (《신명기》 12:2-3)

왜 그래야 할까요? 그곳이 치우친 것들에 물들어 영적인 상태가 잘못되었기 때문입니다. 하나님께서는 그곳을 자신의 이름을 두신 처소로 세우실 수 없었습니다. 오늘날 우리가 교회에서 형제자매들이 우상숭배하는 마음가짐을 버리도록 힘써 돕는 이유가 무엇일까요? 우상숭배하는 마음가짐은 가난한 마음가짐이기 때문입니다. 성경은 왜 이런 일들을 반복해서 말씀할까요? 우상숭배하는 마음가짐이 사람을 하나님에게서 떠나게 하기 때문입니다. 이곳이 더 이상 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소가 아니라면, 기도가 무슨 소용이 있겠습니까? 우리의 헌금이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리의 섬김이 무슨 소용이 있겠습니까? 모두 소용없고, 모두 허사가 되며, 아무런 가치도 없게 됩니다. 하나님께서 그곳의 백성들에게 우상을 깨끗이 제거하게 하시고 이런 일을 하게 하신 이유는, 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소를 통해 이스라엘 백성을 축복하시고 그들이 복을 받게 하시기 위해서입니다.

하나님께서는 자신의 이름을 두신 처소를 통해 사람의 자유를 회복하신다

여호와 네 하나님께서 네게 약속하신 대로 네 영토를 넓혀 주실 때, 네 마음에 고기를 먹고 싶은 생각이 들어 “고기를 먹고 싶다” 하면, 네가 원하는 대로 고기를 먹을 수 있다. 여호와 네 하나님께서 자신의 이름을 두시려고 택하신 곳이 네게서 너무 멀리 떨어져 있으면, 내가 네게 명령한 대로 여호와께서 네게 주신 소나 양 가운데 얼마를 잡아 네 성 안에서 네가 원하는 대로 먹을 수 있다. 네가 그 고기를 먹을 때에는 노루나 사슴을 먹는 것처럼 먹어도 된다. 정결한 사람이나 부정한 사람이나 모두 먹을 수 있다. (《신명기》 12:21-22)

우리는 밖에 있을 때 자유가 없다는 사실을 알아야 합니다. 참된 자유를 얻는 길은 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소, 곧 하나님의 영광으로 충만한 교회로 돌아오는 것입니다. 오늘날 이 시대에 교회는 점점 더 거룩해질 것이고, 이 세상은 점점 더 어두워질 것입니다. 전체적인 상황은 이스라엘 백성이 광야에 있던 때와 비슷합니다. 황량한 땅 가운데 영광스러운 성막이 있게 될 것입니다.

오늘날 황량한 시대에도 하나님께서 자신의 이름을 두신 영광스러운 처소가 있습니다. 이러한 곳에서 하나님께서는 자신의 백성을 축복하시고 그들의 자유를 회복하실 것입니다. 형제자매 여러분, 절대로 착각하지 마십시오. 오늘 우리가 예배하는 하나님과 사람들이 숭배하는 우상 사이에는 가장 큰 차이가 하나 있습니다. 그들은 원하는 것을 얻기 위해 아들을 바쳐야 하지만, 우리는 그렇지 않습니다. 하나님께서는 우리가 기꺼이 자원하는 마음으로 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소로 들어가도록 인도하십니다. 그곳에서 우리를 축복하시고 우리의 자유를 회복하십니다.

하나님께서 우리가 피를 먹는 것을 허락하지 않으신 것도 같은 이유입니다. 우리 하나님께서는 생명을 매우 중요하게 여기십니다. 하나님께서 우상숭배하는 사람들을 매우 미워하시는 이유는 그들이 생명을 멸시하기 때문입니다. 이 세상에는 생명보다 귀한 것이 없습니다. 생명은 하나님께서 자신의 형상대로 지으신 것이기 때문입니다. 하나님께서는 이러한 모습을 보시면 매우 역겨워하십니다. 그들은 가장 귀한 것을 가장 하찮은 것과 바꾸었습니다. 이것이 우상숭배하는 사람들의 어리석음입니다. 그래서 하나님께서는 우상숭배하는 이스라엘 사람들을 멸하셨습니다. 그들이 이 세상에 남아 있어도 아무런 소용이 없었기 때문입니다!

사람이 기꺼이 자원하는 마음으로 섬길 때, 그 사람은 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소의 한 부분이 된다는 사실을 상상해 보십시오. 우리 안의 마음가짐이 바르게 되면, 우리는 더 이상 제사를 드리기 위해 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소를 따로 찾을 필요가 없습니다. 우리는 자유로워질 수 있습니다. 여호와께서 약속하신 대로 우리의 경계를 넓혀 주신 후에는, 내가 고기를 먹고 싶으면 원하는 대로 고기를 먹을 수 있습니다. 참된 자유는 어디에서 옵니까? 참된 자유는 기꺼이 자원하는 마음으로 이 하나님을 섬기는 데서 옵니다.

이스라엘 사람들이 기꺼이 자원하는 마음으로 하나님을 섬기고, 더 이상 자기들이 옳다고 생각하는 대로 행하지 않고, 여호와의 뜻에 따라 행하며, 기꺼이 그것을 실천한다면, 그들은 더 이상 하나님께서 바로잡으셔야 하는 사람이 아닙니다. 이스라엘 백성이 광야에 있을 때에는 왜 먹고 싶다고 해서 고기를 먹고, 마시고 싶다고 해서 물을 마실 수 없었을까요? 필요할 때 없으면 왜 불평했을까요? 그런데 이때 하나님께서는 “너희가 고기를 먹고 싶으면 내가 고기를 주고, 물을 마시고 싶으면 물을 마실 수 있게 하겠다”고 말씀하십니다. 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소가 멀다고 생각한다면, 그곳에서 제사를 드릴 수 있습니다. 이스라엘 백성이 훈련되었기 때문입니다. 그들은 더 이상 불평하지 않았고, 우상숭배하는 마음가짐으로 하나님과 거래하지도 않았습니다. 그들은 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소에 들어가기 시작했고, 그곳에서 완전히 자유로워졌습니다. 더 이상 자신의 욕망에 지배받지 않고, 기꺼이 자원하는 마음으로 자유로운 삶을 살아가기를 원했습니다.

오늘 여러분은 기꺼이 자원하는 마음으로 자유를 얻기 원하십니까? 기꺼이 자원하는 마음으로 하나님을 섬기는 것에서부터 시작해야 합니다. 우리는 완전한 자유인이 되어야 합니다. 먹고 싶으면 먹고, 마시고 싶으면 마시며, 어디에서 예배하든 그곳에서 예배하면 됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 오늘 우리가 멀리 떨어져 모이는 것에 문제가 있습니까? 전혀 문제가 없습니다. 여러분과 제가 하나님께서 자신의 이름을 두신 처소의 백성이라면, 모든 욕망과 모든 우상숭배의 제단을 허물어 버린다면, 우리는 바로 그 영광의 한 부분입니다!

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