서론

여러분, 안녕하세요! 이번에는 《출애굽기》 31장을 함께 공부하겠습니다. 저는 《출애굽기》를 공부할수록 계속 성장합니다. 왜냐하면 저는 성장할 필요가 매우 큰 사람이기 때문입니다. 그런데 왜 《출애굽기》를 이렇게 오랫동안 미루다가 이제야 공부하기 시작했을까요? 어떤 분들은 인터넷에서 이렇게 묻습니다. “선생님은 《창세기》, 《신명기》, 《민수기》, 《레위기》는 공부하셨는데, 왜 《출애굽기》는 공부하지 않으셨나요?” 《출애굽기》는 정말 공부하기가 쉽지 않기 때문입니다. 공부하기 쉬웠다면 저는 진작부터 여러분을 인도해 함께 공부했을 것입니다.

《출애굽기》는 《성경》에 나오는 여러 기초적인 진리를 계시합니다. 《출애굽기》 전체는 여호와의 군대가 이집트에서 나와 그 땅의 사람들을 몰아내고 약속의 땅에 들어가 그 땅을 기업으로 얻는 것에 대해 말하고 있습니다. 그런데 군대도 없이 어떻게 그 땅의 사람들을 몰아낼 수 있겠습니까? 예전에 저는 사람들을 몰아내는 것이 좋지 않다고 생각한 적이 있습니다. 지금 생각해 보면 얼마나 자기 생각만 옳다고 여긴 것입니까? 하나님께서 하신 일은 좋지 않고 내가 하는 일이 더 좋다는 말입니까? 나중에 《성경》을 제대로 읽고 나서야 알게 되었습니다. 여호와의 군대는 약속의 땅을 정복해야 했던 것입니다. 만약 우리가 발에는 쪼리를 신고, 하체에는 반바지 꽃무늬 바지를 입고, 상체에는 조끼를 걸치고, 손에는 부채를 들고, 선글라스를 쓴 채 머리에 기름을 반짝반짝 바르고서 유유자적 약속의 땅에 들어가려고 한다면, 그렇게 해서 되겠습니까?

예전에 저는 제가 꽤 창의적이라고 생각했습니다. 우리 하나님은 대단하신 분이시니 이집트 장로들의 아들들을 모두 죽이실 수도 있지 않습니까? 하나님께서 한 번 숨을 내쉬어 그들을 바다나 사막으로 날려 보내시면 우리가 싸울 필요가 없지 않겠습니까? “하나님, 왜 그렇게 하지 않으십니까?” 나중에야 깨달았는데, 이런 생각은 매우 좋지 않은 생각이었습니다. 이것은 하나님의 계획이 아닙니다. 저는 여호와 하나님께서 왜 이집트에서 군대를 이끌어 나오셨는지 계속 이해하지 못했습니다. 우리 하나님은 전쟁의 하나님이십니다. 왜 전쟁을 하십니까? 두 나라가 있기 때문입니다. 하나는 하나님의 나라이고, 다른 하나는 세상의 나라입니다. 하나님의 나라가 이 세상에 임하려면 반드시 전쟁이 있습니다.

《출애굽기》 31장에 이르면 이 내용을 어떻게 설명해야 할까요? 사실 저도 찾느라 매우 애를 썼습니다. 하나님의 뜻을 찾고 나면 진수성찬을 먹는 것보다 더 기쁩니다. 때로는 방에서 《성경》을 읽다가 하나님께서 무엇을 말씀하시려는지 깨닫고 나면 걸음도 통통 뛰게 됩니다. 방 한쪽에서 다른 쪽으로 걸어가면서 어깨까지 흔들어 대는데, 마치 큰 부자가 된 것처럼 매우 성취감이 듭니다. 《출애굽기》 31장은 하나님이 사람과 함께 일하시는 하나님이라는 것을 말합니다. “이 본문에는 그런 말이 없는데요?”라고 하실 수 있습니다. 이 주제는 제가 찾아낸 것이므로 여러분과 나누려는 것입니다. 여러분이 동의할 수도 있고 동의하지 않을 수도 있지만, 저는 왜 이 장이 하나님이 사람과 함께 일하시는 하나님에 대해 말하고 있는지 설명해 보겠습니다.

사실 《창세기》부터 《요한계시록》까지 매우 분명한 특징이 하나 있습니다. 우리 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 하나님이 사람과 함께 일하시는 것을 안식이라고 하며, 이것은 매우 중요한 일입니다. 그러므로 사람이 안식일을 지키는 것은 하나님과 함께 일한다는 매우 중요한 표지입니다. 하나님께서 모세와 함께 계셨고, 산에서 모세에게 설명하실 때 모세는 산 아래에 브살렐이라는 사람이 있는지조차 몰랐지만 하나님은 알고 계셨습니다.

여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 보라 내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고 내가 하나님의 영으로 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러 가지 재주로 여러 가지 일을 하게 하며 공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 만들게 하며 보석을 깎아 물리며 여러 가지 기술로 나무를 새기게 하리라.（《出埃及记》 31:1-5 ）

생각해 보십시오. 하나님께서 모세에게 이것저것 하라고 하셨는데, 모세가 “큰일 났습니다. 저는 이런 일을 할 줄 모릅니다”라고 생각했다면 정말 곤란했을 것입니다. 그런데 모세가 대단한 점은 무엇입니까? 모세는 하나님께 “하나님, 저에게 이것저것 하라고 하시는데 사람이 필요하고 돈도 필요하고 재료도 필요합니다!”라고 말하지 않았습니다. 모세는 하나님께서 이미 모든 것을 예비하셨다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 모세는 묻지 않았고, 하나님도 이 일을 잊지 않으셨습니다. 《출애굽기》 31장에 이르러 우리 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이시므로, 하나님께서 이미 오래전부터 계획하셨다는 것을 발견하게 됩니다.

여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 보라 내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고（《出埃及记 》1:2 )

이것은 무엇을 뜻합니까? 앞에서 하나님께서 말씀하신 일들을 하나님께서 이미 계획하셨으므로 물어볼 필요가 없다는 뜻입니다. 모세가 바보도 아니고 매우 지혜로운 사람이었으니, 모세가 대단한 점은 바로 여기에 있습니다. 모세는 하나님께 “사람은 어디에 있습니까?”라고 묻지 않았습니다. 하나님께서 모세를 산으로 데리고 올라가 이런 말씀을 하시고, 일을 어떻게安排하셨는지도 알려 주셨습니다. 만약 제가 모세였다면 곤란했을 것입니다. 저는 하나님께 “하나님, 그렇게 대단하시면 내려가서 직접 하십시오”라고 말했을 것입니다. 사실 하나님은 저 같은 보잘것없는 사람이 없어도 모든 일을 하실 수 있습니다. 그러나 우리 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 이 사실을 절대로 잊지 마십시오!

우리 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 하나님은 우리와 함께 계시고 우리와 함께 일하기를 원하십니다. 우리는 하나님과 함께 일하고 하나님과 동행해야 합니다. 우리 하나님은 일을 이렇게 하십니다! 하나님께서 우주 만물을 창조하실 때 여러분은 그곳에 없었습니다. 하지만 괜찮습니다. 우리 하나님께서 우리와 함께 일하기를 얼마나 간절히 원하시는지 알아야 합니다. 형제자매 여러분, 《창세기》부터 《요한계시록》까지 천천히 묵상해 보십시오. 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 하나님께 “하나님, 혼자 놀러 가세요. 혼자 하세요. 하나님은 그렇게 대단하시잖아요”라고 말하지 마십시오. 우리는 그저 보잘것없는 존재이며, 우리가 있든 없든 사실 크게 다르지 않다는 것을 깨달아야 합니다.

그러나 이것이 핵심은 아닙니다. 핵심은 하나님께서 우리가 이 영광을 함께 누리기를 간절히 원하시고, 우리가 하나님의 능력을 얻기를 간절히 원하시며, 우리가 하나님의 영으로 충만해지기를 간절히 원하신다는 것입니다. 또한 하나님의 영으로 말미암아 우리가 하나님께서 하시는 일을 할 수 있게 되기를 간절히 원하시고, 우리가 하나님과 함께 거하며 하나님께서 우리를 위해 예비하신 안식에 들어가기를 간절히 원하십니다. 안식은 참 좋습니다. 안식은 매우 중요합니다! 어떤 사람은 마음에 털이 자라고 풀이 자라서 점점 초조해집니다. 그러고는 “아이고, 내 인생을 보십시오. 전부 망쳐졌습니다”라고 말합니다. 왜 그렇습니까? 하나님도 없고 하나님과 함께 일하지도 않기 때문에 안식이 없는 것입니다. 안식이 있으면 일을 얼마나 잘할 수 있는지 모릅니다. 정말 즐겁습니다! 믿든지 말든지 여러분의 자유지만, 저는 하나님과 함께 일하기를 매우 간절히 원합니다. 날마다 하나님과 함께 일하며 하나님께서 제가 하기를 원하시는 일을 한다면 얼마나 좋겠습니까!

하나님은 오래전부터 계획하셨다

하나님이 사람과 함께 일하시는 것은 하나님께서 여러분 같은 보잘것없는 사람이 없어서는 일을 못 하신다는 뜻이 아닙니다. 하나님은 혼자서도 모든 일을 완전히 하실 수 있습니다. 하지만 하나님은 이렇게 하기를 기뻐하십니다. 하나님께서는 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 세우셨고, 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압도 세워 그들과 함께 일하게 하셨습니다. 하나님께서 지도자를 세우시고 팀을 준비하셨으므로, 이때 모세의 마음은 단번에 내려놓게 되었고 아무런 염려도 없었습니다.

앞의 몇 장에서는 하나님께서 해달 가죽을 원하신다고 했습니다. 사막에서 해달 가죽을 어디서 구하겠습니까? 그냥 개 가죽을 사용하면 안 됩니까? 개 가죽도 구하기 어려운데 해달 가죽을 구해야 했습니다. 모세의 하나님에 대한 믿음은 우리 시대 사람들을 뛰어넘었습니다. 그래서 역사상 하나님 앞에 가장 위대한 두 선지자로 나란히 언급되는 사람이 모세와 사무엘입니다. 모세는 “브살렐이라는 사람이 있습니까? 제가 전화해서 물어보겠습니다”라고 하지 않았습니다. 사실 그럴 필요가 전혀 없었습니다. 당시에는 전화도 없었지만 하나님께서 이미 브살렐을 준비하셨고 오홀리압도 준비하셨습니다.

마음이 지혜로운 모든 사람에게 내가 지혜를 더하여 그들이 내가 명령한 모든 것을 만들게 하리라. 시간이 지나 교회를 세우는 일에서 여러분은 제 방식이 어떤지 보셨습니까? 저는 염려하지 않습니다. 하나님께서 이미 계획하셨는데 제가 무엇을 염려하겠습니까? 우리가 할 수 있는 일은 하고, 할 수 없는 일은 하지 않으면 됩니다. 어쨌든 하나님께서 우리와 함께 일하시는데 우리가 무엇을 걱정하겠습니까? 한 번 걱정하기 시작하면 곤란해집니다. 하나님을 신뢰하는 믿음이 모두 사라져 버립니다. 그러면 일이 생길 때마다 ‘이 일은 어떻게 해야 하지? 저 일은 어떻게 해야 하지?’라고 생각하기 시작합니다.

저는 평소에 여러분에게 일을 하기 전에 무엇을 할 것인지와 어떻게 할 것인지를 먼저 분명히 생각해야 한다고 말합니다. 그런데 “선생님, 저는 생각이 정리되지 않습니다”라고 한다면 정말 답답한 일입니다! 무슨 일이 일어났는지도 분명히 알지 못하면서 자신이 알 수 없는 일을 생각하고, 자신이 이해하지 못한다는 것을 느끼다가 결국 영원히 이해하지 못하게 됩니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 약속의 땅에 들어가는 것만 하나님과 사람이 함께 일한 결과가 아니라, 이 성막을 세우는 일도 마찬가지로 하나님과 사람이 함께 일한 결과입니다.

하나님의 영으로 충만해졌다

내가 하나님의 영으로 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러 가지 재주로 여러 가지 일을 하게 하며 공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 만들게 하며 보석을 깎아 물리며 여러 가지 기술로 나무를 새기게 하리라.（《出埃及记》31:3-5）

성령 충만은 놀라운 일입니다. 왜 우리가 성령 충만을 그렇게 강조합니까? 《성경》이 성령 충만을 강조하기 때문입니다. 성령 충만이 제가 만들어 낸 것이라고 생각하십니까? 화인명정신학은 새로운 신학을 다시 세운 것이 아닙니다. 하나님은 사람과 함께 일하시는 하나님이십니다. 하나님께서는 어떻게 사람과 함께 일하십니까? 하나님의 영으로 그 사람을 충만하게 하십니다. 하나님은 사람을 선택하고 준비하실 뿐만 아니라 성령으로 그를 충만하게 하십니다. 그러므로 형제자매 여러분, 성령 충만이 매우 중요하다는 것을 알아야 합니다! 왜 중요합니까? 성령으로 충만해지면 지혜와 총명과 지식이 있어 모든 일을 할 수 있기 때문입니다. 공교한 일을 연구하여 금과 은과 놋으로 여러 가지를 만들고, 보석을 깎아 물리며, 나무를 새기고, 여러 가지 일을 할 수 있습니다.

나중에 저는 한 가지 사실을 발견했습니다. 사람이 지혜로운지 아닌지는 그 손으로 하는 일이 어떤지를 보면 알 수 있습니다. 어떤 사람이 손재주도 없고 말주변도 없다면 정말 성령으로 충만해져야 합니다. 어떤 분은 “어떻게 해야 성령으로 충만해질 수 있습니까?”라고 묻습니다. 먼저 하나님과 함께 일하기를 갈망하는 사람이 되어야 합니다. 하나님께서 하라고 명령하신 일을 하면 하나님께서 그분의 영으로 여러분을 충만하게 하십니다. 하나님의 영으로 충만해지면 모든 일을 할 수 있고, 마음과 손이 모두 재주 있게 됩니다. 성령 충만이 중요합니까? 중요합니다! 매우 중요합니다! 정말 중요합니다! 사람이 하나님의 영으로 충만해지면 점점 예수님을 닮아가고 마음과 손이 모두 재주 있게 됩니다. 그러면 악한 영으로 충만해지면 어떻게 됩니까? 악한 영으로 충만해지면 마치 마귀처럼 보이게 됩니다.

“예수님도 손재주가 별로 없으셨잖아요?”라고 하실지 모르겠습니다. 어떻게 손재주가 없었다는 것을 압니까? 예수님의 손은 매우 재주가 있었습니다. 예수님은 어릴 때부터 배우기를 좋아하셨고, 어릴 때부터 하나님께로부터 참된 전수를 받으셨습니다. 예수님 안에 충만하신 하나님의 영은 한량이 없었습니다. 직접 《성경》을 읽어 보십시오. 그러므로 예수님께서는 목수로 일하실 때에도 가장 훌륭하고 최고의 목수가 되셨습니다.

저는 우리 교회가 한 가지 일을 해야 한다고 생각합니다. 바로 여러분이 직접 손을 움직여 일하도록 훈련하는 것입니다. 직접 일을 하면 사람을 지혜로운 사람으로 훈련할 수 있습니다. 만약 여러분의 손이 솜바지 허리끈처럼 둔하다면, 아마 손이 둔한 것이 아니라 머리가 둔한 것일지도 모릅니다! 시간이 지나면 우리 교회가 계속 이 방향으로 나아가게 될 것입니다. 우리는 계속 성령 충만을 선포하지만, 어떤 사람들의 손은 솜바지 허리끈처럼 둔합니다. ‘손이 솜바지 허리끈처럼 둔하다’는 말이 무슨 뜻인지 아십니까? 동북 지방 사람들이 사람의 손이 매우 둔하고 일을 재주 있게 하지 못한다는 뜻으로 사용하는 표현입니다.

앞으로 우리는 점차 앞으로 나아가 여러분이 직접 일을 할 수 있도록 배워야 합니다. 직접 일을 하지 못하는 사람이라면 처음에 서툴러도 괜찮습니다. 계속 하다 보면 성령으로 충만해지고, 성령으로 충만해진 후에도 계속 일을 하며 다시 성령으로 충만해질 것입니다. 그러면 반드시 마음과 손이 모두 재주 있는 사람이 될 것입니다. 손재주가 생기면 영 안에서도 흥왕하게 됩니다. 손이 매우 둔하고 게으른데도 성령으로 충만해지기를 바란다면 어떻게 충만해질 수 있겠습니까? 매우 어렵습니다.

하나님의 영께서 우리를 충만하게 하시는 이유는 우리가 하나님과 함께 일하게 하기 위해서입니다. 우리가 하나님과 함께 일하기를 갈망하기 시작하고, 하나님께서도 우리와 함께 일하기를 간절히 원하시며, 우리도 하나님과 함께 일하기를 간절히 원하면 하늘과 사람이 하나가 되어 하나님의 영이 우리를 충만하게 하십니다. 그러면 하나님께서 우리에게 온갖 지식과 총명과 지혜를 주셔서 마음과 손이 재주 있게 되고 모든 일을 할 수 있게 하십니다.

제가 여러분에게 묻겠습니다. 교회를 세우는 일이 긴장할 일입니까? 교회를 세우고 싶지 않다면 긴장할 필요가 없습니다. 여러분은 하나님과 함께 일하는 사람이 되면 됩니다. 하나님과 함께 일하는 사람은 하나님의 뜻 안으로 들어가 하나님의 영광스러운 교회를 세웁니다. 그러므로 브살렐과 오홀리압은 하나님의 성막을 세우고 하나님을 예배하는 것을 중심으로 삼아, 온 이스라엘 백성을 하나님 중심의 삶으로 인도했습니다. 하나님 중심의 삶을 살며 하나님과 함께 일하는 것은 사람이 경험할 수 있는 가장 아름다운 일입니다.

여러분이 소프트웨어를 작성하든, 목공 일을 하든, 인테리어 일을 하든 하나님의 영이 함께하시면 정말 좋습니다! 그런데 할 줄 아는 것이라고는 “할렐루야”를 큰 소리로 외치는 것뿐이라면 곤란하지 않겠습니까? 《성경》에는 어떤 사람이 할렐루야를 큰 소리로 외쳤으므로 영적으로 훌륭하다고 기록되어 있지 않습니다! 목소리가 큰 것은 사실 아무 소용이 없습니다.

하나님의 영께서 우리를 충만하게 하시면 일이 이루어지는 것은 모두 하나님의 영으로 말미암는다는 것을 알아야 합니다. 긴장할 필요가 없습니다. 하나님께서 반드시 우리와 함께 일하시고, 우리를 약속의 땅으로 인도하시며, 우리를 번성하게 하실 것입니다. 우리가 하는 모든 일에서 하나님의 임재를 보게 될 것입니다. 하나님의 뜻을 붙들었다면 여러분의 삶이 번성하지 않기가 어렵습니다! 반드시 크게 번성하고 반드시 하나님의 영이 함께하실 것입니다. 그리고 제가 다시 말씀드리지만, 마음이 지혜로운 모든 사람에게 하나님께서 지혜를 더하십니다.

우리가 교회를 세울 때는 반드시 하나님의 뜻 안으로 들어가야 합니다. 교회를 세우는 목적은 무엇입니까? 사로잡힌 사람을 해방시키고, 억압받는 사람을 자유롭게 하며, 교회와 하나님의 백성이 약속의 땅에 들어가 마귀 원수를 짓밟게 하는 것입니다. 정말 놀랍지 않습니까? 평생 하나님과 함께 일하는 것보다 더 좋은 일을 어디에서 찾을 수 있겠습니까? 하나님께서 우리와 함께 일하시고 우리를 승리하게 하십니다. 사실 그 전쟁은 우리가 싸운 것이 아니라 하나님께서 이미 앞에서 우리를 위해 싸우신 것입니다. 하나님의 뜻 안으로 들어가 하나님과 함께 일하는 사람이 되기를 갈망하기 시작하고, 하나님의 영광스러운 교회를 세우기를 갈망하기 시작하며, 하나님의 영광에 여러분의 몫이 있기를 갈망하기 시작하십시오.

하나님은 우리를 승리하게 하시는 하나님이신데 무엇을 두려워합니까? 총알에는 눈이 없을지라도 하나님께는 눈이 있습니다. 우리는 하나님과 함께 일하므로 총알이 날아와도 하나님께서 총알의 방향을 바꾸실 수 있습니다! 문제는 바로 여기에 있습니다. 우리가 무엇을 하는지가 매우 중요합니다. 우리는 하나님께서 명령하신 일을 해야 합니다. 그래서 화인명정신학은 예수님께서 하신 일을 하는 것을 좋아합니다. 우리 주 예수님께서 무엇을 하셨으면 우리도 그것을 하고, 주 예수님께서 어떻게 하셨으면 우리도 그렇게 하며, 주 예수님께서 하지 않으신 일은 그만두면 됩니다! 이해하시겠습니까? 이것이 일이 이루어지는 이유입니다. 다른 이유가 아니라 하나님의 영으로 말미암는 것입니다.

여러분은 절대로 어떤 축구팀처럼 공을 차기만 하면 긴장하지 마십시오. 긴장한다고 공을 잘 찰 수 있습니까? 일을 할 때마다 긴장하면 어떻게 일을 하겠습니까? 망신당할까 봐 두려워하다가 결국 한 번 차고는 온 집안 사람을 다 망신시키게 됩니다. 형제자매 여러분, 우리가 일을 할 때 긴장하지 않을 수 있겠습니까? 쉴 때는 쉬고, 잘 때는 자야 합니다. 여러분 가운데 어떤 사람들은 사역을 조금 하면서 밤낮으로 버팁니다. 그렇게 긴장해서 일을 하다가 제가 일을 제대로 하지 않았다고 말하면 마음에 억울함을 느낍니다! 자신이 공로도 없고 고생만 했다고 생각합니다. “나는 이미 최선을 다했는데 어떻게 그렇게 말할 수 있습니까?” 물론 최선을 다했지만 제대로 하지 못했습니다! 일을 제대로 해야 합니다! 그렇지 않습니까? 문제는 어디에 있습니까? 하나님과 함께 일하고 있는가에 있습니다. 하나님과 함께 일하며 조금 일하는 사람은 전혀 그렇게 긴장하지 않습니다.

사람은 왜 긴장합니까? 일을 할 때 마음이 고통스럽기 때문입니다. 다른 사람이 자기보다 일을 잘하는 것 같고 자신은 잘하지 못하지만, 또 필사적으로 일을 합니다. 다 하고 나서도 여전히 다른 사람보다 못합니다. 그러면 괴로워지고 마음이 쓰라립니다. 하지만 말할 수도 없습니다. 말하면 수준 낮아 보이기 때문입니다. 그렇습니까? 제가 틀리지 않았지요! 여러분이 중요하게 여기는 것은 하나님의 일 자체가 아니라 자신의 체면이기 때문입니다. 이것이 무슨 지혜입니까!

그러므로 일을 할 때는 하나님의 영을 의지해야 합니다. 긴장하지 마십시오. 긴장하면 숙제를 베껴 제출하게 되는데, 알고 보니 지난번 숙제를 베낀 것입니다. 베끼는 것조차 제대로 하지 못해 웃음거리가 됩니다. 왜 베꼈습니까? 문제를 자세히 보지 않았기 때문입니다! 도대체 무슨 생각입니까? 가짜로 하려 해도 이렇게 엉망으로 합니까. 하나님과 함께 일할 때 우리 안에는 안식의 느낌이 있어야 합니다. 하나님의 목적은 우리가 일을 마칠 때까지 그렇게 고생하게 하는 것이 아닙니다. 하나님의 목적은 우리가 하나님과 함께 일하는 것을 누리고, 하나님의 영으로 충만해져 지혜와 총명과 지식을 얻는 것입니다. 하나님은 영이시므로 예배하는 자가 영과 진리로 예배해야 합니다.

안식이라는 말이 우리 안에 들어와야 하며, 안식이 우리 삶의 중심축이 되어야 합니다. 안식이라는 말을 영어로 번역하면 그다지 좋지 않습니다. 중국 사람들은 휴식과 안식을 구분합니다. 휴식은 휴식이고 안식은 안식입니다. 그러나 영어에서는 휴식과 안식이 모두 rest입니다. 만약 “rest in the Lord”라고 말하면 곤란합니다. 그분의 조상에게로 돌아갔다는 뜻이 될 수도 있기 때문입니다. 그러므로 rest가 안식을 대표할 수 있습니까? 매우 복잡한 문제입니다.

누구든지, 사역을 하든 섬기든 무엇을 하든 하나님의 영을 의지해야 합니다. 오직 하나님의 영광만을 구하고 자신의 체면은 구하지 마십시오. 내가 여러분을 어떻게 보는지는 중요하지 않습니다. 나는 삶과 죽음을 모두 꿰뚫어 보았는데 여러분이 하는 일을 보고 무엇을 하겠습니까? 어떤 분들은 늘 제게 “선생님, 제가 한 숙제가 어떤가요?”라고 말합니다. 사실 별로 좋지 않습니다. 여러분의 성장이 가장 중요합니다. 숙제가 어떠하겠습니까? 저는 그것을 볼 만큼 한가하지 않습니다! 형제자매 여러분, 제가 여러분의 의욕을 꺾으려는 것이 아닙니다. 제가 왜 여러분의 의욕을 꺾겠습니까! 여러분이 그 일을 잘했든 못했든 그것은 여러분이 마땅히 해야 할 일입니다. 제게 와서 한 번 자랑할 필요가 없습니다.

여러분이 제게 와서 자신에게 어떤 문제가 있는지 말한다면 제가 도와드릴 수 있습니다. 그러나 노트를 얼마나 잘 작성했는지 보여 주러 오지는 마십시오. 잘하지도 못했고 아직 발전할 여지가 매우 많습니다! 여러분이 상처를 받더라도 괜찮습니다. 상처를 입는 것은 여러분입니다. 여러분이 전부 잘못 이해했으니 저는 상처받기 쉬운 사람을 조금 상처 입혀야 합니다. 숙제가 중요한 것이 아니라 여러분의 성장이 중요하고, 하나님과 함께하는 것이 중요하며, 하나님의 안식 안에 있는 것이 중요합니다.

어떤 사람은 하나님을 섬기다가 뇌수종에 걸리고, 암에 걸리고, 온갖 염증에 걸립니다. 그에게 물어보면 마음속으로 하나님을 섬기는 것이 매우 고생스러운 일이라고 생각하고, 하나님을 섬기는 것을 매우 억울하게 여깁니다. 그 억울함은 마치 섬기지 말았어야 했다는 듯합니다. “보세요! 저는 너무 억울합니다. 하나님을 일주일 동안 섬기고 하루밖에 쉬지 못합니다”라고 합니다. 저는 ‘이게 무슨 생각인가?’라고 말합니다. 저는 하루도 쉬지 않았는데 누구에게 따져야 합니까? 하루도 쉬지 않았지만 저는 매우 즐겁고 좋아서 하는 것입니다. 여러분이 무슨 상관입니까? 그런데 그가 섬기는 모습을 보십시오. 마음과 머리 모두 문제가 있습니다. 그는 자신이 너무 억울하고 괴롭다고 생각합니다. 그렇다면 하나님의 영이 어떻게 그와 함께하시겠습니까?

여러분은 알아야 합니다. 제가 교회를 세우는 전체 논리 체계는 이렇습니다. 여러분이 목양하는 것은 목양받는 사람을 위한 것이 아니라 여러분의 성장을 위한 것입니다. 여러분이 섬기는 것은 섬김받는 사람을 위한 것이 아니라 여러분 자신의 성장을 위한 것입니다. 여러분이 사역하는 것은 그 사역을 위한 것이 아니라 여러분 자신의 성장을 위한 것입니다. 저는 여러분이 일을 해 주는 것이 그다지 필요하지 않습니다. 하나님께서 이미 다른 사람을 준비하셨기 때문입니다. 저도 마찬가지입니다. 하나님께서는 저를 그다지 필요로 하지 않으십니다. 제가 하나님과 함께 일할 필요가 매우 큰 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, ‘마음이 지혜로운 사람’이란 무엇입니까? 이 일을 분명히 이해하는 사람입니다. 그러면 하나님께서 제게 더 지혜를 주십니다. 여러분은 어떻게 생각합니까? 제가 한마디 자랑을 하겠습니다. 저는 결코 제 능력을 자랑하지 않습니다. 그러나 제가 자랑한다면 저의 주 예수님을 자랑하겠습니다. 주 예수님은 저와 함께 계시는 하나님이십니다. 제가 기꺼이 즐거운 마음으로 주님을 섬기면 지혜로운 사람이 됩니다. 기꺼이 즐거운 마음으로 주님을 섬길 때 주님께서 저와 함께 계셔서 제게 더욱 지혜를 주시고 주님의 일을 할 수 있게 하십니다.

하나님께서 명령하신 일을 하라

무릇 내가 네게 명령한 모든 것을 만들게 하되 곧 회막과 증거궤와 그 위의 속죄소와 회막의 모든 기구와 상과 그 기구와 순금 등잔대와 그 모든 기구와 분향단과 번제단과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과 정교하게 짠 제사장의 의복 곧 제사장 아론의 거룩한 옷과 그의 아들들이 제사장 직분을 행할 때 입을 옷과 관유와 성소에서 사용할 향기로운 향을 만들게 할지니라.(《出埃及记 31:6-11》)

하나님께서 우리에게 무엇을 하라고 하십니까? 하나님의 성막을 세우라고 하십니다. 그곳은 하나님께서 우리와 함께 계시는 곳입니다. 약속의 땅을 얻으려면 먼저 하나님의 임재가 있는 곳을 세워야 합니다. 그곳은 하나님을 예배하는 중심이며, 대제사장이 하나님을 만나는 곳이고, 그곳에서 하나님의 인도가 있습니다. 하나님의 구름기둥과 불기둥이 날마다 우리 가운데 나타나 우리와 함께하십니다. 하나님께서 우리와 함께하시므로 아무도 우리 앞에 설 수 없습니다. 우리는 하나님과 함께 일하는 백성입니다. 이것이 하나님께서 사람과 함께 일하시는 것입니다.

“성령으로 충만해졌으니 옌타이의 최고 부자가 되겠습니다. 광둥의 최고 부자가 되겠습니다”라고 말할 수 있습니다. 그런데 최고 부자가 되는 일이 뜻대로 되지 않고, 하나님께서 정말로 ‘최부’라는 것을 주실 수도 있습니다. 빚질 때의 ‘부’ 말입니다. 그런 것을 추구해서 무엇을 하겠습니까? 이것이 지혜입니까? 우리가 왜 이 일을 합니까? 하나님께서 우리에게 하라고 명령하신 일이기 때문입니다. 하나님께서 명령하신 일을 하시면 하나님께서 우리와 함께 일하십니다. 우리가 좋아하는 일을 하는 것이 아니라 하나님께서 기뻐하시는 일을 하는 것입니다. 마음에 억울함과 마지못함을 품고 하는 것이 아니라 기꺼이 즐거운 마음으로 하는 것이 마땅한 일이며, 지극히 선한 일입니다. 오직 이렇게 해야 하나님의 약속을 얻을 수 있습니다.

며칠 전 저는 한 암 환자를 섬기면서 매우 도전적인 질문을 조금 했습니다. “제가 보아 온 교회들은 이렇게 하지 않습니다. 저는 교회를 세우는 논리 체계를 새롭게 세웠는데, 그것이 바로 화인명정신학입니다. 당신이 암에 걸리면 당신의 교회는 어떻게 합니까?”라고 물었습니다. 그는 자기 교회에도 기도와 치유 사역과 축귀 사역이 있다고 말했습니다. 그래서 저는 “치유받은 사람이 있습니까?”라고 물었습니다. 그는 치유받은 사람도 있고 치유받지 못한 사람도 있으며, 이런 것은 우리가 이해할 수 없고 아마 모두 하나님의 뜻일 것이라고 말했습니다. 저는 그렇게 말하지 않습니다. 제가 말하는 것은, 우리가 이해하지 못한다면 분명히 이해할 수 있도록 바로잡을 수 있지 않겠느냐는 것입니다.

제가 여러분에게 말씀드리지만, 우리 가운데 오는 사람은 모두 치유받습니다! 원리는 매우 간단합니다. 예를 들어 제가 엔지니어인데 시스템 하나를 만들었다고 합시다. 그런데 그 시스템이 어떤 때는 작동하고 어떤 때는 작동하지 않는다면 그것은 고장 난 시스템입니다. 우리가 교회를 세웠는데 교회의 치유와 축귀가 어떤 때는 작동하고 어떤 때는 작동하지 않는다면 그것은 고장 난 교회입니다. 하나님의 말씀대로 하지 않았기 때문입니다. 하나님께서 하라고 하신 일을 하지 않았고, 일을 마친 뒤에도 제대로 작동하지 않습니다. 그러고는 “원래 그런 것입니다”라고 말합니다! 만든 비행기가 어떤 때는 날고 어떤 때는 날지 않으며, 어떤 때는 날아올랐다가 내려오고 어떤 때는 내려오지 않는다면 그 비행기는 고장 난 것입니다. 제대로 이해하지 못한 것입니다. 제대로 만든 시스템은 모두 작동하며, 엔지니어라면 이 원리를 모두 압니다.

하나님께서 우리에게 하라고 하신 일은 하나님의 말씀에 따라 교회를 예수 그리스도의 반석 위에 세우는 것이므로 백 퍼센트 작동합니다. 《성경》을 읽으면 “너희가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요, 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라”는 말씀을 볼 수 있습니다. 그러므로 예수 그리스도의 복음은 백 퍼센트 작동합니다. 어떤 사람은 저에게 “다른 사람들은 모두 잘못했는데 선생님만 제대로 했군요!”라고 말합니다. 아닙니다! 아닙니다! 아닙니다! 그들도 자신들이 제대로 했다고 생각합니다. 저는 제가 제대로 하지 못했다고 생각했기 때문에 하나님께서 제게 계시해 주셨고, 그 결과 바로잡을 수 있었습니다. 그렇다면 오늘 저는 완전히 제대로 했습니까? 아직 멀었습니다! 화인명정신학은 하나님을 아는 데에는 끝이 없고 성장에도 끝이 없으며, 바닷물이 바다를 가득 채우는 것과 같다고 말합니다. 그러므로 우리는 계속 추구하여 주 예수님의 얼굴을 뵐 때까지 나아가야 합니다.

하나님께서 우리에게 하라고 하신 일을 하는 것이 얼마나 어렵습니까? 하나님께서 하라고 하신 일을 기꺼이 하려는 사람이 얼마나 됩니까? 많은 사람은 하나님께서 하라고 하신 일은 하지 않고, 하나님께서 하지 말라고 하신 일은 한 무더기씩 합니다. 보고 있으면 답답합니다. 예전에 어머니께서 제게 이런 말을 가르쳐 주셨습니다. “동쪽으로 가라고 하면 서쪽으로 가고, 개를 쫓으라고 하면 닭을 잡고, 결국에는 통닭까지 들고 온다.” 하나님께서 우리에게 하라고 하신 일은 하나님께서 우리와 함께하시기 위한 것인데, 우리가 이 일들을 분명히 이해해야 하지 않겠습니까? 성막, 법궤, 속죄소, 번제단, 분향단, 제사장, 제사장이 감당해야 할 사명과 우리가 하나님을 섬기는 방식 등 모든 것이 하나님의 계획입니다. 그런데 무엇을 긴장하겠습니까?

늘 서둘러 법궤와 속죄소를 만들려고 하면 결국 한 번 잘못 자른 탓에 망가져 처음부터 다시 해야 할 수도 있습니다. 늘 긴장하고 신경을 곤두세우면 일을 제대로 할 수 없습니다. 그러므로 반드시 하나님께서 우리에게 하라고 하신 일을 해야 합니다!

안식일을 지켜야 한다

여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 말하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인 줄 너희가 알게 함이라 너희는 안식일을 지켜 거룩하게 하라 그 날을 더럽히는 자는 모두 죽일지며 그 날에 일하는 자는 그의 백성 중에서 그 생명이 끊어지리라 엿새 동안은 일할 것이나 일곱째 날은 큰 안식일이니 여호와께 거룩한 것이라 안식일에 일하는 자는 누구든지 반드시 죽일지니라 이같이 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것을 대대로 영원한 언약으로 삼을 것이니 이는 나와 이스라엘 자손 사이에 영원한 표징이며 나 여호와가 엿새 동안에 천지를 창조하고 일곱째 날에 일을 마치고 쉬었음이니라 하라.（《出埃及记》31:12-17）

《출애굽기》를 읽을 때는 반드시 제대로 이해해야 하며, 절대로 잘못 이해해서는 안 됩니다. 하나님께서 우리에게 안식일을 지키라고 하신 말씀이라고 생각해서는 안 됩니다. 여기서 안식일을 지킨다는 것은 하나님과 함께 일해야 한다는 뜻입니다! 안식이란 무엇입니까? 하나님과 함께 일하는 것이 안식입니다. 앞에서 브살렐, 성령 충만, 지혜에 대해 많은 말을 하고 이런저런 일을 했습니다. 제가 묻겠습니다. 이런 일들이 중요합니까? 이런 일보다 그 사람들이 더 중요합니다. 안식일은 누구를 위해 세워졌습니까? 안식일은 하나님과 사람이 함께 일하는 것을 나타내기 위해 세워진 것이지, 일하고 쉬기 위해 세워진 것이 아닙니다.

일주일 동안 이미 엿새를 일했는데도 마감일을 맞추려고 안식일을 지키지 않고 계속 일한다고 합시다. 오홀리압도 계속 일하고 이스라엘 백성도 계속 필사적으로 일한다면, 이렇게 해도 되겠습니까? 이 일이 하나님과 사람이 함께 일하는 일이라면 이렇게까지 해야 합니까? 이렇게 하다 보면 결국 하나님을 일에서 빼 버리게 됩니다. 원래 하나님과 사람이 함께 일하면 신경을 곤두세우고 긴장할 필요가 전혀 없습니다. 힘을 얻는 것은 평온하고 안정된 데 있고, 구원을 얻는 것은 안식으로 돌아가는 데 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 안식일을 지킨다는 것은 다른 것이 아닙니다. 이날에는 손에 하던 일을 멈추고, 성전의 향료와 기구를 만드는 일이라 해도 미리 준비해 둡니다. 그리고 이날 하나님을 구하고 계속 하나님을 알아가며, 하나님과 함께하는 것, 이것이 안식일입니다.

신약성경에서는 일주일에 한 번 안식일을 지키는 것이 아니라 날마다 안식합니다. 그런데 많은 목회자가 이것을 휴식이라고 해석하는데, 그것은 잘못된 해석입니다. 어떤 목회자는 월요일이 되면 그날이 자신의 안식일이라고 하면서 누구의 전화도 받지 않습니다. 어머니가 돌아가셔서 전화해도 받지 않습니다. 누군가 목회자의 섬김이 필요해 연락하면 그는 “오늘이 무슨 날인지 아십니까?”라고 묻습니다. 자신의 안식일이라는 것입니다. 많은 목회자는 다른 것은 배우지 못했어도 이것만은 잘 배웠습니다.

형제자매 여러분, 절대로 이것을 배우지 마십시오. 이것은 휴식이지 안식이 아닙니다. 어렵게 하루 쉬면서 자신이 좋아하는 일을 하는 것은 《성경》에서 한 번도 본 적이 없습니다. 어떤 제사장들은 안식일이 되면 말을 타거나 골프를 치러 갑니다. 안식은 하루를 조용히 보내며 하나님의 말씀을 다시 읽고 이해하는 것입니다. 이해했습니까? 영어에서는 안식과 휴식이 같은 단어인 rest입니다.

하나님과 함께 일하는 것은 영원히 변하지 않는 원칙이다

대대로 안식일을 지켜 영원한 언약으로 삼는 것은 《성경》에서 영원히 변하지 않는 원칙입니다. 구약의 하나님도 신약의 하나님이시고, 신약의 하나님도 구약의 하나님이십니다. 하나님과 함께 일하는 것은 영원히 변하지 않는 원칙입니다. 어느 특정한 날만을 가리키는 것이 아니라 안식일을 세우신 근본 원칙을 말하는 것이며, 신약과 구약에는 아무런 차이가 없습니다. 여러분이 참된 이스라엘 사람이고 진정한 아브라함의 후손이라면 무엇을 긴장하겠습니까? 하나님과 함께 일하는 데는 그렇게 긴장할 필요가 없습니다. 하나님과 함께 일하는 것은 하나님을 신뢰하는 것입니다. 하나님께서 재료도 예비하셨고 사람도 예비하셨으며 모든 것을 예비하셨다는 것을 알아야 합니다. 우리가 하나님을 신뢰하면 마음에 평온과 안정이 임합니다. 성전의 모든 기구를 만드는 일도 마찬가지입니다. “성전에서 섬기는 것은 어떻습니까?” 하나님을 섬기는 것이 바로 안식입니다.

구약의 제사장들에게는 안식일이라는 개념이 없었습니다. 밭을 갈던 사람들과 기구를 만들던 브살렐과 오홀리압은 모든 일을 내려놓았습니다. 교회의 일부 일도 모두 내려놓고 하나님을 구하며 하나님을 알아갔습니다. 하나님의 뜻을 아는 것이 더 중요하기 때문입니다. 이것은 영원히 변하지 않는 원칙이며, 하나님과 이스라엘 백성 사이의 영원한 증거입니다. 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 질병이 여러분에게 가까이 오지 못하게 하십시오. 사람이 늘 병에 걸린다면 매우 심각한 일입니다. 왜 그렇습니까? 무언가를 하기만 하면 너무 힘들고 괴롭기 때문입니다. 그들에게 가장 부족한 것은 하나님과 동행하며 날마다 안식하는 것입니다.

이 세상에서 살아 있을 때 하나님과 동행하는 안식을 누리기 시작해야 합니다. 죽은 뒤 관 속에 누워 있는 것을 안식이라고 하지 않습니다. 이것은 대대로 영원한 언약입니다. 하나님께서 산에서 모세에게 두 돌판을 주셨고, 그 돌판은 하나님께서 손가락으로 쓰신 것입니다. 그것은 하나님께서 영원히 세우신 언약이며 돌에 새겨졌습니다. 우리는 이 말씀을 마음에 새기고 날마다 하나님을 구해야 합니다. 우리가 무엇을 하든 하나님의 임재가 필요하고 하나님과 동행해야 하기 때문입니다. 이 얼마나 아름다운 일입니까! 하나님과 동행하는 것보다 더 좋은 일이 어디 있겠습니까? 하나님께서 우리와 동행하기를 원하시는데 우리도 하나님과 동행하기를 원합니까? 하나님께서 우리를 도우려 하시는데 우리는 하나님을 신뢰하는 일을 멈추어 버린 것은 아닙니까?

결론

형제자매 여러분, 저는 한바탕 씨름한 후에야 동역자들에게 이렇게 말했습니다. 섬기고 싶으면 섬기고, 섬기고 싶지 않으면 내려놓으라고 말입니다. 제가 왜 이렇게 말했을까요? 우리 하나님은 우리가 고생하는 사람이 되기를 원하지 않으시고, 우리가 기꺼이 섬기며 즐거운 마음으로 섬기는 사람이 되기를 원하시기 때문입니다. “그렇다면 하나님께서 저를 책망하시지 않겠습니까?”라고 말할 수 있습니다. 사실 여러분이 원하지 않는데 억지로 한다면 하나님도 기뻐하지 않으십니다. 그렇게 해도 헛수고이고, 헌금해도 헛된 헌금이 됩니다. 스스로에게 “나는 기꺼이 즐거운 마음으로 나의 하나님을 섬긴다. 이것이 나의 사명이며 내가 마땅히 해야 할 일이다!”라고 말할 수 있습니까? 그렇다면 고생과 걱정이 그렇게 많겠습니까? 하나님을 섬기다가 고된 일이 되어 버리면 저주를 받지 않는 것이 오히려 이상합니다.

많은 사람은 겉모습을 보이기 위해 일을 합니다. 교회의 목회자이므로 그렇게 하지 않으면 마음이 불편하고, 급여를 받으니 이렇게 해야 한다고 생각합니다. 어떤 사람은 교회의 사모가 되었기 때문에 겉모습이라도 갖추지 않으면 말이 안 된다고 생각합니다. 결국 ‘고생한 공로가 큰 것’이 아니라 ‘고생으로 인해 세 가지 높은 수치’를 얻게 됩니다.

우리는 하나님의 안식으로 돌아가 하나님과 함께 일하며, 마음속으로 이것이 얼마나 아름다운 일인지 말해야 합니다. 하나님의 함께하심을 누리며 기쁘고 즐겁게 하나님께서 우리에게 하라고 하신 일을 합시다. 안식을 지키고 하나님과 동행하며 하나님과 함께 일하고 하나님의 말씀을 마음에 새깁시다. 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것은 신약이든 구약이든 대대로 하나님의 백성이 마땅히 지켜야 할 일입니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

생각해 볼 문제

1. 하나님과 함께 일한다는 것은 무엇을 의미합니까? 하나님과 함께 일한 후에는 무엇을 얻게 됩니까?

2. 일을 할 때 왜 긴장합니까? 어떻게 해야 긴장하지 않을 수 있습니까?（） A. 일을 잘했는지 못했는지를 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 하나님의 영으로 하나님과 함께 일하며 성장하는 과정을 누려야 합니다. B. 익숙하지 않기 때문이므로 많이 해야 합니다. C. 일이 너무 많기 때문이므로 일부 일을 내려놓아야 합니다.

3. 이 장에서 안식의 의미는 무엇입니까?（ ） A. 휴식 B. 하나님과 함께 일함 C. 안식, 죽은 자를 애도함.

 4. 오늘 우리를 가로막아 하나님과 함께 일하지 못하게 하는 요인에는 무엇이 있습니까________? A. 긴장, 두려움 B. 체면을 중시함, 거짓됨 C. 하나님을 섬기는 것이 고생이라고 여기고 하나님께서 우리를 매우 필요로 하신다고 생각함 D. 하나님의 함께하심 안으로 들어감