1. 서론

여러분 안녕하세요, 오늘 여러분과 한 가지 주제를 나누고자 합니다. 이 주제는 이전에 맘몬에 관해 전했던 다섯 번의 설교를 마무리 짓기 위한 것입니다. 이 마무리의 제목은 무엇일까요? 바로 '믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았다'입니다. 어떤 사람들은 "나를 정죄하지 마세요, 나를 정죄하지 마세요"라고 말할 것입니다. 하지만 사실 이미 정죄를 받았습니다. 어떤 사람은 두려워할 수도 있겠지만, 두려워해도 소용이 없습니다. 이는 이미 정해진 사실이기 때문입니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았는데, 그렇다면 믿는 자는 어떨까요? 여러분이 믿는다면 이것은 여러분과 상관이 없으니 걱정할 필요가 없습니다.

이 세상에는 아주 단순하면서도 어려운 일이 하나 있는데, 그것은 바로 '믿음'입니다. 단순한 이유는 하나의 선택이기 때문이고, 어려운 이유는 어디에 있을까요? 바로 이 선택을 내리기가 어렵기 때문입니다. 믿는다는 것은 매우 단순한 일이면서도 동시에 실행하기 매우 어려운 일입니다. 참 이상하지 않습니까? 사람의 가장 큰 비극은 하나님께서 이미 그분의 독생자 예수 그리스도를 주셨다는 사실을 모른다는 것입니다. 그분이 우리 죄를 위해 이미 생명의 대가를 치르셨다는 것을 모르고, 이미 우리를 위해 구원을 이루셨다는 것을 모르며, 우리가 믿음으로 그것을 받기만 하면 된다는 것을 모릅니다. 그분이 우리를 위해 이미 채찍에 맞으셨고, 그분이 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었으니, 그저 받아들이고 믿기만 하면 얻을 수 있다는 것을 모릅니다. 오늘 아침 기도회 때 치유받은 이 질병들도 만약 의사가 치료했다면 그 어떤 것도 이렇게 빠르지 못했을 것입니다.

그러므로 여러분의 믿음이 여러분을 구원한 것입니다. 제 설교는 단순하고 직설적입니다. 여러분도 보시다시피 제가 끊임없이 전하는 것은 바로 믿음이며, 믿는 것이 곧 얻는 것입니다. 하나님을 믿으십시오, 하나님을 믿으십시오, 하나님을 믿으십시오! 제가 이 말을 하도 많이 반복해서 저 스스로도 좀 잔소리처럼 느껴질 정도입니다. 그런데도 사람들은 도무지 믿지를 않습니다. 맘몬이 사람을 얼마나 깊이 얽매고 있는지 아십니까? 제가 "돈을 믿지 마십시오, 돈을 믿지 마십시오!"라고 하면, 여러분은 "그건 안 돼요, 나는 돈을 믿어야 해요"라고 합니다.

그래서 많은 분들이 제가 앞 구절을 말하면 뒤에 무슨 말이 나올지 이미 다 압니다. 때로는 제가 설교를 마치고 나면 어떤 분들은 "목사님, 방금 하신 말씀 다 이미 들어본 이야기예요"라고 생각합니다. 하지만 들었으면 뭐 합니까? 듣고도 여전히 믿지 않는데, 믿지 않으면 아무 소용이 없습니다. 오늘 여러분께 분명히 말씀드립니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았으니 반드시 고난과 고통을 겪게 됩니다. 사람들이 기쁨을 자초하지는 않지만 고난은 자초합니다. 여러분은 "목사님, 하시는 말씀이 왜 제게는 와닿지 않을까요?"라고 묻습니다. 믿지 않기 때문입니다. "목사님, 하시는 말씀이 왜 이해가 안 될까요?" 제가 이렇게 쉽게 전하는데 어떻게 이해를 못 합니까? 초등학교도 다 마치지 않은 사람도 알아들을 수 있을 정도로 쉽습니다. 그러니 이 일이 어려운 이유는 사람의 마음에 동의가 되지 않기 때문입니다. 평신도뿐만 아니라 제가 목회자 세계에서 만난 분들 중에서도 여기에 동의하는 사람이 많지 않습니다.

제가 경력이 아주 많은 어느 목사님께 화인 사명 신학에 대해 이야기한 적이 있습니다. 사실 화인 사명 신학은 사도 바울의 신학이며, 우리 화인 사명 신학은 사람에게 요구하는 기준이 매우 높습니다. 만약 적당히 시간이나 때우러 들어온다면 제가 여러분을 데리고 무엇을 하겠습니까? 여러분도 괴롭고 저도 괴롭습니다. 서로 얼굴만 봐도 괴로울 뿐입니다. 그래서 저는 "그럴 거면 차라리 오지 마세요, 제발 부탁입니다!"라고 말합니다.

제가 교회를 어떻게 세우는지와 하나님의 복음에 대해 다 전하고 나면 많은 목사님들이 저에게 "그건 불가능합니다! 그런 식으로 교회를 세우는 것은 불가능해요"라고 말합니다. 저는 속으로 생각합니다. '나는 이미 다 세워놓았는데 뭐가 불가능하다는 말인가?' 기억하십시오. 사람으로서는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 하실 수 있습니다. 여러분이 감히 믿기만 하면 하나님께서는 여러분을 위해 반드시 이루어 주십니다. 그래서 저는 담대하게 요구하는 법을 배웠습니다. 제가 그렇게 요구하고 났더니 얼마나 좋습니까? 여러분으로 하여금 복음의 유익을 얻게 하려는데, 제가 여러분에게 요구조차 못 하겠습니까? 여러분이 유익을 얻고 은혜를 입게 하려는 것인데, 제가 주저하며 말할 필요가 없습니다. 예를 들어 헌금에 대해서도 저는 지금 이렇게 말합니다. "당신은 아직 헌금할 자격도 없습니다!" 왜 그럴까요? 은혜를 받을 자격이 없기 때문입니다. 헌금은 은혜이기 때문입니다.

그러므로 불신은 매우 치명적인 문제입니다. 만약 제가 여러분에게 내일 해가 뜰 것이라고 말하면 믿으시겠습니까? 믿을 것입니다. 왜 뜰까요? 하나님께서 해를 띄우시기 때문입니다. 만약 제가 하나님께서 여러분을 먹여 살리실 것이라고 말하면 믿으시겠습니까? 이건 좀 어렵게 느껴질 것입니다. 어렵습니까? 하나님이 여러분을 먹여 살리시는 것이 어렵습니까? 어렵지 않습니다. 여러분이 오늘 실직했다 할지라도 믿기만 하면 하나님께서는 반드시 여러분을 먹여 살리십니다. 여러분이 어제부터 오늘까지 살아있었으니 오늘 이 자리에 온 것 아닙니까? 어제부터 오늘까지 살았다면, 오늘부터 내일까지 살 수 있겠습니까? 살 수 있습니다. 내일부터 모레까지 살 수 있겠습니까? 살 수 있습니다. 하나님이 먹여 살리시기 때문입니다.

우리 가운데 한 자매가 있습니다. 그 자매가 엄청나게 성장해서가 아니라, 몇 달 동안 실직 상태로 돈이 거의 다 떨어져 갈 무렵에 결국 직장을 얻게 되었습니다. 왜일까요? 하나님께서 그녀를 먹이시기 때문입니다. 하나님이 여러분을 먹이시는 것은 여러분이 훌륭해서가 아니라 하나님의 은혜가 풍성하기 때문입니다. 하나님이 여러분을 치유하실 것을 믿으십니까? 이것도 참 기이한 일입니다. 어떤 사람이 중병에 걸렸을 때 제가 "하나님이 당신을 고치실 것입니다"라고 하면, 사람들은 불가능하다고 여깁니다. 저는 도대체 무슨 생각을 하는지 이해가 되지 않습니다. 머릿속에 도대체 무엇이 들었기에, 치유받고 싶지 않은 것입니까? "하나님이 당신을 고치실 것입니다"라고 하면 기어이 "그건 불가능해요"라고 말합니다. 정말이지 믿는다는 것이 너무나 어렵습니다. 내일 일을 염려하지 말라고, 하나님이 먹이실 테니 내일을 염려할 필요도, 자기를 위해 돈을 쌓아둘 필요도 없다고 말하면 사람들은 "그건 안 돼요! 집값이 다 떨어졌잖아요"라고 합니다. 집값이 떨어지면 떨어진 것이지, 집값으로 돈을 좀 벌어보려 했던 것 아닙니까? 사람이 믿지 않으면 정말 어떻게 해볼 도리가 없습니다. 온종일 염려하다가 우울증에 걸리고, 우울증에 걸리고 나니 염려가 더 심해지니 참으로 기가 막힐 노릇입니다.

만약 여러분이 이미 사형 선고를 받았다면 믿으시겠습니까? 어떤 사람들은 끝까지 믿지 않습니다. 발뒤꿈치로만 생각해 보아도 이 세상 사람들은 결국 다 죽는다는 것을 알 수 있으며, 우리는 모두 사형 선고를 받은 셈입니다. 사람이 사형 선고를 받으면 무기징역도 소용없고, 그저 사형 집행유예 상태로 이 죽음 가운데서 서서히 기다릴 뿐입니다. 사실 남은 날도 그리 많지 않습니다. 몇만 일에 불과합니다.

인간이 사형 선고를 받은 존재라면 이 세상에는 소망이 없습니다. 그러나 많은 사람들은 여전히 "내 인생에는 소망이 많아. 구채구도 가야 하고, 장가계도 가야 하고, 8대 명승지와 6A급 관광지도 다 가봐야 해. 거기 안 가보면 눈을 못 감아"라고 생각합니다. 하지만 다 가보지 못해도 결국 죽는 것은 마찬가지이며 사형 선고를 받은 자인데, 이 세상에서 인간에게 무슨 소망이 있겠습니까? 소망이 없습니다. 차라리 오늘을 편안하게 사는 것이 더 낫습니다.

그러니 믿음이라는 것이 얼마나 어렵습니까? 어렵지 않습니다! 제가 여러분에게 영생이 필요하다고 하면 믿으시겠습니까? 어떤 사람들은 영생에 별 관심이 없는 듯합니다. 사람에게는 정말로 영생이 필요합니다. 영생이 진짜든 가짜든 그것은 차치하더라도, 적어도 한 가지 문제, 즉 더 이상 죽음을 두려워하지 않게 되는 문제는 해결해 줍니다. 저는 사람들에게 삶과 죽음을 꿰뚫어 보고 영생을 추구하라고, 이생의 삶은 헛되고 헛되며 헛되고 헛되다고 수없이 말합니다. 그러나 사람들은 동의하지 않습니다. 왜일까요? 오늘 이 손님, 저 손님, 이런 손님을 만나면 어떻게 해야 하나, 저런 손님을 만나면 어떻게 해야 하나 걱정합니다. 사실 어떻게 해도 상관없습니다.

이미 헛되고 헛된 것인데 무엇을 그리 조급해합니까? '아, 이 사람은 참 현실적으로 사는구나'라고 생각하십니까? 우리는 하나님께서 우리를 위해 예비하신 은혜가 얼마나 놀라운지 알아야 합니다. 그분은 우리의 치유자이시며, 우리의 공급자이시며, 우리의 가장 크신 의사이시며, 나의 반석이시요, 우리의 환난 날에 때를 따라 돕는 구원이십니다. 생각해 보십시오, 이것보다 더 좋은 것이 어디 있습니까? 우리가 살아있는 동안 하나님께서 우리를 번성하게 하실 것입니다. 내가 바쁘게 움직인다고 번성하는 것이 결코 아닙니다.

여러분이 하나님을 믿으면 하나님께서 여러분을 번성하게 하시므로 번성하지 않으려야 안 할 수가 없습니다. 아브라함은 달랐습니다. 하나님께서 그에게 "내가 너로 만국 만민의 복이 되게 하리라"고 말씀하셨고, 결국 아브라함은 아주 잘 살았으며 크게 번성했습니다. 다른 이유 때문이 아니라 믿었기 때문입니다. 아브라함이 개척한 이 믿음의 길이 얼마나 좋습니까? 그런데 여러분은 믿으십니까? 제가 "하나님께서 당신을 번성하게 하실 것입니다"라고 하면, 거울을 보고는 "월급이 고작 요만큼인데 무슨 번성이야?"라고 생각합니다. 어떤 사람들은 "하나님이 목사님은 번성하게 하시겠지만, 나는 번성하게 하지 않으실 거야"라고 생각합니다. 도대체 어디서 나온 논리입니까?

사실 사람이 믿는 것은 단순하지만 또 매우 어렵습니다. 왜 믿지 못할까요? 환경을 바라보는 순간 끝장났다고 생각하기 때문입니다. 하나님의 말씀을 보는 것이 아니라 자신의 조건을 보며 "아이고, 내 꼬락서니를 보니 번성할 상은 아닌 것 같네. 거울을 보니 관상도 복이 없어 보여"라고 합니다. 여러분이 여러분의 사명을 믿으면 얼굴빛도 후덕해지고 부유한 상으로 변합니다. 사람의 얼굴은 마음에서 우러나오는 법인데, 마음에 불신이 가득하니 얼굴도 그렇게 되는 것입니다. 저는 사람이 죽는 문제가 아니라면 다 사소한 일이라고 자주 말합니다. 믿으십니까? 다 사소한 일입니다. 사람이 죽지 않는 일은 아무 일도 아니며, 사람이 죽는 일조차도 이미 아무 일도 아닙니다. 이 말을 들어보셨습니까? 들어는 보았지만 여전히 믿지 않습니다.

때로는 참 기이하다는 생각이 듭니다. 어떤 사람은 "목사님, 제가 빚이 600만 위안이나 있는데, 다음 주에 청구서 만기가 돌아와서 갚아야 합니다"라고 합니다. 제가 "갚을 돈이 있습니까?"라고 물으니 없다고 합니다. "그럼 갚지 마세요. 어쩌겠습니까? 저한테 전화해서 대신 갚아달라고 할 건가요? 저에겐 그런 취미가 없습니다." 그 후 그 사람은 갚지 못했고 두 달이 지났습니다. 제가 "그 청구서 한 주 뒤가 만기였는데 그 후로 어떻게 되었습니까?"라고 물었더니 "별일 없었습니다"라고 대답했습니다. 제가 말했습니다. "어떻게 두 달을 더 살았네요? 죽은 줄 알았습니다." 제 말이 너무 짓궂게 들릴지 모르지만, 그때는 죽네 사네 하면서 저를 찾아왔으니 저는 정말 끝장난 줄 알았습니다. 지금 빚이 얼마나 남았습니까? 여전히 600만 위안입니다.

형제자매 여러분, 우리는 믿음을 알아야 합니다. 지금 당장 믿음의 길을 걷기 시작하십시오. 반드시 하나님의 능력이 여러분의 삶에 나타나는 것을 보게 될 것입니다. 이것은 영적인 일이기 때문입니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았습니다. 여러분은 "내가 믿지 않는다고 해서 이미 정죄를 받았다고요?"라고 할 것입니다. 이 문장을 제대로 읽을 줄 알아야 합니다. 믿지 않는 자는 아주 오래전부터 이미 정죄를 받았다는 뜻입니다. 믿지 않는 그 순간에 정죄를 받는 것이 아니라, 아주 오래전에 이미 사형 선고가 내려졌고, 정죄를 받았기에 소망이 없으며, 헛된 일생 동안 고통을 겪도록 정해졌고 결말도 그렇게 끝납니다.

그러므로 믿지 않는 자는 태초부터 이미 정죄를 받은 상태입니다. 하나님께서는 이 문제를 해결하시기 위해 그분의 독생자 예수 그리스도를 우리를 위해 죽게 하셨고, 우리는 믿음을 선택하여 구원을 받는 것입니다. 제가 다른 모든 일은 도와드릴 수 있지만, '믿음을 선택하는 것'만큼은 도와드릴 수 없습니다. 여러분이 "아, 저는 지금까지도 갈피를 못 잡겠어요"라고 해도, 저희가 여러분을 대신해 선택해 줄 수는 없습니다. 사람의 문제는 바로 하나님의 말씀을 믿지 않는 데 있습니다. 이 말을 꼭 기록해 두십시오. 사람의 문제는 하나님의 말씀을 믿지 않는 것입니다. 저를 찾아와 "저 이제 끝장났습니다"라고 말하는 사람들을 보십시오. 제가 "무슨 일입니까?"라고 물으면, 결혼하려 했는데 신부가 도망갔다고 합니다. 제가 "그 사람 사기꾼 아닙니까? 돈은요?"라고 물으니 돈도 다 들고 날랐다고 합니다.

저는 웃음이 나왔습니다. 한참을 이야기하는데 신학적인 말, 즉 하나님의 말씀은 한마디도 없습니다. 제가 "그중에 하나님의 말씀이 한 구절이라도 있습니까?"라고 물으면 한 구절도 없습니다. 어떤 사람은 "목사님, 저 우울증 걸렸어요"라고 합니다. 거기에 하나님의 말씀이 있습니까? 없습니다! 그렇다면 우리 하나님의 말씀을 몇 마디라도 할 수 없겠습니까? 사람의 문제는 바로 하나님의 말씀을 믿지 않는 데 있습니다. 이 문장을 여러분 모두 반드시 적어 두십시오. 저는 사람들과 대화하다가 얼굴을 붉히며 언쟁을 벌일 때가 종종 있습니다.

그러다 나중에 "우리가 지금 무슨 말을 하고 있는 거지? 여기에 하나님의 말씀이 한마디라도 있는가?" 하고 보면 둘 다 하나님의 말씀을 하지 않고 있습니다. 나도 하나님의 말씀을 하지 않았고 상대방도 하지 않았으니, 믿지 않는 사람들끼리 얼굴을 붉히며 싸우지 않을 수 있겠습니까? 진만 빠지고 감정만 격해질 뿐입니다! 사람은 하나님께서 이미 자신들을 위해 구원을 예비하셨다는 것을 믿지 않습니다. 하나님께서는 우리를 위해 모든 것을 예비하셨고, 우리는 그저 이 은혜를 받기만 하면 됩니다. 그것이 그렇게 어렵습니까? 사실 어렵지 않습니다. 믿음으로 하나님의 약속을 취하고, 이제부터 하나님의 말씀을 믿으며, 하나님의 말씀으로 우리 자신을 가득 채우면 됩니다. 사람으로서는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 하실 수 있습니다. 이것이 하나님의 말씀입니다. 낙타가 바늘귀로 들어가는 일도 사람으로서는 할 수 없으나 하나님으로서는 다 하실 수 있습니다. 그러므로 믿음은 참으로 대단한 것이며, 믿음은 표적과 기사를 가져옵니다.

오늘 우리가 하는 일은 사람들로 하여금 복음의 유익을 얻게 하는 것입니다. 사람이 믿음으로 받지 못한다면 이것은 정말로 어려운 일입니다. 믿음으로 받게 하려 해도 수많은 어려움이 있습니다. 제가 몇 번이고 반복해서 전하지만 사람들은 "목사님, 하시는 말씀 이미 여러 번 들었어요"라고 여깁니다. 이런 말을 들으면 참으로 허탈합니다.

때로는 제가 누군가에게 농담을 하면서 이미 세 번이나 했다는 사실을 잊어버릴 때가 있습니다. 그러면 상대방이 "그 농담 벌써 세 번째 하시는 거예요"라고 말합니다. 그럴 때면 기분이 참 묘합니다. '내가 왜 세 번이나 말하면서도 여전히 너무 웃기다고 생각했을까? 이렇게 여러 번 말했는데도 아직도 웃긴가?' 그 농담 자체가 이미 하나의 우스갯거리가 되어버린 것 아닙니까? 때로는 여러분에게 말씀을 전하다가 제 스스로가 우스갯거리처럼 느껴질 때가 있습니다. 바로 불신 때문입니다.

믿는다고 하다가도 막상 무슨 일만 생기면 또 믿지 못하고, 사기꾼을 만나면 그 사기꾼은 덥석 믿어버립니다. 이를 도대체 어떻게 해야 하겠습니까? 때로는 사람들이 귀신에게 당해 너무나 비참해집니다. 맘몬의 영이 얼마나 많은 거짓말을 쏟아내었습니까? 그 결과는 참으로 비참합니다.

믿음의 훈련이 어째서 이토록 어려운 것일까요? 저 역시 의아할 뿐입니다. 그러므로 하나님의 진노가 항상 이런 사람들 위에 머물러 있습니다. 자세히 살펴보십시오, 하나님의 진노가 얼마나 많습니까! 오늘도 한 사람이 잡혀가고 내일도 한 사람이 잡혀가는데, 정부가 잡는 것 같지만 사실은 하나님께서 잡으시는 것입니다. 사람들은 멸망의 길을 향해 벤츠를 타고 질주하고 있습니다. 사람이 하나님을 믿기로 선택한다면 얼마나 좋겠습니까? 하나님을 믿기로 선택하면 관직에 있어도 틀림없이 훌륭한 관리가 될 것입니다. 돈을 믿지 않기 때문입니다. 하나님을 믿는 사람이 사업가가 된다면 절대로 악덕 상인은 되지 않을 것입니다. 돈을 별로 믿지 않기 때문입니다. 그러므로 하나님의 진노가 늘 사람 위에 머물고, 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았으니 귀신이 찾아옵니다! 귀신이 오지 않더라도 하나님께서 "너는 왜 안 가느냐? 내가 너를 보내서 그를 징계하라고 하지 않았느냐? 어서 가서 징계하라!"고 하시니 결국 진짜로 찾아가는 것입니다. 저는 생각합니다. 믿음이란 얼마나 어려운 일인가, 그러나 믿음은 단순한 선택입니다.

오늘 여러분은 하나님의 말씀을 믿기로 선택하여, 하나님의 말씀이 우리 입에서 떠나지 않게 해야 합니다. 여러분의 평생에 그 어떤 대적도 여러분 앞에 능히 당해내지 못할 것입니다. 오늘 스스로에게 물어보십시오. 내가 행하는 것 중에 하나님의 말씀인 것이 몇 마디나 되는가? 믿음은 이토록 단순합니다. 믿음이 기초이며, 행위가 기초가 아닙니다.

오늘 믿기로 선택하고, 조금 깨달으면 조금 행하고, 더 깨달으면 더 행하십시오. 사람이 왜 투자를 합니까? 돈을 벌 것이라고 믿기 때문입니다! 손해를 볼 것이라 믿으면서 투자하는 사람은 아무도 없습니다. 사람이 투자하는 것은 다 믿기 때문이며, 곧 믿음으로 하는 것입니다. 믿는 자는 결코 부끄러움을 당하지 않으며, 하나님께서는 믿는 자를 위해 영원한 영광을 예비하십니다. 어떤 사람들은 "내 병만 고쳐주면 믿겠다"고 합니다. 하나님께서 여러분의 병을 굳이 고쳐주셔야 할 이유가 있습니까? 그럴 필요가 있으실까요? 그런 식의 믿음이라면 하나님께서는 차라리 받지 않으시고 진노를 더 쏟으실 것입니다! 병을 고쳐주면 믿겠다니 무슨 생각입니까, 누가 여러분더러 믿어달라고 애원합니까? 그럴 바엔 차라리 믿지 말고 고난이나 더 겪으십시오.

우리 모두 오늘부터 깊이 생각해 보아야 합니다. 우리 중에 전도하기를 좋아하는 분들에게 권면하고 싶습니다. 틈만 나면 암 환자 몇 명을 데려오는데, 그 사람들은 도무지 믿으려 하지 않는데 데려와서 무엇을 하겠습니까? 그 사람이 믿고자 한다면 우리가 섬기겠지만, 믿지 않는다면 데려와서 무엇을 하겠습니까? 무엇을 믿는 것입니까? 믿음이란 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 암 환자의 내면에는 영생에 대한 소망이 없습니다. 그의 소망은 전부 이생에만 있기 때문입니다. 하나님의 진노가 그를 떠나지 않아 하나님께서 암에 걸리게 하셔서 하나님의 진노를 조금 맛보게 하시고, 그 안에 있는 이생의 소망들을 깨뜨리려 하시는데, 그의 소망이 사라졌습니까? 사라지지 않았습니다.

암 환자들은 누구보다 살고 싶어 하지만, 그들의 소망은 온통 이생에 있습니다. 오늘 제 말이 다소 무겁게 들릴지 모르지만 사실이 그렇습니다. 제가 섬겨본 암 환자가 너무나 많습니다. 하나님의 말씀을 믿으면 반드시 표적과 기사가 따릅니다. 그러므로 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았습니다! 믿지 않는 사람을 만나면 먼저 믿음을 전하고, 믿음을 전했는데도 여전히 믿지 않기를 선택한다면 그냥 내버려 두십시오. 무엇을 믿습니까? 믿는 것은 바로 하나님의 말씀입니다.

최근에 제가 영생에 관해 설교를 많이 했더니 한 사람이 떨어져 나갔습니다. 그는 우리 가운데 오면서 영생을 구하러 온 것이 아니라, 여기서 전하는 도리가 꽤 좋고 실용적이라고 여겼기 때문입니다. 그러나 이 실용성은 당신 쓰라고 있는 것이 아니라 영생을 추구하는 사람들을 위한 것입니다. 사람은 영생의 소망을 품어야 합니다. 인간은 이 세상에서 이미 사형 선고를 받아 소망이 없는 존재이며, 그저 죽음을 향해 내달리고 있을 뿐이기 때문입니다.

하나님께서 해결하고자 하시는 것은 멸망의 길입니다. 사람은 모두 사형 선고를 받았고 이미 정죄를 받았으며, 이 세상에서의 삶은 집행유예에 불과하고 죽음을 기다리는 것에 지나지 않습니다. 그런데도 여전히 신이 나서 살아가고 있으니, 참으로 진지하게 살아가는 모습이 기이할 따름입니다. 오늘 여러분의 몸에 질병이 있다면 하나님께 감사하십시오. 여러분은 그 질병과 고통 속에서 하나님을 경험하고 하나님을 알아가며, 영생을 구하기 시작해야 합니다.

사람들은 눈앞의 일들만 바라보며 분주합니다. 무엇 때문에 바쁩니까? 다 돈 때문 아닙니까? 다들 돈 버느라 바쁩니다. 그러니 맘몬이 사람에게 미치는 영향이 얼마나 깊습니까? 매우 깊습니다. 맘몬은 사람의 눈을 멀게 하여 가까운 곳만 보게 하고 멸망의 날은 보지 못하게 만듭니다. 우리 머릿속의 생각이 바뀌었습니까? 아직 바뀌지 않았다면 오늘 분명히 말씀드립니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았으니, 고난받을 일은 반드시 일어날 것이며 고통받는 일은 이미 정해졌습니다.

한쪽은 믿는 자로서 영생에 들어가는 길입니다. 하나님께서 우리를 위해 이루신 구원이 곧 영생이기 때문입니다. 다른 한쪽은 영원한 사망으로 돌아가는 길입니다. 하나님의 말씀을 믿지 않는다면 무엇을 믿는 것입니까? 돈을 믿는 것 아닙니까? 그 돈을 믿는 것이 바로 앞선 설교들에서 다룬 맘몬이며, 맘몬에 의해 눈이 먼 것입니다. 어제 한 메시지를 받았는데, 우리 중 한 자매의 먼 친척인 현지 시장이 체포되어 조사를 받고 있다고 합니다.

최근에 감옥에 들어갔다는 사람들의 이야기를 여럿 들었는데, 전부 돈 때문이었습니다! 그 돈으로 무엇을 할 수 있습니까? 얼마 전 한 영상을 보았는데, 어떤 사람의 집에 금괴가 가득 쌓여 있었습니다. 그깟 것은 먹을 수도 없습니다. 전자레인지에 넣고 돌린다고 빵이 됩니까? 먹을 수는 없어도 빵으로 바꿀 수는 있겠지만, 결국 감옥 안의 빵으로 바꾸게 된 꼴입니다.

사람이 하나님의 말씀을 믿지 않고 돈을 믿는 것은 비극입니다. 우리가 믿는 것은 무엇입니까? 우리는 영원 안에 있는 영광을 믿습니다. 오늘 우리가 이처럼 섬기는 것은 영원 안에 영광스러운 소망이 있기 때문입니다. 이처럼 하나님을 신뢰하는 것은 영원 안에 우리를 위해 예비된 영광의 면류관이 있기 때문입니다. 화인 사명 신학은 대가를 치르는 신학입니다. 나는 이를 위해 태어났고, 이를 위해 이 세상에 왔으며, 이를 위해 죽을 것입니다. 이것이 나의 사명이자 하나님이 주신 사명입니다.

2. 본문 말씀

오늘의 본문 말씀을 보겠습니다. 요한복음 3장 16절부터 18절까지의 말씀입니다. 참으로 귀한 말씀입니다. 그리스도인이라면 누구나 외우고 계실 것입니다. 다 함께 읽겠습니다.

하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라 (요한복음 3:16-18)

3. 기도

다 함께 기도하겠습니다. 오늘 일 때문에 분주하고 노고 속에 살아가며 믿음의 차원에 머물지 못했던 분들은 모두 회개해야 합니다. 여러분의 소망을 이 말씀 위에 두어야 하며, 더 이상 멸망의 길을 향해 질주하지 마십시오. 설령 올해 모범 사원으로 뽑힌다 한들 그것이 영원 속으로 들어갈 수는 없습니다.

하나님, 주의 영으로 우리를 감동하시고 주의 크신 사랑으로 우리를 격려해 주옵소서. 주께서 독생자 예수 그리스도를 보내사 우리를 위해 죽으시고, 채찍에 맞으시고, 십자가에 못 박히심으로 우리 죄의 대가를 치르셨음을 밝히 알게 하옵소서. 오늘 우리 안의 믿음을 일으켜 세워 주옵소서. 우리 주 예수 그리스도를 바라보며, 우리 믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수 그리스도를 바라보게 하옵소서. 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하옵소서. 하나님, 이 영생의 소망을 우리 마음에 심어 주사 예수 그리스도를 얻음이 가장 고상함을 알고 만물을 배설물로 여기게 하옵소서. 하나님, 우리에게 이러한 믿음과 지혜를 주사 주의 말씀을 믿기로 선택하게 하옵소서.

하나님, 우리에게 경외하는 마음을 주셔서 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았음을 알게 하옵소서. 오늘 우리는 예수 그리스도의 이름을 믿기로 선택합니다. 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하신 능력이 항상 우리 위에 머물게 하시고, 예수 그리스도의 영광 또한 항상 우리 위에 머물게 하옵소서. 우리 형제자매들이 한뜻을 품고 자신을 산 제물로 드리며, 예수 그리스도의 길을 걷고 주의 영광스러운 형상을 나타내게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

4. 본문 배경

'믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았다'라는 이 제목은 앞서 사람들이 맘몬을 의지했던 설교들과 이어집니다. 어떤 사람은 집에 진짜 돈이 많아서 맘몬을 의지할 자격이라도 있고, 어떤 사람은 진짜 돈이 없어서 맘몬을 의지할 자격조차 없습니다. 그러나 자격이 있든 없든 사람들은 눈에 보이고 손에 잡히는 것을 의지하기를 좋아합니다. 하지만 눈에 보이고 손에 잡히는 것들은 여러분의 미래를 결정할 수 없으며, 눈에 보이지 않고 손에 잡히지 않는 것만이 여러분의 미래를 결정할 수 있습니다. 그러므로 이 본문의 배경이 되는 말씀은 사실 다소 깊고 추상적인 내용을 담고 있습니다.

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라." 그리스도인이라면 이 말씀을 다 알고 있을 것입니다. 그런데 이 말씀이 어디에 기록되어 있습니까? 요한복음 3장입니다. 이 말씀의 시작 부분에는 누구에 대한 이야기가 나옵니까? 그 배경에는 니고데모라는 사람이 등장합니다. 그는 바리새인이자 관원이었으며, 깊은 밤중에 아무도 모르게 은밀히 예수님을 찾아왔습니다. 남들에게 들키지 않으려고 몰래 찾아와 예수님과 무엇을 논했습니까? 바로 영생을 논했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "랍비여, 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다. 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다." 시작부터 대단하며 말을 아주 잘했습니다.

예수께서 대답하여 이르시되 "진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라." 얼핏 보면 동문서답 같습니다. 유대인의 관원이자 바리새인이 성경을 몰랐겠습니까? 잘 알고 있었습니다. 그들은 예수님이 행하신 표적을 보았는데, 그것은 그 시대의 그 누구도 행할 수 없는 것이었습니다. 그래서 그들은 "와! 이분은 하나님께로부터 오신 선생이다. 이분의 말씀을 들어봐야겠다"고 생각했습니다. 무엇을 듣고자 했습니까? 하나님 나라와 거듭남에 대해 듣고자 했습니다.

니고데모가 말했습니다. "사람이 이미 늙어 머리도 수염도 하얗게 세고 눈썹도 자랐는데 어떻게 거듭날 수 있습니까?" 대략 우리 나이 또래의 늙은이처럼 보였을 것입니다. 니고데모가 말하길 "사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까? 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까?" 이 말을 보십시오. 사람이 이미 늙었는데 어머니 뱃속에 다시 들어가서 다시 태어날 수 있겠습니까? 어머니는 더 늙으셨는데 말입니다.

예수님께서 그와 나누시는 대화는 실로 중대한 문제입니다. 거듭나지 않으면 하나님 나라를 볼 수 없고, 하나님 나라를 보지 못하면 영생이 어디에 있겠습니까? 거듭난다는 것은 다시 태어나는 것 아닙니까? 예수님께서 하신 말씀은 매우 흥미롭습니다. "사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라. 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니." 이로써 문제가 단번에 분리됩니다. 육으로 난 것은 육이고, 영으로 난 것은 영입니다. 성령으로 나지 않으면 하나님 나라에 들어갈 수 없습니다. 여러분은 이제 깨달아야 합니다. 여러분이 성령으로 나지 않았다면 이곳에 와서 무엇을 하겠습니까? 어떤 사람들은 "목사님, 제가 수요일에도 오고, 금요일에도 오고, 주일에도 왔는데 저한테 더 뭘 바라십니까? 가족들이 놀러 가자는데도 저는 따라가지 못하고, 저도 놀러 가고 싶지만 못 갔습니다"라고 생각합니다.

누가 오라고 강요했습니까? 오라고 초대라도 했습니까? 아무도 초대하지 않았습니다! 왜 이런 혼란이 생길까요? 이유는 단순합니다. 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없기 때문입니다. 육으로 난 것은 육이요, 영으로 난 것은 영입니다. 육에 속한 사람은 육신의 일을 생각하고, 성령으로 난 사람은 성령의 일을 생각하니, 이 둘은 확연히 갈라집니다.

그렇다면 성령으로 난다는 것은 어떻게 거듭나는 것일까요? 예수님의 말씀이 너무 심오하여 많은 사람들이 제대로 알지 못합니다. 그러나 이 문제는 반드시 짚고 넘어가야 합니다. 성령으로 나는 것은 어떤 것일까요? 마치 한 줄기 바람이 불어오는 것과 같으니 기이하게 여기지 마십시오. 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러합니다. 바로 한 줄기 바람과 같습니다.

바람이 불고 지나가면 비록 눈에는 보이지 않지만 속사람은 변화됩니다. 오늘 여러분은 스스로 속사람이 변한 것을 느끼십니까? '내가 어떻게 오늘날 이런 사람이 되었을까? 예전에는 이런 생각이었는데, 오늘의 생각은 왜 이렇게 바뀌었을까? 참 이상하다, 왜 변했을까?' 왜 그렇습니까? 성령의 바람이 한 번 불고 지나가면 사람은 변화됩니다. 생각이 바뀌었다고 해서 온전한 사람으로 단번에 완성되는 것은 아니며, 우리는 평생에 걸쳐 육체의 악행을 죽여야 합니다.

예수님께서 성령으로 거듭나는 것에 대해 말씀하시자 니고데모는 "어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까?"라고 했습니다. 그는 이해하지 못했습니다. 구약 성경에는 이런 말씀이 나오지 않아 정말로 몰랐기 때문입니다. 니고데모가 예수님께 "어찌 그러한 일이 있을 수 있나이까?" 하고 묻자, 예수님께서 대답하셨습니다. "너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 것들을 알지 못하느냐? 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증언하노라. 그러나 너희가 우리의 증언을 받지 아니하는도다. 내가 땅의 일을 말하여도 너희가 믿지 아니하거든 하물며 하늘의 일을 말하면 어떻게 믿겠느냐? 하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는 하늘에 올라간 자가 없느니라. 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니."

여기서 몇 가지 개념이 언급됩니다. 곧 '증언하는 것'입니다. "우리가 증언하는 것은 우리가 본 것이지만, 너희는 우리의 증언을 받아들이지 않는다." 어떻게 증언합니까? 표적과 기사입니다. 예수님께서 얼마나 많은 표적을 행하셨습니까? 수많은 표적을 행하셨습니다. 니고데모에게 그런 믿음이 있었습니까? 그는 찾아와 예수님께 물을 만한 믿음은 있었습니다. 그러나 그의 내면에는 여전히 많은 불신이 가득했습니다. '이 사람이 이런 표적을 행하는 것은 하늘로부터 오지 않고서는 불가능하다. 이런 일들을 행할 수가 없다.'

그러나 '어떻게 이런 일이 있을 수 있는가?' 우리는 종종 이런 상태에 빠지지 않습니까? "어떻게 이런 일이 있을 수 있지?" 이 증언들은 무엇을 위한 것입니까? 하나님의 능력을 증언하기 위함입니다! 그렇다면 증언은 무엇입니까? 땅의 일을 증언하는 것입니다. 무엇을 하기 위함입니까? 하늘의 일을 설명하기 위함입니다. 첫째는 증언이고, 둘째는 땅의 일로써 하늘의 일을 논증하는 것입니다.

땅의 일을 보면 귀신이 어떻게 이렇게 쫓겨나겠습니까? 예수의 이름이 이토록 강력합니다. 제가 처음 교회에 갔을 때 귀신 쫓는 것을 보았는데, 귀신이 비명을 지르며 나갔습니다. 저는 '저게 대체 뭐지? 나도 저 능력을 원한다, 대단하다!'라고 생각했습니다. 그 후 수년 전부터 저도 귀신을 쫓아내기 시작했습니다. 땅의 증언을 보았기에 하늘의 일을 알게 된 것이며, 이것이 바로 화인 사명 신학입니다.

수년 전부터 저는 영계가 이 세상의 일들을 주관하고 있다고 말했습니다. 사람이 왜 교통사고를 당합니까? 영계의 일입니다. 영계의 잡귀 몇 마리가 입으로 훅 불면 교통사고가 납니다. 인터넷에 올라온 영상들을 보면 참으로 기이한 일들이 많습니다. 사람들은 사악한 힘이라고 부르며, 멀쩡하던 차가 갑자기 사고를 냅니다.

우리는 영계의 일과 하늘의 일을 압니다. 하늘의 일이 곧 영계의 일이며, 영계의 일이 곧 하늘의 일입니다. 그렇다면 그다음은 무엇입니까? 믿는 것입니다! 무엇을 믿습니까? 하나님의 아들 예수 그리스도께서 육신을 입고 세상에 오셨음을 믿는 것입니다. 하나님께서는 그분의 아들을 하늘에서 내려보내사 그 아들이 높이 들려 십자가에 못 박히게 하셨고, 그를 바라보는 모든 자로 하여금 영생을 얻게 하셨습니다.

한번은 기도하던 중에 하나님께서 저에게 환상을 보여주셨습니다. 예수님께서 십자가에 못 박히신 모습을 보았는데, 그것을 보는 순간 걷잡을 수 없이 눈물이 쏟아졌습니다. 그것은 참으로 은혜였습니다. 만약 예수님이 십자가에 못 박혀 죽지 않으셨다면 제가 무엇으로 죄를 감당하겠습니까? 예수님이 십자가에 못 박히지 않으셨다면 제가 무엇으로 여러분을 위해 기도하여 자유를 얻게 하겠습니까? 예수님이 십자가에 못 박히지 않으셨다면 오늘날 제게 무슨 소망이 있겠습니까?

그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심입니다. 인자가 높이 들려 십자가에 못 박히셨는데, 우리가 여전히 세속적인 일과 육적인 일에 얽매여 내 돈, 내 질병, 내 이생, 내 직장, 나의 모든 필요에만 관심을 둔다면 그것들은 하나의 증거에 불과합니다. 사실 제가 처음 교회에 갔을 때 하나님께서 제게 직장을 주셨습니다. 그 직장이 없었다면 하나님께서 우리를 먹여 살리지 못하셨을 것 같습니까? 당연히 먹이실 수 있습니다. 그러나 그 직장은 하나님께서 내게 하나님이 이토록 살아계심을 특별히 증언해 주신 것이었습니다. 내 돈, 내 직장, 내 질병, 이생에서의 모든 필요는 내가 한 걸음 더 나아가도록 하기 위한 증거에 불과합니다.

다시 한번 증명하건대, 결국 영생이야말로 가장 중요한 것입니다. 그러므로 사람이 이생에만 소망을 둔다면 참으로 가련한 일입니다. 하나님께서 왜 이 땅에서 이런 일들을 행하십니까? 우리 병을 고치시기 위함입니다! 하늘에 더 아름다운 본향이 있음을 알게 하시고, 영광스러운 소망이 우리 소망이 되게 하려 하심입니다. 이것은 땅의 일을 증언하여 하늘의 일을 증명하는 것에 불과한데, 땅의 일도 믿지 못하면서 어떻게 하늘의 일을 믿을 수 있겠습니까? 그래서 이어서 말씀하십니다. "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라." 참으로 훌륭한 말씀입니다. 요한복음 3장은 참으로 귀한 말씀입니다. 제가 읽어 드리겠습니다.

"위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라 하늘로부터 오시는 이는 만물 위에 계시나니 그가 친히 보고 들은 것을 증언하되 그의 증언을 받는 자가 없도다 그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라" (요한복음 3:31-33)

제가 하나님이 참되심을 증명했습니까? 하나님은 참되십니다! 그러나 여러분의 믿음은 어디에 있습니까? 질병을 치유받은 후 여러분의 믿음은 어디에 있습니까? 이 땅에서 이런 일들을 경험했다면 영원 안에 영광의 면류관이 있음을 유추해 낼 수 있지 않겠습니까? 사람에게 영생이 필요함을 유추해 낼 수 있지 않겠습니까? 이 세상에서 여러분에게 하나님이 절실히 필요함을 유추해 낼 수 있지 않겠습니까? 이렇게 단순한 일입니다. 인을 쳐서 하나님이 참되심을 증명하는 것입니다.

하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라. 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니 아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라. 믿지 않는 자는 영생을 얻지 못하고 하나님의 진노가 항상 그 위에 머뭅니다. 하나님이 왜 이리 옹졸하시냐고 말하겠습니까? 하나님은 옹졸하신 것이 아니라 여러분을 사망에서 건져내시려는 것입니다.

그런데 사람들은 "남이 안 믿으면 안 믿는 거지, 굳이 억지로 믿게 해야 하나?"라고 생각합니다. 이것이 억지로 믿게 하는 것입니까? 하나님께서 보시기에 안타까워서, 멸망을 향해 질주하는 것을 막으시려는 것이 어찌 잘못입니까? 이 본문의 배경은 실로 믿지 않는 자들에 관한 것입니다. 믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았으니, 여러분은 믿으시겠습니까? 불신에서 벗어나는 것이 그렇게 어렵습니까? 어렵지 않습니다!

5. 예수님께서 우리를 위해 증언하심

주 예수님의 증언이 얼마나 많습니까? 그분이 행하신 모든 증언을 기록하려면 이루 다 말할 수 없으며, 예수님이 행하신 일은 너무나 많습니다. 오천 명 중에 적어도 천 명은 병자가 아니었겠습니까? 그 천 명이 다 고침을 받았으니, 각 사람의 병을 일일이 기록한다면 얼마나 길어지겠습니까? 게다가 예수님은 온 성과 마을을 두루 다니셨고, 길거리마다 병자들로 가득했는데 예수님은 그들을 일일이 고쳐주셨습니다. 성경에 기록된 것은 그중 몇 가지에 불과합니다. 다 기록할 수는 없었습니다. 양피지가 워낙 비쌌으니 다 기록하려면 양피지가 얼마나 많이 들었겠습니까?

오늘날 주 예수님께서 우리를 위해 증언하시는 것은 무엇입니까? 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하신 능력이 사망을 이길 수 있음을 증언하시는 것입니다. 무엇을 증언합니까? 십자가에 못 박히신 후 죽은 자 가운데서 부활하사 사망을 이기셨다는 것입니다. 하나님은 참으로 놀라우십니다! 만약 이런 능력이 있다면 사람들은 왜 믿지 않을까요? 지난 수천 년 동안 교회의 역사는 예수 그리스도의 이 증언을 믿음에서 지워버렸습니다.

성경에 기록되어 있기는 하지만 "그건 예수님이니까 그렇지. 예수님이 몇 분이나 계시는가? 한 분뿐이다. 그건 바울이니까 그렇지. 바울이 몇 명이나 되는가? 한 명뿐이다"라고 합니다. 저는 오늘날 또 하나의 화인 사명 신학이 나타났다고 말합니다. 우리처럼 이렇게 많은 무리가 있고, 우리 가운데 평범한 소그룹 목회자 한 사람도 표적을 행할 수 있습니다. 이렇게 좋은 것을 왜 마다합니까?

한번은 제가 어느 교회에 배움을 얻으러 갔을 때, 그곳 사람들이 제 간증을 듣고는 교회의 문제 있는 사람들을 저에게 데려왔습니다. 한 사람은 반신불수였는데 어깨에 쌀 50근을 짊어진 것처럼 무거워했습니다. 또 한 사람은 목 보호대와 허리 보호대를 차고 있었는데, 허리띠가 어찌나 두껍고 넓은지 한 자는 족히 되어 보였습니다. 허리에 꽁꽁 묶고 있었는데, 앉아 있으면 잠을 잘 수 없고 누우면 온몸에 전기가 통하는 것 같다고 했습니다.

밤 10시가 되어 그들이 찾아왔습니다. 한 사람은 치과의사였는데 요추와 경추에 문제가 있었고, 다른 한 사람은 사업가였는데 2012년에 중풍이 와서 반신불수가 되었습니다. 이것은 사람의 믿음을 참으로 시험하는 상황이었습니다. 그러나 밤 12시가 되어 제가 떠날 때 두 사람 모두 완전히 나았습니다. 제가 "하나님은 정말로 대단하십니다!"라고 했더니, 그 목사님이 "당신의 그 실력이 우리 가운데 있다면 우리 교회는 진작에 부흥했을 텐데"라고 말했습니다. 제가 말했습니다. "교회가 왜 부흥하지 않는지 아십니까? 당신이 말하는 부흥과 제가 말하는 부흥이 서로 다른 부흥이기 때문입니다." 그의 소원은 사람이 많아지는 것이었지만, 저의 소원은 모든 사람이 예수 그리스도의 제자가 되는 것입니다. 그는 사람이 많아지기를 바랐고, 저는 그저 사람 머릿수만 많아지는 것을 바라지 않습니다.

우리는 거룩한 교회를 세워야 합니다. 왜 하나님이 우리 가운데 계실까요? 제가 하나님의 마음에 합한 교회를 세우고자 하기 때문입니다. 하나님의 뜻은 교회가 거룩하고, 하나 되며, 영광스럽고, 하나님의 임재로 충만한 교회가 되는 것입니다. 더럽고 부정한 것을 예수 그리스도의 몸 안으로 결코 들이지 않습니다. 사망을 이기시고 성령으로 충만하셨던 예수님께는 한량이 없으셨습니다. 오늘 우리가 성령으로 충만하여 한량이 없게 된다면 어떻게 되겠습니까? 우리는 예수님이 하신 일을 하게 될 것입니다. 최근에 제가 정리한 도리가 있는데, 여러분도 한번 시도해 보십시오. 방언 기도를 더 많이 하여 성령으로 더욱 충만해지면 간증이 넘쳐나게 될 것입니다!

6. 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이라

육은 무익합니다. 사람이 거듭나는 것은 성령으로 나는 것입니다. 성령으로 났다고 해서 단번에 완성되는 것이 아니라 처음에는 성령의 어린아이와 같고 나머지는 여전히 육체입니다. 이 어린아이가 우리 안에서 점점 자라나 하나님의 아들의 형상으로 성장해야 합니다. 그러므로 거듭남은 단지 태어난 것에 불과하며, 태어난 후에는 자라야 하고, 자란 후에는 예수 그리스도의 장성한 분량에까지 이르러야 합니다.

성령의 바람이 불어와 이 사람이 영생을 구하는 것을 보시면 그에게 영생을 주시니, 참으로 단순한 일입니다! 그러나 이 사람이 이생의 것만 구한다면 그의 영생마저 빼앗으시고 그에게 진노를 내리사 뺨을 한 대 치십니다. 성령의 바람이 불어갈 때 구하는 자를 보시면 하나님의 영을 그 사람 속에 두어 하나님의 형상을 갖게 하십니다. 그 후로는 성령 충만을 힘입어 끊임없이 육체의 악행을 죽이고 예수 그리스도의 장성한 분량으로 자라납니다. 그러면 이 사람은 영적인 사람이 되어, 영적 세계에서 풍운을 일으키고, 마귀 대적을 짓밟으며, 억눌린 자들을 자유케 할 수 있습니다.

오늘 우리 형제자매들 중에 몸에 질병이 있는데 왜 오래도록 낫지 않을까요? 깊이 살펴볼 가치가 있지 않습니까? 여러분 마음에 품은 것을 털어놓아 보십시오. 식탁 위에 펼쳐놓으면 똥 무더기 몇 개가 놓여 있는 꼴입니다. 마음에 있는 것들을 꺼내놓으니 냄새를 풀풀 풍기는 똥탑 몇 개가 있는 것과 같습니다. 그런데 어떻게 병이 안 들 수 있겠습니까? 반드시 병이 듭니다. 이것이 바로 예수님께서 우리에게 보여주신 증언입니다.

7. 인자가 들려야 하리니

인자가 들려야 한다는 것은 무슨 뜻입니까? 주 예수님께서 우리를 위해 십자가에 못 박히신 것을 말합니다. 높이 들리신 목적이 무엇입니까? 우리로 하여금 그분의 증언을 보게 하고, 그분이 걸어가신 길을 보게 하며, 죽은 자 가운데서 부활하사 영광을 얻으신 것을 보게 하려 하심입니다. 이것은 대가를 치르는 것이나 손해를 보는 것이 아니라 오히려 엄청난 유익을 얻는 것입니다. 베드로는 이를 깨닫지 못하여 "주여, 그리 마옵소서. 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다"라고 했습니다. 우리는 알아야 합니다. 사람들은 예수님께서 이미 우리를 위해 십자가에 못 박혀 죽으셨음을, 예수님께서 이미 우리를 위해 채찍에 맞으셨음을 믿지 못할 때가 많습니다. 예수님께서는 이미 우리를 위해 하늘과 땅과 땅 아래의 모든 권세를 쥐셨습니다. 믿으십니까? 믿지 않는다면 앞으로 나아가기 어렵습니다.

화인 사명 신학은 확고부동한 믿음의 신학입니다. 수십 년 전부터 저는 모든 사람이 치유받는다고 전했고, 많은 이들이 이 말을 듣고 마음이 불편해했습니다. 불편해진 그들은 제게 "그게 정말입니까?"라고 묻곤 했습니다. 그렇습니다, 믿음 안에서는 모두 진실입니다. 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이나 땅 아래 있는 모든 권세가 내 주 예수 그리스도께 속해 있으며, 저는 그분께서 이 권세를 저에게도 주셔서 마귀의 보좌를 흔들고 마귀의 권세를 뒤흔들 수 있게 하셨음을 믿습니다. 그렇기 때문에 이토록 많은 사람이 자유를 얻은 것이며, 저는 하나님께 진심으로 감사드립니다!

제 어머니를 보신 분들은 어머니가 알츠하이머(치매)를 앓으셨다는 것을 아실 것입니다. 제가 어머니를 고쳐드렸습니다. 귀신이 찾아오면 쫓아내 버렸는데, 오직 예수 그리스도의 권세로 한 것입니다. 나중에 그 귀신이 제 어머니의 입을 빌려 말하기를 "내가 수천 년 동안 한 번도 패한 적이 없는데, 오늘 네 손에 패하였구나"라고 했습니다. 저는 그 말을 듣고 하나님께 감사드렸습니다! 예수 그리스도께서 높이 들리사 피 흘려 희생하셨기 때문입니다. 제가 하나님께 얼마나 감사해야 하겠습니까? 그렇지 않았다면 그 세월을 어떻게 살았겠습니까? 마비되어 치매를 앓는 어머니를 모시고 어떻게 살 수 있었겠습니까? 그러나 하나님께 감사드립니다! 주 예수님께서 우리를 위해 죽으시되 십자가에서 죽으심으로 하나님의 사랑이 다시 한번 확증되었습니다.

오늘 저는 하나님의 사랑으로 여러분을 격려하고자 합니다. 하나님의 아들이 여러분을 위해 죽으셨는데, 그분을 사랑하지 않으시겠습니까? 우리의 생명은 모두 하나님께서 건져주신 것이며, 우리는 그분께 목숨의 빚을 졌는데 왜 그분과 시간을 따지고 있습니까? 우리는 그분께 목숨의 빚을 졌는데 왜 그분과 재물을 따지고 있습니까?

어찌하여 하나님을 미치도록 사랑하지 못합니까? 하나님을 미치도록 사랑한다 해도 결코 지나치지 않습니다. 예수 그리스도는 참으로 우리가 온 힘을 다해 사랑할 만한 분이시기 때문입니다. 마음을 다하고, 힘을 다하고, 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하십시오.

8. 믿는 자는 정죄를 받지 아니함

원래 우리는 모두 정죄를 받아 마땅한 자들이었으며, 이미 정죄를 받았습니다. 그러나 오늘 믿게 된 것은 성령의 바람이 불어와 하나님의 기이한 행적을 보았고, 우리가 믿었기 때문입니다. 우리의 믿음은 예수 그리스도 안에서 날마다 자라납니다. 마침내 영생을 믿고 정죄를 받지 않게 되면, 마귀는 더 이상 우리에게 아무런 권세를 부리지 못합니다. 마귀는 우리 안에서 불법 거주자가 되며, 우리 마음은 조금씩 하나님께 사로잡혀 바쳐집니다. 우리 안의 불신은 점차 믿음으로 채워집니다. 온전히 믿는 자가 되어 처음에는 겨자씨만 한 작은 믿음으로 시작합니다.

그 후 더 큰 믿음으로 나아갑니다. 어떤 사람들은 사업 이야기만 나오면 졸음이 싹 달아납니다. 얼마나 큰 사업입니까? 50만 위안짜리 사업이라 하면, 이미 잠옷을 입고 이불 속에 들어갔다가도 벌떡 일어나 옷을 갈아입고 슬리퍼를 신은 채 밖으로 뛰어나갑니다. 그런데 왜 하나님을 사랑하는 마음은 그토록 없습니까? 예수 그리스도가 이것보다 더 보배롭다는 것을 모릅니까? 믿는 것이 얼마나 어렵겠습니까, 믿음은 하나의 선택입니다. 사람이 이것이 엄청나게 남는 장사라고 믿는다면 기필코 붙잡을 것입니다.

왜 저는 사람들이 하나님의 말씀을 주리고 목마른 듯 읽는 모습을 보지 못할까요? 사람들은 사업을 할 때 주리고 목마른 듯이 하고, 일을 할 때도, 야근을 할 때도 주리고 목마른 듯이 하며 진짜 금과 은을 좇습니다. 그런데 왜 하나님을 주리고 목마른 듯 사랑하는 사람은 없습니까? 믿는 자는 정죄를 받지 않습니다. 여러분께 분명히 말씀드립니다. 믿는 자는 복이 있으며, 여러분은 반드시 번성하는 삶을 살게 될 것입니다!

9. 믿지 않는 자는 반드시 정죄를 받음

믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았습니다. 이생에만 갇혀 사는 사람에게는 하나님의 진노가 항상 머물러 있습니다. 사람은 평생 수고와 슬픔 속에 살며 돈을 위해 피땀을 흘리고, 돈 때문에 온몸에 병이 들고, 돈 때문에 비참하게 죽어가며, 돈 때문에 비참하게 감옥살이를 하고, 돈 때문에 인간관계를 엉망진창으로 만듭니다. 오늘날 이 세상의 그 어떤 것이 돈 때문이 아니겠습니까? 나라와 나라가 싸우는 것도 돈 때문이고, 민족과 민족이 싸우는 것도 돈 때문이니, 온통 돈뿐입니다! 그러나 돈이 여러분에게 영생을 줄 수 있습니까? 없습니다! 오늘 당장 그 불신에서 걸어 나오십시오.

10. 결론

믿지 않는 자는 이미 정죄를 받았고, 믿는 자는 정죄를 받지 아니하니 여러분 스스로 선택하십시오. 우리 몸에 있는 질병과 고통 중에 정죄함으로 말미암지 않은 것이 어디 있습니까? 그 불신에 속한 것들을 다시 빼앗아 하나님께 드려 믿음의 것으로 바꾸십시오. 곧 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 하나님의 말씀은 하늘에 굳게 섰으니 영원히 변치 않습니다. 여러분은 하나님의 약속의 자녀가 되어야 합니다. 이삭이라는 인물이 있지 않습니까? 그는 약속으로 말미암아 태어났기에 약속의 아들입니다. 오늘 여러분 또한 약속으로 말미암아 났으니, 하나님의 약속이 여러분의 삶에 모두 성취될 것입니다. 아멘.

하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하기를 축원합니다!