서론

여러분 안녕하세요, 오늘 여러분과 함께 나눌 매우 중요한 주제는 바로 "자유를 얻으라"입니다. 이것은 우리 《복음의 유익을 함께 누리다》 시리즈의 여섯 번째 강의입니다. 한 동역자가 제게 말했습니다. "선생님, 예전에는 설교 제목이 엄청 길었는데 왜 갑자기 짧아졌나요?" 저는 사람들이 복음의 유익을 얻게 하려면 제목부터 사람들의 시선을 끌어, 제목만 보고도 듣고 싶게 만들어야겠다고 생각해서 좀 짧게 줄였습니다. 비록 《성경》 원문의 느낌 그대로는 아닐지라도 사람들이 듣기에 훨씬 친근하게 다가갈 수 있으니 하나님께 감사드립니다!

사람이 이 세상에 살면서 가장 보배로운 것은 재물이 아닙니다. 만약 재물이 가장 보배롭다고 생각한다면 당신은 어리석은 사람입니다. 사람이 세상에 살면서 가장 보배로운 것은 가족 간의 정이나 남녀 간의 사랑도 아니고, 사업이나 성공도 아닙니다. 가족의 정, 사랑, 사업을 가장 보배로운 것으로 여긴다면 당신은 바보입니다.

사람이 살아가는 데 가장 보배로운 것은 자유입니다. 시에도 나와 있듯이, 시를 누가 썼는지는 중요하지 않지만 시의 내용은 참 좋습니다. "자유를 위해서라면 둘 다 버릴 수 있노라." 여기서 "둘 다"는 단지 둘뿐만이 아닙니다. 사랑, 재물, 지위 등 얼마나 많은 것들이 포함되어 있겠습니까? 사람에게 가장 보배로운 것은 자유이며, 자유를 위해서라면 이 모든 것을 다 버릴 수 있습니다.

사람이 만약 자유를 잃어버린다면, 그것은 인생의 매우 큰 비극입니다. 하나님께서 우리에게 주신 최고의 선물 역시 자유이며, 우리가 부르심을 받은 것은 본래 자유를 얻게 하려 하심입니다. 여러분도 알다시피 우리 하나님은 억압하고 얽매는 것을 몹시 싫어하시며, 억압받고 얽매이는 것 또한 몹시 싫어하십니다. 제가 지금 전하는 이 설교를 통해, 형제자매 여러분이 앞으로의 시간 동안 온갖 얽매임에서 벗어나 해방되고 자유를 얻기를 바랍니다. 왜냐하면 억압과 얽매임은 하나님께서 미워하시는 것이기 때문입니다.

사람이 이 세상에서 살아가며 가장 쉽게 잃어버리는 것이 바로 자유입니다. 사람은 재물 때문에 자유를 잃고, 가족의 정 때문에 자유를 잃고, 남녀의 사랑 때문에 자유를 잃으며, 사업과 직장 때문에 자유를 잃고, 가정을 위해 자유를 잃으며, 자녀 때문에 자유를 잃습니다. 듣기에는 다 매우 거창하고 그럴듯한 이유 같지만, 자유를 잃고 자신도 모르게 얽매임 속에 살아가는 것은 사실 매우 고통스러운 일입니다.

어떤 사람들은 자신의 체면 때문에 자유를 잃고, 어떤 사람들은 자신의 거짓말 때문에 자유를 잃습니다. 제가 분명히 말씀드리지만, 얽매임 속에 살아가는 사람은 결코 온전해질 수 없습니다. 얽매임 속에 살다 보면 내면에서 비비 꼬이고 뒤틀리는 에너지가 생겨나서, 이리 꼬이고 저리 꼬이다가 결국에는 몸까지 뒤틀리고 병이 생기게 됩니다. 인생이 뒤틀린 채로 사는 것이 얼마나 고통스럽습니까? 매우 고통스럽습니다.

또한 주님을 믿지 않을 때 억압당하다가, 주님을 믿고 나서 오히려 얽매임을 몇 개 더 만들어 심지어 사역과 섬김조차 얽매임이 되는 경우가 있습니다. 예를 들어 주님을 믿는 교회 안에서도 경쟁하고, 비교하고, 시기하며, 그러다 보니 섬김이 얽매임이 되어버리는 현상이 매우 흔합니다. 우리 사명신학 교회에서 저에게는 아주 위대한 꿈이 하나 있는데, 그것은 바로 여러분 모두가 지혜롭고 똑똑해지는 것입니다. 여러분이 저에게 얽매인다면 제가 무엇을 얻겠습니까? 저는 아무것도 얻지 못하고 하나님께 매만 맞을 뿐입니다. 우리 교회는 사람을 얽매지 않습니다.

여러분은 제가 순종에 대해 설교하는 것을 거의 듣지 못하셨을 것이며, 저는 우리의 소그룹 목회자들도 아래 사람들에게 맹목적인 순종의 개념을 전달하는 것을 원치 않습니다. 본인이 원하면 순종하는 것이고, 원치 않으면 그만입니다. 그가 지혜롭다면 순종할 것이고, 지혜롭지 못하다면 그 안에서 혼자 갈등하고 꼬여 있을 것입니다. 얽매임에서 자유로 나아가는 길은 때로는 억지로 꺾어서는 안 됩니다. 이것은 너무 약해서 억지로 꺾으면 부서져 버리는데, 그러면 사람을 망가뜨리는 것 아니겠습니까?

상하이에서 일하는 한 형제가 있었는데, 그는 고향에 내려가기만 하면 자기 목회자에게 휴가를 신청했습니다. 왜 그랬을까요? 집에 가면 사나운 호랑이 같은 아내가 있어서 무서워서 아무것도 감히 하지 못했던 것입니다. 이 집안도 참 재미있는 것이, 아내는 돈을 한 푼도 벌지 않고 집안의 모든 돈은 남편이 법니다. 얼마 전에 우리가 그를 섬겨주었고, 그의 마음속에 서서히 변화가 일어나 담대함이 생겼습니다. 비록 아내라는 호랑이가 있지만, 그는 곰의 쓸개와 표범의 담을 삼킨 듯 담대해졌습니다.

그 후 그의 아내가 그를 보러 상하이에 왔는데, 자리에 앉자마자 첫마디로 "당신 아직도 십일조하고 헌금해?"라고 물었습니다. 이 형제에게 갑자기 큰 용기가 생겨서 힘을 내어 "응, 아직도 헌금해"라고 말했습니다. 그는 아내가 당장이라도 피투성이 입을 벌려 자기를 집어삼킬 줄 알았는데, 예상과 달리 아내가 아무 반응도 하지 않는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다. 하나님께서 그 사나운 아내의 입을 막으신 것입니다. 저는 우리 하나님이 참으로 대단하시다고 느꼈습니다.

이런 상황은 실제로 매우 흔합니다. 왜일까요? 사실 두려움이라는 감정은 사람을 짓누릅니다. 이런 두려움 속에 있는 많은 사람들은 자기가 왜 안 되는지도 모른 채 무조건 두려워해야만 합니다. 매번 저는 그들을 조심스럽게 격려합니다. 너무 강하게 격려하면 제 강한 말투에 그가 얽매이게 되어 문제가 생기기 때문입니다. 결국 그 형제가 한번 담대해지자 아무 일도 일어나지 않았습니다.

그는 아내에게 이렇게 설명했습니다. "여보, 내가 예전에는 헌금도 안 했는데 결국 사기당해서 한 번에 수십만 위안을 날렸잖아. 지금은 헌금하는데 봐봐, 우리 부족한 것 하나도 없고 재앙이나 사기도 훨씬 줄어들었잖아. 이게 좋은 일이지." 여러분은 무엇이 참된 투자인지 알아야 합니다. 제가 말씀드리건대, 이 세상 최고의 투자는 하나님께 드리는 헌금입니다. 제가 여러분을 현혹하는 것이 아닙니다. 여러분이 헌금하고 싶다고 해도 제가 다 그 자격을 드리는 것도 아닙니다.

온갖 다양한 얽매임이 있지만, 얽매임을 이기는 것은 오직 하나님을 향한 믿음뿐입니다. 하나님께서 당신의 아내를 다스리지 못하시겠습니까? 하나님께서 당신의 남편을 다스리지 못하시겠습니까? 하나님은 손바닥 하나 쓰실 필요도 없이 새끼손가락 하나로도 다 해결하실 수 있는데, 여러분 믿으십니까? 새끼손가락 하나로 바로도 제압하시고, 이집트 군대도 제압하시며, 모든 것을 다 해결하실 수 있는 분이 바로 우리 하나님이십니다. 여러분이 하나님을 향한 믿음이 있어야 하며, 믿음이 있을 때 하나님을 경험하게 됩니다. 우리 가운데 자유롭지 못한 사람들이 여전히 꽤 많은데, 사실 많은 경우 자기 생각에 얽매여 있기 때문입니다. 사실 사람의 생각은 중요하지 않고 중요한 것은 오직 하나님이십니다.

우리 가운데 한 자매님이 있는데, 그녀가 예전에 다니던 교회에는 선지자가 아주 많았습니다. 교회 안에 선지자가 많은데 진짜 선지자인지 가짜 선지자인지도 알 수 없었습니다. 그 교회에서 예배드릴 때 사모님이 피아노를 치고 있었는데, 갑자기 사모님이 머리가 아프자 이 선지자가 영적으로 본다면서 "화살이 어디서 날아왔지?" 하더니 손가락으로 가리켰는데, 세상에, 이 자매를 가리키며 "저 자매 머리 위쪽에서 날아왔다"라고 한 것입니다.

그 교회는 문화대혁명보다 더 심했습니다. 선지자가 손가락으로 한번 가리키면 반성문을 써야 하고, 죄를 자복하고 회개해야 했는데, 무슨 죄를 인정해야 하는지 무엇을 회개해야 하는지도 모른 채 선지자가 그렇게 지목했다는 이유 하나만으로 그래야 했습니다. 아이고, 자매는 너무 겁을 먹었습니다. 나중에 그녀가 우리 쪽에 왔을 때 크게 축사 사역과 해방을 받았습니다. 당시에 교회에서 집으로 돌아왔을 때, 자매의 어머니가 자기 아이의 얼굴을 보니 나갈 때는 발그레하던 얼굴이 돌아올 때는 왜 새파랗게 질려 있었겠습니까?

저는 '이게 대체 무슨 교회인가? 사람을 얽매는 교회로구나'라고 생각했습니다. 사실 이런 상황은 교회 안에서 여전히 꽤 흔합니다. 여러분이 저에게 우리 교회 안에도 그런 게 있냐고 물으신다면, 솔직히 조금은 있습니다. 어떤 소그룹 목회자들은 폼을 엄청 잡고, 자기가 양육하는 사람들 앞에서 마치 황제처럼 굴며 대단한 척을 합니다. 얼마나 무섭습니까? 자기가 말하면 무조건 따라야 하고, 안 되면 한바탕 혼내서 쫓아버리듯 합니다.

형제자매 여러분, 지혜를 가질 수 없겠습니까? 저는 그 사람을 탓하지도 않습니다. 왜일까요? 수준이 그 정도밖에 안 되니 그렇게 하지 않고 어쩌겠습니까? 폼이라도 잡아야 하는 것입니다. 실력이 있어야 폼을 잡지 않는 법입니다. 실력이 없으면 어떻게 하겠습니까? 폼이라도 잡지 않으면 사역을 감당할 수 없는 것입니다. 얽매이고 자유롭지 못한 원인은 이유가 무엇이든 다 말하자면 끝이 없을 것입니다. 그러나 근본적인 원인은 딱 하나, 사람이 하나님께서 주권적으로 다스리신다는 것을 모르고, 하나님을 신뢰하지도 않으며, 사람이 이 땅에서 헛된 일생을 산다는 것을 모르기 때문에 지나치게 현실에 집착하며 살아가기 때문입니다.

예를 들어 아버지와 아들이 있을 때, 아버지가 아들을 사랑할까요? 사랑합니다. 하지만 그 사랑 역시 육신의 사랑입니다. 며칠 전에 제가 메시지 하나를 받았는데, 아버지가 신발을 들고 위층으로 뛰어 올라가 아이의 뺨을 때리려 하자 아이가 겁에 질려 방 문을 잠그고 계속 기도만 하고 있다는 내용이었습니다. 왜 그럴까요? 사실 둘 다 자유를 잃어버렸기 때문입니다. 아버지도 자유를 잃었고, 아이도 자유를 잃었으며, 그 가정은 마귀에게 사로잡힌 것입니다. 그 이유는 아이가 자기 뜻대로 하지 않고 아이 나름의 생각이 있다는 것 때문이었습니다. 아이고, 세상에! 막장 드라마가 매일 상영되고 있습니다. 최근 뉴스에도 갑자기 나타난 자녀들이 유산을 빼앗으려 다투는 등 온갖 해괴한 일들이 벌어지고 있습니다.

우리 가운데는 완벽을 추구하는 사람들도 있어서, 완벽하지 않으면 만족하지 못하고 혼자 괴로워합니다. 완벽을 추구하다가 정말 완벽해졌다면 하나님께 감사라도 해야 합니다. 완벽하지 않으면 안 되고, 완벽하게는 못 하겠으니 시도 때도 없이 혼자 괴로워합니다. 저는 사람이 괴로워하지 않으면 살 수 없는 것인지 참으로 의아합니다. 인생에서 무덤으로 들어갈 때 묘비에 "부활이요 생명이니"라고 새겨져야 마땅한데, 당신에게 비석을 세운다면 "괴로움도 내게요, 괴로움도 내게 있도다"라고 새겨질 판입니다. 아이고, 평생 괴로워하다가 그 밑에 온갖 막장 인생을 써 내려가는 것입니다.

형제자매 여러분, 예수 그리스도 안에서 하나님은 이미 우리를 위해 지극히 풍성한 은혜를 예비해 두셨으며, 우리는 아무런 좋은 것에도 부족함이 없습니다. 여러분은 "선생님, 부족함이 없다고 하시는데 저는 왜 안 보이죠?"라고 말할 것입니다. 보이지 않는 것이 당연하지 않습니까? 맨날 괴로워하느라 바쁜데 그것을 볼 시간이 어디 있겠습니까? 여러분이 이미 알고 있다면 제가 설교할 필요도 없습니다. 제가 지금 말씀드리는 이유는 여러분이 아직 모르고 보지 못한 채, 온종일 괴로움만 바라보고 있기 때문입니다.

예수 그리스도 안에 일자리가 있습니까? 있습니다. 빵이 있습니까? 있습니다. 예수 그리스도 안에는 모든 것이 다 있습니다. 사람이 이 세상에서 가지는 작은 소망 하나가 재정적 자유를 누리는 것입니다. 여러분은 우리가 예수 그리스도 안에서 이미 재정적 자유를 얻었다는 사실을 알고 계십니까? "자유가 없는데요"라고 하시겠지요. 여러분이 재물을 의지하면 영원히 재정적으로 자유로울 수 없습니다. 하지만 여러분이 하나님을 의지한다면, 하나님께서 당신을 먹여 살리실 것을 믿으십니까? 오늘부터 영원까지 하나님께서 당신의 삶의 모든 필요를 공급하실 것입니다.

"진짜인가요, 가짜인가요?"라고 묻는다면, 당연히 진짜입니다. 얼마 전에 한 자매가 일자리를 구하느라 몹시 애를 먹었는데, 그녀의 집안은 5대째 그리스도인 집안이라고 했습니다. 그녀의 실력만 놓고 보면 일자리 찾기가 좀 어려워 보였지만, 하나님께서 그녀를 위해 딱 맞는 직장을 예비해 주셨으니 얼마나 좋습니까? 얼마 전 그녀가 "선생님, 저 취직했어요"라고 하길래, 제가 "일자리는 어때요?"라고 물었습니다. 자매가 "월급이 너무 좋아서 제가 구하고 생각한 것 이상이에요"라고 대답했습니다. 제가 말했습니다. "하나님께서 십일조까지 이미 다 예비해 두셨군요."

수년 전에 우리 가운데 한 형제가 구직할 때, 자기는 1,800위안을 희망했는데 회사에서 제시한 오퍼는 2,000위안이었고, 나중에 계약서를 쓸 때는 2,200위안이었습니다. 이것이 하나님의 역사하심이 아니겠습니까? 그 200위안은 어떻게 갑자기 생겨난 것일까요? 그 200위안은 하나님께서 그에게 십일조로 드리라고 예비해 주신 것입니다. 형제자매 여러분, 돈을 의지하기 시작하면 망하게 되며, 그 200위안을 꿀꺽 삼켜버리게 됩니다. 돈을 의지하지 않았습니까? 그러면 결국 자유를 잃고 얽매이게 됩니다.

제가 여러분에게, 그리고 제 자신에게 다시 한번 상기시켜 드립니다. 예수 그리스도 안에서 재물이 얼마나 있든, 계좌에 돈이 얼마나 있든 그것은 중요하지 않습니다. 중요한 것은 우리가 재정적으로 자유로워졌다는 것입니다. 믿으십니까? 아멘! 어서 아멘 하십시오! 아멘은 "내가 믿으며, 이것은 나의 것입니다"라는 뜻입니다. 사람은 하나님께서 우리를 위해 모든 것을 예비해 두셨음을 반드시 알아야 합니다. 무엇을 위해서입니까? 우리로 하여금 자유를 얻게 하시기 위함입니다. 먼저 재정적 자유를 얻고, 건강의 자유를 얻고, 마음과 영혼의 자유를 얻게 하시기 위함입니다.

요즘 사람들은 마음속에 자유가 없어서 매우 괴로워합니다. 저는 사람이 재물 때문에, 사업 때문에, 가정과 가족의 정, 자녀 때문에, 사회적 지위나 도덕관념 때문에 이런 것들로 인해 자유를 잃어버리는 것이 얼마나 어리석은지 모릅니다!

우리가 영적인 정상에 오르면 "천 리 밖을 더 멀리 내다보려면 한 층을 더 올라가야 한다"는 말처럼, 한 층을 더 올라갈수록 더욱 명확하게 보입니다. 우리 가운데 소그룹 목회자들도 서서히 이런 느낌을 받기 시작할 것입니다. 시간이 흐를수록 여러분의 영적 높이가 점점 더 높아지면 마음속에서 자주 튀어나오는 말이 하나 있을 것이며, 그 말을 꽤 자주 하게 될 것입니다. 왜일까요? 저 영적인 높은 곳에 서서 아래를 내려다보면 전부 어리석고 멍청하게 밑에서 헛짓거리만 하고 정작 위로 올라오지는 않기 때문입니다.

사람이 신앙의 매우 낮은 차원에 머물러 있으면 몹시 고통스럽습니다. 사람이 영적인 정상에 올라 아래를 내려다보면, 정말 저를 탓하지 마십시오. 누군가를 저주하는 것이 아니라 솔직히 말해서 "참 어리석구나", "아이고, 바보 같으니"라는 탄식이 나옵니다. 영적으로 낮은 단계에 있으면 너무나 힘이 듭니다. 아무리 말해줘도 듣지 않고, 목회하다 보면 아랫사람들이 자기 관점을 고집하며 맞서는 것을 자주 보게 됩니다. 그의 관점은 너무나 낮은 차원의 관점이기 때문입니다. 그러니 자유롭게 살지 못하고 매사에 따지고 부딪치며 괴로워하기만 합니다.

우리는 재정 문제가 해결되었음을 알아야 합니다. 보십시오, 일자리가 부족하지 않습니다. 일자리를 못 찾겠거든 기도하십시오. 반드시 찾을 수 있습니다. 제가 처음에 주님을 믿을 때 그렇게 믿었고, 그래서 우리 가운데는 구직에 특별한 은혜가 있습니다. 그리고 질병의 문제도 해결되었습니다. 이제 우리는 자유의 문제를 해결해야 합니다.

사람은 무엇을 중하게 여기든 바로 그것에 얽매이게 되며, 바로 그 부분에서 자유를 잃고 감정을 주체하지 못하게 됩니다. 여러분도 보셨겠지만, 감정을 주체하지 못하면 눈을 동그랗게 뜨고 말할 때 입술 주변 근육이 바짝 긴장하며, 나이가 좀 든 사람들은 윗입술에 잔주름이 자글자글 잡히는데 참 우스꽝스럽습니다. 왜 그렇게 흥분할까요? 영적인 높이가 너무 낮기 때문에 감정을 쉽게 통제하지 못하는 것입니다.

감정을 쉽게 주체하지 못할수록 당신은 그만큼 어리석은 것이며, 감정을 쉽게 주체하지 못할수록 무언가에 자유를 빼앗기고 억압당하고 있는 것입니다. 자녀가 공부를 못하면 불같이 화가 치밀어 오르는데, 우리 가운데 이런 경우가 많습니다. 아이에게 시험 볼 때 "너 15등 안에 들면 3D 자전거 사줄게"라고 약속해서 아이가 13등을 했는데, 어느 날 아이가 부모를 화나게 하자 감정이 폭발하여 "아무것도 없어! 무슨 3D야, 어림도 없다!"라고 합니다. 이것이 바로 육신의 감정입니다.

사람은 무엇을 사랑하든 그것에 얽매이고, 그 부분에서 자유를 잃으며, 감정이 그것에 이끌려 다니게 됩니다. 짝사랑이 몹시 고통스럽고 남들은 이해하지 못하는 이유가 바로 여기에 있습니다. 지금 노예 제도는 폐지되었지만, 마음속의 노예 제도는 여전히 남아 있습니다. 주님을 믿으면서도 자기가 무엇을 믿는지 모르고, 예수 그리스도 안에서 모든 부족함이 사라졌음을 모르며, 하나님께서 영원히 다스리신다는 것을 모른다면 그야말로 비극입니다.

형제자매 여러분, 이제 일자리가 더 이상 우리를 얽맬 수 없습니다. 생활이 더 이상 우리를 얽맬 수 없습니다. 능력이나 지위와 권세도 더 이상 우리를 얽맬 수 없습니다. 잘 살고 싶다면 지혜가 있어야 합니다. 지금 전하는 《복음의 유익을 함께 누리다》 여섯 번째 강의 "자유를 얻으라"를 통해, 여러분이 "자유를 얻는 것"에 대해 더욱 명확한 인식을 갖게 되기를 바랍니다.

본문 말씀

형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라 온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 자신 같이 하라 하신 한 말씀에서 이루어졌나니 만일 서로 물고 먹으면 피차 멸망할까 조심하라 (갈라디아서 5:13-15)

기도

하나님! 오늘 우리 가운데 이 놀라운 일을 행하여 주옵소서. 주님 안에서 주의 부르심의 소망이 무엇인지 알게 하옵소서. 오늘 우리가 주님 앞에 자유를 위해 부르심을 받았습니다. 오늘 우리에게 지혜를 주셔서 육체의 정욕의 부패함이 우리의 자유를 잃게 만든다는 것을 알게 하옵소서.

하나님, 오늘 우리에게 지혜를 주셔서 이웃을 내 몸과 같이 사랑하게 하시고, 자기의 유익을 구하지 않게 하시며, 어떻게 사랑으로 섬기고 성령을 따르며 육체의 정욕을 방종하지 않을 수 있는지 알게 하옵소서. 하나님, 오늘 우리에게 이러한 지혜를 주셔서 주님의 영광스러운 형상을 나타내고, 주님의 자유로운 모습을 살아내게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다! 아멘!

본문 배경

바울은 왜 갈라디아서 5장에서 "너희가 자유를 위하여 부르심을 입었다"라고 썼을까요? 왜냐하면 갈라디아 사람들은 주님을 믿으면서 점점 이기심 속으로 빠져들었기 때문입니다. 제가 분명히 말씀드리지만, 기독교 신앙은 자칫 이기심으로 빠지기 매우 쉽습니다. 이런 말을 들어보십시오. "아, 나 예수님 믿었으니 죽어서 천국 갈 수 있어." 예수님을 믿으면서 고작 그런 것 하나 바란다면 온통 이기심뿐입니다. 여러분은 "선생님, 목사님이 말씀하시는 것도 복음의 유익을 얻는 것 아닌가요? 그것도 이기적인 것 아닌가요?"라고 하실지 모릅니다. 이기적으로 굴어서 복음의 유익을 얻을 수만 있다면 얼마나 좋겠습니까? 하지만 이기적인 사람이 어떻게 복음의 유익을 얻을 수 있겠습니까? 절대 얻을 수 없습니다.

사람은 일단 이기적이 되면 매우 쉽게 속아 넘어갑니다. 어떤 사람들이 와서 "당신, 남성의 생식기에 작은 수술(할례)을 받아야 유익이 많습니다"라고 말합니다. 할례를 받는 것이 일종의 수술인데 왜 유익이 많다고 할까요? 율법책에 실제로 그렇게 기록되어 있으니 대충 얼버무리며 말한 것입니다. 사람은 이렇듯 '혹시 모르니 손해 보지 않으려면 믿는 게 낫다'는 식으로 생각합니다. 왜 그럴까요? 자신이 조금이라도 손해를 볼까 봐 두려워하기 때문입니다.

어떤 사람이 이 수술을 받자 누룩처럼 교회 안에 퍼져나갔습니다. 어떻게 된 일일까요? 주일 예배가 끝나면 서너 명씩 짝을 지어 아래층 카페나 푸드코트로 가서 옆에 있는 형제에게 말합니다. "너 그거 알아? 나 수술받았어." "무슨 수술?" "할례 수술 받았지." "너 받았어? 아이고, 난 안 받았는데."

사람들의 논리 체계가 보이십니까? '너는 있는데 나는 없다? 그건 안 되지'라는 식입니다. 만약 황궁에 들어갈 때 '너는 수술을 받았는데 나는 안 받았다? 안 되지, 나도 받아야지' 하는 것과 같습니다. 돼지 거세하듯 불임 수술을 하는 것인데 '너도 했으니 나도 해야지' 하며, 남이 가진 것은 나도 꼭 가져야 한다는 식입니다. 이것이 정말 좋은 일인지 나쁜 일인지는 상관하지 않고 무조건 다투며 경쟁합니다. "네가 쌍꺼풀 수술을 했어? 난 삼꺼풀 수술할 거야. 네가 삼꺼풀이야? 난 사꺼풀로 할 거야." 차라리 온통 주름투성이 눈꺼풀을 만들지 그렇습니까?

사람들의 이러한 이기적인 신앙 방식, 즉 경쟁과 시기와 분쟁은 교회 안에 널려 있습니다. 우리 교회 안에서도 이런 문제를 처리하느라 저는 골치가 아파 죽을 지경이었습니다. "우리 교회에도 그런 게 있나요?"라고 묻겠지만, 사람이 모인 곳에 어찌 없을 수 있겠습니까? 제가 말씀드리고 싶은 것은, 이기심이란 인간이 창조된 이래 지금까지 결코 스스로 해결할 수 없는 문제입니다.

왜 공산주의식 배급제가 유지되지 못했을까요? 모두가 이기적이기 때문입니다. 중 한 명이 물을 길어 먹고, 두 명이 함께 물을 길어오다, 세 명이 되면 아무도 물을 긷지 않아 마실 물이 없다는 속담처럼 교회도 똑같습니다. 저는 '이걸 어쩌나?' 생각했습니다. 그러다 사람이 자기 자신을 너무나 사랑한 나머지 자유까지 잃어버릴 지경에 이르렀음을 발견했습니다. 사람은 자유를 사랑하는 것이 아니라 자기 자신을 사랑하기에 마음속이 노예가 되어버려 매사에 경쟁하고, 결국 서로 물고 뜯으며 피차 멸망해 가는 것입니다.

왜 그럴까요? 다들 자기가 옳다고 생각하기 때문입니다. 하지만 당신의 그 '옳음'이란 당신의 그 영적 수준에서 나온 것인데 그만 집착하고, 자신을 고집하지 말며, 자기가 진리를 가졌다고 착각하지 마십시오. 제가 만난 그리스도인들은 다들 자기가 진리를 가졌다고 생각합니다. 이상하지 않습니까? 《성경》 전체를 제대로 읽어보지도 않았으면서 자기가 진리를 가지고 있다고 생각합니다.

"목사님, 저 영접 기도하고 주님을 믿기로 결단했습니다." 결단하고 믿은 게 뭐 그리 대수입니까! 말이 조금 거칠지만, 제가 말했습니다. "당신이 결단하고 믿었다는 게 뭐 그리 대단한 일입니까?" 그 사람이 저를 쳐다보며 "그래서 어쨌다는 겁니까?" 하길래, 제가 "당신은 예수님을 믿는다면서 무엇을 믿습니까? 당신을 보면 예수님을 닮은 구석이 하나도 안 보이는데요"라고 했습니다. 사람은 다 이렇듯 자기가 옳다고 여깁니다. 그래서 저는 한 가지 교훈을 얻었습니다. '남들이 다 그렇게 한다고 나까지 그렇게 해서는 안 된다. 나까지 그러면 바보가 되지 않겠는가?' 저는 제가 이것도 제대로 못 했고 저것도 제대로 못 했다고 늘 생각합니다.

갈라디아 사람들은 이렇게 일을 벌여놓고 할례를 받는 것이 얼마나 좋은지 여겼습니다. 그러자 바울이 참지 못하고 말했습니다. "내가 지금까지 할례를 전파한다면 어찌하여 지금까지 박해를 받으리요 그리하였으면 십자가의 걸림돌이 제거되었으리니 너희를 어지럽히는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라." 바울이 한 이 말의 뜻은 할례 따위가 뭐 그리 대단하냐는 것 아니겠습니까? 제가 이렇게 말하면 또 어떤 사람들은 "말을 왜 그렇게 거칠게 하느냐"고 꼬투리를 잡겠지만, 말이 투박해도 이치는 틀리지 않습니다. 정말로 그것이 뭐 그리 대단하단 말입니까?

형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라 온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 자신 같이 하라 하신 한 말씀에서 이루어졌나니 만일 서로 물고 먹으면 피차 멸망할까 조심하라 (갈라디아서 5:13-15)

왜일까요? 할례를 받는다는 것은 사실 한 사람의 이기심의 정도를 나타내며, 오직 자기 자신만을 위한 것이기 때문입니다. 그것은 교회를 세우는 것도 아니고, 사람을 사명으로 이끄는 것도 아니며, 사람을 자유로 이끄는 것도 아니라, 사람을 육체의 정욕을 방종하는 길로 밀어 넣는 것입니다. 그들은 작은 수술 하나를 받으면 문제가 해결된다고 생각했지만, 사실 그들의 마음속 노예 제도는 그대로 남아 있어서 마음속은 여전히 노예였으며, 무언가를 해야만 한다고 생각하여 다시금 종의 멍에를 멘 것입니다. 그리스도께서 우리를 해방하사 자유롭게 하셨으니 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말아야 합니다.

교회 안에서 사람의 자유를 잃게 만드는 것은 거짓말을 믿기 때문입니다. 교회 안에서 자유를 잃게 되는 것은 헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하고 서로 시기하기 때문입니다. 예를 들어 누가 센터(중앙) 자리에 서는가 하는 문제입니다. 찬양대가 흰 가운을 입고 흰 모자를 쓰고 손에 악보를 들고 있는데 앞에는 지휘자가 있습니다. 누가 지휘자 자리에 앉을 수 있겠습니까? 수많은 사람이 앉고 싶어 합니다. 앞에 서는 메인 보컬, 서브 보컬, 마이크에 가까이 서는 사람, 멀리 서는 사람 때문에 한바탕 다툼이 일어납니다. 사실 아무도 안 보는데 볼 게 뭐가 있다고 그렇습니까?

이렇게 서로 물고 뜯다 보니 결국 교회 안에는 음행, 더러운 것, 우상 숭배, 주술, 원수 맺는 것, 분쟁, 시기, 분냄, 당 짓는 것, 분열함, 이단, 투기, 술 취함, 방탕함으로 가득 차고, 육체의 정욕과 탐욕, 헛된 영광을 구함, 서로 노엽게 함, 서로 시기함으로 가득 차서 이런 짓들만 벌어집니다. 교회 안의 일들이 참으로 묘합니다.

예전에 제가 오프라인 교회에 있을 때 참 재미있는 일이 있었습니다. 추위를 타는 사람은 굳이 에어컨 바람이 직접 부는 자리에 앉아서 에어컨이 너무 춥다고 불평하고, 더위를 타는 사람은 굳이 에어컨 바람이 닿지 않는 자리에 앉아서 너무 덥다고 불평했습니다. 교회에서 에어컨 온도 조절하는 사람이 너무 고생했습니다. 저는 참 의아했습니다. 따뜻한 자리를 찾아 앉으면 그만 아닙니까? 아니면 에어컨 바람이 시원하게 잘 나오는 자리를 찾아 앉으면 얼마나 좋습니까? 굳이 반대로 행동합니다. 왜 그럴까요? 생각이 잘못되었기 때문입니다. 채팅창에 마이크 가지고 다투는 사람도 있다고 올라오네요.

형제자매 여러분, 종의 멍에에 얽매인 사람은 마이크에 가까이 가야 좋고, 가까이 가지 못하면 안 된다고 생각합니다. 주님을 믿으면서 자유를 잃어버리는 일이 우리 가운데도 일어납니다. 제가 다시 한번 당부드리지만, 고집부리지 마십시오. 고집부리고 나면 바보가 될 뿐입니다.

여러분은 "고집을 안 부릴 수가 없어요, 그 사람이 명백히 틀리게 행동하잖아요"라고 하겠지만, 옳게 하든 틀리게 하든 그런 사람은 널려 있으며, 그렇다고 하늘이 무너지지도 않고 우리 하나님은 여전히 다스리고 계십니다. 당신이 요셉이라면 이집트에 팔려 간다 해도 결코 망하지 않습니다. 그것은 옳고 그름의 문제가 아니라, 하나님께서 주관하시느냐 주관하지 않으시느냐의 문제입니다.

따라서 이 본문의 배경은, 사람이 무언가를 얻으려 탐하다가 결국 자유를 잃어버리는 데 있습니다. 세상 속에서든 교회 안에서든 지혜롭지 못하면 헛된 것을 탐하게 되고, 그것은 실로 무의미하여 결국 자유를 잃고 맙니다. 자유를 잃어버리면 종의 멍에를 메게 되는데, 그 배후에 누가 있겠습니까? 마귀가 찾아옵니다. 그래서 갈라디아 사람들 중에 병든 자가 생기고 죽는 자가 생긴 것입니다. 고린도 교회나 갈라디아 교회나 다 마찬가지였습니다.

자유를 얻는 기초: 주 예수님께서 모든 것을 주관하십니다

사람이란 하나님을 도무지 믿지 않습니다. 하나님을 믿지 않고, 하나님께서 모든 것을 주관하신다는 것을 알지 못하기 때문에 자유를 잃어버리는 것입니다. 자유를 얻는 기초는 하나님께서 결코 실수하지 않으신다는 것을 믿는 것입니다. 심지어 마귀도 실수하지 않는다는 것을 믿을 수 있지만, 오직 당신 자신만은 결코 틀리지 않는다고 믿어서는 안 됩니다. 하나님도 실수하지 않으시고 마귀도 실수하지 않으며, 틀리고 실수하는 것은 바로 우리 자신입니다.

제가 분명히 말씀드리지만, 주 예수님께서 모든 것을 주관하십니다! 주 예수님은 우리에게 본을 보여주셨습니다. 그분은 유대인들에 의해 십자가에 못 박히셨습니다. 십자가에 못 박히셨으니 그것이 옳은 일입니까? 겉보기에는 옳지 않지만, 그것이 옳았습니다. 왜일까요? 하나님의 일하심이 바로 그러했기 때문입니다. 주 예수님은 죽은 자 가운데서 부활하셔서 능력으로 하나님의 아들이심을 선포하셨습니다.

《성경》은 우리에게 아무런 좋은 것에도 부족함이 없다고 말씀하시는데, 여러분은 그것을 믿으십니까? 많은 사람이 믿지 않습니다. 하나님께서 우리를 위해 모든 것을 예비하신다는 것을 믿으십니까? 믿지 못하는 것 같습니다. 하나님은 우리를 해방하여 자유를 주시기를 원하시는데, 어떻게 자유를 주실까요? 우리의 재물이 자유롭지 못한데 우리가 어떻게 자유로울 수 있겠습니까? 예수 그리스도는 정말 대단하신 분이며, 우리를 능히 해방하여 재정적인 자유를 얻게 하실 수 있습니다.

어떤 사람들은 주님을 제대로 믿지도 않고, 교회를 제대로 세우지도 않으면서 자기 뜻대로 친목 클럽 같은 교회를 세웁니다. 그곳에는 하나님의 임재가 없고 오직 마귀만 함께하므로 아무런 문제도 해결하지 못합니다. 그러므로 우리가 하나님을 기쁘시게 하고 하나님의 말씀대로 하나님의 영광스러운 교회를 세워 나간다면, 예수 그리스도 안에서 어떤 좋은 것에도 부족함이 없다는 것을 여러분은 두 눈으로 똑똑히 보게 될 것입니다.

제가 능력이 있어서 일자리를 찾는 것이 아닙니다. 먹지도 마시지도 못할 형편일 때 하나님께서 직장을 주시는 것은 참으로 기적입니다. 그래서 제가 주님을 믿은 때부터 교회를 개척하기까지, 우리 가운데는 취업의 기적이 끊이지 않았습니다. 능력이 뛰어나서가 아니라 하나님께서 참으로 대단하시기 때문입니다. 우리 가운데 하나님을 사랑하는 사람들을 보면 겉으로는 큰 능력이 없어 보일지라도 하나님께서 좋은 직장을 주십니다. 왜일까요? 우리로 하여금 하나님을 향한 믿음을 갖게 하시기 위함입니다.

이스라엘 백성이 이집트에서 나와 광야 40년 동안 굶주렸습니까? 굶주리지 않았습니다. 광야 40년 동안 하늘에서 내려오는 만나를 먹었습니다. 그들이 일했습니까? 일하지 않았습니다. 농사를 지었습니까? 농사짓지 않았습니다. 그 양식이 어디서 왔습니까? 하나님께로부터 왔습니다. 우리 주 예수님은 오병이어로 5천 명을 먹이셨는데, "진짜일까 가짜일까?" 의심이 드십니까? 진짜입니다. 매일 만나를 먹어서 숨을 쉴 때마다 만나 냄새가 나고 방귀를 뀌어도 만나 냄새가 난다 해도 상관없습니다. 배는 불렀고 굶지 않았으며 옷도 해어지지 않았습니다. 그러므로 하나님께서 인간이 살아가는 데 필요한 모든 것을 공급하신다는 사실을 알아야 합니다. 믿으십니까?

자유를 얻는 기초는 바로 주 예수님께서 모든 것을 주관하신다는 것입니다! 우리 주 예수님께서 모든 것을 주관하십니다! 어떤 일이 잘못되어 보여도 하나님께서 그렇게 두신 것인데 그것이 당신과 무슨 상관이 있습니까? 당신이 억지로 그것을 바로잡으려 하다가 도리어 하나님 앞에서 그르치게 됩니다. 그러므로 일자리를 얻으면 하나님께 감사하십시오. 본래 하나님의 뜻이 그러하기 때문입니다.

때때로 저는 사람들이 "아이고, 이 지역은 실업률이 10%나 돼요"라고 말하는 것을 듣습니다. 저는 "실업률이 20%가 되어도 하나님께서 당신을 위해 맞춤형 직장을 주시고자 하신다면 아무 문제 없습니다"라고 말합니다. 여러분은 "선생님, 제 지난 이력서를 보면 6개월마다 이직해서 남들이 보면 다 꺼려해요"라고 할지 모릅니다. 그래도 하나님께서 당신을 도우시려 한다면 막을 수 없으며, 상대방의 눈에 당신이 좋게 보이게 만드십니다. 당신은 이유를 모르겠지만 하나님은 아십니다. 하나님은 당신에게 일자리를 주셔서 모든 염려를 떨쳐버리게 하려 하시는 것입니다.

하나님은 참으로 대단하십니다! 그들의 눈을 가려서라도 당신을 채용하게 만드십니다. 하나님은 참 좋으신 분입니다. 우리의 관점에서 보더라도 하나님은 정말 좋으신 분입니다. 우리 가운데 굶주릴 사람은 아무도 없으며, 반드시 먹을 것이 있을 것이고, 하나님께서 우리를 위해 모든 것을 예비해 주십니다. 왜일까요? 그리스도께서 우리를 해방하사 자유를 주셨기 때문입니다. 무슨 뜻입니까? 재정의 자유, 건강의 자유입니다. 듣기만 해도 얼마나 매력적입니까? 듣고도 믿지 않는다면 어쩔 수 없지만, 믿는 우리는 그것을 얻게 됩니다.

재정의 자유, 건강의 자유, 마음과 영혼의 자유를 누리는 것이 얼마나 좋습니까! 일없이 혼자 사서 괴로워하지 마십시오. 사람은 늘 자기가 무언가를 해야만 한다고 생각하다가 일을 그르칩니다. 제가 다시 한번 당부드리지만, 당신이 무언가를 보태야만 하나님의 사역이 완전해질 것이라고는 꿈에도 생각하지 마십시오. 하나님 앞에 나와 "하나님, 제가 주님을 위해 뭐 좀 도와드릴까요?"라고 하지 마십시오. 하나님은 "그만두어라, 너 자신이나 먼저 돌보아라"고 하실 것입니다. 그리스도께서 우리를 해방하사 주신 자유가 무엇입니까? 재정의 자유, 건강의 자유, 마음의 자유이며, 우리는 주로 마음의 자유에 대해 이야기하고 있습니다.

자유를 잃어버리는 근원: 지나치게 자기 자신을 사랑하는 것입니다

사람이 지나치게 자기 자신을 사랑하면 매우 이상한 현상들이 나타납니다. 예를 들어 어떤 남편과 결혼하면 남편이 온전히 자기 것이라고 생각하기 시작합니다. 남편이 밖에서 다른 여자에게 눈을 돌리고 들꽃을 꺾으려 하면, 자기는 집안의 꽃이라 생각하여 집안의 꽃과 들꽃이 한바탕 싸움을 벌입니다. 왜 그럴까요? 남편이 자기 소유라고 생각하기 때문입니다. 정말 그렇습니까? 남편의 마음은 당신의 것이 아니라 남편 자신의 것입니다. 왜 남편이 내 것이라고 생각할까요? 자기 자신을 너무 사랑하여 통제하고 싶어 하기 때문입니다.

어떤 자매는 남편이 집 문을 잠그고 다른 여자와 집 안에서 부정한 짓을 저지르자 문밖에서 기다렸습니다. 남편이 다른 여자를 데리고 밖으로 나오는 것을 보자 너무 화가 난 나머지 눈이 멀어버렸습니다. 얼마나 어리석은 짓입니까? 그것이 무슨 의미가 있습니까? 저는 아무런 의미도 없다고 생각합니다.

제 표현대로 하자면, 둘이 한 몸을 이룬다는 것이 무엇입니까? 첫날부터 아담과 하와 두 사람은 진정한 한 몸을 이루지 못했습니다. 두 사람이 무엇을 했습니까? 평생을 화산논검 하듯 입술의 칼을 휘두르며 치열하게 다투며 살았습니다. 어떤 이는 "둘이 반도체가 되었다"고도 합니다. 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이 아니라, 뼈 속의 가시요 살 속의 가시가 되어 자유마저 잃어버렸습니다.

사람이 왜 그렇게 집착할까요? 그것이 자기 것이라고 생각하기 때문이며, 이는 이기심의 발로입니다. 사람이 자신을 너무 사랑하고 너무 집착하다 보면 온갖 얽매임이 생겨나고, 자유를 잃어버리는 온갖 일들이 일어납니다. 그러면서도 사람은 이기적이게도 "다 너를 위해서야"라고 말합니다. 도대체 누구를 위한 것입니까? 논리적으로도 전혀 맞지 않습니다. 사람이 자신을 너무 사랑하게 되면 지나치게 자신을 위하고 애지중지하게 됩니다.

예전에 제가 지나치게 자기 자신만을 사랑하는 어떤 사람을 양육한 적이 있는데, 제 사무실에 들어오는데 온몸에서 만두 냄새가 났습니다. 제가 "어디 갔다 왔어요?"라고 묻자, 그녀는 "방금 저 자신을 좀 대접해 주느라 딘타이펑에서 만두를 먹고 왔어요"라고 했습니다. 제가 "그럼 내 것은 왜 몇 개 안 사 왔어요?"라고 묻자, 그녀는 "제가 어떻게 목사님 것까지 사 와요? 저 자신을 챙긴 건데 목사님까지 챙기겠어요?"라고 했습니다. 자신을 너무 사랑하여 살이 쪘는데도 여전히 먹고 있는 것입니다.

인간이 창조된 때부터 지금까지 이기심이라는 것은 결코 저절로 죽어지지 않습니다. 사람이 자신을 사랑하기에 내 명의로 된 부동산을 남의 명의로 돌려놓지 않는데, 이것은 매우 기이한 현상입니다. 사유재산 제도가 어디서 나왔습니까? 《성경》에서 각 사람에게 땅을 나누어주어 어느 것이 네 것이고 어느 것이 내 것인지를 정한 데서 나왔습니다. 소유하기 시작하면서 문제가 생기고 사람은 이기심의 구덩이에 빠져들었습니다.

사람이 이기심의 구덩이에 빠지면 남의 포도원을 탐내고, 남의 자식을 탐내며, 남의 아내를 탐내어 늘 남의 떡이 더 커 보입니다. 왜일까요? 내면에서 자신을 너무 사랑하여 이기심이 발동했기 때문입니다. 육신을 방종하면 자유를 잃어버립니다. 그러므로 자유를 육체의 정욕을 방종하는 기회로 삼아서는 안 됩니다. 왜냐하면 육체의 정욕을 방종하면 자유를 잃기 때문입니다.

사람이 자신을 너무 사랑하면 자기주장을 지나치게 고집하며, 심지어 어디까지 가겠습니까? 자기 관점만을 고집하다가 서로 물고 뜯게 됩니다. 하나님께서 다스리신다는 것을 알지 못하고, 자기가 옳고 그름에만 집착하며, 하나님께서 때로는 일을 틀어지게 하시는 것이 도리어 옳을 수도 있다는 사실을 모릅니다.

저는 하나님께 참으로 감사드립니다! '내가 어떻게 이런 지혜를 얻었을까?' 스스로도 놀랍습니다. 저 같은 사람은 조급해하지 않으며, 한 사람을 양육하기 위해 저의 자유를 잃어버리지 않습니다. 물론 저도 불쑥 혈기가 올라올 때가 있지만, 즉시 그것을 쳐서 복종시킵니다. 《성경》은 우리에게 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라고 가르칩니다. 왜일까요? 당신이 자신을 너무 사랑하기 때문입니다. 당신은 남을 자기 자신처럼 사랑할 수 있습니까? 남을 자기 자신처럼 사랑한다면 당신은 자유를 얻게 될 것입니다.

자유를 얻는 훈련: 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하기를 배우는 것

자유를 얻고자 하는 사람은 참으로 강한 사람이며, 자신의 유익을 구하지 않습니다. 이런 사람은 얽매기가 어렵습니다. 자신의 유익을 구하지 않기 때문입니다. 예를 들어 제가 당신을 섬길 때 저는 당신의 유익을 구하고, 당신 또한 당신의 유익을 구한다면 우리 둘 사이에는 갈등이 없고 목표가 완벽히 일치합니다. 당신이 자신을 사랑하듯 저도 당신을 사랑합니다. 당신이 유익을 얻고자 하고 저도 당신이 유익을 얻기를 바라니 우리 둘 사이에는 아무런 문제가 없습니다.

하지만 문제는 당신이 이웃을 네 몸과 같이 사랑하지 않는다면, 둘을 비교해 보았을 때 당신이 나보다 더 괴로워진다는 것입니다. 저는 남의 유익을 구하기 때문에 상대가 원치 않아도 상처받지 않습니다. 그러나 내가 나의 유익을 구하다가 그것을 얻지 못하면 상처를 받고 괴로워집니다. 평생을 이렇게 살아갈 때, 늘 남의 유익을 구하는 사람은 평생 마음이 편안하고 평생 자유롭습니다. 반면에 평생 자기 유익만을 구하다가 그것을 얻지 못하는 사람은 평생 괴로워하고 평생 감정을 통제하지 못한 채 살아갑니다. 제가 사역하며 겪은 사례가 아주 많습니다.

어떤 자매가 "선생님, 저 사람이 선생님께 너무 죄송해하고 있으니 이제 더 이상 뭐라고 하지 마세요"라고 했습니다. 그 사람이 제게 미안해서 제게 화를 낸다는 말입니까? 제가 보기에는 그 사람이 제가 자기에게 잘못했다고 생각해서 제게 화를 내는 것 같은데요. 하지만 그렇게는 말할 수 없으니 그럴듯하게 포장하여 "선생님, 제가 선생님께 너무 죄송해서 그래요"라고 합니다. 말하는 것 자체가 뒤틀려 있습니다. 나중에 제가 짚어주었습니다. "당신은 내가 당신에게 잘못했다고 생각하니까 괴로운 것입니다. 정말로 내게 미안하게 생각한다면 내가 몇 마디 한다고 나와 맞서 싸우겠습니까?"

그러므로 형제자매 여러분, 핵심을 깨달아야 합니다. 섬김의 자리에서 이웃을 네 몸과 같이 사랑하는 법을 배우는 것이 바로 자유를 얻는 훈련임을 발견하게 될 것입니다. 사람은 오직 자기 자신만을 추구합니다. 자기 관점을 증명하려 하거나 무언가를 드러내려 하다가 결국에는 얽매이고 맙니다. 사람은 자기만을 추구하면 바보가 되고, 자신을 너무 사랑하면 어리석어집니다. 감정을 주체하지 못하는 것은 다 얻고 싶은 것을 얻지 못했기 때문입니다. 남들의 칭찬을 받고 싶은데 칭찬을 받지 못하니 속이 상하는 것, 그렇지 않습니까?

제가 자유에 관한 모든 개념을 다 설명할 수는 없겠지만, 정리해 드린 몇 가지를 보십시오. 첫째, 자유를 얻는 기초는 주 예수님께서 모든 것을 주관하신다는 것입니다. 둘째, 자유를 잃어버리는 근원은 지나치게 자기 자신을 사랑하기 때문입니다. 셋째, 자유를 얻는 훈련은 이웃을 내 몸과 같이 사랑하기를 배우는 것입니다. 우울증, 암, 그 밖의 온갖 질병을 앓는 사람들을 보면 그 원인은 틀림없이 자기 자신을 지나치게 사랑하기 때문입니다.

《성경》은 말씀합니다. "너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라 온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 자신 같이 하라 하신 한 말씀에서 이루어졌나니."

영적인 높이가 자유의 수준을 결정합니다

영적인 높이가 자유의 수준을 결정합니다. 왜일까요? 사람은 평생 영적 수준이 낮은 차원에 머물러 있으면 결코 자유를 얻을 수 없기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 깨달음이 열리지 않았기 때문입니다. 지각이 통하지 않아 무엇이 자신에게 유익하고 무엇이 해로운지를 알지 못하니, 영적인 높이가 사람의 자유의 정도를 결정하는 것입니다.

바울은 "이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라"고 말했습니다. 이 영적인 높이를 보십시오. 이제 내가 사는 것이 아니요 내 안에 예수 그리스도께서 사시는 것이니, 그가 어찌 자유롭지 않을 수 있겠습니까? 틀림없이 매우 자유롭습니다. 바울 서신을 자세히 읽어보면 그의 영적 차원이 매우 높음을 알 수 있습니다. 그러나 《베드로전서》나 《베드로후서》를 읽어보면 그 영적 높이가 상대적으로 조금 낮게 느껴집니다.

우리가 어떻게 자유를 얻을 수 있습니까? 진리를 깨닫는 일에 반드시 힘을 쓰고, 영적 지각으로 하나님을 충만히 알며, 지각 위에 견고한 믿음을 세우시기를 권면합니다. 하나님을 한 번 경험하여 믿음이 생겼다가도 얼마 지나지 않아 믿음이 사라집니다. 다음번에 또 위기가 찾아오면 하나님을 다시 경험하고, 위기가 지나가면 또다시 옛길을 그대로 걸어갑니다. 왜 그럴까요? 깨달음이 열리지 않아 머릿속의 견고한 진이 너무나 단단하기 때문입니다.

그리하여 막장 드라마가 몇 부작이나 방영되었는지도 모를 지경이 됩니다. 막장 드라마 같은 위기가 한 번 찾아오면 하나님께 부르짖어 하나님을 경험하고, 그러고는 또 하나님을 잊어버린 채 2회, 3회를 이어갑니다. 대만의 어떤 드라마는 300회가 넘게 방영되었다고 하는데, 십몇 년 전에도 보던 드라마를 십몇 년 후에도 여전히 보고 있는 꼴입니다. 영적인 정상을 향해 올라가야지 제자리걸음만 해서는 안 됩니다.

어떤 목회자가 제게 말했습니다. "선생님, 나중에 잊어버리지 않도록 그 사람에게 간증을 억지로라도 쓰게 해야겠습니다. 지난번에 암에 걸렸을 때 하나님께서 다 고쳐주셨는데, 나중에는 자기가 암에 걸린 적이 없다고 합니다." 이런 일들을 겪다 보면 막장 드라마 같은 인간의 모습에 혀를 내두르게 됩니다.

형제자매 여러분, 영적인 정상을 향해 올라갈 때, 즉 하나님의 진리에 대한 인식이 끊임없이 높아질 때 여러분의 자유의 수준도 점점 더 높아집니다. 왜일까요? 거짓말이 더 이상 당신 안에서 역사할 공간이 없어지고, 거짓이 당신에게서 떠나가기 때문입니다.

결론

우리는 반드시 자유를 얻기 시작해야 합니다. 자유롭지 못하면 괴롭기 때문입니다. 우리는 온갖 두려움, 염려, 근심, 괴로움, 심지어 온갖 고집까지도 다 깨뜨려 버려야 합니다. 굳이 무언가를 고집해야 한다면 오직 한 가지만을 고집하십시오. 영적인 정상을 향해 끊임없이 올라가는 것만을 고집하십시오. 그러면 하나님의 자유를 살아내게 될 것이며, 내면에서 누리는 그 자유의 느낌은 이루 말할 수 없이 좋습니다.

때로는 이것을 여러분에게 어떻게 표현해야 할지 모르겠습니다. 영어로도 어떻게 설명해야 할지 모르겠고, 중국어로도 어떻게 표현해야 할지 모르겠지만, 그 자유의 느낌은 정말로 너무나 좋습니다. 말하고 또 말해도 그저 너무나 좋습니다. 제 언어 표현력이 부족하여 이렇게밖에 말씀드릴 수 없습니다. 여러분 모두가 용기를 내어 예수 그리스도 안에서 잘 성장하고 참된 자유를 얻으시기를 축원합니다.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 원합니다! 아멘!