서론

이번 주에는 여러분과 함께 지금까지 한 번도 다루지 않았던 주제를 나누고자 합니다. 이 주제는 "그것이 하나님의 성전입니까?"입니다. 화인 사명 신학에는 많은 의문문이 있습니다. "우리가 제대로 하고 있는가?", "내가 이렇게 하는 것이 좋은가?", "이것이 하나님의 말씀인가?", "우리가 정말 진리를 소유하고 있는가?", "그것이 하나님의 성전입니까?"

갑자기 매우 근본적인 문제에 부딪혔습니다. 저는 여러분이 흐리멍덩하게 우리 가운데 오기를 원하지 않으며, 흐리멍덩하게 어느 한 교회에 출석하는 것도 원하지 않습니다. 저는 여러분이 "이곳이 하나님의 성전이다"라는 것을 명명백백히 알기를 바랍니다. "저는 주님을 믿은 지 얼마 안 되었습니다"라고 말할 수도 있겠지만, 갓 믿었더라도 이런 태도를 가져야 합니다. 그러면 점차 이 말씀이 참으로 좋다는 것을 발견하게 될 것입니다.

다윗과 솔로몬이 성전을 건축하고 얼마나 큰 은혜를 받았는지 여러분은 아실 것입니다. 그러나 많은 사람들은 다윗이 받은 은혜는 보지 못하고, 다윗이 얻은 금만 바라봅니다. '이 금은 참 좋다. 사실 270톤까지는 필요 없고 나한테 200근(약 100kg)만 줘도 참 좋겠는데' 하는 식의 논리입니다. 그리고 어떻게 하는지 아십니까? '우리도 성전을 하나 짓자'고 합니다. 하지만 문제는 여러분이 지은 그것이 하나님의 성전이 맞느냐는 것입니다. 하나님의 뜻에 따라 건축된 것입니까? 여러분이 건축한 그것에 하나님의 임재가 있습니까? 이 문제는 너무나 엄중합니다.

그래서 지난 세월 동안 많은 일을 겪었고, 저 자신도 직접 한번 겪어보았습니다. 처음에는 열정을 품고 교회를 세웠습니다. 왜 그랬을까요? 남들이 세운 교회가 제 마음에 차지 않았고, 어떤 목사님들이 강단에서 전하는 설교는 도대체 무슨 말을 하는지 알 수가 없었기에, 여러 계기가 맞아떨어져 하나님의 성전을 건축하기 시작했던 것입니다.

하나님의 성전을 짓는다면서, 맙소사, 닭구이, 오리구이, 소고기 장조림 같은 것을 차려놓았으니 그것은 닭구이, 오리구이, 소고기 장조림의 전당이었습니다. 식당을 만들어 무료로 와서 먹게 하니, 얼마 지나지 않아 수많은 사람들이 떼를 지어 몰려왔습니다. 고기 한 점을 놔두면 삽시간에 파리와 모기가 꼬이는 것과 다를 바 없었습니다.

다 짓고 난 후 제 꼴은 말이 아니었습니다. 하나님은 오시지 않고 귀신이 찾아왔습니다. 그리고 저주 속에 살게 되었으니, 그것이 하나님의 성전입니까? 그것은 하나님의 성전이 아니었습니다. 설상가상으로 이 일로 인해 저는 하루아침에 실직까지 하게 되었습니다. 사실 제가 하나님의 말씀대로 성전을 건축했더라면 실직하지도 않았을 것입니다. 하지만 저는 상황 파악이 빨라서 이것이 저주라는 것을 깨달았습니다. 저는 욥도 아니고 억울할 것도 없었으며, 자업자득이었습니다.

그 후 저는 성전을 지으려면 제대로 지어야겠다고 생각했습니다. 그때부터 기도하고 구하며 하나님의 말씀에 따라 한 걸음씩 나아갔습니다. 닭구이, 오리구이, 소고기 장조림은 없앴고, 나중에는 교회에서 생수 한 병을 마시려 해도 1달러를 넣어야 했습니다. 교회가 너무 인색하다고 생각하십니까? 저의 논리가 무엇이었는지 아십니까? 저는 사람들을 훈련하여 베풀 줄 알도록 만드는 교회를 세우고자 했습니다. 닭구이, 오리구이, 소고기 장조림으로 끌어모은 사람들은 다 이기적인 밥통들에 불과했기 때문입니다.

저는 일찍이 한 가지 사실을 알고 있었습니다. 다윗은 하나님의 계시를 따라 성전을 지었고, 하나님께서 손가락으로 그려 보여주시며 다윗에게 어떻게 지어야 할지를 깨닫게 하셨다는 것입니다. 그것이 바로 하나님의 성전이었고, 그 성전에는 하나님의 영광이 가득했습니다. 그래서 저는 <에베소서>를 읽었고, 하나님의 뜻이 바로 교회이며 하나님께서는 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세우기 원하신다는 것을 알게 되었습니다. 그렇다면 우리도 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세워야겠다고 다짐했고, 그렇게 한 걸음씩 실천하여 지금까지 걸어왔습니다.

제가 아는 어떤 목사님이 계신데, 우리 교회 한 자매님의 어머니가 그 교회에 다니십니다. 그 성도가 저에게 말하기를 "선생님, 저희 어머니네 교회에서 최근에 또 암 환자가 한 명 나왔는데 어머니 연배와 비슷해요. 그리고 한 달 뒤에, 선생님, 어머니네 교회에서 또 암 환자가 나왔어요. 또 한 달 뒤에 또 암 환자가 나왔어요."라고 했습니다. 제가 "그래서 어쩌자는 거냐?"라고 묻자, 그 자매는 "선생님, 다음 차례는 저희 어머니 아닐까요?"라고 했습니다. "그럴 가능성이 있다. 네 어머니의 그 영적 상태를 보면 다음 차례가 될 것 같기도 하다."

문제는 그것이 하나님의 성전이냐는 것입니다. 사실 그것은 하나님의 성전이 아닙니다. 제가 처음 교회를 세울 때, 여기저기 배우러 다녔습니다. 겉모습만이라도 배워야겠다는 생각이었습니다. 제가 그 교회에 가서 맨 뒷자리에 앉아 관찰하고 있었습니다. 그런데 갑자기 제 눈앞의 광경이 바뀌더니, 무대 조명에 커다란 박쥐들이 주렁주렁 매달려 있는 것이 보였습니다. 박쥐들이 번들거리는 눈으로 사람들을 내려다보고 있었는데, 길이가 50센티미터는 족히 되는 아주 거대한 박쥐였습니다. 눈을 깜빡이자 그것이 사라졌는데, 알고 보니 환상이었습니다.

저는 '하나님, 이곳에 어찌하여 이런 것들이 있습니까?'라고 생각했습니다. 그러자 하나님의 영께서 말씀하시기를 "이곳은 귀신의 교회요, 귀신이 권세를 잡은 교회다."라고 하셨습니다. 저는 깜짝 놀랐습니다. 그 후 우리 가운데 한 어린 형제의 어머니가 어느 교회에 출석하게 되었는데, 왜 그 지역 교회에 갔을까요? 그 형제 말로는 그냥 재미 삼아 갔다고 합니다.

2년이 지난 후, 그 어머니가 제게 전화를 걸어왔습니다. 아들이 학교에 다니고 있어서 작은 수술을 받았다는 말조차 아들에게 차마 하지 못하고, 제게 전화하여 "류 목사님, 숨기지 않고 말씀드리자면 제가 유방암에 걸렸습니다. 지금 항암치료 4기까지 받았는데 온몸이 다 붓고 밥도 못 먹고 잠도 못 잡니다. 항암치료를 계속 받아도 죽을 것 같고, 안 받아도 죽을 것 같습니다."라고 했습니다. 그래서 저는 "아이고, 그럼 제가 기도해 드리겠습니다."라고 했습니다.

말씀드리자면, 하나님께서 저를 긍휼히 여겨주셨습니다. 어떤 암 환자들은 저희가 매일 붙들고 기도해 주어도 상당히 힘이 듭니다. 그런데 그 어머니는 기도하자마자 나았습니다. 낫고 난 후 제가 "그럼 이제 주님을 제대로 믿으셔야지요. 어차피 우리는 온라인으로 연결되어 있으니 저와 함께 주님을 따르시지요."라고 했습니다. 그러자 그분은 "싫어요, 저는 원래 다니던 교회로 돌아갈 거예요."라고 했습니다.

보통 이런 상황이면 저는 별말 없이 그냥 그곳에서 주님을 잘 믿으라고 합니다. 그런데 2년이 또 지나자 그 형제가 저에게 어머니 상태가 별로 좋지 않다고 말했습니다. 지난 2년을 겨우 버텨내기는 했지만, 누워서 자면 숨이 차고 앉아서 자면 잠이 오지 않아 제대로 쉬지를 못한다는 것입니다. 나중에야 저는 왜 그 어머니가 우리 교회에 오기 싫어했는지를 깨달았습니다. 우리 교회는 헌금을 요구하기 때문이었습니다.

사실 제가 그분에게 헌금할 자격을 줄지도 확실치 않았지만, 원칙상으로는 헌금을 요구해야 합니다. 한 달에 2,000위안을 벌면 200위안을 드리는 것인데, 그녀가 병원에 갖다 바친 돈은 이보다 훨씬 많았습니다. 그 아들이 제 양육 아래 있었기에 저는 이 일을 모른 체할 수 없었고, 결국 다시 기도해 주어 또 낫게 되었습니다. 이번에 저는 깨달은 바가 있어 오고 싶으면 오고 오기 싫으면 그만두라며 신경도 쓰지 않았고 어디든 가고 싶은 대로 가라고 했습니다.

나중에 그분이 싱가포르에 한 번 오셨는데, 싱가포르에 와서 제게 건넨 한마디에 기가 막혔습니다. 다행히 제가 감정을 잘 다스렸기에 망정이지요. 그녀는 "류 목사님, 제 아들이 목사님을 따라 이렇게 주님을 믿으면 어떻게 먹고 삽니까?"라고 하는 것이었습니다. 저는 속으로 '당신 아들이 나를 따라 이렇게 주님을 믿는데 왜 삶을 못 산단 말인가? 복 받는 삶은 살기 싫고 저주받는 삶만 살고 싶다는 말인가?'라고 생각했습니다.

결국 그 아들과 며느리도 교회를 떠났고, 우리 곁을 떠났습니다. 하지만 그 사람들도 여전히 교회에는 다닙니다. 그런데 문제는 그것이 하나님의 성전이냐는 것입니다. 사실 지금도 그 사람들은 잘 살고 있을 것입니다. 위챗 모멘트에서 그 어머니의 모습이 더 이상 보이지 않는 것을 보니 어머니는 아마 세상을 떠난 것 같습니다. 제가 참으로 의아하게 생각하는 것은, 도대체 무슨 생각으로 그러는가 하는 것입니다. 교회는 다니는데, 암에 걸리는 교회에 다니고 있는 것입니다. 우리 형제자매 여러분은 이 일을 곰곰이 생각해 보시기 바랍니다.

나중에 저는 생각했습니다. 여러분이 실제로 찾는 것은 교회가 아니라 하나님이 아니십니까? 우리를 도우실 수 있는 하나님, 우리의 기도를 들으시는 하나님을 찾는 것 아닙니까? 만약 하나님께서 그곳에 거하지 않으시고 귀신이 그곳에 거한다면 그것은 비극이 아니겠습니까? 그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 교회를 세우려거든 하나님의 임재가 있는 교회, 하나님의 이름을 두실 거처가 되는 교회를 세워야 합니다. 저는 이 일로 인해 늘 의문이 들었습니다. 어떻게 귀신이 교회 안에 살 수 있단 말입니까? 그렇지 않습니까?

싱가포르에 귀신이 나오는 것으로 매우 유명한 예배당이 있었습니다. 1970년대 말에서 1980년대 초, 은사주의 교회가 부흥하던 시기였는데, 대략 제가 주님을 믿기 시작했던 시절입니다. 전통적인 장로교나 침례교 같은 교단들이 여전히 주류를 이루고 있었지만, 80년대 초에 은사주의 교회 운동이 시작되었습니다.

뉴질랜드의 유명한 목사님이 은사주의 교회의 문을 열었습니다. 환상을 보는 능력을 가진 그 목사님이 이 교회에 와서 보니, 천장에 수천수만의 귀신들이 매달려 있는 것이 보였습니다. 그래서 그는 예수 그리스도의 이름으로 이 더러운 귀신들에게 떠나갈 것을 명하며 기도하기 시작했습니다. 그러자 귀신들이 하나둘씩 천장에서 떨어져 도망치는 모습이 보였습니다.

온 교회의 영적 분위기가 바뀌기 시작했고, 사람들은 성령의 임재를 느끼기 시작했습니다. 나중에 목사님도 교회의 형제자매들이 전례 없는 자유와 평안을 경험했다고 간증했습니다. 많은 이들이 회개하고 주님께로 돌아왔습니다. 은사주의 교회의 역사는 실상 한 성공회 본당에서 시작되었는데, 제가 다니던 교회는 성공회의 지성전이었습니다. 그 당시 그 성공회 지성전은 유일하게 귀신을 쫓아내는 교회였습니다.

그 교회에는 표적과 기사가 가득했습니다. 몸에 질병이나 문제가 있거나 집안에 귀신의 방해를 받는 사람들이 많았습니다. 이 교회에 오기 전에는 아무런 반응도 나타나지 않았습니다. 이 교회 저 교회를 다녀보아도 아무런 현상이 드러나지 않았습니다. 게다가 많은 교회에서는 "귀신이 어디 있느냐, 귀신은 없다"고 말했습니다. 귀신이 없다고 말하는 교회가 생각보다 꽤 많습니다.

귀신이 없다는 말을 듣는다면, 그것은 분명 귀신의 소리입니다. 기억하십시오. 귀신은 언제나 숨어 있습니다. 그런데 제가 다니던 그 교회에 오기만 하면, 맙소사, 귀신의 정체가 드러나기 시작했습니다. 드러날 때는 온갖 괴성을 지르며 울부짖었습니다. 그 후 저는 하나님의 임재가 있는 곳에는 귀신이 숨을 수 없다는 이치를 깨달았습니다. 귀신이 단번에 정체를 드러내는 것입니다.

우리 가운데서도 귀신이 드러나지만 많은 분들이 보지 못했을 뿐입니다. 믿지 않으려 하지 마십시오. 귀신이 드러나지 않는 것은 숨어서 사람을 망가뜨리고 있는 것입니다. 저는 참으로 감회가 깊습니다. 교회를 세우는 사람도 많고 성전을 짓는 사람도 많습니다. 다윗이나 모세만이 성전을 지었다고 생각하십니까? 아닙니다. 성경에는 매우 흥미로운 이야기가 기록되어 있습니다.

이 이야기는 모세의 손자이자 게르솜의 아들인 요나단에 관한 것입니다. 즉 모세에게 요나단이라는 손자가 있었습니다. 그는 분명 모세를 따라 광야에서 수년을 보냈을 것입니다. 모세는 이스라엘 사람들의 최고 지도자였는데, 그 최고 지도자의 손자를 이스라엘 사람들이 알았겠습니까, 몰랐겠습니까? 알았습니다. 모세의 손자 역시 신당을 짓고 제사장이 되었습니다. 그 결과 어떻게 되었겠습니까? 수많은 재앙을 불러왔습니다. 그 자신도 많은 재앙을 겪었고, 이스라엘 민족 또한 이 사람으로 인해 큰 재앙을 겪었습니다.

본문 말씀

저녁에 한 노인이 밭에서 일하다가 돌아오니 그 사람은 본래 에브라임 산지 사람으로서 기브아에 거류하는 자요 그곳 사람들은 베냐민 자손이더라 노인이 눈을 들어 성읍 넓은 거리에 나그네가 있는 것을 본지라 노인이 묻되 "그대는 어디서 오며 어디로 가느냐" 하니

그가 그에게 이르되 "우리는 유다 베들레헴에서 에브라임 산지 구석으로 가나이다 나는 그곳 사람으로서 유다 베들레헴에 갔다가 이제 여호와의 집으로 가는 길인데 나를 자기 집으로 영접하는 사람이 없나이다 우리에게는 나귀들에게 먹일 짚과 꼴이 있고 나와 당신의 여종과 당신의 종인 청년에게 먹을 양식과 포도주가 있어 부족한 것이 없나이다" 하는지라 그 노인이 이르되 "그대는 안심하라 그대의 쓸 것은 모두 내가 줄 것이니 결코 거리에서는 유숙하지 말라" 하고 그를 데리고 자기 집에 들어가서 나귀에게 먹이니 그들이 발을 씻고 먹고 마시니라 (사사기 19:16-21)

기도

하나님, 우리의 지각을 여시어 겸손한 마음으로 주님을 더욱 구하게 하옵소서. 무엇이 주님의 성전이며 무엇이 주님의 성전이 아닌지를 알게 하옵소서. 하나님, 주님의 성전은 주님의 뜻대로 건축되어야 함을 분명히 알게 하옵소서. 하나님, 우리를 무지와 어리석음에서 건져주시고, 우리를 인도하시며 지식과 총명을 주사 주님을 알고 우리의 마음이 주께로 돌아오게 하옵소서.

우리가 건축하는 성전이 주님의 임재가 있는 성전이 되게 하시고, 우리가 세우는 교회가 주님의 뜻대로 건축되어 주님의 임재가 있는 교회가 되게 하옵소서. 하나님, 우리를 긍휼히 여기시고 은혜를 베푸시며 모든 무지에서 건져주사, 우리 안에 하늘로부터 주시는 주님의 계시로 가득 차게 하옵소서. 우리가 주님의 성전 안에서 크게 기뻐하고 즐거워하며 주님의 은혜를 입게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

본문 배경

이 이야기는 사사기 17장부터 시작되는 긴 이야기입니다. 에브라임 산지에 미가라는 사람이 있었습니다. 집안이 꽤 부유했던 미가는 어머니의 은을 가져갔습니다. 그 액수가 얼마였는가 하면 은 1,100세겔이었습니다. 그의 어머니는 은 1,100세겔이 없어진 것을 보고 은을 가져간 사람을 저주했습니다.

그런데 마침 은을 가져간 사람이 바로 미가였고, 은을 가져간 뒤 저주를 받게 되자, 어머니는 자신이 저주한 대상이 자기 아들임을 알고 당황했습니다. 아들이 "어머니, 그 은이 제게 있습니다. 제가 가져갔습니다."라고 말하자 모자는 큰 혼란에 빠졌습니다. 왜 그랬을까요? 그들은 저주와 축복에 대해 전혀 무지했기 때문입니다.

지금까지도 많은 교회들이 저주와 축복에 대해 깊은 지식이 없습니다. 제가 기도를 인도할 때 말씀드리듯이, 사람의 일생은 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하여 복을 받거나, 지켜 행하지 않아 저주를 받거나 둘 중 하나입니다. 많은 이들이 저주가 귀신과 관련되어 있다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 저주는 하나님과 관련되어 있습니다. 그러다 보니 큰 혼란이 생기는 것입니다.

어머니는 "내 아들아, 내가 이 은을 구별하여 너를 위해 여호와께 드리노라"고 말했습니다. 그들은 저주, 축복이라는 단어도 알고 여호와라는 이름도 알았지만, 그 단어들만 알 뿐 아무것도 제대로 알지 못했습니다. 미가가 은을 어머니에게 돌려주자 어머니는 은 200세겔을 은장색에게 주어 신상을 새겨 미가의 집에 두게 했습니다.

이렇게 해서 미가는 신당을 갖게 되었고 에봇과 드라빔을 만들었으며, 자기 아들 중 하나를 제사장으로 세웠습니다. 자기 소견에 옳은 대로 행한 것이 아니겠습니까? 그리하여 그곳에 신당이 생겼습니다. 그러나 여호와께서 정말 그곳에 계셨을까요? 복을 받고 저주의 문제를 해결하겠다면서 결국 엉망진창으로 행동한 것입니다.

사람들은 제멋대로 생각하고, 제멋대로 말하며, 제멋대로 행동하기 쉽습니다. 제멋대로 행동하는 것은 말씀이 전혀 없을 때 나타나는 흔한 현상입니다. 미가는 신당 앞에서 "하나님, 제게 레위인 제사장을 주옵소서"라고 기도했습니다. 그런데 기도하자마자 맙소사, 정말 한 사람이 찾아왔습니다. "댁에 머물 곳이 있습니까?" 미가가 "우리 집에 머물 곳이 있습니다. 당신은 어떤 사람입니까?"라고 묻자, 그는 "저는 레위인입니다"라고 대답했습니다.

이 레위인이 누구였습니까? 바로 모세의 손자였습니다. 레위인은 미가에게 자기가 어떻게 에브라임 산지에 오게 되었는지 이야기했습니다. 모세의 손자가 할 일 없이 유다 베들레헴을 떠났겠습니까? 그가 왜 그곳을 떠났을까요? 자립해서 사역을 창업하러 나온 것입니다. '너희만 성전을 짓고 헌금을 받느냐, 나라고 성전을 짓고 헌금을 받지 못할 이유가 있는가?'라는 식이었습니다. 참으로 무서운 이야기입니다.

예전에 한 젊은 청년이 제게 "선생님, 저도 나중에 목사가 될 것입니다"라고 말한 적이 있습니다. 저는 흥미롭기도 하고 진지해 보여서 "왜 목사가 되려고 하느냐?"고 물었습니다. 그러자 그는 "저희 부모님이 말씀하시기를, 저희 고향의 목사님들은 다들 큰 집을 짓고 헌금도 많이 받는다고 하셨습니다"라고 대답했습니다.

모세의 손자는 유다 베들레헴에서 제사장이 될 수 없었습니다. 하나님께서 모세의 후손을 제사장으로 세우신 것이 아니라 오직 아론의 후손만을 제사장으로 세우셨기 때문입니다. 그는 이 사실을 제대로 분별하지 못했습니다. '유다에서는 내가 사역을 시작할 수 없으니, 아론의 후손만 제사장으로 인정하는 이곳을 떠나 다른 곳으로 가자'고 생각한 것입니다.

그의 생각은 대략 어떠했을까요? 그는 단 지파가 그때까지 기업으로 땅을 얻지 못해 유목민처럼 떠돌아다니는 처량한 지파라는 말을 들었습니다. 결국 그는 미가의 집에 머물게 되었고, 미가는 그에게 연간 은 10세겔을 주겠다고 조건을 제시했습니다. 은 10세겔은 아주 큰돈은 아니었지만 적은 돈도 아니었습니다. 그렇게 그는 미가의 신당에서 제사장이 되었습니다.

미가의 신당 제사장이 된 후, 놀랍게도 그는 그 신당에서 기도했습니다. "하나님, 제가 미가네 집안의 제사장 노릇만 하는 것은 재미가 없습니다. 실은 한 지파의 제사장이 되고 싶습니다."

그런데 정말이지 그가 그렇게 생각하고 있을 때 단 지파의 다섯 용사가 찾아왔습니다. 이곳에 신당도 있고 제사장도 있으며 모세의 손자라 하니, "우리가 이번에 싸우러 가는데 평안할지 점을 쳐주시오"라고 했습니다. 그러자 모세의 손자는 "평안히 가라 너희가 가는 길은 여호와 앞에 있느니라"고 말했습니다.

이것이 얼마나 기가 막힌 일입니까? 가서 순조로웠을까요, 아니었을까요? 아주 순조로웠습니다. 순조롭게 일이 풀리자 확증을 얻은 셈이 되었습니다. 그러자 이 다섯 사람은 무기를 지닌 단 지파의 군사 600명을 이끌고 미가의 신당으로 돌아와 모세의 손자에게 물었습니다. "너는 미가 한 집안의 제사장이 되는 것과 우리 단 지파 한 지파의 제사장이 되는 것 중 어느 것이 낫겠느냐?" 여러분, 모세의 손자가 진정으로 하나님을 경외했을 것 같습니까? 그는 하나님을 생각한 것이 아니라 돈을 생각한 것입니다.

교회에 단 지파라는 수많은 교인이 한꺼번에 들어온 셈이니 미가네 집안 식구들과는 비교도 안 되지 않겠습니까? 말씀드리지만, 교회를 세울 때 결코 교인 수를 추구해서는 안 되며, 오직 하나님의 말씀을 추구하고 그 말씀대로 건축해야 합니다. 결국 모세의 손자는 기회가 왔다고 여겨 '이제 내가 한 지파의 제사장이 될 수 있겠구나' 생각했습니다.

예루살렘이 아니라 당시 실로에 하나님의 성막이 있었는데, '다른 지파들은 너희가 갖고 이 한 지파는 내가 맡아 신당 곧 여호와의 전을 세우겠다'며 따라나섰습니다. 그를 따라가 버리자 미가는 애가 타지 않았겠습니까? 그러나 단 지파는 어렵게 여호와의 성전과 여호와 하나님의 제사장을 찾았는데 순순히 양보하겠습니까? '이 사람은 모세의 손자이니 내가 보물을 얻었다!'라고 여긴 것입니다.

결과가 어떻게 되었습니까? 미가는 자기 집의 신당을 고스란히 빼앗기는 것을 뻔히 바라볼 수밖에 없었습니다. 이 얼마나 해괴망측한 이야기입니까? 그것이 하나님의 성전입니까? 그런데 모세의 손자는 그것을 정말 하나님의 성전으로 여겼습니다. 표적이 없었습니까? 표적이 있었습니다. 기도하면 그대로 이루어졌습니다. '한 지파의 제사장이 되고 싶다'고 하니 단 지파가 찾아오지 않았습니까? 미가가 '레위인 제사장을 달라'고 기도하니 레위인이 찾아왔습니다. 이를 두고 사람들은 '확증이 있다'고 말합니다.

우리 교회에서는 확증에 대해 거의 말하지 않는다는 것을 눈치채셨습니까? 저는 그런 것을 이야기하지 않습니다. 확증이라는 것은 정확하지 않으며, 하늘에 굳게 선 하나님의 말씀만이 정확합니다! 우리가 읽는 것은 하나님의 말씀입니다! 확증만을 구하는 것은 너무나 위험합니다. 귀신도 여러분에게 확증을 줄 수 있겠습니까, 없겠습니까? 귀신도 확증을 줄 수 있습니다. 사람의 마음이 굽어 있기 때문입니다.

나중에 성경 기록자도 모세의 체면을 생각해서 그의 이름을 언급하기를 꺼렸습니다. 사사기 19장에 이르면 그저 '한 레위 사람'이라고 기록합니다. 에브라임 산지에 거류하던 그 레위인은 여호와의 집으로 가려 했습니다. 그 인물이 누구와 일치합니까? 바로 단 지파의 제사장이었던 모세의 손자입니다.

이 사건의 전말을 밝히자면, 결국 그에게 어떤 일이 일어났습니까? 그의 첩이 다른 사람과 음행하여 그를 배신했습니다. 단 지파의 제사장이 수치를 당한 것입니다! 첩은 남편을 떠나 본래 고향인 유다 베들레헴으로 돌아갔습니다. 그러자 남편인 레위인이 그 첩을 데려오려고 베들레헴으로 떠났습니다.

장인의 집에 도착하자 장인이 그를 만류하여 하루를 머물게 했고, 결국 오후 늦게서야 출발하게 되었습니다. 굳이 늦은 오후에 출발하여 첩과 하인을 데리고 기브아라는 곳에 이르렀으나 아무도 그들을 영접해 주지 않았습니다. 그래서 성읍 거리 한가운데 앉아 있었는데, 기브아의 불량배들은 매우 악명 높았습니다.

한 노인이 그들을 보고 "우리 집에 와서 묵으시오"라고 청했습니다. 두 사람이 대화를 나누는데, 노인이 "어디서 오며 어디로 가느냐?"고 묻자 그는 "유다 베들레헴에서 와서 에브라임 산지로 가며, 지금 여호와의 집으로 가는 길입니다"라고 답했습니다.

묻겠습니다. 그는 진심으로 그곳이 여호와의 집이라고 생각했을까요? 하지만 그곳이 정말 여호와의 성전이었습니까? 여호와의 성전이 아니었습니다. 그러고 나서 불량배들이 그 노인의 집을 에워싸고 그 사람과 관계를 맺겠다고 난동을 부렸습니다. 그가 제사장인데 그런 일을 당하고 돌아가서 제사장 노릇을 한다는 것은 말이 되지 않았습니다.

기브아의 불량배들이 그들을 끌어내려 하자, 노인은 레위인의 첩을 밖으로 내보냈습니다. 그 불량배들은 첩을 윤간하여 죽게 만들었습니다. 첩은 문지방까지 기어와서 결국 숨을 거두었습니다. 어떻게 그런 비참한 죽음을 맞이할 수 있는지 이해하기조차 어렵습니다.

그러자 레위인(모세의 손자)은 시신을 에브라임 산지 여호와의 집으로 싣고 가 시체를 열두 조각으로 토막 내어 각 지파에 한 조각씩 보냈습니다. 이것이 여호와 하나님의 성전의 모습 같습니까? 이것이 여호와 하나님의 성전입니까? 실로 참담하기 그지없는 일이었습니다.

이 사건을 보며 우리 형제자매들이 깨달아야 할 것이 있습니다. 교회 안에서 미가의 신상과 같은 전을 짓고 십자가를 걸고 예수와 기독교라는 이름을 내세우며 이런저런 교파를 만든다 한들, 그것이 과연 여호와 하나님의 성전이겠습니까? 그런 곳을 자세히 들여다보면 수많은 분쟁과 다툼, 기괴한 일들로 가득 차 있습니다.

앞서 말씀드린 것처럼 검사만 하면 암이 나오고 또 암이 나오는데도, 기이하게도 사람들은 그 교회를 떠나지 않습니다. 그 배후에 무엇이 있겠습니까? 악령이 그곳에 역사하여 사람들을 꽁꽁 묶어두고 있는 것입니다.

그렇다면 우리는 어떻게 해야 합니까? 주님 앞에 나아와 기도해야 합니다. 예수 그리스도의 이름으로 결박하는 영들을 꾸짖어 떠나가게 하고 성령의 충만함을 구해야 합니다. 우리가 그렇게 기도할 때 사람들의 삶이 변화되기 시작하며 마음이 자유케 되고 눈이 열려 진리를 깨닫게 됩니다. 하나님으로부터 오는 사랑과 치유, 참된 자유와 평안을 경험하게 되는 것입니다.

사람들은 정말이지 악령에게 단단히 묶여 있어서, 죽을 때까지도 그곳이 여호와 하나님의 성전이 아님을 알지 못합니다. 그것은 미가와 그의 어머니가 저주와 축복의 문제를 해결하겠다며 만들어 놓은 신상에 불과합니다. 집안에 돈이 있으니 '은 200세겔로 신상 하나 만드는 게 어때서?'라고 생각하며 대단하게 여긴 것입니다.

그래서 교회 안의 비극은 셀 수 없이 많으며, 이해하기 힘들 정도로 많습니다. 목사가 암에 걸리는 일도 허다합니다. 왜 그렇겠습니까? 사람들이 삼가 지켜 행하지 않으므로, 하나님께서 애굽 사람들에게 내리셨던 질병을 스스로 하나님의 백성이라 칭하는 자들에게 내리시기 때문입니다.

어떤 사람이 제게 물어온 적이 있습니다. 그는 어느 해 아내의 인도로 세례를 받았습니다. 그런데 세례를 받자마자 큰 재앙이 닥쳤습니다. 그에게 세례를 준 사람들은 중화권에서 매우 유명한 목사들이었습니다. 그러자 그는 "내가 세례를 받고 주님을 믿자마자 재앙을 만났다"며 수년 동안 혼란스러워했습니다.

한번은 그가 위통, 불면증, 안구 통증 등으로 고통받고 있어서 제가 그를 섬기게 되었습니다. 그가 왜 이런 고통을 겪어야 하는지 묻기에, 저는 직설적인 성격이라 둘러대지 않고 말했습니다. "잘못 믿어서 그렇습니다! 알아들으셨습니까? 잘못 믿었기 때문입니다! 그곳이 하나님의 교회입니까? 그것이 예수 그리스도의 복음입니까? 세례를 받았다고요? 그런 세례는 아무 소용없습니다."

그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 미가가 만들어 놓은 그것이 과연 여호와 하나님의 성전입니까? 훗날 모세의 손자가 제사장이 되었다고 해서 그것이 여호와 하나님의 성전입니까? 아닙니다. 여러분 모두 이제 깨어나야 합니다. 제가 하는 말도 맹신하지 마시고, 하나님의 말씀을 부지런히 배워 제 말이 맞는지 틀리는지 직접 분별해 보십시오.

제가 이 말씀을 드리는 이유는, 주님을 잘못 믿으면 저주를 받기 때문입니다. 물론 주님을 믿지 않는 자는 이미 저주 아래 있습니다. 잘못된 복음을 전하는 자 역시 저주를 받습니다. 이것이 바로 문제입니다. 그러므로 우리 형제자매들이 지혜로워지기를 바랍니다. 저는 여러분이 지각으로 하나님을 온전히 알기를 간절히 원합니다. 지각으로 하나님을 알지 못하고 하나님이 얼마나 엄위하신 분인지, 하나님의 말씀이 얼마나 엄격한지를 모르면 제멋대로 말하고 생각하고 행동하게 되며, 그것은 평생의 비극이 되고 맙니다.

그 후 모세의 손자 때문에 기브아의 베냐민 지파는 멸족당할 위기에 처했고, 전체 베냐민 지파 중 겨우 수백 명만 살아남았습니다. 그 뒤에 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 이스라엘 사람들이 그 시신 조각을 받은 후 40만 명의 군사를 소집했습니다.

온 이스라엘 인구가 얼마나 되었다고 기브아를 치기 위해 40만 군사를 모았겠습니까? 기브아의 그 불량배들은 유력한 자들이었기에 싸울 수 있는 베냐민 사람들을 전부 불러 모았습니다. 베냐민 지파의 병력은 약 2만여 명이었는데, 이들이 40만 명과 맞서 싸웠습니다. 첫 번째 전투에서 베냐민 사람이 이스라엘 군을 물리쳤고, 두 번째 전투에서도 이스라엘 군을 물리쳐 매번 수만 명씩 죽어 나갔습니다. 결국 세 번째에 이스라엘 군이 베냐민 군을 쳐부수어 단 몇백 명만 남기고 몰살시켰습니다. 이것이 어떻게 된 일입니까?

이 사건의 배경에는 모세의 손자가 영적 음행을 저질렀고, 그 결과 그의 첩이 음행하여 그를 배신하게 된 것입니다. 영적 음행은 매우 악한 것으로, 하나님께 불충성하는 것을 의미합니다. 영적 음행을 저지르자 하나님께서는 악령이 그의 첩을 건드려 모세의 손자가 수치를 당하도록 허락하셨습니다.

그 후 그의 첩은 기브아에서 음란의 영에 의해 비참하게 죽임을 당했습니다. 이에 모세의 손자는 첩의 시신을 열두 조각으로 잘라 온 지파에 보냈습니다. 결국 기브아의 베냐민 지파에서도 많은 사람이 죽고 이스라엘에서도 수많은 사람이 죽었습니다. 이 얼마나 극심한 혼란입니까? 그래서 어떤 사람들은 "기독교에는 왜 이리 교파가 많고 이 교단 저 교단으로 사람을 어지럽게 하느냐"고 말합니다.

신상과 에봇과 신당이 있다면 그것이 하나님의 성전입니까?

십자가가 있고 기독교라는 간판이 붙어 있다고 해서 그것이 하나님의 성전입니까? 진지하게 물어볼 필요가 있습니다. 모세의 손자에게 신상이 있었습니까? 있었습니다. 신당이 있었습니까? 있었습니다. 에봇이 있었습니까? 있었습니다. 그러나 그것이 하나님의 성전입니까? 단언컨대 아닙니다. 십자가를 걸어놓고 '그리스도교회'라고 써 붙였다고 해서 무조건 하나님의 성전이라고 생각해서는 안 됩니다. 그런 곳에 갈 때는 극히 조심해야 합니다.

제가 신학을 공부할 때 알게 된 한 자매가 있었습니다. 그 자매는 졸업 후 뉴질랜드로 사역 실습을 갔습니다. 실습을 간 곳이 교회였을까요? 교회였습니다. 십자가가 있었습니까? 있었습니다. 정식 기독교 단체 등록이 되어 있었습니까? 등록되어 있었습니다. 성찬식을 거행했습니까? 거행했습니다. 하지만 하나님의 임재가 있었을까요? 그것은 알 수 없습니다.

교회에 담임목사 혼자만 있다가 마침 자기 자리를 대신해 줄 실습생이 오자, 목사는 아내와 아이들을 데리고 여행을 떠나며 교회를 실습생에게 맡겨버렸습니다. 그 여행 기간에 이 동기는 교회 안에서 뛰놀다 넘어져 팔이 부러졌습니다. 그곳이 하나님의 성전입니까? 팔이 부러지다니요. 현지인도 아닌 처지에 한참을 지체하다가 병원에 갔습니다.

한번은 제가 대만으로 사역을 갔을 때 그 자매가 저를 찾아왔습니다. "선생님, 제 팔이 그때 부러져 대만에 돌아와 뼈를 맞추었는데 계속해서 쑤시고 아픕니다. 그런데 교회 사람들은 제가 팔이 아픈 것을 보면서도 교회 밥을 짓게 해서 한쪽 팔로 밥을 지었습니다"라고 했습니다. 그 말을 듣는데 가슴이 너무 아팠습니다. 그것이 하나님의 성전입니까? 하나님께서 그런 모습을 보시고 어떻게 생각하시겠습니까? 제가 "이리 오너라, 기도해 주겠다" 하고 기도하자, 놀랍게도 5분 만에 모든 통증이 사라졌습니다.

사실 신학교에 다닐 때도 그녀는 제가 사역하는 모습을 보며 이런 신기한 일들을 겪었습니다. 일찍부터 끊임없이 귀신을 쫓아내고 치유하는 역사가 일어났습니다. 그녀는 "요즘 교회들은 배설물만 쏟아내고 알을 낳는 곳은 없다"는 말을 남겼습니다. 저는 팔 하나 아픈 것도 해결하지 못하는 교회의 현실에 깊은 탄식을 금할 수 없었습니다.

얼마 전 우리 가운데 놀라운 일이 있었습니다. 그리 영적이지 못했던 한 형제가 뼈가 부러지는 골절을 당했습니다. 그때 그는 제가 골절된 형제자매들을 섬겼던 설교를 떠올렸습니다. '다른 사람도 치유받는데 나라고 치유받지 못하겠는가?' 원래는 수술을 받아야 했는데, 그가 스스로 간절히 기도하자 통증이 깨끗이 사라졌습니다! 아프지 않을 뿐만 아니라 물건까지 집어 들 수 있게 되었습니다!

물건을 들 수 있다면 그것이 골절이겠습니까? 뼈가 부러진 채로 물건을 들 수 있습니까? 실로 놀라운 일입니다. 요점은 하나님이 계신 곳에서는 문제가 해결되느냐는 것입니다. 하나님이 계신 곳에서 수많은 문제가 생겨나겠습니까? 결코 그렇지 않습니다!

형제자매 여러분, 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하는 법을 배우고 하나님을 경외해야 합니다. 여러분이 스스로 지켜 행하려 하지 않는다면 목회자가 억지로라도 지켜 행하도록 훈련시켜야 합니다. 여러분은 반드시 지각으로 통달해야 합니다. 십자가가 있고 에봇이 있으며 목사가 검은 가운이든 흰 가운이든 화려한 예복을 입고 있다고 해서 그것을 하나님의 성전이라 부를 수 있겠습니까? 아닙니다, 그것은 하나님의 성전이 아닙니다.

확증이 있다면 그것이 하나님의 성전입니까?

확증이 있는 곳이라면 하나님의 성전입니까? 모세의 손자에게는 에봇도 있었고 신상도 있었으며 수많은 확증이 있었습니다. 미가의 신상을 만든 자에게도 많은 확증이 있었습니다. 미가는 기도하자마자 레위인이 찾아오는 확증을 얻었으니 신기하지 않습니까? 참으로 신기합니다! 그 레위인이 기도하자 단 지파 사람들이 찾아왔으니 신기하지 않습니까? 신기합니다!

단 지파 사람들이 제사장에게 "우리가 이번에 출정해도 되겠습니까?"라고 묻자 "가라, 평안히 가라"고 했고, 가보니 정말로 승리했습니다! 더없이 신기한 일입니다. 하나님의 성전이 아니더라도 절간이나 이방 신당에도 이적은 많습니다. 그러나 지각으로 깊이 분별해 보십시오. 그것이 하나님의 성전입니까? 그것 또한 하나님의 성전이 아닙니다.

우리 교회는 확증에 대해 거의 말하지 않는다는 것을 아십니까? 기도해서 무슨 확증을 얻겠다는 식의 행태를 결코 배우지 마십시오. 어떤 자매는 교회에서 목사님이 "두 사람이 참 잘 어울린다"고 한 데다가 꿈도 꾸고 환상도 보고 온갖 우연의 일치들이 겹치자, 그것이 하나님이 주신 짝이라고 믿고 결혼했습니다.

그런데 결혼하고 보니 남편에게 성매매를 일삼는 악습이 있었습니다. 이것이 무엇입니까? 지금은 이혼 소송 중입니다. 이는 당시 온갖 확증을 좇아간 결과입니다. 저는 확증을 신뢰하지 않고 오직 하나님의 약속을 믿습니다. 알아들으셨습니까? 저는 오직 약속만을 믿습니다. 그런 확증들은 미가나 모세의 손자 요나단의 이야기와 다를 바 없으며 아무런 유익이 없기 때문입니다.

모세의 손자가 제사장이면 그것이 하나님의 성전입니까?

설령 모세의 손자가 제사장이라 한들 그것이 하나님의 성전입니까? 사사기 저자는 모세의 손자 요나단의 이름을 굳이 거론하고 싶지 않아 그저 '레위 사람'으로 묘사했습니다. 모세의 이름을 걸 때마다 모세의 얼굴에 먹칠하는 격이었기 때문입니다. 하지만 이 레위인은 어디를 가든 "내가 모세의 손자다"라고 떠벌렸습니다.

당시 어느 이름 없는 사람의 첩이 강간당해 죽었다고 해서 시신을 열두 조각으로 쪼개 온 지파에 보낸들 40만 군사가 모였겠습니까? 이스라엘 사람들은 그렇게 반응하지 않았을 것입니다. 모세와 아무 상관이 없는 사람이었기 때문입니다. 그러나 모세의 손자가 "나는 모세의 손자요 게르솜의 아들 요나단인데, 내 첩이 이러저러한 일을 당했다"고 편지를 썼기에, 모세를 기억하던 이스라엘 백성이 40만 군사를 일으킨 것입니다.

그러나 그들은 모세의 손자가 사사로이 성전을 짓고 제사장이 됨으로써 하나님의 진노를 샀다는 사실을 잊었습니다. 모세의 손자든 누구의 손자든 그것은 중요하지 않습니다. 알아들으셨습니까? 제가 여러분에게 한 가지 교훈을 드리자면, 훗날 누군가 나타나 자기가 유명인의 손자라거나 대통령의 손자, 주석의 손자라고 말하거든 절대 믿지 마십시오. 사기당하기 십상입니다.

예전에 한 자매가 저를 찾아와 이전 교회 목사님에 대해 이야기한 적이 있습니다. 그 목사님이 매우 유명한 인사의 손녀사위를 영접했다는 것입니다. 손자도 아니고 손녀사위였습니다. 그 손녀사위가 교회에 오자 목사가 지극정성으로 영접했습니다. 제게 묻는다면 저는 영접하지 않습니다. 저와 무슨 상관이 있습니까? 고관대작이든 부마든 저는 신경 쓰지 않으며 그런 것에 넘어가지 않습니다.

그런데 그 목사는 그를 백화점에 데려가 명품을 사주고 돈을 대신 내주었습니다. 기괴하지 않습니까? 그러자 자매는 당시 사기를 당하지 않도록 목사님을 보호하겠다고 나섰습니다. 요점은 목사를 보호하려 했다는 것인데, 그 목사는 "나는 너희의 보호 따위는 필요 없다. 내가 너희를 보호해 주지 않는 것만으로도 다행인 줄 알라"고 쏘아붙였습니다.

저는 지금이 어느 시대인데 아직도 이런 일이 일어나는지, 그 목사가 얼마나 어리석었으면 그랬을까 탄식이 나왔습니다. '모세의 손자'라는 식의 간판에는 미혹하는 악한 영의 속임수가 있으니 결코 그런 것을 믿어서는 안 됩니다.

싱가포르의 한 대형교회 목사님이 나이도 그리 많지 않은데 은퇴하면서 만 명 규모의 교회를 자기 아들에게 물려주었습니다. 그런데 그 아들에게도 나중에 문제가 생겼습니다. 우리 자매가 말하기를 "참 화려해 보였는데, 아버지가 교회를 일구고 아들이 세습하더니 결국 암에 걸렸다"고 했습니다. 그러므로 여러분은 이 일을 깊이 생각해 보시고, 결코 이런 유명인들을 흠모하지 마십시오.

사람들이 여호와의 전이라 부른다고 해서 그것이 하나님의 성전입니까?

모세의 손자는 "내가 여호와의 집으로 가노라"고 말했습니다. 그는 진심으로 그곳이 여호와의 성전이라고 믿었습니다. 그는 그곳이 성전이 아니라는 사실을 전혀 알지 못한 채 영적으로 어두워져 있었습니다. '내게 수많은 간증과 확증이 있는데 어찌 여호와 하나님의 성전이 아니란 말인가?'라고 생각했던 것입니다.

'나는 모세의 손자이고, 그곳에서 제사를 드리고 기도도 하니 갖출 것은 다 갖추었다'고 여겼습니다. 그러나 그것이 성전입니까? 아닙니다. 아무리 많은 요소를 갖추고 있다 한들 헛될 뿐입니다. 여러분은 지각으로 하나님을 온전히 알아 하나님의 성전이 진정 무엇인지를 바로 알아야 합니다. 결코 어긋나서는 안 됩니다. 잘못 분별하면 반드시 일련의 비극으로 이어지게 됩니다.

결론

하나님의 성전은 반드시 하나님의 계시를 따라 건축되어야 합니다. 하나님의 계시를 따라 엄격하게 건축될 때에만 하나님의 임재가 있습니다. 모세가 지은 성막이든 다윗과 솔로몬이 지은 성전이든, 모두 사람의 뜻이 아니라 철저히 하나님의 계시대로 건축되었습니다. 모세는 성경 <출애굽기>에 말뚝의 수, 줄의 수, 해달의 가죽과 숫양의 가죽 등 모든 세부 사항을 명확히 기록했고 반드시 그 식양대로 건축했습니다.

이것은 우리 내면의 엄격한 태도를 시험합니다. 교회를 세우며 깊은 교훈을 얻은 후, 저는 하나님의 성전을 건축할 때 엄격해야 함을 깨달았습니다. 하나님께서 말씀하신 대로 지어야 하며, 결코 자기 생각대로 제멋대로 꾸미고 생각하고 말하고 행동해서는 안 됩니다. 그것은 비참한 결말을 낳을 뿐입니다.

하나님께 감사한 것은, 제가 어떤 학문을 하든 엄격하고 철저한 마음을 지녔다는 점입니다. 이러한 엄격한 마음으로 하나님의 교회를 건축해 왔기에 오늘날에 이를 수 있었습니다. 화인 사명 신학을 정립하여 사람이 교회를 어떻게 건축해야 하는지를 명확하게 제시할 수 있게 되었습니다. 기억하십시오. 이것은 제가 발명한 것이 아니며 예수 그리스도와 사도 바울의 가르침을 따른 것입니다. 하나님께서 말씀하신 대로 믿고, 하나님께서 말씀하신 대로 세워야 합니다. 지금까지 하나님께서 여전히 우리와 함께하심에 감사드립니다.

이번 설교는 여기까지 마치겠습니다. 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다.