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【성경공부】창세기 1장 - 일을 성취하다 (제3부분)

2022-09-02 16,923 创世记 创世记第一章 创世记1章 把事做成 神的灵运行 救恩的关键 像耶稣

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创世记01章-神的创造
  • 1 起初, 神创造天地。
  • 2 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
  • 3  神说:“要有光”,就有了光。
  • 4  神看光是好的,就把光暗分开了。
  • 5  神称光为“昼”,称暗为“夜”。有晚上,有早晨,这是头一日。
  • 6  神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”
  • 7  神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
  • 8  神称空气为“天”。有晚上,有早晨,是第二日。
  • 9  神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。
  • 10  神称旱地为“地”,称水的聚处为“海”。 神看着是好的。
  • 11  神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。
  • 12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。
  • 13 有晚上,有早晨,是第三日。
  • 14  神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,
  • 15 并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。
  • 16 于是 神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,
  • 17 就把这些光摆列在天空,普照在地上,
  • 18 管理昼夜,分别明暗。 神看着是好的。
  • 19 有晚上,有早晨,是第四日。
  • 20  神说:“水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”
  • 21  神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。 神看着是好的。
  • 22  神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。”
  • 23 有晚上,有早晨,是第五日。
  • 24  神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。
  • 25 于是 神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。 神看着是好的。
  • 26  神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
  • 27  神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
  • 28  神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
  • 29  神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。
  • 30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
  • 31  神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

《答疑解惑》

서론

여러분, 안녕하세요! 《창세기》 1장은 아마 네 번 정도의 설교로 나눌 수 있는데, 1장에서 전하는 말씀이 정말 좋습니다! 오늘 여러분의 삶이 그다지 좋지 않다면, 여러분은 특별히 《창세기》 1장을 읽어야 합니다! 여러분 자신에게 하나님의 영광의 형상이 있다는 것을 알아야 합니다! 하나님의 영광의 형상이 도대체 무엇일까요? 바로 일을 이루어 내는 형상입니다.

《창세기》 1장의 첫 번째 부분에서 저는 주로 하나님의 뜻을 이야기했습니다. 하나님의 뜻을 아는 것은 매우 중요합니다! 사실 여러분은 “하나님, 저를 번성하게 해 주세요!”라고 이렇게 기도할 필요가 없습니다. 우리를 번성하게 하시는 것은 본래 하나님의 뜻이기 때문입니다. 하나님은 여러분을 번성하게 하시고, 생육하고 번성하여 땅에 충만하게 하시며, 이 땅을 다스리기를 원하십니다. 관리하는 것은 여러분의 책임이고, 관리하는 것은 하나님께서 여러분에게 두신 아름다운 뜻입니다. 그렇다면 도대체 무엇을 관리해야 할까요? 관리한다는 것은 일을 잘 이루어 내는 것입니다. 여러분이 하나를 관리했더니 프로젝트가 무너지고, 또 하나를 관리했더니 회사가 망한다면 정말 속상한 일입니다! 평생 무엇을 해도 잘되는 일이 하나 없고, 밥 먹는 것만 일등인 셈입니다. 그러므로 관리의 본래 의미는 그 일을 이루어 내는 것입니다.

어떻게 해야 일을 이루어 낼 수 있을까요? 여러분은 하나님께서 말씀하시고, 말씀하신 후에 일이 그대로 이루어졌다는 것을 발견하게 될 것입니다. 이것은 말하는 것이 매우 중요하다는 증거입니다. 여러분이 기업에서 관리하는 일을 한다면 반드시 말을 잘할 줄 알아야 합니다. 말을 할 줄 모르면 일을 진행할 수 없는데, 무엇을 관리하겠습니까? 그러므로 말하는 법을 배워야 합니다. 기업을 관리하려면 반드시 기업의 비전과 사명이 있어야 합니다. 기업의 관리자가 오늘은 이것을 말하고 내일은 저것을 말하는 것 역시 기업 관리의 한 부분이며, 매우 중요합니다. 하나님의 영이 역사하지 않으면 말해도 소용이 없습니다. 하나님의 영으로 말미암아야 일이 이루어질 수 있기 때문입니다.

《창세기》 1장의 두 번째 부분에서 저는 하나님과 같은 시각을 갖는 것에 대해 이야기했습니다. 하나님과 같은 시각이 없다면 일을 이루어 내기가 매우 어렵습니다. 제가 말한 것처럼, 흠을 잡는 일은 무엇이든 잘하지만 일을 이루어 내는 일은 아무것도 잘하지 못합니다. 제가 목양하면서 발견한 것은, 가장 목양하기 어려운 사람은 무엇을 해도 잘하지 못하고 평생 일을 이루어 본 적이 없는 사람이라는 것입니다. 왜 그런지 아십니까? 이런 사람은 일련의 악을 길러 왔기 때문입니다. 시각을 바꾸어야 할 뿐 아니라 말하는 방식도 바꾸어야 합니다. 어쨌든 고쳐야 할 것이 너무나 많습니다. 일반적인 그리스도인들은 구원이란 “나는 이미 은혜로 구원받았고, 죽으면 천국에 갈 수 있다!”라고 생각합니다. 제가 그에게 “어떻게 은혜로 구원받았습니까? 은혜로 구원받는다는 것이 무엇입니까?”라고 물으면 대답하지 못합니다. 그러나 이런 상황은 매우 흔합니다.

가끔 예외도 있지만, 그들도 구원에 대해 말하는 방식이 그다지 좋지도, 정확하지도 않습니다. 화인명정신학은 이 개념을 새롭게 정의했습니다. 구원의 핵심은 무엇입니까? 우리가 아직 살아 있을 때, 하나님께서 우리를 지으실 때 주신 그 형상을 회복하고, 하나님과 같은 시각을 가지며, 하나님과 같은 말을 하고, 일을 이루어 내고, 일을 잘 관리하는 것입니다. 사람이 번성하고 생육하고 번성하여 땅에 충만하게 되는 것, 얼마나 좋습니까! 때로 저는 제게 하나님의 영광의 형상이 있다는 것을 생각하면 정말 좋습니다. 우리 교회의 형제자매들이 1년 전, 2년 전 교회에 왔을 때보다 하나님을 더 닮아 가는 것을 생각하면 교회를 세우는 일이 정말 만족스럽습니다! 내년에는 모두가 또 한 단계 크게 전진하고, 해마다 예수님을 더 닮고 사도 바울을 더 닮아 갈 것을 생각하면 정말 좋습니다.

그러나 어떤 목회자들은 목회자가 되는 것이 고생스러운 일이라고 생각합니다. 반면 저는 마침내 제가 가장 사랑하는 일을 찾았습니다. 하나님을 섬기는 것이 정말 좋습니다! 세상에 하나님을 섬기는 것보다 더 좋은 일이 무엇이 있겠습니까? 사람을 세우는 일보다 더 좋은 일이 무엇이 있겠습니까? 번성하며 살고, 하나님과 동행하고, 생육하고 번성하며, 이 땅을 다스리고, 관리자가 되는 것보다 더 좋은 일이 무엇이 있겠습니까? 장차 왕자와 공주가 되어 하나님의 나라에서 관리하는 것, 얼마나 좋습니까!

하나님의 영이 핵심입니다

하나님께서 말씀하시자 일이 이루어졌습니다! 아직 잘 이해되지 않을 수 있으니 제가 설명해 드리겠습니다. 사람의 관점으로 보면 매우 어렵습니다. 그러나 하나님께 속한 관점으로 보면, 날 때부터 보지 못한 사람이 예수님께서 한마디 말씀하시자 나았습니다! 날 때부터 걷지 못한 사람이 예수님께서 한마디 말씀하시자 나았습니다! 이렇게 간단하고 좋은 일을 사람들이 왜 믿지 못할까요? 사실 여러분이 한번 해 보면 알 수 있습니다. 이번 강의의 제목은 《일을 이루어 냄》입니다. 일은 어떻게 이루어집니까? 하나님의 영이 일하시기 때문입니다.

여러분이 입을 열어 말할 때 하나님의 영은 가만히 계시지 않습니다. 하나님의 영은 그곳에서 역사하십니다. 하나님의 영은 도대체 무엇입니까? 하나님의 영은 초월적이며, 우리가 상상할 수 있는 것을 뛰어넘는 큰 능력과 권능입니다. 사도 바울은 서신에서 어떻게 말했습니까? 그는 초월적인 하나님께서 우리가 말하는 것을 이루시고, 우리가 구하거나 생각하는 것보다 훨씬 넘치게 하신다고 말했습니다. 우리가 기도하면 하나님의 영께서 우리가 구한 것을 이루십니다. 그러면 그의 병이 낫습니다. 그러므로 하나님의 영이 핵심입니다. 하나님의 큰 능력과 권능, 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 능력이 우리에게 나타나고, 우리가 입을 열어 말하면 일이 이루어집니다.

제가 사람을 위해 기도하면 그 사람의 병이 낫습니다. 하나님의 영께서 역사하시는 것입니다. 우리가 입을 열어 말하면 하나님의 영이 역사하고, 하나님의 영이 일하십니다. 저는 오히려 미안한 마음까지 듭니다. 왜 미안할까요? 제가 입을 열어 말하면 하나님의 영께서 이루어 주시니, 마치 일을 거꾸로 해 놓은 것 같기 때문입니다. 하나님의 영께서 말씀하시고 제가 그곳에서 한참 바쁘게 일해야 하는 것이 맞지 않겠습니까? 그런데 저는 우리 하나님이 정말 좋으신 분이라는 것을 발견했습니다. 우리 하나님은 정말 더없이 좋으신 분입니다! 나중에 저는 이것을 분명히 깨달았습니다. 주 예수님께서 우리에게 매우 좋은 본을 보여 주셨습니다. 사람이 큰 자가 되려면 모든 사람의 종이 되어야 합니다.

예수님께서는 “내가 세상에 온 것은 다른 일을 하기 위해서가 아니라 사람을 섬기기 위해서다”라고 말씀하셨습니다. 저는 특별히 존귀하게 여김을 받는다고 느낍니다. 제가 매우 부족한 사람이라고 생각하지만, 하나님께서 정말 저를 은혜롭게 대해 주시기 때문입니다. 제가 기도하면 사람의 병이 낫고, 암이 낫고, 피부병도 낫는다는 것을 생각할 때마다 우리 하나님은 정말 좋으신 분이라고 느낍니다. 하나님께서는 우리가 말한 대로 이루어 주십니다. 예수님께서 부활하시고 승천하신 후 가장 먼저 하신 일은 오순절에 성령을 보내셔서 우리를 충만하게 하신 것입니다. 예수님께서 부활하고 승천하지 않으셨다면 성령을 보내실 수 없었습니다. 구약에도 성령을 부어 주시는 일이 있었지만, 신약의 성령 충만은 우리의 상상을 훨씬 뛰어넘으며 구약의 수준도 초월합니다.

오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라. (《사도행전》 2:1-4)

사도들이 성령으로 충만해지자 모두 입을 열어 방언을 말했습니다. 이 일은 실제로 일어난 일이며 바꿀 수 없는 사실입니다. 오순절에 성령으로 충만해지기 전에도 성령께서 사도들 안에 내주하셨는지에 대해서는 알 수 없습니다. 이 단어도 누가 만들어 냈는지 모르겠지만, 어쨌든 많은 사람에게 혼란을 일으켰습니다.

하나님께서 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량없이 주심이니라. (《요한복음》 3:34)

하나님의 성령께서는 예수 그리스도 안에도 충만하셨고, 그분이 우리 안에서 하시는 일도 우리의 상상을 뛰어넘습니다. 형제자매 여러분, 성령의 내주 때문에 혼란스러워하지 마십시오. 《창세기》 1장에는 아주 분명하게 기록되어 있습니다. 하나님께서 말씀하시자 일이 이루어졌습니다. 이것이 우리가 《창세기》 1장을 매우 좋아하는 이유입니다. 후대의 말이 태초에 하나님께서 하신 말씀을 대신할 수 없기 때문입니다. 사람에게는 하나님의 영광의 형상이 있습니다.

교회는 처음부터 이와 같았습니다. 21세기에 과학기술이 발전했다고 해서 하나님께서 태초에 하신 말씀과 오순절에 말씀하신 성령의 부으심과 성령 충만을 대신할 수 있는 것은 아닙니다. 이제 모두 성령 충만을 사모하기 시작해야 합니다. 성령의 내주만을 말하지 마십시오. 성령의 내주란 도대체 무엇입니까? 사실 성경에는 이런 일이 기록되어 있지 않습니다. 가장 이른 사례는 아마 사도 베드로에게서 찾을 수 있을 것입니다. 베드로가 예수님께 이렇게 말한 적이 있기 때문입니다.

시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 (《마태복음》 16:16-17)

그러나 이 일이 일어난 지 얼마 지나지 않아 예수님께서는 다시 베드로에게 말씀하셨습니다. “사탄아 내 뒤로 물러가라!” (《마태복음》 16:23 참조) 예수님께서 베드로에게 이렇게 말씀하신 것은 베드로가 사람의 일을 생각하고 육체의 일을 생각했기 때문입니다. 이렇게 보면 성령의 내주가 그다지 큰 유익이 없는 것처럼 보입니다. 베드로는 여전히 세 번 주님을 부인했고, 계속 육체의 일을 생각했습니다. 어떤 사람들은 성령의 내주와 죄를 자백하고 회개하는 것을 매우 강조하지만 하나님의 능력이 없다면 이런 것들은 정말 큰 유익이 없습니다.

우리 가운데 이처럼 많은 표적과 기사가 나타나는 것은 우리가 성령의 내주를 그다지 중요하게 여기지 않고 성령 충만을 매우 중요하게 여기기 때문입니다. 예수 그리스도께 성령께서 한량없이 충만하셨다면, 우리도 예수님을 닮기를 사모하기 시작하고 성령 충만을 추구해야 합니다. 사람이 하나님의 영과 단절되면 그것이 곧 멸망입니다. 오늘 우리 안에 거하시는 성령께서 하나님의 영으로 말미암아 죽을 수밖에 없는 우리의 생명을 다시 살리십니다. 성령께서 우리의 삶 가운데 역사하시면 여러분은 기적을 행하는 사람이 됩니다.

입을 열어 선포해야 합니다

사람이 일을 이루어 내려면 입을 열어 선포해야 합니다. 예전에 저는 사람들이 묵상기도를 하는 모습을 자주 보았지만, 저는 이 일을 그다지 좋아하지 않았습니다. 한번은 사람들이 함께 모여 기도할 때 어떤 사람이 머리를 땅에 대고 엉덩이를 치켜든 채 기도하는 것을 보았습니다. 그 모습을 보니 “사람을 죽이는 것도 머리를 땅에 대는 것보다 어렵지 않다”라는 말이 떠올랐습니다. 그는 그곳에 엎드려 아무 소리도 내지 않았습니다. 잠든 것인지도 알 수 없었습니다. 제가 그 사람처럼 했다면 분명 곧 잠들었을 것이고, 아주 크게 코를 골다가 반드시 다른 사람에게 깨워졌을 것입니다. 예전에 저도 아래에 앉아 목회자의 설교를 들을 때 자주 그랬습니다. 목회자가 설교를 시작하기만 하면 저는 곧 잠들었고, 옆 사람이 저를 깨웠습니다. 제 코 고는 소리가 목회자의 설교 소리보다 더 컸기 때문입니다.

나중에 제가 직접 설교하고 성경공부를 인도하게 되었을 때, 다른 사람들이 그렇게 자는 것을 보고도 저는 매우 이해가 되었습니다. 억지로 잠을 참는 느낌이 너무 괴롭기 때문입니다. 그래서 누군가 자는 것을 보면 저는 곧바로 그에게 말합니다. “괜찮습니다. 편히 주무세요.” 왜 입을 열어 선포해야 할까요? 입을 열어 선포해야 일이 이루어지기 때문입니다. 그러므로 속으로만 되뇌고 입을 다무는 것은 말하는 것이 아닙니다. 《창세기》 1장에서 말하는 것도 그런 것이 아닙니다. 《창세기》에서 말하는 것은 하나님께서 입을 열어 말씀하시자 일이 이루어졌다는 것입니다.

하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 (《창세기》 1:3)

사람이 말할 때 “음, 어…” 하며 한참 동안 아무 말도 못 하면 듣기가 매우 답답합니다. 모두 저를 본받아 힘 있고 우렁차게 선포하십시오. “마귀는 물러가라! 질병은 물러가라!” 이렇게 말하면 좋은 점도 있습니다. 잠들기 어렵다는 것입니다. 여기에는 아주 분명하게 기록되어 있습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다! 하나님께서는 속으로만 생각하시거나 그곳에서 한참 동안 “음, 어…” 하며 말하지 못하신 것이 아니라, 입을 열어 말씀하셨습니다. 여러분이 기업의 지도자라면 회의할 때에도 반드시 입을 열어 말해야 합니다. 그곳에서 속으로만 생각하거나 문서를 보내고 모두에게 알아서 읽으라고 해서는 안 됩니다. 회의 전체가 묵상기도처럼 아무도 말하지 않는다면, 얼마나 기이한 회의가 되겠습니까?

형제자매 여러분, 반드시 말하는 법을 배우기 시작해야 합니다. 말을 할 줄 모른다면 하나님께서 창조하신 입을 낭비하는 것입니다. 마음에 가득한 것이 입으로 나옵니다. “아기는 마음이 괴롭지만 말하지 않는다”라고 하다가 입을 열자마자 사람을 질식시킬 만큼 지독한 냄새를 풍겨서는 안 됩니다. 모두 저를 본받으십시오. 입을 열어 말할 때마다 믿음으로 선포하고 사람의 믿음을 세우십시오. 그러면 반드시 일이 이루어집니다. 제가 어려운 문제를 만났는데 아무리 해도 해결되지 않으면 저는 이렇게 말합니다. “이 녀석아, 내가 너 하나 해결하지 못할 것 같으냐?” 제가 말하고 나면 문제는 작아지고 저는 커집니다. 이런 사람이 되어야 합니다. 그곳에서 답답하게 입을 다물고 있지 마십시오. 기업을 관리하려면 반드시 입을 열어 말하는 법을 배워야 합니다. 큰 회의를 열 때에는 직원들의 믿음을 세워야 합니다. 모두의 마음속에 불을 붙이는 것은 바로 입입니다. 그러므로 반드시 배워야 합니다.

여러분이 위에서 말할 때 아래의 직원들이 속으로 “올해 보너스는 일단 받겠지만, 계속 그를 따라 일하다가는 언제 회사가 망할지 모르겠다”라고 생각한다면, 그것은 지도자 자신이 말을 할 줄 모르기 때문입니다. 지도자는 비전을 선포하는 법을 배워야 하고, 꿈을 선포하는 법을 배워야 합니다. 기업의 지도자는 믿음을 선포하고 전달할 줄 알아야 합니다. 그런 기업은 반드시 번성합니다! “그런데 번성하지 않으면 어떻게 합니까?”라고 묻겠지요. 지금 바로 그 일을 말하고 있는 것입니다. 우리가 입을 열어 선포하고, 계속 말하다 보면 번성하게 됩니다. 어떤 사람은 입을 열기만 하면 “끝났다! 끝났다! 끝났다!”라고 말합니다. 그러면 망하지 않을 수 있겠습니까?

마음으로 믿고 입으로 시인함

이것은 사도 바울이 《로마서》에서 한 말입니다. 마음으로 믿고 입으로 시인하면 구원을 받습니다. 나중에 사람들은 ‘구원받는다’는 말을 《창세기》에 따라 이해하지 않고, 죽은 뒤 천국에 간다는 뜻으로 인용했습니다. 저는 그들에게 묻습니다. “죽은 후에 천국에 갈 수 있다는 것을 어떻게 압니까?” 그러면 그들은 “마음으로 믿고 입으로 시인하기 때문입니다”라고 대답합니다. 그러나 이 일은 그렇게 해석할 수 없습니다. 예수님께서 한 병자를 고치신 후 “네 믿음이 너를 구원하였다”라고 말씀하셨습니다. 마음으로 믿고 입으로 시인하여 구원을 얻고, 그 자리에서 문제가 해결되는 것, 이것이 바로 구원입니다.

마음으로 믿고 입으로 시인한다는 것은 죽은 뒤 천국에 간다는 뜻이 아닙니다. 그래서 화인명정은 천국에 가는 일을 그다지 말하지 않습니다. 성경은 이 일을 그렇게 직접적으로 말하지 않지만, 하나님의 형상을 살아 내는 것에 대해서는 매우 분명하게 말하고 있기 때문입니다. 여러분이 마음으로 믿어야 하는 것은 걷지 못하는 사람이 일어나 걸을 수 있고, 나병 환자가 깨끗함을 받을 수 있으며, 암이 치료받을 수 있고, 보지 못하는 사람이 볼 수 있다는 것입니다. 우리는 절대로 함부로 말해서는 안 됩니다.

한 형제가 암에 걸린 여동생에게 말했습니다. “동생아, 내가 너와 함께 기도해 줄게.” 그리고 여동생을 인도하여 암의 영을 쫓아내는 기도를 했습니다. 그러자 여동생의 암이 치료되었습니다. 기도를 마친 후 그는 이렇게 말했습니다. “이게 언제 끝나려나!” 이 말 한마디로 방금 전의 기도가 전부 무너지고 0으로 돌아갔습니다. 이것이 바로 믿지 않는 것입니다. 여러분은 제가 “이게 언제 끝나려나?” 같은 말을 한 번도 하지 않는다는 것을 발견했습니까? 저는 이 병이 반드시 치료될 것을 마음으로 믿기 때문입니다. 마음속의 불신은 이렇게 조금씩 드러나고 전달됩니다. 여러분도 천천히 생각해 보십시오.

많은 사람이 사실 이렇게 생각합니다. 다만 그렇게 직접 말하지 않을 뿐인데, 제가 여러분을 대신해 말한 것입니다. 우리는 마음을 굳게 먹어야 합니다. “암 하나일 뿐이지 않은가?”라는 것입니다. 제 생각은 이렇습니다. “그 사람은 아직 죽지 않았잖아. 죽은 사람도 죽은 자 가운데서 살아날 수 있는데, 아직 죽지 않은 사람이야 더 잘 살아날 수 있지 않겠는가?” 바로 이런 것입니다. 마음으로 믿고 입으로 시인하는 것은 매우 중요합니다. 입을 열어 말하는 데에는 큰 배움이 필요합니다. 반드시 말하는 법을 배우고, 믿음의 말을 해야 하며, 쓸모없는 쓰레기를 마음속에 숨겨 두지 말아야 합니다. 이것이 일을 이루어 내는 핵심입니다.

어떤 기업가가 비바람을 겪어 보지 않았겠습니까? 어떤 기업가가 거듭되는 비바람 속에서 성장하지 않았겠습니까? 한 기업가가 제게 이렇게 말한 적이 있습니다. “우리는 자주 이를 악물고 발을 굴러야 합니다!” 일을 이루어 내고 싶다면 믿음 없이는 안 됩니다. 자주 이를 악물고 발을 구르며 한 고비 한 고비를 넘어야 합니다. 믿음의 전형은 손오공입니다. 몇 명의 요괴를 굴복시키고, 몇 명의 마귀를 제압하며, 한 고비 한 고비를 넘어 목표를 향해 곧장 달려갑니다. 정말 대단합니다. 우리도 마음으로 믿고 입으로 시인해야 합니다. 우리 하나님은 일을 이루어 내시는 하나님이십니다. 그러므로 우리는 하나님께서 주신 권세를 손에 쥐고 계속해서 요괴를 굴복시키고 마귀를 제압해야 합니다.

믿는 대로 얻습니다

오늘 여러분이 왜 이렇게 살고 있습니까? 여러분이 이렇게 살 것이라고 믿기 때문입니다. 여러분이 보는 것이 좋지 않은 것은 그것이 좋지 않다고 믿기 때문입니다. 여러분이 보는 모든 것이 좋다고 믿는다면, 비록 좋지 않은 일을 겪더라도 눈물을 삼키며 강해져야 합니다. 어떤 일이 있어도 믿어야 합니다. 하나님께서 나를 세상에 보내신 것은 위대한 사명을 주시기 위해서이며, 하나님의 뜻은 반드시 내 안에서 이루어질 것입니다. 우리는 평범한 존재로 이 세상에 온 것이 아닙니다. 우리도 평범한 사람이 되기를 원하지 않습니다. 우리는 관리자가 되기를 원합니다. 이 땅에서의 삶을 잘 관리할 뿐 아니라 영계의 마귀도 잘 관리해야 합니다. 마귀는 우리의 발아래 밟혀야 하고, 우리의 말을 들어야 합니다.

우리 자신을 조정합시다. 우리가 무엇을 하든 하나님의 뜻이 우리 안에서 이루어질 것이라고 믿는다면 얼마나 좋겠습니까! 우리는 영계에서 마귀와 진검승부를 해야 합니다. 오늘 우리가 하는 것은 왕자영요입니다. 텐센트 게임의 왕자영요가 아니라 예수 그리스도의 왕자영요입니다! 하나님이 인색한 하나님이라고 생각하면 인색한 하나님을 얻게 되고, 하나님이 치료하시는 하나님이라고 믿으면 치료하시는 하나님을 얻게 됩니다.

사람들이 믿는 것은 참 이상합니다. 한 형제가 제게 말했습니다. 그가 아는 80대의 한 목회자는 얼굴에 광채가 나고 몸도 건강하며, 자기 일을 아주 잘한다고 했습니다. 그런데 이야기를 계속하다 보니 그 목회자의 실상이 드러났습니다. 그는 몇 년 전에 250만 위안으로 부동산을 사서 교회로 사용했는데, 교인들은 모두 노인들뿐이고 다른 사람은 없었습니다. 제가 아는 또 다른 가난한 목회자가 있었는데, 이 80대 목회자는 몇 년 전에 250만 위안으로 산 부동산의 지분 절반을 같은 가격에 그 가난한 목회자에게 팔았습니다. 절차를 어떻게 진행했는지도 모르겠지만, 이 노목회자는 다른 부동산을 되팔면서도 적지 않은 돈을 벌었습니다. 어떤 사람들은 그가 재정적으로 축복받은 이유를 궁금해합니다. 사실 이상하게 생각할 필요가 없습니다. 믿는 대로 얻기 때문입니다! 그가 하나님께서 재물에 복을 주실 것이라고 믿었으므로 실제로 그것을 얻게 된 것입니다.

모든 사람에게는 자신이 믿는 것에 대한 나름의 체계가 있습니다. 어느 교파의 목회자든 각자 믿는 것이 있습니다. 그들이 믿는 범위 안에서 믿는 대로 얻게 됩니다. 그들이 스스로 입을 열어 선포했기 때문입니다! 그러나 우리는 예수 그리스도를 믿고, 예수 그리스도를 닮아 가는 길을 추구합니다! 그들이 하는 그런 일을 저는 절대로 마음먹고 할 수 없습니다.

영적인 사람의 특징

형제자매 여러분, 예수 그리스도의 신앙은 영적인 사람이 되는 것이지 육적인 사람이 되는 것이 아닙니다. 영적인 사람의 특징은 일을 이루어 내는 것입니다! 많은 사람이 일이 이루어지지 않은 간증을 말하며 하나님께 감사하는데, 저는 매우 이상하게 느낍니다. 이루어지지 않았는데 무엇을 감사한다는 말입니까? 그러므로 영적인 사람의 특징은 일을 이루어 내는 것입니다. 우리 하나님의 속성이 바로 이와 같습니다. 하나님께서는 여러분 안에 하나님과 같은 속성을 회복하기 원하십니다. 모든 일을 반드시 이루어 내야 합니다. 그것이 믿음의 훈련이기 때문입니다. 일을 이루어 내는 전체 과정에서 여러분을 계속 지탱하는 것은 반드시 믿음이라는 것을 발견하게 될 것입니다.

어떤 사람이 날마다 성전에서 무릎을 꿇고 기도하여 무릎에 굳은살이 박혔습니다. 많은 사람이 그를 영적인 사람이라고 말했습니다. 무릎이 늙은 낙타의 무릎처럼 굳어 있었기 때문입니다. 사람들은 《창세기》 1장을 잘 모르기 때문에 이런 말에 쉽게 속습니다. “이 무릎을 보라. 기도의 큰 용사의 상징이다. 무릎에 굳은살까지 박였다.” 그러나 그것이 무엇을 증명합니까? 이제 여러분은 더 이상 속지 마십시오!

어떤 사람이 앞에서 예배를 인도하면 사람들은 그가 매우 영적이라고 생각합니다. 저도 제가 그렇게 잘 인도할 수 있을지는 모르겠습니다. 그러나 여러분은 기억해야 합니다. 일을 이루어 내는 것이 핵심입니다! 어떤 사람이 앞에서 기도를 인도하자 아래에 있던 사람들이 한꺼번에 쓰러졌다면, 그것이 무엇을 증명합니까? 무엇을 해도 잘하지 못하는 사람이 앞에 나가 한 번 쓰러지는 것은 잘합니다. “할렐루야”라고 큰 소리로 외치지만, 저는 이것이 예수님의 모습은 아니라고 생각합니다. 그들이 옳게 하는지 아닌지는 제가 상관하지 않겠습니다. 제가 추구하는 것은 하나님께서 내 안에서 관리하시는 뜻입니다. 하나님께서는 내가 관리하고 이 땅을 다스리며 일을 이루어 내기를 원하십니다.

한때 어떤 사람이 저를 대적했는데, 그는 저에 대해 정말 정확하게 평가했습니다. 그는 제가 하려고 하는 일은 반드시 이루어 내는 사람이라고 말했습니다. 저도 여러분에게 이렇게 말한 적이 있습니다. “하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일이라면, 아무도 나를 따르지 않더라도 나는 계속 따르고 결코 뒤돌아보지 않겠다!” 하나님께 감사드립니다! 오늘날까지도 하나님은 여전히 신실하십니다. 교회의 형제자매들이 세워지는 것을 보며 저는 마음에 큰 위로를 얻습니다.

영적인 사람의 특징은 일을 이루어 내고 잘 관리하는 것입니다! 자기 침실 하나도 엉망으로 관리하는 사람이 어떻게 다른 일을 관리할 수 있겠습니까? 얼마 전 제 동역자가 한 목회자를 소개해 주었습니다. 제가 목공을 좋아하기 때문에 그 목회자를 도와줄 수 있겠느냐고 물었고, 저는 흔쾌히 받아들였습니다. 그런데 가 보니 그가 자랑하던 부엌의 찬장 문이 거의 떨어져 있었고, 테이프로 붙여 놓은 상태였습니다. 집 전체가 엉망이고 눈뜨고 보기 어려운 모습이어서 이해하기 힘들었습니다. 제가 고쳐 주겠다고 하자 그는 좀 더 생각해 보겠다고 했습니다. 나중에 어떻게 생각했는지 다시 물었지만 오랫동안 답이 없었습니다. 어렵게 연락이 왔는데, 그 문들이 아직 완전히 떨어지지 않았으니 고칠 필요가 없다고 했습니다. 그러나 나무가 이미 썩어 가고 있었습니다. 이것이 성전이라면 이렇게 지어 놓고 어떻게 하겠습니까? 이 목회자는 사람 자체는 괜찮고 요구도 높지 않았지만, 집에서는 옷도 정리하지 않고 컴퓨터에는 먼지가 가득했으며, 엉망진창인 상태였습니다.

사람을 볼 때는 결과를 보십시오

사람을 볼 때는 결과를 보아야 합니다. 예수님께서는 “너희는 내가 말한 것을 들어야 할 뿐 아니라 내가 행한 것도 보아야 한다”고 말씀하셨습니다. 예수님께서 하신 일은 매우 놀랍습니다. 일이 이루어져야 결과가 있고, 이루어지지 않으면 결과가 없습니다. 예를 들어 어떤 사람이 백 번 연애했지만 결국 결혼하지 못했다면, 감정과 정력만 헛되이 낭비한 것입니다. 하나님께서 일하시는 것을 보면 각종 나무와 채소가 열매를 맺고, 사람도 생육하고 번성합니다. 그러므로 반드시 결과를 보아야 합니다.

저는 검증을 잘 견디는 사람입니다. 여러분이 와서 저를 살펴보는 것을 환영합니다. 어떤 사람들이 저를 비교적 신뢰하는 이유는 사람을 볼 때는 그가 무엇을 했는지를 주로 보아야 하고, 절대로 그가 말하는 것만 들어서는 안 되기 때문입니다. 거짓말쟁이는 말을 가장 잘합니다. 사람을 볼 때는 그가 한 말과 한 일을 보아야 합니다. 하나님께서 말씀하시면 일이 이루어지지만, 마귀가 말하면 일이 무너집니다. 그러므로 어떤 사람이 하나님께 속했는지 마귀에게 속했는지 보아야 합니다. 하나님의 영을 의지하여 자신을 일하는 사람, 일을 이루어 내는 사람으로 빚어 가야 합니다. 지난 세월 동안 아무 일도 이루어 내지 못했다면 머릿속이 너무 더러운 것입니다. 반드시 그것을 처리해야 합니다. 입을 열기만 하면 남의 이러저러한 일을 말하고, 모두 다른 사람이 자신에게 잘못했다고 하며, 선악을 분별하는 일을 한 무더기 해 놓고, 자신을 망가뜨린 다음 다른 사람까지 망가뜨립니다. 그러면 아무 일도 이루어 내지 못합니다. 여러분은 하나님께서 이렇게 거듭 말씀하시는 것을 발견하게 될 것입니다.

하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 (《창세기》 1:3)

하나님이 이르시되 물 가운데에 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고 하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니 그대로 되니라 (《창세기》 1:6-7)

하나님이 이르시되 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니 그대로 되니라 (《창세기》 1:9)

일은 이렇게 한 단계씩 이루어집니다. 화인명정신학은 믿음에서 믿음에 이르는 것입니다. 다시 말해, 모든 것은 아주 작은 믿음에서 시작됩니다. 작은 믿음은 작은 열매를 맺고, 큰 믿음은 큰 열매를 맺습니다. 그러면 믿음이 조금씩 점점 커집니다. 어떤 전통적인 신학 관념은 매우 부패해 있습니다. 그 본질이 믿지 않는 것이기 때문입니다. 한 나이 많은 전도자가 있었는데, 거의 80세가 되었고 여러 해 동안 교회를 세웠지만 머리가 완전히 망가졌습니다. 정신이 아직 맑을 때에는 지난 세월 동안 하나님을 알지 못한 채 함부로 말했던 것에 대해 매우 무거운 대가를 치렀습니다.

복음을 잘못 전하면 저주를 받는다는 것을 알아야 합니다! 화인명정신학은 우리가 이미 다 얻었다고 생각하지 않습니다. 우리는 바닷물의 한 방울, 아홉 마리 소의 털 하나 정도밖에 얻지 못했으며, 힘써 추구해야 합니다. 그러므로 믿음에서 믿음에 이르는 것입니다. 우리는 믿음의 길에서 앞으로 달려가야 합니다. 전통 교회의 믿음은 믿음에서 시작하는 것이 아닙니다. 많은 경우 도덕을 근본으로 삼고 행위를 근본으로 삼습니다. 성경은 행위와 율법을 근본으로 삼는 것은 모두 저주 아래 있다고 말합니다. 행할 수 없고 결과도 없으며, 그저 모양만 내는 것이기 때문입니다.

제가 여러분을 위해 기도할 때 자주 묻습니다. “좀 나아졌습니까?” 조금 나아졌다면 믿음도 조금 강해진 것이니, 다시 조금 더 나아지면 됩니다. 어떤 사람의 사고방식은 이렇습니다. 문제가 완전히 해결되지 않았으면 “낫지 않았다”고 말합니다. 그런데 다시 “덜 아파졌습니까?”라고 물으면 덜 아파졌다고 합니다. 그의 마음속에는 믿음에서 믿음에 이르는 과정이 없습니다. 조금이라도 낫지 않은 부분이 있으면 안 된다고 생각합니다. 물론 여러분도 거짓으로 꾸밀 필요는 없습니다. 낫지 않았으면 낫지 않았다고 말하십시오. 여러분은 알아야 합니다. 일을 이루어 내는 것은 처음부터 끝까지 믿음을 훈련하고, 시각을 계속 훈련하는 과정입니다.

하나님의 영으로 말미암아야 일이 이루어집니다

우리가 말하는 것은 영적인 원칙입니다. 어떤 사람은 “나는 싱가포르 최고 부자가 될 것을 믿습니다. 그런데 지금까지 이루어지지 않았습니다!”라고 말합니다. 그것은 현실에 맞지 않는 생각입니다. 하나님의 영으로 말미암아야 일이 이루어지고, 하나님의 영은 우리가 하나님의 뜻 안에서 행하게 하십니다. 하나님의 영께서 우리가 말하는 것을 인정하지 않으신다면 믿는다고 해도 맹목적인 믿음일 뿐입니다. 우리는 하나님의 속성을 회복해야 합니다. 입으로 하는 말에는 믿음이 있어야 합니다. 예수님께서 하신 말씀은 영이요 생명입니다. 마귀가 하는 말도 영이지만 파괴하는 영입니다. 그러므로 마귀의 영이 아니라 하나님의 영을 의지해야 합니다. 하나님의 영을 의지하는 사람은 반드시 일을 이루어 낼 수 있습니다!

형제자매 여러분, 하나님의 뜻 안에서 행하기를 간절히 원하지 않습니까? 하나님께서는 우리가 번성하고 일을 이루어 내기를 매우 원하십니다. 하나님께서 하시는 대로 우리도 하면 됩니다. 우리는 모두 하나님의 형상대로 지음받았기 때문입니다. 입을 열어 하나님의 말씀을 말하고, 하나님의 뜻 안에서 행하며, 하나님의 마음에 따라 하나님의 영으로 말미암아 일을 이루어 내는 것, 이것이 일을 이루어 내는 핵심입니다. 그러면 여러분은 관리자가 될 것입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

《창세기》 1장 성경 본문

1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 1:2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라. 1:3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 1:4 하나님이 보시기에 빛이 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 1:5 하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라 1:6 하나님이 이르시되 물 가운데에 궁창이 있어 물과 물로 나뉘라 하시고 1:7 하나님이 궁창을 만드사 궁창 아래의 물과 궁창 위의 물로 나뉘게 하시니 그대로 되니라 1:8 하나님이 궁창을 하늘이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 둘째 날이니라 1:9 하나님이 이르시되 천하의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시니 그대로 되니라 1:10 하나님이 뭍을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르시니 하나님이 보시기에 좋았더라 1:11 하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내라 하시니 그대로 되니라 1:12 땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님이 보시기에 좋았더라 1:13 저녁이 되고 아침이 되니 이는 셋째 날이니라 1:14 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 1:15 또 그 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하시니 그대로 되니라 1:16 하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 1:17 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며 1:18 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 1:19 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라 1:20 하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고 1:21 하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 1:22 하나님이 그들에게 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라 1:23 저녁이 되고 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라 1:24 하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 그 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라 1:25 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라 1:26 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 1:27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 1:28 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 다스리라 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라 1:29 하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을거리가 되리라 1:30 또 땅의 모든 짐승과 하늘의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을거리로 주노라 하시니 그대로 되니라 1:31 하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라

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期待
老师,使徒行传第二章,五旬节圣灵降临。他们就被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。(2.4) 我们各人怎么听讲他们说我们生来用的乡谈呢?(2.8)这两节讲了圣灵充满后门徒们说的话,第一是别国的话,第二是乡谈。别国的话和乡谈都是实际的话语,也就是能听懂的话,这里没说是听不懂的方言呢?那怎么从这段知道“五旬节圣灵降临,门徒就方言祷告了呢”?
命定小助手
这个问题很有意思,方言是指说的人自己听不懂自己讲的。
@期待: 老师,使徒行传第二章,五旬节圣灵降临。他们就被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。(2.4) 我们各人怎么听讲他们说我们生来用的乡谈呢?(2.8)这两节讲了圣灵充满后门徒们说的话,第一是别国的话,第二是乡谈。别国的话和乡谈都是实际的话语,也就是能听懂的话,这里没说是听不懂的方言呢?那怎么从这段知道“五旬节圣灵降临,门徒就方言祷告了呢”?