서론

여러분, 안녕하세요. 출애굽기 38장을 살펴보겠습니다. 하나님의 영광이 성전에 충만한 것, 이것이 제 평생의 소망입니다. 모세가 세운 성막에 하나님의 영광이 충만했을 때 저는 그 곁에 있지 않았습니다. 다윗과 솔로몬이 세운 성전에 하나님의 영광이 충만했을 때에도 저는 그 곁에 있지 않았습니다. 이것이 제 아쉬움입니다. 예전에 저는 지역 교회의 예배에 참석한 후, 사람들이 하는 일과 말하는 것이 성경에 기록된 것과 다르다는 것을 보고 큰 혼란을 느꼈습니다. 정말 하나님의 영광을 볼 수 없었습니다. 하지만 우리는 그저 평범한 그리스도인이기에 자리에 앉아 듣기만 할 수밖에 없었습니다.

그래서 제 마음 깊은 곳에는 이런 간절한 소망이 있었습니다. “하나님, 제가 하나님의 영광을 보게 해 주십시오! 하나님, 하나님의 영광스러운 성전이 세워지는 것을 보게 해 주십시오.” 저는 아주 오래전부터 이런 생각을 품었고, 계속해서 자신을 준비해 왔습니다. 교회 안에서 저는 많은 게으른 일들을 보았습니다. 가장 혼란스러웠던 것은 목사님들이 모두 매우 바쁘다는 것이었습니다. 예전에 저는 기업에서 고위 관리자로 일했습니다. 관리자는 사람을 잘 관리하고 일을 잘 관리해야 합니다. 그래서 이런 목사님들의 방식을 보면서 저는 조금 난감했습니다.

이 목사님들은 무엇 때문에 바쁜 것일까요? 어떤 분들은 성탄절을 준비하기 위해 프로그램을 연습하느라 바빴습니다. 어떤 분들은 주일에 30분 동안 드리는 예배와 찬양을 위해 금요일부터 토요일까지 연습했습니다. 또 어떤 분들은 연습하는 사람이 노래를 음정에 맞지 않게 부른다는 이유로 서로 다투었습니다. 그래서 저는 탄식했습니다. “일을 정말 비효율적으로 하는구나!” 저는 일을 매우 효율적으로 합니다. 예를 들어 초보자가 드럼과 기타를 연습하려면 공연할 수 있기까지 여러 해를 연습해야 합니다. 하지만 우리는 이런 방식을 사용하지 않습니다. 아이폰에 프로그램 하나를 설치하고 한 번 누르면 사용할 수 있습니다. 악기를 배우는 것보다 훨씬 빠릅니다. 제가 왜 이렇게 하겠습니까? 시간을 절약해서 중요한 일을 하기 위해서입니다. 그런데 그들은 드럼을 배우는 것이 인생에서 가장 중요한 일이라고 생각합니다.

사실 많은 사람이 평생 그렇게 바쁘게 살지만 큰 결과를 내지 못합니다. 우리가 출애굽기 38장까지 살펴보았고, 이제 40장에 가까워지고 있습니다. 하나님의 영광이 곧 임하려는 때인데, 아직 밴드도 없고 드럼 연주자나 기타 연주자도 없습니다. 이스라엘 백성은 모두 실을 만들고, 나무를 다듬고, 휘장을 만들고, 놋과 금과 은을 다루는 등 공사하는 일을 하고 있었습니다. 3,500년 전에는 주조할 줄 알아야 했고, 불을 피워 놋과 은을 녹일 줄 알아야 했습니다. 이스라엘 백성이 성막을 건축하면서 한 일은 모두 공사에 관한 일이었습니다.

오늘날 우리가 영광스러운 성전을 세우는 일도 공사입니다. 예를 들면 소프트웨어 공학, 서버, 서버실, 컴퓨터, 각각의 클릭이 어디에서 나가는지, 소프트웨어를 작성하는 일, 사람을 훈련하는 일입니다. 저는 이렇게 생각합니다. “하나님, 하나님의 영광이 우리 가운데 충만하게 해 주십시오!” 우리는 갈수록 더 소망을 품게 됩니다. 하나님의 영광이 클라우드와 클라우드 컴퓨팅을 통해 충만하기를 소망합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 두려워하거나 걱정하지 마십시오. 저는 앞으로 반드시 여러분 모두를 마음과 손이 능숙한 사람으로 훈련할 것입니다. 언젠가는 출애굽기 40장에 이른 것처럼, 마음과 손이 능숙한 수많은 사람이 함께 성막을 건축하여 하나님의 영광이 우리 가운데 충만하게 할 것입니다.

사실 오늘 우리가 자세히 살펴보면 하나님의 영광도 볼 수 있습니다. 소망으로 충만하다니 얼마나 좋습니까! 저는 하나님께서 우리 가운데 계셔서 형제자매 여러분이 모두 영리해질 뿐 아니라, 능숙한 장인이 되어 모든 일을 발을 땅에 딛고 해 나가기를 간절히 바랍니다. 저는 여러분이 그런, 신선한 기운만 불어넣는 사람이 되기를 정말 원하지 않습니다. 금과 놋과 은이 산더미처럼 쌓인 옆에 서서 입으로 한 번 불면 놋 받침대가 나오고, 은 받침대가 나오고, 장부가 나오고, 촉이 나오는 사람이 되기를 원하지 않습니다. 이런 사람들에게 기대해야 한다면 차라리 그만두겠습니다. 저는 그가 구름을 타고 단번에 십만 팔천 리를 날아 서천으로 가서 제게서 멀리 떨어지기를 바랍니다.

우리가 해야 할 일은 모든 형제자매를 영리하게 만들고 발을 땅에 딛게 하는 것입니다. 장부 하나하나를 만들고, 촉 하나하나를 만들고, 코드 한 줄 한 줄을 작성하면서 그 과정에서 영리해진다면 얼마나 좋겠습니까! 나중에 저는 사람을 영리하게 만드는 것이 하나님의 선하신 뜻이라는 것을 깨달았습니다. 저는 게으른 그리스도인을 정말 싫어합니다. 게으른 사람은 누구든 싫어합니다. 사람이 게을러지면 어리석어지고, 어리석어지면 일이 많아 보입니다. 일이 많아 보이면 하기 싫어지고, 그러면 더욱 게을러집니다. 더욱 게을러지면 더 어리석어집니다. 이런 사람은 평생 장부 하나와 촉 하나인데, 하나는 게으름이고 하나는 어리석음입니다. 이것들을 함께 끼워 놓으면 아주 단단하게 고정됩니다.

우리가 성화되는 데 반드시 거쳐야 할 길은 어떻게 성화되는 것입니까? 여러분은 알아야 합니다. 지난 두 장에서 우리는 정교한 성막을 건축하고 존귀하고 영광스러운 그릇을 만드는 것에 대해 배웠습니다. 그런데 어떻게 그 단계에 도달할 수 있습니까? 그리스도인은 성경을 열심히 읽어야 합니다. 사실 저는 여러분이 서유기를 열심히 읽어야 한다고 생각합니다. 서유기의 원숭이들도 여러분보다 부지런하기 때문입니다! 사실 이 일은 우리가 이해하기 어렵습니다. 손오공은 근두운을 한 번 타면 서천에 도착하는데, 인도에 가는 일이 그렇게 어렵습니까? 근두운을 한 번 타면 도착할 수 있는데, 왜 그렇게 꾸물거리며 81가지 고난을 겪고, 강을 건너고 산을 넘으며, 이 요괴 저 나라를 지나야 합니까? 정말 너무 꾸물거립니다!

저는 이렇게 생각했습니다. “서유기의 여래불은 너무 어리석은 것 아닌가? 손오공이 근두운을 타고 경전을 가져와 스승에게 주고 바로 대당으로 돌아가면 되지 않는가?” 하지만 이야기는 그렇게 만들어지지 않았습니다. 여래불이 어리석은 것이 아니라 우리가 잘 이해하지 못하는 것입니다! 우리는 이것이 성화에 반드시 필요한 길이라는 것을 알아야 합니다. 손오공조차 그것을 알고 귀찮아하지 않았습니다. 귀찮아한 사람은 둘째 사형입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분은 둘째 사형입니까, 아니면 큰사형입니까?

그러므로 우리 가운데 게으른 형제자매들은 반드시 다시 조정해야 합니다. 여러분이 우리 가운데서 매우 게으르다면 책망과 훈련을 받아야 합니다. 제가 훈련한다면 그나마 괜찮지만, 하나님께서 훈련하시면 곤란해집니다! 제가 섬겨 온 모든 암 환자에게는 게으른 문제가 있었습니다. 아주 게을렀습니다. 일을 조금 맡기기만 해도 일이 너무 많다고 생각했습니다! 사실 그 일이 뭐가 그렇게 많습니까? 얼마 되지도 않는 일인데, 사람이 그저 게으른 것입니다! 앞으로 제가 이런 사람을 다시 만나면 둘째 사형이라고 부를 것입니다!

지성소 안의 금등잔대와 상과 금향단은 모두 금으로 만들어졌으니 정말 좋습니다. 하지만 우리는 그곳에 도달해야 합니다. 그곳에 도달하지 못하고 아직 뜰 밖을 서성거리고 있다면 곤란합니다! 성경은 많은 영적 진리를 계시하고 있습니다. 사실 우리는 적어도 손오공 한 명은 뛰어넘어야 하지 않겠습니까? 손오공은 영생을 간절히 추구했는데, 우리 그리스도인들이 둘째 사형처럼 게으르다면 안 됩니다!

헌신의 태도

그리스도인은 반드시 돈을 헌신하는 것에서 시작해야 하며, 돈을 헌신하는 것은 매우 중요합니다! 우리가 걸어가야 할 이 영생의 길에서 돈을 너무 중요하게 여긴다면 이 문으로 들어오지 마십시오. 들어올 수 없습니다. 돈을 헌신하는 것이 매우 중요하기 때문입니다.

성소의 모든 일을 하는 데 사용된 금은 성소의 세겔로 이십구 달란트와 칠백삼십 세겔이었다. 회중에서 계수된 사람들이 드린 은은 성소의 세겔로 백 달란트와 천칠백칠십오 세겔이었다. 계수된 모든 사람, 곧 이십 세 이상으로서 계수된 사람은 육십만 삼천오백오십 명이었다. 성소의 세겔로 각 사람마다 은 반 세겔씩, 곧 한 베가를 내게 하였다. 백 달란트의 은으로 성소의 장부가 있는 받침과 휘장 기둥의 장부가 있는 받침을 부어 만들었으니, 백 달란트로 백 개의 받침을 만들었고 받침 하나마다 한 달란트씩 들었다. 천칠백칠십오 세겔의 은으로 기둥의 갈고리를 만들고 기둥 꼭대기를 싸며 기둥의 가름대를 만들었다. 드린 놋은 칠십 달란트와 이천사백 세겔이었다. (출애굽기 38:24-29)

헌금으로 드린 금과 은과 놋을 모두 합하면 대략 2톤이었습니다. 이것들이 값싼 물건이었던 것이 아니라 모두 진짜 금과 은이었습니다. 양털만 사용한 것이 아니라, 값비싼 재료를 많이 사용했습니다. 그렇게 지은 것이 성막이며, 성막에는 하나님의 임재가 있었습니다. 그렇다면 왜 이것을 지었겠습니까? 그리스도인이 성화의 길을 걸어가는 모습이 어떠한지를 보여 주기 위해서입니다. 그러므로 우리의 헌신에 대한 마음가짐을 바로잡아야 합니다.

돈이 우리에게 중요하지 않다는 뜻이 아니라 하나님이 우리에게 더 중요하시다는 뜻입니다. 이기적인 사람은 이 길을 걸어갈 수 없습니다. 저는 이기심이라는 것을 가난한 마음가짐이라고 부릅니다. 사람에게 가난한 마음가짐이 있으면 하나님을 의지하여 부유해질 수 없습니다. 헌신하려는 생각과 뜻, 헌신하는 마음가짐이 있다면 그것은 하나님이 임재하셔야 한다는 뜻입니다. 형제자매 여러분, 알아야 합니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 애굽 사람들에게서 많은 금은보화를 가지고 나왔습니다. 당시 애굽 사람들은 집집마다 사람이 죽었습니다. 갑자기 집에서 가장 중요한 사람이 죽고 집안의 기둥이 되는 사람이 죽으니, 살아 있는 사람들의 마음이 무너졌습니다. 마음이 무너지고 나면 다른 사람이 무엇을 가져가든 상관하지 않게 됩니다.

물론 저는 여러분에게 돈을 버는 방법을 가르치려는 것이 아니라 이 일을 분석하는 것입니다. 그때는 돈을 벌기가 아주 쉬웠습니다. 사람들이 죽었으니 좋은 유골함을 준비해 주려고 했을 것입니다. 얼마를 달라고 하든 그대로 주었습니다. 만을 달라고 하면 만을 주고, 삼천을 달라고 하면 삼천을 주었습니다. 몇십 위안, 백여 위안짜리 나무 상자라 해도 얼마를 달라고 하든 주었습니다. 사람이 죽었기 때문입니다. 며칠 지나 애굽 사람들의 슬픔이 지나가고 나서야 금과 은을 이미 빼앗겼다는 것을 깨달았습니다. 누가 준 것입니까? 하나님이 주신 것입니다. 그러므로 여러분은 하나님을 의지합니까, 아니면 금과 은을 의지합니까? 만일 우리 집에 사람이 죽었는데 누군가 와서 돈을 억지로 빼앗는다면, 사람이 태어나고 죽는 일은 우리가 어찌할 수 없지만, 속아 돈을 빼앗기지는 말아야 하고 너무 슬퍼하지도 말아야 합니다. 그때 누군가 집에 와서 상자를 마음대로 뒤지고 물건을 마음대로 가져가게 한다면 어떻게 되겠습니까? 정신을 차렸을 때는 이미 늦습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 알아야 합니다. 하나님께는 우리가 가난한 마음가짐을 갖지 않기를 바라시는 뜻이 있습니다. 가난한 마음가짐은 무서운 것입니다. 금과 은을 헌신하면 하나님께서 한 번 숨을 내쉬어 그것을 즉시 장부와 못과 갈고리로 바꾸실 수 있습니다. 창세기에서 하나님은 말씀하시면 그대로 있게 하셨는데, 이때에는 왜 말씀하지 않으셨을까요? 사실 이것들은 브살렐과 오홀리압 같은 조각하는 장인들이 수고하여 만든 것입니다. 이 일은 우리에게 큰 깨달음을 줍니다. 우리에게는 헌신하는 마음가짐뿐 아니라 일을 발을 땅에 딛고 하는 마음도 있어야 합니다. 브살렐과 오홀리압은 절대로 요행을 바라거나 편법을 쓰지 않았습니다. 그들은 조각가이며 장인이었고, 일을 제대로 해냈지 일을 대충 서둘러 끝내지 않았습니다. 조각가와 장인, 장인이라면 누구든 손이 매우 능숙한 사람입니다.

발을 땅에 딛고 하는 습관 기르기

어떤 사람은 묻습니다. “왜 그리스도인 중에는 게으른 사람이 많습니까?” 그들은 오홀리압도 아니고 브살렐도 아니기 때문입니다. 발을 땅에 딛고 일하는 것을 좋아하지 않고, 이런 것들이 갑자기 한순간에 생겨나기를 좋아합니다. 사실 그렇게 생긴 것은 여러분과 아무 관계가 없습니다. 브살렐과 오홀리압은 모두 칼질 하나, 도끼질 하나, 망치질 하나씩 했습니다. 장부도 만들고, 촉도 만들고, 갈고리도 만들고, 이런저런 것을 만들었습니다. 모두 하나하나 파내어 만든 것입니다. 능숙한 장인들이 왜 뛰어납니까? 일하는 과정에서 머리를 잘 쓰기 때문입니다. 사실 하나님께서 우리에게 이런 일을 하게 하시는 것은 요행을 바라거나 편법을 쓰게 하려는 것이 아니라, 우리의 머리가 잘 작동하도록 훈련하시기 위해서입니다.

그리스도인은 병이 났을 때 만져 주기만 하면 낫기를 좋아합니다. 낫지 않으면 견디지 못합니다. 공부하는 일도 한 번에 끝내고 싶어 하며 늘 편법을 쓰려고 합니다. 저는 이런 사람을 가장 싫어합니다. 저는 지금 게으른 사람을 어떻게 목양하고 훈련할지 연구하고 있습니다. 게으른 사람은 일을 하면서 즐거움을 누리지 못하고, 일을 하는 것이 힘들며, 하다 보면 일을 제대로 해내고 싶어 하지 않고 늘 조급하게 성공하려 합니다.

어떤 게으른 사람은 이런 메시지가 오기를 기다립니다. “이 프로젝트에 천을 넣으면 다음 날 천이천을 돌려받을 수 있습니다. 삼천을 넣으면 삼천육백을 돌려받습니다. 오십만을 넣으면 육십만을 돌려받습니다.” 이런 사람들은 오십만을 넣어도 정말 돌아올지 생각해 보지 않습니다. 결국 오만을 넣자마자 110이 전화해 와서 사기를 당합니다! 게으른 사람은 빨리 되기만을 바라며, 빨리 되지 않으면 하지 않습니다.

브살렐과 오홀리압은 하나하나의 일을 분명히 이해하고 명확하게 처리했습니다. 그러므로 사람은 절대로 요행을 바라거나 편법을 쓰고 게으른 습관을 길러서는 안 됩니다. 늘 빨리 문제를 해결하려고만 하고 힘을 들이려 하지 않아서는 안 됩니다. 성경은 브살렐과 오홀리압이 수놓아야 할 것은 한 땀 한 땀 수놓고, 짜야 할 것은 실 한 가닥 한 가닥 짜는 모습을 보여 줍니다. 여러분은 반드시 게으른 악습에서 벗어나 하나씩 하나씩 일을 해 나가야 합니다.

어떤 사람이 마라탕 가게를 열었습니다. 요즘의 신유통은 온라인과 오프라인을 결합하는 방식이므로, 온라인으로 판매하려면 자신의 사진과 짧은 영상을 잘 찍어야 합니다. 그녀는 기준을 매우 높게 세웠지만 능력은 부족했습니다. 해 보아도 기준에 미치지 못하자 아예 하지 않았습니다. 눈 깜짝할 사이에 2년이 지났지만 여전히 제자리걸음하며 일을 제대로 하지 못했습니다. 나중에 그녀의 목회자가 마음가짐을 바꾸도록 가르쳤습니다. 한 번에 제대로 해내려고만 하지 말라고 했습니다. 목회자는 그녀에게 온라인 유통을 어떻게 하는지, 완성된 제품을 어떻게 촬영하는지, 어떤 각도에서 영상과 사진을 찍을지 가르쳐 주었습니다. 사실 이것도 어려운 일이 아닙니다. 발을 땅에 딛고 하면 진행이 결코 느리지 않습니다. 발을 땅에 딛지 않고 하면 빨리할 수도 없습니다. 브살렐과 오홀리압을 보십시오. 그들은 그곳에서 입으로 불지도 않았고 방언으로 기도하지도 않았습니다. 그저 발을 땅에 딛고 일했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 일을 발을 땅에 딛고 하는 습관을 기르십시오.

뜰의 문으로 들어가기

하나님께서 만드신 성소에는 뜰이 있습니다. 우리는 이 뜰의 문으로 들어가야 합니다. 아무렇게나 어슬렁거리며 들어갈 수 있는 것이 아닙니다. 이곳에 들어가려면 이 문으로 들어가야 합니다. 그 문에는 휘장이 있고, 사방에 휘장이 둘러져 있습니다. 그러므로 담을 넘어서도 안 되고, 담에 걸터앉아서도 안 됩니다. 반드시 이 문으로 들어가야 합니다. 이 문으로 들어가지 않는 사람은 모두 도둑입니다. 정문으로 들어가지 않는다면 도둑이 아니겠습니까?

이 뜰에 들어가기 전에 여러분이 게으른 사람이라면 이 뜰에 들어갈 수 없습니다. “성경 어디에 게으른 사람이 들어갈 수 없다고 말합니까?”라고 묻는다면 잠언을 읽어 보십시오. 하나님께서 게으른 사람을 싫어하신다는 것을 알게 될 것입니다! 사실 뜰에 들어가려면 물두멍을 지나야 하고, 번제를 드리는 번제단도 지나야 합니다. 그런 후에야 성소의 문 앞에 이릅니다. 성소에 들어가면 금향단이 있고, 조각목으로 만든 상이 있으며, 금등잔대도 있습니다. 그 등불을 관리해야 하고, 그 후에야 일 년에 한 번 지성소에 들어갈 수 있습니다.

이 일은 이렇게 해야 합니다. 예수 그리스도를 받아들이고 하나님을 받아들여야 뜰에 들어갈 수 있습니다. 그렇지 않으면 뜰 밖에 있게 됩니다. 뜰의 문으로 들어갈 때 절대로 엉뚱한 방법을 쓰지 마십시오. 어떤 사람은 말합니다. “이렇게 번거로울 필요가 있습니까? 멀리 밖에 새총을 하나 설치하고 고무줄을 힘껏 당기면 얼마나 창의적입니까! 그런 다음 제가 그 새총의 주머니에 앉으면 한 번에 지성소까지 날아갈 수 있습니다.” 그런데 지성소에 날아 들어가자마자 쾅 하고 튕겨 나올 것입니다. 지성소에 들어가는 것은 꽤 빠르겠지만, 죽는 것도 꽤 빠를 것입니다! 돌아와 보니 몸은 타서 그을리고 탄 냄새까지 날 것입니다.

그곳에는 그렇게 들어갈 수 없습니다. 형제자매 여러분, 어떤 그리스도인들이 말하는 것처럼 “나는 이미 은혜를 입어 구원받았다”라고 해서 되는 것이 아닙니다. 우리가 걸어야 할 성화의 길에서 뜰의 문조차 들어가기가 쉽지 않습니다! 성경은 이미 우리에게 말했습니다. 마지막 날에 사람들이 여호와의 산에 오르고 야곱의 하나님의 전에 들어갈 것이라고 말입니다. 제가 이 이야기를 하는 것은 여러분이 재미있게 들으라는 뜻이지만, 지금까지 아무도 감히 이 새총을 만들지 못했습니다. 날아갈 수는 있어도 돌아올 수 있을지는 모르기 때문입니다.

그러므로 이것이 하나님께서 우리를 위해 예비하신 성화에 반드시 필요한 길이라는 것을 알아야 합니다! 여러분에게 거룩하고 존귀하며 영광스러운 그릇이 되고 싶은 마음이 있다는 것을 압니다. 하지만 발을 땅에 딛고 서두르지 말며 한 걸음씩 앞으로 나아가야 합니다. 뜰에 들어가 자신을 씻으십시오. 씻은 후에는 번제단에 이르러 제사를 드려야 합니다. 제사를 드린 후에는 제사장의 직분이 있어야 성소에 들어갈 수 있습니다. 성소 안에서도 일 년에 한 번만 지성소에 들어갈 수 있습니다. 이것은 얼마나 엄숙한 일입니까.

후에 여호와께로부터 불이 나와 아론의 두 아들을 태워 죽였습니다. 그들이 다른 불을 드렸기 때문입니다. 레위기와 민수기에도 아론의 아들들이 죽은 일이 기록되어 있습니다. 그러므로 우리는 우리 마음대로 한 가지 방식을 만들어서는 안 됩니다. 하나님께서 말씀하신 대로 행해야 합니다. 중국인명정신학이 말하는 것은 발을 땅에 딛고, 하나씩 하나씩 분명히 이해하며, 조금씩 앞으로 나아가야 한다는 것입니다. 절대로 요행을 바라거나 편법을 쓰지 마십시오.

어떤 사람은 말합니다. “선생님, 제가 중국인명정신학 가운데 이렇게 오랫동안 있었는데 왜 아직도 이렇게 선악을 분별합니까?” 저도 여러분에게 묻고 싶습니다. “왜 아직도 그렇습니까?” 어떤 자매가 남편과 선악을 분별한 후 저를 찾아와 바로 이런 말을 했습니다. 저는 속으로 생각했습니다. ‘이게 무슨 뜻이지? 내가 여러분을 잘 가르치지 못했나? 정말 미안하고 마음이 아프다.’ 저는 말했습니다. “왜 발을 땅에 딛고 조금씩 대처하려고 하지 않습니까? 길은 원래 이렇게 걷는 것입니다. 어쩌면 아직 산기슭에 있어서 산을 오르지도 않았을지 모릅니다. 누구에게 묻는 것입니까? 자신에게 잘 물어보십시오.”

우리는 배워야 합니다. 길은 멉니다. 손오공도 81가지 고난을 겪어야 한다는 것을 알고 있었습니다. 성화의 길이 어떻게 그렇게 쉽겠습니까? 손오공이 믿은 보살은 가짜였지만, 우리가 믿는 예수님은 참 하나님이십니다. 우리는 반드시 이 일이 한 걸음씩 앞으로 나아가야 한다는 것을 알아야 합니다. 뜰에 들어갔다고 해도 여전히 해결해야 할 문제가 있습니다.

저에게는 한 가지 소망이 있습니다. 형제자매 여러분이 발을 땅에 딛고 배우며, 발을 땅에 딛고 앞으로 나아가는 법을 배우기를 간절히 바랍니다. 초등학교 1학년을 잘 배우지 못했는데 2학년을 배우기 시작하고, 2학년도 어리둥절한 채로 3학년을 배우기 시작하면, 그렇게 어리둥절한 상태로 6학년까지, 중학교 1학년까지 가게 됩니다. 모든 것이 엉망이 됩니다. 어느새 서른이 넘은 나이가 되어 초등학교 1학년도 제대로 배우지 못했고, 중학교 1학년도 제대로 배우지 못했으며, 대학교 1학년도 제대로 배우지 못했다는 것을 깨닫습니다. 평생을 어리둥절하게 산 것입니다. 이것이 어떻게 그리스도인입니까? 그저 어리둥절한 사람일 뿐입니다. 어리둥절한 제자에게 가서 예배해야 할 것입니다. 우리는 발을 땅에 딛고 살 수 없습니까? 느린 것을 두려워하지 마십시오. 어리둥절하게 하루 또 하루, 일 년 또 일 년을 보내다가 어느새 10년이 지나고 또 10년이 지나, 그렇게 어리둥절한 채 늙어 버리는 것이 두려운 것입니다. 그냥 그렇게 사십시오. 어차피 많은 사람이 그렇게 살고 있습니다.

자신을 정결하게 하기

하나님의 백성은 무지한 백성이 되어서는 안 됩니다. 그러므로 뜰에 들어가면 물로 자신을 정결하게 해야 합니다. 하나님은 우리가 거룩하기를 원하십니다. 정결하게 하는 것조차 하지 못한다면 어떻게 거룩하다고 할 수 있겠습니까? 반드시 자신을 정결하게 해야 합니다. 사람이 자신을 정결하게 하려면 반드시 자신의 생각과 의지를 정결하게 하고, 그 안에 있는 게으른 개념을 모두 제거해야 합니다. 사실 그렇게 하는 것은 어렵지 않습니다. 하나님이 계시는데 어떻게 어려울 수 있겠습니까?

저와 교제해 보면 제가 매우 규칙을 잘 지키는 사람이라는 것을 알게 될 것입니다. 공사를 할 때는 공사의 규칙을 지키며, 절대로 건너뛰지 않고 하나씩 하나씩 분명히 처리합니다. 교회를 세우기 시작했을 때도 저는 매우 규칙을 지켰습니다. 조금씩 배우며 오늘에 이르렀습니다. 지금 돌아보면 많은 목회자가 늘 조급해합니다. 많은 목회자가 저보다 먼저 교회를 세웠지만 늘 조급해하며 빨리 지으려고 했고, 10년이 지나도 제자리걸음이었습니다. 또 10년이 지나도 여전히 제자리걸음이었습니다. 정말 완전히 제자리걸음만 한 것은 아니고 조금은 일을 했지만, 너무 고생스러웠습니다. 바른 길을 걷는 것도 힘들고 성화의 길을 걷는 것은 매우 힘들지만, 성화의 길을 걷지 않는 것은 더욱 힘듭니다. 매우 힘들게 어떤 전당에 들어갔는데 그것이 하나님의 전이 아니라면 얼마나 곤란하겠습니까?

번제를 드리기

번제단에 이르는 부분은 저는 거꾸로 읽으며 뒤에서부터 앞으로 읽습니다. 그러자 원래 이런 것이었다는 것을 발견했습니다. 건축할 때는 지성소부터 시작하여 성소를 짓고, 이어서 성막과 뜰을 지으며, 마지막으로 바깥쪽의 번제단과 물두멍을 만들었습니다. 하지만 안으로 들어갈 때는 반대로 갑니다. 아주 먼 곳에서부터 걸어 들어오는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 오늘부터 발을 땅에 딛고 살아갑시다. 우리 하나님은 우리가 마음과 진실함으로 하나님을 예배하기를 원하십니다. 우리는 마음과 진실함으로 우리 하나님을 예배하고 있습니까?

형제자매 여러분, 지금부터 발을 땅에 딛고 살아갑시다. 예전에 초등학교 1학년을 잘 배우지 못했다면 오늘 보충하십시오. 2학년을 잘 배우지 못했다면 오늘 보충하십시오. 그렇게 보충하다 보면 과거에 진 빚을 다 갚게 됩니다. 여러분은 이렇게 말할 수도 있습니다. “그건 너무 느립니다.” 제가 말씀드리겠습니다. “그것은 느린 것이 아니라 빠른 것입니다.” 여러분은 말합니다. “아니요, 저는 더 빨리하고 싶습니다.” 그러면 끝장입니다. 뿌리도 없고 기초도 없으니, 짓다가 무너지고 맙니다. 중국인명정신학은 결코 magic을 믿지 않습니다. 단번에 마귀를 제압하는 것이 가장 좋은 추구가 아닙니다. 가장 좋은 추구는 이 성화의 길을 걷는 것이며, 이 성화의 길은 우리의 죄를 제거하는 데 있습니다.

과거 이스라엘 백성은 번제단에 와서 소와 양을 드려 속죄의 제사를 드렸습니다. 오늘날 우리는 자신을 드리고 자신을 정결하게 하여 하나님께 산 제물로 드립니다. 번제는 전적인 헌신이며, 조금도 남김없이 드리는 것입니다. 사람이 번제를 드린 후에야 성소에 들어갈 수 있습니다. 아직 자신의 일부를 붙들고 자신을 보존하고 있다면 그것은 번제를 드린 것이 아닙니다. 번제를 드린다는 것은 조금도 남김없이 자신을 드리고 성소에 들어가 존귀하고 영광스러운 그릇이 되는 것이며, 그런 후에야 지성소에 들어가 하나님과 완전히 함께할 자격을 얻는 것입니다.

결론

이스라엘은 여호와 하나님의 군대이며, 여호와 하나님의 군대에 가장 필요한 것은 성화의 길입니다. 여호와 하나님의 군대가 승리하는 길은 성화의 길입니다. 여러분이 우리 가운데 와서 승리하는 백성이 되고 싶다면 반드시 이 길을 걸어야 합니다. 저는 여러분을 대신하여 걸어 줄 수 없고, 여러분도 저를 대신하여 걸을 수 없습니다. 여러분이 우리의 승리하는 교회에 왔다고 해서 이 길들을 걷지 않아도 되는 것은 아닙니다. 우리 모두 앞으로 나아가야 하며, 이것은 여러분이 감당해야 할 책임입니다.

여러분이 자신을 온전히 드리면 이 세상의 신은 여러분 안에서 아무것도 갖지 못하게 됩니다. 여러분은 마귀와 원수를 짓밟고 원수를 사로잡아 승리할 수 있습니다. 이것이 얼마나 아름다운 일입니까! 자신을 준비하고 하나님의 영광이 임하는 것을 보십시오. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!