서론

여러분 안녕하세요. 이번에는 여러분과 비교적 간단한 주제인 “눈먼 자가 보게 됨”에 대해 나누고자 합니다. 이전 설교 때는 꽤 애를 먹었는데, 이번에는 새벽 6시까지 밤을 새우지 않고 어젯밤에 푹 잘 잤습니다. 왜일까요? 이번에는 원고를 일찌감치 다 썼기 때문입니다. 왜냐하면 “눈먼 자가 보게 되는” 이 일에 대해 제게 경험이 있기 때문입니다. 왜 경험이 있을까요? 저는 실제로 눈먼 자를 보게 만들었기 때문입니다.

저는 하나님의 말씀을 읽으며 “눈먼 자가 보게 되는 것, 이것이 도대체 어떠한 복음인가?”라고 생각했습니다. 그리고 제게는 한 가지 추구가 있었는데, 바로 예수님께서 행하신 대로 나도 행하고 싶다는 것이었습니다. 예수님께서 하실 수 있는 일을 저는 다 할 수 없었지만, 너무나도 하고 싶었습니다. 제 안에는 이러한 매우 단순한 열망이 있었습니다. 그래서 아주 오랜 세월 전에는 교회가 큰 승리를 거두지 못했습니다. 왜일까요? 이 눈을 멀게 하는 귀신은 그리 큰 귀신이 아니었기 때문입니다.

한번은 크리스천 조찬 모임에 참석한 적이 있습니다. 당시 저는 특별히 하는 일이 많지 않았고, 저의 유일한 일은 하나님을 섬기는 것이었습니다. 그때는 하나님을 어떻게 섬겨야 할지도 잘 몰랐는데, 크리스천 조찬 모임이 있는 것을 보고 참석하게 되었습니다. 여러분도 아시다시피, 크리스천 조찬 모임에서 사람들이 가장 좋아하는 것은 사실 하나님의 말씀을 나누는 것이 아니라 그 뒤에 이어지는 아침 식사입니다.

조찬 모임에서 사람들은 이런저런 잡담을 나누며 한담하기를 좋아했고, 저는 맛있는 음식을 즐기기를 좋아했습니다. 여러분만 맛있는 음식을 즐길 줄 안다고 생각하십니까? 싱가포르는 미식의 천국이라 불립니다. 멕시코 음식을 먹고 싶으면 멕시코 음식이 있고, 프랑스식을 원하면 프랑스식이 있으며, 말레이시아, 인도네시아 음식도 있습니다. 하나님께서 미식을 즐기라고 입을 만들어 주셨으니 낭비해서는 안 되지 않겠습니까?

그렇게 아침을 먹으며 커피를 한 잔 마시는데, 옆에 있던 한 형제가 제게 말했습니다. “목사님, 아세요? 의사가 제 눈이 1년 뒤면 완전히 멀게 될 거라고 합니다.” 그 형제를 바라보는데, 세상에, 그 절망감이 이루 말할 수 없었습니다. 만약 의사가 망막 신경 괴사로 1년 뒤면 실명하게 될 것이라는 진단을 내린다면 여러분은 어떻겠습니까? 아, 제 마음이 너무나 아팠습니다!

그 며칠 전에 저는 마침 “눈먼 자가 보게 된다”, 예수님께서 날 때부터 맹인 된 사람을 보게 하셨다는 말씀을 읽었습니다. 그래서 한번 시도해 볼까 하는 생각이 들었습니다. 일단 큰소리부터 쳤습니다. 저는 그 형제에게 말했습니다. “형제님, 아십니까? 저라는 목사는 눈먼 사람을 위해 기도하기만 하면 전부 다 보게 되었습니다.” 세상에! 제가 그 말을 뱉고 나자마자 즉각적인 효과가 나타났습니다. 그 사람 전체가 소망으로 가득 차서, 제가 자기를 위해 기도해 주기를 간절히 바랐던 것입니다.

저는 “자, 제가 기도해 드릴 테니 손을 눈에 얹으세요”라고 했습니다. 첫 번째 기도를 하며 “내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 눈은 풀릴지어다”라고 선포했습니다. 손을 떼고 나자, 그는 여전히 똑같이 모든 것이 심한 미세먼지에 갇힌 것처럼 흐릿하게 보인다고 했습니다. 저는 “다시 눈에 손을 얹으세요. 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 눈은 풀릴지어다. 사물을 흐릿하게 보이게 하는 악한 영은 물러갈지어다”라고 했습니다. 그러나 손을 떼었을 때 여전히 똑같았습니다.

저는 “형제님, 제가 섬겼던 눈먼 사람들도 다 처음엔 그렇게 말했지만, 결국 나중에는 다 보게 되었습니다”라고 말했습니다. 제가 지금 무엇을 하고 있는지 아시겠습니까? 그의 믿음을 다시 끌어올려 준 것입니다. 결국 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째, 총 5분 동안 약 30초에 한 번씩 기도했고, 마지막으로 손을 떼었을 때 그가 말했습니다. “와, 보여요! 똑똑히 잘 보여요!”

저는 그때 참으로 놀랐습니다. 하나님은 참으로 유머가 넘치시며, 저를 낙심시키지 않으시고 정말 큰 은혜를 베푸신다고 느꼈습니다. 제가 처음으로 치유와 축사 사역을 했을 때, 저의 이 믿음은 ‘팡’ 하고 폭발하듯 솟구쳐 올라 너무나 기뻤습니다. 그 후로 저는 늘 이런 5분 만에 보게 되는 역사를 얻고 싶었습니다. 얼마나 좋습니까! 하지만 그 뒤로는 그런 일이 없었습니다.

그래서 저는 이 일을 곰곰이 생각하며 말했습니다. “하나님, 주님은 참으로 유머러스하십니다. 처음에는 저를 불쌍히 여기셔서 믿음을 갖게 해 주셨는데, 그 뒤로는 왜 이렇게 더딘 것입니까?” 아, 정말 힘들었습니다. 한번은 어떤 사역에서 9개월 동안 끈질기게 붙들었습니다. 매번 그 형제를 데리고 기도할 때마다 저는 그를 호되게 꾸짖었습니다. 왜일까요? 그에게 나쁜 습관이 너무 많았기 때문입니다.

어느 날 그의 눈이 보게 되었고, 그는 먼 곳에서부터 10킬로그램이 넘는 과일 한 상자를 안고 찾아왔습니다. 기차역으로 마중을 나갔을 때, 우리 둘은 부둥켜안고 울었습니다. 눈먼 자가 보게 된다는 것이 얼마나 큰 은혜인지 상상이나 가십니까? 다리 저는 자가 걷게 된다는 것이 얼마나 큰 은혜입니까! 하나님께 감사드립니다! 저는 절대로 포기하지 않습니다! 사람의 나쁜 습관을 처리하는 일에서도 저는 결코 포기하지 않습니다! 왜일까요? 사람의 속이 너무나 더럽기 때문입니다.

이후에 한 자매가 있었는데, 그녀의 부모는 주님을 매우 독실하게 믿었습니다. 그녀의 어머니는 새벽 5시에 일어나 기도하면 기본이 5시간, 7시간씩 기도한다고 했습니다. 하지만 그녀의 부모는 사실 참으로 분별이 없었습니다. 사업에서 손해를 보자, 자녀들을 길러 준 은혜를 내세우며 고리대금을 빌려 자신들의 빚을 갚으라고 협박하곤 했습니다. 결국 이 자매의 눈도 거의 멀 지경이 되어 온 세상이 캄캄하게 보였습니다.

제가 그녀를 섬기며 1년 동안 사역했지만 낫지 않았습니다. 저는 “올해는 나을 것입니다”라고 선포했지만, 그해에도 낫지 않았습니다. 저는 믿음으로 선포하면서도 낯이 뜨거울 지경이었습니다. 그러다 점차 가족 간의 혈육의 얽매임에서 해방되면서 그녀는 점점 더 강건해졌습니다. 어젯밤에 제가 확인차 물었습니다. “자매님, 눈은 좀 어떻습니까?” 그러자 그녀는 “선생님, 지난번 기도 이후로 완전히 다 나았습니다”라고 대답했습니다. 아, 하나님께 감사드립니다. 우리 가운데 눈먼 자가 보게 된 사례는 이루 셀 수 없이 많습니다.

하나님께서는 때로 우리의 믿음을 훈련하시려고 일부러 그러십니다. 하루 만에 안 되면 이틀, 이틀 만에 안 되면 2주 동안 하는 것입니다. 매번 치유가 일어날 때마다 ‘어쩌면 일이 이렇게 빨리 일어났을까?’ 하는 생각이 듭니다. 여러분은 ‘무슨 소리냐, 좀 더 끌기를 바랐다는 말이냐?’라고 생각할지 모르겠지만, 그런 뜻이 아닙니다. 사람이 치유를 받을 때, 아, 그 감격과 감사는 눈물이 절로 흘러나올 정도입니다.

매일 형제자매들이 해방되기를 갈망하십시오! 하나님께서 우리에게 요구하시는 것이 무엇입니까? 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것 아니겠습니까? 제 마음을 부드러운 마음으로 만들어 주셔서 이러한 일을 볼 때 결코 물러서지 않게 하신 하나님께 감사드립니다. 제가 물러서면 여러분은 어떻게 하겠습니까? 그 형제자매는 어떻게 하란 말입니까? 남은 생애를 어떻게 살아간단 말입니까? 그러므로 저는 섬깁니다! 저의 믿음 안에서는 당뇨병도 치유되어야 합니다! 눈먼 자도 보게 되어야 합니다! 다리 저는 자도 걷게 되어야 합니다! 허리 디스크나 목 디스크는 문제도 아니며 아주 사소한 일에 불과합니다. 이것이 바로 저의 믿음입니다.

그러던 어느 날 한 사람이 찾아왔는데, 눈에 검은 눈동자가 거의 없었습니다. 사람이 검은 눈동자가 없으면 참으로 무섭습니다. 하나님께서 사람을 만드실 때 눈을 얼마나 아름답게 만드셨습니까. 무슨 일이 있었느냐고 물었더니, 어느 날 국수 두 그릇을 포장해 집에 돌아와 문을 열려는데 안에서 잠겨 도무지 열리지 않았다고 합니다. 잠시 후 남편이 웬 여자와 함께 집에서 나왔고, 그녀는 너무 화가 난 나머지 눈이 멀어 버린 것입니다. 아, 이것이 그럴 만한 가치가 있는 일입니까? 전혀 가치 없는 일입니다.

그녀가 우리를 찾아왔을 때, 눈에 검은 눈동자가 거의 보이지 않았습니다. 여러분, 하나님께서 그녀의 눈을 보게 하실 것을 믿으십니까? 우리 형제들이 저와 함께 그녀를 섬겼는데, 물론 저는 적게 섬겼고 형제들이 많이 섬겼습니다. 오랜 시간을 들인 끝에 그녀의 눈에 검은 눈동자가 점차 나타나기 시작하더니 마침내 완전히 나았습니다.

이래도 제가 “눈먼 자가 보게 됨”을 말할 자격이 없겠습니까? 그러므로 여러분이 제 설교를 들어보시면, 저는 남이 한 일은 말하지 않고 오직 제가 직접 행한 것만 말합니다. 하지만 참으로 가증스러운 것은, 사람의 육신의 눈은 나았는데 영의 눈은 열리지 않았다는 점입니다. 이 사람이 얼마나 미련한지 아십니까? 그녀는 우리 가운데 있으면서 다른 자매에게 “너 아직도 헌금하니? 바보같이 굴지 마”라고 말했습니다. 무슨 뜻인지 이해가 되십니까? 도대체 무슨 생각으로 사는 사람입니까? 얼마의 돈으로 눈먼 것을 보게 살 수 있단 말입니까?

이제 저는 헌금의 의미에 대해 말씀드리고자 합니다. 사실 헌금은 하나님께 돈이 부족해서나 교회에 돈이 부족해서 드리는 것이 결코 아닙니다. 하나님은 여러분을 통해 부양받으시는 분이 아니며, 교회 역시 여러분의 헌금으로 먹고사는 곳이 아닙니다. 그렇다면 왜 헌금을 해야 합니까? 헌금은 한 가지 사실을 선포하기 때문입니다. 바로 우리가 돈으로 사는 것이 아니라 하나님을 힘입어 살아간다는 것을 선포하는 것입니다. 우리가 하나님으로 말미암아 산다면, 우리는 하나님의 말씀대로 행해야 합니다.

하물며 헌금은 복을 받는 일입니다. 그것은 단순한 지출이 아니라 투자이며, 반드시 보답이 있고 그 보답은 지극히 풍성합니다. 그러나 사람은 육신의 눈은 나았을지라도 영의 눈은 열리지 못했습니다. 육신의 눈을 보지 못하는 것도 커다란 비극입니다. 물론 저는 여러분이 맹인이 되어 온종일 영안만 열려 있기를 바라지 않습니다. 여러분의 육신의 눈도 낫고 영의 눈도 밝아지기를 간절히 바랍니다. 왜냐하면 예수 그리스도께서 행하신 일은 육신의 눈도 보게 하고 영의 눈도 보게 하시는 것이기 때문입니다.

눈이라는 것은 참으로 흥미롭습니다. 어떤 사람들은 영계의 것들을 봅니다. 예를 들어 저의 어머니의 경우, 치매를 앓으신 후로 매일 무언가를 보셨습니다. 보통 사람들은 “아이고, 또 노망이 드셨네”라고 말할 것입니다. 하지만 저는 그렇게 말하지 않습니다. 저는 어머니와 사이가 좋았고, 어머니가 정신이 흐려졌다고 생각하지 않았으며 오히려 아주 또렷하다고 생각했습니다.

어머니가 무언가를 보았다고 하시면 저는 해당 동물의 사진을 찾아 보여드렸습니다. “이렇게 생겼나요?”라고 물으면 “그래, 이렇게 생겼다”라고 하셨습니다. 어머니가 보신 것은 수천수만 마리의 쇠똥구리가 똥 경단을 굴리는 모습이었고, 작은 게들을 보기도 하셨으며, 참으로 많은 것들을 보셨습니다. 저는 어머니의 말씀을 믿었습니다. 그것은 어머니가 영계에서 보신 것이기 때문입니다. 저는 어머니가 노망났다고 말하지 않았고, 어머니가 묘사하신 것들이 모두 영계에 존재하는 것들이라고 여겼습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 절대로 어르신들에게 노망났다고 말하지 마십시오. 그렇게 말하면 어르신들 본인도 마음이 몹시 괴롭고 힘듭니다. 영계의 실재가 얼마나 실제적인지 알아야 합니다. 영계의 것들을 볼 수 있는 사람들이 꽤 있는데, 제가 귀신을 쫓아내어 정상이 되고 나면, 그들은 또다시 세상을 사랑하던 옛 삶으로 돌아가 버립니다. 저는 ‘도대체 무슨 생각인가?’ 싶습니다.

만약 영적인 눈을 뜨게 된다면, 재앙이 영계와 밀접하게 관련되어 있음을 알게 될 것입니다. 질병 또한 영계와 밀접하게 관련되어 있으며, 죄송하지만 질병은 영계와 아주 깊은 관계가 있습니다. 수많은 것들이 영계와 밀접하게 맞닿아 있습니다. 형제자매 여러분, 제가 여러분을 그토록 오래 섬겼고, 여러분이 제 설교를 그토록 오래 들었는데도 여전히 영적인 안목이 없다면 여러분의 미래는 도대체 어디에 있겠습니까? 눈으로 사물을 바라보는 것을 안목이라고 합니다. 어떤 사람은 볼 수 있으나 보지 못하고, 어떤 사람은 볼 수 없으나 봅니다. 눈먼 자는 보게 되고, 보는 자는 눈이 멀게 된다는 것은 예수님께서 하신 말씀입니다.

어느 날 아브라함과 그의 양자가 있었습니다. 왜 양자라고 하느냐 하면, 실제로는 조카였기 때문입니다. 아브라함의 동생이 죽자, 동생의 아들이 아브라함을 따랐습니다. 아브라함은 이 아이를 데리고 다니며 자기 아들처럼 여겼습니다. 그러나 이 아들은 다소 미련하여 안목이 없었습니다. 자신이 복을 받는 것이 아브라함과 관계가 있다는 사실을 알지 못했던 것입니다.

그의 양과 소가 많아지자, 그의 목자들과 양아버지의 목자들이 자주 다투었습니다. 남의 손에 길러졌다면 자기 목자들을 꾸짖고 겸손히 양보하여 쓸데없는 소리를 하지 못하게 했다면 일은 끝났을 것입니다. 그러나 결국 아브라함이 그를 떠나보냈습니다. 성경을 찾아보십시오, 아브라함이 먼저 제안하지 않았습니까? 아브라함은 “아이여, 온 땅이 네 앞에 있지 아니하냐? 네가 좌하면 나는 우하고 네가 우하면 나는 좌하리라. 네가 먼저 택하라”고 했습니다.

롯은 그 자리에 서서 멀리 바라보았습니다. 보았습니까? 제대로 보지 못했습니다. 그는 단지 요단 온 들판, 소돔과 고모라 땅을 보았을 뿐입니다. ‘아, 저곳은 참 좋구나. 풀도 좋고 물도 넉넉하며 풍경도 좋고 기후도 좋구나.’ 그가 본 것은 무엇입니까? 환경을 보았고, 풀을 보았으며, 돈을 보았고, 부동산을 본 것입니다. 아, 비극입니다!

만약 그가 그때 이러한 것들을 보지 않고 모든 것이 헛되다는 것을 보았더라면, 그곳으로 가지 않았겠습니까? 그는 그때 『아무것도 가진 것 없어(一无所有)』라는 노래가 있는 줄 몰랐던 것입니다. 결국 그는 돈을 보고, 부동산을 보고, 투자를 보고, 기회를 보고 그곳으로 갔다가 나중에는 빈털터리가 되었습니다. 그가 미래를 알았더라면 어떻게 아브라함을 떠날 수 있었겠습니까?

제가 말씀드리건대, 롯이 망한 것은 그의 아내 때문이었습니다. 사실 롯은 그리 떠나고 싶어 하지 않았으나 롯의 아내의 안목은 참으로 형편없었습니다. 롯의 아내는 소돔에서 나올 때 뒤를 돌아보다가 소금 기둥이 되었습니다. 무엇을 보았단 말입니까? 우리는 함부로 두리번거리며 보아서는 안 됩니다. 헛된 것을 보면 문제가 생깁니다. 우리가 대학 다닐 때 헛된 것을 보던 사람이 있었습니다. 어렵게 명문대에 입학해 놓고는 창문에 달라붙어 여자기숙사를 훔쳐보았는데, 볼 게 없어서 그런 것을 봅니까? 정말 안목이 없는 것입니다. 거기서 무엇을 얻을 수 있겠습니까?

사람의 눈이라는 것은 참으로 무섭습니다. 어떤 사람들은 사물을 비뚤어지게, 왜곡되게 봅니다. 그것도 보통 비뚤어진 것이 아닙니다. 한 자매가 우리를 찾아왔는데, 눈에 약간의 이상이 있었습니다. 그러면 와서 기도를 잘 받아야 하지 않겠습니까? 기도는 받지 않고 병원을 찾아갔습니다. 병원에 가니 의사가 눈을 검사하려면 먼저 눈에 주사를 놓아야만 눈에 어떤 문제가 있는지 확인할 수 있다고 했습니다. 눈에 주사를 놓는다니, 저는 듣기만 해도 ‘그만두는 게 낫겠다’ 싶었습니다.

결국 의사는 그녀에게 눈이 불편할 수 있다고 미리 말해 주었지만, 얼마나 불편할지는 그녀도 알지 못했습니다. 집에 돌아온 그녀는 사흘 동안 어지러워서 자리에서 일어나지도 못했고, 세상이 핑핑 돌며 사물이 온통 S자로 굽어 보였습니다. 진작 어떻게 했어야 했습니까? 단순한 검사 하나 때문에 시야가 S자로 휘어지고, 눈이 요술 거울처럼 변해 모든 것이 비뚤어 보이게 되자 그제야 우리를 찾아와 기도를 요청했습니다.

진작에 이러한 믿음을 가졌더라면, 진작에 맹인이 보게 된다는 복음을 믿었더라면 얼마나 좋았겠습니까! 제가 분명히 말씀드리지만, 예수 그리스도의 복음은 눈먼 자가 보게 되는 복음이며, 결국 기도하여 완전히 나았습니다. 이후 그녀는 병원에 찾아가 따졌으나 병원 측은 거들떠보지도 않았습니다. 비록 육신의 눈은 보게 되었으나 영적으로는 여전히 맹인이었던 것입니다.

여러분은 이것이 황당하게 느껴지십니까? 황당한 것이 아닙니다. 예수 그리스도의 복음은 바로 이러한 복음입니다. 만약 여러분이 믿는 복음이 이러한 복음이 아니라면, ‘이건 좀 이상한 것 아닌가?’라는 생각이 든다면, 사실 더 많이 시도해 보십시오. 그리 어렵지 않습니다. 정말 어렵지 않습니다. 여러분은 믿음을 실천하는 사람이 되어야 합니다. 사명 신학(命定神学)은 실천으로 증명되는 신학입니다. 예수 그리스도께서 말씀하신 대로 우리는 행합니다. 행하고 나서 보면 참으로 좋습니다!

어떤 분이 글을 올려 주셨습니다. “저의 새어머니가 병원에서 과장 의사로 일하시는데, 요즘 경기가 좋지 않아 병원 실적이 떨어지자 매일 의사들에게 실적을 올리라고 압박하고 목표치를 주며, 진료할 때 비싼 약을 처방하게 하고, 입원할 수 있는 환자는 무조건 입원시키며, 중환자실(ICU) 환자 가족들에게는 관을 뽑지 말라고 권유하여 며칠이라도 더 입원시키도록 의사들에게 최대한 그렇게 유도하라고 합니다. 의사들도 화술을 배워 판매 능력을 키워야 하는 실정입니다.”

여러분, 이제 아시겠습니까? 사명 신학은 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 하나님의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 서서 결코 변하지 않으며, 하나님의 말씀이 이 땅에서 성취되지 않고는 결코 헛되이 돌아가지 않습니다! 이제 여러분은 복음을 가졌습니다. 이 복음의 유익이 얼마나 큽니까! 여러분이 직접 실천해 보면, 예수 그리스도의 이름이 천하 만민의 이름 위에 뛰어남을 발견하게 될 것입니다. 우리가 얻은 구원에는 눈먼 자가 보게 되는 역사가 포함되어 있습니다.

만약 훗날 여러분이 눈이 멀어 가는 사람을 섬기게 된다면, 그의 영적인 눈이 근본임을 알아야 합니다. 그의 영적인 눈의 문제를 해결해 주어야 하며, 깨우쳐 주고 지각을 사용해야 합니다. 지각을 깨우쳐 주는 것이 매우 중요합니다. 마귀보다 1분 더 버티면 된다고 생각하지 마십시오. 소용없습니다. 결국 사람을 자유케 하는 것은 진리입니다. 그러므로 성경을 이렇게 연구해야 합니다. 여러분이 제가 성경을 강해하는 것을 많이 듣고 나면 다른 것은 들리지 않게 될 것입니다.

믿음의 눈은 미래에 관한 것입니다. 이 믿음의 눈을 통해 여러분은 눈먼 자를 보게 할 수 있고, 죽은 자가 진리 안에서 자유를 얻게 할 수 있습니다. 눈먼 자가 보게 되는 것은 복음의 매우 중요한 핵심 요소입니다. 제가 단언하건대 100퍼센트 다 낫습니다. “정말입니까?” 시도해 보지도 않고 어떻게 아십니까? 이것은 복음의 중요한 핵심 요소입니다. 영안만을 말하는 것이 아니라 육신의 눈도 실제로 보게 되는 것입니다. 예수님께서는 영안만 고치시거나 배꼽을 고치신 것이 아니라, 날 때부터 맹인 된 자를 보게 하셨기 때문입니다. 하나님을 믿으십시오. 하나님께서는 여러분이 선포한 말이 한마디도 땅에 떨어지지 않게 하실 것입니다.

그 후 저는 ‘왜 이렇게 될까?’를 묵상했습니다. 어느 날 사무엘서를 읽는데, 하나님께서 사무엘이 한 말이 한마디도 땅에 떨어지지 않게 하셨다는 구절을 보았습니다. 세상에! 저는 “저도 원합니다! 저도 그렇게 되기를 원합니다!”라고 했습니다. 좋은 것을 보고 어찌 원하지 않을 수 있겠습니까? 저는 “하나님, 제가 하는 말도 한마디도 땅에 떨어지지 않게 해 주옵소서”라고 기도했습니다. 하나님께서는 반드시 여러분이 바라본 대로 이루실 것이며, 여러분이 믿은 대로 이루실 것입니다.

눈을 뜨고 더 이상 맹인으로 살지 마십시오! 가난한 자는 부요하게 될 것이니 부유한 마음가짐을 가지십시오. 어리석은 자는 지혜롭게 될 것입니다. 존귀하지 못하고 비천한 자는 존귀하게 될 것입니다. 얽매인 자는 자유를 얻게 될 것입니다. 질병에 걸린 자는 치유를 받아 건강하게 될 것입니다. 저의 믿음 안에서 우리 형제자매들은 모두 하나님의 영광스러운 형상을 살아낼 수 있습니다. 아, 얼마나 좋습니까!

여러분은 “아이고, 사무엘은 한 명뿐이잖아요”라고 말할지 모릅니다. 아닙니다. 사무엘이 두 명 더 있어도 상관없고, 만 명 더 있어도 상관없습니다. 하나님께서는 만 명, 천만 명이 더 있기를 간절히 바라십니다. 문제는 여러분이 사무엘처럼 하나님을 신뢰하겠느냐는 것입니다! 여러분은 믿음을 훈련하고 연습해야 합니다! 믿으십시오. 여러분이 바로 사무엘입니다. 지금부터 믿기 시작하십시오. “하나님, 저도 그러한 사람이 되겠습니다”라고 고백하십시오. 사실 저도 그렇게 시작했습니다.

여러분은 “처음부터 당신이 사무엘인 줄 알았습니까?”라고 물을 것입니다. 몰랐습니다. 저는 정말 몰랐습니다. 하지만 너무나 그렇게 되고 싶었습니다. 저는 예수님과 같은 사람이 너무나 되고 싶었고, 사모하고 갈망하다 보니 그대로 성취되었습니다. 저는 미래를 볼 수 있기를 간절히 바랐습니다. 사람이 미래를 볼 수 있다면 얼마나 좋겠습니까? 저는 그러한 능력을 갖기를 몹시 갈망했고, 결국 그렇게 되었습니다.

저의 믿음 안에서 이 눈먼 자를 볼 때, 그는 이미 보게 된 것이며, 미래의 어느 시점에 그는 보게 된 것입니다. 볼 수 있게 될 뿐만 아니라 아름다운 미래까지 보게 되는 것입니다. 아멘! 여러분의 믿음의 눈을 열어 하나님의 계획을 보십시오. 여러분을 향한 하나님의 선하신 뜻을 바라보십시오. 장차 여러분은 진정으로 변화될 것입니다. 여러분이 변화되었을 때, 이것이 하나님의 은혜 안에 있음을 잊지 말고 여전히 기쁘고 즐거운 마음으로 하나님을 섬기십시오.

본문 말씀

누가복음 4장 16절에서 21절 말씀을 보겠습니다.

예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 늘 하시던 대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매 선지자 이사야의 글을 드리거늘 책을 펴서 이렇게 기록된 데를 찾으시니 곧 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라 책을 덮어 그 맡은 자에게 주시고 앉으시니 회당에 있는 자들이 다 주목하여 보더라 이에 예수께서 그들에게 말씀하시되 이 글이 오늘 너희 귀에 응하였느니라 하시니 (누가복음 4:16-21)

기도

하나님, 이 말씀이 오늘 우리의 귀에도 응하게 하옵소서. 오늘 주님께서는 이 세대 가운데, 이 시대 가운데 주님의 역사를 회복하기를 원하십니다. 하나님, 주님의 영광이 온 땅에 가득하게 하옵소서. 이 세대에 우리를 일으키사 예수 그리스도를 본받게 하시고, 담대히 예수 그리스도의 복음을 선포하게 하옵소서. 주의 성령이 내게 임하셨으니, 하나님, 제게 기름을 부으사 가난한 자에게 복음을 전하게 하옵소서.

나를 보내사 포로 된 자에게 해방을, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고, 주의 은혜의 해를 전파하게 하옵소서. 하나님, 주님의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 섰사오니, 성취되지 않고는 결코 헛되이 돌아가지 않습니다. 하나님, 우리를 일으키사 예수님을 본받아 순전한 복음을 전하게 하시고, 우리가 하는 말과 전하는 설교가 지혜의 권하는 말이 아니요 오직 성령의 나타나심과 능력으로 되게 하옵소서. 주님의 말씀이 선포된 그대로 오늘 성취될지어다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!

본문 배경

예수 그리스도께서는 나사렛에서 자라나셨고, 어린 시절 함께 흙장난하며 놀던 동무들이 모두 회당 안에 있었습니다. 예수님께서 들어오시자, 어쩌면 누군가는 예수님의 어깨를 툭 치며 “어이, 친구!”라고 했을지도 모릅니다. 예수님께서 자라시는 동안 동네에서는 늘 “얘야, 이리 와서 우리 집 삐걱거리는 의자 좀 고쳐다오” 하던 사이였기 때문입니다.

그날 예수님께서 회당에 들어가셨을 때, 예수님은 여전히 예전 모습 그대로였을 것이며 헤어스타일 정도만 바뀌었을지도 모릅니다. 그때 예수님은 이미 유명해지셨습니다. 요단강에 가셔서 세례를 받으시고, 금식 기도하시며, 마귀의 시험을 받으시는 등 여러 일을 겪으신 후, 성령의 능력으로 충만하여 갈릴리로 돌아오시자 그 명성이 사방에 퍼졌습니다. 이 구절이 물을 포도주로 바꾸신 사건 전인지 후인지는 확실치 않습니다.

그 마을에 눈먼 자가 있었을까요? 분명히 있었을 것입니다. 예수님께서 그 눈먼 자를 보게 하셨습니까? 아직은 아니었던 것 같습니다. 그렇다면 눈먼 자가 보게 되는 일이 성취되었습니까? 아직 모릅니다. 그런데 예수님께서는 회당에서 “오늘 이 글이 너희 귀에 응하였느니라”라고 선포하셨습니다.

그러자 어린 시절 예수님과 함께 놀던 동무들은 혼란스러웠습니다. “이 사람은 나와 함께 흙장난하던 그 예수가 아닌가? 어째서 갑자기 이 성경 말씀이 우리 귀에 응했다고 하는 것인가? 무엇을 하겠다는 말인가? 눈먼 자를 보게 하겠다는 것인가? 도대체 하나님의 아들인가, 아니면 하나님의 조카인가?” 사람들은 매우 혼란스러워했습니다. 하지만 이 말씀 자체는 참으로 좋습니다. 포로 된 자가 해방되고, 눈먼 자가 보게 되며, 눌린 자가 자유롭게 된다니 참으로 좋은 일입니다.

예수님께서 왜 이렇게 말씀하셨는지 아십니까? 이때의 예수님은 자신이 무엇을 하러 오셨는지 이미 알고 계셨으며, 하나의 복음을 성취하고자 하셨습니다. 예수님께서 왜 이렇게 선포하셨을까요? 예수님께서는 훗날 사람들이 이 복음을 변질시킬까 염려하셨던 것입니다. 교회가 인문학 강좌가 되거나 철학 토론장이 되어 버릴까 염려하신 것입니다. 어쩌다가 하나님의 복음이 그렇게 변해 버렸단 말입니까?

얼마 전 저는 인터넷에서 “눈먼 자가 보게 됨”에 관한 설교를 많이 검색해서 들어보았습니다. 그런데 다 듣고 나도 정작 눈먼 자를 실제로 보게 하는 역사는 전혀 찾아볼 수 없었습니다. 그래서 저 또한 ‘눈먼 자가 보게 됨’이라는 설교를 해야겠다고 결심했습니다. 예수님께서는 무엇을 하러 오셨습니까? 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을, 억눌린 자에게 해방을 전파하러 오셨으며, 바로 이러한 복음을 전하고자 하셨습니다. 복음의 본래 모습은 이러하며, 이 모습은 결코 변개될 수 없습니다. 이것이 바로 예수 그리스도께서 전하신 복음입니다.

예수님께서는 “내가 와서 이루고자 하는 것, 내가 십자가에서 피 흘려 죽고 사흘 만에 죽은 자 가운데서 부활하여 이루고자 하는 것은 바로 이러한 복음이다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 역대 이래로 이 복음에는 늘 다른 변형된 버전들이 나타났고, 정작 “눈먼 자가 보게 된다”는 사실은 말하지 않았습니다. 하지만 예수님께서는 실제로 육신의 눈이 먼 자를 보게 하셨습니다.

만약 예수님께서 사람의 영적인 눈만 여시고 육신의 눈은 열지 않으셨다면, 우리는 영적인 눈만 여시는 분으로 믿었을 것입니다. 그러나 실제로 예수님께서는 사람의 육신의 눈을 여셨습니다. 성경에는 당시 날 때부터 맹인 된 사람이 예수님을 찾아온 사건이 기록되어 있습니다.

제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까 예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라 때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라 내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라 (요한복음 9:2-5)

눈먼 자가 보게 되는 것은 하나님의 빛을 보는 것입니다. 하나님은 사람에게 소망을 주시는 분이시며, 세상의 빛이십니다. 결국 이 맹인은 실제로 보게 되었습니다. 거짓으로 보게 된 것이 아닙니다. 여러분은 “하나님께서 그의 영안을 열어 주시면 얼마나 좋을까?”라고 하겠지만, 육신의 눈도 보아야 합니다. 예수님께서는 우리에게 친히 본을 보여 주셨습니다. 이후 여리고 성에서도 몇몇 맹인들이 예수님을 통해 보게 되었습니다. “보기를 원하나이다.” 그러자 하나님께서 그를 보게 하셨습니다. 여러분이 간절히 사모해야 합니다. 예수 그리스도를 통해 이 복음의 은택을 입기를 간절히 갈망해야 합니다.

중화권 사명 신학은 예수 그리스도의 몸을 세우는 신학입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 신학이며, 예수 그리스도의 복음을 회복하는 신학입니다. 우리가 실천해 보았더니 참으로 그러함을 발견했습니다. 그런데 왜 사람들은 실천하지 않고 쓸데없는 소리만 늘어놓는 것입니까? 그러면서 제목만 “눈먼 자가 보게 됨”이라고 붙여 놓고, 마치 실제로 눈먼 자가 보게 된 것처럼 착각하게 만듭니다. 그러나 이 복음은 실제로 눈먼 자를 보게 하는 복음입니다!

이 복음은 눈먼 자를 보게 하는 복음입니다

이것이 핵심입니다! 그 눈먼 자들이 예수님께 나아왔을 때 모두 보게 되었습니까? 다 보게 되었습니다. 성경을 자세히 상고해 보십시오. 눈먼 자라도 예수님께 나아오기만 하면 반드시 보게 되었습니다. 제가 묻겠습니다. 그들이 볼 자격이 있었습니까? 자격은 없었지만, 하나님께서는 그들 모두를 보게 하셨습니다. 제가 왜 이렇게 말씀드릴까요? 예수님께 나아온 자는 어떤 병에 걸렸든지 다 고침을 받았기 때문입니다.

예수님의 본보기는 영적인 눈뿐만 아니라 육신의 눈도 실제로 보게 된다는 사실을 매우 분명하게 보여 줍니다. 시각장애인으로 산다는 것은 농담이 아니며 참으로 고통스러운 일입니다. 저는 눈이 멀어 본 적은 없지만, 눈먼 사람들을 볼 때마다 마음이 너무나 아픕니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이 복음이 눈먼 자를 보게 하는 복음임을 알아야 합니다.

여러분이 어떤 맹인을 만났을 때 그가 이 복음의 유익을 받기를 원한다면, 그를 인도하여 기도할 수 있으며 그는 보게 될 수 있습니다. 예수님께서는 참으로 놀랍게도 가장 어려운 자, 곧 날 때부터 맹인 된 자를 택하셨습니다! 날 때부터 눈먼 자를 예수님께서 보게 하셨는데, 이보다 더 어려운 일이 어디 있겠습니까? 이보다 더 어려운 일은 없을 것이며, 여러분의 작은 문제들은 정말 아무것도 아닌 일입니다.

믿음을 끌어올리십시오! 믿음의 사람이 되십시오! 제가 장담하건대, 예수 그리스도께서 지금 우리 가운데 다시 나타나신다면 “믿음이 작은 자들아! 믿음이 없는 자들아! 믿음이 없는 패역한 세대여!”라고 말씀하실 것입니다. 온통 그런 말씀뿐일 것입니다. 여러분은 지금 진정으로 믿습니까? 저는 믿습니다. 저는 하나님의 말씀을 믿으며, 하나님의 복음이 어떠하다면 마땅히 그러해야 하고, 예수님께서 행하신 대로 우리도 마땅히 행해야 한다고 믿습니다.

그러므로 저는 눈에 이상이 있든, 팔다리에 이상이 있든, 허리나 목 디스크에 이상이 있든, 예수 그리스도의 복음이 참된 기쁜 소식임을 인해 하나님께 감사드립니다. 그래서 저는 늘 말합니다. 예수 그리스도의 복음이 얼마나 좋습니까! 이 좋은 복음을 나쁜 복음으로 믿지 마십시오. 참된 복음을 가짜 복음으로 믿지 마십시오.

이 복음은 참으로 좋습니다. 이것이 밥이 될 수 있습니까? 밥이 됩니다. 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이기 때문입니다. 약이 될 수 있습니까? 약이 됩니다! 돈처럼 쓸 수 있습니까? 쓸 수 있습니다! 우리의 모든 필요는 예수 그리스도 안에서 채움 받습니다. 그분은 나의 공급자시요, 나의 하나님이시며, 나의 산성이시요, 나의 위로시요, 나의 피난처시요, 나의 소망이시며, 나의 모든 것 되십니다.

제 말을 듣고 여러분도 “마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 나의 하나님을 사랑하겠다”는 결단을 내리지 않으시겠습니까? 여러분이 저의 입장이라면, 이 모든 것을 경험하고서 어떤 선택을 하겠습니까? 저는 젊은 시절 하나님을 알기 시작한 때부터 오늘에 이르기까지, 다른 모든 것은 없어도 되지만 나의 하나님 없이는 살 수 없음을 압니다.

저는 반드시 마음을 다하고 뜻을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주 나의 하나님을 사랑할 것입니다. 그분이 저의 모든 것이시기 때문입니다. 저는 그분을 위해 살고, 그분을 위해 죽기를 원하며, 제 자신을 온전히 바치기를 원합니다. 이것이 바로 저의 사명입니다. 이것은 참으로 복된 인생입니다. 손해를 보았다고 생각하십니까? 엄청난 이득을 얻은 것입니다. 이 복음은 눈먼 자를 보게 하는 복음입니다.

눈먼 자가 보게 되는 것은 사실 그리 어려운 일이 아닙니다

여러분이 어렵게 느낀다면, 제가 말씀드리건대 이것은 결코 어려운 일이 아니며 단지 믿음의 문제입니다! 저는 믿음을 실천하기를 몹시 좋아하는 사람입니다. 처음에 믿음을 실천하기 시작했을 때는 눈먼 자를 상대한 것이 아니라 감기, 비염, 팔 통증, 담 결림 같은 사소한 것들이었습니다. 처음 시작할 때는 모든 일이 저를 진땀 빼게 만들었습니다. 손가락을 ‘탁’ 튕기면 낫는 식이 아니었습니다. 어찌 그렇게 간단한 일이 있겠습니까? 매 순간이 귀신과의 영적 전쟁이었고, 신유와 축사였습니다.

어떤 사람이 허리가 아팠는데, 아무리 기도해도 낫지 않았습니다. 나중에 저는 모질게 믿음을 굳히며 “네 녀석 하나 내가 꺾지 못할 줄 아느냐?”라고 선포했습니다. 그러던 어느 날 나았습니다. 그 후 또 허리 아픈 사람이 오면 점점 더 빨리 나았습니다. 왜일까요? 그 귀신들이 저와 구면이 되었기 때문입니다. 그놈들은 저를 보자마자 “아이고, 빨리 도망가자. 지난번에도 박살 났는데 이번에도 당하겠다”라고 하는 것입니다. 이해가 되십니까? 영적 진리에서, 영적 높이에서 한 단계씩 올라설 때마다 더 큰 귀신을 때려잡을 수 있습니다. 그러므로 믿음으로 끊임없이 훈련해야 합니다.

사실 수년 전에 저희 아버지가 폐렴에 걸리셨는데, 지금 생각하면 아쉬움이 남습니다. 왜일까요? 그때는 이러한 능력을 얻지 못했고, 당시 저의 믿음이 너무나 형편없었기에 큰 손해를 보았기 때문입니다. 만약 오늘날과 같은 믿음이 있었다면, 아버지의 작은 감기 정도는 식은 죽 먹기였을 것입니다.

눈먼 자가 보게 되는 것은 사실 그리 어려운 일이 아니며, 감기나 몸살과 크게 다르지 않습니다. 복음에서 그렇게 말씀하고 있기 때문입니다. 여러분, 많이 실천해 보십시오! 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라, 바로 이러한 논리입니다. 이 복음은 어떠한 능력입니까? 눈먼 자를 보게 하는 능력이요, 죽은 자를 살리는 능력이요, 날 때부터 맹인 된 자를 보게 하는 능력입니다! 수많은 사람이 은혜를 누리지 못하는 것은 오직 믿지 않기 때문입니다!

그래서 저는 지금 약간의 후회가 듭니다. 왜일까요? 그 시절 일에 너무 바빠 제 자신에게 큰 손해를 끼쳤기 때문입니다. 일이 너무 바빴을 때 하나님을 사랑하지 않았습니까? 사랑했습니다. 하지만 늘 일터의 일들을 다 끝내야 한다고 생각했습니다. 그러나 사실 그 일을 다 끝내지 않는다고 하늘이 무너지지는 않습니다. 이제 우리는 눈먼 자가 보게 되는 것이 결코 어려운 일이 아님을 알아야 합니다.

눈먼 자가 보게 되는 것은 하나님의 일을 나타내고자 하심입니다

하나님의 일이란 도대체 무엇입니까? 하나님의 일은 참으로 사람을 치유하십니다. 눈이 먼 것은 은혜가 아니며, 눈먼 자가 보게 되는 것이 은혜입니다. 만약 어떤 맹인이 저를 찾아왔을 때 “눈이 먼 것은 하나님이 당신에게 주신 은혜입니다”라는 말은 제 입에서 차마 나오지 않습니다. 저는 “당신은 반드시 보게 될 것입니다!”라고 말하고 싶습니다.

하나님은 우리의 빛이시며, 하나님의 일은 우리의 소망이 되는 것입니다. 우리의 믿음은 철학이나 지혜의 권하는 말 위에 세워진 것이 아니라, 하나님의 일하심 위에 세워졌습니다. 하나님의 일이란 곧 눈먼 자로 하여금 보게 하시는 것입니다. 예수님의 제자들은 “이 사람이 죄를 지었습니까, 그의 부모가 죄를 지었습니까?”라고 물었습니다. 아닙니다. 그에게서 하나님의 하시는 일을 나타내고자 하심입니다.

사람의 죄가 핵심입니까? 맞습니다. 그러나 죄도 하나님의 일을 뛰어넘을 수는 없습니다. 사람이 하나님께로 돌이키기만 하면 반드시 은혜를 입습니다. 아직 온전히 고치지 못했을지라도 회개의 길에 들어서기만 하면 하나님의 역사는 나타납니다. 그분은 눈먼 자를 보게 하사 사람들의 소망이 되십니다.

가난한 자, 빚진 자는 누구나 이 소망을 붙드십시오! 과거에 우리가 잘못 알았다면 이제는 바로 믿읍시다. 과거에 복음을 잘못 믿었다면 이제는 바르게 믿기 시작합시다. 과거에 우리의 믿음이 형편없었다면 이제는 믿음을 견고히 세웁시다. 이전에는 쌀알만 한 믿음이었다면 이제는 겨자씨만 한 믿음이 되게 하십시오. 이전에는 죽은 믿음이었다면 이제는 살아 있는 믿음이 되게 하십시오. 이전에는 실천하지 않는 믿음, 헛소리에 불과한 믿음이었다면 이제는 실천하는 믿음으로 바꾸십시오.

결국 이 날 때부터 맹인 된 자는 실제로 보게 되었고, 하나님의 역사가 우리에게 분명히 드러났습니다. 여러분은 이제 하나님의 뜻을 아시겠습니까? 하나님의 마음을 아시겠습니까? 하나님의 일을 아시겠습니까? 아직도 모르신다면, 제가 말씀드리건대 눈먼 자가 보게 됨으로써 하나님의 일이 나타나는 것입니다. 하나님은 죄의 문제를 해결하고자 하시는 것이지, 정죄하려는 것이 아닙니다. 우리 사람은 늘 “이것도 죄요, 저것도 죄다. 그 사람의 죄 때문인가, 그 아버지의 죄 때문인가”라고 말하기를 좋아합니다. 우리도 이런 말을 하긴 하지만, 우리의 목적은 사람들로 하여금 하나님의 일을 보게 하고 하나님께서 우리에게 주신 소망을 바라보게 하는 것입니다. 아멘!

지금부터 믿음 안에서 이 은혜를 누리십시오. 하나님께서 그분의 영광을 나타내실 것입니다! 그분의 능력을 나타내실 것입니다! 저의 믿음 안에서 여러분이 은혜를 입을 때 여러분은 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 왜일까요? 예수 그리스도께서 친히 우리의 고통을 짊어지시고 우리의 저주를 담당하셨으며, 이미 이 문제를 해결하셨기 때문입니다.

하나님의 은혜를 끌어다 쓰는 것이 얼마나 어렵겠습니까? 어렵지 않습니다. 오늘에 이르기까지 저는 어디를 가든지 하나님의 은혜를 선포하며, 사람들로 하여금 이 복음의 유익을 얻게 합니다. 이것이 바로 저의 사명입니다. 하나님께 감사드립니다!

맹인의 믿음

이 맹인의 믿음을 어떻게 알 수 있습니까? 요한복음 9장에 나오는 날 때부터 맹인 된 자의 이야기를 읽어 드리겠습니다.

이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 이르시되 실로암 못에 가서 씻으라 하시니 (실로암은 번역하면 보냄을 받았다는 뜻이라) 이에 가서 씻고 밝은 눈으로 왔더라 이웃 사람들과 전에 그가 걸인인 것을 보았던 사람들이 이르되 이는 앉아서 구걸하던 자가 아니냐 어떤 사람은 그 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 그와 비슷하다 하거늘 자기가 말하되 내가 그라 하니 그들이 묻되 그러면 네 눈이 어떻게 떠졌느냐 대답하되 예수라 하는 그 사람이 진흙을 이겨 내 눈에 바르고 나더러 실로암에 가서 씻으라 하기에 가서 씻었더니 보게 되었노라 (요한복음 9:6-11)

제가 묻겠습니다. 침을 뱉어 진흙을 이겨 눈에 바르다니, 주사를 놓지 않은 것만 해도 다행입니다. 눈에 주사를 놓았다면 좀 무서웠을 것입니다. 그런데 눈에 진흙을 바르다니요? ‘아이고, 저 사람 입 냄새 나는 거 아니야?’ ‘됐소, 흙 좀 바른다고 낫겠소? 평생 날 때부터 눈이 멀었는데 실로암 못에 가서 씻으라니, 헛수고하게 만들지 마시오’라고 할 수도 있지 않았겠습니까?

그것은 헛수고가 아니었습니다. 그는 믿었고, 속으로 너무나 간절히 사모했습니다. 그는 ‘한번 해본들 밑질 게 무엇인가? 침을 뱉어 진흙을 이겨 바른들 어떠한가? 한번 가보자’라고 생각했습니다. 그 결과 은혜를 입었습니다. 여러분, 늘 기억하십시오. 이러한 병자들을 위해 기도할 때, 그 사람이 원하기만 하면 충분합니다. 고치시는 분은 예수님이시기 때문입니다. 상대방이 원하기만 하면 족합니다. 절대로 억지로 믿으라고 강요하거나 그런 말을 늘어놓지 마십시오. 결과가 어떠했습니까? 이 맹인은 보게 되었습니다. 나중에 이 맹인이 어떻게 되었는지는 모르지만, 우리가 아는 것은 그가 실제로 예수님께서 명하신 대로 가서 씻었고, 돌아와 보게 되었다는 사실입니다. 그가 순종하지 않았다면 어떻게 나을 수 있었겠습니까?

수많은 사람을 제가 데리고 기도할 때 “다리를 잡으세요. 꽉 잡으세요. 아플 정도로 세게 잡으세요”라고 하면, 아까워서 세게 잡지 못합니다. “팔을 위로 드세요”라고 하면, 힘들어하며 들지 않습니다. 왜일까요? “내가 팔을 안 들면 하나님이 역사하지 않으신단 말인가?”라고 생각하기 때문입니다. 이런 사람들의 말을 들어보십시오. 진흙을 이겨 눈에 바르고 실로암 못에 가서 씻지 않는다 한들, 예수님께서 그의 눈을 뜨게 하실 수 없으셨겠습니까? 능력이 없으신 것이 아니라, 하나님께서는 사람들에게 이것이 믿음임을 알게 하기를 원하신 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 믿음을 갖기 시작하십시오. 그 믿음은 바로 받아들이는 믿음입니다. 이 맹인은 놀랍게도 믿었습니다. 왜일까요? 그가 얼마나 보기를 갈망했겠습니까! 그는 볼 수 있다고 믿었고, 결코 “이건 불가능해”라며 온갖 인간적인 논리를 들이대지 않았습니다. 여러분은 이런 사람을 만나보신 적이 있습니까? 그는 그냥 믿었습니다.

그래서 예수님께서 “네가 인자를 믿느냐?”라고 물으셨을 때, 그는 “주여, 그가 누구시오니 내가 믿고자 하나이까?”라고 했습니다. 예수님께서 “내가 그니라” 하시자, 그는 “주여, 내가 믿나이다” 하고 엎드려 예수님을 경배하며 주님으로 모셨습니다. 형제자매 여러분, 마음속에 한번 시도해 볼 믿음조차 없다면 헛수고하지 마십시오. 마귀보다 1분 더, 1년 더 버틴다 한들 아무 소용없습니다. 사람에게 갈망이 있기만 하면 일은 풀립니다. 제가 전하고자 하는 관점이 무엇입니까? 사람은 지극히 단순한 믿음을 가져야 한다는 것입니다.

맹인의 논리

맹인 안에는 하나의 논리가 있었습니다. 바리새인들이 맹인에게 “그 사람이 네 눈을 뜨게 하였으니 너는 그를 어떠한 사람이라 하느냐?”라고 묻자, 그는 “선지자니이다”라고 대답했습니다. 유대인들은 그가 전에는 맹인이었다가 지금 보게 된 것을 믿지 않고, 그가 이전에는 눈먼 척 연기했다고 의심했습니다. “쓸데없는 소리 마시오, 내가 할 짓이 없어서 맹인 행세를 했겠소?” 그러자 그의 부모를 불러 물었습니다. “이는 너희 말에 맹인으로 났다 하는 너희 아들이냐? 그러면 지금은 어떻게 해서 보느냐?” 저는 이런 자들을 보면 참으로 무슨 생각으로 사는지 모르겠습니다.

그 부모가 대답하여 이르되 이 사람이 우리 아들인 것과 맹인으로 난 것은 아나이다 그러나 지금 어떻게 해서 보는지 또는 누가 그 눈을 뜨게 하였는지 우리는 알지 못하나이다 그에게 물어보소서 그가 장성하였으니 자기를 말하리이다 그 부모가 이렇게 말한 것은 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였으므로 그들을 무서워함이러라 이러므로 그 부모가 말하기를 그가 장성하였으니 그에게 물어보소서 하였더라 (요한복음 9:20-23)

회당에 남아 있는 것이 그렇게 중요합니까? 예전 교회에서의 인간관계가 그렇게 중요합니까? 중요하지 않습니다. 그런 것에 얽매이지 말고 복음을 바르게 믿어야 합니다.

이에 그들이 맹인이었던 사람을 두 번째 불러 이르되 너는 하나님께 영광을 돌리라 우리는 이 사람이 죄인인 줄 아노라 대답하되 그가 죄인인지 내가 알지 못하나 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것이니이다 그들이 이르되 그 사람이 네게 무엇을 하였느냐 어떻게 네 눈을 뜨게 하였느냐 대답하되 내가 이미 일렀어도 듣지 아니하고 어찌하여 다시 듣고자 하나이까 당신들도 그의 제자가 되려 하나이까 그들이 욕하여 이르되 너는 그의 제자이나 우리는 모세의 제자라 하나님이 모세에게는 말씀하신 줄을 우리가 알거니와 이 사람은 어디서 왔는지 알지 못하노라 (요한복음 9:24-29)

제가 말씀드리건대, 많은 사람이 제 설교를 듣고도 “아니, 어떻게 그런 일이 가능해?”라고 생각할 것입니다. 그들은 어떻게 가능하냐고 의아해하겠지만, 당시의 바리새인들도 똑같았습니다. 이 맹인의 논리를 보십시오. 평생을 구걸하며 맹인으로 살았으니 얼마나 고단했겠습니까? 그에게 지식이 있었습니까? 지식도 없었고 배움도 없었습니다. 그러나 그는 알고 있었습니다.

그 사람이 대답하여 이르되 이상하다 이 사람이 내 눈을 뜨게 하였으되 당신들은 그가 어디서 왔는지 알지 못하는도다 하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다 (요한복음 9:30-33)

오늘 여러분은 하나님께로부터 온 사람이 되기를 원하십니까? 예수 그리스도께서 이미 우리를 위해 불가능한 일을 이루셨음을 믿으시겠습니까? 지금부터 여러분 또한 눈먼 자를 보게 하는 사람이 되십시오. 사모하기 시작하고, 이러한 믿음을 실천하기 시작하십시오. 여러분의 손을 통해 맹인이 보게 된다면, 하나님의 영광이 여러분을 통해 나타날 것입니다. 하나님께서는 여러분 안에 이러한 은혜와 긍휼이 있는 것을 기뻐하십니다.

제가 왜 어려움에 처한 사람들을 이토록 온 마음으로 섬기겠습니까? 눈이 멀어 버린 사람이 삶을 어떻게 살아가겠습니까? 하나님의 은혜와 역사와 긍휼이 온 땅에 가득해야 합니다! 우리를 통해 하나님의 은혜를 보아야 합니다! 우리를 통해 하나님의 역사를 보아야 합니다! 우리를 통해 하나님의 은혜와 치유를 받아야 합니다! 눈먼 자가 보게 되어야 합니다! 예수님께서 해결하신 문제들은 사소한 문제가 아니라, 사람이 진정으로 해결받아야 할 실제적인 문제들이었습니다.

하나님께 감사드립니다! 저는 형제자매들이 저를 본받기를 간절히 바랍니다. 제가 어떻게 섬기고 어떻게 믿음을 실천하는지, 여러분도 그렇게 섬기고 믿음을 실천하십시오. 하나님의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 서서 성취되지 않고는 결코 헛되이 돌아가지 않기 때문입니다. 이 복음은 참으로 눈먼 자를 보게 하는 복음입니다!

이 맹인의 논리를 오늘날 수많은 사람의 논리와 비교해 보면 꽤 흥미롭지 않습니까? “그는 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다.” “그는 악령을 힘입어 맹인의 눈을 띄웠다.” 세상에 그런 일이 어디 있습니까? 오늘날 우리는 예수 그리스도의 능력으로, 죽은 자 가운데서 부활하신 예수 그리스도의 능력으로 하나님의 영광이 온 땅에 가득하게 하는 것입니다. 이것이 바로 바리새인들과의 대화였습니다.

맹인의 논리는 얼마나 단순하며, 바리새인들의 논리는 얼마나 복잡합니까? 훗날 예수님께서는 맹인은 보게 되고, 보는 자들은 눈이 멀게 되었다고 말씀하셨습니다. 형제자매 여러분, 우리의 시선을 하나님의 일하심에 고정하십시오! 바리새인들이 본 것은 예수 그리스도께서 안식일에 사람의 눈을 뜨게 하셨다는 사실뿐이었습니다. 그들은 안식일조차도 하나님의 은혜와 긍휼을 뛰어넘을 수 없음을 알지 못했습니다.

예수님께서는 심판을 위해 이 땅에 오셨으며, 하나님의 뜻 안에서 행하는 자는 반드시 하나님의 은혜를 입습니다. 하나님을 사랑하는 자를 하나님께서 아시며, 하나님께서 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못한 것들입니다. 제가 맹인을 보게 했을 때, 그것은 제 마음으로도 미처 생각지 못했던 일이었습니다. 알고 보니 예수 그리스도께서 행하신 일은 바로 우리와 같은 사람들도 할 수 있는 일이었습니다. 아멘!

만약 믿지 않고, 받아들이기를 거부하며, 이 맹인과 같은 단순한 논리가 없는 사람이라면 그냥 내버려 두십시오. 이해가 되십니까? 예수님께서는 모든 맹인을 다 고치신 것이 아니라, 주님을 찾아 나아온 모든 맹인을 고쳐 주셨습니다. 아멘!

이제 우리의 눈을 뜹시다. 우리가 맹인이 아니라면 눈을 크게 뜨고 이 세대의 필요를 바라보아야 하지 않겠습니까? 저의 나눔을 들으면서 여러분의 마음에 큰 충격과 감동이 있었습니까? 만약 마음에 울림이 있었다면, 제가 단언하건대 하나님께서는 여러분을 크게 들어 쓰셔서 하나님의 영광을 나타내는 귀한 통로로 삼으실 것입니다.

하나님의 축복이 여러분 모두에게 함께하시기를 축원합니다! 아멘!