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【설교】축사 시리즈 07: 하나님 아버지의 사랑은 가장 강력한 축사의 무기다

2019-12-01 18,553 赶鬼系列 奉献 怜悯 惧怕 体贴肉体 恩典 天父的爱

서론

여러분과 함께 “아버지의 사랑은 가장 강력한 귀신을 쫓아내는 무기”라는 제목을 나누고 싶습니다. 이 설교 원고를 준비하면서 많은 시간을 들였습니다. 이 주제는 정말 설교하기가 너무 어렵기 때문입니다. ‘사랑’이라는 말이 사람들에게 주는 혼란은 우리가 상상하는 것보다 훨씬 큽니다. 며칠 전 한 형제가 아주 먼 곳에서 기차를 타고 저를 만나러 왔습니다. 제가 그를 여러 해 동안 섬겨 왔지만, 직접 만난 것은 그때가 처음이었습니다. 만났을 때 그는 울었고, 저도 눈가가 촉촉해졌습니다. 제가 운전석에 앉아 있어서 그를 안아 줄 수는 없었지만, 정말 그를 안아 주고 싶었습니다.

처음 그가 우리를 찾아왔을 때 그의 눈은 보이지 않았습니다. 그를 섬기는 제 마음도 매우 힘들었습니다. 마흔이 넘은 사람이 눈이 멀었으니, 앞으로의 인생이 상당히 고될 것이 분명했습니다. 그를 섬기는 과정에서 저는 그의 몸에 있는 많은 문제를 다루었지만, 그것은 아버지의 사랑이었습니다. 저는 그에게 “주 예수님이 당신을 사랑하시고, 나도 당신을 사랑합니다”라고 말하지 않았습니다. 그러나 제 안에는 하늘 아버지에게서 온 사랑이 가득했습니다. 저는 그가 눈먼 상태에서 완전히 해방되기를 간절히 바랐고, 제가 그를 만났을 때 그의 눈은 이미 상당히 회복되어 있었습니다. 이 형제에게는 멀미하는 문제도 있었습니다. 차에 타자마자 멀미를 하기 시작했고, 차에서 내린 뒤에도 제 사무실에서 계속 토했습니다. 그런데 며칠 지나자 멀미가 완전히 나았습니다.

도대체 무슨 일이 일어난 것일까요? 아버지의 사랑 때문입니다. 저는 그를 전혀 알지 못했습니다. 그는 그저 길을 지나가다가 저를 찾아 들어온 사람이었습니다. 저와 동역자들은 그렇게 그를 섬겨 왔습니다. 이 형제에게는 절대로 포기하지 않는 성품이 있었고, 우리도 그가 육체에 속한 악습을 계속 다루도록 끊임없이 격려했습니다. 마침내 그는 육체를 배려하는 상태에서 벗어났습니다.

사람은 대략 두 종류로 나뉩니다. 한 종류는 마귀와 같고, 다른 한 종류는 예수님과 같습니다. 마귀와 같은 사람은 이기적이고, 육체를 배려하며, 자신을 매우 사랑하고, 무슨 일을 하든 자신의 이익을 추구합니다. 반면 예수님과 같은 사람은 자신의 유익을 구하지 않고, 자신을 산 제물로 드리며, 땅의 모든 민족에게 복이 되기를 갈망합니다. 길을 지나가다가 들어온 사람이라도 우리는 그를 축복하기를 간절히 바랍니다. 이것이 바로 아버지의 사랑입니다. 여러분이 사명을 가진 사람이 되기를 원한다면 반드시 아버지의 사랑을 가져야 합니다. 사실 귀신을 쫓아내는 길에는 시체가 널려 있습니다. 근본적인 문제를 겨냥하지 않았기 때문입니다.

사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며 무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라.(《고린도전서》 13:4-7 )

릭 조이너의 책에도 이런 내용이 묘사되어 있습니다. 사람들이 영적인 정상에 오를 때, 가장 높은 곳에 이르면 그곳은 아버지의 정원이 됩니다. 이 단계에 들어가면 귀신을 쫓아내는 힘이 우리의 상상을 훨씬 뛰어넘는다는 것을 발견하게 됩니다. 여러분이 귀신을 쫓아내는 사람이라면, 여러분 안에 있는 아버지의 사랑을 회복하기 바랍니다. 아버지의 사랑은 아무 대가 없이 베푸는 것입니다. 아버지의 사랑은 매우 강력한 영적 전쟁의 무기입니다. 사실 사람의 모든 문제는 이기심에서 비롯됩니다. 이기적인 사람은 사랑을 받을 수 없고, 사랑 결핍증에 걸립니다.

많은 사람이 책을 쓰면서 사랑에 관한 문제를 다룹니다. 그러나 그 사랑이 아버지의 사랑인지 저는 알 수 없습니다. 제가 아는 것은 아버지의 사랑이 하나님의 능력을 나타낼 수 있다는 사실입니다. 우리가 믿는 복음은 믿음에서 믿음에 이르는 것입니다. 우리는 아주 작은 믿음으로 하나님을 경험하기 시작하고, 계속 믿으며, 끊임없이 자신의 믿음을 성장시킵니다. 하나님의 본뜻은 우리를 사랑하시는 것이기 때문입니다.

우리가 섬기는 태도는 결코 사람들이 교회에 들어오기를 바라는 것이 아니며, 사람들이 헌금하기를 바라는 것도 아닙니다. 우리는 그에게서 한 푼의 이익도 바라지 않습니다. 다만 그가 예수 그리스도 안에서 은혜를 얻기를 바랄 뿐입니다. 우리는 예수 그리스도 안에서 값없이 받았으니 값없이 주는 것입니다. 이것이 바로 아버지의 속성입니다. 우리가 섬기면서 어떤 목적을 가지고 있거나, 사람들이 우리 교회에 들어오기를 바란다면 길가의 개도 그것을 아는데, 하물며 사람이 모르겠습니까?

그러므로 우리 목회자 여러분, 섬기는 태도가 아직 바로잡히지 않았다면 이제 바로잡기 시작하십시오. 한 자매가 저에게 전화를 걸어 자신이 섬기고 있는 한 사람에 대해 말했습니다. 저도 그 섬김에 참여한 적이 있습니다. 그 가정은 정말 비참했습니다. 그 안에 있는 모든 사람이 병을 앓고 있었습니다. 제가 그 사람을 데리고 기도할 때 하나님의 영이 제게 알려 주셨습니다. 그 사람은 매우 악했고, 자신을 매우 사랑했으며, 안에는 이기심이 가득했습니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 불쌍한 사람에게는 미운 구석도 있습니다. 사람이 걸어온 길은 결국 스스로 걸어온 것 아닙니까? 사람이 오늘 처한 상황은 이전에 했던 일련의 선택의 결과입니다. 이기심을 선택했기 때문에 많은 문제가 찾아온 것입니다.

여러분이 이제 막 주님을 믿기 시작했든, 믿은 지 오래되었든, 아버지의 사랑을 받기 시작하고 자신을 산 제물로 온전히 드리기를 권합니다. 이것이야말로 지극히 선하고 마땅한 일입니다. 과거에 자신이 걸어온 길을 자세히 살펴보면 어떤 길이 생명의 길인지 알게 될 것입니다. 어쩌면 여러분에게는 자녀와 노인과 직장이 있을 수도 있습니다...... 그러나 여러분의 문제를 해결하는 핵심은 여러분 안에 있는 악습을 철저히 제거하는 것입니다.

한 자매가 회복된 후 여행을 떠났습니다. 그런데 시간이 지나자 자녀와 남편, 그리고 자신의 문제들이 모두 다시 드러났습니다. 이런 일을 보면 정말 마음이 아픕니다. 제 동역자가 제게 어떻게 해야 하느냐고 물었습니다. 저는 “괜찮습니다. 계속 베풀고 계속 섬기십시오. 그 자매가 사명을 가진 사람인 것처럼 대하십시오”라고 말했습니다. 우리가 왜 그렇게 해야 할까요? 이것이 바로 아버지의 사랑이기 때문입니다. 귀신은 우리와 같은 사람을 만나면 매우 두려워합니다.

성경 본문

그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말을 하리요 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요 자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지 아니하겠느뇨 누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살 당할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라

그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.(《로마서》 8:31-39 )

기도

주님, 주님의 영을 부어 주시고 아버지의 사랑을 우리의 마음에 부어 주옵소서. 우리가 이 길에서 이제 막 시작했을 뿐임을 알게 하시고, 우리를 인도하셔서 이 하늘의 길을 달려가게 하옵소서. 우리의 마음으로 주님을 사랑하기로 선택하기 시작하게 하옵소서. 이 시대의 황폐함을 보게 하시고, 우리 형제자매들을 일으켜 세우셔서 우리 모두 기꺼이 자신을 드리게 하옵소서! 우리는 땅의 모든 민족에게 복이 되기를 갈망합니다. 마귀 원수를 짓밟고, 사로잡힌 백성을 해방하며, 영광스러운 교회를 세우고, 주님의 다시 오심을 맞이하기 원합니다. 주님, 우리를 도우시고 우리와 함께하여 주옵소서! 아멘!

《로마서》의 주제

저는 예전에 《로마서》에 관한 성경공부 자료를 썼고 몇 차례 나누기도 했습니다. 마지막으로 나누었을 때는 제가 《로마서》를 아주 분명하게 읽었다고 생각했지만, 여전히 더 깊이 파고들 수 있는 부분이 많았습니다. 당시 로마 사람들에게 가장 치명적인 문제는 사변적 사고였습니다. 바울이 쓴 《로마서》는 이 복음이 본래 하나님의 능력이라는 사실을 강조하고 있습니다.

사변적 사고는 매우 심각한 문제입니다. 최근 우리 교회 웹사이트에 이런 질문이 올라왔습니다. “교회에 하나님의 진리가 있는지 어떻게 알 수 있습니까?” 사실 많은 사람은 말하는 것을 통해 판단합니다. 그러나 사기꾼이야말로 말을 가장 잘합니다. 진리가 있는지는 그가 하는 일이 예수님을 닮았는지를 보아야 합니다. 어떤 교회가 예수님을 닮았다면 반드시 사로잡힌 사람을 해방할 것입니다! 그 안에는 분명 하나님의 공의와 긍휼이 가득할 것입니다. 귀신에게 억압받는 사람을 보면서도 그를 귀신의 억압에서 해방시키지 않고, 사람에게 국을 끓여 병원에 보내는 것을 좋아한다면 우리는 무엇을 하고 있는 것입니까? 그 사람이 국 한 그릇이 부족합니까? 그에게 필요한 것은 몸에 있는 귀신을 몰아내고 질병의 억압에서 해방시키는 것입니다.

영적 전쟁의 본질은 모두 《로마서》에 기록되어 있습니다. 바로 육체와 영의 전쟁입니다. 마귀는 우리의 육체에 속한 본성을 통해 우리를 무너뜨립니다. 《로마서》 7장과 8장은 모두 육체와 영의 문제를 탐구하고 있습니다. 특히 8장에 이르면 절정에 이르는데, 그것은 무엇이 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 있느냐는 질문입니다. 8장은 매우 중요하기 때문에 저는 세 주에 걸쳐 나누었습니다.

그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말을 하리요 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요?(《로마서》 8:31 )

하나님은 무엇을 도와주십니까? 하나님은 우리가 육체의 악한 행실을 죽이도록 도우십니다. 사실 우리의 모든 문제는 육체의 본성과 관련되어 있습니다. 어제 우리가 귀신을 쫓아낼 때, 그 늙은 말이 우리 가운데 있는 형제자매들을 모두 동굴 안으로 잡아갔다고 했습니다. 그래서 우리는 그들을 한 사람씩 마귀의 손에서 해방하기 시작했습니다. 왜 그들이 잡혀갔습니까? 그들 안에 육체에 속한 것들이 가득했기 때문입니다.

오늘 우리가 주님을 믿는 것은 육체의 악한 행실을 다루기 위해서입니다. 그중 한 자매가 동굴 안으로 잡혀갔는데, 그 사흘 동안의 상태가 마치 귀신과 같았습니다. 오직 자신의 보잘것없는 일만 생각했습니다. 또 한 형제는 남성 질환이 있었고 여자친구를 만나 결혼하고 아이를 낳고 싶어 했습니다. 이것은 지극히 정상적으로 들리지만, 문제는 그가 자신의 육체를 배려하고 있었다는 것입니다. 그리스도인이든 세상 사람이든 육체를 배려하는 것은 죽음입니다. 사람의 모든 문제는 육체에서 비롯됩니다.

사람 안에는 두 사람이 있습니다. 하나는 육체에 속한 자기 자신이고, 다른 하나는 영에 속한 자기 자신입니다. 육체에 속한 자신은 일련의 문제를 가져옵니다. 그 배후에는 바로 늙은 말이 있습니다. 그날 저희 어머니도 귀신에게 붙잡혀 갔습니다. 어머니가 말하는 방식이 매우 이상했기 때문에 저도 어머니를 마귀의 손에서 해방했습니다. 어머니가 관심을 갖는 것은 먹는 것과 사는 곳뿐이었습니다. 어머니는 제게 이렇게 말했습니다. “먹을 것이 있고 살 곳이 있으면 됐지 않니?” 얼마나 합리적으로 들립니까! 제가 말했습니다. “좋아요. 그럼 어머니를 방 안에 두고, 매일 시간이 되면 밥 한 그릇을 가져다드리면 어떻겠어요?” 어머니가 말했습니다. “그럼 돼지를 기르는 것과 같잖니?” 제가 말했습니다. “그런 삶을 살고 싶다면 돼지처럼 살면 되고, 예수님처럼 살고 싶다면 예수님처럼 되어야 해요!” 어머니는 “그럼 나는 돼지처럼 살고 싶지 않다”고 했습니다. 그래서 저는 반드시 어머니를 지혜로운 사람으로 변화시켜 자신의 육체에 속한 악한 행실을 다룰 줄 알게 해야겠다고 생각했습니다. 먹고 사는 문제는 사실 가장 간단한 문제입니다.

육체를 어떻게 다루어야 할까요? 사실 《로마서》 전체가 이 문제를 기록하고 있습니다. 이기심은 마귀의 본질이며 모든 문제의 근원입니다. 제가 섬긴 사람들 가운데에는 눈먼 형제와 저희 어머니도 있었는데...... 그들은 모두 매우 이기적이고 자신을 매우 사랑했습니다. 이기심은 사람이 가진 육체의 본성입니다. 우리가 문제를 해결하는 과정에서 가장 중요한 것은 귀신을 쫓아내는 일이 아닙니다. 가장 중요한 것은 귀신 뒤에 있는 문제를 해결하는 것입니다. 육체에 속한 사람은 하나님을 기쁘시게 할 수 없고, 귀신을 불러들일 뿐입니다. 《로마서》 성경공부는 영적 전쟁의 가장 본질적인 문제, 곧 육체를 다루는 문제를 해결합니다. 나중에 우리는 늙은 말의 영이 사람이 육체를 따르기 때문에 불러들인 영이라는 것을 발견했습니다.

하나님의 사랑은 영적인 최고의 정상이다

많은 사람이 귀신을 쫓아내는 일을 경험하지만, 쫓아내다가 오히려 귀신에게 쫓겨납니다. 왜 그렇습니까? 영적인 최고의 정상에 오를 수 없기 때문입니다. 영적인 최고의 정상은 아버지의 사랑입니다. 그 정상에 오르지 못해도 괜찮습니다. 적어도 하나님의 사랑을 향해 방향을 맞추어야 한다는 것은 알아야 합니다. 사실 이기적인 그리스도인은 매우 많습니다. 저는 많은 사례를 들 수 있습니다.

한 젊은이가 말했습니다. “제가 결혼한 사람은 그 여자이지, 그 여자의 어머니가 아닙니다.” 이 말은 특히 서구 문화의 영향을 받은 사람들에게 매우 이상하게 들립니다. 《성경》은 부모를 공경하라고 말씀하며, 부모를 공경하는 것은 약속이 있는 첫째 계명입니다. 자신의 부모조차 사랑하지 않으면서 누구를 사랑할 수 있겠습니까? 사실 하나님은 사랑이시며, 사랑은 베푸는 것입니다. 또 어떤 사람은 말합니다. “당신의 어머니 때문에 우리 생활이 영향을 받게 하지 마세요.” 영향을 받지 않을 수 있습니까?

그리스도인은 아버지의 사랑에 속한 논리 체계를 가져야 합니다. 그러나 오늘날 이것은 결코 보편적이지 않습니다. 믿고 또 믿다가 결국 예수님께서 “내가 너희를 알지 못하노라”라고 말씀하실 수 있습니다. 사랑이라는 목표가 없기 때문입니다. 그들은 사랑이 부부 사이의 사랑이라고 생각하지만, 사실 그것은 육체에 속한 사랑입니다. 진정한 아버지의 사랑은 자신을 온전히 내어 주고 다른 사람에게 복이 되기를 갈망하는 것입니다. 우리가 자신의 부모조차 축복하고 싶어 하지 않는다면 누구를 축복할 수 있겠습니까? 이기심이라는 것은 매우 악한 것입니다.

또 어떤 그리스도인들은 자신이 아주 잘 믿고 있고 좋은 사람이라고 생각하지만, 그 안에는 이기심이 가득합니다. 그는 그것을 당연한 것으로 여기지만, 그것은 늙은 말에게 속한 세상의 논리 체계입니다. 하나님은 사랑이시며, 사랑은 베푸는 것입니다. 많은 사람은 사랑이 받는 것이라고 생각하지만, 사랑은 자신을 온전히 내어 주고 자기의 유익을 구하지 않는 것입니다. 하나님을 사랑한다는 것은 자신을 온전히 하나님께 드리는 것입니다.

내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 내가 예언하는 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라

사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며 시기하지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며 무례히 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 것을 생각하지 아니하며 불의를 기뻐하지 아니하며 진리와 함께 기뻐하고 모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라 사랑은 언제까지나 떨어지지 아니하되.(《고린도전서》13:1-8 )

그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라.(《고린도전서》 13:13 )

우리는 영적인 최고의 정상을 향해 위로 올라갈 수 있습니까? 《성경》은 분명히 말씀합니다. 이 단계에 이르지 않으면 하나님의 성전에 들어갈 수 없습니다. 하나님의 성전은 아버지의 사랑의 정원 안에 있기 때문입니다. 여러분은 이 말을 듣고 낙심할 수도 있지만 괜찮습니다. 온 마음과 힘을 다해 올라가면 됩니다. 하나님은 여러분이 반드시 이 단계에 올라가야 한다고 요구하지 않으십니다. 그러나 반드시 이 단계를 향해 힘써 올라가라고 요구하십니다. 하나님께서는 마음과 뜻과 힘을 다해 주 너의 하나님을 사랑하라고 말씀하셨습니다. 곧 최선을 다하라는 뜻입니다. 자신을 위해 산다면 이 길을 갈 수 없습니다.

릭 조이너라는 사람이 한 사람이 아버지의 사랑의 정원이라는 단계까지 올라가는 모습을 묘사했습니다. 이 단계에 이르면 마귀 원수를 공격하는 힘이 엄청나게 커집니다. 큰 능력으로 귀신을 쫓아내는 사람이 되고 싶다면 하나님의 사랑을 향해 방향을 맞추기 시작하십시오. 사랑은 자신을 온전히 하나님께 드리는 것입니다. “내가 너를 사랑하니 너는 내 것이다”라고 생각해서는 절대 안 됩니다. 그것은 사랑이 아니라 통제입니다.

사랑 안에는 두려움이 없고, 사랑 안에는 통제가 없다

한 자매를 만난 적이 있습니다. 그 자매는 다른 교회에 다니고 있었고, 자기 교회의 상황을 제게 설명해 주었습니다. 물론 그 설명이 정확하지 않을 수도 있지만, 실제로 많은 목회자가 통제를 행사하고 있었습니다. 그러나 아버지의 사랑 안에는 두려움과 통제가 없습니다. 많은 교회는 사실상 이익을 위한 결합입니다. 그들은 교인들이 헌금하기를 원합니다. 이것은 세상에 속한 체계입니다. 그러나 형제자매 여러분, 우리는 관계의 기초가 아버지의 사랑이라는 것을 알아야 합니다. 그것은 아무 대가 없이 베푸는 논리 체계입니다. 우리가 하나님을 본받고, 예수님을 닮기를 갈망하며, 예수님이 하신 일을 하기를 갈망한다면 그 기초는 아버지의 사랑입니다. 아버지의 사랑은 독생자를 우리에게 주셔서 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하신 사랑입니다.

하나님께서 우리에게 무엇을 바라십니까? 아무것도 바라지 않으십니다. 다만 우리가 하나님 안에서 유익을 얻기를 바라실 뿐입니다. 교회 안에는 이런 이익을 위한 결합이 매우 많고, 매우 악합니다. 사랑 안에는 두려움과 통제가 없습니다. 여러분이 다니는 교회가 두려움과 통제를 사용한다면, 그것이 마귀의 간계라는 것을 알아야 합니다. 제가 아는 한 목회자는 교회의 한 나이 든 자매를 위해 만두를 빚어 주었습니다. 그런데 그 자매가 한 말 때문에 목회자가 화가 나서 울었습니다. “당신은 무슨 만두를 이렇게 빚었어요? 나는 생선살 소가 든 만두를 먹고 싶어요!”

결국 그 목회자는 큰 상처를 받았습니다. 우리는 육체를 배려하는 것이 결코 사랑이 아니라는 것을 알아야 합니다. 육체를 배려하는 것을 사랑으로 여기면 큰 문제가 생깁니다. 왜 이런 일이 일어났을까요? 사실 그 목회자는 통제를 행사하고 있었습니다. 그는 사람을 기쁘게 하는 방식으로 사람들을 붙잡아 두려고 했습니다. 그러므로 교회가 헌금과 인원수를 추구하기 시작하면 매우 심각한 문제가 생깁니다.

많은 사람이 자기 자녀를 훈육하는 것과 교회의 형제자매를 훈육하는 것은 다릅니다. 자녀를 훈육하는 것은 자신의 유익을 구하는 것이지만, 형제자매를 훈육하는 것은 그렇지 않습니다. 훈육과 통제에 대해서는 여기서 조금만 말하고, 나중에 기회가 되면 더 나누겠습니다. 마귀가 사람을 혼란스럽게 하는 이유는 사람 안에 사랑이 없고 자신을 드리고자 하는 마음이 없기 때문입니다. 사랑의 개념은 베푸는 것입니다. 내가 여러분을 사랑하면서 여러분도 내게 무엇인가 주기를 기대한다면, 그것은 세상에 속한 체계입니다.

바울은 이 말씀을 기록할 때 실제로 하나님의 사랑을 향해 초점을 맞추고 있었습니다. 교회의 목회자가 교인들의 문제에는 관심이 없고 자기 문제에만 관심이 있다면, 이것은 매우 심각한 일이 아닙니까? 한 부유한 자매가 자기 아이를 목회자의 집에 맡겼습니다. 그러자 그 목회자는 아이에게 말했습니다. “네 부모님에게 나를 이민 보내 달라고 해.” 이민을 가서 무엇을 하겠다는 것입니까? 우리는 모두 하늘나라의 시민입니다. 그런데도 이 목회자는 그렇게 했습니다. 그가 바라는 것은 다른 사람의 문제를 해결하는 것이 아니라 자신의 문제를 해결하는 것이었습니다. 바울은 이런 일을 매우 분명히 알고 있었기 때문에 《로마서》 8장을 기록했습니다. 이 일은 여러분이 직접 판단해 볼 수 있습니다. 어떻게 판단합니까? 그가 말하는 것이 아니라 그가 하는 일을 보십시오. 그러면 그가 추구하는 것이 자신의 이익인지 아버지의 사랑인지 곧 알 수 있습니다.

우리 가운데 있는 모든 형제자매는 어떤 일이 있어도 두려움과 통제를 행사하지 마십시오. 아버지의 사랑을 흘려보내기 시작하십시오. 그러나 아버지의 사랑은 산타클로스가 아닙니다. 아버지의 사랑은 다른 사람의 유익을 구하는 것입니다. 이해하지 못하겠다면 《고린도전서》 13장을 읽으십시오.

하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요?

이 말씀은 정말 좋습니다! 오늘 우리가 마귀와 싸우는 것은 하나님께서 우리를 도우시기 때문입니다. 우리는 자신의 유익을 구하는 것이 아니라 하나님의 나라가 임하기를 구합니다. 우리가 구하는 것은 형제자매들이 억압에서 해방되는 것입니다. 마귀와 싸울 때 가장 중요한 것은 하나님께서 우리를 도우시는 것입니다. 우리가 자신의 유익과 자기만의 작은 왕국을 바란다면 하나님께서 어떻게 우리를 도우실 수 있겠습니까?

우리가 마귀와 싸울 때 시체가 널려 있는 이유는 모든 문제가 우리의 뼛속에 무엇이 들어 있느냐에 달려 있기 때문입니다. 우리 안에 하나님의 은혜와 긍휼이 있고, 겸손한 마음으로 하나님과 동행한다면 하나님에게서 온 사랑으로 충만해질 것입니다! 우리는 형제자매들을 마귀의 압제에서 해방하기를 얼마나 간절히 원합니까? 그들이 마귀의 억압에서 해방되었을 때에도 우리는 그들이 교회에 남거나 헌금하기를 바라지 않습니다. 다만 그가 지혜로운 선택을 하기 시작하여 우리와 같이 하나님이 기뻐하시는 사람이 되고, 마귀 원수를 짓밟는 승리한 그리스도인이 되기를 바랄 뿐입니다.

사실 성령께서는 계속 우리를 돕고 계십니다. 우리가 섬기는 분이 바로 하나님이시기 때문입니다. 우리가 자신을 남김없이 드리는데 하나님께서 어떻게 우리를 돕지 않으실 수 있겠습니까? 하나님이 우리를 도우시면 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까? 오늘도 우리가 두려워해야 합니까? 우리는 두려움과 통제를 흘려보낼 필요가 전혀 없습니다. 아버지의 사랑을 흘려보내면 형제자매들은 반드시 알게 될 것입니다. 여러분은 하나님께서 우리 가운데 계셔서 하나님의 권능을 나타내시는 것을 직접 보게 될 것이며, 하나님께서 우리 가운데서 행하시는 일을 직접 보게 될 것입니다.

하나님이 우리를 도우시면 누가 우리를 대적하겠습니까? 마귀는 결코 우리 앞에 서 있을 수 없습니다. 형제자매 여러분, 우리가 아버지의 사랑의 정원에 이르면 영적 전쟁에서 발휘하는 힘이 매우 커진다는 것을 알아야 합니다. 우리가 쏘는 화살은 매우 멀리 날아가 마귀의 사령부까지 이를 수 있습니다. 여러분 모두 계속 위로 올라가 하나님의 성전 안으로 들어가 하나님의 아름다움을 바라보기 시작하기 바랍니다. 우리에게 하나님의 모습이 나타난다면 마귀 원수가 어떻게 우리 앞에 버티고 설 수 있겠습니까?

우리가 하나님의 뜻에 따라 이 시대를 섬긴다면 하나님께서는 반드시 우리가 앞으로 달려가도록 도우셔서 하나님의 얼굴을 뵐 때까지 이르게 하실 것입니다. 골방에 숨어 하나님과 가까이하는 것이 문제를 해결하는 방법이라고 생각하지 마십시오. 우리 안에 아버지의 사랑이 가득하면 하나님께서 반드시 우리를 도우셔서 사로잡힌 자와 억압받는 자를 해방하게 하실 것입니다. 이것이 본래 하나님의 뜻입니다.

하나님께서 모든 것을 우리에게 주시지 아니하셨습니까?

우리 평생의 필요는 모두 예수 그리스도 안에 있습니다. 그렇다면 무엇을 먹을지, 어디에서 살지 아직도 그렇게 염려하십니까? 육체를 위해 무엇인가를 준비해야 합니까? 예를 들어 저희 어머니가 가장 관심을 가지는 두 가지는 먹는 것과 사는 곳입니다. 우리가 하나님의 뜻 안에서 행한다면 먹고 사는 문제는 가장 작은 문제가 아닙니까? 우리가 무엇을 더 걱정하겠습니까? 육체를 위해 준비하겠습니까? 전혀 그럴 필요가 없습니다. 우리가 하나님의 말씀에 따라 살아가면 육체에 필요한 모든 것이 완전히 채워질 것입니다. 믿습니까? 저는 믿습니다! 형제자매 여러분, “당신들처럼 주님을 믿고 살면 어떻게 생활이 되겠습니까?”라고 더 이상 말하지 마십시오. 그러면 제가 여러분에게 묻겠습니다. “당신처럼 살아서 지금과 같은 모습이 된 것 아닙니까?”

마귀는 매우 악합니다. 그는 늘 우리를 고발하며 우리의 문제를 아주 분명하게 들춰냅니다. 우리에게 아직 불완전한 부분이 있고, 이것도 문제고 저것도 문제이며, 아직 충분히 훌륭하지 않고, 훌륭하지 않으니 귀신을 쫓아낼 수 없다고 말합니다...... 누가 그렇게 해야 한다고 말했습니까? 《성경》에 기록된 베드로와 요한과 바울, 이 예수님의 제자들이 귀신을 쫓아내러 나갔을 때 그중 누가 완벽했습니까? 아무도 완벽하지 않았습니다. 마귀는 우리를 고발할 수 없습니다. 예수 그리스도께서 이미 우리의 죄값을 치르셨고 하나님께서 이미 우리를 의롭다 하셨기 때문입니다. 예수님의 보혈로 하나님께서 우리를 의롭다 하셨는데 누가 우리를 고발할 수 있겠습니까? 다시 말해 우리에게 있는 문제는 결코 우리가 마귀 원수를 짓밟고 사로잡힌 자를 해방하는 것을 막을 수 없습니다.

우리 형제자매들이 고발을 당하고 있다면 완전히 무시해도 됩니다. 고발하는 목소리는 우리의 전투력을 높여 주지 못하고, 고발은 어떤 문제도 해결하지 못합니다. 어떤 사람은 터무니없이 말합니다. “고발하지 않으면 어떻게 완벽해질 수 있습니까?” 그것은 성령께서 하시는 일입니다. 성령께서 우리 안에서 육체의 악습을 죽이시고, 우리 안에서 역사하셔서 우리를 거룩하게 하십니다. 그러므로 우리는 더 이상 육체에 속한 노력과 능력에 의지하지 말고, 믿음으로 하나님께서 우리 안에서 일하시게 해야 합니다.

죄의 문제는 마귀의 간계입니다. 마귀는 사람을 고발하여 우리가 싸울 능력을 잃게 합니다. 제가 다시 귀신을 쫓아낼 때 마귀는 말할 것입니다. “너에게는 아직 이런 문제가 있고 저런 문제가 있어......” 그러나 저는 전혀 상대하지 않습니다. 물론 제게 어떤 문제가 있는지 알고 있습니다. 하지만 그것은 성령께서 하실 일입니다. 성령께서 끊임없이 제 안의 악습을 다루실 것입니다. 우리에게 있는 작은 문제들은 우리가 귀신을 쫓아내는 데 영향을 주지 못합니다.

누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라.(《로마서》 8:33-34 )

예수 그리스도께서는 이미 우리를 위해 승리의 길을 열어 주셨습니다. 우리는 예수 그리스도를 의지하여 이 하늘의 길을 달려갑니다. 누가 우리를 정죄할 수 있습니까? 우리에게는 여전히 많은 문제가 있지만, 우리는 하나님을 신뢰합니다. 성령께서 반드시 우리를 도우실 것이며, 우리 안에 있는 성령의 능력이 조금씩 나타나 육체에 속한 악한 행실을 죽이게 하실 것입니다.

더 이상 정죄의 말을 듣지 마십시오. 정죄의 말은 마귀에게서 옵니다. 마귀가 여러분을 정죄한다면 받아들이지 말고 계속 마귀 원수를 짓밟으십시오. 예수 그리스도께서 이미 우리를 위해 죽으셨고 우리를 위해 다시 살아나셨으며, 지금 하나님의 오른편에 앉아 우리를 위해 간구하고 계신다는 것을 우리가 분명히 알고 있기 때문입니다. 귀신을 쫓아내는 가장 중요한 무기는 아버지의 사랑입니다. 우리가 하나님을 사랑하는 것이 아니라 하나님께서 먼저 우리를 사랑하셨습니다.

무엇이 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 있습니까? 아무것도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다. 칼도 환난도 끊을 수 없습니다. 형제자매 여러분, 어쩌면 우리가 귀신에게 억압받고 있을 수도 있고, 우리 안에 늘 좋지 않은 느낌이 있을 수도 있습니다. 그러나 오늘 우리가 감정에 의지해 살아갑니까? 아닙니다. 하나님을 의지합니다! 사실 우리가 섬길 때 우리 안의 느낌이 좋지 않을 때가 많습니다. 매우 끔찍하게 느껴질 때도 많습니다. 그러나 그것이 우리가 섬기는 것을 막을 수 있습니까? 아무것도 우리로 하여금 하나님을 사랑하는 것과 자신을 드리는 것을 멈추게 할 수 없습니다. 그 무엇도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다.

하나님의 사랑에서 끊어진다는 것은 자신을 드리는 것을 멈추는 것입니다. 이기심은 모든 문제의 근원입니다. 많은 그리스도인은 자신이 천국에 가기 위해 주님을 믿고, 자신이 잘 살기 위해 주님을 믿으며, 자신이 치료받기 위해 주님을 믿습니다...... 이런 길은 계속 갈 수 없습니다. 여러분이 자신의 느낌이 좋아지기 위해 주님을 믿는 것이라면 그만두십시오. 주님을 믿는다는 것은 자신을 온전히 드리는 것입니다. 여러분은 한번 시험해 볼 수 있습니다. 자신의 이익 안에서 살아갈 것인지, 아니면 자신을 온전히 하나님께 드릴 것인지 선택해 보십시오. 어느 삶이 더 좋겠습니까? 느낌이 좋을 때 자신을 하나님께 드리는 것이 아닙니다. 느낌이 좋지 않을 때 우리를 찾아와 해방받는 것도 아닙니다. 우리가 하나님을 신뢰할 때 우리의 느낌도 좋아지는 것입니다.

곰곰이 생각해 보십시오. 왜 느낌이 좋지 않습니까? 느낌이 좋지 않은 것은 사람 안에 이기심이 있기 때문입니다. 하나님을 섬기는 우리는 칼과 환난을 자주 겪습니다. 도살당할 양처럼 여김을 받습니다. 우리가 싸움의 길에서 조금 다치고 상처를 입는 것은 지극히 정상입니다. 얼마 전 저는 휠체어에 앉아 있는 한 나이 든 자매를 섬겼습니다. 제가 그 자매를 위해 기도한 후 좌골신경통이 한두 달 동안 지속되었습니다. 사실 느낌은 전혀 좋지 않았습니다. 하지만 그것이 무슨 상관입니까?

하나님을 섬기는 우리는 느낌이 좋은지 나쁜지 전혀 중요하게 여기지 않습니다. 이것이 우리의 사명이기 때문입니다. 느낌이 좋은지 나쁜지는 더 이상 우리가 관심을 두는 일이 아닙니다. 우리가 관심을 두는 것은 계속 하나님 앞에 나아가고, 우리 안에 있는 하나님의 형상을 끊임없이 회복하며, 계속 자신을 내어 주는 것입니다. 이것이 바로 하나님의 형상이기 때문입니다.

그 무엇도 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다. 느낌이 좋든 나쁘든 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다. 우리는 깨달음으로 하나님을 알아야 합니다. 우리가 자신의 작은 일에만 관심을 두고 몸에 병이 가득하다면 변화하기 시작하십시오. 병이 가득한 가운데서 자신을 드리기 시작하십시오. 자신의 치료를 받기 위해 주님을 믿는 것이 아니라, 예수님의 영광스러운 형상을 살아 내기 위해 주님을 믿어야 합니다.

결론

이 사랑은 주 예수 그리스도 안에 있습니다. 주 예수 그리스도 안에 있다는 것은 하나님의 교회 안에 있다는 뜻입니다. 교회는 예수님의 몸입니다. 교회 안에서 함께 섬기고, 함께 하나님의 사랑으로 충만한 교회를 세우며, 마귀 원수와 싸우고, 사로잡힌 영혼을 해방하여 모든 사람이 하나님의 놀라운 은혜와 역사를 경험하게 해야 합니다! 여러분이 속한 교회가 하나님의 교회인지 알고 싶다면, 그 안에 아버지의 사랑이 있는지를 보십시오. 아버지의 사랑이 있다면 그곳에서 하나님의 교회를 잘 세워 가십시오. 그 안에 아버지의 사랑이 없다면 간판을 달고 있다 해도 그저 하나의 클럽일 뿐입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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因为天父的爱能对付人自私的本性,让你在属灵争战中拥有巨大的力道。 1. 解决招鬼的根源:人所有的问题都是自私,自私是魔鬼的本质,属肉体的人只能招鬼。而天父的爱是白白地给出去,能帮你对付肉体,解决鬼后面的本质问题。 2. 爆发出巨大的力道:当你攀登属灵高峰,进到最高的地方也就是天父的花园,你赶鬼的力道会远远超出想象,射出去的箭非常远,一直可以射到魔鬼的司令部。 3. 让魔鬼站立不住:当你恢复了里面天父的爱,身上有了神的样子,神就会帮助你。这时候谁能抵挡呢?魔鬼仇敌根本就不可能在你面前站立得住。

分辨真正的爱和掌控,关键看是“白白给出去”还是“期待对方给你点什么”。 1. 真正的爱是白白给出去:爱的概念就是给出去,就像天父把他的独生儿子赐给我们一样,完全是白白给出去的逻辑体系。 2. 掌控是期待回报:千万不要以为“我爱你,你就是属于我的”,如果我爱你,就期待你也给我点什么,比如希望会友奉献,这其实是一种利益的结合,是属世界的体系,是在释放掌控。 3. 爱里没有惧怕:在天父的爱里没有惧怕和掌控,管教弟兄姐妹不是求自己的益处,真正的爱是将自己完全献给神。

因为他们里面“体贴肉体”和“自私”的恶习没有除掉,属肉体的人不能够讨神的喜悦,只能招鬼而已。 1. 处境是选择的结果: 可怜之人必有可恨之处,人今天所处的处境,都是之前一系列选择的结果,选择了自私就招来很多的问题。 2. 体贴肉体就是死: 人所有的问题都来源于肉体,像魔鬼的人就是自私、体贴肉体、非常的爱自己,做什么事情都是为了追求自己的益处,只想着自己那点小屁事。 3. 属肉体就会招鬼: 为什么有人会被魔鬼抓走?因为他们里面全是属肉体的东西。自私就是魔鬼的本质,也是一切问题的根源,老马的灵就是人属肉体招来的。 4. 解决鬼后面的问题: 赶鬼的路上尸横遍野,因为没有对准根本的问题。最重要的还不是赶鬼,而是靠着神帮助我们治死肉体的恶行,彻底对付肉体。

面对魔鬼的控告,完全可以忽略不计,直接拒绝接受定罪的话语,继续践踏魔鬼仇敌。 1. 识破魔鬼的诡计:魔鬼常常控告我们不够好、不能赶鬼,这是为了使我们丧失争战的能力。其实彼得、约翰、保罗出去赶鬼的时候,没有一个是完美的,我们身上的问题根本不能拦阻我们释放被掳的。 2. 确信神已称我们为义:耶稣基督已经为我们付出了罪的代价,靠着耶稣的宝血,神已经称我们为义了,谁还能控告我们呢?赶鬼最重要的利器就是天父的爱,是神先爱了我们。 3. 把不完美交给圣灵:对付身上的恶习、使我们成为圣洁,那是圣灵的工作。不要再靠着属肉体的努力,只要凭着信心让神在我们身上做工,我们身上的这一点问题不影响我们去赶鬼。 4. 根本不理它,继续践踏:赶鬼时魔鬼如果说你还有这个问题、那个问题,根本就不理它!直接拒绝接受,继续践踏魔鬼仇敌。

这句话的意思是,无论遇到刀剑、患难,还是感觉非常糟糕,什么都不能让我们停止爱神、停止献上自己。 1. 活着不靠感觉:服侍的时候,我们里面的感觉常常非常糟糕,但这不能拦阻我们服侍。不是感觉好才把自己献给神,而是我们信靠神,感觉才会好。 2. 拒绝自私的信仰:与神的爱隔绝,就是停止献上自己。如果信主只是为了自己上天堂、活得好、得医治,为了自己的感觉好,这样的路走不下去。 3. 不断把自己给出去:我们一点也不在乎感觉好还是不好,因为这是我们的命定。我们要关注的是不断来到神的面前,不断把自己给出去,恢复我们身上神的形象。 4. 在患难中献上自己:如果身上有一堆的病,就在这一堆病当中开始献上自己,不再为自己得医治而信主,乃是为活出耶稣的荣耀形象而信主。

遇到这种让人心痛的事不要紧,继续给出去、继续服侍,就像对方是一个有命定的人一样。 1. 坚持服侍: 对方好了就出去旅游,过了一段时间,孩子、老公、自己的问题全都出来了,看着确实让人心痛,但依然要继续给出去、继续服侍。 2. 活出天父的爱: 我们为什么要这样做呢?因为这就是天父的爱。 3. 让鬼惧怕: 鬼遇到我们这样的人,是非常的惧怕。

判断的标准就是看他所做的,而不是听他说的,一看就知道他追求的到底是他的利益,还是天父的爱。 1. 警惕惧怕与掌控: 在天父的爱里没有惧怕和掌控,如果你去的教会使用惧怕和掌控,你要知道那是魔鬼的诡计,牧师其实是在释放掌控,想把人留下来。 2. 看清利益结合: 很多教会实际上是一种利益的结合,希望会友奉献,这其实是一个属世界的体系。教会一旦追求奉献和人数就会很麻烦,牧师不关心会友的问题,只图解决自己的问题。 3. 认准天父的爱: 我们关系的根基是天父的爱,就是白白给出去的逻辑体系。神什么都没有图,只是图我们在他里面得着好处。

不要靠感觉活着,要停止关注自己那点事,在糟糕的感觉和病痛中依然选择把自己完全献给神。 1. 别靠感觉活着:感觉不好往往是因为人里面自私,信主如果只是为了自己活得好、得医治、感觉好,这路是走不下去的。不是感觉好才把自己献给神,而是信靠神,我们的感觉才会好。 2. 在病痛中献上自己:什么也不能使我们与神的爱隔绝。就算身上有一堆的病,也要开始改变,就在这一堆病当中开始献上自己,不再为自己得医治而信主,乃是为活出耶稣的荣耀形象而信主。 3. 接受受伤挂彩:我们在争战的路上,受点伤挂点彩很正常。服侍神的人一点也不在乎感觉好还是不好,因为这是我们的命定,我们关注的是不断来到神面前,不断把自己给出去,恢复我们身上神的形象。
老师这篇讲道特别触动我。愿神用他的大爱激励提升我们,彻底挣断宗教邪术带来的掌控。愿基督的爱深深触摸每个弟兄姐妹的心,更深地医治释放每个人。