서론

나는 평생 동안 어떻게 하면 지혜로워질 수 있을까 늘 생각해 왔습니다. 수십 년 동안 연구한 끝에 마침내 조금은 알게 되었습니다. 전도서가 있기 때문입니다. 이 책은 정말 좋습니다.

어제 한 자매를 만났는데, 그 자매의 부모님은 내가 전한 전도서 설교를 매우 좋아하셨다고 합니다. 사람이 지혜로워지려면 반드시 전도서를 많이 읽어야 합니다. 사람이 지혜롭지 못하면 정말 비참하게 살아가게 되고, 자신도 이해하지 못하는 일을 많이 하게 됩니다. 사람이 죽기 전에 많은 돈을 들여 묘지를 사는 것이 사실 무슨 의미가 있겠습니까? 살아 있을 때 일을 꿰뚫어 보아야 하고, 사람이 살아가는 것, 태어나는 것과 죽는 것 같은 일들을 꿰뚫어 알고 깨달아야 합니다. 깨닫지 못하면 지혜로운 사람이 되기 어렵습니다.

지혜로운 사람이 된다는 것은 영적인 사람이 되는 것이다

형제자매 여러분, 명심해야 합니다. 많은 어리석음이 필요한 것이 아니라, 어리석음이 아주 조금만 있어도 사람이 무너질 수 있습니다. 사람이 평생 지혜로워지려고 하는 것은 매우 어려운 일입니다. 마치 사람이 마음을 왼쪽에서 오른쪽으로 꺾는 것이 어려운 것과 같습니다. 사람이 어떻게 마음을 왼쪽에서 오른쪽으로 꺾을 수 있습니까? 영적인 사람이 되는 것입니다. 영적인 사람의 심장은 오른쪽에 있고, 육적인 사람의 심장은 본래 왼쪽에 있습니다. 어떤 사람은 “그렇지 않습니다. 우리 직장에 아주 똑똑한 사람이 있는데, S광을 하는 사람이고 심장도 왼쪽에 있습니다”라고 말할 것입니다. 사람은 육적인 관점으로 일을 보면 심장이 모두 왼쪽에 있습니다. 그러나 영적인 관점으로 보면 상황은 달라집니다.

이 자매가 나에게 말하기를, 자신의 아버지가 여든이 넘으셨는데 자주 많은 것을 본다고 했습니다. 나는 이 자매에게 영적인 관점으로 일을 보도록 가르쳤고, 그러자 자매는 아버지가 하신 말씀이 사실이라고 느끼게 되었습니다. 우리의 육안으로는 볼 수 없지만, 이 노인은 여든이 넘으면서 영적으로 많은 것을 볼 수 있게 된 것입니다. 그런데 병원의 의사들은 “이 사람은 정신이 혼미해졌습니다”라고 말합니다. 사실 그분들은 정말로 본 것입니다.

한 사람의 장점은 단점을 대신할 수 없다

오늘 우리가 전할 제10장의 제목은 《조금의 어리석음이 사람의 일생을 무너뜨릴 수 있다》입니다. 이 말은 이해하기 어렵지 않습니다. 길에서 교통사고가 나서 차가 부서지고 사람이 죽는다면, 평생 그런 사고가 몇 번이나 필요하겠습니까? 한 번만 차가 부서지고 사람이 죽으면 더 이상 다음 기회는 없습니다. 차가 부서지고 사람이 죽는 것은 한 번의 어리석음입니다. 그러므로 그 작은 어리석음 하나가 사람을 죽음으로 몰아갈 수 있습니다. 그러니 절대로 자신의 장점으로 단점을 대신하려고 하지 마십시오. 나는 사람들이 “이 사람은 괜찮은 사람입니다. 완벽한 사람은 없으니 약간의 단점이 있어도 받아들여야지요”라고 말하는 것을 자주 듣습니다. 그러나 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 장점은 단점을 대신할 수 없습니다. 평생 지혜롭고 존귀하게 살아온 사람이라도 약간의 어리석음만 있으면 무너질 수 있습니다. 우리의 평생 과제는 우리 안의 모든 어리석음을 힘써 다루고, 평생의 모든 어리석음을 없애는 것입니다. 제10장은 모든 어리석은 일들을 열거하고 있습니다. 매우 중요한 내용들이 모두 여기에 있습니다.

오늘 전도서를 들을 때 나는 여러분이 필기를 하고 자주 돌아보기를 권합니다. 그러면 반드시 지혜로워질 것입니다. 어리석음은 조금씩 다루어야 합니다. 차 한 잔이나 술 한 잔이 전부 독일 필요는 없습니다. 독이 조금만 들어 있어도 마시면 목숨을 잃게 됩니다. 그러므로 약간의 어리석음은 그 작은 독과 같아서 사람의 일생을 무너뜨릴 수 있습니다. 오늘부터 우리는 조금씩 자신의 어리석음을 다루어야 합니다. 사람이 어리석을 때는 매우 치명적입니다. 사람이 영적인 관점으로 일을 보면 반드시 지혜로워지고, 육적인 관점으로 육체적인 일을 보면 반드시 매우 어리석어집니다. 사람이 왜 이 세상에서 많은 잘못된 결정을 내립니까? 영계의 실재를 모르기 때문입니다. 사람들은 영계가 움직이는 법칙을 모르고 세상의 작동 법칙만 압니다. 그러나 사실 세상의 작동 법칙은 진정한 법칙이 아닙니다.

일을 볼 때 전체를 보아야 하며, 한 부분만 보아서는 안 된다

얼마 전 매우 유행했던 말이 있습니다. “돼지도 바람이 부는 곳에 서면 날아오를 수 있다.” 마윈은 이렇게 말했습니다. “날아오른다 해도 날개는 없습니다. 바람이 멈추면 어떻게 하겠습니까?” 이런 일을 어떻게 보느냐는 정말 매우 중요합니다. 어떤 사람은 날아오른 것만 봅니다. 그러나 날아올랐다면 어떻게 내려옵니까? 내려오지 못하면 떨어져 죽게 됩니다. 그러므로 일을 볼 때는 반드시 전체를 보아야지, 한 부분만 보아서는 안 됩니다.

죽은 파리들이 향기로운 기름을 악취 나게 하듯이, 작은 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨린다. (전도서 10:1)

아무리 귀한 죽 한 그릇이라도 똥 한 알이 들어 있으면 아무도 먹지 않습니다. 한 알이면 충분하고, 독 한 방울이면 충분합니다. 그러므로 성경을 읽을 때 매우 조심해야 하며, 이런 말씀에 잘못된 인도를 받아서는 절대로 안 됩니다.

지혜자의 마음은 오른쪽에 있고, 어리석은 자의 마음은 왼쪽에 있다. (전도서 10:2)

어떤 사람이 지혜로운 사람입니까? S 어떤 사람이 어리석은 사람입니까? 방금 말했듯이 영적인 사람이 지혜로운 사람이고, 육적인 사람이 어리석은 사람입니다.

지혜로운 사람과 같은 자가 누구냐? 사물의 해석을 아는 자가 누구냐? 사람의 지혜는 그의 얼굴을 빛나게 하고, 그의 얼굴의 사나운 기세를 바꾸느니라.
(전도서 8:1)

제8장으로 돌아가 보면, 영적인 관점으로 하나님의 행하심을 깨달아 알아야 한다는 내용이 계속해서 나옵니다. 이어지는 제9장에서는 한 지혜로운 사람의 일들이 모두 하나님의 손에 있다는 것을 말합니다. 이것은 영적인 관점으로 본 것입니다.

빠른 자들이라고 해서 경주에서 이기는 것은 아니며, 용사들이라고 해서 전쟁에서 승리하는 것도 아니며, 지혜로운 자들이라고 해서 양식을 얻는 것도 아니며, 명철한 자들이라고 해서 재물을 얻는 것도 아니며, 지식 있는 자들이라고 해서 은총을 입는 것도 아니다. 이는 모두가 때와 기회를 만나기 때문이다. (전도서 9:11)

이 모든 것은 하나님의 행하심입니다. 영적인 관점에서 분명하게 설명하면 깨달아 알 수 있습니다. 영적인 법칙을 파악하면 지혜로운 사람이 됩니다. 그러나 육적인 법칙 하나를 파악했다고 해도 여전히 어리석은 사람입니다. 그러므로 오늘 우리는 어떻게 하든 육체에 속한 사욕을 힘써 다루어야 합니다. 육체에 속한 나쁜 습관이 조금만 있어도 우리를 무너뜨릴 수 있으므로, 온전함에 이르기까지 힘써 나아가야 합니다.

한 사람이 어리석은지 아닌지는 그가 걸어온 길을 보면 알 수 있다

어떤 사람이 어리석은 사람인지 어떻게 알 수 있습니까? 그가 지금까지 걸어온 길을 보면 됩니다. 어떤 사람이 계속 열심히 일해서 서른 살에는 돈을 많이 벌었는데 마흔 살에 다시 원점으로 돌아갑니다. 마흔 살에 돈을 많이 벌었는데 쉰 살에 다시 원점으로 돌아갑니다. 쉰 살에 돈을 아주 잘 벌었는데 예순 살에 또 원점으로 돌아갑니다. 그런데 이 원점은 이미 원점이 아닙니다. 빚을 잔뜩 지고 있기 때문입니다. 그렇다면 이 사람은 지혜로운 사람입니까, 어리석은 사람입니까? 약간 지혜로운 면은 있지만, 그 작은 지혜가 그의 어리석음을 대신할 수는 없습니다. 그 약간의 어리석음 때문에 계속 원점으로 돌아가게 됩니다. 한 사람을 볼 때 그가 평생 걸어온 길을 보면 어떤 사람인지 알 수 있습니다.

어리석은 자는 길을 갈 때에도 지혜가 없음을 드러내며, 모든 사람에게 자기가 어리석은 자임을 알린다. (전도서 10:3)

어리석은 사람이 걸어온 길은 그가 어떻게 결정하는지를 보면 알 수 있습니다. 그가 내린 결정 가운데 지혜로운 결정도 보이겠지만, 가끔 어리석은 결정을 내리면 다시 원점으로 밀려납니다. 자신이 매우 지혜롭다고 생각하지 마십시오. 한 번의 어리석음이 그를 무너뜨릴 수 있습니다. 어리석은 사람은 길을 가면서 그렇게 행동하고, 자신이 걸어온 길을 통해 주변 사람들에게 자신이 어리석은 사람임을 보여 줍니다. 사람이 평생 걸어온 길을 보고도 자신이 어리석다는 것을 모른다면, 그것은 지극히 어리석은 것입니다.

어제 한 형제를 맞이했는데, 수동 변속기 운전면허를 따려고 했습니다. 그래서 나는 “왜 수동 변속기를 선택했습니까?”라고 물었습니다. 그는 “한 번에 제대로 배우면 어떤 차든 운전할 수 있기 때문입니다”라고 했습니다. 이 말을 듣고 나는 매우 이상하다고 생각했습니다. 우리 가운데 형제 세 명은 손으로 하는 일에 비교적 서툴렀습니다. 자동 변속기라면 클러치를 밟고 기어를 바꾸는 일 등을 하지 않아도 되는데, 세 사람 모두 수동 변속기를 선택했습니다. 나는 그 형제를 내 차로 데려가서 “기어가 무엇인지 아십니까?”라고 물었습니다. 그는 몰랐습니다. 싱가포르에서 수동 변속기 운전을 배우려면 1,000싱가포르 달러를 더 내야 합니다. 이 일도 모르고 저 일도 모르면, 더 쓴 돈이 물거품이 되는 것 아닙니까?

사람은 자신이 걸어온 길을 통해 무지함을 드러냅니다. 무지하다는 것은 사물의 본질을 분명히 알지 못하면서도 자신은 알고 있다고 생각하는 것입니다. 그렇게 결정하면 매우 곤란해집니다. 한 사람이 계속 살아온 길과 그가 한 선택, 그의 현재 상태를 보면 어떤 사람인지 알 수 있습니다. 독선적인 사람은 매우 치명적으로 어리석습니다. 지혜로워지고 싶다면 자신이 아는지 모르는지를 알아야 합니다. 자신이 모른다는 사실조차 모른다면, 자신에게 무거운 대가를 치르게 하는 것이 아니겠습니까? 길을 가는 일, 운전하는 일, 사람이 평생 하는 선택을 보면 그가 지혜로운 사람인지 어리석은 사람인지 알 수 있습니다.

운전하고 길을 가는 일과 사람이 평생 하는 선택을 통해 그 사람이 어리석은 사람인지 지혜로운 사람인지 드러납니다. 얼마 전 우리 형제 한 명이 차를 빌려 며칠 운전한 뒤 돌려주었는데, 벌금 통지서가 여섯 장이나 나왔습니다. 그러므로 어리석은 사람이 길을 가는 모습에서는 무지함이 드러납니다. 인생이라는 길에서 우리는 매우 많은 선택을 해야 합니다. 그러므로 반드시 전도서를 잘 읽어야 합니다. 평생 어떤 길을 걸어왔는지 반드시 자신의 일생을 정리해 보아야 합니다. 얼마 전 나는 한 자매에게 자신이 60년 동안 어떤 길을 걸어왔고 어떻게 오늘에 이르렀는지 기록해 보라고 했습니다. 자신의 어리석음도 모두 적고, 자신이 도대체 어떻게 살아왔는지 분명히 알아보라고 했습니다. 내가 이 말을 한 지 1년이 지나서야 마침내 답을 받았습니다. 그 답은 나의 상상을 뛰어넘었습니다. 왜 그렇게 하지 않았을까요? 자신이 매우 영리한 사람이라고 생각했기 때문입니다. 이것이 얼마나 독선적인 태도입니까!

사람이 걸어온 길이 영리한 길인지 아닌지는 그 결과를 보면 알 수 있습니다. 자신의 지혜로운 결정이나 존귀한 결정만으로 자신이 지혜로운 사람인지 어리석은 사람인지 판단해서는 절대로 안 됩니다. 우리는 자신이 한 어리석은 일들을 보아야 합니다. 자신이 한 어리석은 일들을 모두 기록할 수 있다면, 그때 지혜로워질 것입니다.

조금의 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨린다

그러므로 우리는 반드시 조금의 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨릴 수 있다는 것을 알아야 합니다. 오늘 어리석은 결정을 하나 내리고, 내일 또 하나 내리고, 모레에도 계속 어리석은 결정을 내린다면, 이전에 지혜로운 결정을 많이 내렸어도 모두 물거품이 됩니다. 나중에 나는 독선적인 사람들은 모두 사물을 자세히 연구해 본 적이 없다는 것을 알게 되었습니다. 사물을 충분히 이해하지도 않고 결정을 내리는 것입니다.

어떤 사람들은 이렇게 말합니다. 내가 “당신에게 이런 문제가 있습니까?”라고 물으면 “없습니다. 절대로 없습니다”라고 대답합니다. 다시 “당신에게 이런 속박이 있습니까?”라고 물으며 매우 열심히 일깨워 주어도 “절대로 없습니다”라고 합니다. “독선적인 면이 있습니까?”라고 물어도 “절대로 없습니다. 나는 조금도 독선적이지 않습니다”라고 말합니다. 나는 그 말을 듣고 ‘이 얼마나 독선적인가!’라고 생각합니다.

죽은 파리들이 향기로운 기름을 악취 나게 하듯이, 작은 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨린다. (전도서 10:1)

자신에 대한 판단이 지나치게 이상적이면, 자신이 세상에서 가장 지혜로운 사람이라고 생각하게 되어 발전하기 어렵습니다. 전도서의 저자는 작은 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨릴 수 있다고 말합니다. 여러분 안에는 아직 그런 작은 어리석음이 남아 있습니까? 그렇다면 그것을 다루십시오.

우리 형제자매들은 자녀를 양육할 때 정말 육체를 매우 배려합니다. 육체를 배려하는 것이 극에 달합니다. 한 아이가 내 사무실에서 장난을 쳤는데, 부모는 그 아이를 살짝 때렸습니다. 나는 막대기를 들고 그 아이를 한바탕 때렸더니 문제가 해결되었습니다. 내가 어떻게 이런 고집 센 아이를 지혜롭게 만들 수 있었겠습니까? 바로 징계의 매를 통해서입니다.

그러므로 작은 어리석음은 괜찮다고 생각해서는 절대로 안 됩니다. 과거의 지혜로운 결정으로 현재의 어리석은 결정을 대신하려고 해서도 안 됩니다. 우리가 어리석은 결정을 많이 내렸다면 하나씩 다루어 없애기 시작해야 합니다.

책을 읽지 않는 것은 슬픈 일입니다. 사람이 성경을 읽지 않는 것은 슬픈 일입니다. 서태후 밑에는 끝이 좋지 않았던 사람들이 많았지만, 증국번은 지혜로웠고 끝이 좋았습니다. 그 이유는 다음과 같습니다.

통치자가 네게 노할 때에 네 자리를 떠나지 말라. 온유함이 큰 허물을 막기 때문이다. 내가 해 아래에서 한 가지 폐단을 보았는데, 이는 통치자의 잘못에서 비롯된 것 같으니, 곧 어리석은 자가 높은 자리에 앉고 부자가 낮은 자리에 앉는 것이다. 나는 종들이 말을 타고 고관의 자녀들이 종들처럼 땅에서 걸어가는 것을 보았다. (전도서 10:4-7)

“통치자가 이렇게 어리석은데 어떻게 사장이 될 수 있습니까?”라고 생각한다면 곤란해집니다. 그러한 어리석음은 사장의 어리석음보다 더 어리석은 것입니다. 통치자가 여러분에게 화를 낼 때에는 온유함으로 큰 허물을 피해야 합니다. 황제 앞에서 섬긴다면 자신의 머리가 어떻게 떨어졌는지도 모를 수 있습니다. “나는 원래 성격이 좋지 않고 작은 불용의 영이 있으니, 여러분이 나를 용서해 주어야 합니다”라고 생각하지 마십시오. 여러분은 자신을 용서할 수 있습니까? 여러분의 작은 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨릴 수 있습니다.

천성적으로 성격이 좋지 않다고 생각하지 마십시오. 여러분의 마음은 왼쪽에 있으니 오른쪽으로 꺾어야 합니다. 어느 날 성질을 부리다가 자신을 함정에 빠뜨릴지 누가 알겠습니까? 그러므로 존귀하게 행하는 습관을 기르고 권위를 존중하십시오. 어리석은 사람이 높은 자리에 있어도 절대로 그를 업신여기지 마십시오. 권위 있는 자는 모두 하나님에게서 나온 것이기 때문입니다. 나도 마찬가지입니다. 내가 어리석게 행동할 때 여러분은 잘못 생각해서는 안 됩니다. 이것저것 업신여기면 곤란해집니다. 통치자의 잘못처럼 보이는 것도 하나님의 행하심입니다.

나는 종들이 말을 타고 왕자들이 종들처럼 땅에서 걸어가는 것을 본 적이 있습니다. 세상에는 뒤집힌 일들이 많습니다. 나는 매우 어리석은 사람들이 많은 돈을 버는 것을 자주 봅니다. 반면 많은 지혜로운 사람들은 평범하게 살아갑니다. 지난 장에서 우리는 한 가난하지만 지혜로운 사람에 대해 읽었습니다. 하나님께서 일부러 그 사람을 그곳에 두셔서 사람들이 넘어지게 하신 것입니다. 독선적으로 굴지 말고 하나님의 행하심을 깨달아 알아야 합니다. 목회자를 존귀하게 대하는 것을 배우고, 지혜로운 사람이 되어 자신의 나쁜 습관을 바로잡아야 합니다.

함정을 파는 자는 그 안에 빠질 것이며, 담을 허무는 자는 뱀에게 물릴 것이다. 돌을 깨는 자는 그로 말미암아 다칠 것이며, 나무를 쪼개는 자는 그로 말미암아 위험을 당할 것이다. (전도서 10:8-9)

사람은 왜 함정을 팝니까? 자신의 이익을 얻으려 하기 때문입니다. 함정을 팔 때 한 가지를 잊습니다. 세상은 매우 영적인 곳이라는 사실을 잊는 것입니다. 다른 사람이 그 안에 빠지게 하려고 함정을 파고, 다른 사람을 해치려고 하면서 자신도 반드시 그 안에 빠진다는 것을 잊습니다. 이것은 영적인 원리이지만, 그는 그것을 깨닫지 못합니다.

담을 허무는 자는 뱀에게 물리고, 돌을 깨는 자는 다치며, 나무를 쪼개는 자는 위험을 당합니다. 어떤 일을 하려면 반드시 그 일의 위험이 무엇인지 알아야 합니다. 산에 올라가 돌을 깨면서 위험이 무엇인지 모른다면, 한 번의 실수로 목숨을 잃을 수도 있습니다. 그러므로 속임수를 사용해 다른 사람을 해치지 마십시오.

담을 허무는 일처럼 부동산 업종은 쉽지 않습니다. 많은 것을 허물어야 하고, 철거에 반대하는 사람을 만나면 매우 곤란해집니다. 담을 허무는 자는 뱀에게 물리듯이 많은 분쟁을 일으키게 됩니다. 이런 일들이 세상에서 돈과 이익을 얻기 위한 것이라면 조심해야 합니다. 육적인 관점으로 문제를 보고 있는 것입니다. 어리석은 사람의 마음이 왼쪽에 있는 것처럼, 이익을 얻는 것만 생각하고 그 일에 위험이 있다는 사실을 잊은 것입니다.

투자할 때는 위험을 알아야 합니다. 돈을 버는 것만 생각하고 손해 볼 가능성은 잊어버리면 안 됩니다. 예를 들어 어떤 사람이 “당신은 돈을 내고 나는 기술을 내겠습니다. 당신은 지분 20%, 나는 80%를 갖겠습니다”라고 말했는데, 상대방이 “안 됩니다. 내가 30%, 당신이 70%를 갖읍시다”라고 말할 수 있습니다. 그러면 서로 끝없이 다투게 됩니다. 돈을 버는 것만 생각하고 손해 볼 가능성은 생각하지 않은 것입니다. 돈을 버는 것만 생각하고 함정을 파서 다른 사람을 해치려 하며, 자신도 위험 가운데 있다는 것을 생각하지 않습니다. 돌을 깨고 나무를 쪼개는 것만 생각하다가 위험을 잊어버립니다. “내가 손해를 보면 어떻게 하지?”라고 한 번도 자신에게 물어본 적이 없다면, 이제 위험을 알아가기 시작해야 합니다.

한 자매가 20만을 투자했습니다. 내가 “손해를 보면 어떻게 하겠습니까?”라고 묻자, 자매는 “손해 보지 않습니다. 절대로 손해 보지 않습니다”라고 말했습니다. 우리 가운데는 200만, 300만을 잃은 사람도 있습니다. 여러 종류의 사람들이 있습니다. 이런 사람들이 어떻게 다시 원점으로 돌아갔겠습니까? 아주 간단한 한 가지 이유 때문입니다. 이익을 얻는 것만 생각했기 때문입니다. 이것이 어리석음입니다. 오늘 우리는 자신이 하는 일을 정말 이해하고 있는지, 자신이 내리는 결정을 정말 분명히 알고 있는지 생각해 보아야 합니다.

다시 결정할 기회가 주어진다면 수동 변속기 운전면허를 따겠습니까? 다시 결정할 기회가 주어진다면 이런 업종에 투자하겠습니까? 다시 결정할 기회가 주어진다면 이 20만을 다른 사람에게 맡기겠습니까? 무지하게 행동하지 말고 모든 일을 분명히 생각해 보십시오. 오늘 우리는 나무를 쪼개는 자가 반드시 위험을 당한다는 것을 알아야 합니다.

꼼꼼한 습관을 기르라

철 연장이 무디어졌는데도 날을 갈지 않으면 힘이 더 들게 된다. 그러나 지혜는 성공하게 한다. (전도서 10:10)

일을 분명히 알려고 하지 않는다면 매우 게으른 것입니다. “마윈도 투자했으니 나도 투자하겠다”고 말할 수 있습니다. 마윈의 칼은 날카롭지만 여러분의 칼은 무딥니다. 그는 돈을 벌고 이미 떠났을 수도 있습니다. 모든 폭탄 돌리기식 거래의 논리가 이렇습니다. 마지막까지 남아 있는 사람이 손해를 보게 됩니다.

머리가 둔하거나 게으르게 굴지 마십시오. 모든 일을 연구하고 자신이 직면한 위험과 얻을 수 있는 보상을 살펴보십시오. 투자 수익이 매우 높다면 위험도 매우 높다는 것을 알아야 합니다. 철 연장이 무디어졌는데도 날카롭게 갈려고 하지 않고 그대로 사용한다면 곤란해집니다.

우리는 평생 많은 결정을 내려야 합니다. 어떤 결정 하나라도 여러분의 전 재산을 잃게 만들 수 있습니다. 그러므로 모든 일에 대해 “이것은 도대체 어떻게 된 일인가?”라고 말하는 법을 배워야 합니다. 지혜의 가르침을 받으면 유익합니다. 이 일을 하는 데 어떤 위험이 있는지, 치러야 할 대가가 무엇인지, 얻을 수 있는 보상이 무엇인지 모른다면 지혜와 가르침을 조금이라도 얻어야 합니다. 머리를 굴려 즉흥적으로 결정하지 마십시오.

그러므로 여러분의 일생이 본래 향유가 가득한 것과 같았는데, 죽은 파리 한 마리 때문에 향유에서 악취가 나게 하지 마십시오. 어떤 일이든 부주의하면 치명적일 수 있습니다. 그러므로 지혜의 가르침을 받으면 유익합니다. 인공위성을 발사할 때 모든 일을 잘못할 필요는 없습니다. 단 한 가지 일만 잘못해도 위성은 발사되지 못합니다. 프로그램을 작성할 때 모든 문자가 잘못될 필요도 없습니다. 문자 하나만 잘못되어도 프로그램은 작동하지 않습니다. 인공위성을 발사하려면 모든 일을 정확하게 해야 합니다. 그러므로 꼼꼼한 습관을 길러야 합니다. 꼼꼼하지 않은 것은 나쁜 습관입니다.

나는 한 형제에게 집의 구조를 그려 보라고 했습니다. 그가 그린 그림은 비율이 완전히 맞지 않았습니다. 내가 “비율이 맞지 않는 것을 알고 있습니까?”라고 묻자 그는 “알고 있지만 괜찮습니다. 사용할 수만 있으면 됩니다”라고 대답했습니다. 우리는 그의 태도를 보았습니다. 나중에 그는 비율이 맞지 않는 그림을 사무실에 걸어 자신을 일깨우는 데 사용했습니다. 그러나 계속 일깨워도 여전히 자주 제대로 알지 못한 채 결정을 내렸습니다.

지혜의 가르침을 받으면 유익합니다. (전도서 10:10 참조)

얼마 전 나는 한 형제에게 어려운 문제를 냈습니다. “내가 당신에게 100만을 준다면 어떻게 결정하겠습니까?” 그는 깊이 생각하지 않고 즉석에서 대답했습니다. 그의 표정은 대략 “당신의 방법이 반드시 옳은 것은 아니지만, 나는 지혜의 가르침을 받고 싶습니다”라고 말하는 것 같았습니다. 내가 만난 부자들은 투자와 금융, 재테크를 하는 사람들이었는데, 나는 그들과 이 일을 어떻게 처리하는지 토론하는 것을 매우 좋아합니다. 나는 배우는 것을 매우 좋아하고, 다른 사람이 가르쳐 주는 것도 매우 좋아합니다. 방금 내가 글자의 발음을 잘못 읽었는데 어떤 분이 가르쳐 주셨습니다. 그분께 감사드립니다. 모두 농담으로 들어 주십시오. 나는 변명하는 것이 아니라, 정말 다른 사람의 가르침이 필요합니다. 누군가 나를 가르쳐 줄 때마다 나는 매우 감사합니다.

지혜로운 사람이 되어 말하고 일하는 법을 배우라

뱀이 술법을 쓰기 전에 물면 술법을 써도 소용이 없다. (전도서 10:11)

술법을 부리며 뱀을 다루는 것은 매우 위험합니다. 조심하지 않으면 뱀에게 물리고, 그 후에 술법을 써도 소용이 없습니다. 한순간의 부주의한 어리석음도 무거운 대가를 치르게 합니다. 우리 가운데 한 형제가 말하기를, 교회는 1년 반 동안 계속 공사 중이었는데 자신도 1년 반 동안 운전면허 시험만 보고 있었다고 했습니다. 이것은 부주의하게 잘못된 결정을 내리고 무거운 대가를 치른 것입니다. 운전면허가 있는 사람들도 조심해야 합니다. 운전하다가 조금만 부주의해도 매우 위험합니다. 나는 형제자매들에게 운전을 훈련시킬 때 화를 내곤 합니다. 화를 내지 않으면 안 됩니다. 그들이 오래 기억하도록 하기 위해서입니다. 운전하면서 도로 표지판을 보지 않는 것은 매우 치명적입니다.

지혜로운 사람의 입에서는 은혜로운 말이 나오지만, 어리석은 사람의 입은 자신을 삼킨다. 그의 입에서 나오는 말의 시작은 어리석음이고, 그 말의 끝은 악한 광기와 교만이다. 어리석은 자는 말을 많이 하지만 장래에 무슨 일이 일어날지는 알지 못한다. 그가 죽은 후에 일어날 일을 누가 그에게 알려 주겠는가? (전도서 10:12-14)

여러분은 반드시 알아야 합니다. 말하는 일은 매우 영적인 일입니다. 말을 잘하지 못하는 것은 어리석음입니다. 어리석은 사람의 입은 자신을 삼킵니다. 그의 입에서 나오는 말은 어리석을 뿐 아니라 완전히 교만합니다. 어떤 사람은 돈이 생기면 안 됩니다. 돈이 생기면 말하는 목소리도 달라지고 걷는 모습도 달라집니다. 사람이 어리석기 때문입니다. 어리석은 사람은 말이 많고, 앞으로 무슨 일이 일어날지도 모릅니다. 이런 사람들은 모두 육적인 사람입니다. 그들이 보는 모든 것은 육체를 자랑하는 것뿐이며, 육적인 사람은 미래를 정확하게 판단하지 못합니다.

이런 사람들은 교만해집니다. 권세를 얻고 돈이 생기면 교만해져서 자신이 대단한 사람이라고 생각합니다. 그러나 그것은 통치자의 잘못일 뿐입니다. 여러분 자신에게 시험이 닥쳐도 앞으로 무슨 일이 일어날지 모릅니다. 지금 감옥에 있는 사람들도 과거에는 자신이 감옥에 들어가게 될 것이라고 전혀 생각하지 못했을 것입니다. 당시 교만했던 사람들은 매우 교만하게 말했지만 결국 결과가 좋지 않았습니다. 앞으로 일어날 일을 아무도 그에게 알려 줄 수 없습니다. 여러분에게 권세가 있고 매우 교만하다면, 그것이 자신의 능력으로 얻은 것이라고 생각하는 것은 위험합니다. 그것이 지혜가 아니라는 사실을 반드시 알아야 합니다. 우리는 분명히 아는 것만 분명히 말하고, 모르는 것은 모른다고 말해야 합니다.

어리석은 사람은 수고해도 자신을 피곤하게 할 뿐이다. 성읍으로 들어가는 길조차 알지 못하기 때문이다. (전도서 10:15)

어리석은 사람은 수고하고 애쓰지만 피곤하기만 합니다. 영적인 관점에서 보면 롯과 같습니다. 그는 폐허로 들어갔습니다. 부동산에 막대한 돈을 투자했지만 결국 하나님께서 유황불로 태우셨고, 마지막에는 성읍으로 들어가는 길조차 알지 못하게 되었습니다. 오늘 나는 교회에 한 가지 교훈을 가르치고 싶습니다. 이민을 가려고 한다면 그곳이 소돔과 고모라와 같은 곳인지 살펴보십시오. 만일 그렇다면 가지 말라고 권하고 싶습니다. 물론 라합과 같은 사람이 되어 그러한 믿음을 가질 수도 있습니다.

길이 있어도 올바른 길이 아닐 수 있습니다. 어떤 나라를 보고 부유한 곳이라고 생각하지만 사실은 재앙일 수 있습니다. 예전에 나의 한 부하는 호주로 이민 가는 것을 꿈에도 바랐습니다. 호주는 복지가 매우 좋기 때문이라고 했습니다. 그러나 그 복지는 어디에서 옵니까? 계산해 보았습니까? 오늘은 좋아 보여도 장래에는 어떻겠습니까? 그리스처럼 되면 곤란합니다. 어떤 일이 실제로 어떻게 돌아가는지 우리는 모두 알아야 합니다.

나라여, 네 왕이 어리고 신하들이 아침부터 잔치하면 네게 화가 있다! 나라여, 네 왕이 귀족의 아들이고 신하들이 힘을 보충하려고 정한 때에 먹고 마시며 술에 취하지 않으면 네게 복이 있다! (전도서 10:16-17)

나라의 왕이 정한 때에 먹고 마시면 복이 있습니다. 어떤 나라의 복지가 매우 좋으면 사람들이 게을러질 수 있습니다. 게으름과 잔치는 모두 어리석음입니다. 사람이 손을 게으르게 놀리는 것은 매우 치명적입니다. 사람을 지혜롭게 만드는 몇 가지 방법이 있는데, 그중 하나는 말을 잘하는 것입니다. 사람이 말할 때 머릿속으로 생각하기 때문입니다. 말하는 것이 모두 사람을 세우는 말과 은혜로운 말이어야 합니다. 사람이 말은 잘하지만 손으로 일하지 않는다면 그것도 매우 곤란합니다.

사람이 손을 게으르게 놀리는 것은 매우 치명적입니다. 나는 목공 일을 할 때 나무판을 옮기며 일을 하는데, 사람들이 손을 주머니에 찔러 넣은 채 구경하듯 서 있는 모습을 자주 봅니다. 손을 부지런히 움직이면 사람이 지혜로워진다는 것을 알아야 합니다. 며칠 전 우리는 가로 1.2미터, 세로 2.4미터인 큰 나무판을 옮겨야 했습니다. 너무 커서 엘리베이터에 들어가지 않아 1층에서 8층까지 옮겨야 했습니다. 우리 가운데 한 자매는 손이 아주 작았지만 나무판을 등에 지고 올라왔습니다. 그 후 나는 그 자매의 손에 힘이 생긴 것을 발견했습니다.

사람이 게으르므로 지붕이 내려앉고, 손을 게으르게 놀리므로 집에 물이 샌다. (전도서 10:18)

우리의 생활 습관도 모두 바꾸어야 합니다. 옷이 더러워져도 빨지 않고 한데 쌓아 두면 얼마나 심각한 일입니까? 집을 지저분하게 만들어 놓고 정리하지 않는 것도 마찬가지입니다. 우리는 모두 지혜로운 사람이 되어 말하는 법과 부지런히 일하는 법을 배워야 합니다. 어리석은 사람은 돈에 대해서도 매우 어리석은 생각을 합니다. 전도서의 저자는 잔치를 베푸는 것은 웃음을 위한 것이라고 말합니다. 그러나 그것이 근심을 가져온다면 매우 심각한 일입니다. 술을 조금 마시는 것은 괜찮습니다. 어떤 종교인들은 술을 마시면 안 된다고 말하지만, 나는 성경에서 그렇게 쓰인 것을 보지 못했습니다.

한 형제가 먼 곳에서 운전해 나를 찾아왔습니다. 그런데 내가 술 한 병을 꺼내자 그는 “아이고, 우리 교회 목사님이 여기 계시니 술을 마시면 안 됩니다. 술을 마시는 것은 죄입니다”라고 말했습니다. 술은 사람을 즐겁게 할 수 있습니다. 우리는 술을 죄로 삼아서는 안 되지만, 술을 전혀 마시면 안 된다는 뜻도 아닙니다. 나는 전도서의 전도자에 속한 사람입니다. 한 사람당 한 잔씩 따르고 땅콩을 곁들여, 한밤중에 일하다가 피곤할 때 조금 마시면 매우 좋습니다.

이것이 매우 영적인 일이라는 것을 잊지 마십시오. 술값도 모두 매우 영적인 일입니다. 어떤 사람들은 종교적인 냄새가 매우 강해서 돈에 대해서도 저주를 받습니다. 돈에 대해 매우 부정적인 생각을 하고, 권위에 대해서도 매우 부정적인 생각을 하기 때문입니다. 우리는 왕을 축복해야지 왕을 저주해서는 안 됩니다. 모든 권위는 하나님에게서 나옵니다. 절대로 소란을 일으키지 마십시오. 우리의 일은 세상에서 무엇을 이루는 것이 아닙니다. 우리는 이 세상에서 단지 시험을 치르고 있는 것입니다. 사람들 앞에서가 아니라 하나님 앞에서 지혜로운 사람이 되어야 합니다.

최근 많은 교회가 동성애를 매우 강하게 반대하고 있습니다. 그렇다면 성경의 근거는 어디에 있습니까? 성경에는 여러분에게 정치 활동을 벌이라고 쓰여 있지 않습니다. 우리의 사명은 무엇입니까? 땅에서 살아가는 동안 지혜로운 사람이 되고, 영적인 사람이 되며, 이 시대를 축복할 수 있는 사람이 되는 것입니다. 이 세상에서 하나님의 시험을 통과하고, 하나님 마음에 합한 사람이 되며, 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 사람이 되는 것입니다. 그러므로 오늘 우리는 절대로 왕을 저주하지 말고, 부자를 저주하지 말아야 합니다. 내가 하는 말이 내가 멋대로 지어낸 말이라고 생각하지 마십시오. 전도서가 이렇게 말합니다.

너는 왕을 저주하지 말며, 침실에서도 부자를 저주하지 말라. 공중의 새가 그 소리를 전하고 날개 있는 것이 그 일을 전할 것임이니라. — 전도서 10:20

가난하게 살고 싶지 않다면 다른 사람을 저주하지 마십시오. 이것도 하나님의 행하심이기 때문입니다.

어리석은 자가 높은 자리에 앉고 부자가 낮은 자리에 앉는 것이다. 나는 종들이 말을 타고 왕자들이 종들처럼 땅에서 걸어가는 것을 보았다. — 전도서 10:6-7

이 모든 것은 우리 하나님의 행하심에서 비롯됩니다. 통치자의 잘못처럼 보일 수 있지만, 그것은 여러분의 관점일 뿐입니다. 우리 하나님은 실수하지 않으십니다. 이 세상에서 많은 사람이 깨닫지 못하고, 육적인 관점으로 보아 알지 못하기 때문에 매우 어리석고 혼란스럽게 살아가는 것입니다. 돌아가서 자신이 하는 일과 말 가운데 어리석은 것이 얼마나 많은지, 게으른 것이 얼마나 많은지, 무지한 가운데 행한 것이 얼마나 많은지 곰곰이 생각해 보십시오. 마음속으로 왕과 부자를 저주하고 있다면 스스로 저주를 받게 됩니다. 왜 그런 일을 해야 합니까? 이렇게 많은 말씀을 전한 이유는 우리 안에 있는 모든 작은 어리석음을 다루기 위해서입니다. 작은 어리석음이 지혜와 존귀를 무너뜨릴 수 있기 때문입니다. 우리의 일생에는 많은 어리석음이 필요하지 않습니다. 단 한 번의 어리석음만으로도 무너질 수 있습니다. 우리의 마음을 왼쪽에서 오른쪽으로 꺾고, 우리가 분명하지 않게 말하던 것을 분명하고 명확하게 말해야 합니다.

결론

영적인 사람이 되는 것은 미래의 일에 깊은 영향을 줄 수 있습니다. 믿음 있는 사람이 되면 자신의 믿음으로 미래를 만들어 갈 수 있습니다. 우리는 어리석은 사람이 되지 말아야 합니다. 우리의 미래는 모두 우리의 믿음 안에 있습니다. 하나님께서 이미 우리를 기쁘게 받아 주셨기 때문입니다. 하나님은 우리가 믿는 대로 우리의 미래를 이루어 주실 것입니다. 어떤 사람이나 어떤 일도, 왕이든 부자든, 우리를 향한 하나님의 선한 계획에 영향을 줄 수 없습니다. 그러나 우리가 어리석은 사람이 되면 하나님의 계획이 우리 안에서 무산될 수도 있습니다. 그러므로 어떻게 하든 지혜로운 사람이 되어 하나님 앞에서 오직 하나님의 기쁨을 구합시다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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