중보기도에 대한 미신에 대해 이야기해 보겠습니다. 중보기도는 상당히 혼란스러운 일입니다. 성경에 중보기도라는 단어가 있을까요? 성경에는 중보기도라는 단어가 있지만, 후에 중보기도가 남용되었습니다. 성경에서 말하는 중보기도의 진리는 바울이 서신에서 쓴 인사말과 같은 표현으로, 우리가 복음을 분명하게 전할 수 있도록 기도해 달라는 내용입니다. 성경에 나오는 중보기도는 바로 이런 상황입니다. 그런데 많은 사람이 중보기도의 개념을 제한 없이 확대합니다.

제가 가장 많이 듣는 말은 “제 아이를 위해 중보기도해 주실 수 있나요?”라는 말입니다. 제가 “아이에게 무슨 일이 있나요?”라고 물으면, 아이가 아파서 아이를 위해 중보기도해 달라는 것입니다. 사실 그 자매는 여기저기 다니며 아이를 위해 중보기도해 달라고 합니다. 효과가 있을까요? 기본적으로 효과가 없습니다.

이런 효과 없는 일을 사람들은 아주 좋아합니다. 오늘도 효과 없는 일을 하고, 내일도 효과 없는 일을 하며 계속 그렇게 해 나가면 결국 효과 없는 결과를 얻게 됩니다. 사람이 늘 효과 없는 일을 한다면 이것은 매우 심각한 일입니다. 그리스도인의 믿음은 마음과 진실함으로 돌아가서, 이것이 실제로 효과가 있는지 없는지를 분명히 알아야 합니다. 효과 없는 일을 늘 하는 것이야말로 아주 큰 혼란입니다.

어떤 사람들은 여기저기 메시지를 보내며 누구누구를 위해 중보기도해 달라고 합니다. 전혀 열매가 없다고 할 수는 없지만, 나중에 아주 조금의 열매가 나타날 수 있습니다. 그러나 기본적으로 그 열매는 중보기도와 큰 관계가 없습니다. 그래서 많은 사람이 오해하는 것이 있는데, 그를 위해 기도하는 사람이 많을수록 더 좋다는 것입니다. 심지어 이런 오해가 극단적인 수준에 이르러, 수만 명을 동원해 전 세계적으로 한 병자를 위해 기도하기도 합니다.

그러나 성경으로 돌아가 보면, 저는 예수님께서 “너희가 함께 나를 위해 기도하라”고 말씀하신 것을 한 번도 본 적이 없습니다. 성경에서 말하는 중보기도는 제가 지금 보고 있는 중보기도와는 그다지 같지 않습니다.

예를 들어 예수 그리스도께서 몇 명이나 자신을 위해 중보기도해 주기를 필요로 하셨을까요? 사실 예수님은 그렇게 많은 중보기도가 필요하지 않으셨습니다. 사도 바울은 왜 그렇게 많은 사람에게 자신을 위해 중보기도해 달라고 했을까요? 그들이 중보기도 가운데 바울을 기억하게 하기 위해서였습니다. 이것은 하나 됨의 표현입니다.

이 사람들은 바울이 진행하는 사역을 위해 기도했습니다. 교회가 계속 확장되고, 교회가 계속 세워지는 가운데, 뒤에서 어떤 사람들이 그를 위해 중보기도할 때 그들은 바울과 같은 비전, 같은 사명, 하나님이 주신 같은 사명을 품게 됩니다. 다시 말해 이것은 하나 됨의 상태이며, 하나 됨의 표현입니다.

기도에는 하나님의 영이 필요하다

오늘날 우리가 하는 중보기도, 예를 들어 병자를 위한 중보기도를 보면, 사람들은 기도하는 사람이 많을수록 더 큰 능력이 나타난다고 생각합니다. 그러나 사실 성경은 어떻게 말씀합니까? 성경은 성령으로 충만할 때 예수 그리스도의 능력에는 한계가 없다고 말씀합니다.

사도 바울은 영으로 기도했고, 그때 능력을 얻었습니다. 그렇다면 방언으로 기도함으로써 나타나는 열매는 무엇입니까? 더 큰 성령 충만입니다. 더 큰 성령 충만이 있으면 더 큰 능력이 나타납니다. 다시 말해 능력은 성령 충만과 관계가 있습니다. 성경은 이렇게 말씀합니다.

오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라. (《사도행전》 1:8)

능력은 몇 가지와 관계가 있습니다. 가장 중요한 것은 성령과 관계가 있다는 것입니다. 성령이 우리에게 임하시면 우리는 반드시 능력을 받습니다. 그러므로 우리는 중보기도라는 일을 이해해야 합니다. 중보기도는 하나의 미신입니다. 저는 예수님께서 그곳에서 많은 무리가 자신을 위해 중보기도해 주기를 필요로 하셨다는 것을 한 번도 본 적이 없습니다.

어떤 전도자가 왜 그렇게 능력 있게 복음을 전할까요? 뒤에서 많은 사람이 그를 위해 중보기도하기 때문일까요? 이런 일은 사실 성경에 분명한 선례가 없습니다. 저는 찾지 못했습니다. 만약 찾으셨다면 제게 알려 주십시오.

저에게는 한 가지 기본 원칙이 있습니다. 성경에 선례가 있으면 우리는 그것을 잘 묵상해야 합니다. 성경에 선례가 없다면 적어도 성경의 맥락과 일치해야 합니다. 그러므로 전도자의 사역이든 병자를 위한 기도든, 중보기도라는 개념을 대규모로 사용할 필요는 없습니다.

기도에는 하나 됨이 필요하다

많은 교회에 중보기도팀이 있습니다. 아주 오래전에 한 중보기도 용사가 있었는데, 그는 중보기도팀의 팀장이었습니다. 그는 자기 교회의 목회자를 위해 기도했는데, 그 기도는 사람을 매우 놀라게 했습니다.

어느 날 그가 제게 전화해서 우리 교회에 와도 되겠느냐고 물었습니다. 그는 자기 교회에는 가고 싶지 않다고 했습니다. 밤만 되면 위에 극심한 통증이 있었는데, 제가 그와 함께 기도하자 매우 크게 나타나는 현상이 있었습니다. 그 안에서 귀신이 큰 소리로 울부짖었습니다. 제가 그와 대화를 나누며 알아보니, 그는 자기 교회에 대해 큰 불만과 불인정을 품고 있었습니다.

그는 자신이 받은 것이 모두 하나님께로부터 왔다고 생각했습니다. 그가 기도한 목적은 하나님께 자기 목회자를 변화시켜 달라고 구하기 위한 것이었습니다. 이것은 매우 큰 문제입니다. 이것은 조종하려는 태도이며, 성경에는 이런 기록이 없습니다. 이렇게 해서 귀신을 불러들이지 않을 수 있겠습니까?

우리는 많은 경우에 오해를 합니다. 목회자가 비행기를 타고 자주 이곳저곳을 다니면, 잘 모르는 사람들은 그가 하나님을 섬기느라 기도할 시간이 없다고 생각하고 중보기도팀을 찾습니다. 이것이 가능할까요? 사도 바울은 기도하는 사람이었고, 늘 스스로 기도했습니다. 중보기도가 필요했던 것이 아닙니다. 그에게 필요했던 것은 마음을 같이하는 하나 된 팀이었습니다.

한 자매가 있었는데, 그 자매가 전에 다니던 교회의 목회자는 아랫사람들이 자신을 위해 기도해 주기를 필요로 했습니다. 그는 자신이 가장 앞에 있기 때문에 마귀의 공격을 가장 쉽게 받는다고 말했습니다. 저는 생각해 보았습니다. 성경에 이런 기록이 있습니까? 잘못된 신학적 관념으로 많은 문제를 만들어 내지 마십시오.

어떤 사람들은 교회에서 많은 두려움을 퍼뜨립니다. 자신을 향해 화살이 날아오고 있다며 모두에게 자기를 위해 중보기도해 달라고 합니다. 중보기도가 가져오는 혼란은 그 유익보다 훨씬 큽니다. 그러므로 중보기도에 대한 미신을 모든 사람에게 설명해 주어야 합니다. 기도는 대신할 수 없습니다. 우리가 예수님을 본받는 것이 핵심입니다. 예수님께서 언제 다른 사람에게 자신을 위해 기도해 달라고 하시면서, 정작 자신은 기도하지 않으셨습니까?

우리는 반드시 기도하는 사람이 되어야 합니다. 우리에게 중보기도팀장도 필요하지 않습니다. 우리가 함께 기도하면 충분히 좋습니다. 중보기도라는 단어가 남용되었습니다. 기도하는 사람이 많을수록 능력이 더 커지는 것이 아닙니다. 우리의 능력은 몇 명이 함께 기도하느냐와 크게 관계가 없습니다. 그것은 하나 됨과 관계가 있습니다.

두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라. (《마태복음》 18:20)

성경은 왜 이삼만 명이라고 말씀하지 않을까요? 만일 성경이 이삼만 명이 함께 기도해야 한다고 말씀한다면, 기도가 응답되지 않았을 때 사람들은 쉽게 함께 참여한 사람이 그만큼 많지 않았기 때문이라고 생각할 것입니다. 그러면 설명하기가 곤란해집니다. 기도는 사람이 많을수록 좋은 것이 아니라, 하나가 될수록 좋습니다. 두세 명이라는 것은 매우 실제적인 수입니다.

성경을 근거로 삼기

우리가 기본 원칙을 이해했다면, 일이 생길 때 성경으로 돌아가서 정말 그런 말씀이 있는지 잘 살펴보아야 합니다. 그런 말씀이 없다면 우리는 조심해야 합니다. 우리 가운데 온 형제자매 여러분, 새로 온 사람이든 온 지 얼마 된 사람이든, 저는 여러분이 이런 습관을 기르기를 권합니다. 다른 사람이 하는 말을 무작정 따라 하지 말고 성경으로 돌아가서 살펴보십시오.

저는 이런 메시지를 자주 받습니다. “저를 위해 기도해 주세요.” 그러면 저는 “그럼 제가 함께 기도해 드리겠습니다”라고 말합니다. 그러면 상대방은 “괜찮아요. 그냥 저를 위해 중보기도해 주시면 돼요”라고 합니다. 저는 그것이 매우 이상하게 느껴집니다. 언제 말 못 하는 사람이나 듣지 못하는 사람, 보지 못하는 사람이 집에 있으면서 예수님께 자기를 위해 중보기도해 달라고 했습니까? 그런 일은 없었던 것 같습니다. 그들은 모두 예수님을 찾아갔습니다.

그러므로 중보기도라는 것은 듣고 보면 정말 우스운 이야기입니다. 여러분은 제가 여러분에게 저를 위해 기도해 달라고 말하는 것을 거의 들어 보지 못했을 것입니다. 제가 여러분을 데리고 함께 기도하면 얼마나 좋습니까! 그렇지 않습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 이제 믿음 안의 잘못된 관념을 없애기 시작하십시오. 여러분을 위해 기도하는 사람이 많다고 해서 여러분에게 더 큰 능력이 생기는 것이 아닙니다. 이 말에는 성경적 근거가 없습니다.

또한 여러분이 병에 걸렸다고 해서 여러분을 위해 기도하는 사람이 많을수록 치료될 가능성이 더 높아지는 것도 아닙니다. 그렇지 않습니다! 이 역시 성경적 근거가 없습니다. 제가 본 치유는 모두 예수님께서 한 번 만져 주시자 나았고, 바울이 한 번 행하자 나았습니다. 이것은 어려운 일이 아닙니다.

그렇다면 우리가 모두 함께 기도할 필요가 있을까요? 필요합니다. 우리가 모두 같은 비전, 같은 하나님이 주신 사명, 같은 사명을 가져야 할까요? 그래야 합니다.

여러분은 초기에 우리가 이런 나쁜 습관을 어떻게 없앴는지 알게 될 것입니다. 우리에게는 기도 제목을 적은 전단지가 없었습니다. 그 전단지에 누구의 집에 아이가 태어났고, 누가 결혼했으며, 어느 형제가 병이 나서 병원에 입원했으니 모두 그들을 위해 기도하자는 내용을 적지 않았습니다.

그러면 우리는 무엇을 했을까요? 우리는 함께 기도하여 영광스럽고 승리하는 교회를 세웠습니다. 그리고 무엇을 위해 기도했을까요? 우리 가문을 위해 기도하고, 우리 가문을 지배하는 어둠의 권세를 짓밟으며, 가문에 사로잡힌 영혼들이 해방되도록 기도했습니다. 이것이 우리가 한 일입니다.

또 무엇을 했을까요? 예수 그리스도의 몸을 세우기 위해 기도했고, 교회를 세우는 것을 핵심으로 삼았습니다. 결코 자신의 사소한 일들을 위해 기도하지 않았습니다. 우리는 아주 일찍부터 이런 나쁜 습관을 없앴습니다. 우리는 교회에서 중보기도에 대한 미신을 제거했습니다. 왜 그랬을까요? 예를 들어 어떤 사람이 임신으로 입덧이 매우 심할 때, 자기 목회자를 찾아가 기도를 받으면 임신으로 인한 불편한 증상이 정말 사라질 수 있습니다.

그러므로 누군가 여러분에게 중보기도를 부탁하더라도 그들과 그런 헛소리를 주고받지 마십시오. 왜 그렇습니까? 그것은 성경의 진리가 아니기 때문입니다. 우리는 무엇을 배우기 시작해야 할까요? 중보기도에 대한 미신을 제거하고 성경의 참된 가르침으로 돌아가는 것을 배워야 합니다.

또 어떤 사람들은 기도 동역자를 찾아 두 사람이 서로를 위해 중보기도하기를 원합니다. 저는 이것 역시 성경이 가르치는 내용은 아니라고 생각합니다. 그러나 여러분이 어떤 습관을 기를 수 있다고 생각합니까? 여러분의 목회자에게 함께 기도해 달라고 하십시오.

그러나 여러분의 목회자와 함께 P2P 같은 일을 하지는 마십시오. 결국 자기 자신이 크게 손해를 보고 나서야 합니다. 목회자를 찾는 것은 그런 일을 하기 위해서가 아닙니다. 여러분이 우리 가운데서 그런 일을 하다가 손해를 보았다면, 저를 찾아오지 마십시오. 우리에게 필요한 것은 기도 동역자가 아니라 목회자와 하나 되는 것입니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이런 일들을 절대로 한데 뒤섞지 마십시오. “그분은 나의 목회자이니 나는 그분을 따라 P2P를 하겠다”라고 한다면, 그 일은 정말 엉뚱한 일이 되고 맙니다.

우리 가운데 미신을 제거해야 할 부분은 아직도 많습니다. 중보기도도 그중 하나이고, 기도 동역자를 찾는 것도 또 다른 하나입니다. 이제 여러분의 목회자를 찾기 시작하십시오. 어떤 사람들은 이런 직분을 통해 이상한 일을 하기도 합니다. 우리 형제자매들은 하나님의 말씀이 핵심이라는 사실을 알아야 합니다! 하나님의 말씀에 합하지 않는 일을 여러분이 제멋대로 한다면, 여러분의 목회자라 해도 여러분을 잘못된 길로 이끌 수 있습니다.

우리는 목회자 위에 지역 책임자가 있다는 것도 알아야 하지 않겠습니까? 더구나 지역 책임자가 바로 여러분의 목회자이고, 그 위에는 더 높은 지도자들이 있습니다. 이런 온갖 엉뚱한 것들에 절대로 미혹되지 마십시오.

우리 형제자매들은 영 안에서 점점 더 민감해지는 습관을 길러야 합니다. 만일 어느 날 제가 갑자기 여러분에게 돈을 빌려 달라고 한다면, 여러분은 조심해야 합니다. 그때 그 사람이 사람인지 귀신인지 누가 알겠습니까? 형제자매 여러분은 많은 일에 대해 매우 민감한 영적 분별력을 갖기 시작해야 합니다. 영적인 맹인이 되지 마십시오. 마지막에 손해를 보고 나서 여기저기 돌아다니며 일을 벌이지 않도록 하십시오.

중보기도든 기도 동역자를 찾는 일이든, 기본적으로 성경의 진리가 아닙니다. 더 중요한 진리들을 먼저 실천한 후에, 그다음 덜 중요한 진리들을 실천해야 합니다.

성경에는 중보기도에 대해 자세히 논의되어 있지 않고, 매우 중요한 위치를 차지하지도 않습니다. 다만 바울의 서신에 대략적인 인사말로 쓰인 내용이 있을 뿐입니다. 형제자매 여러분, 이제부터 기도하는 사람이 되는 것을 배우십시오. 우리 교회에는 기도가 매우 많습니다. 그러므로 여러분은 기도할 시간이 충분히 있습니다. 이제 중보기도에 대한 미신을 제거합시다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.