서론

여러분 안녕하세요, 이어서 에스라서 6장을 함께 살펴보겠습니다. 주제는 "하나님을 위해 성전을 건축하는 자는 정녕 형통하다"입니다. 지난 장을 돌아보면 대적들의 방해와 심문 앞에서 다들 의구심을 품기도 했지만, 이번 장에 와서는 대적의 방해가 오히려 성전 건축을 돕는 일이 되었습니다. 이는 하나님을 위해 성전을 건축하는 자가 필연적으로 형통하며, 핍박 가운데서도 형통함을 온전히 증명합니다.

우리는 분명히 알아야 합니다. 절대 어리석어져서는 안 됩니다! 어리석어지면 정말 답이 없습니다. 이 세상에 하나님을 위해 성전을 짓고, 하나님 중심의 삶을 사는 것보다 더 좋은 일은 없습니다! 사람이 하나님의 성전을 건축하는 일에 동참할 수 있다는 것은 대대로 쌓아도 얻기 힘든 복이며, 그야말로 가문에 넘치는 큰 은혜입니다.

저희 가문으로 말하자면, 하나님을 위해 성전을 짓는 사람이 실제로 나왔으니 얼마나 신기한 일입니까? 저는 어릴 때 집안이 가난했지만, 삶에 대한 아름다운 기대감으로 가득 차 있었습니다. 아버지는 일찍이 제게 조상 대대로 전해 내려오길 어느 대에 이르면 가문을 크게 빛낼 인물이 나올 것이라고 말씀하셨습니다. 당시에는 농담인 줄 알았지만, 지금 돌이켜보면 제가 하나님을 위해 성전을 짓는 사역에 동참할 수 있게 된 것은 결코 평범한 복이 아닙니다.

다리오 왕이 성전 건축 사역을 지지하다

선지자 학개와 스가랴는 정치적 정세를 다 알지 못하는 상황에서도 백성들에게 성전을 건축하라고 담대히 외쳤습니다. 그들은 백성들이 저주 가운데 살아가는 근본적인 이유가 바로 하나님의 성전이 황폐해졌기 때문이라고 지적했습니다. 이에 격려를 받은 총독 스룹바벨은 백성들을 이끌고 열악한 환경 속에서 다시 공사를 시작했습니다. 닷드내 총독 등의 간섭에 직면했음에도 선지자 학개는 하나님께서 그 어떤 세력보다 강하시며 이미 그들을 위해 길을 여셨으니 두려워하지 말라고 백성들을 격려했습니다.

다리오 왕 재위 2년에 그는 처리해야 할 정무가 많았을 텐데, 성전을 짓든 말든 신경 쓸 틈이 어디 있었겠습니까? 그런데 닷드내와 스달보스내의 상소문을 받게 되었고, 한 무리의 사람들이 이스라엘의 성전을 건축하기 시작했다는 보고를 듣게 됩니다.

비록 성전을 짓는 사람들과 닷드내, 스달보스내는 대적 관계였지만, 이 상소문은 상당히 신중하게 작성되었습니다. 황제의 뜻이 어떠한지 알지 못했기에 사실 그대로 보고했던 것입니다. 만약 사실을 왜곡하거나 모함했다가 다리오 왕이 조사하여 잘못된 것을 발견하게 되면 큰 곤경에 처할 수 있었기 때문입니다. 그래서 닷드내와 스달보스내는 매우 영리하게 상소문을 비교적 중립적으로 썼고, 그 덕분에 자신들의 자리를 보전할 수 있었습니다.

직장이나 관직에서 일할 때 이런 처세술이 있어야 합니다. 이를 두고 "시세를 아는 자가 뛰어난 인물이다"라고 합니다. 그들은 이스라엘 사람들의 대적이었지만 결코 바보는 아니었습니다. 당시에는 다리오 왕이 왕위에 오른 이야기가 널리 퍼져 있었습니다. 다리오 왕은 고레스 왕의 사위로서 부마의 신분으로 왕위를 계승했기에, 다소 명분이나 정통성이 부족한 면이 있었습니다.

그렇다면 캄비세스는 어떻게 물러나게 되었을까요? 사실은 궁중 암투였는데, 결국 하나님께서 다리오 왕을 이기게 하셔서 왕위에 앉히셨습니다. 캄비세스는 하나님에 대한 개념이 없어서 이스라엘의 하나님을 기어이 대적하려 들다가 결국 교체되고 만 것입니다! 그러므로 하나님과 관련된 일에 부딪힐 때는 각별히 조심해야 합니다.

다리오 왕은 달랐습니다. 그는 하나님을 경외했고 미신적인 면도 있어서, 이스라엘의 하나님이든 다른 신이든 매우 중시하며 제사장들을 잘 대우했습니다. 다리오 왕은 두 사람의 상소문을 보고 사람을 보내 보물창고를 조사하게 했고, 과연 고레스 원년의 조서를 찾아냈습니다. 거기에는 성전을 재건해야 하며 경비는 왕실에서 지급하라는 내용이 명확히 기록되어 있었습니다. 이에 왕은 즉시 원래대로 공사를 진행하도록 명령을 내렸고, 제사장들에게 자신과 아들들의 생명을 위해 기도해 달라고 당부했습니다.

역사상 폭압적인 군왕이 많았습니다. 예를 들어 로마 제국의 네로 황제도 기독교를 극심하게 박해했지만 결국 비참한 최후를 맞이했습니다. 여러분께 말씀드리지만, 교회를 핍박하고 하나님의 백성을 핍박하는 자들의 결말은 대체로 예상 밖의 참담함을 맞이합니다. 하나님을 대적하고서 좋은 결과를 얻을 수 있겠습니까? 사람은 땅에 있고 하나님은 하늘에 계십니다. 이는 마치 현대전에서 "제공권"을 장악하지 못하면 전쟁에서 이기기 어려운 것과 같습니다. 하나님께서는 하늘에서 모든 것을 굽어살피고 계시니, 사람은 땅에서 반드시 경외하는 마음을 품어야 합니다!

다리오 왕은 관찰과 성찰을 통해 이스라엘의 하나님이 범상치 않은 분임을 깨달았습니다. 역사를 돌이켜보면 페르시아의 고레스 왕은 어떻게 왕위에 올랐습니까? 그는 바벨론을 무너뜨렸고, 바벨론은 앗수르를 무너뜨렸습니다. 이러한 역사적 이야기들은 민간에 널리 퍼져 있었지만, 사람들은 종종 그 이면에 담긴 깊은 의미를 간과했습니다. 결국 다리오 왕은 유다 사람들이 성전을 재건하는 것을 지지하며 결코 방해하지 말라는 엄명을 담은 조서를 내렸습니다.

다리오 왕이 대적들에게 성전 건축과 제사를 위한 경비를 공급하도록 명령하다

여러분은 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세울 때 그 재정이 어디서 오는지 아십니까? 사실 하나님께서 사탄 마귀의 곳간에서 취해 오신 것이지, 결코 사람의 헌금에서 온 것이 아닙니다. 우리 주 예수님께서 대적을 사로잡으시고 높은 곳으로 오르시어 전리품을 우리에게 선물로 주셨습니다. 다리오 왕이 이렇게 행한 것은 그의 마음과 생각이 온전히 하나님의 주권 아래 있었기 때문입니다. 조서에 기록된 바와 같습니다:

"이제 유브라데 강 건너편 총독 닷드내와 스달보스내와 너희 동관 유브라데 강 건너편 아바삭 사람들은 그곳을 멀리하여 하나님의 성전 공사를 막지 말고 유다 총독과 장로들이 하나님의 이 성전을 제자리에 건축하게 하라 내가 또 조서를 내려서 하나님의 이 성전을 건축함에 대하여 너희가 유다 사람의 장로들에게 행할 것을 알게 하노니 왕의 재산 곧 유브라데 강 건너편에서 거둔 세금 중에서 경비를 이 사람들에게 끊이지 아니하고 속히 주어 그들로 지체하지 않게 하라 또 그들이 필요로 하는 것 곧 하늘의 하나님께 드릴 번제의 수송아지와 숫양과 어린 양과 또 밀과 소금과 포도주와 기름을 예루살렘 제사장의 요구대로 어김없이 날마다 주어 그들이 하늘의 하나님께 향기로운 제물을 드려 왕과 왕자들의 생명을 위하여 기도하게 하라" (《에스라》 6:6-10)

아, 세상에! 이 돈이 어디서 나온 것입니까? 사마리아 사람들, 즉 아바삭 사람들에게서 나온 것입니다. 그 사람들은 어디서 왔을까요? 제가 설명해 드리겠습니다. 이 지역 사람들은 모두 앗수르와 관련이 있는데, 유다 왕국이 멸망하기 전에 먼저 북이스라엘 왕국이 멸망했습니다. 이스라엘 왕국을 북국, 유다 왕국을 남국이라고 부르는데, 남북 베트남이나 남북한과 같은 개념입니다.

북국은 이스라엘 12지파 중 10지파를 차지하고 있었는데, 훗날 앗수르 제국에 삼켜졌습니다. 그래서 사마리아 사람들, 즉 아바삭 사람들은 사실 앗수르 사람들과 이스라엘 사람들이 통혼하여 낳은 후손들입니다. 그들은 앗수르의 우상도 섬기고 여호와 하나님도 섬기는, 바로 그런 자들이었습니다. 그래서 유대인들은 사마리아 사람들을 마음 깊이 멸시했고, 예수님 시대에 이르러서도 사마리아라는 말만 나오면 몹시 반감을 드러냈습니다.

성전을 건축하는 돈을 누가 냈습니까? 사마리아 사람들이 냈습니다. 그렇다면 그것을 집행한 사람은 누구입니까? 총독 닷드내 같은 자들인데, 그들이 세금을 거두어 유다에 바쳐야 했습니다. 여러분에게 말씀드리건대, 그들이 왕의 명령을 받았을 때 속이 얼마나 쓰리고 뒤틀렸겠습니까? 마치 빈대를 만진 것처럼 그 불쾌한 냄새가 오래도록 가시지 않고 아무리 씻어도 지워지지 않는 기분이었을 것입니다. 그들은 서로 멍하니 바라보며 '아니, 하나님을 위해 성전을 짓는 자들이 어찌 이리도 형통하단 말인가!' 하고 생각했을 것입니다.

성전 건축이 완공될 때까지도 닷드내 무리의 가슴속에 맺힌 답답함은 가시지 않았으니, 정말 기가 막힐 노릇이었습니다. 그들은 아마 사석에서 이렇게 말했을 것입니다. "우리 형제가 당초에 왜 그런 상소문을 올렸을까? 쓰지 않았더라면 이 비용을 댈 필요도 없었을 텐데. 이제는 꼼짝없이 우리 돈으로 대주게 생겼네." 그야말로 혹 떼러 갔다가 혹 붙인 격이니 속이 얼마나 쓰렸겠습니까!

우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것은 사실 귀신을 쫓아내는 축사와 뗄 수 없는 관계가 있습니다. 저희 어머니께서 치매에 걸리셨을 때, 그 귀신의 이름이 '늙은 마귀'였습니다. 우리가 그 녀석을 알지는 못하지만 축사하며 대적하자 그 귀신은 기가 꺾여 굴복했습니다. 제 앞에서 싹싹 빌며 "주일 낮 열두 시 정각에 돈을 갖다 바치겠습니다"라고 하더군요.

우리 형제자매 여러분은 손에 쥔 한 푼의 돈도 다 자기 힘으로 힘들게 번 것이라고 절대 생각하지 마십시오. 그것은 하나님의 축복입니다. 우리가 귀신을 쫓아내고 나면 어떤 일이 일어납니까? 바로 우리 주 예수님께서 대적을 사로잡으시고 대적의 전리품을 우리에게 상급으로 주시는 것입니다. 그래서 그 마귀가 기가 꺾여서 불쌍한 몰골로 연신 돈을 보내겠다고 대답했던 것입니다. 바로 이런 이치입니다.

우리 형제자매들은 왜 복을 받을 수 있을까요? 그것은 영적 전쟁에서 승리했기 때문이며, 한 무리의 사람들이 마귀 대적을 짓밟고 하나님의 영광스러운 교회를 세우며 하나님 중심의 삶을 살아가고 있기 때문입니다. 그러므로 이러한 형통은 필연적인 것입니다! 우리 교회에는 이런 간증이 매우 많습니다. 예를 들어 우리 중에 건축 분야에서 일하는 한 자매님은 업계 전체가 불황이고 부서에서 인원 감축을 하는 상황 속에서도 홀로 살아남았을 뿐만 아니라 월급까지 인상되었습니다. 이것은 정말 하나님의 은혜이며, 고난 속에서도 여전히 형통케 하시는 역사입니다.

또 어떤 형제님은 원래 중요한 프로젝트를 다른 사람에게 빼앗겨 잃어버릴 뻔했는데, 상대방이 관련 자격 요건을 갖추지 못해 결국 그 프로젝트를 다시 이 형제님에게 돌려줄 수밖에 없게 되었습니다. 다른 자매님도 비슷한 간증을 나누었는데, 회사에서 또다시 감원을 단행할 때 영향을 받지 않았을 뿐만 아니라 오히려 급여가 올랐습니다. 이러한 간증들은 모두 하나님을 위해 성전을 건축하는 자가 정녕 형통함을 보여줍니다!

사실 고대의 군왕이든 현대의 경영자든 모두 하나님이 절실히 필요합니다. 현실 속에서도 아버지는 대단한데 아들은 무능하기 짝이 없는 경우가 얼마나 많습니까! 다리오 왕은 이 점을 깊이 알고 있었기에 제사장들에게 자신과 자손들을 위해 기도해 달라고 요청했던 것입니다.

이러한 권세자들은 왕위의 견고함이 온전히 개인의 노력에 달린 것이 아니라, 더 높은 권세가 주관하고 있음을 알았습니다. 다리오 왕은 고레스 왕과 같은 선대 왕들이 어떻게 승리했는지를 보며, 이 모든 것이 하나님으로부터 비롯되었음을 깊이 깨달았습니다. 고대 중국에서 황제를 "천자(天子)"라고 부른 것도 황제의 자리가 하나님이 주신 것이기 때문입니다.

그 누구도 이 명령을 변조하지 못하게 하다

"내가 또 명령을 내리노니 누구를 막론하고 이 명령을 변조하면 그의 집에서 들보를 빼내고 그를 그 위에 매어달게 하고 그의 집은 이로 말미암아 거름더미가 되게 하라 만일 왕들이나 백성이 이 명령을 변조하고 손을 대어 예루살렘 하나님의 성전을 헐진대 그곳에 이름을 두신 하나님이 그들을 멸하시기를 원하노라 나 다리오가 조서를 내렸노니 신속히 행할지어다 하였더라" (《에스라》 6:11-12)

이 말씀은 대단히 직설적이고 결의에 차 있으며, 충격적인 위협의 힘을 지니고 있다고도 할 수 있습니다. 이 말은 명백히 닷드내와 스달보스내에게 들으라고 한 소리입니다. 황제로서 다리오 왕은 부하들 간의 얽히고설킨 관계를 훤히 꿰뚫고 있었으며, 유대인과 사마리아인 사이의 대대로 이어진 원한, 즉 예수님 시대까지 이어진 그 대물림된 적대감을 분명히 알고 있었을 것입니다.

그러므로 이 조서는 단순한 명령을 넘어 엄중한 경고였습니다. 만약 명을 어길 경우, 집에서 들보를 뽑아내어 그 위에 매달아 죽이고 집을 거름더미로 만들어 버리겠다는 것입니다! 이것이 바로 황제의 위엄과 노련함입니다.

그는 요단강 서편, 즉 지금의 이스라엘 지역을 아주 명확하게 규정했습니다. 그의 논리는 매우 직관적이었습니다. 만약 성전 건축을 방해한다면 그것은 나에게 영향을 미치는 것이자 하나님께 죄를 짓는 것이니, 너를 들보에 매달아 버리겠다는 것입니다. 이러한 엄명 아래 닷드내와 스달보스내 및 그 동관들은 신속하게 준행하였고, 유다 장로들은 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴의 권면을 받아 성전을 건축하며 매사에 형통하였습니다.

하나님을 위해 성전을 건축하니, 정녕 형통하다

저희 동역자들이 자주 하는 말이 있습니다. "누구에게 죄를 짓더라도 하나님께는 죄짓지 마라!" 하나님의 기쁨이 되어야 합니다. 이유는 간단합니다. 하나님의 성전을 건축하는 것은 하나님께서 가장 깊이 관심을 두시는 일이며, 이것이 바로 우리가 해야 할 일이기 때문입니다. 하나님의 성전을 건축하되, 하나님의 뜻에 합당하게 지어야 합니다.

어떻게 하나님의 뜻에 따라 교회를 세울 것인가를 연구하는 과정에서 우리는 수많은 공을 들였습니다. 화인명정신학(华人命定神学)은 바로 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 신학이며, 하나님 중심의 삶을 회복하는 신학입니다! 하나님을 위해 성전을 짓는 자는 정녕 형통합니다. 이는 대단히 영적인 일입니다!

이 길을 걸어오며 우리는 첩첩산중의 어려움을 극복하고 한 걸음 한 걸음 오늘에 이르렀습니다. 그러나 하나님께 감사드립니다! 우리는 많은 사람을 축복했습니다. 우리가 예수 그리스도의 몸을 세움으로써 수많은 사람이 아브라함에게 주신 하나님의 복, 즉 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻으리라는 그 복을 얻게 되었기 때문입니다. 우리는 바로 이 일을 하기 위해 살아가며, 이 복을 끊임없이 흘려보내야 합니다.

성전 건축은 정녕 형통합니다. 왕의 마음 또한 하나님의 손안에서 다스려지기 때문입니다. 어떤 이는 묻습니다. "캄비세스 재위 기간에는 왜 성전 건축이 방해를 받았습니까?" 하나님께서는 종종 이런 방식으로 일하신다는 것을 알아야 합니다. 캄비세스의 마음이 하나님의 손안에 없었다고 생각하지 마십시오. 하나님께서는 바로 이런 방식으로 사람을 시험하시는 것입니다.

《서유기》를 읽어본 사람은 알겠지만, 81가지 고난은 모두 정해져 있던 것이지 우연이 아니었습니다. 그러므로 우리는 어려움과 방해를 만날 때 두려워할 필요가 없습니다. 하나님의 성전을 건축하는 일은 반드시 형통합니다.

성전이 완공되고, 이스라엘 백성은 하나님 중심의 삶으로 돌아가기 시작하다

"다리오 왕 제육년 아달월 삼일에 성전 일을 끝내니라 이스라엘 자손과 제사장들과 레위 사람들과 기타 사로잡혔던 자의 자손이 즐거이 하나님의 성전 봉헌식을 행하니 하나님의 성전 봉헌식을 행할 때에 수소 백 마리와 숫양 이백 마리와 어린 양 사백 마리를 드리고 또 이스라엘 지파의 수를 따라 숫염소 열두 마리로 이스라엘 전체를 위하여 속죄제를 드리고 제사장을 그 분반대로, 레위 사람을 그 순차대로 세워 예루살렘에서 하나님을 섬기게 하되 모세의 책에 기록된 대로 하게 하니라" (《에스라》 6:15-18)

"사로잡혔던 자의 자손이 첫째 달 십사일에 유월절을 지키매 제사장들과 레위 사람들이 일제히 몸을 정결하게 하여 다 정결하매 레위 사람들이 사로잡혔던 자들의 모든 자손과 자기 형제 제사장들과 자기를 위하여 유월절 양을 잡으니 사로잡혔다가 돌아온 이스라엘 자손과 자기 땅에 사는 이방 사람의 더러운 것으로부터 스스로를 구별하여 이스라엘의 하나님 여호와를 찾는 모든 자들이 다 먹고 즐거움으로 이레 동안 무교절을 지켰으니 이는 여호와께서 그들을 즐겁게 하시고 또 앗수르 왕의 마음을 그들에게로 돌려 이스라엘의 하나님이신 하나님의 성전 건축하는 손을 힘있게 하도록 하셨음이었더라" (《에스라》 6:19-22)

성전 건축에서 가장 중요한 것은 하나님 중심의 삶으로 돌아가는 것입니다. 하나님께서는 앗수르와 바벨론 제국을 멸망시키실 수도 있고, 페르시아 제국을 일으켜 그 왕으로 하여금 사람을 보내 성전을 짓게 하실 수도 있습니다. 이 모든 것은 사람의 힘으로 된 것이 아닙니다.

사실 성전이 완공되었다는 것은 단지 건축물 하나를 지었다는 뜻이 아니라 사람의 마음에 세워졌다는 뜻입니다. 사람의 마음이 하나님께로 돌아와 하나님 중심의 삶을 살아갈 때, 우리는 우리 하나님께서 크신 능력을 지니셨으며 크고 두려우신 분임을 깨닫게 됩니다!

하지만 많은 사람이 이를 믿지 못합니다. 직장에서는 사장을 두려워하고 손님을 두려워하면서도, 하나님의 크신 능력은 알지 못합니다! 모든 것을 다 두려워하면서 오직 하나님만을 두려워하지 않으니, 이것이 인생의 비극입니다. 저는 형제자매들이 하나님을 새롭게 알아가고 하나님 중심의 삶을 살아가기를 바랍니다. 그리하면 반드시 형통할 것입니다.

여러분이 진정으로 하나님을 경외하고 하나님 중심의 삶을 살아간다면 황제조차 두려워할 필요가 없습니다. 황제의 마음조차 하나님의 손안에 있기 때문입니다. 형제자매 여러분, 이것이 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 데 있어 가장 핵심적인 부분임을 알아야 합니다.

지금 많은 이들이 겉으로는 교회 활동에 참여하지만, 마음으로는 진정으로 하나님 중심의 삶을 살지 않습니다. 그렇다면 무슨 소용이 있겠습니까? 저는 어떤 교회들에 암 환자가 빈번하게 발생하는 것을 봅니다. 얼마 전 우리 교회에 갓 온 암 환자 한 분을 섬긴 적이 있는데, 사역하는 기간에 그분이 이전에 다니던 교회의 다른 암 환자가 사망했고, 뒤이어 이 환자분도 세상을 떠났습니다. 이것을 보며 마음이 참으로 아팠습니다. 사람들은 자신을 드려 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이 얼마나 아름다운 선택인지 깨닫지 못합니다.

자기 의를 세우면 하나님의 의에 복종하지 않게 됩니다! 자기 의를 세우는 사람은 자기가 옳다고 여기며 늘 갈등하고 괴로워합니다. 그것이 바로 암 환자의 성격적 특징 아니겠습니까? 참으로 비극입니다!

만약 여러분이 형통하게 되었다면, 우리에게 빚을 진 것 아닙니까? 우리는 자신을 산 제물로 드려 하나님을 섬기는 자들이며, 형제자매 한 사람 한 사람을 주님을 섬기듯 섬깁니다. 이것이 하나님이 우리에게 주신 사명(命定)이며, 우리는 이를 위해 태어났고 이를 위해 이 세상에 왔기 때문입니다!

이에 비해 여러분은 이러한 중심이 있습니까? 아니면 매일 이것 걱정, 저것 걱정만 하고 계십니까? 이런 마음은 없고 자녀 과외 공부나 대학원 진학 같은 사소한 일에만 매달려 스스로를 녹초로 만들고 있지는 않습니까? 이런 방식은 대개 역효과를 낳고 삶을 더욱 피폐하게 만들 뿐입니다.

며칠 전 한 형제님과 통화를 했습니다. 그의 아들은 학교에서 거의 쓸모없는 아이 취급을 받아 정상적인 읽기조차 못 할 지경이었습니다! 아이가 초등학교부터 중학교까지 9년 의무교육을 다녔지만 아무것도 알아듣지 못했습니다! 부모는 여전히 기를 쓰고 아이에게 과외를 시켰습니다. 제가 그 상황을 보고 형제님에게 아이에게 생계 기술을 가르쳐 보라고 권면했습니다. 눈 깜짝할 사이에 2년이 흘렀고, 아이의 기술은 크게 향상되었으며 성격도 아주 사랑스럽고 성숙해졌습니다.

예전에 이 아이는 간단한 교과서 글조차 제대로 읽지 못했습니다. 《창세기》의 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"를 "태초에 천지가 하나님을 창조하시니라"라고 엉터리로 읽곤 했습니다! 그런데 지금은 제가 쓴 《창세기》 성경공부 원고를 들고 처음부터 끝까지 막힘없이 단숨에 읽어 내려갈 뿐만 아니라 제 목소리 흉내까지 냅니다. 예전에는 학교에서 난독증이 있었는데 지금은 완전히 다 나았습니다!

우리가 이렇게 큰 문제를 해결해 낸 것입니다! 왜일까요? 우리가 하나님 중심의 삶을 살고 있기 때문입니다. 작은아들의 문제뿐만 아니라 큰아들의 문제까지 한꺼번에 해결되었으니 정말 너무나 놀랍습니다. 이 형제님은 정말 그 단맛을 보았습니다. 이런 간증은 무수히 많습니다. 마음 깊은 곳에서 우러나오는 기쁨은 돈으로 살 수 없는 것이며, 사람이 살아가는 데 가장 중요한 것은 바로 기뻐하고 즐거워하는 것입니다.

하나님께서 백성을 기쁘게 하시고 왕의 마음을 그들에게로 돌리시다

비록 앗수르 제국은 바벨론에 멸망당했고, 바벨론은 다시 페르시아 제국에 멸망당했지만, 페르시아 대왕의 통치 아래에서도 이 지역의 작은 왕은 여전히 '앗수르 왕', 즉 유브라데 강 건너편 총독으로 불렸습니다. 하나님께서 백성들을 기쁘게 하시자 대적들은 더 이상 감히 소란을 피우지 못했습니다. 그들은 유월절과 무교절을 지키며 마음의 기쁨을 표현했는데, 그 기쁨은 대단히 순수한 것이었습니다.

"즐거움으로 이레 동안 무교절을 지켰으니 이는 여호와께서 그들을 즐겁게 하시고 또 앗수르 왕의 마음을 그들에게로 돌려 이스라엘의 하나님이신 하나님의 성전 건축하는 손을 힘있게 하도록 하셨음이었더라" (《에스라》 6:22)

이것은 에스라가 기록한 당시의 역사이며, 더욱 중요한 것은 이러한 절기들을 통해 그들의 마음이 하나님께로 향하게 되었다는 점입니다. 하지만 얼마 지나지 않아 이스라엘 백성은 이를 잊어버리고 다시 자기들의 안일한 일상으로 돌아가 버렸습니다.

우리가 주님을 믿은 후 일하지 않아도 된다고 절대 생각하지 마십시오. 그러나 일하는 것 자체가 핵심이라고 생각해서도 안 됩니다. 우리의 본분은 여전히 하나님 중심의 삶을 살며 시간을 거룩하게 구별하는 것입니다. 어떤 사람들은 하나님께 목숨을 바치겠다고 말하면서도 정작 시간 조금 내는 것조차 아까워합니다. 사실 여러분의 시간이 곧 여러분의 목숨 아니겠습니까? 이것은 아주 좋은 시험대입니다.

사실 유월절이나 무교절을 지키는 형식 자체가 중요한 것은 아닙니다. 그것은 하나의 형식일 뿐이며, 하나님께서 더 중요하게 보시는 것은 여러분에게 하나님 중심의 마음이 있는가 하는 점입니다. 십일조를 드리든 절기를 지키든 하나님께서 보시는 것은 여러분의 태도입니다.

여러분이 진정으로 하나님 중심의 삶을 살 때 반드시 기쁨을 누리게 되며, 주변 사람들의 태도 또한 변화될 것입니다. 정해진 시간에 지속적으로 교회의 성경공부에 참여하는 것도 필수적인 형식에 얽매이라는 것이 아니라, 여러분이 시간을 구별하여 드리는지에 대한 시험입니다.

우리가 평소 예배를 드릴 때, 밴쿠버나 북미 지역에 계신 분들은 현지 시간이 새벽 5시, 6시임에도 제시간에 나와 예배에 참석합니다. 이는 모임에 사람이 필요해서가 아니라, 다들 시간을 구별하여 드리고자 하는 마음을 품고 있기 때문입니다.

여러분이 진정으로 시간을 거룩하게 구별하여 드릴 때, 실상은 그 어떤 일에도 지장을 주지 않는다는 것을 발견하게 될 것입니다. 하나님께서는 심지어 앗수르 왕의 마음까지도 여러분에게로 돌리시어 백성들의 마음에 큰 기쁨을 주십니다. 시간을 거룩히 구별하는 자는 반드시 기쁨을 누립니다.

시간을 구별하여 드리지 않는다면, 많은 이들이 스마트폰을 들여다보며 틱톡 등을 보느라 시간을 온통 낭비해 버릴 것입니다. 누구나 삶에서 형통하기를 갈망하지만, 우리는 어떻게 해야 형통할 수 있는지 명확히 알아야 합니다. 눈코 뜰 새 없이 바쁘기만 하고 하나님 중심의 삶을 살지 않다가 결국 실직하거나 병에 걸리거나 재앙을 만나는 사례가 얼마나 많습니까.

그러므로 우리는 머릿속으로 먼저 분명히 계산해 보아야 합니다. 하나님 중심의 삶을 사는 것이 과연 이득인가 아닌가? 그렇지 않으면 예배에 헛걸음하는 것 아니겠습니까? 그러면서도 자신이 대단한 기여라도 한 줄 착각하고 심지어 "선생님, 제가 예배 때마다 꼬박꼬박 참석하는데 저더러 더 이상 어쩌라는 겁니까?"라고 여깁니다. 그럴 바에는 차라리 오지 않는 편이 낫습니다. 저는 여러분에게 무언가를 바라지 않습니다. 다만 여러분이 형통하기를 바랄 뿐입니다! 하지만 그것을 누릴 만한 복과 그릇이 있는지는 여러분 자신에게 달려 있습니다.

하나님을 위해 성전을 건축하는 자는 정녕 형통합니다! 이번 나눔은 여기까지 하겠습니다. 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다. 아멘!