命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【과정】오해 풀기 제7과 - 감동에 대한 오해

2019-02-18 10,119 001B课程 - 解开迷思课程

얼마 전 상하이에서 온 한 자매가 있었는데, 아주 어려운 상황에 빠져 있었습니다. 그 자매는 아무것도 나지 않는 황무지에 300만 위안을 들여 땅을 샀습니다. 그 땅은 가치가 별로 없었는데, 자매는 성령의 감동이 있어서 샀다고 했습니다. 저는 그 자매가 받은 감동이 도대체 무엇이었을까 생각해 보았습니다.

사실 많은 사람들이 감동 때문에 아주 어려운 상황에 빠집니다. 하지만 《성경》에는 이런 예가 많지 않습니다. 예를 들어 “내가 감동을 받았는데, 당신은 나와 결혼해야 합니다”라고 한다면, 이것이 무슨 문제를 설명해 줄 수 있겠습니까? 아무것도 설명해 주지 못합니다.

나중에 저는 많은 사람들이 이 말을 이용해 사람들을 속인다는 것을 점점 알게 되었습니다. 누군가가 여러분에게 “나는 그리스도인인데, 나에게 10만 위안을 빌려 주세요”라고 말한다면, 이런 일은 하나님께서 긍휼히 여겨 주시기를 바랄 수밖에 없습니다!

어떤 사람들은 정말 이런 말에 겁을 먹습니다. 오늘 우리는 이런 감동에 대한 미신을 제거하려고 합니다. 제가 《성경》에서 자세히 찾아보니 이런 말씀이 있었습니다. 성령의 감동을 소멸하지 말고, 모든 것을 분별하여 검증하라는 것입니다. 즉, 여러분의 이성으로 이 일을 살펴보아야 한다는 뜻입니다.

나중에 저는 사람들이 많은 경우 이런 상황을 만난다는 것을 알게 되었습니다. 예를 들어 어떤 사람이 사업을 하면서 “주님, 제가 이 사업을 해도 될까요?”라고 기도합니다. 오랫동안 기도한 후 매우 평안하다는 느낌이 들어서 사업을 시작했는데, 결과적으로 큰돈을 잃었습니다. 그때는 분명 평안하다고 느꼈는데, 어떻게 이런 결과가 되었을까요?

《성경》에는 이런 것들이 없습니다. 《성경》에 더 많이 나오는 것은 믿음입니다. 오늘날 많은 그리스도인들이 점쟁이처럼 행동합니다. 예를 들어 어떤 사람이 혼란스러울 때 믿음으로 계속 나아가는 것이 아니라, 눈을 감고 《성경》을 아무 데나 펼쳐 손가락으로 한 구절을 가리킨 다음 그것을 하나님께서 주신 말씀이라고 생각합니다. 이것은 매우 우스운 일입니다.

아주 극단적인 예를 하나 들어 보겠습니다. 이것이 실제로 있었던 일인지는 모르겠지만, 어떤 사람이 《성경》을 펼쳐 손가락으로 가리켰는데 유다가 자살한 장면을 가리켰다고 합시다. 그러면 목을 매야 할까요, 매지 말아야 할까요? 그렇게 되면 정말 곤란하지 않겠습니까?

여러분은 믿음으로 일을 해야 합니다. 예를 들어 세 군데에서 일자리를 제안받았다면, 어느 곳을 먼저 선택해야 할까요? 동전을 던질 필요도 없고, 이리저리 애쓸 필요도 없습니다. 복을 받은 사람에게는 복이 따라옵니다. 여러분이 복을 받은 사람이라면 믿음으로 선택하십시오. 이것이 무엇보다 좋습니다.

왜냐하면 여러분이 어느 것을 선택하든 하나님의 계획이 이루어지는 것을 막을 수 없기 때문입니다. 그러므로 여러분은 “내가 잘못 선택하면 어떻게 하지?”라고 걱정하거나 염려하지 마십시오. 여러분의 실수도 하나님의 계획을 막을 수 없습니다. 하나님은 여전히 하나님이십니다! 여러분이 잘못했다고 해서 하나님의 일이 무너지는 것이 아닙니다. 여러분이 어떻게 했다고 해서 하나님의 계획이 손해를 입는 것도 아닙니다. 사실 우리는 자주 자신을 조금 크게 생각합니다.

믿음으로 행하기

또 무엇을 말하려는 것일까요? 우리 안에 있는 감동과 느낌에 의지해 일하는 것은 매우 위험하다는 것입니다! 평안하게 느껴지든 평안하지 않게 느껴지든, 그것은 큰 도움이 되지 않습니다. 느낌이 좋든 좋지 않든, 결국에는 믿음으로 앞으로 나아가야 합니다. 믿음으로 앞으로 나아가는 것이 《성경》에 분명히 기록되어 있습니다.

느낌에 관한 이야기를 하나 더 해 보겠습니다. 제 친구 중에 아주 훌륭한 그리스도인이 한 명 있습니다. 그에게는 한 가지 특징이 있는데, 성령께서 그를 감동시키실 때 머리카락과 온몸의 털이 모두 곤두섭니다. 그렇다면 제가 그의 털이 곤두서는 것을 본 적이 있을까요? 본 적이 있습니다. 그가 털이 곤두섰을 때 사람을 위해 기도하면 정말 잘 이루어졌습니다. 이것은 사실입니다!

그런데 문제는 무엇일까요? 그의 털과 머리카락이 늘 곤두서는 것은 아니고, 가끔 한 번 그렇게 되었다가 지나갑니다. 그래서 제가 말했습니다. “왜 가족에게 복음을 전하지 않습니까? 보세요, 아내도 주님을 믿지 않는데 어떻게 함께 살아가려고 합니까!” 그러자 그는 “안 됩니다! 저는 전할 수 없습니다”라고 했습니다. 제가 “왜 전할 수 없습니까?”라고 묻자, 그는 “제 머리카락이 곤두서지 않았습니다. 곤두서면 그때 아내에게 복음을 전하면 얼마나 좋겠습니까!”라고 했습니다.

이것이 《성경》에 합당합니까? 사실 저는 《성경》에서 털이 곤두서는지에 대한 말씀을 찾지 못했습니다. 《성경》은 때를 얻든지 못 얻든지 우리가 계속해서 복음을 전해야 한다고 말씀합니다. 하물며 우리의 가족에게는 더 말할 것도 없습니다.

그래서 제가 일을 하는 방식은 믿음으로 하는 것을 좋아합니다. 설령 제가 그 일을 잘못했더라도 여전히 믿음으로 합니다. 느낌은 정확하지 않다는 것을 알아야 합니다. 절대로 느낌에 의지해 나아가지 마십시오. 여러분이 느낌에 의지해 나아가는데 털이 계속 곤두서지 않는다면 어떻게 하겠습니까? 이것은 《성경》에 그다지 합당하지 않습니다.

우리 형제자매들은 이런 감동에 대한 미신을 제거하기 시작해야 합니다. “나는 이런 감동을 받았다”, “나는 저런 감동을 받았다”라고 많은 그리스도인들이 이렇게 합니다. 그러나 저는 우리가 계속해서 이성으로 하나님을 온전히 알아 가야 한다고 생각합니다. 이성으로 하나님을 온전히 아는 것이지, 모든 일을 감동에 의지하는 것이 아닙니다. 여러분은 이것에 감동을 받고 다른 사람은 저것에 감동을 받으면 어떻게 하겠습니까? 게다가 이 감동이 도대체 어디에서 온 것인지 아무도 모릅니다.

방언 기도의 미신을 제거하기

방언 기도도 마찬가지입니다. 여러분은 제가 방언으로 기도하기가 매우 어려웠던 사람이라는 것을 아실 것입니다. 지식인이 주님을 믿는 일이 쉽지 않다는 것을 여러분은 분명히 알아야 합니다. 저는 방언으로 기도하는 교회에 갔는데, 사람들이 그곳에서 방언으로 기도할 때 저는 아래에서 《성경》을 읽었습니다. 그렇게 2~3년을 보냈습니다!

지금 생각해도 참 신기합니다. 제가 그런 교회에 몇 년이나 있었으니까요. 다만 방언 기도라는 일은 별로 좋아하지 않았습니다. 그들이 방언 기도를 인도할 때 저는 아무런 느낌도 들지 않았기 때문입니다. 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. “보세요, 성령께서 임하실 때 내 안에 어떤 느낌이 생기고, 그러면 방언을 말하기 시작할 수 있습니다.” 그런데 저는 계속 그런 느낌이 없었습니다! 정말 큰일 난 것 같지 않습니까?

그래서 저는 《성경》을 읽고 또 읽고 또 읽었습니다! 몇 년 동안 정말 많이 읽었습니다. 여러 번 읽고 나서야, 《성경》에서 방언 기도에 대해 이렇게 말하고 있다는 것을 발견했습니다. 방언 기도에 관한 구절들을 저는 아주 익숙하게 알게 되었고, 방언으로 기도하기를 간절히 사모하기 시작했습니다. 그런데 문제는 제가 계속 아무런 느낌이 없었다는 것입니다!

솔직히 말하면, 제가 처음 방언으로 기도하게 된 계기는 이러했습니다. 저는 이렇게 생각했습니다. ‘느낌을 기다리다가는 도대체 언제가 되어야 하겠는가? 몇 년이 걸릴지 모르겠다! 에라, 모르겠다! 이것저것 따지지 말고 그냥 입을 열어 말해 보자!’

그때 저는 제가 아무렇게나 말하고 있다는 것도 알고 있었습니다. 제게는 늘 이런 의문이 있었습니다. ‘내가 하는 방언 기도는 몇 마디 다른 사람에게서 배운 것일까, 아니면 내가 스스로 지어낸 말일까?’

그런데 지금까지 방언으로 기도하는 많은 사람들을 보면서 알게 된 것이 있습니다. 그들이 입을 열어 말할 때마다 매번 느낌이 있는 것 같습니까? 그렇지 않습니다. 방언 기도는 원래 그런 것입니다! 제가 이렇게 해석한 것을 누군가 가져다가 《성경》으로 검증한다 해도 전혀 문제가 없습니다.

왜냐하면 저는 《성경》에서 방언 기도에 대해 말하는 내용을 매우 잘 알고 있기 때문입니다. 그렇다면 《성경》은 어떻게 말할까요? 《성경》이 금하는 일은 절대로 하지 말아야 하고, 《성경》이 하라고 요구하는 일은 반드시 해야 합니다. 《성경》에서 분명하게 말하지 않은 일이라면, 여러분이 해도 되고 하지 않아도 됩니다. 해야 한다면 잘하면 되고, 하지 않는다면 하지 않으면 됩니다. 《성경》이 말하지 않은 일은 믿음으로 하면 됩니다. 이것이 제가 가진 가장 기본적인 신앙 원칙입니다.

나중에 저는 제 방언이 실제로 능력이 있다는 것을 확신하게 되었습니다. 왜냐하면 그해에 방언으로 기도하고 난 뒤, 제 안에서 하나님의 능력이 이전과 달라졌다는 것을 발견했기 때문입니다. 어떻게 달라졌을까요? 예를 들어 제 남동생의 아이가 죽게 되었습니다. 태어난 지 얼마 되지 않아 상태가 매우 위중했습니다. 그날 저는 매우 간절하고 힘 있게 방언으로 기도했습니다. 제게는 한 가지 특징이 있습니다. 저는 하나님께서 치료하실 것을 믿습니다. 저는 “하나님, 치료해 주세요! 하나님, 치료해 주세요……”라고 절대로 기도하지 않습니다. 저는 그렇게 기도하지 않습니다.

저는 예수님의 이름으로 죽음의 영에게 떠나라고 명령하기 시작했습니다. 그런데 계속해서 “죽음의 영은 떠나라, 죽음의 영은 떠나라……”라고 말할 수는 없습니다. 그렇게 여덟 시간 동안 기도한다고 생각해 보십시오. 여러분은 어떻겠습니까? 여러분이 지치지 않더라도 제가 먼저 지칠 것입니다.

그래서 저는 어떻게 했을까요? 방언으로 기도했습니다. 그것이 성령으로부터 온 것인지 여러분이 물어도, 이 일은 검증할 방법이 없습니다. 《성경》도 우리에게 그것을 검증하라고 하지 않습니다. 제 안에는 아무런 느낌도 없었지만, 그냥 입을 열어 말했습니다.

그러나 저는 정말 믿음의 사람이었습니다. 그 결과 저는 이 기도가 점점 더 힘이 있어지는 것을 발견했습니다. 어느 정도였는지 아십니까? 갑자기 온몸이 뜨거워지고 땀이 나는 것을 느꼈습니다. 이런 느낌이 있을 수 있겠습니까? 물론 느낌이 있을 수 있습니다.

우리는 느낌이 생긴 후에야 믿는 것이 아니라, 먼저 믿기로 선택하는 것입니다! 믿고 나면 느낌이 생길 수도 있고 생기지 않을 수도 있습니다. 그것은 아무 상관이 없습니다! 느낌은 《성경》의 진리가 아니기 때문입니다. 이것이 제가 말하고 싶은 내용입니다.

제 남동생의 아이를 위해 계속 기도하던 중, 나중에는 제 두 손이 새빨갛게 되었습니다. 제 안에 한 가지 확신이 갑자기 떠올랐습니다. ‘이 아이가 치료받았다.’ 다음 날 어머니에게 전화를 걸었을 때, 어머니는 아이가 나았다고 말했습니다. 제가 몇 시에 나았느냐고 묻자, 오후 4시 반에 나았다고 했습니다. 바로 제가 기도를 마친 시간이었습니다. 정말 놀라운 일입니다!

느낌으로 행하는 것이 아니라 믿음으로 행하기

우리 형제자매들은 느낌의 작동 안으로 들어가지 마십시오. “느낌이 있으면 이렇게 하고, 느낌이 없으면 저렇게 한다”는 것이 아닙니다. 오직 믿음으로 행해야 합니다. 제가 하는 이 말은 분명히 《성경》에 합당합니다.

예수님께서는 머리카락이 곤두서야 약속을 받는다고 말씀하신 적이 없습니다. 《성경》은 “믿으면 받게 되고 반드시 받는다!”라고 말씀합니다. 방언 기도든 무엇이든 느낌과는 큰 관계가 없습니다.

모든 일을 느낌에 따라 하는 것이 아니라, 모든 일을 믿음으로 해야 합니다. 그래서 바울은 서신에서 “믿음으로 하지 않는 것은 다 죄니라”라고 말했습니다! 다시 말해, 우리는 오늘 분명히 알아야 합니다. 《성경》에는 느낌으로 의롭다 하심을 받는다는 말씀이 없고, 오직 믿음으로 의롭다 하심을 받는다는 말씀이 있습니다! 느낌으로 의롭다 하심을 받는다거나 느낌으로 기적을 행한다는 것은 《성경》에 없습니다.

형제자매들이 느낌을 추구하기 시작한다면, 그것은 매우 위험합니다. 그것은 《성경》의 정통적인 가르침이 아닙니다.

한동안 저는 현지 교회에서 소그룹을 인도했습니다. 제 소그룹에 한 자매가 있었는데, 매우 가난한 자매였습니다. 교회에서 사람들을 조직해 대만에 가서 하나님의 음성을 듣는 활동에 참여하게 했습니다. 그 자매는 돈을 빌려 대만에 다녀왔고, 돌아와서 울면서 제게 말했습니다. “저는 아무것도 느끼지 못했어요. 아무것도 듣지 못했고, 아무것도 보지 못했어요.” 얼마나 서럽게 울던지요.

나중에 저는 이렇게 말했습니다. “이게 도대체 무슨 일을 하고 있는 것입니까?” 저는 《성경》 읽기를 좋아합니다. 제가 《성경》을 반드시 전부 다 읽었다고 할 수는 없지만, 《성경》에는 정말 많은 사람들이 어느 한 장소에 가서 하나님의 음성을 듣는다거나, 어느 장소에서 환상을 본다거나, 특정한 느낌을 추구한다는 기록이 없습니다…… 《성경》에는 정말 이런 것들이 없습니다. 어쩌면 제가 무지해서 그런 것일 수도 있으니, 만일 있다면 여러분이 제게 알려 주십시오.

그 후 저는 이 자매를 위로하며 믿음의 길을 걷고, 이런 것들을 더 이상 추구하지 말라고 했습니다. 물론 그 교회 목회자가 인도한 방향에 다소 편차가 있었을 수도 있습니다. 그러나 저는 그래도 《성경》의 가르침을 따르는 것이 더 좋다고 생각합니다.

우리 형제자매들은 한 가지를 알아가기 시작해야 합니다. 《성경》의 말씀을 잘 읽기 시작해야 합니다. 《성경》이 어떻게 논하는지 알아야 하며, 어떤 특정한 느낌을 맹목적으로 추구하다가 결국 자신이 무너지게 해서는 안 됩니다. 느낌 때문에 무너진 그리스도인들은 매우 많습니다. 예를 들어 교회에서 배우자를 찾는 경우가 있습니다. 교회에서 배우자를 찾는 많은 사람들이 당시에는 모두 매우 평안하다고 느꼈지만, 결국에는 매우 비참한 결과를 맞았습니다.

믿음의 길을 걷기

그러므로 형제자매 여러분, 느낌에 대한 미신에서 벗어나 믿음의 작동 안으로, 믿음으로 행하는 자리 안으로 들어가야 합니다. 모든 일을 믿음으로 행해야 합니다. 우리 하나님은 우리의 느낌에 따라 이루시는 분이 아니라 우리의 믿음에 따라 이루시는 분입니다. 그러므로 이 일에 대해 분명히 알아야 하며, 더 이상 맹목적으로 느낌을 따라 행동하지 말아야 합니다.

우리 교회에서는 느낌을 따라가라는 가르침을 전하지 않고, 모든 사람에게 믿음의 길을 걸으며 하나님이 주신 사명을 이루라고 가르칩니다. 《성경》에서 야곱의 일생을 살펴보면, 야곱의 일생에 느낌이 있었습니까? 없었습니다! 이삭의 일생에는 느낌이 있었습니까? 역시 없었습니다! 아브라함에게 느낌이 있었습니까? 그에게도 없었습니다! 요셉은 어떻습니까? 요셉도 마찬가지였습니다. 느낌이 어디에 있었겠습니까? 느낌이라는 것은 정확하지 않습니다.

나중에 사도 바울의 느낌도 좋지 않았습니다. 그는 돌에 맞고 매를 맞았습니다. 아팠겠습니까? 괴로웠겠습니까? 당연히 아프고 괴로웠을 것입니다. 사방으로 우겨쌈을 당해도 싸이지 않고, 쓰러져도 다시 일어났습니다. 바울의 섬김은 매우 고된 것이었고, 예수 그리스도께서도 많은 고난을 받으셨습니다.

저도 하나님을 위해 많은 고난을 받았고, 느낌은 전혀 좋지 않았습니다. 정말 눈물로 세월을 보낸 날들이 많았습니다. 지금 이야기해도 눈시울이 젖습니다. 지나온 길이 너무 어려웠고, 정말 매우 어려웠습니다. 그러나 주님께 감사드립니다. 저는 느낌에 의지하지 않았습니다. 어떤 사람들은 이렇게 묻습니다. “그것이 하나님께서 당신을 부르신 것입니까? 하나님께서 부르신 것이라면 모든 일이 순조로워야 하지 않습니까!” 여러분은 그 사람이 한 말이 얼마나 혼란스럽게 들리는지 아시겠습니까?

오늘날까지 우리의 섬김 가운데 어느 것이 느낌에 따른 섬김이었습니까? 모두 믿음에 따른 섬김이었습니다. 다리가 하나 보이는데, 부어서 나무처럼 딱딱하게 굳어 있습니다. 그 안에서 느껴지는 것은 매우 좋지 않습니다. 어머니의 다리에 난 큰 종양을 보았는데, 공처럼 커져 있었습니다. 그 느낌은 정말 좋지 않았습니다. 그러나 죽어 가는 듯한 상황 속에서도 끝까지 붙든 것은 여전히 믿음이지, 느낌이 아니었습니다! 우리 형제자매들은 이 느낌에 대한 미신에서 벗어나야 합니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
关闭
Vania
老师您好,在个人的灵修过程当中,确实也是有圣灵感动的指引,但是这种圣灵感动是完全进入信心之后而来的,有时圣灵感动会指引你下一步的道路,有时圣灵感动会阻挡我错误的决定。我认为也不能完全否认圣灵感动,而是信心和属灵生命的大小会更清晰这种感动是来自于血气还是圣灵。不知道老师是否赞同