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【성경공부】 로마서 1장 - 능력의 복음 (상편)

2018-12-26 63,904 罗马书 信心 属灵 福音 保罗 属肉体 信心的路

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罗马书01章-祝福
  • 1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传 神的福音。
  • 2 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的,
  • 3 论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;
  • 4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是 神的儿子。
  • 5 我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;
  • 6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
  • 7 我写信给你们在罗马、为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督归与你们!
  • 8 第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的 神,因你们的信德传遍了天下。
  • 9 我在他儿子福音上,用心灵所侍奉的 神可以见证,我怎样不住地提到你们;
  • 10 在祷告之间常常恳求,或者照 神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。
  • 11 因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固;
  • 12 这样,我在你们中间,因你与我彼此的信心,就可以同得安慰。
  • 13 弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。
  • 14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债,
  • 15 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。
  • 16 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
  • 17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”
  • 18 原来, 神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
  • 19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
  • 20 自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
  • 21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
  • 22 自称为聪明,反成了愚拙,
  • 23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
  • 24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。
  • 25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!
  • 26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;
  • 27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
  • 28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;
  • 29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
  • 30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、
  • 31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
  • 32 他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。

【2018년 성경공부 녹음-제1부 - 능력의 복음】

서론

제가 여러분과 함께 《로마서》를 읽으려고 합니다. 《로마서》는 읽기가 매우 어려운 책입니다. 여러분도 한 가지를 발견하셨습니까? 우리가 《로마서》를 읽을 때 글자 하나하나와 문장 하나하나를 모두 알고 있지만, 함께 놓고 보면 잘 이해하지 못한다는 것입니다. 《로마서》는 하나님의 능력의 복음에 대해 말하고 있습니다. 《로마서》는 바울이 로마 교회로 가려고 준비하면서, 예루살렘으로 가는 길에 기록한 것입니다. 그는 당시 매우 가난했던 예루살렘 교회에 여러분이 모금하고 헌금한 것을 전달하려고 했습니다.

바울의 서신에는 이렇게 기록되어 있습니다. 로마 성도들로 말미암아 그들의 믿음이 온 세상에 전파되었다는 것입니다. 그래서 바울은 그들을 만나 신령한 은사를 나누어 주어 그들을 견고하게 하기를 매우 원했습니다. 다시 말해 바울은 로마의 성도들이 복음에 관한 많은 더러움에 물들었다고 여겼습니다. 이 더러움의 일부는 로마의 환경에서 비롯되었고, 다른 일부는 유대인의 환경에서 비롯되었습니다. 그러므로 《로마서》 전체는 순수한 복음의 핵심적인 구성 요소를 논술하고 있습니다.

우리 형제자매들은 《로마서》가 육신에 속한 것에 대해 논술하고 있으며, 《갈라디아서》보다 더욱 자세하게 다루고 있다는 것을 알아야 합니다. 우리의 모든 문제는 육신에 속한 정욕과 이생의 자랑에서 비롯되며, 육신에 속한 사람은 본래 하나님의 진노를 받게 됩니다. 《로마서》는 한 가지 중요한 핵심을 매우 자세하게 논술합니다. 성령은 악한 영과 싸우는 것이 아니라 육신과 싸우십니다. 사실 바울은 우리를 믿음의 차원으로 이끌어 가려고 했습니다. 하나님의 복음은 믿음을 통해 얻기 때문입니다. 그렇다면 바울이 논쟁한 초점은 어디에 있습니까? 많은 사람이 은혜를 얻기 위해서는 자신이 무엇인가를 해야 한다고 생각하지만, 사실 핵심은 여러분이 무엇인가를 하는 데 있는 것이 아니라 여러분의 믿음에서 비롯되는 것입니다.

가족의 알츠하이머병이 치유되다

어느 날 한 자매에게서 전화가 왔습니다. 그 자매와 딸은 모두 우리 교회에 다니고 있었습니다. 당시 저는 어머니의 노인성 치매 문제를 처리하고 있었습니다. 어머니는 이미 여든이 넘으셨지만, 저는 순수한 마음으로 어머니의 노인성 치매 문제가 반드시 해결될 것이라고 믿었습니다. 사람이 할 수 없는 일을 하나님은 모든 것을 하실 수 있다는 것을 알고 있었기 때문입니다. 어머니가 어떠한 분이기 때문이 아니라, 저의 믿음으로 말미암아 하나님께서 제가 믿는 것을 이루실 것입니다. 하나님께서는 저의 믿음과 저로 말미암아 어머니를 기억하실 것입니다. 행위에 따른다면, 어머니는 정말 매우 영적인 사람이라고 말하기 어렵습니다. 1년 넘게 치유와 축사를 받은 후, 지금은 어느 정도 건강한 사람이 되셨지만, 생각과 마음에는 먹고 마시는 것과 육신을 따르는 일들로 가득합니다.

저는 그 자매에게 말했습니다. “제가 어떻게 하는지 보십시오. 자매님도 그대로 하십시오. 그러면 아버지의 노인성 치매 문제도 능력의 복음을 통해 해결될 수 있습니다.” 자매는 제 동기와 목적을 이해하지 못했지만, 많은 형제자매가 부모님과 관련된 이런 일을 마주할 때 큰 도전에 직면합니다. 그 자매가 어제 저에게 전화해서 말했습니다. “선생님, 정말 감사드려야 할 것 같아요.” 그 자매의 아버지는 지난 반년이 넘는 시간 동안 많은 사람을 알아보지 못했고, 귀도 들리지 않았으며, 온갖 횡설수설을 했습니다. 정신이 오락가락하는 상태에 있었고, 자주 부주의하게 넘어져 몸을 다치기도 했으니, 이 자매가 너무 지쳤을 것입니다. 지난 기간 동안 저는 이 자매와 딸에게 많은 마음과 정성을 쏟았습니다. 그들이 믿음을 통해, 믿음을 실천하는 과정에서 하나님의 능력의 복음을 직접 경험하기를 바랐습니다.

며칠 전, 이 자매의 아버지가 갑자기 완전히 정신을 차리셨습니다. 모든 가족을 알아보실 뿐만 아니라 함께 기도하고 성경공부도 하셨습니다. 어떻게 좋아지신 것입니까? 바로 우리가 믿는 능력의 복음을 통해서입니다. 그렇다면 우리가 믿는 이 능력의 복음은 도대체 어떻게 이루어지는 것입니까? 그것은 우리 안에 있는 믿음으로 말미암습니다. 지난해 말, 제 안에는 일종의 고집스러운 믿음이 있었지만, 당시의 믿음도 자주 거의 꺼져 가는 상태에 놓여 있었습니다. 하나님께 감사드립니다. 저는 끝까지 견뎌 냈습니다. 한 차례 또 한 차례 영적 전쟁을 치르는 가운데, 어머니 안에 있던 귀신들을 한 무리씩 대적하여 쫓아냈습니다.

지난 1년 동안 발전이 매우 컸습니다. 지난해에는 어머니가 백 미터만 걸어도 쉬어야 했지만, 지금은 칠팔 리를 걸어도 쉴 필요가 없습니다. 지난해 어머니는 6층과 9층을 자주 혼동했고, 매우 혼란스럽고 어리둥절한 상태에 있었으며, 때로는 대소변도 스스로 가리지 못했습니다. 그러나 오늘 하나님께서는 그분의 능력의 복음을 통해 어머니를 치유하셨습니다. 이것은 《로마서》에 기록된 말씀을 증명합니다.

내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라. (《로마서》1:16)

이 일을 겪고 나서 저는 우리가 믿는 복음이 정말 보배라는 것을 확실히 알게 되었습니다. 그러므로 여러분에게 현상과 상황을 통해 사물을 판단하지 말고, 믿음을 통해 판단하라고 권면합니다.

바울이 전한 복음을 전하다

제가 이 자매와 딸에게 권면했을 때, 처음에 자매가 제게 한 대답은 이러했습니다. “아, 우리 어머니는 전에 다리가 부러져서 안에 철판을 넣었어요. 다리가 시큰거리고 아픈 것은 아주 정상이에요.” 제가 말했습니다. “그럼 기도하십시오. 좋아질 것입니다.” 자매가 말했습니다. “안 돼요. 안에 철판이 있으니까요.” 그래서 제가 말했습니다. “자매님의 아버지는 하나님의 능력의 복음을 통해 해방될 수 있습니다.” 그러자 이 자매가 말했습니다. “안 돼요. 아버지는 귀가 들리지 않고 이미 정신이 혼미해졌어요.”

우리 안에서 여전히 현상과 상황을 통해 판단한다면, 우리가 가는 길은 믿음의 길이 아니라 환경을 중요하게 여기는 길입니다. 정말 주님께 감사드립니다. 저는 매우坚持했고, 그 자매가 어제 저에게 전화해서 제 격려에 감사하다고 말할 때까지坚持했습니다. 저로서는 여러분에게 복음의 빚을 지고 있습니다. 그것은 하나님의 능력의 복음을 다시 전하는 것입니다. 당시 바울이 교회를 세웠던 로마 제국은 우상숭배가 매우 심각한 곳이었습니다. 오늘날 우리도 이와 같은 환경 속에서 살아가고 있습니다. 바울은 로마 교회를 보면서, 그 교회들이 하나님의 능력을 풀어내는 일과 믿음의 훈련에서 훨씬 부족하다고 생각했습니다.

왜 능력 있는 복음을 믿다가 능력이 없게 되었습니까? 믿음의 길을 걷지 않았기 때문입니다. 그들은 논리적 추론의 길을 걸었습니다. 사람들은 설명하고 또 설명하기를 좋아하다가 결국 능력의 복음을 설명으로 없애 버립니다. 저는 설명하는 것을 매우 좋아하지 않습니다. 믿음으로 하나님의 권능을 풀어낼 수 있기 때문입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 바울이 《로마서》를 쓴 동기가 복음의 능력을 회복하기 위한 것이었다는 것을 알아야 합니다.

단순한 믿음을 회복하다

어떤 사람들은 “행함이 없는 믿음은 죽은 것”이라고 말합니다. 그러나 저는 《성경》에서, 특히 바울이 기록한 《로마서》에서 이런 말을 보지 못했습니다. 다시 말해 우리가 행위를 중심으로 하는 논리 체계에 빠지면, 곧 복음의 능력을 잃게 됩니다.

그러므로 우리는 모두 《로마서》를 읽어야 합니다. 이 책은 복음의 진리를 위해 싸운 바울의 모습을 구체적으로 묘사하고 있기 때문입니다. 바울은 《고린도전서》, 《고린도후서》, 《갈라디아서》, 《에베소서》, 그리고 《골로새서》도 기록했습니다. 바울이 《로마서》를 기록할 때에는 사람에 대한 판단과 복음 진리에 대한 인식이 이미 완전히 무르익은 단계에 이르렀습니다.

우리의 치유와 축사도 이 단계에 이르렀으므로, 《로마서》가 전달하는 복음의 진리가 매우 필요합니다. 우리 안에 어떤 것을 대적하여 제거해야 하나님의 능력의 복음을 다시 회복할 수 있는지 알아야 합니다. 바울이 기록한 《로마서》는 복음의 능력을 회복하기 위한 것입니다. 우리는 치유와 축사에서 끊임없이 앞으로 나아가고 있으며, 하나님의 영광이 계속 나타나는 것도 보고 있습니다. 그러나 우리가 한 일은 아직도 턱없이 부족합니다. 무엇보다 먼저 우리 안의 순수한 믿음을 회복해야 합니다.

사실 저는 매우 이성적인 사람이었지만, 이성에서 빠져나왔습니다. 그렇다면 어디로 들어갔습니까? 믿음 안으로 들어갔습니다. 단순한 믿음이 정말 하나님의 권능을 풀어낼 수 있다는 것을 발견했습니다. 제1장 서두에는 이렇게 말씀합니다.

예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니 (《로마서》1:1)

순수한 복음—예수님과 바울이 전한 복음

오늘날 우리가 전하는 복음은 반드시 바울이 전한 복음이어야 합니다. 이 복음은 하나님께서 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라. 그는 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고, 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라. (《로마서》 1:2-4)

예수 그리스도께서는 무엇으로 자신이 하나님의 아들이심을 나타내셨습니까? 그분의 능력으로 나타내셨습니다. 그런데 오늘날 저는 많은 사람이 이 일을 왜곡하고 있다는 것을 발견했습니다. 그들은 예수 그리스도께서 능력으로 하나님의 아들이심을 나타내셨지만, 우리는 예수 그리스도가 아니므로 우리도 하나님의 아들이라는 것을 능력으로 나타낼 필요가 없다고 생각합니다. 바울이 전한 복음은 능력이 큰 복음입니다. 우리가 진 빚은 능력 없는 복음의 빚이 아니라, 능력이 큰 복음의 빚입니다. 오늘날 우리는 많은 곳에서 복음의 능력을 없애 버리고, 믿음에서 믿음에 이르는 길에서 완전히 벗어난 모습을 볼 수 있습니다. 사람이 이 믿음의 길에서 벗어난다면 어떻게 하나님의 권능을 풀어낼 수 있겠습니까?

아까 말씀드린 간증의 주인공인 이 자매와 딸은 모두 우리 가운데 있습니다. 자매의 아버지는 여든다섯, 여든여섯 세이고 어머니는 일흔여덟, 일흔아홉 세인데, 하나님께서는 이 가정에 놀라운 일을 행하셨습니다. 이 자매의 어머니가 며칠 전 등과 다리가 너무 아파서 몹시 힘들어했는데, 자매의 딸이 외할머니를 위해 기도하자 기도가 끝난 후 통증이 완전히 사라졌습니다. 다음 날 아침에는 일어나 걸을 수도 있었습니다. 정말 놀라운 일입니다! 그러자 어르신이 말씀하셨습니다. “내 외손녀가 정말 대단하구나!”

우리가 믿음을 중심으로 하는 길을 걷고 있기 때문입니다. 이 어르신이 하나님을 위해 무엇을 하셨습니까? 아무것도 하지 않으셨습니다. 우리는 그분의 믿음을 일으켜 세웠을 뿐입니다. 우리 하나님은 은혜와 긍휼이 충만하시며, 능력이 크시고 은혜가 크신 하나님이라고 알려 드렸습니다. 그분이 받아들이신 후, 우리는 하나님께서 그분에게 역사하시는 것을 보았습니다. 그분에게 무슨 행위가 있었습니까? 정말 아무런 행위도 없었습니다. 그러므로 오늘날 우리 모두는 행위를 중심으로 하는 가치 체계에서 철저히 벗어나야 합니다. 행위가 0.001퍼센트라도 있다면 우리는 모두 버려야 하며, 백 퍼센트의 믿음을 회복해야 합니다. 우리가 믿음을 중심으로 할 때 복음의 능력이 나타나기 시작합니다.

오늘날 우리는 이 시대에 하나님의 은혜를 직접 받은 것뿐만 아니라, 이 능력의 복음의 은혜도 전해야 합니다. 이 복음의 빚은 갚아야 합니다. 우리가 하나님께 값없이 받았으므로 오늘 우리도 값없이 나누어 주는 것입니다.

바울은 여기서 복음을 부끄러워하지 말라고 말합니다. 왜 어떤 사람들은 복음을 부끄러워합니까? 로마 사람들은 사변적인 방법으로 이론을 세우는 것을 매우 좋아했기 때문입니다. 우리가 사변적인 방법으로 본다면, 예수님이 정말 참 하나님이신가 하고 생각할 것입니다. 사람이 십자가에 못 박혔는데 어떻게 하나님일 수 있겠습니까? 그러나 우리 하나님은 기꺼이 십자가에 못 박히셔서 우리의 죄악을 담당하시고, 우리가 믿음으로 그분의 능력을 끌어다 쓰게 하셨습니다. 바울의 시대든 지금의 시대든, 사람들은 하나님의 일을 모르고 있는 것이 아닙니다. 그러나 여전히 진리를 막는 사람들이 많이 있습니다.

하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보임이라 하나님께서 이를 그들에게 보이셨느니라. 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라. 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 스스로 지혜 있다 하나 어리석게 되어 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 새와 짐승과 기어 다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라. (《로마서》1:19-23)

여기서 ‘그들’은 누구를 가리킵니까? 사실 하나님을 알고 있지만 허망하고 무지하며 어두운 마음을 품은 사람들을 가리킵니다. 제가 어머니를 위해 기도할 때 어머니의 표정과 눈빛만 보아도 지금 어떤 상태인지 알 수 있습니다. 제가 어머니와 잠시 기도하고 있으면 어머니는 말씀하십니다. “내 마음이 밝아졌어. 내 마음이 마치 틈이 하나 열린 것 같아.” 기도는 계속해서 자신의 마음을 열어 자신이 하나님의 빛으로 밝아지게 하는 것입니다. 그러므로 형제자매들은 우리가 능력의 복음을 잃어버리면 우리 안이 어두워진다는 것을 알아야 합니다. 많은 문제에 답이 없기 때문입니다. 그러나 우리가 믿는 복음이 능력의 복음이라면 많은 문제에 답이 생깁니다.

지난 며칠 동안 하나님께서 행하신 많은 놀라운 일들을 보았습니다. 한 형제가 있는데, 업무 능력만 놓고 보면 정말 평범합니다. 그런데 오늘 그 형제의 목회자가 저에게 말했습니다. “이 형제가 지난 이틀 동안 아주 큰 계약을 성사시켰고, 며칠 후면 수만 위안의 커미션을 받을 수 있습니다.” 저는 이 형제가 전에 이런 일이 일어날 것이라고는 전혀 생각하지 못했을 것이라고 생각합니다. 능력으로 보면 그리 뛰어나지 않았기 때문입니다. 그는 자신의 능력에 의지한 것이 아니며, 능력이 있을 때만 일하러 간 것도 아닙니다. 그러나 그는 믿음의 길을 선택했고, 하나님의 능력이 자신에게 나타나는 것을 보게 되었습니다.

하나님은 어떤 분이신가

우리는 자신에게 물어야 합니다. 여러분은 마음속으로 정말 하나님이 치유의 하나님이심을 믿습니까? 하나님이 은혜를 베푸시고 우리를 승리하게 하시는 하나님이심을 알고 있습니까? 알지 못한다면 여러분의 마음은 무지하고 어두워질 것입니다. 하나님이 우리의 모든 것이시며 우리에게 필요한 모든 것을 공급하실 수 있다는 것을 알지 못한다면, 우리의 마음은 정말 어두워지고 말 것입니다.

그러므로 이 사람들은 스스로 지혜롭다고 말했지만 도리어 어리석게 되었습니다. 《로마서》에서는 사람을 두 종류로 나눕니다. 한 종류는 하나님께 사랑받고 부르심을 받아 성도가 된 모든 사람입니다. 또 다른 종류는 하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두셨고, 부끄러운 욕심대로 내버려 두셨으며, 그 상실한 마음대로 내버려 두신 사람들입니다. (로마서 1:24,26,28)

왜 하나님께서는 내버려 두십니까? 그런 사악한 일을 행하는 사람들의 생각과 마음을 강제로 되돌려 하나님께 돌아오게 하지 않으십니까? 바울은 《로마서》를 기록하면서 사람의 종류를 나누었습니다. 하나님께서 내버려 두신 사람들을 하나님께서는 구원하지 않으십니다. 그들이 하나님의 일을 분명히 알고 있기 때문입니다. 하나님을 알 만한 것이 그들 속에 보였고, 하나님께서 그것을 그들에게 나타내셨습니다. 그러나 그들은 자기 마음을 내버려 두어 그런 사악한 일을 했습니다. 바로 그렇기 때문에 하나님께서는 그들을 심판하십니다. 그들은 그런 일을 스스로 행할 뿐만 아니라 다른 사람들과 함께 행합니다.

오늘 저는 하나님께서 기뻐하지 않으시는 일을 열거해 보겠습니다. 첫 번째는 우상숭배입니다. 왜 우상숭배를 합니까? 자신이 얻고 싶은 것을 얻으려고 하기 때문이며, 그것은 영 안에서의 음행입니다. 두 번째는 육체적인 음행입니다. 남자와 남자, 여자와 여자가 서로 욕망하여 부끄러운 일을 행하는 것입니다. 로마 제국에서는 이런 일이 매우 흔했고, 오늘날에도 많습니다. 그러므로 이런 사람들은 자신에게 마땅한 보응을 받습니다. 그들이 고의로 하나님을 알기를 거부했기 때문에 하나님께서 그들을 내버려 두신 것입니다. 그래서 그들의 마음은 다음과 같이 됩니다.

모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라. (《로마서》1:29-31)

이 모든 일은 영적인 일이며, 영적인 어둠의 권세를 지니고 있습니다. 그러므로 하나님께서 그들을 내버려 두신 것은 그들이 스스로 그런 선택을 했기 때문입니다. 사람이 그런 선택을 하면 하나님께서는 그의 선택을 바로잡지 않으십니다. 오늘날 우리가 복음을 전하는 대상은 누구입니까? 하나님께 사랑받고 사도로 부르심을 받은 모든 사람입니다. 그런 사람들이 좋지 않은 일을 하기를 원한다면, 바울의 뜻은 이렇습니다. 그들이 그렇게 하기를 원한다면 그렇게 하게 두라는 것입니다.

사람의 선택은 매우 영적이다

오늘날 이 시대에도 더러운 자는 여전히 더럽고 거룩한 자는 여전히 거룩합니다. 모두 사람의 선택에 달려 있습니다. 사람이 그런 더러움을 선택하는 것은 참으로 이상한 일이라는 것을 알아야 합니다. 그런 일을 선택한다고 해서 잘 살게 되는 것도 아닙니다. 분쟁과 사기와 악독과 배약과 무정함과 무자비함을 선택할 때 하나님께서 되돌려 놓으시겠습니까? 그렇지 않습니다. 우리가 할 수 있는 일은 바울처럼 하나님께서 부르신 사람들에게 하나님의 말씀을 전하는 것입니다. 바울의 말은 우리가 깊이 생각해 볼 가치가 있습니다. 우리는 이 세상에 이 세상을 변화시키기 위해 온 것이 아니라, 하나님께서 사랑하시고 사도로 부르신 사람들을 섬기기 위해 왔습니다. 다른 사람이 받아들일지 알 수 없지만, 어떤 사람들은 마음을 완악하게 하여 계속 하나님을 진노하게 하는 일을 합니다. 그렇다면 그대로 두십시오. 바울이 로마 교회에 편지를 쓸 당시 로마 교회는 하나님의 능력을 없애 버렸을 뿐만 아니라, 그런 일을 하는 사람들을 변화시키려고 했습니다. 그들은 하나님을 알고 있었지만, 차라리 자신이 알고 있는 것을 붙들 뿐 믿으려고 하지 않았습니다.

이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라. (《로마서》1:16) 우리가 전하는 복음은 하나님의 능력의 복음입니다. 우리가 믿음을 중심으로 하기 때문입니다. 이제 바울이 말한 대로 행위를 중심으로 하는 복음에서 벗어나 믿음을 중심으로 하는 복음으로 돌아가고, 하나님의 능력을 회복해야 합니다. 이것이 우리가 해야 할 일입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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