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서론

형제자매 여러분, 안녕하세요. 오늘 여러분과 나눌 제목은 『관리의 핵심(5): 지식 체계를 구축하라!』입니다. 왜 이런 제목을 말씀드리려고 할까요? 저는 우리 형제자매들이 똑똑해지기를 매우 바랍니다. 형제자매들을 똑똑하게 만드는 일을 연구하는 것이 수년 동안 저를 괴롭혀 왔습니다. 그러다가 한 단어가 아주 좋다는 것을 발견했습니다. 그 단어는 바로 “체계”입니다.

많은 사람들이 왜 자주 멍해질까요? 안에 체계가 없기 때문입니다. 어떤 사람들은 왜 주님을 믿다가 종교 광인이 되거나 바리새인이 될까요? 믿다 보면 결국 자신이 무엇을 믿는지도 모르게 되고, 체계가 없어지기 때문입니다. 여러분, 체계라는 말을 제가 자주 사용하는 것을 알고 계십니까? 지식에는 체계가 필요합니다. 체계가 없으면 지식이라고 말할 수 없습니다. 사람이 체계적이지 않으면 지식이 없는 무지한 사람이고, 체계가 없는 것은 모두 별로 쓸모가 없습니다. 관리라면 더욱 그렇습니다.

자신을 관리하든 다른 사람을 관리하든, 자신의 감정을 잘 관리한 다음 다른 사람의 감정도 관리할 수 있다면 이것은 하나의 지식입니다. 자신의 시간을 관리하고 다른 사람의 시간도 잘 관리할 수 있다면 역시 지식입니다. 한 팀을 관리하는 것도 지식이며, 반드시 체계가 있어야 합니다. 아무렇게나 말해서는 안 됩니다. 어떻게 관리할 것인가 하는 것이 바로 오늘 우리가 말하는 내용, 즉 체계적인 지식을 어떻게 구축할 것인가 하는 것입니다.

그리스도 예수의 신앙은 체계적인 신앙입니다. 여러분은 이 말을 인정해야 합니다. 왜 체계적인 신앙이라고 할까요? 『창세기』부터 『요한계시록』까지 한 가지 일을 말하고 있기 때문입니다. 구약과 신약을 절대로 나누지 마십시오. 주님을 믿은 지 얼마 되지 않은 사람은 이렇게 혼란스러워할 수 있습니다. 구약의 하나님은 이렇고 신약의 하나님은 저렇다. 구약의 하나님은 폭력으로 가득하고 신약의 하나님은 사랑으로 가득하다. 사실 그렇지 않습니다. 구약의 하나님과 신약의 하나님은 한 분 하나님이십니다. 이해하셨습니까? 구약의 하나님이 폐기되고 신약에 와서 다른 하나님을 선택한 것이 결코 아닙니다.

그리스도 예수의 신앙에서 우리가 의지하는 하나님은 구약부터 신약까지 한 번도 변하지 않으셨습니다. 다만 사람들이 구약을 충분히 이해하지 못해서 함부로 말하는 것입니다. 구약을 충분히 이해한다면 구약도 하나님의 말씀이라는 것을 발견하게 될 것입니다. 아브라함에서 모세로, 모세에서 다윗으로, 다윗에서 예수님으로, 예수님에서 바울로 이어지는 것은 모두 한 맥락입니다. 우리의 중국인 사명 신학은 사도 바울에게서 이어받은 체계인 기독교 신앙이며, 이것이 성경에 더욱 부합합니다.

우리는 마르틴 루터 이후 매우 큰 돌파를 경험했습니다. 그 이유는 바로 “체계”라는 두 글자 때문입니다. 우리는 목양 체계를 세웠고, 치유와 축사 체계를 세웠으며, 교회 설립 체계를 세웠습니다. 많은 것들이 체계입니다. 제가 쓴 『마태복음』 성경공부의 제목은 『두 나라, 두 가지 추구』입니다. 이 두 가지 논리 체계가 복과 저주를 매우 분명하게 설명합니다. 이것은 하나의 체계이며, 신약의 저주와 복은 구약의 저주와 복과 다르지 않습니다.

며칠 전 한 목회자를 만났는데, 그분은 매우 재미있는 분이었습니다. 그분은 “성경을 암송하는 것”이라는 매우 흥미로운 관점을 제시했습니다. 저는 성경 암송에 반대하지 않습니다. 제가 반대하는 것은 사람이 성경을 암송하고도 결국 체계가 없는 것입니다. 이런 이야기는 매우 많습니다. 지금으로부터 거의 10년 전쯤, 한 사모님이 계셨습니다. ‘사모’라는 말은 중국어에서 만들어진 명칭이고 영어에는 이런 단어가 없습니다. 그분의 입안에는 스무 개가 넘는 구내염이 생겼습니다. 여러분, 이런 경우를 본 적이 있습니까? 우리 입안에 구내염 하나만 생겨도 하얗게 부어오르고 매우 아픈데, 스무 개가 넘게 생기고 어떤 것은 서로 이어져 있었습니다. 입을 벌리면 정말 무서울 정도였습니다. 게다가 다리 전체에 관절염이 생겨 구부릴 수 없었으니, 보기만 해도 아팠습니다.

저는 그분에게 저를 따라 열심히 기도하라고 했고, 두 달 후에 치유되었습니다. 그 두 달 동안 심한 우울증을 앓는 한 자매도 왔습니다. 그 자매는 전통 교회에서 온 사람이었습니다. 우리는 기도하는 교회였기 때문에 시간을 정해 두 사람이 함께 와서 기도하도록 했습니다. 기도회 중에 이 사모님이 그 자매와 개인적으로 속닥거렸습니다. 제가 “무슨 이야기를 그렇게 속닥거리고 있습니까?”라고 묻자, 사모님이 말했습니다. “제가 그 자매에게 『로마서』 전체를 암송할 수 있다고 말하고, 『로마서』를 암송하라고 격려했어요.” 사실 그 다른 자매도 기억력이 아주 좋아서 거의 다 암송했습니다. 그런데 『로마서』를 암송할 수 있는 사람이 입안 가득 구내염이 생겼다면, 이상하다고 생각되지 않습니까? 사실 이것은 『로마서』를 암송하는 것과 별 관계가 없고, 그 안에 체계가 없는 것과 관계가 있습니다.

그것을 암송해서 무슨 소용이 있습니까? 아마 여러분은 암송을 아주 잘할 수도 있습니다. 한 사람은 중증 우울증이고, 다른 한 사람은 구내염인데, 제가 보기에는 정말 그만하라고 말하고 싶습니다! 이것은 동북 지방 말투입니다. 어떤 사람들은 이것을 “말 폭탄”이라고 합니다. 무슨 뜻일까요? 입으로만 말한다는 뜻입니다. 이 말 폭탄으로 말하자면, 삼국시대에 가장 뛰어난 사람은 제갈량이었습니다. 말 폭탄을 터뜨려 사람을 말로 죽였습니다. 오늘 여러분에게 말씀드리지만, 성경을 암송하는 것 자체는 문제가 아닙니다. 그러나 성경을 경직되게 암송하는 것은 아무 소용이 없습니다.

성경 어디에서 예수님이 여러분에게 성경을 암송하라고 가르치셨습니까? 그런 적이 있습니까? 저는 그 사모님에게 “정말 그만하십시오. 입안에 구내염이 가득하고 다리도 구부리지 못하는데, 여기서 저에게 잘 배우고 잘 고치십시오!”라고 했습니다. 문제는 바로 여기에 있습니다. 왜 이런 일이 일어날까요? 그분들은 모두 매우 혼란스러웠습니다. 신앙에 체계가 없었기 때문입니다. 뒤죽박죽인 것입니다. 동쪽으로 한 획, 서쪽으로 한 줄 그은 것이 무슨 소용이 있습니까? 성경 안에서 예수 그리스도의 가르침과 사도 바울의 가르침에도 이런 체계가 없는 것이 많습니다.

오늘날 어떤 사람들은 성경을 읽는 법을 가르치면서 성경의 한 구절을 찾아 반복해서 읽고 풀이합니다. 저도 그렇게 해 본 적이 있습니다. 그러나 나중에는 이것이 그다지 유용하지 않다는 것을 발견했습니다. 그날 만난 목회자는 성경을 암송한다고 말했습니다. 한 번 또 한 번 암송하고, 반복해서 곱씹는다고 했습니다. 이것이 성경의 주축입니까? 이것이 예수 그리스도 신앙의 주축입니까? 이 일이 얼마나 중요할까요? 체계란 가장 중요한 것과 덜 중요한 것을 뒤바꾸지 않는 것입니다. 뒤죽박죽이 되고 본말이 전도되면 문제가 생깁니다. 그러므로 이런 사람들은 모두 이런 문제를 가지고 있습니다.

우리 형제자매들은 여러 교회에서 왔으니 분명 많은 것들을 배웠을 것입니다. 저는 성경 암송에 반대하지 않습니다. 그러나 그것이 성경의 주축은 아닙니다. 제 신앙은 체계적인 신앙이기 때문입니다. 무엇이 가장 중요할까요? 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 신약 성경은 도대체 무엇을 말하고 있습니까? 신약 성경의 주제는 승리하고 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 사도 바울의 서신은 모두 승리하는 교회를 세우는 것에 대해 말하며, 사도 바울은 개인적인 수행을 말한 것이 아닙니다.

이 점을 분명히 알아야 합니다. 주님을 믿는 일뿐 아니라, 우리 가운데서 배우는 학생이든 박사 과정에 있는 사람이든, 석사 과정이나 대학생이든, 여러분이 체계를 세우는 습관을 기르도록 격려하고 싶습니다. 어떤 사람은 초등학교 때부터 암기하며 공부합니다. 기억력이 좋은 사람은 중학교까지 암기하고, 중학교 성적도 괜찮으며, 대학까지 암기해서 대학 성적도 그럭저럭 나옵니다. 그러나 박사 과정까지도 암기에 의존한다면 어떻게 되겠습니까? 박사 학위를 받기 매우 어려울 것입니다. 문제는 암기하는 것이 소용없다는 데 있습니다. 왜 그럴까요? 암기로는 체계를 세울 수 없기 때문입니다. 결국 지식을 전체적인 지식 체계로 구축해야 합니다. 성경은 하나의 완전한 지식 체계이며, 영광스러운 교회를 세우기 위한 지식 체계이고, 하나님께로부터 오는 지혜와 총명입니다.

오늘날 우리의 중국인 사명 신학에 대해 어떤 사람은 제가 허풍을 떤다고 생각할 것입니다. 그렇게 생각해도 좋습니다! 그러나 제가 말하는 것은 사실입니다. 우리는 정말 성경 전체를 하나의 지식 체계로 구축했고, 그것을 중국인 사명 신학이라고 부릅니다. 여러분이 공부를 마친 후에도 체계를 구축하지 못했다면, 오늘 제가 설명해 드리겠습니다. 오늘 “체계”라는 말을 배운 후 천천히 생각해 보십시오. 절대로 자신을 혼란스럽게 만들지 마십시오. 그러면 안 됩니다.

공부를 제대로 하지 못하고 지식 체계를 구축하지 못하면 오랫동안 참된 도를 깨닫지 못합니다. 무지한 것은 매우 괴로운 일입니다. 무엇을 배우든지 마찬가지입니다. 기업 관리도 하나의 지식 체계입니다. 앞으로 저도 기업 관리에 관한 책을 한 권 쓸 것입니다. 지금 이 분야를 탐구하고 연구하고 있습니다. 저는 우리 교회가 사람들에게 배우는 법을 가르치는 곳이고, 지식 체계를 구축하는 곳이며, 사람들이 번영하는 삶을 살아 내도록 하는 곳이라고 생각합니다. 또한 지식과 능력을 갖추고 하나님을 경외하며 하나님께서 보시기에 옳은 일을 행하여 이 사회의 부담이 되지 않고 오히려 이 사회의 자산이 되게 하는 곳이라고 생각합니다.

그리스도 예수는 하나님의 지혜와 능력이십니다. 체계가 세워진 사람만이 이 지혜와 능력을 얻을 수 있으며, 체계를 이루지 못한 것은 별로 쓸모가 없습니다. 이것이 많은 사람들이 성경을 열심히 읽고도 참된 지식이 되지 못한 채 바리새인이 되는 이유입니다. 성경을 읽다가 어떻게 바리새인이 될 수 있느냐고요? 이해할 수 있습니까? 이상하지 않습니까? 바리새인이 어떻게 생겨났는지 아십니까? 바리새인은 성경을 읽다가 생겨났습니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다.

그러므로 우리는 여러분을 바리새인의 잘못된 것에서 끌어내야 합니다. 예수 그리스도의 가르침은 매우 강력합니다. “외식하는 자들아, 화 있을진저.” ‘화 있을진저’란 무엇입니까? 중요한 것과 덜 중요한 것을 뒤바꾸어 본말이 전도되었다는 뜻입니다. 우리 시대도 마찬가지입니다. 이 시대의 바리새인은 도처에 있습니다. 그것은 사람을 매우 깊이 해칩니다. 이런 것의 뿌리는 매우 깊습니다.

우리 가운데 한 형제가 어느 날 한 가지 관점을 나누었습니다. 그 관점을 여러분과 함께 논의해 보겠습니다. 그 형제는 이렇게 말했습니다. “성경의 여러 번역본을 함부로 사용하면 안 됩니다. 이 장의 이 절은 빠져 있고, 저 장의 저 절은 이 글자가 틀리고 저 글자가 틀렸습니다. 읽으려면 히브리어로 읽어야 하고, 헬라어로 읽어야 하며, 원문을 읽어야 합니다.” 이것은 무슨 가르침입니까? 제가 말씀드리자면, 이 형제는 사실 제대로 이해하지 못했지만 자신이 제대로 이해했다고 생각한 것입니다. 이런 나쁜 습관을 어디에서 얻었을까요? 원래 다니던 교회에서 배운 것입니다.

기존 교회에서 가르치는 것은 바로 이런 것들입니다. 성경공부나 설교를 할 때마다 “히브리어로는 어떻게 말하는가, 헬라어로는 어떻게 말하는가” 하면서 글자 하나하나를 따집니다. 여러분은 제가 글자 하나하나를 따지는 것을 보았습니까? 저는 그런 나쁜 습관이 없습니다. 저는 성경에서 계속 반복되는 것들을 말합니다. 이것은 매우 심각한 문제를 가져왔습니다. 우리 시대에는 주님을 믿는 것이 불법이었고, 많은 사람의 집에 있던 성경은 낡고 망가졌을 뿐 아니라 손으로 베껴 쓴 사본이었습니다. 손으로 베끼다 보면 한 문장을 더 쓰거나 한 문장을 빠뜨리는 일이 자주 생깁니다. 그런데도 그 사람들은 오늘날 교회에서 히브리어를 읽어야 한다고, 헬라어를 읽어야 한다고 외치는 사람들보다 훨씬 잘 믿었습니다.

왜 그럴까요? 성경이라는 책은 매우 흥미롭기 때문입니다. 성경에는 중복되는 내용이 많이 기록되어 있습니다. 여러분은 중복이 무엇인지 아십니까? 먹는 생선이 아니라, 남는 부분이 많다는 뜻입니다. 무엇이 남는 것일까요? 반복되는 내용과 거듭 강조되는 내용이 많다는 뜻입니다. 사실 한두 권을 잃어버려도 계속 읽을 수 있습니다.

왜 그럴까요? 『이사야서』와 『에스겔서』에는 반복되는 내용이 매우 많고, 『사무엘상』과 『사무엘하』, 『열왕기』에도 중복되는 내용이 아주 많습니다. 중복은 영어로 redundancy라고 합니다. 컴퓨터 시스템을 다루는 우리는 시스템 데이터에 중복이 있으면 하드디스크 하나가 고장 나도 시스템의 데이터에 영향을 주지 않고, 두 개가 고장 나도 영향을 주지 않는다는 것을 압니다. 물론 모든 하드디스크가 고장 나면 문제가 됩니다. 시스템이 얼마나 잘 설계되었습니까? 하드디스크 하나를 빼도 시스템은 그대로 작동합니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분, 이런 습관을 길러야 합니다. “아, 그렇구나. 체계를 세우는 것이 정말 중요하구나.”

하나님은 계시하시는 하나님이십니다. 사람이 사모하고 구한다면 어떻게 알지 못할 수 있겠습니까? “저는 책을 읽지 못합니다. 능력이 없습니다. 저는 안 됩니다.” 괜찮습니다. 사모하기만 하면 반드시 찾게 됩니다. 성경의 글자 중에 특별히 어려운 글자는 없습니다. 또한 우리의 하나님은 계시하시는 하나님이십니다. 하나님께서 보좌에 앉아 아래를 내려다보시며 “찾는 사람이 있는가? 깨닫는 사람이 있는가?” 하고 찾으십니다. 깨닫는다는 것은 무엇입니까? 마음속으로 분명히 아는 것입니다. 체계가 세워졌는데 어찌 깨닫지 못하겠습니까?

우리 하나님은 계시하시는 하나님이십니다. 그러므로 우리를 진리로 인도하시는 분은 이 번역본도 아니고 저 번역본도 아니며, 성령께서 우리를 진리로 인도하신다는 것을 반드시 알아야 합니다. 저는 이런 일을 예로 들어 몇 가지 설명했을 뿐입니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분, 절대로 스스로 옳다고 여기지 마십시오. 스스로 옳다고 여기는 사람은 성령께서 인도하실 수 없습니다. 아무것도 없으면서 있다고 생각하는 것은 자신을 속이는 것입니다. 절대로 자신이 제대로 했다고 생각하지 마십시오.

저는 어떤 사람입니까? 여러분이 알아야 합니다. 저는 자주 제가 제대로 이해하지 못했다고 생각합니다. 그러나 그렇게 생각하고 끝내는 것이 아니라, 오늘까지 계속 구해 왔습니다. 저는 자주 여러분과 농담을 합니다. “나는 어제보다 똑똑하고, 10년 전보다 더 똑똑하다”고 말합니다. 제가 열 살부터 스무 살까지 배우고, 스무 살부터 서른 살까지 배우고, 서른 살부터 마흔 살까지 배우고, 마흔 살부터 쉰 살까지 배우고, 쉰 살부터 예순 살까지 배운다고 합시다. 제가 900살까지 살 수 있다면 900년 동안 배울 시간이 있는 것입니다. 900년 동안 계속 성장하면 사람이 얼마나 지혜로워지겠습니까? 800년이 넘는 업무 경험도 갖게 됩니다. 그러면 거의 도사가 되는 것입니다. 그래서 제가 구하는 것은 여러분이 열심히 노력하고 열심히 배워 사람 가운데 최고의 인재가 되는 것입니다. 사람 가운데 최고의 인재란 매우 존귀하고 영광스러운 사람이지, 무지한 사람이 아닙니다.

여러분을 어떻게 이런 사람으로 만들 수 있을까요? 아주 간단합니다. 사모하면 됩니다. 그렇게 어려운 일이 어디 있습니까? 오늘 말하는 것은 지식 체계를 어떻게 구축할 것인가 하는 것입니다. 글자가 조금 어려워 보이지만 사실 어려울 것이 없습니다. 익숙해지면 됩니다. 우리 가운데 박사 과정, 석사 과정, 대학생, 중학생, 초등학생 여러분, 자주 제 말을 들으면 공부를 잘하지 않을 수 없습니다. 하나님은 신실하십니다. 사람 가운데 최고의 인재가 되기를 사모하고, 이름 있는 사람이 되기를 사모하며, 하나님께서 여러분의 이름을 크게 하시고, 여러분을 큰 나라가 되게 하시며, 많은 사람에게 복이 되게 하신다는 것을 알기 시작하십시오!

우리는 앞에서 시간을 관리하는 것에 대해 말했습니다. 시간을 관리하는 목적이 무엇입니까? 시간을 잘 사용하여 우리의 지식 체계를 구축하고, 하나님을 알기 위해서입니다. 하나님을 아는 데에는 끝이 없습니다. “성경에는 체계라는 단어가 없는데요?”라고 말할 수 있습니다. 맞습니다. 성경에는 실제로 ‘체계’라는 단어가 없습니다. 영어로는 system이라고 하는데, system보다 중국어의 ‘체계’라는 말이 훨씬 더 근사합니다. ‘명정’과 Destiny를 비교해도 저는 ‘명정’이 더 좋다고 생각합니다. 그 의미가 더 잘 살아 있습니다. 이해하셨습니까? 우리 중국어 표현이 훨씬 근사합니다.

오늘 본문인 『요한계시록』 22장을 보겠습니다. 성경을 펼치셨습니까? 제 어머니는 제가 설교하는 것을 듣는 것을 좋아하십니다. 어머니는 “아들아, 네가 설교하면 알아들을 수 있는데 다른 사람이 설교하면 알아들을 수가 없다”고 하십니다. 그래서 제가 “그렇지요. 어머니는 제 어머니시니까요”라고 말합니다. 사실 저는 쉽게 말합니다. 어떤 사람은 “성경 66권은 저자도 다르고 문체도 달라서 서로 관계가 없어 보인다”고 말합니다. 좋은 말입니다. 그러나 사실 이 체계 안에서는 누군가 잘못된 책 한 권을 끼워 넣어도 발견할 수 있습니다. 우리에게 체계가 있기 때문입니다.

본문

성령과 신부가 말씀하시기를 “오라!” 하시는도다. 듣는 자도 “오라!” 할 것이요. 목마른 자도 올 것이요. 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라. 내가 이 두루마리의 예언의 말씀을 듣는 모든 사람에게 증언하노니, 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 만일 누구든지 이 두루마리의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 두루마리에 기록된 생명나무와 거룩한 성에서 그의 몫을 제하여 버리시리라. 이것들을 증언하신 이가 이르시되 “내가 진실로 속히 오리라” 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서. 주 예수의 은혜가 모든 성도들에게 있을지어다. 아멘! (『요한계시록』 22:17-21)

기도

하나님, 주님은 계시하시는 하나님이십니다. 우리 형제자매들이 사모하는 마음을 가지고 주님 앞에 나아갑니다. 주님께서 친히 우리에게 계시해 주시기를 원합니다. 주님의 성령께서 우리를 진리로 인도하셔서 하나님을 알고 하나님을 경외하게 하여 주십시오. 하나님, 오늘 우리 안에 놀라운 일을 행하시기를 원합니다. 우리가 무엇을 더했고 무엇을 제했는지 알게 하시고, 주님을 온전히 알게 하여 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

이 본문이 강조하는 주제

제가 『신명기』 4장 2절과 12장 32절, 그리고 『요한계시록』 22장 17절부터 21절까지를 읽었을 때, 그 내용이 무엇을 말하는지 명확히 알지 못해서 마음속에 혼란이 가득했습니다. 모세가 『신명기』를 기록하며 더하지도 말고 제하지도 말라고 했습니다. 그런데 후에 사무엘이 『사무엘상』과 『사무엘하』를 기록했습니다. 그렇다면 이것은 더한 것입니까, 더하지 않은 것입니까? 제하여 버린 것입니까, 제하지 않은 것입니까? 『요한계시록』에 와서도 다시 무엇을 더하지 말고 무엇을 제하지 말라고 합니다.

오늘 여러분이 저에게 “당신은 더한 것입니까, 제한 것입니까?”라고 묻는다면 얼마나 심각한 말입니까! 제가 무엇인가를 더하면 하나님께서 이 책에 기록된 재앙을 제게 더하실 것입니다. 재앙은 어떻게 옵니까? 더함으로 옵니다. 예전에 저는 이렇게 더했습니다. 구운 닭, 구운 오리, 양념 쇠고기를 복음에 더했습니다. 당시 교회를 세우면서 행복 소그룹을 운영할 때 저는 이렇게 생각했습니다. “예수님으로 사람을 끌어모을 수 있을까? 익숙한 말이지요? ‘아니, 예수님은 하지 말고 양념 쇠고기, 구운 닭, 구운 오리, 햄 소시지를 하자. 그게 훨씬 좋지.’” 오늘 여러분에게 말씀드리지만, 그때 제가 했던 행복 소그룹이 지금보다 더 좋았습니다. 정말 행복하게 만들었습니다.

그런데 다 하고 나서 저는 저주를 받았습니다. 교회를 세우기 전에는 모든 일이 순조로웠고, 직장 생활도 줄곧 좋았습니다. 저는 일도 잘하고 공부도 잘했지만 하나님의 말씀은 배우지 못했습니다. 당시 교회를 탓할 수도 없습니다. 결국 제 책임이기 때문입니다. 그 후 직장에서 사방으로 적에게 둘러싸였습니다. 영어로는 face the music all around라고 합니다. 저는 제가 욥인 줄 알았습니다! 보십시오. 저는 마음과 힘을 다해 섬겼습니다. 돈도 내고, 힘도 내고, 사람도 내놓았습니다. 그러나 생각해 보십시오. 이것이 하나님께 얼마나 큰 수치였겠습니까! 예수님은 안 되고, 양념 쇠고기와 구운 닭과 구운 오리가 더 낫다는 것입니다.

성경 어디에 구운 닭을 들어 올리면 모든 사람을 그것에게로 이끌 수 있다고 기록되어 있습니까? 언제 양념 쇠고기를 들어 올리면 모든 사람을 그것에게로 이끌 수 있다고 했습니까? 그것은 농담이 아닙니까? 예수님이 들리실 때 모든 사람을 그분께로 이끄시는 것입니다. 제가 한 일은 밥만 밝히는 사람들을 끌어모은 것이었습니다. 저는 이 날카로운 문제를 가지고도 잘 이해하지 못했지만, 계속 구했습니다. 저는 구하는 사람입니다. 제가 말씀드리지만, 구하는 사람은 복이 있습니다! 고액 연봉의 직업도 없어지고, 돈도 없고, 아무것도 없고, 시간만 있었습니다.

좋았습니다! 전에는 돈은 있었지만 시간이 없었고, 이제는 시간은 있지만 돈이 없었습니다. 저는 무릎을 꿇고 기도하며 한 권 한 권 읽고, 한 권 한 권 기도하며 구했습니다. 어느 날 하나님께서 제게 계시해 주셨습니다. 더하는 것이 무엇이고 제하는 것이 무엇입니까? 한 체계 안에 있으면 더하는 것도 아니고 제하는 것도 아닙니다. 한 체계 안에 있지 않으면 그것이 바로 더하는 것이고 제하는 것입니다. 더한다는 것은 세상의 것을 하나님의 말씀에 더하는 것입니다. 세상의 나라와 하나님의 나라는 완전히 다른 두 체계입니다. 여러분, 자세히 생각해 보십시오.

얼마 전 한 교회에 갔는데, 그 교회의 목회자가 제게 큰소리로 자신 있게 말했습니다. 그는 전에 외부에서 고위 관리자로 일했던 직업 경영인이었고, 직업 경영인이 기업을 관리하는 방식을 교회 관리에 적용하려고 했습니다. 그래서 KPI, 즉 성과 평가 기준을 잔뜩 만들었습니다. 그러나 나중에 저는 이런 세속적인 관리 체계를 교회 관리에 사용할 수 없다는 것을 발견했습니다.

세속적인 관리 체계로 기업을 관리하는 이유는 기업이 돈을 벌기 위해 존재하기 때문입니다. 교회는 무엇을 하는 곳입니까? 교회도 돈을 버는 곳이라면 큰일입니다. 교회는 복을 나누어 주는 곳이고, 하나님의 임재를 받아들이는 곳입니다. 방금 우리가 부른 찬양이 얼마나 좋았습니까? “하나님의 임재 안에 계속 머물 수 있을까.” 임재가 없는 세속적인 관리로 무엇을 관리하겠습니까? 오늘날의 관리 체계는 저도 좋아하지 않습니다. 하나님께로부터 온 저의 관리는 매우 잘 작동합니다!

오늘 우리 형제자매들이 점차 알아 가야 합니다. 더하는 것이 무엇이고 제하는 것이 무엇입니까? 한 체계 안에 있지 않은 것이 더하는 것이나 제하는 것입니다. 예전에 저도 이런 일을 했으니 경험이 있습니다. 여러분의 몸에 원래 있어서는 안 되는 것이 자라난다면 그것을 뭐라고 합니까? 더한 것이라고 합니다. 왜 더해졌습니까? 하나님의 말씀에 더했으니 하나님께서도 여러분에게 무엇인가를 더하지 않으시겠습니까? 성경은 “만일 누구든지 이 예언의 말씀에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것”이라고 말씀합니다. 그렇다면 회개해야 하지 않겠습니까? 몸에 무언가 더 생겨도 괜찮습니까? 몸에서 간이나 폐가 조금 없어져도 살 수 있습니까? 다른 것은 말할 필요도 없이, 눈치가 조금만 없어도 매우 곤란합니다!

오늘 이 본문의 주제는 사실 다른 것이 아니라 완전하고 하나님께 속한 체계를 세우는 것입니다. 참 좋은 말입니다! 하나님께 속한 체계를 구축하는 것은 제가 혼자 지어낸 말이 아닙니다. 당시 저는 돈도 없고 사람도 없었으며, 기도할 시간만 있었습니다. 기도하고 나면 하나님께서 제게 매우 좋은 계시를 주셨고, 오늘까지 이어졌습니다. 이 본문의 주제는 더함과 제함입니다. 여러분이 하나님께 무엇인가를 더하면 하나님께서도 여러분에게 무엇인가를 더하시고, 여러분이 하나님께서 주신 것에서 무엇인가를 제하면 하나님께서도 여러분에게서 무엇인가를 제하십니다. 얼마나 공평합니까?

더하지도 말고 제하지도 말라. 이것은 하나의 체계이다

여러분, 천천히 자세히 관찰해 보십시오. 어떤 교회 목회자가 암에 걸렸다면, 그것은 하나님께서 더하신 것입니다. 누가 더했습니까? 여러분이 더했기 때문입니다. 저도 예전에 더한 적이 있고, 더한 후에는 문제가 생겼습니다. 오늘 형제자매 여러분, 이런 습관을 길러야 합니다. 이것이 한 체계 안에 있는 것인지 살펴보십시오. 한 체계 안에 있으면 더하는 것도 아니고 제하는 것도 아닙니다. 한 체계 안에 있지 않으면 더하는 것이나 제하는 것입니다.

신앙 체계를 세우지 않은 것은 매우 심각한 일입니다! 체계 없이 성경을 읽으면 바리새인이 될 수 있습니다! 어떤 프로젝트를 세우고 사람을 찾아 투자하게 하면서 안식일을 지키는 일을 연구한다고 합시다. 안식일을 체계에서 떼어 내어 계속 연구하다 보면, 하나님께서 매우 싫어하시는 일을 하게 됩니다. 후에 예수님이 오셨을 때, 안식일을 지키는 그들의 방식은 예수님께서 싫어하시는 것이었습니다. 그들은 안식일을 지키면서 가장 중요한 것을 잊었습니다. 그래서 예수님께서 그들이 본말을 전도했다고 책망하셨습니다. 체계가 없으면 함부로 하게 됩니다.

체계란 도대체 무엇입니까? 체계에는 먼저 기초가 있어야 합니다. 기초가 가장 중요합니다. 지반이 튼튼하지 않으면 사용할 수 없습니다. 그다음은 기둥입니다. 핵심은 하중을 지탱하는 기둥과 하중을 지탱하는 들보입니다. 이런 것들은 움직일 수 없는 기초입니다. 집을 짓는 것은 체계를 갖추는 가장 좋은 예입니다! 기초를 잘 놓고, 기둥을 튼튼하게 세우며, 들보를 올바르게 놓아야 합니다. 어떤 건물이 무너져 많은 사람이 깔려 죽었다고 합시다. 들보를 들어내고 하중을 지탱하는 기둥도 들어내면 집이 무너지지 않겠습니까? 기둥과 기초와 들보는 집 안에 걸어 놓은 그림과 같은 수준으로 비교할 수 없습니다. 집에 걸 그림 하나에 모든 힘을 쏟으면 집을 지을 수 없습니다. 그림을 어디에 걸지 걱정하기 전에 집부터 지어야 합니다!

체계를 세우는 것은 집을 짓는 것과 같습니다. 체계란 무엇입니까? 체계는 하나의 진리와 같습니다. 진리에는 큰 것과 작은 것이 있고, 중요한 것과 덜 중요한 것이 있으며, 이것들을 연결하여 완전한 체계를 세웁니다. 왜 『관리의 핵심(5)』이 지식 체계일까요? 지식 체계가 있으면 무엇이 가장 중요한지 알 수 있기 때문입니다. 이 모든 진리를 연결하는 데 “핵심”이라는 단어가 있습니다. “관(關)”은 무엇입니까? 귀문관이나 옥문관의 관문을 말하는 것입니까? 바로 관문이며, 매우 중요합니다! 나가고 들어가는 관문은 매우 중요합니다! “건(鍵)”은 무엇입니까? 열쇠입니다. 그러므로 관리의 핵심은 지식 체계를 세우는 것입니다!

체계가 없으면 뒤죽박죽이 되고, 머릿속이 풀죽처럼 됩니다. 그러므로 더하지도 말고 제하지도 말라는 것은 완전한 신앙 체계에 대해 말하는 것입니다. 바리새인들은 어떻게 잘못했습니까? 바리새인들은 체계 안에서 안식일을 지킨 것이 아닙니다. 그들은 『안식일을 지키는 법』이라는 수백 쪽짜리 문헌을 썼습니다. 2리를 걸으면 안 되고 1리만 걸어야 한다는 식의 규례는 하나님의 뜻이 아닙니다. 성경에는 구원, 성화, 믿음, 기도 등 많은 개념이 제시되어 있습니다. 이런 것들을 틀과 체계에서 떼어 내면 바리새인처럼 읽기 쉽습니다.

예를 들어 어떤 사람은 기도를 매우 중요하게 여겨 무릎이 낙타 무릎처럼 될 정도로 기도합니다. 그러면 어떤 사람들은 “와! 정말 대단하다! 기도를 잘하다니 얼마나 좋은가!”라고 합니다. 43일 동안 금식하며 기도하다가 “승천”한 사람도 있습니다. 서쪽 하늘로 올라갔는지 동쪽 하늘로 올라갔는지는 모르겠습니다. 어쨌든 여름에 기도하다가 죽었습니다. 이것이 사람들이 지식이 없고 하나님을 알지 못하는 이유입니다. 하나님을 아는 것은 완전한 체계입니다. 함부로 해서는 안 됩니다.

우리 교회의 성경공부에는 독특한 방식이 있으며, 체계적인 성경공부입니다. 체계적인 성경공부란 무엇입니까? 그 본문에서 가장 중요한 것, 두 번째로 중요한 것, 세 번째로 중요한 것을 서로 연결하여 하나님께서 우리에게 무엇을 말씀하시려는지 살펴보는 것입니다. 어떤 사람이 본말을 전도하면 하나님께서 사람을 보내 처리하지 않으시겠습니까? 하나님께서 악한 영 하나를 보내 여러분을 괴롭히실 수도 있습니다! 그러므로 더하지도 말고 제하지도 말라는 것은 완전한 체계에 관한 말씀입니다.

이 말을 하는 김에 『마태복음』 성경공부를 광고해야겠습니다! 『마태복음』 성경공부의 제목은 『두 나라, 두 체계』입니다. 두 나라, 두 가지 추구, 두 가지 논리 체계를 매우 분명하게 설명합니다. 하나님의 나라는 도대체 무엇입니까! 예수님께서 『마태복음』에서 바리새인들을 어떻게 책망하셨는지 알고 있습니까? 정말 잘 말씀하셨습니다!

제가 하는 일은 기본적으로 뒤죽박죽이 아닙니다. 다른 수업들도 모두 잘합니다. 이것을 표현할 다른 말을 모르겠습니다! 큰 다국적 기업처럼 제가 엔지니어들에게 개념을 설명하면 아주 분명하게 설명합니다. 예전에 일할 때부터 저는 이 일을 명확하게 정리하는 것을 좋아했습니다. 다른 기업에서 일하는 동료들이 “당신에게는 그 문제가 없습니까?”라고 물으면 저는 “없습니다!”라고 대답했습니다. “어떻게 그 문제가 없습니까?”라고 하면 “제가 그 문제를 해결했는데 어떻게 문제가 있겠습니까?”라고 했습니다. 그러면 그는 “그럼 나는 왜 이 문제가 있습니까?”라고 물었습니다. 저는 “그렇게 여러 해 일했는데 왜 아직도 그 문제가 있습니까? 저도 이상합니다!”라고 했습니다.

저는 문제를 근본적으로 해결합니다. 근본적으로 해결하지 않으면 이후의 문제는 매우 다양하고 끊임없이 생겨납니다. 체계는 제 안에서 예수 그리스도의 신앙에만 많은 유익을 가져온 것이 아니라, 공부에도 많은 유익을 가져왔고, 일에도 많은 유익을 가져왔습니다! 물론 가장 중요한 것을 분명히 하지 않고 중요하지 않은 것에 많은 힘을 쏟는다면 잘할 수 있겠습니까? 체계란 도대체 무엇입니까? 핵심을 붙들고, 개념을 붙들며, 개념과 개념 사이의 관계를 붙드는 것입니다. 이것은 매우 실제적입니다! 이렇게 하면 제대로 살지 않기가 더 어렵습니다. 이것이 체계입니다.

핵심을 붙들고, 개념을 붙들며, 개념과 개념 사이의 관계를 붙들라

핵심을 붙들고, 개념을 붙들며, 개념과 개념 사이의 관계를 붙들어야 합니다. 성경 전체를 하나의 체계로 세우면 매우 분명해집니다. 신약 성경이 무엇을 말하는지 묻는다면, 신약 성경은 영광스러운 교회와 승리하는 교회를 세우는 것에 대해 말합니다. 이것이 가장 핵심입니다! 『출애굽기』가 무엇을 말하는지 묻는다면, “여호와의 군대가 애굽에서 나왔다”는 것을 말합니다! 『민수기』는 무엇을 말합니까? 전쟁할 수 있는 사람만 인정된다는 것을 말합니다! 싸울 수 없는 사람은 모두 죽었습니다. 제가 개념을 정확히 붙들고 있지 않습니까? 많은 사람들은 성경을 다 읽고도 어떻게 그것을 읽지 못했을까요?

가장 중요한 것을 가장 중요한 위치에 두기 위해 저는 “프로젝트 관리”라는 체계를 만들었습니다. 여러분은 프로젝트 관리를 아십니까? 제가 하는 프로젝트 관리는 정말 자랑해도 됩니다. 어떤 프로젝트든 제 손에 들어오면 반드시 제대로 해냅니다. 왜 그럴까요? 프로젝트에서 가장 중요한 문제를 먼저 나열하고, 두 번째로 중요한 문제와 세 번째로 중요한 문제를 나열하기 때문입니다. 조금 과장해서 말한 것 같지만 괜찮습니다! 저는 실제로 해냈습니다.

한 형제가 제가 허풍을 떤다고 말했지만, 저는 실제로 해냈습니다. 여러분을 속이는 것이 아닙니다. 일을 할 때 핵심을 붙들지 않고 중요하지 않은 일만 붙들면, 핵심적인 일을 관리할 체력이 남아 있겠습니까? 많은 사람들은 제가 대단하다고 생각하고 저를 부러워합니다. 사실 우리의 지능에는 큰 차이가 없습니다. 문제는 저는 핵심만 붙들고, 여러분은 온종일 핵심을 붙들지 않는다는 것입니다. 결과가 같을 수 있겠습니까? 완전히 다릅니다. 그러므로 오늘 여러분은 핵심을 붙들어야 합니다.

성경에서 가장 핵심적인 몇 가지를 바로 세워야 합니다. 신약 성경은 영광스러운 교회를 세우는 것에 대해 말합니다. 그러므로 우리는 사명 신학을 믿습니다. 저의 사명은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 저는 많은 문제를 해결했습니다. 이런 문제들은 사람의 힘으로 해결할 수 없는 것들이었는데, 하나님의 임재가 있었기 때문입니다. 왜 그렇게 말합니까? 예수 그리스도의 네 복음서에서 『요한계시록』에 이르기까지 처음부터 승리하는 교회에 대해 말합니다. 이기는 사람은 어떻게 되고, 이기지 못하는 사람은 어떻게 되지 못하는지를 말합니다. 무엇인가를 얻고 싶다면 이겨야 하고, 아무것도 얻고 싶지 않다면 이기지 않으면 됩니다.

형제자매 여러분, 맹목적으로 실행하지 마십시오. 저는 사람들이 엑스트라처럼 이것저것 바쁘게 하는 모습을 자주 봅니다. 한참 바쁘게 움직이지만 결국 헛수고입니다. 오늘 우리 교회에는 밥을 짓는 일을 담당하는 사람이 없습니다. 우리 집에 한 이웃이 있는데 그분도 주님을 믿습니다. 제가 그분에게 주님을 믿은 지 몇 년 되었는지, 교회에서 섬기는 일이 있는지 물었습니다. 그분은 교회에서 섬기고 있으며, 그 섬김은 교회에서 밥을 짓는 일이라고 했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “교회는 여러분에게 영적인 양식을 지어 주어야 합니다! 교회가 밥을 짓는 곳입니까?” 더 물어보니 그분은 『마태복음』이나 『창세기』도 읽지 않았고 아무것도 알지 못했습니다.

예수 그리스도의 복음을 밥을 짓는 복음으로 만들어 버린 것입니다. 이것이 엑스트라처럼 주변적인 일을 하는 것이 아닙니까? 핵심을 붙들지 못하고 사람들에게 밥을 지어 주면서 자신이 섬기고 있다고 생각하는데, 이것이 복을 받을 수 있겠습니까? 개념을 분명히 할 수 있어야 합니다. 가장 중요한 것, 두 번째로 중요한 것, 세 번째로 중요한 것, 네 번째로 중요한 것을 분명히 해야 합니다. 제가 하지 않는 일이 많기 때문에 사람들은 저를 매우 거만하고 교만하다고 생각합니다. 어떤 교회에서는 일을 시작하기만 하면 버스 다섯 대를 보내 공사 현장에서 일하는 사람들을 태워 오고, 한 사람씩 도시락을 줍니다. 이것은 무엇을 하는 것입니까?

제가 실행하는 방식은 간단합니다. 예수님께서 하신 대로 저도 합니다. 그 결과 저는 많은 사람들보다 일을 더 잘했습니다. 핵심은 맹목적으로 하지 않는 데 있습니다. 저는 힘을 들여 깊이 생각하며, 단번에 끝내려고 하지 않습니다. 저는 단번에 끝내는 것을 가장 싫어합니다. 개념을 분명히 붙들고, 개념과 개념 사이의 관계를 분명히 붙듭니다. 구원이 무엇인지도 저는 매우 분명하게 정리했습니다.

며칠 전 한 목회자를 만나 구원의 개념이 무엇인지 물었더니 그분은 질문을 받고 당황했습니다. 오늘날 많은 기독교인이 구원의 개념에 대해 아무렇게나 말합니다. 성경의 근거가 전혀 없습니다. 구원이 천국에 가는 것이라고 말하는 사람도 있습니다. 어떤 사람들은 사람을 천국에 보내는 것을 좋아합니다. 사람을 교회에 보내려면 비용을 받아야 하지요. 우리는 사람을 교회에 보내는 것이 아니라 사람을 똑똑하게 만듭니다. 저는 일반 사람보다 더 많은 노력을 기울였습니다. 학교에 다닐 때도, 일할 때도, 교회를 세울 때도 저는 다른 사람보다 훨씬 더 많은 노력을 기울였습니다. 책만 해도 거의 80권을 썼습니다. 제가 하는 일에는 모두 틀과 체계가 있습니다. 체계적으로 일하면 피곤하지 않습니다! 저는 단번에 끝내는 것을 좋아하지 않습니다. 저의 섬김은 모두 승리할 때까지 지속하는 섬김입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 귀신을 쫓아내는 것, 병을 고치는 것, 복음, 구원이 모두 중요하다는 것을 알아야 합니다. 많은 사람은 이것들을 서로 분리해서 봅니다. 제가 어떻게 보는지 몇 가지 간단한 예를 들겠습니다. 하나님의 나라는 하나의 개념입니다. 하나님의 나라가 임하는 것은 어떻게 이루어집니까? 하나님의 영을 힘입어 귀신을 쫓아내면 하나님의 나라가 임합니다. 귀신을 쫓아내는 것이 중요하지 않습니까! 많은 사람들은 “하나님의 나라가 임하게 해 달라”는 찬양을 큰 소리로 부르지만, 하나님의 나라가 어떻게 임하는지는 모릅니다! 귀신을 쫓아내기는커녕 귀신에게 쫓기지 않으면 다행입니다. 귀신에게 쫓기는데 하나님의 나라가 임할 수 있겠습니까?

예수님께서 오신 후 하신 일 중 하나는 열두 제자를 훈련하여 하나님의 나라가 임하는 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내게 하신 것입니다. 귀신을 쫓아내지 않는 교회가 교회입니까? 후에 예수님께서는 다시 칠십 명의 제자를 훈련하여 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내게 하셨습니다. 이것이 하나님의 나라가 임하는 것입니다. 그렇다면 하나님의 나라가 임하도록 귀신을 쫓아내는 것은 전쟁이 아닙니까? 귀신을 쫓아내는 것은 전쟁입니다. 그리고 귀신을 쫓아내는 가장 중요한 기초는 승리하는 교회입니다. 승리하는 교회는 하나님의 말씀을 따라 세워져야 합니다. 무슨 은사나 기름 부음이 있느냐 없느냐의 문제가 아닙니다! 치유와 축사의 가장 중요한 기초는 승리하는 교회입니다. 왜 귀신을 쫓아냅니까? 구원을 얻기 위해서입니다! 귀신을 쫓아내지 않으면 구원을 얻지 못합니까? 귀신을 쫓아내지 않으면 하나님의 약속을 얻지 못합니다! 구원은 하나님의 약속입니다. 구원이란 무엇입니까? 구원은 하나님께서 우리를 창조하실 때 주신 영광스러운 형상을 회복하는 것입니다.

오늘 우리가 전하는 중국인 사명 신학은 이 시대와 앞으로 올 시대에 깊은 영향을 미칠 약속을 가지고 있습니다. 그러므로 여러분은 매우 복이 있고, 저도 매우 복이 있습니다. 우리 하나님은 산 자의 하나님이십니다. 우리가 살아 있는 동안 하나님의 영광스러운 형상을 살아 낼 수 있다니, 이렇게 좋은 복음을 어디에서 찾을 수 있겠습니까? 그러므로 사모하고 구해야 하며, 끝없이 구해야 합니다.

사모하고 구하라. 이것에는 끝이 없다

여러분이 점차 알아 가면서 제 설교를 오래 듣다 보면 다른 사람의 설교는 듣기 어려워진다는 것을 발견하게 될 것입니다. 듣고 나서도 그 사람이 무슨 말을 하는지 모릅니다. 왜 그럴까요? 여러분에게 체계가 있다면 그 사람이 여러분을 속일 수 있겠습니까? 그가 여러분을 속일 수 있다면 여러분에게 아직 체계가 세워지지 않은 것입니다. 체계가 세워져 있다면 누군가 와서 여러분을 속이려고 할 때 그 사람이 함부로 말하고 있다는 것을 알 수 있습니다.

성령과 신부가 말씀하시기를 “오라!” 하시는도다. 듣는 자도 “오라!” 할 것이요. 목마른 자도 올 것이요. 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라. (『요한계시록』 22:17)

이 시대에 하나님께서 그분의 보좌에서 끊임없이 자신을 구하는 사람을 찾고 계시다는 것을 알아야 합니다. 저는 구하는 사람입니다. 저처럼 하나님의 말씀을 구하는 사람은 많지 않습니다! 저는 정말 매우 사모합니다. 하나님이 저의 보배이시라는 것을 알고 있지만, 아직 그분을 충분히 알지 못합니다. 그래서 그분을 더 많이 알고 싶습니다. 오늘까지도 내일은 오늘보다 성장하고, 오늘은 분명 어제보다 나아졌습니다. 왜 그렇습니까? 어제 오늘 설교를 준비했기 때문에 오늘은 어제보다 더 나아진 것입니다. 저는 예전 원고를 그대로 가지고 설교하지 않습니다. 반드시 사모해야 합니다. 마음이 온유하고 겸손하며, 자신이 아직 충분히 알지 못한다는 것을 알아야 합니다. 그런 다음 힘써 추구해야 합니다. 힘써 추구하면 하나님께서 반드시 계시하십니다. 하나님은 제게 계시하시고 여러분에게도 계시하십니다.

어떤 사람은 암에 걸리고도 구하지 않습니다. 한 번은 한 형제가 암 환자를 데리고 왔습니다. 10년 전에 암에 걸렸고, 나중에는 거의 죽을 지경이 되어 관을 꽂고 액체 형태의 음식을 몸 안에 주입해야 했습니다. 10년이 지난 후에도 살아 있었지만 매우 고통스러웠습니다. 10년 후에는 그의 아내도 암에 걸렸습니다. 아내 역시 그리스도인이었고 아이도 아직 어렸기 때문에 사람들은 그를 매우 불쌍히 여겼습니다.

이 세상에서 대가를 지불하며 기꺼이 섬기는 사람은 많지 않습니다. 여러분이 병에 걸렸다고 가정하고 목회자를 찾아가 보십시오. 그가 어떻게 섬기는지 보십시오. 그러나 우리 가운데서는 반드시 잘 섬길 것입니다. 제가 훈련한 형제자매들은 모두 이렇게 섬깁니다. 그 사람이 저를 찾아왔는데, 제가 어떻게 해야 합니까? 그에게 진리를 알려 주어야 합니다. 암은 분명 저주입니다. 제게는 성경 구절이 있습니다.

또 길고 크고 무거운 재앙과 오래고 중한 질병을 네게 내리실 것이라. (『신명기』 28:59)

왜 그렇습니까? 지켜 행하지 않았기 때문입니다. 그런데 이렇게 말하면 이미 저주를 받은 사람인데도 신경 쓰지 않고, ‘저주’라는 두 글자를 말해서는 안 된다고 합니다. 도대체 무슨 생각입니까? 지난 세월 동안 아무런 체계도 세우지 않았습니다. 하나님을 전혀 알지 못하고 하나님이 누구신지도 모릅니다. 그러면서 자신이 욥이라고 말합니다. 사실 욥도 알지 못하면서 자신에게 욥이라는 이름을 붙인 것입니다. 여러분은 욥을 압니까? 저도 모릅니다. 그렇다면 욥이 어떤 사람인지 말해 보십시오. 그도 분명히 말하지 못합니다. 그런 노력을 하지 않았기 때문입니다!

욥은 하나님에 대해 귀로만 들었습니다! 욥은 끝까지 자신이 옳다고 여겼습니다! 욥은 스스로 옳다고 생각하는 정도가 매우 심한 사람이었고, 그의 친구들조차 그의 말을 듣고 싶어 하지 않았습니다! 욥을 성인이라고 생각합니까? 정말 그만두십시오! 욥은 하나님에 대해 귀로만 들었습니다. 여러분은 『욥기』를 읽고 그 내용을 분명히 이해했습니까? 저는 분명히 이해했습니다. 후에 하나님께서 욥에게 여러 가지를 물으셨지만 욥은 아무것도 알지 못했습니다. 여러분이 알지 못하는 것은 아주 많습니다. 그러니 그만 자신을 높이십시오! 그런데도 마지막까지 욥은 자신이 괜찮다고 생각했습니다. 사실 그렇지 않았습니다! 후에 욥은 회개했습니다.

그러므로 여러분, 자신을 계속 욥과 비교하지 마십시오. 당시 제가 저 자신을 욥과 비교했다면 큰일 났을 것입니다! 여러분은 제가 욥이라고 생각할 수도 있지만, 저는 제가 욥이 아니라고 생각합니다. 제가 가장 지혜로운 점은 스스로 옳다고 여기지 않는 것입니다. 모든 것을 구합니다! 하나님은 제게 은혜를 베푸시는 하나님이십니다.

하나님이 하늘에서 굽어살피사 지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉. (『시편』 14:2)

구하는 사람이 있다면 일이 잘 풀리지 않겠습니까? 왜 구합니까? 마음이 온유하고 겸손하며, 자신이 부족하고 제대로 하지 못했다는 것을 알기 때문입니다. 오늘까지도 저는 여전히 제가 제대로 하지 못했다는 것을 압니다. 그렇다면 무슨 말을 하는 것이냐고요? 저는 단지 제 이해를 여러분에게 알려 드리는 것입니다! 10년 후에 어떤 사람이 “당신은 왜 10년 전과 다르게 설교합니까?”라고 말할 수도 있습니다. 그것이 성장 아닙니까! 같은 수준이 아닌 것입니다! 10년 후에 아이폰이 존재할지 모르지만, 존재한다면 아이폰 13이 아니라 23까지 나왔을 것입니다. 그런데도 계속 13에 머물러 있겠습니까? 오늘 아이폰 4를 들고 다니면 부끄럽지 않겠습니까? 그것은 골동품이 되었습니다! 마음이 온유하고 겸손해야 하며, 엄격하게 하고, 정리하고, 깊이 생각해야 합니다.

구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라. (『누가복음』 11:10)

그러므로 여러분에게 구하는 사람이 되고, 찾는 사람이 되라고 권면합니다. 매우 심각한 우울증에 걸린 한 목회자를 알고 있습니다. 우울증은 장난이 아닙니다! 아무 일도 없는데 고통받는 것을 좋아한다면 그것이 우울증입니다. 이것은 제가 우울증에 대해 내린 정의입니다. 그 목회자가 우울증에 걸렸다면 하나님의 말씀을 얼마나 이해하겠습니까? 매우 피상적으로 이해하고 있을 뿐입니다! 제가 그가 피상적이라고 말하는 것이 아니라, 우울증이 이미 그가 어떤 사람인지 증명한 것입니다. 왜 그렇습니까? 그는 쓰레기 같은 것들을 모아 교회 안으로 가져오는 일을 전문적으로 했기 때문입니다.

그는 제가 버린 쓰레기 하나도 가져갔습니다! 한 부부였는데, 그들을 데려간 후 자기 교회의 동역자로 세웠습니다. 결국 그들이 교회를 거의 망하게 만들었습니다. 그가 우울증에 걸리지 않을 수 있겠습니까? 그는 보물을 얻었다고 생각했고, 저도 그가 보물을 얻었다고 생각했습니다. 그러나 교회는 점점 황폐해졌고, 결국 우울증에 걸렸습니다. 여러분, 교회를 어떻게 세워야 하는지 아십니까? 좋은 것은 그릇 안에 담고, 좋지 않은 것은 버려야 합니다. 좋지 않은 것을 그릇 안에 담고 좋은 것을 버리는 것이 아닙니다.

연말에 우리 가운데 한 형제가 매우 재미있는 일을 했습니다. 그는 예전에 섬기던 목회자를 매우 사랑했습니다. 그래서 “그분에게 드릴 카드를 하나 뽑아 드려야겠다!”고 했습니다. 그런데 뽑은 카드에는 제가 설교한 제목이 적혀 있었습니다. 제목은 “하나님께서 사울을 왕으로 세우신 것을 후회하셨다!”였습니다. 여러분에게 이런 카드가 뽑히지 않기를 바랍니다! 그러자 그 형제가 말했습니다. “이렇게 정확할 수 있습니까?” 정말 정확했습니다. 너무 정확했습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 이해하셨습니까? 하나님의 말씀을 날마다 진지하게 대하지 않고 힘을 들이지 않는다면 어떻게 체계를 세울 수 있겠습니까? 체계가 없으면 함부로 하게 되고, 하나님께서 이 책에 기록된 재앙을 여러분에게 더하실 것입니다. 얼마 전에도 교통사고가 나지 않았습니까! 한동안 지나면 또 교통사고가 나고, 어느 날에는 사고 한 번으로 인생이 끝날 수도 있습니다. 계속 교통사고가 나면 어떻게 견딜 수 있겠습니까?

기초란 무엇인가

기초는 매우 중요합니다. 체계를 세울 때 기초가 없다면 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 앞에서 말한 개념들이 모두 기둥과 들보라면, 기초는 도대체 무엇입니까? 우리 교회의 기초는 무엇입니까? 여러분, 생각해 보십시오.

그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니. (『마태복음』 7:24)

우리가 하나님의 말씀을 듣고 행하는 것이 바로 기초입니다. 기억하십시오. 중국인 사명 신학은 사변을 반대합니다. 이리저리 추론해도 결국 머릿속에만 있는 것 아닙니까! 실제로 해내야 의미가 있습니다! 여러분이 지혜로운 사람이라면 하나님의 말씀을 듣고 행하십시오. 행한 후에 보니 잘못되었다면 우리의 이해가 잘못된 것입니다. 실제로 해 보았는데 잘못되었기 때문에 우리가 제대로 이해하지 못했다는 것을 알게 됩니다. 우리가 제대로 이해했다면 실행한 결과도 옳을 것입니다. 우리가 제대로 이해했다면 그 결과가 예수님의 결과와 같아질 것입니다. 그러면 예수님을 닮은 것이 아닙니까?

그러므로 기초는 이것입니다. 지혜로운 사람은 하나님의 말씀을 읽고 행한 후에야 참으로 깨닫습니다. 행하지 않으면 영원히 체계를 세울 수 없습니다. 결과가 옳지 않다면 제대로 이해하지 못한 것입니다. 어떤 사람은 자신이 저와 똑같이 했는데 왜 결과가 다르냐고 합니다. 어떻게 같을 수 있습니까? 교회를 세우면서 제가 얻은 유익은 제가 생각하고 기대했던 것보다 훨씬 컸습니다. 제가 하나님의 영광스러운 교회를 잘 세웠기 때문에 많이 성장했습니다. 하나님의 말씀에 대한 제 안의 이해는 예전의 그리스도인 시절과 비교할 수 없을 만큼 깊어졌습니다.

형제자매 여러분, 반드시 행해야 합니다! 개념이 분명하지 않으면 행할 수 없습니다. 개념이 분명해진 후 행하면 우리의 개념을 계속 강화할 수 있습니다. 이 말을 기록해 두십시오. 우리가 개념을 이해한 후 행할 때, 실천을 통해 그 개념에 대한 이해가 더욱 강화됩니다. 방금 말한 것들은 모두 제가 과거에 실천하면서 조금씩 정리해 낸 것입니다. 이것이 엔지니어의 사고방식입니다. 실제로 해내야 의미가 있습니다.

얼마 전 저는 어떤 곳에 갔습니다. 그들은 제가 치유와 축사의 능력을 가지고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 제가 치유와 축사의 능력을 가지고 있다는 것만 아는 것은 충분하지 않습니다. 제 머릿속에 예수 그리스도의 논리 체계 전체가 있다는 것을 알아야 합니다. 그들은 수두증에 걸린 한 목회자를 데리고 저를 찾아왔습니다. 저는 그에게 물었습니다. “목사님은 큰 교회의 대목회자이고, 저는 작은 교회의 이름 없는 작은 목회자입니다. 수두증이 어떻게 생기는지 말씀해 보시겠습니까?” 사실 큰 교회인지 작은 교회인지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 하나님의 임재와 하나님의 영광이 있는가 하는 것입니다. 저는 그에게 이 말을 직접 하지는 않았습니다.

그 목회자는 자신이 교회를 세우면서 소그룹 리더들이 2~3년마다 한 차례씩 바뀐다고 말했습니다. 그들이 모두 Burn out, 즉 완전히 타 버렸기 때문이라는 것입니다. 제가 어떻게 타 버렸느냐고 묻자, 그는 일주일에 소그룹을 인도하고, 교회에 와서 훈련을 받으며, 주일에도 교회에 와야 하기 때문이라고 했습니다. 여러분, 이 시간을 계산해 보십시오. 그렇게 하면 타 버립니다. 제가 말했습니다. “목사님, 한 가지 말씀드려도 되겠습니까? 우리 교회의 평범한 성도 한 사람도 목사님의 소그룹 리더보다 더 많은 시간을 들이지만 지치지 않습니다.” 여러분, 동의하십니까? 우리 형제자매들은 그들보다 훨씬 더 많은 노력을 기울입니다. 과제도 하고, 노트도 하고, 숙제도 합니다. 전임 사역자처럼 말입니다. 우리 교회의 형제자매들은 많은 교회의 전임 사역자들보다 더 많은 노력을 기울입니다!

그 목회자는 계속 말했습니다. “보십시오! 소그룹 리더가 바뀔 때마다 새 사람을 훈련해야 하고, 저도 바쁩니다. 저는 일주일에 하루만 쉽니다! 그러니 이 병에 걸리지 않을 수 있겠습니까?” 제가 말했습니다. “며칠이나 더 쉬어야 합니까?” 도대체 무슨 생각입니까? 하나님께서 그에게 종양이나 수두증을 하나 더 주지 않으신 것이 오히려 아쉬울 정도입니다. 그런데도 그는 억울하다고 생각하고, 자신의 방식이 합리적이라고 생각했습니다. 제가 말했습니다. “목사님, 목사님은 일주일에 하루나 쉬시지 않습니까! 저는 스물여덟 살부터 오늘까지 하루도 쉬지 않았지만 병에 걸리지 않았습니다! 오늘까지도 팔팔하게 잘 살아 있습니다.” 이것은 그런 일들과 관계가 없습니다. 사람이 하나님을 잘못 알고, 마음속에서 하나님을 섬기는 것을 고된 일이라고 생각하는 것이 정말 치명적인 문제입니다.

후에 그는 수두증에 걸렸지만 회개하지 않았습니다. 물론 저는 그를 섬겨 체력을 회복시킨 후 연락처를 알려 주었습니다. 아직 문제가 해결되지 않았으니 문제가 반복해서 나타날 것이며, 계속 섬김을 받으려면 저에게 연락하라고 말했습니다. 그러나 그 후 그는 다시는 연락하지 않았습니다. 아마 제가 말을 너무 직설적으로 해서였을 것입니다. 저는 이것이 저주라고 말했습니다. 이것이 저주가 아니면 무엇입니까? 축복이라고 생각한다면 더 많이 가지십시오. 저는 원하지 않습니다.

우리가 하나님을 섬길 때 흥분과 기쁨이 있지 않습니까? 즐거운 일이지 않습니까? 하나님의 영광을 볼 수 있지 않습니까? 우리의 생명을 하나님께 드리기를 원하지 않습니까? 저는 그렇게 생각합니다. 이것은 제가 그것을 위해 태어나고, 그것을 위해 살며, 심지어 그것을 위해 죽는 일입니다. 저는 이렇게 하나님을 섬기기를 원합니다. 어떤 일도, 어떤 것도 저를 막을 수 없습니다. 땅의 것들은 모두 지나가고 오직 하나님의 말씀만 영원히 남는다는 것을 저는 분명히 알고 있습니다. 하나님의 말씀을 따라 하나님의 영광을 살아 내고, 예수님처럼 살며, 사도 바울처럼 산다면 얼마나 좋겠습니까! 피곤하면 잠시 쉬고 일어나 다시 하나님을 섬기면 됩니다. 그것이 제 생명이기 때문입니다. 하나님을 섬기지 않는다면 제게 무슨 생명이 있겠습니까!

결론

형제자매 여러분, 자신을 관리하십시오. 우리의 시간을 잘 관리하고, 우리의 감정을 잘 관리하며, 우리 안에 있는 새롭게 하고 혁신하는 것을 잘 관리하고, 우리 안의 지식 체계를 잘 관리하며, 우리의 감정을 잘 관리하십시오. 우리의 시간을 사용하여 하나님의 논리 체계를 세우고 알아 가십시오. 사도 바울의 말로 여러분을 격려하겠습니다.

내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라. 형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라. 그러므로 누구든지 우리 온전히 이룬 자들은 이렇게 생각할지니 만일 어떤 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라. (『빌립보서』 3:12-15)

이 말씀은 결코 가볍지 않습니다! 오늘 형제자매 여러분, 자신을 정리하고 자신을 관리하기를 원하십니까? 우리가 이미 얻었다는 말이 아닙니다. 우리가 이미 구원받았고 이미 완전해졌다고 생각한다면, 더 말할 필요가 없습니다! 우리는 그리스도 예수께서 우리를 위해 얻으신 것을 얻으려고 힘써 추구해야 합니다. 힘써 추구해야 합니다! 끊임없이 하나님을 알아 가서, 하나님을 아는 지식이 바닷물이 바다를 가득 채우는 것처럼 충만하게 되기를 바랍니다. 하나님의 영광이 우리 가운데 더욱 충만하게 임하고, 우리가 이 땅의 모든 나라와 백성에게 복이 되기를 바랍니다! 아멘!

생각해 볼 질문

1. 왜 신앙 체계를 세워야 합니까? 그리스도인이 신앙 체계가 없으면 어떻게 됩니까?

2. 신앙 체계를 어떻게 구축할 수 있습니까?

3. 『신명기』 4:2은 하나님의 말씀에 더하지도 말고 제하지도 말라고 합니다. 더하는 것과 제하는 것은 무엇을 뜻합니까? 모세오경 이후에도 많은 책들이 기록되었는데, 그것들은 더해진 것입니까? 왜 그렇습니까?

4. 관리의 핵심은 무엇입니까? a. 지식 체계를 구축하는 것 b. 아랫사람이 말을 잘 듣게 하는 것 c. 지도자가 솔선수범하여 묵묵히 일하는 것 d. 부하 직원들과 좋은 관계를 맺는 것