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【설교】하나님께서 우리에게 넓은 곳을 주셨도다!

2021-11-06 17,816 讲道 神的同在 逻辑体系 神的应许 宽阔之地 心胸开阔 修心养性

《答疑解惑》

녹음 문자본

1. 서론

  1. 하나님께서는 우리가 생육하고 번성하며 창대하게 되기를 원하십니다. 하나님의 뜻은 우리에게 넓은 땅을 주시는 것이지, 우리가 답답하고 궁핍하게 살게 하시는 것이 아닙니다.

  2. 영적 세계는 실제로 존재합니다. 마음이 주인이고 정신입니다. 사람의 마음이 어떻게 생각하느냐에 따라 그 사람됨도 그러합니다. 사람의 마음과 성품은 그 사람의 일생에 매우 큰 영향을 줍니다.

  3. 세상에는 두 종류의 사람만 있습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람과 하나님의 진노를 일으키는 사람입니다. 사람의 마음이 넓으면 하나님을 기쁘시게 하고, 하나님께서 그에게 넓은 땅을 주십니다.

  4. 덕이 두터워야 만물을 감당할 수 있습니다. 사람은 후덕해야 합니다. 사람이 지나치게 까다롭고 편협하면 하나님의 복을 받아 누리기 어렵습니다.

2. 본문

**아비멜렉이 이삭에게 이르되 “네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나가라” 하매 이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더라## 이삭의 넓은 마음과 하나님의 복

그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 “이 물은 우리의 것이라” 하매 이삭이 그 우물 이름을 에섹이라 하였으니 이는 그들이 다투었음이며 또 이삭의 종들이 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 “이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다” 하였더라(《창세기》 26:16-22)**

3. 기도

4. 이 본문의 배경과 이삭이라는 사람

  1. 이삭은 우물을 빼앗기면 또 다른 곳을 찾아 새 우물을 팠습니다. 그는 참으로 특별한 사람이며, 마음이 넓고 덕이 두터워 모든 것을 감당하는 사람이었습니다.

  2. 하나님께서 이삭과 함께하셨으므로 이삭은 흉년 중에도 백 배의 수확을 거두었고, 매우 부유한 사람이 되었습니다!

5. 이삭의 넓은 마음

  1. 마음이 좁은 사람은 복을 받기 어렵습니다. 손해 보는 법을 배워야 합니다. 손해를 많이 보다 보면 사람의 마음은 반드시 넓어집니다!

  2. 사람이 하나님이 주신 사명을 붙들면 기꺼이 손해를 감수하고, 사소한 일에는 신경 쓰지 않게 됩니다!

  3. 하나님의 복을 중요하게 여기면 반드시 우리 안에 있는 잘못된 논리 체계를 바로잡게 됩니다. 하나님을 더욱 의지할수록 마음은 더욱 넓어집니다.

6. 이삭의 논리 체계

  1. 사람은 신뢰할 만해야 합니다. 그러려면 사람 안에 나름의 기준이 있어야 합니다. 다시 말해, 사람에게는 살아가는 데 필요한 하나의 이론 체계가 있어야 하는데, 그 이론 체계는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀에 의지하는 것입니다.

  2. 사람은 두 가지 논리 체계 중 하나에 의지하여 살아갑니다. 하나는 칼과 무력으로 살아가는 것이고, 다른 하나는 하나님을 의지하여 살아가는 것입니다. 가인의 논리 체계는 자신의 능력과 칼에 의지하는 것이며, 하나님을 의지하지 않는 것입니다.

  3. 사람은 살아가는 일을 꿰뚫어 보아야 합니다. 살아가는 것과 관련된 일들을 하찮게 여겨야 합니다. 사람은 하나님의 함께하심으로 살아갑니다.

7. 하나님의 함께하심이 핵심이다

  1. 하나님의 함께하심이 없다면 아무리 부유해도 가난한 사람입니다.

  2. 사람이 불평하기 시작하면 하나님의 함께하심을 불평으로 몰아내게 됩니다. 그 사람이 불평하는 사람인지 아닌지는 그 안의 논리 체계와 그가 무엇을 중요하게 여기는지를 보면 알 수 있습니다.

  3. 시야가 짧아서는 안 되고, 사람이 편협해서도 안 됩니다. 사람됨이 후덕하고 넓으며 부유한 마음가짐을 가지면 반드시 넓은 땅을 얻게 됩니다.

8. 하나님을 의지하고 하나님의 약속을 믿으면 반드시 하나님의 함께하심이 있다

  1. 사람이 하나님을 믿는 믿음을 가지면 어디에나 넓은 땅이 있습니다. 하나님의 약속은 우리에게 모든 면에서 신실합니다!

  2. 우리는 넓은 마음을 갖도록 훈련해야 합니다. 하나님의 함께하심 외에는 아무것도 중요하게 여기지 말아야 합니다! 기꺼이 손해 보고, 기꺼이 내어주며, 기꺼이 다른 사람의 복이 되어야 합니다!

9. 당신의 마음은 어디에 있는가?

  1. 믿음의 시험을 만날 때 하나님의 약속을 의지하십시오! 하나님의 약속을 의지하는 것은 온전한 삶의 체계입니다!

  2. 지혜로운 선택을 하여 끊임없이 자신 안에 있는 세상에 속한 논리 체계를 다루십시오! 이것은 값을 매길 수 없는 보배입니다!

핵심 단어

  1. 넓은 땅

  2. 넓은 마음

  3. 후덕한 사람됨

  4. 기꺼이 손해 봄

  5. 하나님의 함께하심

  6. 논리 체계

  7. 하나님의 약속

서론

여러분, 안녕하세요! 오늘도 온라인으로 여러분을 다시 만나게 되어 매우 기쁩니다! 오늘은 《하나님께서 우리에게 넓은 땅을 주십니다!》라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다. 이 제목을 들으면 참 좋다는 생각이 들지요. 여러분도 분명 좋아하실 것이라고 믿습니다. 처음 들으면 별것 아닌 것처럼 느껴질 수도 있습니다. 그저 넓은 땅일 뿐이라고 생각할 수 있습니다! 그러나 땅값이 매우 비싼 싱가포르에서 땅 한 조각을 소유한다는 것은 대단한 일입니다!

싱가포르에서 땅은 희소한 자원입니다! 이 넓은 땅이 모두 여러분의 것이라고 상상해 보십시오. 마치 경마장을 차지하듯 땅을 차지하는 것과 같습니다. 그러면 여러분은 부자가 되지 않겠습니까? 돈 이야기를 하자 많은 사람의 귀가 쫑긋 섰습니다. 저는 자주 다른 사람들에게 부자가 되고 싶으냐고 묻습니다. 대답은 언제나 그렇다는 것입니다! 많은 사람이 꿈에서도 부자가 되기를 원합니다! 부유한 사람이 되고 싶지 않은 사람은 없고, 가난한 사람이 되고 싶은 사람도 없습니다.

하나님께서 말씀하시는 넓은 땅은 보통 일이 아닙니다. 그것은 인생의 큰일입니다! 하나님께서 여러분에게 넓은 땅을 주신다면 여러분은 어떤 사람이 되어야 하겠습니까? 부유한 사람이 되어야 합니다! 어떻게 부유한 사람이 될 수 있습니까? 반드시 복 있는 사람이 되어야 합니다! 만일 그 땅을 여러분의 칼과 무력으로 빼앗았다면 다른 사람이 쉽게 다시 빼앗아 갈 수 있습니다. 서로 빼앗고 빼앗기다 보면 평생을 분주하고 고통스럽게 살게 됩니다!

하나님께서 우리에게 넓은 땅을 주신다면 얼마나 놀라운 일이겠습니까! 그렇다면 여러분은 평생 무엇을 걱정하겠습니까? 그러므로 하나님께서 여러분에게 넓은 세계와 넓은 땅을 주신다는 것은 넓은 자원과 넓은 시장을 주신다는 뜻이며, 그곳의 경쟁이 그만큼 치열하지 않다는 의미입니다. 이것이 좋습니까? 물론 좋습니다! 흉년이 든 곳, 경제 위기가 닥친 곳에서 하나님께서 여러분에게 기회를 주시고 넓은 땅을 주셔서 부유하고 번성하게 하신다고 상상해 보십시오. 다른 사람들은 위기를 겪는데 여러분은 풍년을 맞는다면, 정말 흥미로운 일이 아니겠습니까?

여러분이 농부라고 생각해 보십시오. 모두가 풍년을 맞으면 시장에 물건이 넘쳐 가격이 폭락합니다! 제가 어렸을 때 시장에 가지런히 쌓인 가지들이 큰 트럭에 실린 채 썩어가는 것을 자주 보았습니다. 왜 그랬습니까? 모두가 풍년을 맞았기 때문입니다. 다른 사람들은 흉년을 만났는데 여러분만 풍년을 맞는다면 크게 돈을 벌지 않겠습니까? 여러분에게 좋은 소식을 전하고 싶습니다. 하나님께서는 우리에게 넓은 땅을 주십니다! 하나님께서는 우리가 가난에 찌들고 궁핍하며 답답하게 살도록 내버려 두지 않으십니다. 이것은 하나님의 뜻이 아닙니다! 많은 사람이 이것이 무슨 신학이냐고 묻습니다. 이것은 《성경》에 나오는 신학입니다.

《창세기》 1장에서 하나님께서는 아담과 하와에게 생육하고 번성하며 창대하라고 하셨습니다. 노아가 방주에서 나오자 하나님께서는 그에게도 생육하고 번성하며 창대하라고 하셨습니다. 여러분, 주님을 믿는 사람이 번성하고 창대하지 않기란 어렵습니다! 많은 사람이 반박할 수도 있습니다. 그들이 보아 온 그리스도인들의 삶이 너무 초라해서 번성한 모습이라고 생각하기 어려웠기 때문입니다! 그런 사람들은 제외해야 합니다! 여러분은 《성경》에 나오는 아브라함과 이삭과 야곱을 배워야 합니다.

《성경》의 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 이 네 사람 가운데 가난한 사람이 있었습니까? 없습니다! 전혀 없습니다! 하나님께서 그들에게 주신 기회와 넓은 땅은 우리의 상상을 훨씬 뛰어넘습니다. 여러분은 자세히 살펴보아야 합니다. 오늘날 우리에게 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉의 초상화는 없지만, 만약 초상화가 있다면 그 그림을 통해 이 사람들에게 풍요로운 모습과 복 있는 모습이 있었음을 볼 수 있을 것입니다.

제가 관찰한 바에 따르면 사람의 생김새는 그 사람의 복과 관련이 있습니다. 어떤 사람은 한눈에 박복한 모습이고, 어떤 사람은 한눈에 풍요로운 모습입니다. 지난 여러 해 동안 섬기면서 저는 어떤 사람들은 매우 복을 받아서 무슨 일이든 그 사람에게 가면 해결되는 것을 보았습니다. 마치 하나님께서 모든 일을 이미 예비해 놓으신 것 같았습니다. 어떤 사람들은 생김새부터 박복해 보이고, 겪는 일도 정말 상상하기 어려웠습니다. 다른 사람들은 두 달이면 직장을 구해 출근할 수 있는데, 그는 아홉 달이나 걸렸습니다. 이유도 알 수 없었습니다. 능력이 없는 것도 아니고, 오히려 능력이 있었지만 그 능력을 사용할 기회가 없었습니다.

넓은 마음에서 오는 복

우리 교회의 형제자매들은 복을 받지 않기가 더 어렵습니다! 처음부터 지금까지 늘 그랬습니다! 한 가지 예를 들어 보겠습니다. 몇 년 전 한 자매가 우리 교회에 왔습니다. 그런데 나중에는 하나님의 말씀이 없는 다른 교회에 꼭 가려고 했습니다. 그 결과 직장을 구하는 일이 너무 힘들어졌습니다. 다른 사람들은 모두 직장을 구했는데도 그는 여전히 이리저리 돌아다니고 있었습니다. 제가 보기에 도저히 안 되겠다 싶어서 제가 그 자매를 위해 직장을 하나 구해 주었습니다.

아마 제가 직장을 구해 주었기 때문에 미안한 마음이 들어 마지못해 우리 교회로 돌아왔을 것입니다. 그러다가 남자 친구를 사귀게 되자 남자 친구의 교회에 갔습니다. 그 후 몇 년 동안 정말 고생하며 살았습니다! 다른 사람들의 급여는 계속 올랐지만 그는 그 자리에 멈춰 있었습니다. 그뿐 아니라 거의 매일 상사가 그를 불러 이야기를 나누려고 했습니다. 우리 교회는 사람을 인재로 훈련시키는데, 그는 굳이 사람들이 이해하기 어려운 선택을 했습니다!

그 자매는 자신이 무엇을 하고 있는지도 몰랐습니다. 교회에 가지 않았다고 하면 가기는 했고, 교회에 갔다고 하면 아무 문제도 해결되지 않았습니다. 몇 년 전 다시 저를 찾아왔는데, 왜 그랬겠습니까? 귀신에게 사로잡혀 있었기 때문입니다! 그가 다니던 교회에서는 왜 아무도 돌보지 않았을까요? 아무도 돌보지 않았다면 왜 그렇게 여러 해 동안 계속 다녔을까요? 사람의 사고방식은 이해하기 어렵습니다. 복 있는 곳에는 가지 않고, 복이 없는 곳에는 기어이 가려고 합니다. 나중에 제가 귀신을 내쫓자 그 자매는 날마다 조금씩 좋아졌지만, 결국 또 떠났습니다.

제가 말하고 싶은 뜻은 사람의 마음이 어떻게 생각하느냐에 따라 그 사람됨도 그러하다는 것입니다. 하나님께서 우리에게는 넓은 땅을 주시는데 왜 그들에게는 넓은 땅을 주지 않으실까요? 그것은 우리 안의 마음이 하나님을 기쁘시게 했기 때문입니다. 세상에는 두 종류의 사람이 있습니다. 복 받은 사람과 저주받은 사람입니다. 또 세상에는 두 종류의 사람이 있습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람과 하나님의 진노를 일으키는 사람입니다. 이것은 모두 사람의 마음, 사람의 내면과 관련이 있습니다.

우리는 기억해야 합니다. 사람은 편협하게 살아서는 안 됩니다. 사람의 마음이 넓으면 하나님께서 넓은 땅을 주시고, 사람의 마음이 좁으면 하나님께서 좁은 땅을 주십니다! 많은 경우 사람의 마음속에 있는 것은 보이지도 않고 만져지지도 않지만, 결국에는 모두 얼굴에 나타납니다. 그 사람이 자신을 닦고 마음을 수양하며 교양이 있는 사람인지 한눈에 보이고, 학식 있는 사람인지도 알 수 있습니다. 우리 가운데 있는 형제자매들은 시간이 지나면 자신이 더 아름다워졌다는 것을 발견하게 될 것입니다.

무슨 일이 일어난 것입니까? 제가 여러분 마음속의 쓰레기를 제거하고, 하나님의 말씀을 여러분의 마음에 넣으며, 여러분의 마음을 넓혀 주었기 때문입니다. 시간이 지나면 여러분의 모습은 박복한 모습에서 풍요로운 모습으로 바뀌고, 좁은 마음이 넓어집니다! 사람의 마음과 성품은 그 사람의 일생에 매우 큰 영향을 줍니다! 여러분의 마음가짐과 성품은 모두 얼굴에 나타나고, 여러분의 일생도 그에 따라 형성됩니다!

중국에 왕양명이라는 고대 인물이 있습니다. 그는 마음을 닦고 성품을 수양하여 ‘심학’이라는 것을 창시했고, 후대에 500년 동안 영향을 끼쳤습니다. 형제자매 여러분, 사람의 마음속에 있는 것은 영적 세계와 밀접하게 관련되어 있습니다! 저는 기독교 《성경》의 이론에서 ‘영학’이라는 학문을 발견했습니다. 저는 ‘영학’이 ‘심학’보다 한 단계 더 높은 차원에 있다고 생각합니다. 그러므로 여러분은 《101 과정》 제1과 《영적 세계는 실제입니다》를 배우십시오. 《성경》은 영적인 말로 영적인 일을 설명하기 때문입니다.

중의학을 조금이라도 알고 있다면 사람의 마음을 ‘심주신명’이라고 부른다는 것을 알 것입니다. 즉 마음은 영적 세계와 밀접하게 관련되어 있습니다. 왕양명은 심학을 연구했고, 저는 영학을 연구합니다. 제가 많은 문제를 해결할 수 있는 이유는 영적 세계에서 움직이기 때문입니다. 저는 예수 그리스도의 이름으로 많은 귀신을 내쫓았고, 사람의 마음이 변하고 성품도 변하는 것을 보았습니다.

이삭의 본보기와 넓은 땅

여러분은 과거에 매우 편협한 사람이었고, 사소한 일과 티끌만 한 일에도 신경을 썼을 것입니다. 그러나 오늘 귀신을 내쫓고 하나님의 말씀을 안에 채우면 영적 세계에서 영을 가진 살아 있는 사람이 됩니다. 영감이 생기고 마음이 넓어지며 하나님을 의지하게 되면, 하나님께서 여러분에게 넓은 땅을 주십니다. 어떻게 삶이 좋아지지 않을 수 있겠습니까? 오늘 제가 전하는 《하나님께서 우리에게 넓은 땅을 주십니다》는 하나님께서 우리에게 넓은 땅을 주시게 하려면 어떻게 해야 하는지를 말하는 것입니다. 하나님께서 우리에게 넓은 땅을 주시려면 우리는 어떤 사람이 되어야 하겠습니까?

우리 중국인에게는 오래전부터 ‘후덕재물’이라는 개념이 있습니다. 사람의 덕행이 충분히 후덕하지 않고, 사람됨이 까다롭고 편협하면 복을 감당할 수 없습니다. 후덕재물은 우리 중국인의 논리 체계입니다! 그런 덕도, 그런 마음가짐도 없다면 매우 곤란합니다. 그러므로 마음을 닦고 성품을 수양하며 영적 세계에 들어가서 해결되는 문제는 결국 우리가 살아 내는 덕행입니다. 사실 이런 예는 매우 많습니다!

《성경》은 하나님께서 사람의 나라를 다스리신다고 말합니다. 이것은 언제 말씀한 것입니까? 2,500~2,600년 전, 다니엘이라는 사람이 있었습니다. 그는 바벨론의 재상이었고 127개 지방을 다스렸습니다. 그는 “하나님께서 사람의 나라를 다스리신다”고 말했고, 《다니엘서》를 기록했습니다.

여러분, 인류의 역사는 그야말로 하나의 거울입니다. 예를 들어 진시황은 매우 가혹하고 엄격한 정책으로 나라를 다스리며 중국 땅을 통일했습니다. 그러나 진나라는 중국 역사상 가장 단명한 왕조가 되었고, 진나라 2세에 이르러 끝나고 말았습니다. 왜 그렇게 단명했습니까? 가혹한 정치를 했기 때문입니다. 가혹한 정치란 매우 엄격하고 잔인한 통치를 말합니다. 역사책에는 “천하가 진나라 때문에 오랫동안 고통받았다”고 기록되어 있습니다. 결국 진승과 오광의 봉기가 일어났고, 유방과 항우까지 합세하여 진나라는 멸망했습니다!

그 후 매우 뛰어난 유방이 등장하여 한나라를 세웠고, 예의로 나라를 다스리는 것을 중시했습니다! 그 결과 한나라는 모두 24명의 황제를 배출했고, 이어 삼국 시대로 들어갔습니다. 한나라는 비교적 오래 지속된 왕조였습니다. 그러므로 여러분은 후덕재물을 알아야 하고, 사람됨이 후덕해야 합니다! 우리가 한족이라고 불리는 것도 한나라 때문입니다! 오늘 제가 이렇게 많은 이야기를 하는 것은 여러분이 반드시 마음을 닦고 성품을 수양하여 자신 안의 마음을 넓혀야 한다는 것을 말하기 위해서입니다. 넓은 마음과 편협한 마음은 결코 비교할 수 없습니다!

오늘 주로 이야기할 유명한 인물은 이삭입니다. 우리 하나님의 이름은 이삭의 이름과 연결되어 있습니다. 우리 하나님은 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이십니다. 우리는 결코 이 세 사람을 비판하거나 흠잡아서는 안 됩니다. 그들은 우리의 본보기이므로 우리는 그들을 배워야 합니다.

얼마 전 한 사람이 우리 가운데 왔지만, 여전히 원래 교회에 남아 있었습니다. 그가 원래 다니던 교회의 논리 체계는 흠잡는 신학이었습니다. 그들은 전문적으로 문제를 찾아내며 아브라함과 이삭과 야곱을 어떻게 보아도 문제가 있다고 여겼습니다. 그가 우리 가운데 한동안 있다가 자기 교회로 돌아가 《창세기》 성경공부를 들었습니다. 그런데 그 목회자가 아브라함을 처음부터 끝까지 꾸짖었습니다. 이 자매는 그 말씀을 듣고 머리가 아팠습니다. 그것은 악한 영을 전달하는 일이었기 때문입니다!

본문

아비멜렉이 이삭에게 이르되 “네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나가라” 하매 이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며 그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라 이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더라.

그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 “이 물은 우리의 것이라” 하매 이삭이 그 우물 이름을 에섹이라 하였으니 이는 그들이 다투었음이며 또 이삭의 종들이 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 “이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다” 하였더라.(《창세기》 26:16-22)

기도

하나님, 오늘 우리에게 넓은 땅을 주시고, 오늘 우리로 이 땅의 모든 나라와 모든 민족에게 복이 되게 하여 주십시오! 하나님, 오늘 우리를 일으켜 이삭과 같은 마음을 갖게 하여 주십시오! 하나님, 오늘 우리와 함께하시고 우리를 인도하셔서 넓은 땅을 얻게 하여 주십시오! 하나님, 오늘 우리를 일으켜 이삭과 같은 넓은 마음을 갖게 하여 주십시오. 하나님, 오늘 우리와 함께하시고 우리를 인도하셔서 넓은 땅을 얻게 하여 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!

이 본문의 배경과 이삭이라는 사람

이 본문의 배경은 매우 흥미롭습니다. 왜 그렇습니까? 사실 《성경》에 기록된 이삭의 이야기는 많지 않고, 아주 짧은 한 장에 걸쳐 기록되어 있습니다. 《창세기》 26장 초반에는 아브라함이 살던 곳에 흉년이 들었다고 기록되어 있습니다. 하나님께서는 이삭에게 애굽으로 내려가지 말고, 하나님께서 지시하시는 땅에 거하라고 하셨습니다. 그리고 하나님께서 그와 함께하시고 복을 주시겠다고 하셨습니다.

여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 “애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라. 이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아버지 아브라함에게 맹세한 것을 이루어 네 자손을 하늘의 별과 같이 번성하게 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니”(《창세기》 26:2-3)

그해에 다른 사람들은 흉년을 만나 수확이 줄었지만 이삭은 백 배의 수확을 거두었습니다. 물자가 귀해지면서 이삭은 부유한 사람이 되었습니다. 그러나 그 지역의 실력자였던 아비멜렉은 더 이상 그것을 지켜볼 수 없어서 이삭에게 그곳을 떠나라고 요구했습니다. 아비멜렉의 땅은 비가 와야 할 때 비가 오지 않았고, 오지 말아야 할 때 많이 내렸으며, 비가 오면 땅이 물에 잠겼습니다. 그러나 이삭의 땅은 비가 와야 할 때 비가 왔고, 오지 말아야 할 때는 오지 않았습니다. 아비멜렉은 속이 상해서 이삭에게 떠나라고 했고, 원하는 만큼 멀리 가라고 했습니다.

이삭이 떠난 후 우물 하나를 팠지만 사람들에게 빼앗겼습니다. 다시 팠지만 또 빼앗겼습니다. 심지어 아브라함이 팠던 우물들까지 빼앗겼습니다. 당시에는 우물이 없는 것이 매우 심각한 일이었습니다. 우물도 없고 물도 없으면 살 수가 없었습니다! 우물을 빼앗기는 것은 매우 고통스러운 일이었습니다. 그러나 이삭은 전혀 불평하지 않았습니다. 빼앗아 가면 빼앗아 가는 대로 두고, 다른 곳으로 가서 다시 우물을 팠습니다.

왜 그곳 사람들이나 블레셋 사람들이 직접 우물을 파지 않고 다른 사람의 우물을 빼앗았을까요? 여러분, 하나님께서 함께하시는 것과 함께하시지 않는 것의 차이는 너무나 큽니다. 블레셋 사람들이 우물을 파면 물이 나오지 않았지만, 이삭이 파면 물이 나왔습니다. 이것을 어떻게 설명하겠습니까? 그러므로 복 있는 사람은 우물을 파면 물이 나오고, 복 없는 사람은 아무리 파도 물이 나오지 않습니다.

이삭은 특별한 사람이었습니다. 마음이 넓고 덕이 두터워 모든 것을 감당했으며, 평생 매우 잘 살았습니다. 그가 하나님의 복을 감당할 수 있었던 것은 그의 안에 매우 후덕한 덕행이 있었기 때문입니다. 그는 정말 대단한 사람이었습니다. 그때 아브라함은 하나님으로부터 아들 이삭을 바치라는 지시를 받았습니다. 이삭은 이미 성인이었지만, 기꺼이 장작을 짊어지고 산으로 올라갔습니다.

이삭의 넓은 마음과 하나님의 시험

아브라함은 이삭과 이야기를 나누며 길을 갔습니다. 이삭이 물었습니다. “장작은 있는데 양은 어디 있습니까?” 아브라함은 속으로 말했습니다. “아들아, 바로 너란다! 하나님께서 나에게 너를 바치라고 하셨단다.” 산에 도착하자 아브라함은 이삭에게 말했습니다. “네가 그 양이다. 내가 너를 하나님께 바치겠다.” 아브라함은 미리 이삭에게 말하지도 못하고 장작을 다 차려 놓은 뒤에야 말했습니다. 그런데 결과는 아브라함의 예상을 크게 뛰어넘었습니다. 이삭이 기꺼이 순종한 것입니다.

아브라함은 깜짝 놀라 이삭을 장작 위에 올려놓았습니다. 하나님께서는 이삭을 해치지 말라고 하셨습니다. 하나님께서 아브라함이 사랑하는 아들을 바칠 수 있는지를 시험하신 것이며, 이미 그를 대신할 양을 예비해 두셨던 것입니다. 마침 숲속에 양 한 마리가 있었고, 아브라함은 그 양을 가져다가 하나님께 제물로 바쳤습니다. 하나님께서 이삭에게 넓은 땅을 주시고, 이삭이 후에 큰 부자가 되게 하시며, 이삭에게 크게 복을 주시고 그와 함께하신 이유가 바로 여기에 있습니다. 이삭이라는 사람이 정말 대단했기 때문입니다.

여러분에게 한 가지 권면을 드리고 싶습니다. 만일 하나님께서 여러분에게 “너는 나를 위해 죽겠느냐?”라고 물으신다면 절대로 고민하지 말고 즉시 “예”라고 대답하십시오. 이것은 수십억 단위의 결정이며, 일종의 마음가짐입니다. 제가 왜 이렇게 권하겠습니까? 하나님께서 정말로 제 목숨을 요구하시면 어떻게 하겠습니까? 사람은 언젠가 죽어 하나님께로 돌아갑니다. 그것은 복입니다! 그러므로 이 논리 체계는 세상의 논리 체계와 다릅니다.

몇 년 전 저는 한 집회에 참석했습니다. 집회 중에 기도회가 있었고, 저도 그 자리에서 기도했습니다. 기도하던 중 하나님의 말씀이 제게 임했습니다. “너는 나를 위해 죽겠느냐?” 사실 저는 이미 오래전부터 기다리고 있었습니다. 저는 죽음을 두려워하지 않습니다. 하나님께서 어서 저를 그분께로 데려가 주시기를 간절히 바랍니다. 그것이 저의 소망이기 때문입니다.

하나님께서 언제 저를 데려가시든 저는 기쁜 마음으로 갈 것입니다. 결코 아까워하지 않을 것입니다. 이삭의 본보기가 저를 격려했기 때문입니다. 그러므로 여러분은 알아야 합니다. 제가 하는 모든 일이 형통한 것은 하나님께서 자주 저에게 넓은 땅을 주시기 때문입니다. 어디에서 배웠습니까? 《창세기》 26장에서 배웠습니다.

이삭의 넓은 마음

왜 이삭의 넓은 마음을 이야기합니까? 마음이 좁은 사람은 복을 받기 어렵기 때문입니다. 예를 들어 오늘날 사람들이 모두 유정을 차지하려고 경쟁한다고 합시다. 석유는 돈과 같고, 우리가 살아가는 데 필요한 기본 자원입니다. 그러므로 우물을 빼앗기는 것은 생존과 관련된 문제입니다. 그런데 이삭은 우물을 빼앗기고도 그 우물에 이름만 붙이고 떠났습니다. 이해하기 어려운 일입니다.

여러분, 이것은 나약함이 아닙니다. 마음이 강한 사람만이 이렇게 할 수 있습니다. 마음이 충분히 강하지 않으면 이런 일을 할 수 없습니다. 보통 사람이라면 서로 죽고 죽이는 싸움을 벌였을 것입니다. 그렇다면 이삭에게 왜 넓은 마음이 있었습니까? 자신을 하나님께 바쳤을 때부터 이삭에게는 이런 자질이 있었습니다. 빼앗아 가면 빼앗아 가는 대로 두고 전혀 불평하지 않았습니다.

우리는 손해 보는 법을 배워야 합니다. 여러 번 손해를 보면 마음은 반드시 넓어집니다. 왜 그렇습니까? 사람이 처음 손해를 보면 매우 큰 갈등을 겪습니다. 이 갈등은 하나의 논리 체계가 무너지는 과정입니다. 예를 들어 이삭의 우물을 빼앗겼다면 다시 하나를 파면 됩니다. 고객을 빼앗겼다면 다시 다른 고객을 찾으면 됩니다. 하나님께서 나와 함께하시는데 우물 하나 빼앗긴 것을 신경 쓸 필요가 있습니까? 다시 파면 또 물이 나옵니다. 힘듭니까? 힘듭니다. 하지만 이런 수고가 사람의 마음을 넓혀 줍니다!

하나님께서 우리에게 우물을 빼앗기는 것과 같은 일을 겪게 하시는 것은 우리의 믿음을 시험해 보시는 것일 뿐입니다. 그러므로 우물을 빼앗겼을 때 사람의 마음속에 어떤 반응이 일어나는지 보십시오. 억울한 일을 당하고 손해를 보았을 때 마음속에서 어떤 반응이 일어납니까? 이런 일이 사람의 마음과 성품을 훈련합니다! 중국의 고대 인물 왕양명의 ‘심학’도 모두 마음을 넓히는 일에 대해 말합니다. 마음이 넓어지면 속이 환해지고, 마음이 좁으면 티끌만 한 일도 마음속에 가득 들어옵니다. 그러므로 복이 있는지 없는지는 전적으로 그 사람의 마음이 어떠한지에 달려 있습니다. 어떤 사람은 마음이 넓어서 대가를 치르기를 원하고, 손해를 보면서도 일을 합니다.

왜 우리가 명정신학을 말합니까? 이것은 제가 이를 위해 태어나고 이를 위해 죽는다는 뜻이며, 삶의 목적과 관련된 것입니다. 그러므로 우리가 하나님이 주신 사명을 붙들면 사소한 일에는 신경 쓰지 않게 됩니다. 넓은 마음을 갖는 것은 매우 중요합니다. 우리나라에는 부동산 때문에 서로 격렬하게 다투고 죽기 살기로 싸우는 형제들이 많습니다. 이것은 모두 마음이 좁다는 표시이며, 결국 아무것도 얻지 못합니다.

이삭의 넓은 마음은 우리가 본받을 만합니다. 어떤 사람은 우물을 빼앗겼으니 얼마나 나약하냐고 말할 것입니다! 그것은 나약함이 아닙니다. 성품이 있는 사람만이 그렇게 할 수 있습니다. 여러분은 반드시 영적인 복을 중요하게 여기고, 하나님의 함께하심을 중요하게 여기며, 우리 안의 잘못된 논리 체계를 반드시 수정해야 합니다. 그러면 우물을 빼앗겼을 때 여러분의 반응도 이삭과 같아지고, 하나님께서 여러분에게 복을 더해 주실 것입니다.

제가 아는 한 목회자는 태국 북부에서 아주 헐값에 넓은 땅을 샀습니다. 왜 그 땅을 샀을까요? 그 땅의 원래 주인이 우물을 팠지만 물이 나오지 않았고, 다른 곳을 파도 물이 나오지 않았습니다. 나중에는 그 지역 전체에 물이 없다는 사실을 알게 되었습니다. 물이 없는 곳은 아무 가치도 없었기에, 그 목회자는 그 땅을 아주 헐값에 샀습니다.

그 목회자는 땅을 산 뒤 매일 그곳에 엎드려 기도했습니다. 한 달쯤 기도한 후 다시 우물을 팠는데, 깊이 파기도 전에 물이 나왔습니다. 제가 그곳을 방문했을 때 그곳에서는 물고기도 기르고 돼지도 기르며, 교회와 학교도 세우는 등 매우 번성하고 있었습니다. 도대체 무슨 일이 일어난 것입니까? 하나님께서 그곳에 물이 있다고 말씀하시면 물이 생깁니다. 저는 속으로 생각했습니다. “하나님, 정말 놀라우십니다!” 이것이 바로 우리의 하나님이십니다!

그러므로 형제자매 여러분, 오늘 여러분은 우주 만물과 천지와 인간 세상을 다스리시는 하나님을 믿고 의지하기를 원하십니까? 우리가 조금 손해를 보면 넓은 마음을 가질 수 있겠습니까? 이것이 바로 이삭의 넓은 마음입니다.

이삭의 논리 체계

이삭은 아무것도 모르는 사람이 아니었습니다. 그는 어릴 때부터 아브라함에게 교육을 받았습니다. 그의 아버지 아브라함은 매우 대단한 사람이었습니다. 무예가 뛰어났고, 군대를 이끌고 싸울 수 있었으며, 집안의 하인들을 훈련시킬 수 있었고, 집안도 부유했습니다. 가장 놀라운 점은 아브라함이 사람이 어떻게 살아야 하는지에 대한 하나의 논리 체계를 세웠다는 것입니다. 그는 어릴 때부터 이삭에게 언젠가 자신을 하나님께 바쳐야 한다고 가르쳤고, 이삭은 하나님께 드려지는 것이 가장 기쁘고 좋은 일이라는 교육을 받았습니다.

오늘날 사람에게는 살아가는 데 필요한 이론 체계가 필요합니다. 왜 마음을 닦고 성품을 수양한다고 합니까? 사실 사람 안에 살아가는 이론을 세우는 것입니다. 그러면 복을 받지 않기가 어렵습니다! 사람은 신뢰할 만해야 하며, 하나의 이론적 뒷받침이 있어야 합니다. 어떤 사람은 왜 이삭과 같은 넓은 마음을 갖지 못합니까? 그 안에 기준이 없기 때문입니다. 기준이란 무엇입니까? 우리 예수 그리스도께서 우리를 위해 이 길을 열어 주셨습니다.

사람은 우물만으로, 양식만으로 살아가는 것이 아닙니다. 사람은 돈만으로 살아가는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 이것은 완전히 새로운 이론입니다. 여러분은 믿습니까, 믿지 않습니까? 아무도 여러분에게 믿으라고 강요하지 않습니다. 그러나 사람은 깊이 생각해 보아야 합니다! 자신의 능력으로 살든지, 하나님의 복으로 살든지 둘 중 하나입니다. 저는 하나님의 복으로 살아갑니다. 어떤 사람은 제가 능력으로 살아간다고 생각할 수 있지만, 능력이 있어도 저는 제 자신을 의지하지 않습니다.

이삭과 아브라함에게 능력이 없었던 것이 아닙니다. 그들은 전적으로 하나님을 의지하는 사람들이었습니다. 제 안에는 이런 논리 체계가 있습니다. 여러분이 보기에는 이것이 손해일 수 있지만, 제가 보기에는 복입니다. 왜 그렇습니까? 저는 손해가 아니라 하나님을 보기 때문입니다. 사람은 그런 것들로 사는 것이 아닙니다. 이삭은 살아가는 일이 무엇인지 꿰뚫어 보았습니다.

저는 자주 살아가는 일을 꿰뚫어 보아야 한다고 말합니다. 어떤 사람은 제 말을 듣고 하루 동안 꿰뚫어 보며 그 하루를 기쁘게 살아갑니다. 어떤 사람은 한 시간 동안만 꿰뚫어 보고, 한 시간이 지나면 다시 마음이 막힙니다. 본래 넓었던 마음이 다시 좁아집니다. 사실 사람은 살아가는 것과 살아가는 데 관련된 일들을 하찮게 여겨야 합니다. 이삭은 바로 그런 사람이었습니다.

하나님의 약속을 의지함과 하나님의 함께하심

이삭의 논리 체계는 이렇습니다. 우물이 무슨 상관입니까? 하나님이 계신데 우물을 신경 쓸 필요가 있습니까? 나는 우물이 아니라 하나님의 함께하심으로 살아갑니다. 오늘 형제자매 여러분에게도 이런 마음가짐이 있습니까? 이런 마음가짐이 있다면 복을 받지 않기란 어렵습니다. 하나님께서 반드시 여러분에게 넓은 땅을 주실 것입니다.

세상에는 두 가지 논리 체계가 있습니다. 하나는 가인의 논리 체계이며, 이 논리 체계는 후에 이삭의 맏아들 에서에게 전해졌습니다. 다른 하나는 아브라함의 논리 체계이며, 이 논리 체계는 후에 이삭의 둘째 아들 야곱에게 전해졌습니다. 이 논리 체계는 사람이 믿기 어려운 선택을 하도록 지탱해 줍니다. 그러나 여러분, 이것이 바로 복 받은 선택입니다. 하나님께서 반드시 여러분을 넓은 땅으로 인도하실 것입니다. 우물을 빼앗겼습니까? 하나님께서 반드시 여러분을 넓은 땅으로 인도하실 것이며, 다시는 아무도 와서 여러분과 다투지 않을 것입니다.

이삭은 왜 한 번도 불평하지 않았습니까? 그가 의지한 분은 하나님이었기 때문입니다. 그의 안에 있는 논리 체계는 이러했습니다. “나는 결코 우물이나 양식으로 사는 것이 아니다. 나는 하나님의 함께하심으로 산다. 하나님께서 나와 함께하시면 나는 아무것도 부족하지 않다.” 오늘 여러분도 이런 논리 체계를 세울 수 있다면 걱정하겠습니까? 더 이상 걱정하지 않게 될 것입니다.

하나님의 함께하심이 핵심이다

여러분에게 묻겠습니다. 부자가 되고 싶습니까? 어떤 사람은 “꿈에서도 원합니다!”라고 말할 것입니다. “핵심은 하나님의 함께하심입니다!” 하나님의 함께하심이 없으면 아무리 부유해도 가난한 사람입니다. 하나님의 함께하심이 있으면 모든 것이 완전히 달라집니다.

《창세기》 26장 1-6절과 12-24절에는 이삭이 흉년의 시대에 백 배의 수확을 거둔 일이 기록되어 있습니다. 모두 하나님의 함께하심 때문입니다. 흉년은 믿음의 시험입니다. 아브라함과 이삭과 야곱은 믿음의 시험을 당할 때 흉년이든 손해를 보는 일이든 한 번도 불평하지 않았습니다. 예를 들어 야곱의 외삼촌 라반은 야곱의 품삯을 열 번이나 속였지만, 야곱은 한 번도 불평하지 않았습니다.

여러분이 불평하는 사람인지 아닌지는 여러분 안의 논리 체계와 여러분이 무엇을 중요하게 여기는지에 달려 있습니다. 사람이 불평하면 하나님의 함께하심을 불평으로 몰아내게 됩니다. 이삭은 불평하지 않는 사람이었습니다. 그는 자신이 왜 사는지, 왜 세상에 왔는지, 무엇을 하러 왔는지를 마음속으로 알고 있었습니다. 하나님의 함께하심과 하나님의 능력과 하나님의 영광이 이런 희소한 자원들보다 훨씬 중요합니다.

오늘 여러분은 하나님의 함께하심을 중요하게 여기고 있습니까? 그렇다면 하나님께서는 어떤 사람과 함께하십니까? 하나님께서는 그분을 의지하는 사람과 함께하십니다. 사람은 두 가지 논리 체계 중 하나에 의지하여 살아갑니다. 하나는 칼과 무력으로 살아가는 것이며, 그것은 저주입니다. 다른 하나는 하나님을 의지하고 하나님을 신뢰하는 마음으로 살아가는 것이며, 그것은 복입니다. 《성경》은 의인은 믿음으로 말미암아 살고 믿음으로 살아간다고 말씀합니다. 그 결과 반드시 번성합니다. 우물을 빼앗겨도 여전히 번성합니다. 이것은 개인뿐 아니라 국가에도 해당됩니다.

여러분은 지식을 얻기 위해 힘써 배우고, 시야를 좁게 가지지 마십시오. 시야가 짧은 사람은 역사를 제대로 읽지 못하고 상황을 분별하지 못합니다. 오늘은 이 사람을 억압하고 내일은 저 나라를 제재하며 횡포를 부리지만, 결국 점점 쇠퇴하게 됩니다. 믿습니까? 제가 어렸을 때부터 “도를 얻으면 돕는 사람이 많고, 도를 잃으면 돕는 사람이 적다”는 말을 들었습니다. 하나님의 도가 없는데 어떻게 복을 받을 수 있겠습니까?

시야가 짧아서는 안 됩니다. 사람됨이 후덕해야 하고, 마음이 넓어 편협함을 제거해야 합니다. 하나님의 함께하심이 우리에게 가장 중요한 일임을 보아야 합니다. 하나님과 동행한다는 것은 무엇을 뜻합니까? 우리에게 하나님의 형상이 있어야 한다는 뜻입니다. 우리 하나님은 하나님으로서 존귀하시지만 자신의 능력으로 횡포를 부리지 않으십니다.

우리 하나님은 횡포를 부리는 하나님이 아니십니다. 우리 하나님은 사람을 대하실 때 넓은 마음을 가지시고, 자주 은혜를 베푸십니다. 우리에게 하나님과 같은 넓은 마음과 하나님과 같은 부유한 마음가짐이 있다면 넓은 땅을 얻지 못하겠습니까? 반드시 넓은 땅을 얻게 됩니다. 그러므로 하나님의 함께하심이 핵심입니다.

하나님의 약속을 의지하면 반드시 하나님의 함께하심이 있다

하나님의 약속을 의지함과 넓은 땅

이삭에게 두려움이 있었습니까? 있었습니다. 우물을 하나 파면 사람들이 빼앗아 가고, 또 하나를 파도 빼앗아 갔습니다. 그에게 염려가 없었겠습니까? 있었습니다. 그러나 그는 여전히 하나님의 약속을 의지했습니다. 《창세기》 26장에는 이렇게 기록되어 있습니다.

그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 “나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라” 하신지라 이삭이 그 곳에 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 그 종들이 거기서도 우물을 팠더라(창세기 26:24-25)

우물을 파는 일은 하나님의 능력과 사람의 믿음과 밀접하게 관련되어 있습니다. 사람이 하나님을 믿는 믿음을 마음속에 가지고 있으면 어디에나 넓은 땅이 있습니다. 나중에는 주변에서 이삭의 우물을 빼앗던 사람들도 하나님께서 그와 함께하신다는 것을 분명히 보았습니다! 여러분도 이런 사람이 되고 싶습니까? 여러분에게 말씀드리겠습니다. 많은 사람이 저를 보며 하나님께서 저와 함께하신다는 것을 분명히 보았습니다. 정말 좋은 일입니다!

아비멜렉은 하나님께서 이삭과 함께하신다는 것을 분명히 보았습니다. 아비멜렉이 그 땅에 농사를 지으면 수확이 신통치 않았지만, 이삭이 농사를 지으면 백 배의 수확을 거두었습니다. 아비멜렉이 땅을 파면 물이 나오지 않았지만 이삭이 파면 물이 나왔습니다. 이것을 어떻게 설명하겠습니까? 결국 사람들은 이 사람이 분명히 하나님과 함께하는 사람이라고 결론 내렸습니다.

오늘 여러분이 하나님께서 분명히 저와 함께하시는 것을 보았다면, 하나님을 의지하겠습니까, 아니면 저를 의지하겠습니까? 아비멜렉은 매우 어리석은 결정을 했습니다. 그는 이삭을 찾아와 언약을 맺자고 하며, 이삭도 자기에게 해를 끼치지 말고 이삭의 후손도 자신의 후손에게 해를 끼치지 말아 달라고 했습니다. 이것이 무슨 생각입니까? 아비멜렉은 하나님께서 이삭과 함께하시는 것을 분명히 보았지만 하나님과 함께하는 것을 추구하지 않고 이삭과 언약을 맺으려고 했습니다. 많은 사람이 이렇습니다.

저는 사람들이 대가를 찾아가는 것을 좋아하지 않습니다. 저는 사람들이 하나님을 찾기를 원합니다. 여러분이 저를 찾아오면 저는 하나님의 도를 설명해 드릴 것입니다. 저는 하나님의 함께하심과 하나님의 약속을 의지하는 일을 끊임없이 여러분에게 말할 것입니다. 그러나 문제는 여러분이 하나님과의 관계를 세우기를 원하는가 하는 것입니다. 여러분이 “이삭 같은 사람이 몇 명이나 되겠어요! 야곱 같은 사람이 몇 명이나 되겠어요! 요셉 같은 사람이 몇 명이나 되겠어요! 아브라함 같은 사람이 몇 명이나 되겠어요!”라고 생각할 수도 있습니다.

그들과 같은 사람이 많지 않기 때문에 우리가 바로 그런 사람이 되어야 합니다. 그런 사람이 많아지면 귀하지 않게 될 것입니다! 아브라함이 존귀한 이유는 그와 같은 사람이 많지 않았기 때문입니다. 그러나 전혀 없는 것은 아니었습니다.

여러분에게 말씀드리겠습니다. 하나님께서 여리고 성의 모든 사람을 죽이라고 하셨지만, 그 성 안에 라합이라는 사람이 있었고 그는 날마다 하나님께 부르짖었습니다. 그 결과 하나님께서는 라합의 집에 속한 모든 사람을 실제로 구원하셨습니다. 라합은 본래 여리고 성에서 진멸되어야 할 사람이었습니다. 하나님께서는 성 안의 사람들을 모두 멸하라고 명령하셨지만, 라합은 하나님을 찾는 사람이었습니다. 하나님께서는 놀랍게도 두 정탐꾼을 여리고 성에 보내 라합의 온 가족을 구원하셨습니다.

아비멜렉도 하나님을 찾았다면 그 시대의 야곱이나 이삭이 되었을 것입니다. 오늘 여러분과 제가 하나님을 의지하고 하나님을 찾는다면 우리도 하나님의 함께하심을 얻게 될 것입니다. 우물을 빼앗기는 일도 하나님의 함께하심을 막을 수 없습니다. 무엇이든 빼앗아 갈 수 있지만, 나의 하나님은 빼앗아 갈 수 없습니다. 어떤 일이 있어도 하나님께서는 나와 함께하실 것입니다. 이것이 제가 살아가는 핵심입니다. 넓은 마음을 갖도록 훈련하여 아무것도 중요하게 여기지 말고, 오직 하나님의 약속과 하나님의 함께하심만 중요하게 여기십시오.

사람은 음식으로 사는 것이 아니고, 우물로 사는 것도 아니며, 석유로 사는 것도 아닙니다. 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 저는 하나님의 말씀을 믿고 하나님의 약속을 믿습니다. 오늘까지도 하나님께서는 여전히 우리를 넓은 땅으로 인도하고 계십니다. 형제자매 여러분, 우리는 다시 한 번 확장해야 합니다. 영어를 사용하는 지역으로 확장해 나가야 합니다. 우리는 온 땅의 복이 되는 길을 계속 걸어갈 것입니다. 중국어를 사용하는 사람들의 복이 되고, 영어를 사용하는 사람들의 복이 될 것입니다.

복이란 무엇입니까? 바로 내어주는 것입니다. 조금 손해 보아도 괜찮습니다. 저는 기꺼이 손해 보고, 기꺼이 내어주며, 기꺼이 나의 하나님을 본받겠습니다. 제가 사는 목적은 다른 사람의 복이 되는 것입니다. 여러분 모두에게 이런 마음가짐이 있다면, 넓은 땅을 얻지 못하고 부유해지지 않기란 오히려 어려울 것입니다! 이해하셨습니까? 오늘 우리 마음속에 이삭의 논리 체계를 담고, 하나님의 말씀과 하나님의 약속을 담는다면 하나님께서도 반드시 우리에게 말씀하실 것입니다. “두려워하지 말라. 무엇을 빼앗겨도 두려워하지 말라. 내가 반드시 너와 함께하리라.”

하나님께서 우리에게 주신 약속은 모든 면에서 신실합니다. 이것은 영적 세계와 영원 안에서 이미 정해진 일입니다! 우리는 영원한 세계 안에서 살아가고 있습니다. 오늘 우리는 영원한 세계 안에서 하나님의 약속을 믿고 의지하는 선택을 확정합니다. 세상에서 살아가는 일은 모두 작은 일입니다. 우리가 하나님을 의지하기만 하면 염려와 두려움은 모두 사라질 것입니다.

결론

여러분의 마음은 어디에 있습니까? 마음이 우물에 있다면 우물을 빼앗길 때 여러분의 마음도 빼앗기게 됩니다. 사람의 보물이 있는 곳에 사람의 마음도 있습니다. 우리의 보물이 하늘에 있다면 우리는 이삭과 같은 사람입니다. 하늘에 보물을 쌓는다는 것은 세상의 모든 것을 하찮게 여기는 것입니다.

형제자매 여러분, 이삭을 배우십시오. 우리의 믿음이 시험을 받을 때에도 우리의 보물은 여전히 하나님께 있고 하늘에 있어야 합니다. 삶에 대한 온전한 논리 체계를 세우고 하나님의 약속을 의지하십시오. 그러면 사람이 번성하지 않기란 어렵습니다! 그러므로 형제자매 여러분, 실천하고 실행하십시오. 여러분은 반드시 이삭이 경험한 것을 경험하게 될 것입니다.

여러분에게 한 가지 간증을 들려드리겠습니다. 며칠 전 한 자매가 저를 찾아왔습니다. 이 자매는 저와 함께 주님을 믿은 지 여러 해 되었고, 제가 직접 섬겼던 자매입니다. 그의 믿음이 아주 크다고 하기는 어려웠습니다. 그는 영업 일을 하고 있었습니다. 그의 동료가 매우 다루기 어려운 고객을 맡아 계약을 성사시키지 못하자, 그 일을 그 자매에게 떠넘겼습니다. 그 자매가 실패하는 모습을 보려고 한 것입니다. 그런데 며칠 전 이 자매가 저에게 메시지를 보냈습니다. 그 자매가 그 고객을 만나자마자 계약을 체결했다는 내용이었습니다. 이것이 바로 하나님의 함께하심이 아니겠습니까? 이 세상에서 하나님의 함께하심보다 더 좋은 것은 아무것도 없습니다.

오늘 여러분과 제가 지혜로운 선택을 하여 하나님의 약속을 의지하고 하나님의 함께하심을 의지하며, 평생 하나님과 동행하고, 우리 안의 세상에 속한 논리 체계를 끊임없이 다룬다면, 이것은 돈으로 헤아릴 수 없는 값진 보배입니다! 오늘 저는 이 값을 매길 수 없는 보배를 여러분에게 나누었습니다. 여러분이 영원 안에 있는 복을 얻게 되기를 바랍니다. 오늘 말씀은 여기까지 나누겠습니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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完美的讲章,很鼓舞人,宽阔之处,是因为自己的宽阔,是因为神的祝福,是因为持续不断的祷告,是因为不争不抢,是因为完全的信靠……做一个决定就好了,完全交托仰望给神,持续的祷告,驱逐魔鬼的辖制,一切就成就了