【精彩讲道】

서론: 싸움에서 승리해야 약속을 얻는다

여러분, 안녕하세요. 다시 여러분을 만나게 되어 정말 기쁩니다! 여러분이 온라인에서 듣고 있든, YouTube에서 듣고 있든, 아니면 우리가 모인 현장에서 저와 함께 하나님의 말씀을 듣고 있든, 제가 권면하고 싶은 것은 노트를 잘 준비하라는 것입니다. 제가 말씀드리려는 주제가 조금 깊기 때문입니다. 이 주제는 사실 신학 석사 논문으로 삼을 수도 있는데, 제목은 《하나님께서 주신 전신갑주를 취하라》입니다. 이 내용을 인터넷에서 찾아보았는데, 제가 만족할 만한 자료는 거의 찾을 수 없었습니다. 그래서 아예 제가 연구한 결과를 여러분과 나누기로 했습니다.

지난 몇 년 동안 교회 안에는 많은 현상이 있었습니다. 이것을 승리하거나 승리하지 못하는 관점에서 설명하지 않으면 매우 혼란스럽습니다. 사람이 승리하지 못하면 약속의 땅에 들어갈 수 없습니다. 제가 이 관점을 가장 먼저 제시하게 된 것은 하나님께서 아브라함에게 주신 그 약속의 땅을 연구하면서부터였습니다.

그 가나안 땅은 분명히 아브라함과 그의 후손에게 주어졌습니다. 그런데 나중에 사람들을 혼란스럽게 한 것은, 모세와 여호수아가 이스라엘 백성을 이끌고 애굽에서 나와 가나안 땅에 들어가려 할 때, 온 이스라엘 백성을 군대로 조직해야 했다는 사실입니다. 《민수기》에는 칼을 들고 싸울 수 있는 사람만 계수된 것으로 기록되어 있습니다. 그러나 이스라엘 백성이 싸우기를 두려워했기 때문에 약속의 땅에 들어갈 수 없었고, 그 세대의 사람들은 모두 광야에서 죽었습니다.

사람이 승리하지 못하면 약속의 땅에 들어갈 수 없습니다! 이것은 우리 화인 명정신학의 매우 핵심적인 가치관으로 발전했는데, 그것은 바로 승리입니다. 과거에 교회가 승리하지 못하는 현상을 보면서 우리는 혼란스러워했습니다. 하나님께서 더 이상 역사하지 않으시는 것인가? 여호와의 팔이 짧아진 것인가? 하나님께서 더 이상 구원하지 않으시는 것인가? 이러한 혼란이 가장 보편적이었습니다. 오늘날까지도 우리는 승리하지 못하는 사람들을 자주 보게 됩니다. 그들은 이러한 혼란에 직면하면 많은 것을 뒤섞어서 설명합니다.

며칠 전 한 자매가 있었는데, 자매는 자신의 구체적인 병세를 말해 주지는 않았지만, 병이 난 후 의사가 항암 치료를 권했다고 합니다. 이는 분명 좋은 상황이 아닐 것입니다. 보통 이런 사람을 만나면 제가 해야 할 말을 그들은 좋아하지 않습니다. 왜냐하면 이렇게 오래 지속되고, 심하고 큰 재난은 모두 저주와 밀접하게 관련되어 있기 때문입니다.

이 상황에서 빠져나온 사람들은 누구도 이 일에 대해 저와 논쟁하지 않습니다. 그러나 저와 논쟁하는 많은 사람은 이렇게 생각합니다. ‘내가 이 병에 걸린 것은 단지 이 병 자체 때문이지, 나 자신과는 조금도 관계가 없다.’ 이것은 매우 혼란스러운 현상입니다. 사람이 병에 걸리고도 자신이 욥이라고 생각하는 것입니다. 그들에게서 어떻게 그렇게 큰 믿음이 나오는지 저도 모르겠습니다.

오늘날 승리하지 못하는 상황은 곳곳에 있습니다. 주위를 둘러보면 이것이 이 시대의 모습이라는 사실을 발견하게 됩니다. 2014년에 저는 《여호와의 팔이 짧아 구원하지 못하심이 아니라》라는 설교를 했는데, 이 말씀은 《이사야서》 59장에 나옵니다. 그러나 바로 그때, 우리 가운데 치유와 축사, 기적과 이적이 있었고, 심지어 많은 교회보다 치유와 축사를 더 잘하고 있었음에도 불구하고 교회 전체 내부의 상황은 믿기 어려울 정도였습니다. 교회 안에는 늘 갈등이 있었고, 자세한 내용은 설명하지 않겠지만 제 마음속에 생긴 느낌은 매우 고통스러웠습니다. 교회 내부의 인간관계가 극도로 복잡해졌기 때문입니다. 저는 이러한 극도로 고통스러운 상황을 패배한 싸움이라고 불렀습니다.

그때 저는 매우 힘들었습니다. 제가 이 사람들을 마귀의 지배에서 해방시켰는데, 그들은 오히려 저와 대적하는 사람들의 편에만 섰습니다. 사실 그 사람들은 모두 저를 통해 은혜를 받은 사람들이었습니다. 저는 그들에게 매우 열심히 설명했지만, 여러분이 분명하게 말했는지는 한 가지이고, 상대방이 받아들이는지는 또 다른 문제입니다. 제가 매우 고통스러울 때, 레이크 조너가 쓴 《최후의 전투》를 읽기 시작했습니다.

제가 왜 이 책을 읽었을까요? 그날 제 마음이 매우 힘들고 사방에서 공격받는 것처럼 느껴져서 무릎을 꿇고 기도했는데, 하나님의 영께서 이 책을 읽으라고 깨닫게 하셨기 때문입니다. 저는 하나님께 말했습니다. “하나님, 이 책을 이미 여러 번 읽었지만 제대로 이해하지 못했습니다.” 그러나 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 다시 읽기로 했습니다. 저 혼자 읽었을 뿐 아니라 교회의 모든 지도자들과 함께 읽었습니다. 자세히 읽으면서 펜으로 계속 표시하고 메모했습니다. 그제야 레이크 조너가 묘사한 것이 바로 교회가 싸움에서 패배한 상황이라는 사실을 보았습니다. 그 묘사는 매우 참혹했습니다.

그는 지옥의 군대가 전진하고 있는 것을 발견했습니다. 지옥의 군대는 말을 타고 있는 것이 아니라 그리스도인들의 등을 타고 있었습니다! 이 그리스도인들은 거의 모두 옷차림이 단정했고, 겉으로 보기에는 고상하고 존경할 만했습니다. 또한 모두 고등교육을 받은 사람들처럼 보였지만, 동시에 삶의 모든 영역을 대표하는 사람들처럼 보였습니다. 이러한 신자들 가운데 많은 사람은 한 가지 악령만이 아니라 여러 악령을 몸에 지니고 있었으며, 그중 분명히 하나가 통제하는 역할을 맡고 있었습니다. 악령들이 그리스도인들 위에 올라탈 수는 있었지만, 비그리스도인들 안에 있는 것처럼 그들 안에 들어갈 수는 없다는 점에 주목했습니다.

분명히 그들이 더 이상 악령과 자신을 동일시하지 않기만 하면 악령의 통제에서 벗어날 수 있었습니다. 예를 들어 질투의 악령에게 지배당하던 그리스도인이 마음속의 질투를 의심하기 시작하면, 그 악령은 신속히 약해졌습니다. 이런 일이 일어나면 약해진 악령은 도움을 요청하고, 군단의 우두머리는 그 그리스도인 주위에 있는 모든 악령에게 그를 공격하라고 명령했습니다. 그리하여 쓴 뿌리와 같은 원수가 다시 그 사람을 지배할 때까지 공격했습니다. 이 방법이 효과가 없으면 악령은 성경 말씀을 왜곡하기 시작하여 쓴 뿌리와 참소 등을 합리화했습니다.

그는 이러한 상황을 본 후, 지옥의 군대 뒤에 포로로 잡힌 그리스도인들이 많이 있다는 것도 발견했습니다.

모든 사람은 상처를 입었고, 더 작은 두려움의 악령들에게 감시받고 있었습니다…… 이 죄수들이 유일하게 얻는 음식은 독수리(“낙담”)가 토해 낸 더러운 것이었습니다. 먹기를 거부하는 사람은 점점 더 약해져서 마침내 쓰러져 일어나지 못했습니다. 그것을 먹은 사람은 잠시 더 강해졌지만, 그것은 악한 자의 힘을 얻은 것이었습니다…… 그들은 그 점액이 성령의 기름 부으심이라고 생각하기까지 했습니다!

레이크 조너는 지옥의 군대를 보고 나서 그 광경이 매우 좋지 않다는 것을 알았습니다. 그 후 그는 자신의 뒤에서 주 예수님의 군대를 보았습니다.

그때 나는 뒤를 돌아 주님의 군대가 내 뒤에 서 있는 것을 보았다. 우리에게는 수천 명의 군사가 있었지만, 그 수는 여전히 악한 군대에 훨씬 미치지 못했다. 악한 자에게 이용당하는 그리스도인들이 주님의 군대에 참여한 사람들보다 더 많은 것처럼 보였다. 이것은 나를 매우 놀라고 낙담하게 했다. 주님의 군대를 더 자세히 살펴보았을 때 마음은 더욱 낙심되었다. 전신갑주를 입은 사람은 극소수에 불과했고, 많은 사람은 장비를 한두 가지만 착용했으며, 어떤 사람은 아예 아무것도 착용하지 않았기 때문이다……

전신갑주를 입은 사람들 가운데서도 무기를 어떻게 사용하는지 아는 사람은 제대로 훈련받은 극소수뿐이었다. 이 군대의 뒤에는 한 무리의 사람들이 따라오고 있었는데, 그들은 악령의 군대 뒤에 있는 포로들과 매우 비슷해 보였지만 본질적으로는 매우 달랐다. 그들은 매우 즐거워 보였고, 약간 술에 취한 것 같았다. 그들은 게임을 하고, 노래하고, 잔치를 벌이고, 천막 사이를 거닐고 있었다. 그 분위기는 나에게 우드스톡(Woodstoock) 음악 축제를 떠올리게 했다.

그때 악한 군대가 맹렬하게 공격하기 시작했습니다. 그러자 전체 상황이 일방적으로 흘러가는 것을 보게 됩니다. 교회는 계속해서 패배하며 물러났고 사상자는 막대했습니다. 이것은 비극적인 상황이었습니다.

제가 이 내용을 읽었을 때, 교회가 바로 이런 상황에서 싸움에 패배하고 있다는 것을 알게 되었습니다. 제가 세운 교회도 이런 상황이었습니다. 그렇다면 해결 방법은 무엇일까요? 저는 레이크 조너가 쓴 한 문장에 시선을 고정했습니다. 그것은 높은 곳으로 올라가는 길, 곧 말일에 사람이 여호와의 산에 올라 야곱의 하나님의 전에 들어가는 것이었습니다. 그때 저는 결정을 내렸습니다. 모든 논쟁을 내려놓고 더 이상 이런 일을 하지 않으며, 높은 곳으로 올라가는 길을 배우기 시작하기로 했습니다.

그때는 언제 끝날지, 언제 영적인 정상에 오를 수 있을지 알지 못했습니다. 그렇다고 우리가 진리를 전혀 몰랐던 것은 아닙니다. 우리는 매주 교회에서 기도회를 하고 성경공부와 모임을 했으며, 치유와 축사도 많이 했습니다. 그러나 기본적으로 그것은 레이크 조너가 말한 평지에서의 싸움이었습니다. 기본적으로 선악을 분별하는 전장에서의 싸움이었습니다. 다시 말해 그리스도인들이 선악을 분별하는 방법으로 마귀와 싸우는 것이었으므로, 반드시 패배할 수밖에 없었습니다. 그래서 결국 높은 곳으로 올라가는 길을 가기로 결정했습니다.

어느덧 여러 해가 지났고, 이제 우리는 승리의 맛이 정말 좋다는 것을 경험하고 있습니다! 이 길을 오르기 시작했을 때는 정말 어려웠습니다. 그 시대에 우리는 승리하지 못하는 상황을 마주하면서 동시에 영적인 정상에 오르고 있었기 때문에 매우 힘들었습니다. 우리는 이 산에서 계속 하나님의 진리를 알아 갔습니다. 여호와의 산이란 무엇일까요? 여호와의 진리의 거룩한 산입니다. 하나님의 진리를 알고 계속해서 위로 올라가는 것입니다.

높은 곳으로 올라가는 길에는 여러 단계가 있습니다. 구원, 기도, 믿음, 성화와 같은 비교적 낮은 단계에서는 마귀가 화살을 쏘면 그대로 맞습니다. 사람은 낮은 단계에 있을 때 매우 힘듭니다. 우리는 책에서 형제의 연합이라는 단계에 대해 묘사한 것을 보았습니다. 형제의 연합이라는 단계에 이르면 마귀의 화살이 맞지 않습니다. 이곳은 아래 단계보다 훨씬 낫습니다.

그때 우리는 교회에 남아 있는 사람들이 모두 연합된 사람이라는 것을 보았습니다. 다른 사람들이 하나님께서 데려가신 것인지, 귀신이 데려간 것인지도 알 수 없었습니다. 그 후 교회는 점점 더 연합되었고, 형제의 연합이라는 단계에 들어가자 원수의 화살이 맞지 않게 되었습니다.

이 단계에서 계속 위로 올라가면, 《갈라디아서》 2장 20절의 “이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”는 말씀에 이르게 됩니다. 이 과정에서 우리는 성령의 검, 곧 많은 방언 기도를 항상 의지해야 합니다. 여러 해가 지난 지금 우리가 맛본 승리의 맛은 정말 좋습니다. 이러한 승리의 상황은 교회의 부흥을 가져옵니다. 우리가 이 길을 따라 올라갈 때 교회가 무너질 것처럼 보였지만, 교회는 무너지지 않았습니다. 이것이 유일한 승리의 길입니다.

여러분에게 몇 가지 간증을 나누겠습니다. 바로 며칠 전 우리 가운데 한 자매가 있었는데, 나이도 적지 않은 자매였습니다. 독이 든 것을 먹어서 온몸이 경련하고 열이 41도까지 올라갔습니다. 거의 죽게 된 것처럼 보였지만, 결국 우리의 기도로 완전히 나았습니다. 왜 그랬을까요? 현지의 수도관이 파열되어 소방차가 가져온 물이 독성을 띠었고, 그 물을 마신 사람들이 모두 중독되었기 때문입니다.

그런 상황에서도 우리는 계속 기도했습니다. 열몇 시간이 지나자 자매는 의식을 회복하기 시작했고 평안히 잠들었습니다. 새벽에 일어나서 자매는 우리에게 모두 나았다고 말했습니다. 우리는 하나님의 능력에 매우 놀랐습니다. 이것은 “무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며”라는 말씀이 증명된 것입니다.

어제 한 자매가 저에게 전화했는데, 당시 그 자매는 어지럽고 눈앞이 흐릿했습니다. 제가 잠시 함께 기도했더니 완전히 나았습니다. 이런 일들보다 더 중요한 것은 교회가 매우 연합되었다는 사실입니다. 교회가 계속해서 하나님의 진리를 알아 가고 있습니다. 저는 이런 교회와 목회자가 더 많아지기를 간절히 바랍니다. 승리하는 교회가 더 많아지고, 승리하는 목회자가 더 많아지기를 바랍니다. 오늘 말씀은 《에베소서》 6장 13-17절이며, 이것은 승리의 길입니다.

오늘날 우리는 여전히 많은 이상한 현상을 보게 됩니다. 어떤 아이가 어머니와 싸웠는데, 그 아이의 목회자가 저에게 와서 물었습니다. 저는 듣자마자 매우 분명히 알 수 있었습니다. 그 어머니가 승리하지 못하고 있었기 때문입니다. 어머니가 승리하지 못하면 아이를 위해 치유와 축사를 해 준다고 해도 그 수준은 매우 낮습니다. 하나님의 도와 말씀에 대한 인식도 매우 낮고, 안에는 세상에 속한 논리 체계가 많이 들어 있습니다.

아이를 데리고 치유와 축사를 하고 싶어 하지만, 싸울 때 하는 말은 전혀 올바르지 않습니다. 그러므로 오늘 우리가 이러한 현상을 보게 될 때, 반드시 여호와의 산에 오르기 시작하고 하나님께서 주신 전신갑주를 입어야 합니다. 그러면 승리하는 그리스도인이 됩니다. 승리하는 그리스도인이 되는 것은 정말 좋은 일입니다!

본문

우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라 그러므로 하나님의 전신갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 그러므로 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고 평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라 (《에베소서》 6:12-17)

기도

하나님, 오늘 우리 가운데서 놀라운 일을 행하여 주시고, 우리 형제자매들이 모두 주님의 전신갑주를 입기를 사모하게 하소서. 하나님, 오늘 우리 형제자매들이 주님의 나라에서 승리하는 정예병이 되는 것이 얼마나 풍성하고, 얼마나 영광스럽고, 얼마나 큰 은혜인지 분명히 알게 하소서!

주님, 오늘 우리에게 이러한 은혜를 주셔서 주님의 말씀을 이해하게 하시고, 성령의 검을 들며, 구원의 투구를 쓰고, 평안의 복음의 신을 신고, 믿음의 방패를 들며, 의를 호심경으로 삼아 가슴을 가리고, 진리의 허리띠를 띠게 하소서. 그리하여 우리가 굳게 서서 마귀 원수와 싸우고, 환난을 겪은 후에도 여전히 서 있게 하소서. 주님, 오늘 우리를 도와주소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

하나님의 나라, 하나님의 군대, 하나님의 정예병과 하나님께서 주신 장비

앞에서 말한 첫 번째 부분은 서론이고, 두 번째는 본문이며, 세 번째는 기도였습니다. 이제 네 번째 부분을 말씀드리겠습니다. 네 번째 부분은 다음과 같은 틀 안에 두고자 합니다. 하나님의 나라, 하나님의 군대, 하나님의 정예병과 하나님께서 주신 장비입니다. 우리가 하나님의 나라라는 개념을 말할 때, 하나님의 나라가 임해야 한다고 자주 말하지만, 하나님의 나라가 임한다는 것이 도대체 무엇인지 우리는 명확히 알지 못할 때가 많습니다.

오늘 여러분에게 말씀드리고 싶은 것은, 하나님의 나라가 이 땅에 임할 때 하나님의 나라에서 가장 중요한 구성 요소가 하나님의 군대라는 사실입니다. 군대가 없는 나라는 나라라고 할 수 없으며 국경도 지킬 수 없습니다. 주변 사람들이 여러분의 나라에 아무도 없는 땅처럼 들어와서 약탈하고 싶은 대로 약탈하며 하고 싶은 대로 하게 됩니다.

중국의 수천 년 역사에서 나라가 군대의 쇠퇴로 인해, 국력이 쇠퇴하고 나라가 나라답지 못하게 되어 반식민지 반봉건 사회로 들어간 적이 있습니다. 오늘날 하나님의 나라도 마찬가지입니다. 가장 중요한 것은 하나님의 군대이며, 하나님의 군대는 하나님의 정예병들로 구성됩니다. 정예병에게는 장비가 필요합니다. 정예병과 장비가 있으면 하나님의 나라를 지킬 수 있고, 하나님의 나라를 확장하며 귀신을 내쫓을 수 있습니다.

오늘 우리는 이러한 틀을 세우려고 합니다. 《출애굽기》에는 이스라엘 백성이 모세에 의해 애굽에서 이끌려 나온 일이 기록되어 있습니다.

이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 지 사백삼십 년이 되는 그날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉 (《출애굽기》 12:41)

이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 하나님의 뜻은 그들을 군대로 세우시는 것이었습니다. 왜 그들을 군대로 세우셨을까요? 들어가서 약속의 땅을 얻도록 하기 위해서였습니다. 왜 군대로 세워져야 약속의 땅을 얻을 수 있었을까요? 하나님께서 이미 그 땅을 그들에게 주신 것이 아닙니까? 싸워서 승리하지 않으면 약속의 땅을 얻을 수 없기 때문입니다.

다시 말해 오늘 우리 안에는 이런 관념이 있어야 합니다. 교회는 하나님의 집이고, 교회는 하나님의 성전이며, 교회는 하나님을 예배하는 곳입니다. 그러나 지금 많은 교회는 노래를 부르고 설교를 하며, 때로는 여러분이 병원에 입원하면 국을 끓여 주는 정도의 일을 합니다. 이런 일은 오늘날 교회에서 매우 흔합니다. 그러나 교회는 하나님의 군대가 되어야 하며, 그리스도인은 하나님의 제자요 하나님의 정예병이 되어야 합니다.

교회가 형제자매들을 장비시켜 하나님께서 주신 전신갑주를 들게 하는 경우는 많지 않습니다. 그러니 오늘날 승리하지 못하는 상황이 곳곳에 있는 것도 이상하지 않습니다. 사실 레이크 조너가 《최후의 전투》에서 본 참혹한 장면과 비극, 마귀에게 일방적으로 패배하는 상황은 곳곳에 있습니다. 심지어 많은 그리스도인에게 장비가 전혀 없습니다. 그들이 어디서 그런 믿음을 얻었는지 모르겠습니다. 그렇게 즐거워하고 기뻐하며 노래하고 춤추지만, 마귀가 공격하기만 하면 수많은 사람이 죽거나 다칩니다.

오늘 우리가 보는 모든 광경은 승리와 패배와 밀접하게 관련되어 있습니다. 승리하는지는 우리가 세우는 교회가 하나님의 군대인지와 관련이 있고, 하나님의 군대는 그 군대의 병사들이 정예병인지와 관련이 있으며, 정예병인지는 장비와 관련이 있습니다. 오늘 우리가 이러한 틀 안에서 이 일을 이야기하면 여러분도 이해할 수 있을 것입니다. 그러므로 우리는 하나님께서 주신 전신갑주를 취하라고 말하는 것입니다.

교회를 세우고 교회를 하나님의 군대로 만드는 이러한 관념은 결코 널리 받아들여진 관념이 아닙니다. 하나님의 군대에 따라 교회를 세우면 일련의 문제가 생기는데, 그것은 바로 대가를 지불하는 문제이기 때문입니다. 많은 교회가 이를 끝까지 견디지 못합니다. 교회를 동호회처럼 만들면 매우 쉽지만, 그런 교회가 싸움에서 승리하기를 바라는 것은 어렵습니다. 그런 사람들을 운동장에 데려가 훈련시키는 것조차 어려운데, 하물며 환난의 날에 겪으면서도 굳게 서는 것은 더 말할 것도 없습니다.

그러므로 이러한 틀의 개념을 형제자매들에게 분명히 말한 후, 우리가 한 명의 병사를 이야기하고 있다고 생각하지 마십시오. 우리는 하나님의 군대를 이야기하고 있습니다. 이것이 네 번째 부분입니다. 이 말씀은 먼저 하나님의 나라, 하나님의 군대, 하나님의 정예병을 말하고, 그다음에 장비를 말합니다.

환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 서기

다섯 번째로, 이 본문은 매우 중요한 개념을 말합니다. 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 서는 것입니다.

왜 환난의 날이라고 할까요? 이것은 싸움이기 때문입니다. 환난의 날은 우리가 영적 전쟁에 참여할 때를 말합니다. 싸움은 결코 즐거운 일이 아니며 매우 어려운 날입니다. 예를 들어 한국전쟁에서 중국인민지원군은 미국이 이끄는 유엔군을 상대했습니다. 한편 미국이 이끄는 유엔군의 장비는 매우 훌륭했지만 중국인민지원군의 장비는 좋지 않았습니다. 그럼에도 중국인민지원군은 한국 전장에서 여러 차례 승리했습니다. 사실 전쟁은 매우 어려웠습니다. 그곳은 겨울에 영하 20~30도까지 내려가는 곳이었고, 매우 힘든 상황이었습니다. 그것이 바로 환난의 날입니다.

환난의 날을 지나면서 여러분은 포로가 되었습니까, 아니면 죽임을 당했습니까? 혹은 넘어지고 상처를 입었습니까? 아니면 굳게 서 있을 수 있었습니까? 여러분은 그리스도인이 하나님의 약속을 성취하고 약속의 땅에 들어갈 수 있는지가 승리와 밀접하게 관련되어 있다는 것을 반드시 알아야 합니다. “환난의 날에 내가 죽임을 당하면 어떻게 합니까?”라고 말할 수도 있습니다. 여러분은 총알에 눈이 없다고 생각하지 마십시오. 총알에는 분명히 눈이 있습니다. 전장에서 살아남을 수 있는 사람은 누구입니까? 속에 승리하려는 의지가 있고 온전한 장비를 갖춘 사람입니다.

오늘 우리는 어둠의 권세를 다스리는 하늘의 영적 악령들과 싸우고 있습니다. 이때 필요한 몇 가지 장비는 매우 중요합니다. 제가 여러분에게 장비에 대해 설명하겠습니다. 핵심은 굳게 서는 것이며, 하나님께서 주신 전신갑주와 장비를 취하는 것입니다. 오늘 우리가 영적 전쟁을 하는데 장비 없이 가능하겠습니까? 여러분은 이제부터 장비가 중요하다는 것을 점차 알아야 합니다. 장비가 있어도 반드시 훈련해야 합니다.

예를 들어 벽에 구멍을 뚫고 싶은데 장비가 없다면 손가락으로 파서 내년이 되어도 할 수 없습니다. 그러나 손에 장비, 예를 들어 전동 해머드릴이 있다면 몇 초 만에 아주 간단하게 끝낼 수 있습니다. 영적 전쟁에서 승리할 수 있는지는 우리가 얼마나 엄격한 마음가짐을 가지고 있는지에 달려 있다는 것을 알아야 합니다. 결코 대충대충 하는 그리스도인이 되지 마십시오.

오늘 우리는 하나님께서 주신 장비를 어떻게 취하는지 이야기하고 있습니다. 여러분은 환난의 날에도 굳게 서기를 원합니까? 넘어지는 사람은 아무 쓸모가 없습니다. 핵심은 하나님께서 주신 장비이며, 그것은 영적 전쟁을 위한 것입니다.

성령의 검

첫 번째 장비를 말하겠습니다. 성령의 검입니다. 손에 성령의 검을 들어야 합니다. 이것은 바울의 가르침입니다. 《에베소서》에서는 성령의 검을 마지막에 말하지만, 저는 그것을 앞에 두고 싶습니다. 왜냐하면 성령의 검은 공격용 무기이기 때문입니다. 여러분이 자세히 알게 되면, 제가 사역하는 과정에서 성령의 검을 사용하기를 매우 좋아한다는 것을 발견하게 될 것입니다.

어젯밤 저는 한 어린 형제를 섬겼는데, 이 형제는 이가 너무 아팠고 잇몸도 부어 있었습니다. 마침 제가 섬겨야 할 일이 있어서 먼저 다른 사람에게 그를 섬기도록 안배하고, 제 사역을 마친 후 이 어린 형제를 돌보러 갔습니다. 이 어린 형제는 매우 사랑스러웠지만 아버지와의 관계가 좋지 않았습니다. 아버지가 그에게 자신은 그를 원하지 않는다고 말했다고 합니다. 사실 그의 아버지가 어떻게 그를 원하지 않을 수 있겠습니까?

제가 그와 함께 기도하자 치통이 조금 가라앉았습니다. 저는 하나님의 말씀, 곧 성령의 검을 사용하여 그에게 진리를 가르쳤습니다. 성령의 검은 사람의 생각과 뜻을 찌르고, 사람을 어리석음에서 끌어낼 수 있기 때문입니다. 이것이 바로 하나님의 말씀입니다!

하나님의 말씀은 매우 강력합니다. 하나님의 말씀은 성령의 검이며, 말씀은 곧 하나님입니다. 우리 예수 그리스도는 말씀이 육신이 되신 분이며, 예수 그리스도 안에서는 이루지 못할 일이 없습니다. 제가 섬긴 후에도 치통이 조금 남아 있었기 때문에, 저는 이 어린 형제에게 돌아가 아버지에게 이렇게 말해 보라고 격려했습니다. “아빠, 사실 저는 아빠가 저를 매우 사랑하신다는 것을 알아요.” 이 말은 매우 말씀답게 들렸습니다. 이 어린 형제도 알아들었습니다. 그는 아버지가 자신을 사랑한다는 것을 알았고, 아버지가 길거리에서 다른 아이를 찾아 데려다 훈육할 리가 없다는 것도 알았습니다.

저는 어릴 때 아버지에게 훈육을 받았고, 지금도 아버지께 감사하고 있습니다. 아버지는 허리띠로 저를 때리셨고, 그렇게 저를 대학까지 보내셨습니다. 오늘 우리는 하나님의 말씀이 사람이 알아들을 수 있는 것임을 알아야 합니다. 먼저 들었을 때 말이 되고, 동시에 효과도 있습니다. 여러분은 하나님의 말씀을 자세히 묵상해 보십시오. 정말 매우 강력합니다. 뒤에서 우리는 《전도서》의 의문에 대한 답을 나누게 될 것입니다. 전도자가 전하는 것은 말씀이고, 말씀은 하나님이며, 하나님께서 하신 말씀이고, 영과 생명입니다.

오늘 우리는 성령의 검을 들어야 합니다. 성령의 검은 매우 강력하므로 여러분은 항상 성령의 검을 사용해야 합니다. 성령의 검을 어떻게 사용해야 할까요? 사용할 때 알아야 할 것은 성령께서 주시는 모든 것은 공격성을 지니고 있으며 마귀의 궤계를 깨뜨릴 수 있다는 것입니다. 예를 들어 성령께서 주시는 예언의 말씀은 우리가 사람을 섬길 때 성령께서 자주 우리에게 말씀하시는 것입니다. 여러분 안에 떠오르는 생각에 주의를 기울이기를 권면합니다. 때로는 그것이 여러분 자신의 생각이 아니라 성령께서 인도하셔서 마침 그 생각이 떠오른 것일 수 있습니다. 다만 우리가 그에 민감하지 못하고 이것이 무엇인지 확신하지 못할 때가 많습니다.

예를 들어 거의 실명할 지경인 사람을 위해 기도할 때 저는 그에게 예언의 말씀을 전했습니다. “눈에 병이 있는 사람은 누구든지 제가 기도하면 나을 것입니다.” 그러자 그 사람의 믿음이 단번에 일어났습니다. 그렇다면 성령의 검은 이렇게 좁은 의미로만 정의할 수 있을까요? 그렇지 않습니다. 몇 가지 예를 들어 성령의 검을 어떻게 적용하는지 알려 드리겠습니다. 예언의 말씀과 성령의 은사는 모두 성령의 검에 속합니다. 그러므로 성령의 검으로 싸우면 매우 효과적이며, 마귀 원수를 대적하는 공격력을 갖게 됩니다. 성령의 검은 하나님의 말씀입니다. 이 두 가지는 영적인 것과 깨달음의 영역을 모두 포함합니다.

어떻게 하면 성령을 더 많이 받을 수 있을까요? 사실 성령께서 우리를 충만하게 하실 때 한 가지 은사가 임합니다. 여러분이 《성경》에 익숙하다면, 성령이 처음 임하신 때가 오순절이었다는 것을 알 것입니다. 많은 사람이 방언으로 기도하고 있었고, 사람들은 그들이 술에 취했다고 생각했습니다.

성령께서 우리 가운데 역사하실 때 어떻게 성령의 검을 들 수 있을까요? 많은 방언 기도입니다. 초기에는 우리가 아직 전신갑주를 입지 못했고, 싸움에서 승리하는 상태에 있지도 않았지만, 저는 한 가지 원리를 깨달았습니다. 그것은 바울을 본받는 것이었습니다. 바울은 자신이 모든 사람보다 성령 안에서 방언 기도를 더 많이 한다고 말했습니다. 그래서 저는 무릎을 꿇고 많은 방언으로 기도했습니다. 당시 교회에는 사람이 많지 않았고, 돈도 많지 않았으며, 사역도 많지 않았지만 시간은 많았습니다. 후에 저는 형제자매들을 데리고 많은 방언으로 기도했습니다. 그러자 기적과 이적이 봄비를 맞은 죽순처럼 일어났습니다. 이것이 바로 영성입니다.

성령 충만과 방언 기도, 성령의 검을 드는 것은 밀접하게 관련되어 있습니다. 그러므로 여러분에게 많은 방언 기도를 권면합니다. 여러분은 이렇게 말할 수도 있습니다. “제가 방언으로 많이 기도했는데 아무 일도 일어나지 않았어요!” 그것은 여러분이 저와 함께 오늘 한 끼 식사를 하고는 “왜 키가 자라지 않지요?”라고 말하는 것과 비슷합니다. 오늘부터 많은 방언으로 기도하는 것은 영적인 일입니다. 그러나 그것이 우리의 깨달음에 효력을 발휘하려면 하나님의 말씀을 읽고 이해해야 합니다. 하나님의 말씀을 읽으면서 많은 방언으로 기도하면 반드시 성령의 검을 들게 될 것입니다.

도대체 무엇이 하나님의 말씀일까요? 《성경》의 말씀이 하나님의 관점에서 사건을 묘사하고 있다면 그것이 하나님의 말씀입니다. 하나님께서는 사물의 본질을 보십니다. 그러나 우리는 자주 그것을 받아들이지 않습니다. 하나님께서 말씀하신 것이 좋지 않다고 생각하고, 하나님의 말씀대로 살면 제대로 살 수 없다고 생각하며, 하나님의 말씀을 믿지 않습니다. 하나님께서 어떻게 보시는지에 따라 우리도 그렇게 보는 것, 이것이 제가 전하는 기본적인 관념입니다.

하나님께서 이 일을 어떻게 보시는지에 따라 저도 이 일을 봅니다. 하나님께서 이 일이 좋다고 여기시면 저도 이 일이 좋다고 여깁니다. 하나님께서 아브라함을 좋아하시면 저도 아브라함과 같은 사람이 됩니다. 하나님께서 이삭을 좋아하시면 저도 이삭과 같은 사람이 됩니다. 하나님께서 야곱을 좋아하시면 저도 야곱과 같은 사람이 됩니다. 하나님께서 요셉을 좋아하시면 저도 요셉과 같은 사람이 됩니다. 이것은 간단한 일입니다. 하나님께서는 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉을 좋아하시지만, 어떤 목회자들은 그들을 비판합니다. 《성경》에 있는 다음 말씀이 이런 사람들에게 적용될 수 있을지 모르겠습니다.

너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라 (《창세기》 12:3)

아브라함을 저주하는 사람은 하나님께서 저주하시고, 아브라함을 축복하는 사람은 하나님께서 축복하십니다. 제가 아브라함을 본받는다면 저도 복을 받는 것 아닙니까? 복을 받는 것이 좋지 않습니까? 저주를 받는 것보다 낫지 않습니까! 날마다 아브라함의 흠을 찾는 것이 하나님의 말씀입니까? 그것은 하나님의 말씀이 아닙니다. 그러므로 우리는 깨달음으로 하나님께서 어떻게 보시는지를 알아야 합니다. 하나님께서 기뻐하시는 사람을 잘 본받고, 흠을 찾지 마십시오.

하나님께서 기뻐하시는 사람은 《성경》에 분명히 묘사되어 있습니다. 그러므로 하나님께서 어떻게 보시는지가 하나님의 말씀이고 사물의 본질입니다. 《전도서》는 사람이 살아 있는 것이 헛되고 또 헛되며, 사람과 짐승이 크게 다르지 않다고 말합니다. 사람이 죽는 것처럼 짐승도 죽습니다. 그러나 한 가지가 있습니다. 사람이 살기 위해 살아간다면 짐승과 같습니다. 여러분이 하나님의 말씀을 깨닫고 하나님의 말씀에 따라 살기 시작하면 하나님의 영광스러운 형상을 나타내게 되어 짐승과 같지 않고 하나님과 같이 됩니다. 그러므로 하나님과 같이 살 것인지, 짐승과 같이 살 것인지 선택해야 합니다.

그렇다면 레이크 조너의 책에서는 성령의 검을 어떻게 묘사했을까요? 그는 성령의 검이 매우 중요하다고 말했습니다. 산을 오를 때 많은 곳이 축축하고 미끄러워서 전혀 붙잡을 수 없었습니다. 그럴 때 검을 산에 꽂고 검을 단단히 붙잡아야 검을 의지해 올라갈 수 있었습니다. 우리가 올라갈 때 오르지 못하는 경우가 많은데, 진리의 내용을 이해하지 못하기 때문입니다. 그러므로 성령께서 우리를 인도하여 여러 진리를 깨닫게 하시는 것이 가장 중요한 핵심입니다.

진리의 허리띠를 띠라

우리가 암벽을 오를 때는 반드시 띠를 매야 하고, 띠에는 암벽 등반용 로프에 걸 수 있는 고리도 있어야 합니다. 다시 말해 진리의 허리띠는 굳게 서는 안정성과 밀접하게 관련되어 있습니다. 이 개념을 어디에서 얻었을까요? 레이크 조너의 《최후의 전투》에서 얻었습니다. 우리가 진리의 정상에 오를 때 한 단계 올라갈 때마다 매우 어렵습니다. 넘어지지 않도록 허리띠를 성령의 검에 묶어야 합니다. 많은 건설 노동자도 작업할 때 허리와 다리에 반드시 안전띠를 묶습니다.

성령의 검, 곧 하나님의 말씀이 있으면 넘어질 수 없습니다. 암벽 등반의 안전고리보다도 더 견고합니다. 그러나 우리에게 진리의 허리띠가 없다면 성령의 검과 연결될 수 없습니다. 그러므로 우리 안에 하나님의 진리가 있어야 하며, 《성경》의 진리에 대한 기본 개념이 반드시 있어야 합니다.

우리가 비교적 낮은 단계에 있을 때, 예를 들어 믿음과 구원과 성화의 단계는 모두 낮은 단계입니다. 이미 여호와의 산에 올라 야곱의 하나님의 전에 들어가기 시작했지만, 아직 거리는 조금 멉니다. 낮은 단계에서는 뒤에서 마귀가 쏘는 화살이 날아오고, 앞에서는 계속 올라가야 하며, 길은 축축하고 미끄러워 넘어지기도 합니다. 이러한 단계는 실제로 매우 어렵습니다.

다시 말해 성령의 검이 없다면 진리의 허리띠가 있어도 무엇을 의지하겠습니까? 우리에게 성령의 검과 하나님의 말씀이 있고, 안에 진리의 개념도 어느 정도 갖추고 있다면 성령의 검에 고리를 걸고 계속 위로 올라갈 수 있습니다. 모든 일은 반드시 낮은 단계에서 시작하여 높은 단계로 올라가야 합니다.

많은 사람이 방언 기도를 혼동하여 이렇게 말합니다. “아, 방언 기도는 비교적 작은 은사이므로 우리는 방언으로 기도하지 않습니다.” 여러분, 작은 은사라고 해서 필요하지 않은 것은 아닙니다. 방언 기도는 작은 은사이지만 매우 중요합니다. 어떤 사람들이 싸움에서 승리하지 못하는 이유가 바로 여기에 있습니다. 그들은 진리가 빈곤하고, 방언 기도라는 일조차 제대로 이해하지 못하며, 《성경》에 기록된 말씀도 이해하지 못합니다.

그러나 나는 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 나는 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라 (《고린도전서》 14:15)

많은 사람은 방언으로 기도할 수 없다고 생각하지만, 이것은 사실 《성경》에 매우 부합하지 않는 생각입니다. 화인 명정신학에서 말하는 진리의 허리띠, 예를 들면 교회의 목양, 형제의 연합, 구원, 복음, 목양 등 교회와 관련된 진리는 모두 《성경》에 묘사되어 있습니다. 최근 우리가 말한 것은 모두 교회를 세우는 일이었고, 교회를 하나님의 군대에 따라 세우는 일이었습니다. 사실 많은 그리스도인은 이러한 진리가 매우 부족하고 개념도 혼란스럽습니다. 왜 그럴까요? 마귀가 풀어 놓은 거짓말이 너무 많고, 사람 안에 있는 독선이 더해졌기 때문입니다. 그러니 성령의 허리띠는커녕 성령의 검도 가질 수 없는 것입니다.

그러므로 오늘 우리는 손에 성령의 검을 들고, 진리를 허리띠로 삼아 허리를 띠어야 굳게 설 수 있습니다. 진리의 허리띠란 무엇입니까? 하나님의 진리와 각종 개념을 말합니다. 우리는 그것들을 정리하고 신앙 체계를 세워야 합니다. 며칠 전 누군가가 저에게 물었습니다. “선생님, 신앙 체계를 어떻게 세워야 합니까?” 이것은 매우 좋은 질문입니다. 우리가 지금까지 계속 말해 온 것은 신앙 체계를 세우는 일이었습니다. 신앙 체계가 없으면 매우 혼란스러워집니다.

오늘 말하는 관념은 이것입니다. 승리해야 약속을 얻습니다. 우리가 싸움에서 승리한 후에야 약속의 땅을 얻을 수 있습니다. 그러므로 오늘 우리는 진리의 허리띠를 띠고, 이해하지 못한 부분을 모두 분명히 정리해야 합니다. 결코 모르는 것을 아는 척하지 마십시오. 거짓으로 꾸미고 위선적으로 행동하는 것은 지혜로운 선택이 아닙니다.

102 사역 가운데 몇 가지 이런 질문이 있습니다. 왜 예수님을 닮기를 추구해야 하는가? 어떻게 예수님을 닮기를 추구해야 하는가? 이러한 질문들을 우리는 모두 분명하게 정리해야 합니다. 여기에는 다른 진리도 포함됩니다. 예를 들어 《에베소서》 5장에서 바울은 부부 관계를 말한 후 이렇게 말합니다.

이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 (《에베소서》 5:32)

우리는 《성경》을 읽을 때 가장 중요한 부분을 자주 지나칩니다. 그러므로 《성경》을 잘 읽고 신앙 체계를 세워야 합니다. 기초가 견고하면 쉽게 넘어지지 않습니다. 진리는 하나님을 아는 것입니다. 우리는 손에 성령의 검을 들고 진리의 허리띠를 띠어야 합니다. 그렇다면 바울은 왜 진리의 허리띠를 띠라고 했을까요? 진리의 허리띠만이 성령의 검과 연결되어 우리를 굳게 세울 수 있기 때문입니다. 허리띠를 목에 묶거나 머리에 쓴다고 해서 소용이 없습니다. 우리를 지탱할 수 있는 곳은 허리뿐이며, 이것은 매우 중요한 지지점입니다.

구원의 투구를 쓰라

구원의 투구도 매우 중요한 부분입니다. 그러나 많은 사람이 구원이라는 두 글자에 대해 이미 혼란을 일으키고 있습니다. 그들은 자주 이렇게 말합니다. “아, 구원은 죽은 후에 천국에 가는 것이지요.” 그러나 저는 《성경》을 계속 찾아보았지만 구원이 천국에 가는 것이라고 말하는 구절은 찾지 못했습니다. 사실 구원의 투구란 하나님께서 우리의 머릿속 문제를 해결하시는 것입니다. 우리가 구원의 투구를 쓴다는 것은 예수 그리스도께서 이루신 구원을 머리에 쓰는 것이며, 우리의 마음과 생각을 지키고 우리의 머리를 지켜 사탄에게 속아 혼란에 빠지지 않게 하는 것입니다.

우리의 허리에 진리의 허리띠를 띠고 손에 성령의 검을 들며 머리에 구원의 투구를 쓴다는 것은, 우리의 깨달음이 내리는 선택의 문제를 해결하는 것입니다. 오늘 우리가 구원의 투구를 쓰면 마귀는 우리가 선택할 권리를 빼앗을 수 없습니다. 그러나 우리는 자신이 한 선택에 대해 책임도 져야 합니다. 구원의 투구를 쓰면 우리 머릿속에서 하나님의 구원을 분명히 알게 됩니다. 이 구원은 깨달음으로 선택할 수 있는 권리이며, 하나님께서 사람의 총명과 지혜를 회복하실 수 있다는 뜻입니다.

구원이란 우리 안의 총명과 지혜와 깨달음과 생각이 계속 회복되어 하나님께서 우리를 창조하실 때 본래 가져야 했던 형상을 회복하는 것입니다. 우리는 예수님처럼 지혜로워지고, 예수님처럼 영광스러운 사명을 가지며, 예수님처럼 성령을 의지하여 마귀의 거짓말을 대적하는 선택을 회복할 수 있습니다. 구원의 투구를 쓴다는 것은 예수님께서 우리를 구속하셨다는 뜻입니다. 예수님께서 구원을 이루시기 전에는 마귀가 우리의 생각을 통제했기 때문에 우리의 머리는 자주 혼란스러웠습니다.

지난 기간 동안 저는 계속해서 열심히 귀신을 쫓아내고 사람 안의 혼란을 제거하며 더욱 지혜로워지는 것을 배워 왔습니다. 이것은 뇌백금보다 훨씬 효과가 좋습니다. 뇌백금이든 뇌황금이든 아무 소용이 없습니다. 때로 저는 농담처럼 말합니다. “어떻게 그렇게 생각 없는 일을 할 수 있습니까? 머릿속에 무엇을 넣은 겁니까? 머릿속에 두부뇌를 넣었습니까?” 이것은 사람의 머릿속이 혼란스러운 상태를 말합니다. 그러나 오늘 우리에게는 구원이 있습니다. 구원이란 하나님께서 우리 안에 본래 있던 영광스러운 형상을 회복하시려는 것입니다.

하나님께서 창조하신 본래의 모습을 회복하면 우리의 머리도 회복됩니다. 사람의 머리는 매우 중요합니다. 머리가 없는 사람은 무엇과 같겠습니까? 어떤 사람을 묘사하면서 머리는 호두 알만 하고 마음은 땅콩 알만 하다고 한다면, 이것은 쓸모없는 사람 아닙니까? 본래 머리는 호두 알만 하고 마음은 땅콩 알만 했지만, 오늘 하나님께서 여러분을 다시 변화시키고 새 마음을 주시려 합니다. 이전에는 마음이 왼쪽을 향했지만 이제는 오른쪽을 향하게 됩니다. 이전에는 어리석은 마음이었지만 이제 지혜로운 마음으로 변합니다. 이전에는 헛된 것 가운데 살았지만 오늘은 하나님이 주신 사명 안에서 살아야 합니다.

구원이란 하나님께서 여러분의 머리를 회복하시기로 뜻하셔서 여러분의 머리가 잘 작동하게 되는 것입니다. 이전에 아담은 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹기 전에는 일하는 것을 매우 즐거워했습니다. 그러나 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹은 후 사람은 어리석어져서 얼굴에 땀을 흘려야 먹고살 수 있게 되었습니다.

그러므로 머리가 잘 작동하기를 원한다면 하나님께서 반드시 내 안의 영광스러운 형상을 회복하실 것이라고 선포하고, 그 후 즐기기 시작하십시오. 이 구원의 투구를 쓰겠습니까? 쓰고 나면 먼저 머릿속에서 선택할 수 있는 권리를 회복하게 됩니다. 두 번째로 구원의 개념을 분명히 알기 시작합니다. 세 번째로 머릿속의 생각과 깨달음이 하나님과 같이 되기 시작합니다. 그리고 하나님께로부터 오는 총명과 지혜를 가지게 되면, 제가 말씀드리지만 여러분은 반드시 매우 뛰어난 사람이 될 것입니다.

오늘 모든 형제자매는 더 이상 자신이 어리석고 형편없다고 말하지 마십시오. 자신에게 이렇게 말하기 시작하십시오. “하나님께서 반드시 내 안의 영광스러운 형상을 회복하실 것이다. 나는 하나님과 같이 될 것이다.” 이것이 구원의 투구입니다.

평안의 복음의 신

상체인 머리, 중체인 허리, 하체인 다리와 발, 다시 말해 사람 전체가 머리부터 발끝까지 모두 장비를 갖추어야 합니다. 복음을 전할 때 결코 잘못 전하지 마십시오. 평안의 복음의 신을 신어야 합니다. 평안하지 않은 복음을 전하지 마십시오. 많은 사람이 복음을 잘못 전하여 복음을 재앙의 소식으로 만들어 버립니다. 복음과 재앙의 소식은 발음이 비슷하지만 실제 의미는 아주 다릅니다. 하나는 좋은 소식이고 다른 하나는 나쁜 소식입니다.

예를 들어 어떤 사람이 암에 걸리고 나서 다른 사람에게 이렇게 말합니다. “내가 암에 걸려 얼마나 힘든지 알지? 이렇게 힘들어도 나는 여전히 주님을 믿어. 내 믿음이 진짜인지 말해 봐.” 이미 싸움에서 패배하여 저주 가운데 살고 있는데 무슨 이야기를 하겠습니까? 사람들은 복음이 별로 좋지 않은 소식인 것처럼 생각하게 됩니다. 어떤 사람은 듣고 이렇게 말할 수도 있습니다. “아, 나도 믿다가 너처럼 될까 봐 싫어. 나는 원하지 않아.” 이런 것이 무슨 복음입니까? 또 어떤 사람은 이렇게 전합니다. “하나님께서 너를 치료하지 않으셔도 계속 복음을 믿겠니? 하나님께서 치료하지 않으신다면 그래도 하나님이시겠니?”

오늘 우리가 전하는 것은 평안의 복음이지 나쁜 복음이 아닙니다. 여러분은 이 복음 안으로 들어오는 것이 저주를 받는 것도 아니고 재앙을 당하는 것도 아니라, 복을 받는 좋은 소식이라는 것을 알아야 합니다. 제가 오늘 여러분에게 복음을 믿으면 재정이 건강해지고 몸도 건강해진다고 말하면, 어떤 사람은 이렇게 말할 것입니다. “아, 저 사람은 성공신학을 전하네.” 그렇다면 실패신학을 전하라는 말입니까? 저는 실패신학이 좋지 않다고 생각합니다. 재정이 건강한 것이 좋고, 몸도 건강한 것이 좋습니다. 그래야 여전히 많은 사람을 축복할 수 있습니다. 작은 감기 하나도 해결하지 못한다면 그것이 복음이라고 할 수 있겠습니까?

예를 들어 며칠 전 우리 가운데 한 자매가 있었는데, 60대였습니다. 식중독에 걸려 많은 사람이 이미 응급처치를 받고 있었지만, 우리가 기도하자 나았습니다. 자매의 체온이 41도까지 올라갔고 체온계의 최고 눈금까지 닿았습니다. 당시 저도 가슴을 졸였지만, 저는 나의 하나님이 선하신 하나님이며 내가 믿는 복음이 치유의 복음이라고 믿었습니다.

예수님께서 전하신 복음은 맹인이 보고, 다리가 저는 사람이 걷고, 나병환자가 깨끗해지며, 죽은 사람이 살아나는 복음이라는 것을 알아야 합니다. 세례 요한이 사람을 보내 “오실 그이가 당신입니까? 우리가 다른 이를 기다려야 합니까?”라고 예수님께 물었을 때, 예수님은 자신이 메시아인지 아닌지를 말씀하지 않으셨습니다. 예수님은 어떻게 대답하셨을까요?

예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 듣고 본 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라 (《누가복음》 7:22)

오늘 우리는 마귀의 나라를 크게 무너뜨려야 합니다. 우리가 전하는 것은 마귀의 일을 무너뜨리는 복음이며, 오늘 우리가 전해야 할 것은 좋은 소식입니다. 우리 가운데서는 어떤 독을 마셔도 해를 받지 않고, 어떤 질병이든 기도하면 반드시 낫습니다.

제가 한 노인을 위해 기도한 적이 있습니다. 그분은 70대였고 눈이 조금 좋지 않았으며 머리도 약간 어지러웠습니다. 그분을 위해 기도한 후 제 안에 이런 감동이 왔습니다. “자매님, 제게 한 가지 감동이 있습니다. 앞으로 눈에 문제가 있거나 어지럽고 현기증이 나는 사람을 만나면 자매님이 기도할 때 매우 효과가 있을 것입니다. 이미 이 귀신을 이겼고, 이 귀신은 자매님의 패배한 원수가 되었기 때문입니다.” 이것이 바로 좋은 소식입니다!

어떤 사람은 복음을 이렇게 전합니다. “아, 나와 함께 이 십자가를 지고 갑시다!” 그러면 사람들은 이 복음을 듣고 이렇게 생각합니다. “이게 뭐지? 학교에 다닐 때 책가방도 충분히 무거웠고, 직장에 다닐 때 서류가방과 컴퓨터 가방도 충분히 무거운데, 한가하게 또 십자가를 하나 더 져야 하나? 그러면 힘들지 않을까?” 사실 우리가 복음을 잘못 전하면 저주를 받게 됩니다.

오늘 형제자매 여러분, 복음이란 도대체 무엇일까요? 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 복음은 포로 된 사람을 해방하고 억압받는 사람을 자유롭게 하는 것입니다. 교회는 하나님의 군대이며, 교회는 승리하는 하나님의 군대입니다. 교회는 포로 된 사람을 해방하고 억압받는 사람을 자유롭게 할 수 있습니다. 오늘 우리가 싸우는 것은 혈과 육을 상대하는 것이 아니라 공중의 통치자와 권세자들, 이 어둠의 세상을 다스리는 자들, 공중의 악한 영들을 상대하는 것입니다. 우리 가운데 이러한 파괴를 가져오는 모든 것이 우리가 싸워야 할 대상이며, 우리는 마귀 원수를 짓밟아야 합니다.

90년대생 청년 한 명이 있었는데, 혼자 두 가지 일을 하느라 매우 힘들어했습니다. 그의 사장이 우리 가운데 있었습니다. 이 청년은 왜 두 가지 일을 해야 했을까요? 귀신이 그의 집에서 많은 이상한 영적 사건을 일으켰고, 그의 아버지가 이유 없이 죽었습니다. 이것 자체가 영적인 일이었습니다. 할머니는 마비되었고, 어머니는 다른 사람에게 많은 돈을 사기당했으며, 빚도 많이 지게 되었습니다. 그래서 그는 낮에 한 가지 일을 하고 밤에는 택시까지 운전해야 했습니다. 매우 힘든 일이었습니다.

그가 이렇게 계속 바쁘게 지낸다고 문제가 해결되겠습니까? 해결되지 않습니다. 오직 복음만이 그의 문제를 해결할 수 있습니다. 우리의 하나님께서 포로 된 사람을 해방하시고 억압받는 사람을 자유롭게 하시기 때문입니다. 이제부터 마귀는 그의 발아래 짓밟히게 될 것입니다. 하나님께서 그를 마귀의 손에서 해방하실 것입니다. 그것이 그의 문제를 해결하는 근본적인 방법입니다.

오늘 우리가 믿는 복음은 사람의 문제를 해결하는 복음이며 좋은 소식입니다. 그러므로 조심해야 합니다. 결코 복음을 잘못 전하지 마십시오. 복음을 잘못 전하면 저주를 받습니다.

승리하지 못하는 그리스도인이 어떻게 패배를 승리로 바꾸는가

아래의 두 가지 전신갑주, 곧 의의 호심경과 믿음의 방패는 건너뛰겠습니다. 질의응답 시간에 여러분에게 보충해서 말씀드리겠습니다. 마지막으로 한 가지를 말하겠습니다. 승리하지 못하는 사람이 어떻게 승리할 수 있을까요? 여러분은 이렇게 말할 수 있습니다. “나는 마귀에게 억압받고 있고, 승리하지 못하는 그리스도인이며, 승리하지 못하는 교회에 있습니다. 나는 너무 불행하고 힘듭니다. 화인 명정신학에 참여할 수 있을까요?” 물론입니다. 그러나 이것이 최선의 선택은 아닙니다. 가장 좋은 선택은 여러분이 반기를 들고 마귀 원수를 대적하기 시작하는 것입니다.

마귀에게 억압받는 상황에서 제가 깨닫고 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 들어가기 시작할 수 있었다면, 오늘 여러분도 할 수 있습니다. 여러분도 하나님의 영광스러운 교회를 세울 수 있고, 예수 그리스도의 승리하는 군대를 세울 수 있습니다.

중국에 “천하가 진나라의 폭정으로 고통받은 지 오래되었다”라는 옛말이 있습니다. 진시황이 백성을 억압하여 고된 일을 시켰고, 백성의 마음속 원망과 고통이 이미 오래되었다는 뜻입니다. 오늘 우리는 반기를 들기 시작해야 합니다. 진시황을 대적하는 것이 아니라 공중에서 이 어둠의 세상을 다스리는 악령을 대적해야 합니다. 반기를 들고 마귀에게 맞서며, 마귀가 더 이상 우리를 억누르고 제멋대로 행동하도록 허락하지 말아야 합니다.

이 진리의 거룩한 산을 오르기 시작하고, 더 이상 선악을 분별하는 전장에서 싸우지 말며, 하나님의 거룩한 산에서 싸우기 시작해야 합니다. 여러분이 매우 높은 곳까지 올라가면, 화살을 한 발 쏘는 것이 미사일, 그것도 대륙간 탄도미사일을 발사하는 것과 같게 됩니다! 여러분의 손에는 가장 앞선 무기가 있고, 한 발 발사하면 마귀의 사령부까지 명중할 수 있습니다. 그것은 핵폭탄급 탄두가 될 것입니다.

승리하지 못해도 괜찮습니다. 앞으로 승리하는 것이 핵심입니다. 저는 하나님께서 이 시대에 화인 명정신학과 같은 승리하는 교회를 천 개, 만 개 일으키시기를 간절히 바랍니다. 승리하는 백성을 일으키시고, 승리하는 목회자를 일으키시기를 바랍니다. 그러나 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 하나님께서 우리에게 행하신 일을 반드시 여러분에게도 행하실 수 있습니다. 오늘 이 영적인 정상에 오르기 시작하여 하나님의 성전에 들어갈 때까지 올라가십시오. 하나님께서는 이미 우리 안에 구원을 이루셨고, 우리가 승리하도록 이미 정하셨습니다. 우리가 일어나 싸우기만 원한다면 하나님께서는 이미 우리가 승리하도록 정하셨습니다. 이것이 얼마나 좋은 소식입니까!

결론

오늘 선택하십시오. 예수 그리스도 안에서 정예병이 되는 것을 선택하십시오. 승리하는 교회에서 정예병으로 사는 것이 얼마나 큰 은혜이며 얼마나 큰 영광입니까! 우리는 원수를 사로잡고 하나님의 백성을 해방해야 합니다. 그러므로 이러한 사명을 감당해야 합니다. 이 시대에 하나님께서 우리를 크게 일으키셔서 빛을 발하는 백성이 되게 하실 것입니다. 이 시대에 하나님께서 우리를 통해 자신의 영광을 크게 나타내실 것입니다. 이 시대의 사람들이 우리를 통해 하나님의 영광을 보게 될 것입니다! 하나님의 빛이 우리에게 비칠 것입니다. 이것이 얼마나 좋은 소식입니까. 이 약속은 여러분과 저에게 주신 것입니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!