《答疑解惑》
答疑:
Q1:老师,我要不遵行神的话,马上就有惩罚,这是不是说明神很爱我?
是啊!如果神跟你立约,神很爱你。你会发现本来是我们在种咒诅,如果一直种到收割的时候,那就无力翻转了。如果我们刚刚种咒诅的种子,还没长,马上就开始有反应,这就是神特别的爱我们,不希望咒诅一直种,等收割的时候我们没有办法翻转,所以说这是好事。
Q2:是不是被辖制的人一定要别人带领祷告才能得医治,靠自己祷告是无法赶鬼的?
这个问题挺好!我问你:如果日本鬼子把你抓到集中营,你逃出来的概率有多大?逃出来的概率接近零。怎么才能出来呢?就是在外面把日本鬼子打败,然后把你放出来。我们要明白一个道理,一个人被鬼辖制,他自己能走出来吗?
我曾经看过一篇文章,它描述一个人在异象里看到的状况是只要人一反驳,骑在他身上的鬼叫来更多很有力量的鬼,直到把他压下去,跟监狱里的状况差不多。后来他发现只有靠着属灵争战把魔鬼干掉,人才能得释放。
有人说除非你是彼得,彼得也不是自己走出来的,彼得是外面的天使给他释放的。所以,我们要知道为什么要建立得胜的教会,医病赶鬼不是恩赐的问题,是国度争战的问题。
什么时候我们靠着神的能力赶鬼,什么时候神的国降临,这是《圣经》里耶稣教导的话。不是恩赐的问题,是神的国降临的问题。就是人在魔鬼的国度里,只有把鬼干掉,然后神的国降临才能得自由。所以,大家千万不要自己弄。
很多牧师的教导是非常有问题的,比如说:有人有病,牧师能不能为我祷告?牧师说,回家自己好好祷告。这样的话熟悉吗?相当熟悉!我自己实践的结果,这样做是没有果效的。我眼睁睁的看着那东西无效,所以我就寻求这怎么就没有果效呢?然后我做了大量研究和探索的工作。
最后发现原来这是一个灵界的问题,为什么人需要耶稣基督的宝血和鞭伤呢?因为鬼辖制人很深,我们本来是有罪的,鬼在我们身上是合法的,当我们接受了耶稣基督做我们的救主,耶稣基督的宝血就涂抹了我们的过犯,让我们的罪在魔鬼的手中已经没有任何把柄了,我们的罪归在耶稣身上,所以这时候魔鬼在我们身上就变成了一个非法的。
你以为非法的魔鬼就会逃走了吗?不会的。有的人说:你用你坚固的信心抵挡牠,牠就会逃跑了。你试试看!为什么我反对这种说法呢?因为实践出来没有果效啊!我见过多少用信心抵挡的都没有果效,也不是说完全没有,偶尔也会有那么一两次。
就好像有人看到一只兔子咣”的撞在树上撞死了,然后捡了一只兔子。这个人就坐在树下等兔子来撞死在树上,后来这一辈子也没有再等到第二次,最后这个人自己好像就死在了这棵树下了。这个故事叫做守株待兔”,我们中国人早就把这种故事变成了一个成语叫``守株待兔”。
今天有的基督徒偶尔在敬拜赞美中得释放了,牧师就很兴奋,把在敬拜中得释放的姐妹的见证发给一对夫妻,刚好他们是在教会中做敬拜赞美的,然后这对夫妻就问他们的牧者:你看,这是有一个牧师发给我的。然后我们当中的一个小牧者就问他们:你们俩不就是带敬拜赞美的吗?你在带敬拜赞美的时候看到得医治的有几个啊?好像真的没有几个啊,这不是守株待兔是什么呢?
但是今天我们建立得胜的教会,医治释放是来一个释放一个。不是守株待兔,很久来一次,也不知道什么时候会来。我们干的这个事绝对有可复制性、可操作性。
所以弟兄姐妹们,我是一个工程师,我很清楚一个东西如果整对了它每次都应该是这样的。如果偶尔整对一次,那就是瞎猫碰到死耗子,或者是守株待兔碰到一个死兔子,那东西毫无意义。蒙神祝福这件事是可操作的,只要你这么做它一定就是这样的。千万别在那里自己整医治释放,释放啥啊?
这个主日我会讲一些关于建立得胜教会的见证。有一个姐妹给她孩子的病祷告,怎么祷告都不好使,但是她给别人祷告就很好使,后来她的牧者带着她为她的孩子祷告,一祷告就好了。她的牧者教导她说这叫做建立得胜的教会。如果你自己一个人在家里捣鼓捣鼓就好了,那你不需要教会。
今天没有教会观的人比比皆是,通常这种问题也是一个没有教会观的问题。所以弟兄姐妹们,大家一定要建立教会观,才能看见神的祝福,才能看到谨守遵行神的话所带来的果效。
Q3:神只管那些与祂立约的人,那些没有与祂立约的人都是局外人,约外的人神就不管他们,对他们没兴趣吗?神不是还在不断的做事,并且拣选人进到祂的国里吗?
你问的问题我好像也没有办法替神回答,但是神就是这么干的。亚伯拉罕年间,神就拣选了一个亚伯拉罕,你要问我怎么神就整了这么一个亚伯拉罕呢?我问了神,但神没有理我,我问神别的问题,我就经常会得到答案。
你要问我神问什么不搭理我这种问题,我想神可能不太喜欢我们问这种问题。难道神不希望人得拯救吗?神希望。但是为什么得拯救的人这么少呢?大家来回答一下,为什么跟神立约的人这么少呢?因为跟神立约的人多,但后来离弃神的也比比皆是。
我跟大家说说我的看法,这个说法也不一定那么精准,因为我在《圣经》里面没有看到根据。我就在揣摩,神为什么要找亚伯拉罕呢?神怎么就不找别人呢?我琢磨来琢磨去我就找到一个答案,这个答案不是《圣经》告诉我们的,这个答案就是:
你仔细读《创世纪》12章之前,第11章写了谁谁谁什么时候生了谁,活了多少岁就死了,写了很多。我就琢磨,亚伯拉罕看到人生人死,包括看到自己的兄弟(罗得的父亲)也死了。看到人死了之后你里面有没有反应?
我告诉你,很多人没有反应的,觉得人死了就这样了。很多人就觉得,死了就死了呗,死了就吹灯拔蜡呗,活着就是为了活着呗,人就变得非常的麻木,有一天自己也死了,他的儿子也死了,孙子也死了,然后就这么活着。
不有一本书叫《活着》吗?这本书的作者叫余华,余华说:活着就是活着本身。说了跟没说一样。人在探讨活着的意义的时候,如果没有永生的观念,就跟世上的牲畜一样,只在世上走一遭。为什么拣选亚伯拉罕呢?因为亚伯拉罕发现活着没有什么太大的意思,他就不断的去探索,结果找不到活着的意义。直到神有一天亲自跟他说话了:你也要叫别人得福,地上的万族也要因你而得福。为什么要这么说呢?因为亚伯拉罕了解活着这件事的意义。
所以你要想与神立约、被神拣选,这事还真的不是神对你没有兴趣,是你对活着这件事就下了一个定义:活着就是活着。神的拣选都是那些人不断寻求的结果,所以神坐在祂的宝座上向天底下去观看:有寻求的没有?有明白的没有?很少啊!
所以今天弟兄姐妹们,我们遭遇了患难,然后就开始思考活着是怎么一回事,然后就开始寻求,就来到我们当中,就开始经历神,然后就开始对神有兴趣,神也就对你有兴趣。
Q4:男的受割礼与神立约,那女人在旧约就没有立约这一说吗?
其实神是与所有人立约,女人是从哪里来的?女人是从亚当的肋骨上取出来的,女人是男人的一部分。
성경공부:
서론
여러분 안녕하세요. 오늘은 《레위기》 26장을 살펴보겠습니다. 이 장은 《레위기》의 마지막에서 두 번째 장입니다. 어느덧 《레위기》 성경공부도 끝나 가고 있습니다. 사실 저는 계속 《레위기》를 공부할 엄두를 내지 못했습니다. 어느 날 더 이상 피할 수 없다는 생각이 들어서야 《레위기》를 읽기 시작했습니다. 기도하는 중에 아주 강한 감동이 있었습니다. 《레위기》를 읽으면 많은 사람이 자유를 얻게 될 것이라는 감동이었습니다. 실제로 우리는 《레위기》를 통해 치유와 해방에서 또 한 단계 올라서게 되었습니다. 이것은 《레위기》에서 하나님께서 제사장과 백성에게 요구하신 것과 밀접하게 관련되어 있습니다.
일의 전개는 오직 하나님의 뜻과 관련이 있다
《레위기》는 율법서이지만, 그 안에서 말하고 있는 것은 믿음입니다. 많은 사람은 《레위기》를 읽으면서 율법만 읽고 하나님의 사랑은 읽어 내지 못합니다. 하나님께서 이런저런 요구를 하시는 것을 보면 보통 사람들은 “아, 정말 번거롭다!”라고 반응합니다. 사실 재앙을 만나는 것이 더 번거로운 일입니다!
예를 들어 지금의 전염병도 어떤 곳에서는 발생하고 어떤 곳에서는 줄어들고 있어서 사람들은 정말 어찌할 도리가 없습니다. 그래서 우리는 사람이 자연과 싸우고 운명과 싸워도 자신이 얼마나 보잘것없는 존재인지만 드러날 뿐이라는 사실을 발견합니다! 우리는 늘 우리가 무엇인가를 제대로 해야 돈을 벌 수 있고, 우리가 무엇인가를 제대로 해야 전염병이 물러가고 경제가 회복되며 삶이 나아질 것이라고 생각합니다. 그러나 실제로는 많은 경우 상황이 그렇지 않습니다.
두 사람이 똑같은 상황과 배경 속에서 똑같이 노력했는데, 한 사람은 잘되고 다른 한 사람은 잘되지 않는 경우가 있습니다. 겉으로 보면 정말 이해하기 어렵습니다. 그러니 여러분은 자신이 무엇을 제대로 했는지, 무엇을 잘못했는지를 그렇게 중요하게 여기지 않아도 됩니다. 그런 것들은 별로 중요하지 않습니다. 일의 전개는 오직 하나님과 관련이 있습니다.
사람이 하나님을 어떻게 아느냐에 따라 하나님을 어떻게 받아들이는가가 결정된다
《레위기》 26장의 내용은 《신명기》 28장과 거의 같습니다. 그렇다면 《레위기》 26장은 어떤 주제를 말하고 있을까요? 그 주제는 이것입니다. 하나님께서 우리와 맺으신 언약을 반드시 기억하신다는 것입니다. 저는 “기억하다”라는 단어가 정말 좋다고 생각합니다. 하나님께서 우리와 맺으신 언약을 반드시 기억하신다는 이 말이 우리에게 얼마나 큰 위로를 줍니까!
우리는 《성경》을 읽을 때 이런 말씀을 읽어 내야 합니다! 만약 여러분이 읽어 낸 것이 “하나님은 정말 너무 잔인하시다. 사람의 눈을 쇠약하게 하고 정신을 소모시키며 열병을 내리시고, 씨를 뿌려도 헛되게 하시며, 원수들이 너희가 심은 것을 먹게 하고, 원수 앞에서 패하게 하신다……”라는 것뿐이라면, 정말 너무 잔인한 하나님이라고 생각하게 됩니다! 그러면 여러분이 경험하는 것도 그렇게 될 것입니다. 우리가 하나님께서 우리를 얼마나 사랑하시는지 읽어 내지 못한다면, 그것은 비극입니다! 사람이 하나님을 어떻게 아느냐에 따라 하나님을 어떻게 받아들이는가가 결정됩니다.
하나님이 매우 인색하신 분이라고 생각하면, 여러분이 받아들이는 하나님도 여러분이 알고 있는 하나님과 거의 똑같을 것입니다. 심지 않은 곳에서 거두고 뿌리지 않은 곳에서 모으시는 하나님이라고 생각하면, 하나님께서 정말 그런 분처럼 보일 것입니다. 하나님이 사랑으로 충만하시며 세우신 언약을 결코 저버리지 않으시는 분이라고 생각하면, 하나님이 정말 사랑의 하나님이심을 발견하게 될 것입니다. 하나님이 치유하시는 하나님이라고 믿으면, 하나님이 정말 치유하시는 하나님이심을 발견하게 됩니다. 반대로 하나님이 치유하시는 하나님이 아니라 사람을 죽게 해서 천국에 보내는 하나님이라고 생각하면, 살아 있는 동안에는 정말 치유를 받지 못하게 됩니다……
그러므로 우리 안에 있는 좁은 시야와 좁은 관념에 따라 하나님을 알려고 하지 말고, 하나님께서 《성경》을 통해 우리에게 주신 계시에 따라 하나님을 알아야 합니다.
오늘날 우리 가운데 하나님의 말씀을 지키고 행하면 복을 받는다고 생각하는 사람이 얼마나 됩니까? 아주 적습니다. 많지 않습니다. 많은 사람이 하나님의 말씀을 지키고 행하면 복을 받는다고 믿고 자신의 결과와 대조해 본다면, 곧 정신을 차리게 될 것입니다. 예를 들어 사업을 아무리 해도 잘되지 않고, 꽤 좋은 계획이 있고 모든 것이 괜찮아 보였는데 결국 다른 사람에게 빼앗기는 경우가 있습니다. 일이 성사되기는 했지만 결국 다른 사람이 가져갔다면, 여러분은 그저 엑스트라 역할만 한 셈입니다. 그렇다면 반성해 보아야 하지 않겠습니까? 그러므로 지키고 행하면 지키고 행한 결과가 있고, 지키고 행하지 않으면 지키고 행하지 않은 결과가 있습니다.
《레위기》 25장 전체에서는 안식에 관한 일을 많이 말합니다. 하나님께서는 우리가 계속 바쁘게 지내다가 정신을 잃고, 우리와 언약을 맺으신 하나님이 계시다는 사실까지 잊어버리는 것을 원하지 않으십니다. 우리가 바쁘게 사는 것이 가장 효과적이라고 여기고 하나님의 복이 가장 효과적이라는 사실을 잊는 것도 원하지 않으십니다. 그 결과가 어떻습니까? 같은 일을 반복해서 경험하고, 지금까지도 과거에 경험했던 일을 반복하고 있다면 그것이 비극이 아니고 무엇이겠습니까? 그러니 더 이상 바쁘게 살지 마십시오! 안식하십시오.
너희가 구원을 얻을 것은 돌아와서 안식함에 있고 너희가 힘을 얻을 것은 잠잠하고 신뢰함에 있거늘 너희가 원하지 아니하고 (《이사야》 30:15)
조용히 멈추어 과거에 자신이 잘못 걸어온 길을 자세히 헤아리고 돌아볼 수 있습니다. 도대체 어떻게 해서 이런 저주를 받게 되었는지, 어쩌다가 이렇게 운이 없고 일이 꼬이며, 하면 할수록 더 망하게 되었는지 돌아보십시오.
하나님께서 우리와 맺으신 언약을 기억하시는 것은 사람의 의 때문이 아니다
사람이 하나님을 알지 못한다는 사실이 참 안타깝습니다! 그래서 이번 주일에는 여러분에게 《사람은 자신의 의를 세우려 한다》는 제목으로 말씀을 전하려고 합니다. 사람이 자신의 의를 세운다는 것이 무슨 뜻인지 아십니까? 사람이 자신이 한 일에 의지한다는 뜻입니다. 내가 제대로 했는지, 잘못했는지, 잘했는지, 못했는지…… 모든 원인을 내가 무엇을 했는가에서 찾는 것입니다. 그러나 사실 그것은 여러분이 한 일과 크게 관계가 없습니다.
지난주에 저는 섬김 가운데 한 번 한 번 큰 충격을 경험했습니다. 그 충격은 우리 가운데 어떤 자매들이 억압을 받고 있었고, 억압을 받은 뒤에는 이성을 잃어 매우 무서운 행동을 했다는 사실이었습니다. 밥도 먹지 않고 잠도 자지 않은 채 그 자리에 앉아 있었습니다. 저는 우리 하나님이 우리와 언약을 맺으신 하나님이라고 생각합니다. 하나님께서는 우리와 맺으신 언약을 반드시 기억하십니다. 그래서 우리가 그 자매를 바로잡아 준 뒤 하나님께서는 여전히 그녀를 자유롭게 하셨습니다. 하나님께 감사드립니다!
우리가 한 번 이성을 잃었다고 해서 하나님께서 우리를 싫어하시고, 버리시고, 거절하시고, 멸망시키시는 것이 아닙니다. 그렇지 않습니다. 우리가 언제 돌이키든 하나님께서는 그때 우리에게로 돌이키십니다. 우리 하나님은 우리와 맺으신 언약을 결코 저버리지 않으십니다! 하나님께 감사드립니다! 하나님은 우리와 맺으신 언약을 기억하시는 하나님이시므로, 그분을 의지하는 사람은 수치를 당하지 않습니다.
여러분이 언제 어떤 상태에 있든, 합당하든 합당하지 않든 상관없습니다. 하나님은 우리와 맺으신 언약을 저버리지 않으시는 분이시기 때문에, 우리가 언제 돌이키든 늦지 않습니다. 중요한 것은 여러분이 무엇을 했는가가 아니라 마음을 돌이키는 것입니다! “내가 이성을 잃었으니 이제 끝났다. 내가 하나님께로 돌이켜도 하나님은 내게로 돌이키지 않으실 것이다”라고 생각하지 마십시오. 그러면 더욱 혼란에 빠지게 됩니다.
하나님은 우리와 맺으신 언약을 기억하시는 하나님이시지만, 그분이 기억하시는 방식은 매우 특별합니다. 하나님께서는 이렇게 기억하십니다.
너희가 내 규례를 준행하며 내 계명을 지켜 행하면 내가 너희에게 철따라 비를 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 나무는 열매를 맺을 것이요 너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니 너희가 음식을 배불리 먹고 너희 땅에 안전하게 거주하리라.
내가 그 땅에 평화를 줄 것인즉 너희가 누울 때 너희를 두렵게 할 자가 없을 것이며 내가 사나운 짐승을 그 땅에서 제할 것이요 칼이 너희의 땅에 두루 다니지 아니할 것이며 너희가 원수를 추격할 때에는 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이라 너희 다섯이 백을 쫓고 백이 만을 쫓으리니 너희의 원수들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며
내가 너희를 돌보아 너희를 번성하게 하고 너희와 세운 언약을 이행하리라 너희는 오래 저장한 곡식을 먹다가 새 곡식으로 말미암아 묵은 곡식을 치우게 될 것이며 내가 내 성막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이니라
나는 너희의 하나님 여호와라 내가 너희를 애굽 땅에서 인도해 내어 그들에게 종 된 것을 면하게 하였고 내가 또 너희의 멍에의 빗장을 꺾어 너희를 바로 서서 걷게 하였느니라 (《레위기》 26:3-13)
얼마나 아름다운 약속입니까! 여러분은 하나님의 약속을 의지하며 살아갑니까, 아니면 자신의 노력에 의지하며 살아갑니까? 우리의 노력에 의지해 살면 노력만으로는 안 된다는 사실을 발견하게 됩니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서는 우리가 노력의 종이 되기를 원하지 않으시기 때문입니다. 하나님께서는 우리가 안식을 지키기를 원하십니다. 안식년과 안식일 등은 모두 안식에 관한 것입니다. 하나님께서는 우리가 수고 가운데 하루하루를 보내는 것을 원하지 않으십니다. 우리가 저주 가운데 사는 것도 기뻐하지 않으십니다. 하나님께서는 우리가 일을 하되 리듬을 따라 하기를 원하십니다. 쉴 때 쉬고, 안식할 때 안식하며, 일할 때 일하고, 누릴 때 누리는 것입니다.
사실 사람이 하나님의 말씀을 지키고 행하면 그 삶이 얼마나 복되고 행복하겠습니까! 그런데 왜 사람은 안식의 삶을 좋아하지 않을까요? 참 이상합니다. 사람은 수고하는 것을 좋아합니다. 왜 그런지 저는 계속 그 답을 찾고 있습니다.
하나님께서 약속하신 것은 이루어지지 않는 것이 없다
사람 안에는 아주 큰 미혹이 있습니다. “잘살고 싶다면 돈이 있어야 한다”는 것입니다. 그러나 여러분, 사람이 돈을 추구할 때 어떤 일이 일어나는지 자세히 보십시오. 사업을 하는 경우만 말하는 것이 아닙니다. 목회자라도 돈을 사랑하면 어떻게 되겠습니까? 눈에는 성도들의 헌금만 보이게 됩니다. 헌금을 하게 하려면 사람을 모아야 하니, 그저 사람만 끌어들이게 됩니다. 하나님의 말씀을 지키고 행는 것이 돈으로 바꿀 수 있는 것입니까?
사람이 돈을 사랑하면 사업을 하든 다른 일을 하든 정말 큰 문제가 생깁니다! 예를 들어 예수님을 십자가에 못 박은 대제사장은 계산을 아주 치밀하게 했습니다! 왜 그랬을까요? 모든 사람이 성전에 와서 제사를 드려야 했기 때문입니다. 성전은 얼마나 장사하기 좋은 곳입니까? 그래서 그는 성전을 여러 개의 장터로 나누었습니다.
만약 제가 돈을 사랑하는 사람인데 성전의 책임자가 되었다면, 제사를 드리는 대제사장이 아니라 세를 받는 대제사장이 되고 싶었을 것입니다. 지금 우리도 그렇게 생각하지 않습니까? 손에 열쇠를 한 다발 들고, 집이 백 채나 있어서 매달 많은 세를 받는 사람이 되면 모두가 그런 삶을 부러워할 것입니다. 대제사장은 정말 계산을 잘 세웠습니다! 그러나 결국 문제가 생겼고 하나님을 거역하게 되었습니다.
사람은 하나님을 사랑하든지 돈을 사랑하든지 둘 중 하나입니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 돈이 우리에게 약속하는 것 중에는 이루어지는 것이 많지 않지만, 하나님께서 우리에게 약속하신 것은 이루어지지 않는 것이 없습니다. 우리 주변을 자세히 살펴보면 온갖 사람이 있습니다. 친척과 친구들, 사업을 하며 우상을 섬기는 사람들은 무엇을 바랍니까? 그들은 세계 평화도 바라지 않고, 백성이 잘살기를 바라지도 않습니다. 그들이 바라는 것은 오직 자신의 이익입니다.
사람이 돈을 추구하기 위해 하는 많은 일은 상당히 악합니다. 최근 국제 시장에서 “개미 털기”라는 새로운 말이 나왔습니다. 예를 들어 월스트리트 점령 운동 같은 것인데, 우리도 그 내용을 잘 알지는 못합니다. 그러나 한 가지는 제가 분명히 압니다. 월스트리트는 돈을 거두는 곳이라는 사실은 누구나 이해할 수 있습니다.
제가 홍콩에 한 번 다녀왔는데 홍콩에 대한 인상이 별로 좋지 않았습니다. 저는 싱가포르가 홍콩보다 낫다고 생각합니다. 이것이 어떤 사람들에게는 불쾌하게 들릴 수도 있습니다. 싱가포르에서는 국민의 95퍼센트가 자기 집을 가지고 있습니다. 어떻게 그렇게 할 수 있었을까요? 싱가포르 정부가 큰 정부이기 때문입니다. 정부가 많은 일을 관리하고, 정부에는 돈이 있지만 자본가들에게는 돈이 없습니다. 홍콩은 그 반대입니다. 정부에는 돈이 없고 자본가들에게 돈이 있습니다.
자본가들은 서민들의 생사에는 관심이 없습니다. 그래서 홍콩의 서민들은 매우 고생합니다. 이 일은 여러분이 잘 생각해 보아야 합니다. 제가 홍콩의 현지 교회에 갔을 때, 그곳의 모든 전임 사역자들이 집을 임대해 살고 있었고 집을 살 여유가 없었습니다. 자본가의 목표는 오직 돈을 버는 것입니다. 돈을 사랑하는 사람은 서민들의 생사에는 관심이 없고, 가끔 자선을 베풀어 양심의 위안을 얻을 뿐입니다. 돈을 사랑하는 사람은 매우 무서운 사람입니다. 그러므로 친구를 사귈 때 조심해야 합니다. 돈을 사랑하는 사람은 자신이 돈을 사랑한다고 말하지 않습니다.
어떤 사람이 친구와 함께 저를 찾아왔습니다. 그가 말했습니다. “제가 돈이 많다면 자선사업을 할 겁니다.” 그래서 제가 말했습니다. “그만두십시오. 당신이 다른 사람에게 빌린 돈부터 빨리 갚으십시오.” 그는 다른 사람에게 수십만 위안을 빌렸는데, 돈을 빌려준 사람이 “갚지 않아도 됩니다”라고 말했습니다. 그러자 그는 “왜요? 제가 안 갚을 것 같습니까?”라고 했습니다. 상대방은 어쩔 수 없이 “갚으시려면 갚으세요”라고 대답했습니다. 그러자 그는 다시 말했습니다. “당신은 그 돈이 부족하지도 않은데, 왜 갚으라고 합니까?” 이 사람은 전혀 이치가 통하지 않는데도 자선사업을 하겠다고 말합니다. 도대체 이게 무슨 일입니까? 저는 정말 놀랐습니다.
하나님을 사랑하는 사람은 하나님의 영광의 형상을 나타내며 살아간다
너희는 헛된 신상을 만들지 말며 조각한 우상이나 석상을 세우지 말며 너희 땅에 조각한 석상을 세우고 그에게 절하지 말라 나는 너희의 하나님 여호와임이니라 너희는 나의 안식일을 지키며 나의 성소를 경외하라 나는 여호와이니라
너희가 내 규례를 준행하며 내 계명을 지켜 행하면 내가 너희에게 철따라 비를 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 나무는 열매를 맺을 것이며 너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니 너희가 음식을 배불리 먹고 너희 땅에 안전하게 거주하리라
내가 그 땅에 평화를 줄 것이니 너희가 누울 때 너희를 두렵게 할 자가 없을 것이며 내가 사나운 짐승을 너희 땅에서 제할 것이요 칼이 너희의 땅에 두루 다니지 아니할 것이며 너희가 원수를 추격할 때에는 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이라 너희 다섯이 백을 쫓고 백이 만을 쫓으리니 너희 원수들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이며 내가 너희를 돌보아 너희를 번성하게 하고 너희와 세운 언약을 이행하리라
너희는 오래 저장한 곡식을 먹다가 새 곡식으로 말미암아 묵은 곡식을 치우게 될 것이며 내가 너희 중에 내 성막을 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이니라 나는 너희의 하나님 여호와라 내가 너희를 애굽 땅에서 인도해 내어 그들에게 종 된 것을 면하게 하였고 내가 또 너희의 멍에의 빗장을 꺾어 너희를 바로 서서 걷게 하였느니라 (《레위기》 26:3-13)
얼마나 좋은 약속입니까! 하나님께서 때를 따라 비를 내려 주십니다. 그러나 사람들은 여전히 지키지 않고 안식일을 지키고 싶어 하지도 않으며, 우상을 섬깁니다. 모두 돈 때문입니다. 이스라엘 백성은 옆집 왕씨, 곧 그 지역 원주민이 우상을 섬기며 사업이 아주 잘되는 것을 보고 부러워했습니다. “어떻게 그렇게 많은 돈을 벌었습니까?” 그러자 왕씨가 말했습니다. “내 우상을 섬기기 때문에 이렇게 많은 돈을 버는 겁니다.” 돈은 많은 사람이 우상을 섬기는 이유입니다.
사람이 우상을 섬기는 것이 세계 평화나 백성이 평안하고 행복하게 살기 위해서라고 생각합니까? 아닙니다. 누가 우상 앞에서 머리를 계속 조아리며 “세계 평화를 주시고 백성들이 잘살게 해 주십시오……”라고 기도합니까? 그런 사람은 없습니다! 모두 돈을 위해서입니다. 심지어 더 황당한 경우도 있습니다. 은행을 털기 전날 우상 앞에 가서 “제가 은행을 털 때 지켜 주십시오”라고 빕니다. 은행을 터는 사람도 그렇게 합니다. 또 조폭들도 우상 앞에서 빌고는 “이번 일을 잘되게 해 주십시오……”라고 한 뒤 악한 일을 하러 갑니다. 마약을 거래하는 사람들까지 우상을 섬기는데, 역시 돈 때문입니다.
그러므로 돈을 사랑하는 사람은 하나님을 사랑할 수 없습니다. 하나님을 사랑하는 사람은 돈을 사랑하지 말아야 합니다. 사람이 왜 우상을 섬기는지 생각해 봅니다. 제가 말하는 것이 반드시 옳지는 않을 수 있지만, 자세히 생각해 보십시오. 우상을 섬기는 사람들이 구하는 것은 모두 재물입니다! 중국 사람들은 “재물의 신”까지 만들어 냈습니다. 이것이 얼마나 큰 미혹입니까! 사람들은 돈이 있으면 잘살 수 있다고 생각하지만, 결국 잘살지 못합니다.
사람은 무언가를 추구하면서 살아 있으려면 하나님의 복이 있어야 한다는 핵심을 잊어버립니다! 사람의 본성이 돈을 사랑하는 사람이라면 하나님을 섬기기가 매우 어렵습니다. 시간이 조금만 있으면 사업을 하러 가니, 그런 사람에게 하나님을 잘 섬기라고 하는 것이 얼마나 어렵겠습니까? 저는 늘 생각합니다. “계속 하십시오. 다 하고 나서 다시 원점으로 돌아오면 그때 이야기합시다.” 그러므로 《레위기》 3장 3-13절에 나오는 이 놀라운 복이 얼마나 좋습니까! 다시 읽어 보겠습니다.
너희가 내 규례를 준행하며 내 계명을 지켜 행하면 내가 너희에게 철따라 비를 주리니 땅은 그 산물을 내고 밭의 나무는 열매를 맺을 것이며 (《레위기》 26:3-4)
사업을 하는 우리도 마찬가지입니다. 사업에는 반드시 좋은 결과가 있을 것입니다.
너희의 타작은 포도 딸 때까지 미치며 포도 따는 것은 파종할 때까지 미치리니 너희가 음식을 배불리 먹고 너희 땅에 안전하게 거주하리라 (《레위기》 26:5)
늘 수확이 있고 끊기는 일이 거의 없다는 뜻입니다. 오늘날 우리 가운데 영업을 하는 많은 형제자매가 계속 계약을 따내고 있습니다. 그 계약들은 어디에서 오는 것입니까? 모두 하나님의 복입니다.
내가 그 땅에 평화를 줄 것이니 너희가 누울 때 너희를 두렵게 할 자가 없을 것이며 내가 사나운 짐승을 너희 땅에서 제할 것이요 칼이 너희의 땅에 두루 다니지 아니할 것이며 너희가 원수를 추격할 때에는 그들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이라 너희 다섯이 백을 쫓고 백이 만을 쫓으리니 너희 원수들이 너희 앞에서 칼에 엎드러질 것이니라 (《레위기》 26:6-8)
이 말씀이 얼마나 좋습니까! 여러분이 시장에서 경쟁할 때 다섯 명이 백 명을 당해 낼 수 있다는 것을 믿습니까? 백 명이 만 명을 당해 낼 수 있다는 것을 믿습니까? 문제는 사람들이 믿지 않는다는 것입니다.
내가 너희를 돌보아 너희를 번성하게 하고 너희와 세운 언약을 이행하리라 너희는 오래 저장한 곡식을 먹다가 새 곡식으로 말미암아 묵은 곡식을 치우게 될 것이며 내가 너희 중에 내 성막을 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이니라 나는 너희의 하나님 여호와라 내가 너희를 애굽 땅에서 인도해 내어 그들에게 종 된 것을 면하게 하였고 내가 또 너희의 멍에의 빗장을 꺾어 너희를 바로 서서 걷게 하였느니라 (《레위기》 26:8-13)
얼마나 존귀한 삶입니까! 하나님을 사랑하는 사람은 반드시 번성할 수 있습니다. 그러나 돈을 사랑하는 설교자가 이것을 볼 수 있겠습니까? 어떤 설교자가 아주 메마르게 살아가는 것을 본다면, 기본적으로 그의 본성은 하나님을 사랑하지 않는 것입니다. 제가 조금 단정적으로 말하는 것 같지만, 《성경》에서 “너희가 내 말을 지키고 행하면 너희의 날들이 메마를 것이다”라고 읽을 수 있습니까? 그런 말씀은 어디에도 없습니다!
우리 삶에 필요한 모든 것은 예수 그리스도 안에서 충족될 수 있습니다. 그러므로 우리는 허리를 곧게 펴고 매우 존귀하게, 위대한 왕자처럼 살아갈 수 있습니다. 세상 물정 모르는 사람처럼 살지 마십시오. 시장에서 경쟁할 때 다섯 명이 백 명을 이기는 것은커녕, 백 명이 다섯 명도 이기지 못하여 누구나 여러분을 똥 덩어리처럼 여기게 됩니다. 여러분이 하는 일이 우상을 섬기는 사람보다도 못한데도, 예수 그리스도를 예수 보살, 문수보살 예수, 지장보살 예수, 약사여래 예수처럼 만들어 놓고는 그것이 좋다고 생각합니다.
우리가 하나님의 말씀을 지키고 행함으로 복을 받는 것은 하나님께서 우리와 맺으신 언약을 기억하시기 때문이라는 사실을 잊지 마십시오. 이것이 하나님께서 기억하시는 방식입니다. 하나님은 때를 따라 땅에 비를 내리시는 것을 결코 잊지 않으십니다. 여러분에게 영업 계약을 주시는 것도 결코 잊지 않으십니다. 여러분이 집을 임대할 때 세입자가 와서 집을 빌리게 하시는 것도 결코 잊지 않으십니다. 이것을 이해하면 더 이상 자신의 노력에 의지하지 않게 됩니다.
오늘 저는 여러분에게 말합니다. 죽어도 더 이상 제 자신에게 의지하지 않겠습니다. 절대로 제 자신의 의를 세우지 않겠습니다. 세울 수 없기 때문입니다. 저는 오직 하나님의 의만 추구합니다. 하나님은 우리와 언약을 맺으신 하나님이시며, 우리와 맺으신 언약을 반드시 기억하십니다. 우리가 신실하지 않더라도 하나님은 결코 우리를 떠나지 않으시며, 우리와 맺으신 언약을 결코 저버리지 않으십니다. 우리가 언제 그분께로 돌이키든 그분은 그때 우리에게로 돌이키십니다.
얼마 전 제가 섬기던 자매가 돌이켰습니다. 하지만 그녀는 마음속으로 여전히 걱정하고 있었습니다. “제가 돌이키기는 했지만, 혹시 하나님께서 저를 버리시면 어떻게 하지요?” 걱정하지 마십시오. 우리 하나님은 결코 우리를 버리지 않으십니다. 우리 하나님은 우리와 맺으신 언약을 결코 잊지 않으십니다. 우리가 잊어버린다 해도 백 번, 천 번, 만 번, 무수히 많이 잊어버려도 괜찮습니다. 우리 하나님은 여전히 우리를 사랑하십니다.
때로 제가 하나님께서 우리를 사랑하신다고 말하면 제 마음의 현이 울리고 눈시울이 뜨거워집니다. 그것은 얼마나 큰 사랑입니까. 우리가 언제 하나님께로 돌이키든 하나님은 그때 우리에게로 돌이키십니다. 이런 일이 어디 있습니까? 하늘과 땅 어디에서 이런 좋은 일을 찾을 수 있겠습니까?
그러므로 제가 섬기는 사람이 아무리 악하고, 아무리 자기 의가 강하며 선악을 분별한다 해도, 저는 하나님께서 우리와 맺으신 언약을 붙들고 계속해서 하나님은 우리를 사랑하시는 하나님이며, 선하신 하나님이고, 우리를 번성하게 하시는 하나님이라고 전할 것입니다. 그러니 하나님을 굳게 붙드십시오. 어떤 사람은 “아닙니다. 하나님은 재앙도 내리시는 하나님입니다!”라고 말할 것입니다. 하나님께서 재앙을 내리시는 것도 우리가 돌이키게 하시려는 것이 아니겠습니까?
너희가 내게 청종하지 아니하고 내 모든 명령을 준행하지 아니하며 나의 규례를 멸시하며 마음에 내 법도를 싫어하여 나의 모든 계명을 준행하지 아니하며 나의 언약을 배반할진대 내가 이같이 너희에게 행하리니 곧 내가 너희에게 갑작스러운 재앙을 내려 눈이 어둡고 정신이 쇠약하게 하며 열병으로 너희를 지배하게 할 것이요 너희가 파종한 것이 헛될 것이니 너희의 원수가 그것을 먹을 것임이라 내가 너희를 향하여 얼굴을 돌리리니 너희가 원수 앞에 패할 것이며 너희를 미워하는 자가 너희를 다스릴 것이요 너희를 뒤쫓는 자가 없어도 너희가 도망하리라 너희가 이같이 되어도 내게 청종하지 아니하면 내가 너희의 죄로 말미암아 너희를 일곱 배나 더 징벌하리라 (《레위기》 26:14-18)
이 말씀을 읽으면서 하나님의 사랑을 읽어 낼 수 있다면, 우리 하나님을 싫어하지 않을 것입니다. 그러나 이 말씀에서 형벌만 읽어 낸다면 하나님의 사랑이 얼마나 넓고 길며 높고 깊은지 알지 못하는 것입니다. 하나님께서는 왜 우리가 이런 일을 겪게 하실까요? 하나님께서 산타클로스처럼 우리의 율례를 버리고 그분의 법도를 싫어하며 그분의 계명을 지키지 않는 우리를 받아 주실 수 없으신 것입니까? “하나님, 왜 그렇게 인색하십니까? 왜 반드시 우리에게 이런 저주를 내리셔야 합니까?”
우리 하나님은 우리가 《레위기》 26장 3-13절이나 《신명기》 28장 1-14절에 기록된 복을 경험하기를 간절히 원하시기 때문입니다. 그래서 우리가 이런 일을 겪고서라도 서둘러 하나님의 말씀을 듣고 돌아오기를 원하십니다. 우리 가운데 결핵에 걸린 사람이 많지 않습니까? 눈이 쇠약해진 사람이 많지 않습니까? 헛되이 씨를 뿌리고 결국 그 열매를 다른 사람이 거두어 간 사람이 많지 않습니까? 우리가 바쁘게 살아가다가 다른 사람에게 “개미 털기”를 당한 적이 있지 않습니까? 직장이나 시장에서 경쟁하다가 늘 다른 사람에게 완전히 패한 적이 있지 않습니까? 우리는 반성해야 하지 않겠습니까?
사람은 반성과 회개를 배워야 한다
얼마 전 유럽에서 온 한 자매가 코로나19에 걸렸습니다. 우리가 그녀를 섬기면서 알게 된 것은, 겉으로는 하나님을 매우 사랑하는 것처럼 보였지만 본질적으로는 버려야 할 것이 많이 남아 있었다는 사실입니다. 사람이 열병에 걸렸다면 조정할 필요가 있지 않겠습니까? 자신을 돌아보고 반성해야 하지 않겠습니까? 이런 일이 일어나도 사람이 반성하는 법을 배우지 못한다면 하나님께서는 여러분의 죄에 일곱 배나 더 벌을 내리실 것입니다.
문제는 사람이 이런 놀람과 두려움, 눈의 쇠약, 정신적인 소모, 헛되이 씨를 뿌리고 다른 사람에게 거두게 되는 일, 원수 앞에서 패하는 일, 아무도 쫓아오지 않는데도 스스로 무너지는 일을 겪고도 여전히 대수롭지 않게 여긴다는 것입니다. 도대체 이것이 무슨 일입니까? 자신이 아직 충분히 비참하게 살지 않았다고 생각하는 것입니까?
괜찮습니다. 계속 그렇게 해도 됩니다. 자신의 프로젝트를 빈틈없을 정도로 계속 조사해도 됩니다. 그러나 하나님의 율례와 법도와 계명을 지키고 행하지 않는다면, 아무리 빈틈없이 조사해도 다른 사람은 알리바바를 하는데 여러분은 “알리 엄마”를 하게 될 것입니다. 그렇다면 얼마나 비참하겠습니까? 기억하십시오. 우리 하나님이 승리하게 하시는 하나님이십니다. “지난번 투자에 실패한 것은 이것 때문이고 저것 때문이야. 제대로 하지 못했어. 이번에는 교훈을 얻었으니 다시 해 보자”라고 고집하지 마십시오. 그러면 죄에 대한 형벌이 일곱 배나 더해질 것입니다.
내가 너희의 능력으로 말미암은 교만을 꺾고 너희의 하늘을 철과 같게 하며 너희의 땅을 놋과 같게 하리니 너희가 수고한 것이 헛될 것이며 너희 땅은 산물을 내지 아니하고 땅의 나무는 열매를 맺지 아니하리라 (《레위기》 26:19-20)
“내가 엔젤 투자를 했는데, 이것저것 어떻게 되었고……” 괜찮습니다. 하나님께서는 너희의 능력으로 말미암은 교만을 꺾으실 것입니다. 여러분이 저주받은 사람이라면 무엇을 하든 하늘은 철 같고 땅은 놋 같으며 수고는 헛될 것입니다. 땅이 산물을 내지 않고 나무가 열매를 맺지 않을 것입니다. 이런 일을 만나고도 계속 자기 길을 달리고, 여전히 자신의 노력에 의지하며 하나님을 제대로 신뢰하지 않는다면 일은 더욱 망가질 뿐입니다.
어떤 사람이 제게 물었습니다. “제가 제 노력에 제대로 의지하지 않는다면 무엇으로 살아갑니까?” 하나님을 신뢰하며 사십시오! “하나님을 믿으면 노력하지 말라는 뜻입니까?” 아닙니다. 하나님을 신뢰한 뒤에 노력해도 늦지 않습니다. 하나님께서는 토요일과 주일 모두 안식하라고 말씀하지 않으셨습니다. 첫째 해와 일곱째 해에 모두 안식하라고 하지도 않으셨습니다. 첫째 해부터 여섯째 해까지 일하고 일곱째 해에 안식하라고 하셨습니다.
여러분의 손으로 하는 일이 복을 받지 못한다면 무엇 때문에 바쁘게 움직입니까? 손해를 보려고 바쁘게 움직이는 것입니까? 여러분이 저주받은 사람이라서 하나님의 율례와 법도를 지키고 행하지 않고, 하나님의 뜻을 알지 못하며, 우리가 믿는 하나님이 우리와 맺으신 언약을 기억하시는 하나님이라는 사실도 알지 못한다면, 도대체 무엇 때문에 그렇게 바쁘게 움직이는 것입니까? 하나님께서 여러분의 하늘을 철 같게 하고 땅을 놋 같게 하실 것입니다.
눈앞에 기회처럼 보이는 것이 사실은 올무일 수 있습니다. 그런데도 이런 일을 만나고 반성하지 않는다면, 제가 자주 하는 말처럼 여러분이 30년, 40년, 50년을 살았다면 과거 30년, 40년, 50년 동안의 일을 돌아보아야 합니다. 그러나 제대로 반성하는 사람은 많지 않습니다. 오히려 자신에게 성공한 사례가 많이 있다고 반성해 냅니다. 그렇다면 오늘 여러분에게 결과가 있어야 하지 않겠습니까? 그런데 성공해도 소용없습니다. 여러분의 죄에 따라 일곱 배의 재앙이 더해질 것이기 때문입니다.
너희가 나를 거슬러 행하여 내게 청종하지 아니하면 내가 너희의 죄대로 너희에게 일곱 배나 더 재앙을 내릴 것이라 내가 들짐승을 너희 중에 보내리니 그것들이 너희의 자녀를 움켜 가며 너희의 가축을 멸하며 너희의 수효를 줄이고 너희의 길을 황폐하게 할 것이며 이런 일을 당하여도 너희가 내게로 돌아오지 아니하고 나를 거슬러 행하면 나도 너희에게로 거슬러 행하여 너희의 죄로 말미암아 너희를 일곱 배나 더 치리라 (《레위기》 26:21-24)
이 말씀을 잘 알아들었다면, 자신이 하는 일이 복을 받지 못한다는 것을 발견했을 때 서둘러 회개해야 합니다. 가장 심각한 문제는 안식하고 안식하지 않는 문제입니다. 무엇 때문에 바쁘게 움직입니까? 소송에 휘말려 돈을 잃으려고 그러는 것입니까? 구덩이에 빠진 것만으로도 부족합니까? 흙이 아직 충분히 덮이지 않았습니까? 복을 받지 못하는 일을 발견하면 반드시 서둘러 회개해야 합니다. 저는 이미 이것을 반복해서 경험했기 때문에 이런 영적인 법칙을 잘 알고 있습니다. 기억하십시오. 하나님은 결코 틀리지 않으십니다. 틀리는 것은 사람뿐입니다. 바로 여러분과 저입니다.
우리 하나님께서 우리와 맺으신 언약을 기억하신다는 사실을 믿어야 합니다. 그러나 하나님께서 기억하시는 방식은 매우 특별합니다. 여러분이 지키고 행하면 하나님께서 정하신 복을 여러분에게 내리십니다. 그것은 여러분이 받을 자격이 있어서가 아니라 하나님께서 은혜를 베푸시기 때문입니다. 여러분이 지키고 행하면 하나님께서 말씀하신 이 모든 복이 여러분에게 임할 것입니다.
“저 사람들은 하는 일마다 잘되는 것 같은데요?”라고 말할 수 있습니다. 그것은 하나님께서 그들과 언약을 맺지 않으셨기 때문입니다. 그들이 중국의 최고 부자이든 몰디브의 최고 부자이든, 부자가 되게 내버려 두십시오. 하나님께서 그들과 언약을 맺지 않으셨으므로 하나님께서 귀신을 보내 그들을 괴롭히지도 않으십니다. 《레위기》와 《신명기》는 하나님의 백성에게 주신 말씀입니다. 여러분이 “저 사람들은 잘되잖아요”라고 말한들 그것이 여러분과 무슨 상관이 있습니까? 하나님께서 그들과 언약을 맺지 않으셨다는 사실이 무엇을 증명합니까?
그러므로 여러분이 자주 이 말을 가지고 제게 와서 무엇을 증명하려는 것인지 저도 모르겠습니다. 하나님께서 여러분과 언약을 맺으셨기 때문에 여러분을 이렇게 다루시는 것입니다. 여러분이 지키고 행하지 않으면 이런 일을 겪게 됩니다. 회개하지 않으면 일곱 배가 더해지고, 그래도 돌아오지 않으면 또 일곱 배가 더해집니다. 끝이 없습니다. 그러니 서둘러 회개해야 합니다.
어떤 사람이 악한 일을 했는데도 아무 일도 일어나지 않고, 하나님도 귀신도 그를 찾아오지 않는 것을 보게 될 때가 있습니다. 그러면 “하나님은 왜 이렇게 불공평하십니까?”라고 말합니다. 하나님이 무엇이 불공평하십니까? 하나님은 우리와 맺으신 언약을 기억하셔서 우리를 바로잡고, 그분이 정하신 복된 길로 들어가게 하시는 것입니다.
내가 또 칼을 너희에게로 가져다가 너희가 배약한 원수를 갚을 것이며 너희가 성읍에 모일 때에 내가 너희 중에 전염병을 보내고 또 너희를 원수의 손에 넘길 것이며 (《레위기》 26:25)
불운한 사람들 가운데는 끝까지 견디지 못한 사람도 있습니다. 약속의 땅으로 들어가는 길에 시체가 널려 있었다는 사실을 알고 있습니까? 저는 여러분이 광야에서 쓰러져 죽은 사람이 아니기를 간절히 바랍니다. 총알은 눈이 없습니다. 어떤 사람은 목숨을 잃고도 자신이 제대로 하지 못했다는 사실을 끝내 알지 못합니다. 그러니 저와 같이 마음을 온유하고 겸손하게 하는 법을 배우십시오. 그렇게 고집을 부리지 않으면 안 되겠습니까?
어떤 사람은 자신이 제대로 하고 있다고 생각하고, 자신이 욥이라고 여기며 제게 말합니다. “목사님, 저는 목사님이 하시는 말씀에 별로 동의하지 않습니다.” 제가 물었습니다. “어떤 점에 동의하지 않습니까?” 그러자 그가 말했습니다. “그러면 목사님은 욥의 경우를 어떻게 설명하시겠습니까?” 그래서 제가 말했습니다. “욥이 정말 잘했다고 생각합니까?”
여러분은 욥이 잘못한 것이 많지 않았다는 사실을 모릅니다. 욥은 자신이 이렇게 말했습니다. “내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였사오나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다.” 하나님을 알지 못했다는 뜻입니다. 하나님을 알지 못했는데 그것이 괜찮다고 생각합니까? 이전에 집안 형편이 좋았지만, 그 번영하는 날들이 사라질까 두려워하며 두려움 가운데 자녀들을 위해 제사를 드렸습니다.
우리 가운데도 욥을 자주 들먹이며 “저는 이것에 동의하지 않습니다”라고 말하는 사람이 많습니다. 그러나 하나님의 말씀은 폐하여지지 않습니다. 우리에게 임하는 일은 결코 이유 없이 임하는 것이 아닙니다. 하나님께서 우리에게 요구하시는 것은 점점 더 많아집니다. 지난해에는 이렇게 해도 아무 일 없었는데 올해는 이렇게 하니 문제가 생기는 것을 발견할 수 있습니다. 지난해에는 어린아이였지만 올해는 이미 자라 간장을 사 올 수 있는 나이가 되었는데도 이불에 오줌을 싸면 안 되는 것입니다. 성장을 추구하지 않고 늘 자신을 어린아이로 여기지 마십시오.
사람이 하나님을 사랑하고 하나님을 신뢰하며 살아가면 배부르게 먹고 세상에서 매우 높은 행복감을 누리며 살 수 있습니다. 그런데도 굳이 돈을 사랑하는 길과 우상을 섬기는 길을 가고, 예수님을 문수보살로 바꾸어 버립니다. 아이가 대학 입시를 치르면 급히 예수님께 빌러 갑니다.
너희가 성읍에 모일 때에 내가 너희 중에 전염병을 보내고 또 너희를 원수의 손에 넘길 것이며 내가 너희가 의지하는 양식을 끊을 때에 열 여인이 한 화덕에서 너희 빵을 구워 저울에 달아 주리니 너희가 먹어도 배부르지 아니하리라 너희가 이 모든 일을 당하여도 내게 청종하지 아니하고 나를 거슬러 행하면 나도 너희에게로 거슬러 노하여 너희의 죄로 말미암아 너희를 일곱 배나 더 징벌하리니 너희가 아들의 살을 먹을 것이요 딸의 살을 먹을 것이며 (《레위기》 26:25-29)
배부르게 먹지 못하고 저주가 또 일곱 배나 더해지니 정말 참혹합니다. 그런데도 끝까지 회개하지 않다가 멸망합니다. 광야에서 쓰러져 죽은 이스라엘 백성 60만 명이 하나님 앞에 무릎 꿇고 간절히 부르짖으며 철저히 회개했다면, 그들도 분명 여호수아와 갈렙과 함께 약속의 땅에 들어갈 수 있었을 것입니다. 하나님께서는 내리려고 하신 재앙을 내리지 않으시고 돌이키실 때가 많기 때문입니다.
너희가 원수의 땅에 거주할 동안에는 너희 땅이 황무할 것이며 그때에 땅은 안식을 누릴 것이라 너희가 그 땅의 안식을 누리리라 (《레위기》 26:34)
여러분은 안식을 누리지 않는 것이 아닙니다. 모든 시간을 필사적으로 돈을 버는 데 사용하려 하지 않습니까? 하나님께서는 땅이 여러분을 위해 일하지 않고 땅 자체가 안식을 누리게 하십니다. 하나님께서는 우리가 그분과 가까이 지내는 날들을 살기를 원하십니다. 그분의 뜻을 깨닫고 자신의 죄를 인정하기를 원하십니다. 하나님께서는 우리가 멸망하지 않고 영생을 얻기를 원하십니다. 우리가 쇠퇴하지 않고 번성하기를 원하십니다. 우리의 눈이 쇠약해지지 않고 밝아지기를 원하십니다.
그러므로 형제자매 여러분, 이제 하나님께로 돌이키기 시작합시다. 지난해에는 이 일을 해도 아무 문제가 없었는데 올해 이 일을 하니 문제가 생겼다면 회개를 시작하십시오. 하나님의 말씀을 지키고 행하는 데에는 끝이 없고, 하나님의 말씀을 알아 가는 데에도 끝이 없습니다. 아는 만큼 지키고 행하며 계속해서 성장해야 합니다.
그들이 자기의 죄와 그들의 조상의 죄와 및 그들이 내게 범한 허물과 또 그들이 나를 거슬러 행한 것을 자복하리라 나도 그들을 거슬러 행하여 그들을 그들의 원수의 땅으로 끌어갔으므로 그 때에 그들의 할례 받지 아니한 마음이 낮아져서 그들이 자기의 죄악의 형벌을 기쁘게 받으면 내가 야곱과 맺은 내 언약과 이삭과 맺은 내 언약과 아브라함과 맺은 내 언약을 기억하며 그 땅도 기억하리라 (《레위기》 26:40)
그 언약은 시내산 언약이 아니라 약속의 언약입니다. 하나님께서는 아브라함에게 약속하셨습니다. 아브라함과 맺으신 언약은 약속의 땅에 대한 언약이고, 광야에서 모세와 맺으신 언약은 율법의 언약입니다. 그러나 나중에 주어진 율법이 먼저 주어진 약속을 대신할 수는 없습니다. 결국 우리는 안식을 누리게 됩니다.
진정한 안식의 날들을 회복하기 시작해야 합니다. 하나님과 진정으로 동행하는 날들을 회복해야 합니다. 하나님과 가까이 지내고 하나님을 사랑하며 하나님의 복을 누리는 삶을 회복해야 합니다. 더 이상 자신의 의를 세우지 말고, 자신의 노력에 의지하지 말며, 하나님을 사랑하는 데 의지해야 합니다. 같은 나무를 심어도 여러분의 나무는 열매를 맺고, 같은 일을 해도 여러분의 일에는 결과가 있으며, 같은 사업을 해도 여러분의 사업은 번성하게 될 것입니다.
더 이상 자신의 노력에 의지하지 않고 하나님께 의지해야 합니다. 중요한 것은 우리가 무엇을 했는가가 아니라 하나님의 말씀을 지키고 행하는 것입니다. 하나님의 말씀을 지키고 행하는 것은 우리가 완전히 하나님께 의지하기 때문입니다. 우리 스스로 바쁘게 움직이는 것은 아무 소용이 없습니다. 여러분이 사업 방식을 제대로 세웠기 때문에 잘되는 것이 아니라, 복을 받았기 때문에 제대로 해 나가게 된 것입니다.
그들이 자기의 죄악의 형벌을 받으리니 이는 그들이 나의 법도를 멸시하며 마음에 나의 규례를 싫어하였음이라 그러할지라도 그들이 그들의 원수의 땅에 있을 때에 내가 그들을 버리지 아니하며 미워하지 아니하며 아주 멸하지 아니하여 그들과 맺은 언약을 폐하지 아니하리니 나는 여호와 그들의 하나님임이라
내가 그들을 위하여 그들의 조상과 맺은 언약을 기억하리니 그 조상은 내가 열방의 목전에서 애굽 땅에서 인도하여 내어 그들의 하나님이 되려고 한 자라 나는 여호와라 이 율례와 법도와 율법은 여호와께서 시내 산에서 자기와 이스라엘 자손 사이에 모세를 통하여 세우신 것이니라 (《레위기》 26:43)
하나님의 사랑은 우리의 상상을 뛰어넘습니다. 그분의 사랑은 얼마나 넓고 길며 높고 깊습니까. 우리가 자주 하나님을 거역하고 심지어 하나님과 하나님의 율례와 법도를 싫어해도 하나님은 우리를 싫어하지 않으십니다. 이 말씀을 들으니 마음에 감동이 되지 않습니까? 저는 섬기면서 하나님을 싫어하고 하나님의 말씀을 거역하며 늘 선악을 분별하는 사람들을 자주 보았습니다. 그러나 그들이 재앙을 겪고 회개하기를 원할 때, 저는 하나님의 은혜가 임하는 것을 눈앞에서 보았습니다.
그러므로 우리의 하나님은 신약에서나 구약에서나 《레위기》 26장을 통해 매우 분명하게 말씀하십니다. 사실 하나님께서는 이미 오래전부터 그곳에서 우리를 기다리고 계셨습니다. 우리가 그분께로 돌이켜 그분을 의지하며 복된 날들을 살아가기를 바라십니다! 하나님께서는 우리 가운데 행하시고, 우리와 함께하시며, 우리를 축복하기를 원하십니다. 이것이 바로 우리의 하나님이십니다! 오늘부터 하나님을 새롭게 알아 갑시다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!