서론

여러분, 안녕하세요. 오늘은 《마태복음》 23장을 살펴보겠습니다. 지난 몇 년 동안 우리는 자주 《성경》을 읽었지만, 읽고 깨달은 의미는 기본적으로 조각조각 흩어져 있었고 서로 연결되지 않았습니다. 우리가 연결하지 못하는 것은 모두 제대로 이해하지 못한 것입니다. 그동안 우리는 《마태복음》 1장부터 22장까지 계속 성경공부를 해 왔는데, 기본적으로 두 가지 논리 체계에 대해 말하고 있습니다. 하나는 세상에 속한 논리 체계이고, 다른 하나는 하나님께 속한 논리 체계입니다. 세상에 속한 논리 체계는 매우 완벽한 체계이며, 자기 나름대로 논리가 맞고 사람을 배려하는 체계입니다. 반면 하나님께 속한 논리 체계는 세상에 속한 논리 체계와는 전혀 조화를 이룰 수 없는 체계입니다.

또 천국은 마치 바다에 치고 각종 물고기를 모는 그물과 같으니, 그물에 가득 차매 물가로 끌어내고 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 내버리느니라. (《마태복음》 13:47-48)

이 말씀은 제게 매우 큰 영향을 주었습니다. 우리는 예전에는 주님을 믿는 사람이 많을수록 좋다고 생각했고, 온 나라와 온 민족이 주님을 믿기를 간절히 바랐습니다. 그런데 나중에 한 나라 전체 인구의 60~70%가 그리스도인이 되었지만, 이렇게 많은 그리스도인이 모두 보배가 되었을까요? 정말 모두 골라 그릇에 담겼을까요? 그렇지 않은 것 같습니다. 저도 목회자들이 “싱가포르의 모든 사람이 주님을 믿기를 간절히 바랍니다”라고 말하는 것을 자주 들었습니다. 하지만 실제로 우리가 사적으로 교류하는 가운데 보게 되는 여러 현상들은, 그리스도인들은 말할 것도 없고 목회자들 가운데서도 저를 매우 혼란스럽게 합니다.

예를 들어 우리는 목회자가 암에 걸리는 일을 자주 봅니다. 바로 오늘 아침에도 한 목회자가 유방암으로 세상을 떠났습니다. 많은 목회자들이 안타까워하며 “하나님께서 어떻게 이런 일이 일어나도록 허락하실 수 있는가?”라고 말합니다. 사실 암은 소모성 질병이라 매우 고통스럽습니다. 암을 통해 하나님의 선하신 뜻을 볼 수 있느냐고요? 저는 아무리 해도 하나님의 선하신 뜻을 볼 수 없습니다. 얼마 전에도 매우 유명한 목회자 한 분이 암으로 세상을 떠났습니다. 저는 매우 혼란스러웠습니다. 왜 이렇게 많은 목회자가 암에 걸려 죽는 것일까요? 알고 보니 목회자는 위험 부담이 매우 큰 직업이었습니다. 제가 이런 일들을 곰곰이 생각하다 보니 깊은 혼란에 빠졌고, 이 세상에는 하나님의 보배가 그렇게 많지 않은 것 같다는 생각이 들었습니다.

온 나라를 변화시키겠다는 목표를 가지고 이끌어 온 뒤, 그 모든 사람이 정말 하나님께서 원하시는 보배가 될까요? 정말 말하기 어렵습니다. 《성경》은 좋은 것은 골라 그릇에 담고, 좋지 않은 것은 버린다고 말합니다. 지금까지 우리가 발견한 바로는, 대략 열 명의 나병환자 중에서 한 명만 돌아와 예수님을 따랐습니다. 나병환자가 백 명이라면 열 명 정도가 돌아와 예수님을 따르는 셈이니, 대략 극히 드문 확률입니다.

하나님을 섬긴 결과는 무엇일까요? 어떤 사람은 사도 바울과 같은 사람이 되고, 어떤 사람은 외식하는 바리새인과 서기관이 됩니다. 바리새인과 서기관은 기본적으로 전적으로 하나님을 섬기던 사람들입니다. 그들은 날마다 《성경》을 읽었고, 모세의 자리에 앉아 백성에게 하나님의 말씀을 어떻게 읽어야 하는지 가르쳤습니다. 그러나 이 장의 마지막에는 이렇게 말씀합니다. “뱀들아, 독사의 자식들아! 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐?”

저는 매우 탄식했습니다. 하나님을 섬기던 사람들이 마지막에는 지옥의 형벌을 받게 되다니, 어떻게 된 일일까요? 저는 마태가 이 장을 기록할 때 우리에게 예수님의 말씀을 알려 주려 했다고 생각합니다. 예수님께서 하신 이 말씀은 무리와 제자들에게 하신 것입니다. 외식하는 서기관과 바리새인들에게 화가 있다고 말씀하시면서, 결국 이 사람들은 지옥의 형벌을 피할 수 없다고 하셨습니다. 예수님께서는 사실 우리가 어떻게 하나님을 섬겨야 하는지 경고하고 계신 것입니다.

외식하는 사람은 겉치레만 하며, 말은 하지만 행하지 않는다

사실 세상에서 당신이 평범한 사람이든 그리스도인이든, 기본적으로 두 가지 체계에서 벗어나기 어렵습니다. 하나는 하나님께 속한 논리 체계이고, 다른 하나는 세상에 속한 논리 체계입니다. 무엇을 위해 사느냐에 따라 그것을 위해 죽게 됩니다. 세상의 것을 위해 산다면 세상의 것을 위해 죽게 되고, 하나님을 위해 산다면 하나님을 위해 죽게 됩니다.

제 논리 체계 안에서 저는 하나님 나라의 논리 체계에 따라 살고자 합니다. 그러면 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “당신 말대로라면, 이 세상에서 어떻게 살아가라는 것입니까?” 사실 제가 이런 말을 하자 사람들은 “사람이 살아가지 않으면 무엇을 하며 살라는 말인가?”라며 저를 비판하기 시작했습니다. 하지만 살아가는 것 자체는 《성경》이 우리에게 알려 주는 것이 아닙니다. 《성경》은 우리가 하나님을 위해 자신을 온전히 드리라고 말씀합니다.

그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. (《로마서》 12:1)

그러므로 사도 바울은 이것이 마땅한 일이라고 말했습니다! 어떤 사람은 섬기고 나서 누군가에게 칭찬까지 받아야 하는 것처럼 행동하지만, 사실 그럴 필요가 없습니다. 하나님을 섬기는 것은 마땅한 일입니다.

저는 매우 흥미로운 현상을 발견했습니다. 어떤 사람이 목회자가 되고 나면 그 사람을 비판해서는 안 되고, 충분히 체면을 세워 주어야 한다는 것입니다. 그를 지적하면 일이 복잡해집니다. 예전에 저는 심각한 우울증에 걸린 한 목회자를 알고 있었습니다. 그의 동역자가 제게 그 목회자가 심각한 우울증에 걸렸다고 말했습니다. 그래서 저는 “저는 우울증을 섬기는 일에 매우 효과가 있습니다. 많은 우울증 환자들이 제게 와서 나았습니다. 그분이 이렇게 고통스러워한다면, 제가 섬길 수 있도록 알려 주세요. 정말 그분을 우울증에서 이끌어 내고 싶습니다”라고 말했습니다.

그런데 그 동역자의 반응은 저를 매우 놀라게 했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “안 됩니다. 이건 너무 민감한 문제입니다. 저는 욕먹고 싶지 않습니다.” 그 말의 뜻은, “어떤 목회자가 당신을 섬기고 우울증에서 벗어나도록 도와줄 수 있다”고 말할 수 없다는 것이었습니다. 이것이 어떻게 문제가 될 수 있습니까? 좋은 일이 아닙니까? 그의 이해에 따르면 우울증에 걸리는 것과 암에 걸리는 것까지 모두 하나님의 영광이고, 심지어 지옥의 형벌을 받는 것조차 하나님의 영광인 셈입니다.

왜 말할 수 없을까요? 체면이 너무 중요하기 때문입니다. 체면이 고통보다 더 중요합니까? 아직 충분히 고통스럽지 않고 계속 고통받기를 원한다면, 계속 고통받으십시오.

그 때에 예수께서 무리와 제자들에게 말씀하여 이르시되 서기관들과 바리새인들이 모세의 자리에 앉았으니 그러므로 무엇이든지 그들이 말하는 바는 행하고 지키되 그들이 하는 행위는 본받지 말라 그들은 말만 하고 행하지 아니하며 또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며 그들의 모든 행위를 사람에게 보이고자 하나니 곧 그 성구를 넓게 하며 옷술을 길게 하고 잔치의 윗자리와 회당의 높은 자리와 시장에서 문안 받는 것과 사람에게 랍비라 칭함 받기를 좋아하느니라 그러나 너희는 랍비라 칭함을 받지 말라 너희 선생은 하나요 너희는 다 형제니라 땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라 너희의 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계신 이시니라 또한 지도자라 칭함을 받지 말라 너희의 지도자는 한 분이시니 곧 그리스도시니라 너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라. (《마태복음》 23:1-12)

이 본문은 한 무리가 모세의 자리에 앉아 있고, 급여도 적지 않으며 권력도 작지 않다는 것을 말합니다. 그러나 우리의 태도가 일의 발전 방향과 흐름을 결정합니다.

또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며 그들의 모든 행위를 사람에게 보이고자 하나니 곧 그 성구를 넓게 하며 옷술을 길게 하느니라. (《마태복음》 23:4-5)

당신이 모세의 자리에 앉아 말만 하고 행하지 않는다면, 겉치레만 하고 있는 것입니다. 사람이 매우 영적인 모습으로 자신을 나타내면, 누군가가 그가 잘못했다고 말하는 순간 반드시 이를 드러내고 공격합니다. 예를 들어 어떤 사람이 30~50년 동안 목회자로 사역하면서 과거에 설교한 내용이 모두 잘못되었다고 합시다. 그런데 갑자기 중국인의 하나님이 주신 사명 신학의 이론이 등장하여, 자신이 설명해 온 것과 실제로 행해 온 것이 서로 맞지 않는다는 사실을 발견했다면 어떻게 하겠습니까? 체면을 세우는 일을 해야 합니다.

사실 겉치레는 매우 쉽게 할 수 있습니다. 예를 들어 머리를 모두 깎고 아홉 개의 점을 찍은 다음 회색 큰 가운을 입고 시주함을 들고 거리를 걸으면, 한눈에 중이라는 것을 알 수 있습니다. 그 안에 정말 중이 있는지는 판단하기 어렵습니다. 사람은 겉모습은 알아도 마음은 알 수 없기 때문입니다. 큰 가운을 입고 손에 지팡이를 들며 화려한 큰 모자를 쓰고 느릿느릿 걸으면 교주처럼 보일 수 있습니다. 사실 이런 것들은 모두 연출할 수 있습니다. 배우의 연기는 훈련된 것이고, 외적인 복장은 재봉사에게 부탁해 만들면 됩니다. 그러나 그 안에 예수 그리스도의 모습이 있는지는 말하기 어렵습니다.

예를 들어 잔치에서 윗자리를 좋아하고 누가 어느 자리에 앉는지를 매우 중요하게 생각합니다. 또한 선생님, 랍비, 스승과 같은 호칭을 매우 좋아합니다. 호칭에 ‘선생님’이라는 말이 붙지 않으면 자신을 크게 모욕했다고 여깁니다. 어떤 사람은 땅에서 사람들에게 아버지라고 불리는 것을 좋아하기도 합니다…… 사람이 명성을 좋아하면 문제가 됩니다. 당신이 정말 이것을 좋아한다면, 당신 안에 정말 하나님께 속한 논리 체계가 있습니까? 너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 합니다.

그들의 모든 행위를 사람에게 보이고자 하나니 곧 그 성구를 넓게 하며 옷술을 길게 하느니라. (《마태복음》 23:5)

오늘 우리는 중국인의 하나님이 주신 사명 신학이 매우 큰 대가를 치르는 신학이며, 사람을 섬겨 다른 사람에게 복이 되게 하는 신학 체계라는 사실을 알아야 합니다. 저와 제 팀의 특징은 대가를 치르는 섬김입니다. 결코 설교하고 성경공부하는 정도가 아닙니다. 설교하고 성경공부하는 것은 쉽습니다. 모세의 자리에 앉으면 모세처럼 보이고, 큰 가운을 입으면 중처럼 보이며, 성구를 몸에 붙이고 박사 모자를 쓰는 것은 모두 외적인 것들입니다.

당신 안에 섬기려는 마음이 있습니까? 얼마 전 저는 문제에 휘말렸습니다. 제가 입을 열어 말하면 마치 누군가가 자신의 일이라고 받아들이게 하는 것처럼 보였기 때문입니다. 예를 들어 제가 “마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”고 말하고, 하나님을 사랑하는 것에 대해 말하다 보면 하나님의 양 떼를 목양하는 이야기로 이어집니다. 하나님의 양 떼를 목양하려면 우는 자들과 함께 울고 기뻐하는 자들과 함께 기뻐해야 합니다. 그러자 한 목회자가 저를 찾아왔습니다. 자신에게 해당한다고 생각했기 때문입니다.

그가 직접 저를 찾아온다면, 저는 한 사람 한 사람을 섬길 시간이 없을 수도 있습니다. 제 목적은 저와 같은 목회자를 많이 훈련하는 것입니다. 교회가 처음 시작되었을 때 형제자매들은 정말 복이 많았습니다. 제가 한 사람씩 직접 섬겼기 때문입니다. 제가 젊었을 때 저처럼 대가를 치르는 목회자가 저를 섬겨 주었다면 얼마나 좋았을까요. 그랬다면 저는 많은 고난을 덜 겪었을 것입니다. 형제자매 여러분, 하나님 나라의 체계는 겉모습을 꾸미는 것이 아니라 대가를 치르는 것입니다. 너희 중에 누구든지 큰 자가 되려면 너희를 섬기는 사람이 되어야 합니다.

너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가 되어야 하리라 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라. (《마태복음》 23:11-12)

형제자매 여러분, 우리 교회는 사람의 이름을 전하지 않는다는 사실을 알아야 합니다. 우리는 이름도 없고 얼굴도 드러내지 않습니다. 그런 것을 전해 보아야 아무 소용이 없기 때문입니다. 제 외모를 보면 그저 볼품없는 사람일 뿐입니다. 그러나 제 본성에는 유용한 사람이 되고 싶은 마음이 있습니다. 솔직히 말하면 예수님께서 열두 제자만 데리고 다니셨듯이, 저도 일부 제자만 데리고 있습니다.

우리는 우리 마음속에 도대체 무엇이 들어 있는지 깨달아야 합니다. 그리스도인이나 하나님을 섬기는 사람이 외적인 신분, 외적인 모습, 영적인 외모, 다른 사람의 존경 어린 말을 좋아하고, 다른 사람이 존중해 주지 않으면 마음이 괴롭다면 문제가 됩니다. 이런 사람은 곧 서기관과 바리새인 무리에 빠지고, 결국 독사의 자식으로 변해 버립니다. 그런데 어떻게 지옥의 형벌을 피할 수 있겠습니까?

제가 이 말을 다른 사람에게 하려는 것이 아니라 제 자신에게 하는 것입니다. 저는 제 자신에게 “절대로 외식과 바리새인의 방식을 따르지 말자. 거짓으로 꾸미는 것은 내 성격이 아니다”라고 말합니다. 형제자매 여러분, 우리가 거짓으로 꾸며 섬긴다면 장차 당할 고난을 어떻게 감당할 수 있겠습니까? 사람이 거짓을 능숙하게 행하고 외식으로 하나님을 섬긴다면 누구를 속일 수 있겠습니까? 제가 정리한 한 가지 원칙이 있습니다. 귀신은 사람을 잘못 찾아가지 않고, 하나님도 사람을 잘못 선택하지 않으십니다.

한 전도자의 아들이 성매매를 하다가 붙잡혀 감옥에 갔습니다. 그가 붙잡힌 뒤 부모는 그를 위해 필사적으로 금식하며 기도했습니다. 그들은 다른 사람을 위해서는 한 번도 그렇게 섬긴 적이 없었습니다. 저는 생각했습니다. 그 힘으로 다른 사람을 섬겼다면 얼마나 좋았을까요! 그들이 전도자라고 해서 다르지 않습니다. 결국 그 가정에는 많은 문제가 생겼고, 심지어 며느리에게 남편이 밖에서 함부로 행동하는 것을 받아들이라고 권하기까지 했습니다. 이 사람들은 모두 하나님을 섬기는 사람들이었지만 화를 당했습니다. 저는 이 이야기를 듣고 매우 탄식했습니다.

외식하는 사람은 사람을 교회로 이끌지만 지옥의 자식이 되게 한다

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다. (《마태복음》 23:13)

오늘날 얼마나 많은 전도자가 굳어진 틀 안에서 살아가고 있습니까? 그들은 예수님께서 행하신 기적이 이 시대에는 더 이상 존재하지 않는다고 생각합니다. 누군가 이런 기적을 행하여 마귀의 나라와 어둠의 권세를 뒤흔들면, 그것을 이단이라고 여깁니다. 저는 생각합니다. 능력도 없고 사람의 문제도 해결하지 못하는 이런 복음이 과연 복음입니까? 분명 복음이 아닙니다! 사람이 외식으로 섬기면 결국 사람들 앞에서 천국 문을 닫고, 자신도 들어가지 않으며 들어가려는 사람도 들어가지 못하게 합니다.

제가 들려드릴 사례는 매우 많습니다. 저는 한 우울증 환자를 섬긴 적이 있습니다. 저는 대가를 치르며 석 달 동안 기도했고, 그는 완전히 해방되었습니다. 그는 전통 교회 배경에서 온 사람이었습니다. 그의 목회자가 그에게 전화했을 때 우울증에 대해서는 관심을 보이지 않고, 그가 이단 교회에 갔는지만 신경 썼습니다. 우울증에서 해방시킨 사람은 이단이 되고, 우울증에서 해방시키지 못한 사람은 오히려 정통이 되었습니다.

또 한 전통 교회의 자매가 외국에서 유학하던 중 우울증에 걸려 저와 연락하게 되었습니다. 그녀가 고향으로 돌아갔을 때, 그녀의 외할아버지도 그리스도인이었는데 몸이 마비되어 침대에 누워 있었습니다. 마을의 전도자가 집에 심방을 왔습니다. 이 자매가 제게 전화를 했고, 저는 그녀의 외할아버지와 함께 기도했습니다. 기도하는 동안 저는 외할아버지가 아파서 크게 신음하는 소리를 들을 수 있었습니다. 그런데 기도한 후 외할아버지가 땅에 내려와 걸을 수 있게 되었습니다. 하지만 그 전도자들은 저에 대해 매우 큰 불만을 품었습니다. 그녀의 외할아버지를 걷게 한 사람이 이단이라고 생각했기 때문입니다.

저는 매우 놀랐습니다. 예수님과 닮지 않은 것이 정통이 되고, 예수님과 닮은 것이 이단이 되었습니다. 외식하는 서기관과 바리새인이 바로 이런 사람들입니다. 어떤 목회자냐에 따라 어떤 제자를 이끌게 됩니다. 그들은 천국 문을 닫고 자신도 들어가지 않으며, 다른 사람이 들어가려 해도 들어가지 못하게 합니다.

우리 가운데 하나님을 섬기는 모든 사람은 내면의 외식하는 것을 제거해야 합니다. 외식은 매우 무거운 형벌을 가져오기 때문입니다. 어떤 사람은 거짓된 방식을 너무 오래 사용하여 익숙해졌습니다. 자기 가족이 귀신에게 지배받고 있는데도 체면을 지키고 갈등을 일으키고 싶어 하지 않습니다. 예수님도 그러셨습니까? 예수님께서는 얼마나 많은 갈등을 일으키셨습니까? 성전에서 돈 바꾸는 사람들의 상과 비둘기 파는 사람들의 의자를 엎으시고 그들을 쫓아내셨습니다. 그들이 기도하는 집을 강도의 소굴로 만들었기 때문입니다. 우리가 하나님의 은혜를 받았다면, 하나님께 계속 거짓으로 대하겠습니까?

형제자매 여러분, 제가 여러분에게 경고해야겠습니다. 저는 여러분의 체면을 세워 주지 않을 것입니다. 그것이 외식이라고 말할 것이며, 결국 지옥의 형벌로 이어지고 더 무거운 형벌을 받게 된다고 말할 것입니다. 여러분은 얼마나 자주 하나님의 말씀에 따라 섬기고 있습니까? 또 얼마나 자주 외식하는 방식으로 섬기고 있습니까? 사람이 외식하는 사람이 되는 것은 매우 두려운 일입니다. 계속 자신이 옳다고 생각하기 때문입니다. 외식을 오래 하다 보면 자신도 그것이 진리라고 생각하게 됩니다.

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 한 사람을 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다. (《마태복음》 23:15)

최근에 들은 이야기 하나가 있습니다. 어떤 사람이 신학을 조금 공부한 뒤 전임 전도자가 되었습니다. 그가 전임 전도자로 사역할 때, 그의 아버지는 지역에서 비교적 유명한 기업가였습니다. 그의 어머니와 아버지는 모두 현지 교회에 다녔고 헌금하는 것도 매우 좋아했습니다. 어느 날 그의 아버지 공장의 노동자들에게 사고가 일어났습니다. 어떤 사람은 차에 치였는데, 굵은 철근 하나가 머리를 관통했습니다. 또 공장에서 떨어져 죽은 사람도 있었습니다. 매우 참혹했습니다. 이런 일이 발생하면 보상금을 지불해야 하고, 사업은 급격히 기울어 정말 처참해집니다!

사실 그의 어머니도 매우 흥미로운 사람이었습니다. 어머니 역시 교회에서 섬겼고 많은 돈을 헌금했습니다. 그런데 《성경》에서 어린아이와 같이 되라는 말씀을 읽은 뒤, 어머니는 말하고 행동하는 모든 면에서 유치한 어린아이처럼 되었습니다. 결국 정신병에 걸렸습니다. 사실 《성경》을 잘못 읽은 것입니다. 우리의 육체가 어린아이와 같아야 하고, 영적으로는 어른과 같이 되어야 합니다. 선악을 분별하는 일에서는 점점 어린아이처럼 되어야지 어른처럼 되어서는 안 됩니다. 어른의 선악 분별은 당연히 어린아이보다 심각하기 때문입니다. 그러나 영적으로는 성장하여 성숙해져야 합니다.

왜 이런 일이 일어날까요? 사람이 외식을 오래 하면 반드시 대가를 치러야 합니다. 세상에서 함부로 행한 것은 결국 갚아야 합니다! 하나님을 섬기는 길에서 외식한다면 더 무거운 형벌을 받아야 하지 않겠습니까? 사람을 교회로 이끌어 놓고 그를 지옥의 자식이 되게 하는 것입니다. 어떤 사람은 사람을 전임 동역자의 대열로 이끌어 놓고 결국 지옥의 자식이 되게 합니다. 매우 이상한 현상입니다.

저는 이런 목회자들이나 그리스도인, 전도자, 교회 지도자들이 자신이 잘못하고 있다는 것을 알고 있는지 생각해 봅니다. 아니면 자신이 잘못하고 있다는 사실조차 모르는 것일까요? 《성경》으로 돌아가 앞 장을 살펴보면, 바리새인들과 사두개인들이 예수님께 질문하러 왔다가 예수님께서 말씀하시는 것을 듣고 아무 말도 하지 못했습니다. 예수님께 논박을 당했는데도 그들은 여전히 깨닫지 못했습니다. 왜 그랬을까요? 그들 안에는 세상에 속한 논리 체계가 들어 있었기 때문입니다. 그들은 돈, 세금, 부부와 같은 문제를 매우 중요하게 여겼습니다. 그러나 “마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”고 입으로는 말했지만 행하지 않았습니다.

정말 하나님을 사랑한다면 반드시 대가를 치르며 하나님의 양 떼를 목양하게 됩니다. 얼마 전 한 자매의 이야기를 들었습니다. 그 자매는 “저는 사실 하나님을 매우 사랑해요”라고 말했습니다. 저는 속으로 “무엇을 사랑했다는 것입니까?”라고 생각했습니다. 오늘 당신이 하나님을 사랑한다면 하나님의 양 떼를 목양해야 합니다. 이것이 《성경》이 우리에게 알려 주는 것입니다. 형제자매 여러분, 사람을 교회로 이끌어서는 안 된다는 뜻이 아닙니다. 이 그리스도인들이 풍성한 삶을 살아 내도록 해야 한다는 뜻입니다. 교회의 목회자와 지도자가 진실한 마음과 하나님의 말씀에 따라 섬기지 않고, 높은 자리에 앉아 존경받는 호칭을 누리는 것만 좋아한다면, 정말 사람을 섬기는 사람이 된 것입니까? 우리 가운데 있는 지도자들은 반드시 깨어 있어야 합니다. 반드시 섬기는 사람이 되어야 합니다. 당신이 하나님을 사랑한다면 반드시 하나님의 양 떼를 목양하게 됩니다.

외식하는 사람은 눈먼 인도자이며, 본질을 버리고 지엽적인 것을 추구하고 흠잡기를 좋아한다

너희 눈먼 인도자여 화 있을진저! 외식하는 사람은 자신이 눈먼 사람인데도 다른 사람을 이끌고 길을 갑니다. 자신은 하나님의 말씀을 조금밖에 알지 못하면서도 자신이 알고 있다고 생각합니다. 자신에게 진리가 없으면서도 자신에게 진리가 있다고 생각합니다. 자신은 눈먼 사람인데도 볼 수 있다고 말합니다. 예를 들어 예수님께서 날 때부터 맹인 된 사람을 보게 하셨는데, 바리새인들은 오히려 보지 못했습니다. 그러면서 예수님을 죽이려고 했습니다. 매우 이상한 일입니다.

이런 사람이 교회 안에 있다면 어떻게 교회의 동역자가 될 수 있겠습니까? 우리가 제대로 하지 못했기 때문에 이렇게 많은 비참한 일이 생기는데도, 많은 사람은 자신을 돌아보려 하지 않습니다. 저는 제게 한 가지 장점이 있다고 생각합니다. 모르는 것은 절대로 안다고 말하지 않고, 모르면 모른다고 말합니다. 예를 들어 《마태복음》 23장을 성경공부하면서 제가 제대로 이해하지 못했다면, 여러분에게 제대로 이해하지 못했다고 말할 것입니다. 그러나 하나님께 감사드립니다. 하나님께서는 정말로 구하는 사람들 가운데 계시를 주시는 하나님이십니다.

화 있을진저 눈먼 인도자여 너희는 말하되 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다 어리석은 맹인들이여 어느 것이 크냐 그 금이냐 그 금을 거룩하게 하는 성전이냐 너희가 또 이르되 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 일 없거니와 그 위에 있는 예물로 맹세하면 지킬지라 하는도다 맹인들이여 어느 것이 크냐 그 예물이냐 그 예물을 거룩하게 하는 제단이냐 그러므로 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세함이요 또 성전으로 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 이로 맹세함이요 또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세함이니라. (《마태복음》 23:16-22)

오늘날 교회 안에 이런 이상한 상황이 있습니까? 예전에 어떤 사람의 설교를 들었는데, 한 사람이 노래를 부르면서 “거룩하다”를 네 번 불렀다는 내용이었습니다. 그런데 누군가가 “틀렸습니다! 《성경》에는 ‘거룩하다’가 세 번밖에 나오지 않는데 어떻게 네 번 부를 수 있습니까?”라고 말했습니다. 이런 말을 해서 무슨 유익이 있습니까? 무슨 문제를 해결할 수 있습니까? 왜 이런 것들을 붙들고 씨름합니까? 만일 하늘에서 “거룩하다, 거룩하다, 거룩하다”를 세 번 부른 것이 아니라 계속 반복해서 불렀고, 단지 끊어지는 지점이 달랐다면 우리는 어느 지점부터 세기 시작해야 합니까?

사실 중요하지 않은 것들이 있습니다. 정말 그런 것들을 붙들고 씨름할 필요가 없습니다! 그런데 바리새인들은 왜 그렇게 했을까요? 그들은 문제를 설명하지 못하면 눈먼 말을 늘어놓았고, 듣는 사람이 알아듣는 듯하면서도 알아듣지 못하게 만들었습니다. 그러면 사람들은 그 목회자가 대단히 훌륭하다고 생각했습니다.

누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다. (《마태복음》 23:16)

얼마 전 싱가포르를 비롯해 전 세계 여러 곳에서 기도하다가 손에 금가루가 나타나는 풍조가 일어났습니다. 저도 본 적이 있습니다. 하지만 그런 것들이 무엇을 할 수 있습니까? 어떤 사람은 기도하다가 다이아몬드 몇 개를 주웠다고 하는데, 이것이 무엇을 설명할 수 있습니까? 무슨 문제를 해결할 수 있습니까? 이런 것들이 맹인을 보게 하고, 다리를 저는 사람이 걷게 하며, 나병환자가 깨끗해지고, 죽은 사람이 죽음에서 살아나게 할 수 있습니까?

한 아이는 온몸에 궤양이 있었고 손과 발에도 상처가 있었습니다. 우리가 그 아이를 데리고 기도한 후 피부가 정상으로 회복되었습니다. 며칠 전에는 귀신이 그 아이의 몸을 돌아다녔습니다. 귀신이 어디로 가든 그곳이 부풀어 올랐습니다. 우리는 세 시간, 여섯 시간, 여덟 시간, 열 시간씩 밤을 새워 싸우며 기도했습니다. 많은 사람이 큰 대가를 치르며 계속 귀신을 쫓아냈고, 결국 이 아이는 해방되었습니다. 이제 아이의 온몸에 있던 궤양 난 피부가 모두 나았습니다.

예수님께서 손을 펴시고 많은 금가루가 생겨나는 것을 언제 보았습니까? 그런 것이 어디에 있습니까? 그것들이 무엇을 증명할 수 있습니까? 그들이 무엇을 하려는 것인지 저도 모르겠습니다. 제단 위의 예물을 가리키는 것, 이것이 눈먼 것이 아니면 무엇입니까? 예수님께서 하신 일은 우리가 진지하게 하고, 예수님께서 하지 않으신 일은 우리도 하지 않으면 됩니다!

오늘 우리는 음부의 권세를 짓밟는 사람이 될 수 있습니까? 우리는 하나님 나라에서 능력 있는 용사가 되어 원수를 사로잡고, 음부의 권세를 짓밟으며, 마귀에게 빼앗긴 사람들을 되찾아 와야 합니다! 마귀에게 파괴된 사람들을 해방해야 합니다! 이것이 바로 예수님께서 하신 일입니다. 오늘날 많은 사람이 이상하고 괴상한 이론을 만들어 내고, 읽어 보면 맞는 것 같으면서도 틀린 것 같은 말을 합니다. 중요한 것은 정작 해야 할 일을 하지 않는다는 것입니다.

사람에게 무거운 짐을 지우고 자신은 손가락 하나도 움직이려 하지 않는 것은 매우 흔한 현상입니다. 그래서 처음 모세의 자리에 앉으면 거짓된 방식을 사용하기 시작하고, 점점 더 터무니없어집니다. 처음에는 그저 허상을 조금 좇고, 사람들이 자신을 랍비, 스승, 선생님, 아버지라고 부르는 것을 좋아합니다. 그러나 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 섬기지는 않습니다.

그렇게 하다 보면 천국 문을 닫고 지옥 문을 열게 됩니다. 사람을 교회로 이끌어 놓고 다른 사람을 지옥의 자식이 되게 하며, 눈먼 사람이 되어 중요하지 않은 것을 매우 중요하게 여기고, 진정한 하나님의 진리에 대해서는 분명히 알지 못하게 됩니다.

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 맹인 된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는도다. (《마태복음》 23:23-24)

오늘 우리가 말하는 많은 문제는 교회 안에서 매우 심각합니다. 예를 들어 그들은 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉의 흠을 잡는 것을 좋아합니다. 저는 《성경》의 구약이나 신약 어디에서도 누군가가 감히 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉의 흠을 잡는 것을 읽어 본 적이 없습니다. 그런데 이것이 오늘날 교회에서 유행하는 신학 체계가 되었습니다. 이것이 눈먼 것이 아니면 무엇이겠습니까? 그들은 정의와 긍휼과 믿음을 보지 못하고, 하나님의 약속도 보지 못하며, 하나님께서 우리에게 주신 사명도 보지 못합니다. 그저 흠잡기를 좋아하고, 야곱이 거짓말하여 아버지를 속였다고 말하기를 좋아합니다. 그런데 왜 야곱에게 주신 사명을 보지 못합니까?

오늘 우리의 영적인 눈을 열어, 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는 사람이 되지 말며, 더 이상 눈먼 사람이 되지 맙시다. 우리가 하려면 영적인 사람이 됩시다. 영적인 시각을 가지고 이 시대를 섬길 수 있는, 사명이 있는 사람이 됩시다. 하나님의 정의와 긍휼과 신실하심을 나타냅시다!

물론 우리도 십일조를 드리고, 심지어 이십의 일, 삼십의 일까지 드릴 수 있습니다. 우리는 돈이 부족하지 않기 때문입니다. 우리의 하나님은 우리의 아버지이시며 우리의 주님이십니다. 우리에게 돈이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다! 형제자매 여러분, 이제 여러분의 생각과 뜻을 바꾸십시오. 우리가 해야 할 일은 사람들을 마귀의 지배에서 해방하고, 눈먼 사람이 보게 하며, 사로잡힌 사람이 해방되고, 억압받는 사람이 자유를 얻도록 하는 것입니다!

외식하는 사람은 겉은 깨끗하지만 속에는 더러운 것이 가득하다

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다 눈먼 바리새인아 너는 먼저 안을 깨끗이 하라 그리하면 겉도 깨끗하리라. (《마태복음》 23:25-26)

사람들은 이런 외적인 것을 매우 중요하게 여기고, 내면의 것은 바꾸려 하지 않습니다. 오늘 우리는 우리 안에 있는 세상에 속한 논리 체계를 완전히 제거하기를 원합니까? 왜 눈먼 사람이 되려고 합니까? 왜 잔과 대접의 겉만 씻고 안쪽은 깨끗하게 하지 않습니까? 잔과 대접은 겉과 안을 모두 깨끗하게 해야 합니다. 우리 안에 세상에 속한 체계를 담고 있고 겉치레만 하기를 좋아한다면 눈먼 인도자가 되고 바리새인이 되어 지옥의 형벌을 받게 됩니다.

오늘날 교회에서 하나님을 섬기는 일을 즐거워하지 않는 사람은 매우 많습니다. 저는 한 교회의 목회자를 섬긴 적이 있는데, 그는 뇌종양과 뇌수종을 앓고 있었습니다. 정말 안타까운 일이었습니다. 그런데 입을 열기만 하면 이렇게 말했습니다. “보세요. 우리가 하나님을 섬기면서 일주일에 하루밖에 쉴 수 없는데, 제가 병에 걸리지 않을 수 있겠습니까?” 이게 무슨 말입니까?

당신이 일주일에 하루를 쉰다면, 저는 하루도 쉬지 않는데 왜 이런 병에 걸리지 않았겠습니까? 저는 20대에 주님을 믿은 뒤 지금까지 하루도 쉬지 않았습니다. 저는 휴가를 좋아하지 않고, 일하고 섬기는 것만 좋아합니다. 왜 그럴까요? 제 생명이 하나님께로부터 왔다는 것을 알기 때문입니다. 제가 무엇을 위해 사는지 알고, 하나님이 우리의 보배이시며 저 또한 하나님의 보배라는 사실을 알기에 오늘까지 앞으로 달려왔습니다.

우리 가운데 한 자매는 20년 넘게 당뇨병을 앓았습니다. 그런데 나중에는 약도 먹지 않고 인슐린도 맞지 않았습니다. 어느덧 3년이 지났지만 아무런 문제도 없었고, 몸은 매우 건강해져 점점 더 튼튼해졌습니다! 처음에는 아들과 남편이 모두 크게 놀랐습니다. “이러다 죽으려고 하는 것 아닙니까?”라고 생각한 것입니다. 우리는 하나님을 의지하여 살아갑니다. 물론 약을 먹지 말라고 권하는 것은 아닙니다. 이 자매가 약을 먹지 않은 것은 자매 자신의 선택입니다.

이 자매는 날마다 필사적으로 하나님을 섬겼습니다. 하루에 몇 시간밖에 자지 않을 때가 많았습니다. 때로 제가 보기에 너무 지쳐서 한 번 잠들면 열몇 시간을 자기도 했습니다. 그러고 나면 회복되어 계속 섬겼습니다. 저는 정말 감격스럽습니다. 제게 이렇게 하나님을 사랑하는 형제자매들이 있다는 것이 말입니다. 우리는 겉치레를 하지 않습니다. 때로 아직 겉치레를 하는 일이 있더라도 하나님께서 우리를 징계하셔서, 한 걸음씩 우리 안을 깨끗하게 하고 하나님께 속한 체계를 담을 수 있게 하십니다.

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다. (《마태복음》 23:27-28)

교회라는 체계 안에서만 부패가 만연한 것이 아닙니다. 세상에 속한 논리 체계를 사용하는 곳이라면 부패하지 않은 곳이 어디 있습니까? 허션이 말한 것처럼 “청렴한 관리는 극히 드물고, 부패한 관리는 곳곳에 있다!”는 것입니다. “내가 군기대신으로서 쉬운 줄 아느냐? 내가 일을 시켜야 하는데, 모든 일을 나 혼자 할 수는 없지 않느냐? 이 사람들에게 일을 시키려면 먼저 배를 불려 주어야 하지 않겠느냐?” 이것은 모두 사실입니다. 세상이 원래 이런 모습이기 때문입니다.

화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미며 이르되 만일 우리가 조상 때에 있었더라면 우리는 그들이 선지자의 피를 흘리는 데 참여하지 아니하였으리라 하니 그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손임을 스스로 증명함이로다 너희가 너희 조상의 분량을 채우라 뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐. (《마태복음》 23:29-33)

이해할 수 있습니까? 그들은 “우리가 조상들의 시대에 살았다면 선지자들을 죽이지 않았을 것”이라고 말했습니다. 그런데 결국 그들은 예수님을 죽이고 십자가에 못 박았습니다. 왜 그들이 예수님을 십자가에 못 박았는지 우리는 정말 이해하기 어렵습니다. 예수님께서 자신들을 그렇게 말씀하시는 것을 견딜 수 없었기 때문입니다. 그들은 지적받는 것도 비판받는 것도 견디지 못했습니다. 그러나 마음속으로는 자신들이 선지자를 죽인 사람들의 자손이라는 사실을 분명히 알고 있었습니다.

그런데도 그들은 조상들이 걸어간 길을 따라 계속 달려갔습니다. 그들은 외식으로 하나님을 섬겼고, 결국 선지자를 죽이는 사람이 되었습니다. 선지자는 진실을 말하기 때문입니다. 진실을 말하는 것과 거짓을 말하는 것, 진실한 마음으로 섬기는 것과 외식으로 섬기는 것은 서로 조화를 이룰 수 없습니다.

그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 그 중에서 너희가 더러는 죽이고 십자가에 못 박고 그 중에서 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 구박하리라 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라 예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 그 새끼를 날개 아래에 모음 같이 내가 네 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원하지 아니하였도다 보라 너희 집이 황폐하여 버려진 바 되리라 내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라. (《마태복음》 23:34-39)

여러분이 진심으로 하나님을 섬길 때에야 하나님께서 여러분 안에서 일하시는 것을 보게 될 것입니다. 우리는 이 말씀을 읽으며 그 뜻이 매우 무겁다는 사실을 깨달아야 합니다!

결론: 외식하지 말고 진실하게 살아가자

우리가 독사의 자식, 서기관과 외식하는 바리새인이 되어야 하겠습니까? 당신과 제 자신을 돌아볼 때, 사람으로서든 전도자로서든 자주 외식하고, 진실한 마음으로 우리 하나님을 섬기지 못하며, 자신을 정상적인 시각으로 바라보지 못한다면, 계속해서 실제적인 일을 더 많이 하고 허상을 좇지 말아야 합니다. 그래야만 이 시대를 섬길 수 있습니다.

사람으로서든 전도자로서든 우리는 진실하게 행합시다. 옳으면 옳다고 말하고, 아니면 아니라고 말하며, 모르면 모른다고 말합시다. 모르면 계속 탐구하고 구하십시오. 하나님께서 반드시 우리에게 큰 은혜를 주실 것입니다. 그러나 우리 안에서 분명히 모르면서도 겉치레를 하려 한다면 얼마나 힘들겠습니까! 진실하게, 할 수 있으면 할 수 있다고 하고 할 수 없으면 할 수 없다고 합시다. 우리의 체면은 그다지 중요하지 않습니다. 우리가 살아 내는 평안과 기쁨이 중요합니다. 지금부터 자신을 돌아보고 하나님의 마음에 합하며 하나님의 복을 받는 사람이 됩시다. 그러면 지옥의 형벌을 피할 수 있습니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!