서론

여러분 안녕하세요, 오늘은 고린도전서 5장을 나누겠습니다. 이 장은 매우 훌륭한 말씀이지만, 많은 사람들을 혼란스럽게 만들기도 합니다. 그러므로 우리는 본문을 제대로 읽는 법을 배워야 합니다. 말씀을 바르게 깨달으면, 이러한 사람들의 문제를 어떻게 다루어야 할지 알게 됩니다. 고린도전서 5장의 주제는 “교회의 거룩함을 유지하라”입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이며, 더럽고 추악한 것을 용납할 수 없습니다.

어떤 사람들은 이런 자들을 데리고 천국에 가겠다고 말하지만, 제가 보기에는 그들과 함께 지옥에 가는 편이 나을 지경입니다. 말이 다소 과격하게 들릴 수 있겠지만, 쓰레기를 온통 예수 그리스도의 몸 안으로 끌어들여 도대체 무엇을 하려는 것입니까? 오늘날 형제자매 여러분은 교회를 세우는 일이 매우 위험 부담이 큰 일임을 알아야 합니다. 하나님께 죄를 지으면 큰일 나기 때문입니다. 그러므로 우리는 거룩하고, 하나 되며, 진리를 굳게 지키고, 영적 싸움에서 승리하는 정병의 교회를 세워야 합니다. 교회의 순결함을 유지하는 것은 매우 중대한 과제입니다. 여러분은 제가 예전에 늘 베드로를 비판했다고 생각하지 마십시오. 단지 이런 혼란스러운 개념을 가진 사람을 예로 든 것뿐입니다. 베드로는 한 번 기도하거나 설교하여 삼천 명, 오천 명이 주님을 믿게 되자 뛸 듯이 기뻐했습니다. 그러나 사실 이는 기뻐할 만한 일이 아닙니다. 그 사람들 중에 정결하고 하나님의 마음에 합한 사람이 몇 명이나 되겠습니까? 예수님도 그렇게 하지 않으셨는데, 우리는 더더욱 그렇게 해서는 안 됩니다.

예수님께서는 사역하시는 내내 제자들에게 자신을 따를 것인지 끊임없이 확인하셨습니다. 일단 주님을 따르기로 결단했다면 회개해야 하며, 회개하지 않는 자들은 속히 떠나게 하셨습니다. 예수님의 요구는 매우 높았으며, 주님이 원하시는 것은 제자였습니다. 우리 가운데 만약 귀신이 데려온 자가 있어서, 거듭된 점검과 증명을 통해 그 사람이 교회 안에서 불결함을 만들어내거나 쓰레기를 만들고 끝내 회개하려 하지 않는다면, 그는 결코 우리의 공동체 안에 들어올 수 없습니다. 사람이 회개하지 않는 것은 매우 심각한 문제입니다. 회개란 예수님의 보혈로 씻음 받는 것이지, 예수님의 보혈을 걸레처럼 취급하는 것이 아닙니다. 뉘우치기만 하고 고치지 않는 자는 결국 쫓겨나게 될 것입니다.

1. 이 악한 사람을 교회에서 내쫓으라

이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라. 밖의 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교회 안의 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴. 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라 (《고린도전서》 5:11-13)

“이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라”라는 말은 매우 엄중한 말씀입니다. 음행하는 자, 탐욕을 부리는 자, 우상 숭배하는 자, 모욕하는 자, 술 취하는 자, 속여 빼앗는 자, 그리고 게으른 자까지 모두 악한 사람이라고 부릅니다. 성경 본문에 게으른 자가 직접 언급되지는 않았지만, 사람이 게을러서 돈을 벌지 못하면서도 돈을 벌고 싶어 한다면 그것이 곧 탐욕입니다. 교회를 세우는 관점에 있어서 많은 사람이 제대로 잡혀 있지 않습니다. 그들은 교회에 사람이 많을수록 좋다고 생각하며, 한 사람이 결신하고 주님을 믿겠다고 하면 곧바로 형제가 되었다고 여깁니다. 그러나 결코 그렇지 않습니다. 제가 오늘 여러분에게 무엇이 형제인지 설명해 드리겠습니다. 형제란 예수 그리스도의 집안 사람을 뜻하며, 집 밖의 사람은 형제라 부를 수 없습니다. 그러므로 형제가 된다는 것 자체는 매우 높은 기준이며, 적어도 동일한 비전과 동일한 사명을 지녀야 합니다.

우리는 성경을 통해 사도 바울과 베드로가 교회를 어떻게 세웠는지 볼 수 있습니다. 베드로가 세운 교회는 결국 하나님의 진노를 샀고, 하나님께서 더 이상 보실 수 없어 예루살렘 교회에 핍박이 임하게 하셨으며, 많은 사람이 흩어졌습니다. 그 핍박은 귀신에게서 온 것이 아니라 하나님께로부터 온 것입니다. 하나님께서 교회를 정결하게 하시고자 하셨기 때문이며, 베드로가 교회를 세운 교회관은 매우 황당한 것이었습니다. 여기까지 말씀드렸으니, 베드로를 변호하려 할 필요는 없습니다. 만약 베드로가 잘했다면 외식할 필요가 없었을 것입니다. 외식하는 사람은 거룩한 교회를 세울 수 없습니다.

좋은 사람, 혹은 무조건 사람 좋은 호인은 거룩한 교회를 세울 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 악한 사람을 교회에서 내쫓지 않고 다 남겨두기 때문입니다. 저는 그들이 왜 그런 사람들을 남겨두려 하는지 모르겠습니다. 교회 밖의 사람들은 하나님께서 사탄에게 맡겨 다스리게 하셨으니, 그런 자들은 사탄에게 넘겨주면 그만입니다. 교회 안은 우리가 다스리는 곳이며, 거룩하고 하나 되며 영광스러운 교회를 세우는 것은 우리의 책임입니다. 우리는 반드시 하나님의 요구에 따라 행해야지, 자신의 요구대로 행해서는 안 됩니다. 실제로 교회를 세울 때는 예수님께서 원하시는 것이 제자임을 알아야 합니다. 예수를 믿는다고 해서 다 형제가 되는 것은 아닙니다. 우리는 반드시 제자가 되기로 결단해야 하며, 이 관점은 매우 결정적인 것입니다. 악한 사람이 되어서는 안 됩니다. 예를 들어 악하고 게으른 종을 보면, 그의 악함은 바로 게으름에서 비롯된 것입니다.

2. 교회에 대한 개념이 명확해야 한다

형제가 된 사람은 회개한 후 하나님을 위해 사는 사람입니다. 우리에게는 몇 가지 개념이 있는데, 그중 교회에 대한 개념이 명확하지 않으면 큰 문제가 생깁니다.

너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라 이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악독한 누룩으로도 말고 신실함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자 (《고린도전서》 5:6-8)

바울의 이 말씀은 교회가 거룩해야 하며, 교회의 순결함을 유지하는 것이 절대적으로 중요하다는 뜻입니다. 저는 예전에 한 목회자 모임에 참석한 적이 있습니다. 강단에서 한 원로 목사님이 곁에 있던 젊은 목사의 경험을 이야기하며 그를 위해 기도해 주었습니다. 그 젊은 목사는 수년간 우울증을 앓았고, 이후 고소를 당하고 조사를 받는 등 매우 고통스러운 삶을 살고 있었는데, 그를 고발한 사람이 바로 자기 교회 교인이었습니다. 그때 저는 아래에서 하나님을 구하고 있었는데, 하나님의 말씀이 제게 임했습니다. 어떤 사람들은 하나님의 말씀이 임한다는 것이 어떤 느낌인지, 실제로 들리는 것인지 들리지 않는 것인지 묻습니다. 사실 그것은 제 안에 들어온 하나의 생각이었지만, 저는 그 생각이 하나님께로부터 온 것임을 알았습니다. 하나님께서는 그 사람이 거룩한 교회를 세운 것이 아니라, 오합지졸의 무리를 모아놓았다고 말씀하셨습니다. 이것은 제게 엄청난 충격이었습니다. 저는 기도하면서 도대체 그들에게 무슨 일이 일어난 것인지 깊이 생각했습니다.

교회를 난장판으로 만들어 놓았으니 고난을 당하는 것이 당연합니다. 저는 예전에 우리 교회의 젊은 부부에게 소그룹 하나를 맡긴 적이 있었습니다. 그런데 제가 다른 소그룹을 참관하러 갈 때마다 그들이 소그룹 안에서 저를 비판하는 모임을 열고 있음을 발견했습니다. 제가 하는 많은 일이 틀렸다고 비난하며, 심지어 제가 베푼 세례는 무효이고 효력이 없다고까지 말했습니다. 나중에 제가 아는 어떤 목사님이 이 부부를 자기 교회로 데려갔는데, 저는 그 일에 대해 하나님께 감사해야 했습니다. 영향력 있는 한 원로 목사님이 이 소식을 듣고는 “하나님의 긍휼을 빕니다”라고 한마디 하셨는데, 그 말의 뜻은 참으로 깊은 것이었습니다. 결국 그 부부는 그 교회를 거의 망하게 만들었고, 수백 명이던 교인이 수십 명으로 줄어들었으며, 그들을 데려간 목사님은 몇 년 동안 우울증에 걸렸습니다. 목사가 우울증에 걸렸는데 어떻게 다른 사람을 축사하고 자유케 할 수 있겠습니까? 결국 그 교회는 그 부부를 내쫓을 수밖에 없었는데, 상태가 너무나 부패했기 때문입니다.

이 이야기를 하는 이유는 교회에 대한 개념이 반드시 명확해야 한다는 것입니다. 그들이 그런 사람들을 끌어들인 이유는 개념이 불분명했기 때문입니다. 교회의 개념이란 교회는 예수 그리스도의 몸이며, 묵은 누룩을 쓸 수 없고, 세상의 논리대로 교회를 세워서도 안 된다는 것입니다. 악독하고 사악한 누룩을 쓰지 말고, 오직 신실함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 해야 합니다. 이 말은 반드시 영과 진리로, 죄 없이 정결하게 된 누룩 없는 떡이어야 한다는 뜻입니다. 하나님께 감사한 것은, 우리 교회도 처음에는 부패한 교회였다는 사실입니다. 이후 저는 깊이 회개하고, 무엇이 교회 안이고 무엇이 교회 밖인지 명확히 분별하게 되었습니다.

교회 안과 교회 밖의 개념을 반드시 분명히 해야 합니다. 여러분은 잘 모를지라도, 저는 누가 울타리 안의 사람이고 누가 울타리 밖의 사람인지 아주 잘 압니다. 여러분은 자신이 이미 울타리 안에 들어왔다고 착각하지 마십시오. 그것은 사람을 거룩하게 하고 자유케 하기 위한 양육의 과정일 뿐입니다. 그러므로 교회 안의 사람을 판단하는 것은 우리의 책임이지만, 교회 밖의 사람은 하나님께서 심판하십니다. 교회 안의 사람에 대해서는 우리는 육신을 배려하지 않고 직설적으로 말하며, 그렇게 행해서는 안 된다고 직접 지적합니다. 만약 그 사람에게 회개하는 마음이 있다면 우리는 계속 양육하지만, 회개하는 마음이 없다면 사요나라(さようなら)를 고합니다. 일본어로 사요나라는 영원히 다시 보지 말자는 뜻입니다. 특히 사람이 회개하지 않고 자기 방식을 고집한다면, 우리는 완전히 갈라서야 합니다.

교회를 엉망진창인 곳으로 만들어서는 안 됩니다. 이 악한 사람을 교회에서 내쫓는 것이 거룩한 교회를 세우는 길입니다. 교회에 대한 개념이 명확해야 합니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이며, 묵은 누룩을 따라 세워질 수 없습니다.

3. 주 예수님의 은혜는 회개하는 자에게 주시는 것이다

교회에 대한 개념이 불분명한 것도 문제지만, 주 예수님의 은혜에 대한 개념을 반드시 분명히 알아야 합니다. 오직 회개하는 사람만이 은혜를 얻을 수 있습니다. 당신은 반드시 회개해야 하며, 과거에 잘못되었던 것을 오늘 바로잡아야 합니다. 교회는 결신 기도를 기준으로 세워지는 것이 아닙니다. 많은 사람이 결신 기도만 하면 천국에 갈 수 있다고 생각하지만, 그런 형편없는 모습으로 천국에 갈 수 있겠습니까? 결신 기도는 아무런 소용이 없습니다. 오늘날까지도 많은 사람이 결신 기도만 하면 자기가 주 예수님의 소유가 되었다고 생각하지만, 결코 그런 일은 없습니다. 심지어 어떤 사람들은 세례를 받아도 헛되이 받은 것이며 아무런 효력이 없으니, 본래 마귀에게 속한 자이기 때문입니다.

오늘날 교회를 세울 때 자신이 무엇을 하고 있는지 알아야 합니다. 우리는 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이며, 예수 그리스도의 제자들을 하나님 앞으로 인도하고, 육에 속한 사람을 영에 속한 사람으로 변화시키는 것입니다. 육에 속한 사람이 영에 속한 사람으로 바뀌는 것은 회개로부터 시작됩니다. 우리는 사람을 억지로 천국에 밀어 넣는 일을 하는 것이 아닙니다. 종종 저에게 곧 죽어가는 사람을 위해 급히 기도해 달라고 부탁하는 사람들이 있습니다. 사실 죽을 사람은 죽는 것입니다. 우리 교회는 산 자를 양육하는 곳이지 죽은 자를 양육하는 곳이 아닙니다. 저에게 임종 직전의 사람을 위해 기도해 달라는 것은 그 사람을 천국에 보내기 위한 것이지만, 저는 천국 입장권을 파는 사람도 아니고 팔 티켓도 없습니다. 만약 티켓을 팔 수 있어서 천국 입장권을 대행하고 천도재를 지내듯 영혼을 구원해 주는 일을 한다면 저는 대단한 사람이 되었을 것이고, 한 사람당 적어도 수십만 위안은 받았을 것입니다.

우리는 하나님께 속한 백성을 하나님 앞으로 인도하고, 하나님의 거룩하고 영광스러운 교회를 세우며, 하나님의 영이 우리 가운데 거하시기를 사모하는 자들입니다. 그러므로 회개는 필수적입니다. 어떤 사람들은 저에게 사랑이 없다고 말하지만, 저의 사랑은 예수 그리스도 안에 있는 사랑입니다. 이런 악한 자에 대해서는 일말의 고민도 없이 멀리 쫓아버려야 합니다. 또 어떤 사람들은 제가 너무 인정머리가 없다고 말하지만, 그것은 상대에 따라 다릅니다. 주 안에 거하며 하나님을 간절히 찾고자 하는 자들에게는 제가 온 힘을 다해 양육할 것입니다. 그러나 회개하고자 하지 않는 자가 누구인지 저는 다 알고 있습니다. 그가 누구이든, 얼마나 돈이 많든, 함께 가다가도 저는 결국 그 사람을 쫓아낼 것입니다. 저는 자선 사업을 하러 온 것이 아니라, 예수 그리스도의 영광스러운 교회를 세우러 왔기 때문입니다.

너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐 내가 실상 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로 이런 자를 사탄에게 내주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라 (《고린도전서》 5:1-5)

여러분은 더 이상 저를 매정하다고 탓하지 마십시오. 악한 자를 쫓아내는 것은 제가 그를 양육하지 않으려는 것이 아니라, 그에게 회개가 없고 거룩하고 영광스러운 교회를 세우려는 마음이 없기 때문입니다. 그는 자기 계모를 첩으로 삼을 생각이나 하고 있고, 돈이 꽤 있는 것처럼 굴었으니 얼마나 사악합니까? 이방인도 그렇게는 하지 않습니다. 그런데도 교회는 그런 자를 너그럽게 품어주었습니다. 사실 인정에 치우친 사랑으로는 교회를 세울 수 없습니다. 예전에 한 목사 부부가 제 앞에서 눈물을 흘리며 하소연한 적이 있습니다. 교인들을 위해 만두를 빚어주었는데, 어떤 할머니 교인이 만두가 맛없다고 불평하며 생선살 만두를 먹고 싶다고 했다는 것입니다. 목사 부부는 그 말을 듣고 큰 상처를 받았습니다. 저는 그 정도 그릇으로는 교회를 세울 수 없다고 생각합니다. 교회를 세우려면 강한 심장을 가져야지, 그렇지 않으면 이 사역을 감당할 수 없습니다.

반드시 한 걸음 한 걸음 회개해야 합니다. 예전에 회개했다고 해서 지금 회개할 필요가 없다고 생각하지 마십시오. 당신은 아직 충분히 거룩하지 않으며, 계속해서 축사와 회개가 필요합니다. 그래서 제가 어디를 가든지 귀신들이 저를 유독 두려워하는 것을 볼 수 있습니다. 얼마 전 제가 어느 가정을 심방했을 때 몇몇 형제자매들이 찾아왔는데, 제가 아직 귀신을 쫓아내기도 전에 귀신이 사시나무 떨듯 떨었고, 이후 모두가 큰 자유함을 얻었습니다. 저는 귀신을 쫓아내는 사람입니다. 사람이 회개하기만 하면 귀신은 쫓겨나가지만, 사람이 회개하지 않으면 결코 자유케 되기 어렵습니다. 그러므로 우리는 점진적으로 축사받아야 합니다. 어떤 사람들은 축사받은 후 4~5년 동안 더 이상 자유함을 얻지 못하는데, 계속해서 회개하지 않았기 때문이며 결국 더 많은 고난을 당할 수밖에 없습니다. 회개하지 않는 영역이 있다면, 바로 그 영역에서 사탄에게 내어맡겨집니다. 즉, 당신은 사탄에게 쫓겨 교회 안으로 들어오게 된 셈입니다.

사람이 일단 사탄에게 넘겨지면 좋은 꼴을 보지 못합니다. 그곳에는 은혜가 없고 오직 사탄만 있을 뿐입니다. 사람의 생각을 따르는 곳에는 사탄이 역사합니다. 사탄은 사람을 파멸시키며, 파멸당한 사람은 고통을 겪게 됩니다. 사탄에게 속한 곳마다 사람의 생각을 따르게 되고, 고통이 따르게 됩니다. 이럴 때 저를 찾아와 얼른 기도해서 자유케 해달라거나 귀신을 쫓아달라고 요청하지만, 당신은 먼저 회개해야 합니다. 과거에 잘못 행했던 것을 지금 바로잡아야만 합니다. 제가 여러분에게 한마디 가르쳐 드리겠습니다. 제게 와서 자기가 무슨 일을 했는지 늘어놓지 마십시오. 저는 그런 말을 듣고 싶지 않으며, 오직 어디가 잘못되었는지를 듣고 싶을 뿐입니다. 최근에 제가 한 자매를 섬겼는데, 자기가 잘못해 놓고도 성질을 크게 부렸습니다. 저는 그녀에게 자신이 왜 그런 어리석은 행동을 했는지 변명하지 말고, 올바른 것이 무엇인지부터 명확히 깨달으라고 가르쳤습니다.

주 예수님의 은혜는 회개하는 자에게 주어집니다. 올바르게 행했느냐의 문제에 있어서, 우리 중 누구도 온전히 올바르게 행하지 못했습니다. 그러나 회개하는 자에게 하나님께서는 은혜를 주셔서 바로잡게 하십니다. 사람이 회개할 마음은 없이 끊임없이 변명만 늘어놓는다면 참으로 혐오스럽습니다. 좋은 사람은 교회를 부패시킵니다. 베드로는 좋은 사람이었고 누구의 비위도 거스르고 싶어 하지 않았습니다. 바울의 비위도 거스르고 싶지 않아 바울을 따를 때는 바울의 모양을 취하고, 야고보에게서 온 사람들이 오자 야고보를 따라 그들의 모양을 취했습니다. 오늘날 형제자매 여러분은 이 개념을 점차 명확히 분별해야 하며, 스스로 교만하여 자기가 옳게 행하고 있다고 착각하지 마십시오.

4. 악한 자와 사귀지 말라

내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라 (《고린도전서》 5:9-10)

개념이 혼란해진 것입니다. 바울이 악한 자와 사귀지 말라고 한 것은 교회 안으로 숨어 들어온 악한 자들을 가리킵니다. 그들은 외식의 모자를 쓰고, 외식의 옷을 걸치며, 심지어 이마에 인두로 자기가 그리스도인이라고 지져 새길 수도 있을 만큼 교회에 들어와 섞여 삽니다. 여러분은 귀신이 교회 안으로 들어와 섞여 사는 것을 유독 좋아한다는 사실을 알아야 합니다. 이러한 악한 자와는 사귀지 말아야 합니다. 그들은 교회를 부패시키기 위해 숨어 들어온 자들이므로, 그들과 교제하는 것은 곧 하나님께 죄를 짓는 것입니다. 그런데 왜 여전히 그런 자들과 교제합니까? 계모를 아내로 맞이한 자는 돈이 꽤 많은 사람이었을 것입니다. 그러나 교회는 헌금을 걷는 곳이 아니라 사람을 축복하는 곳이며, 심지어 헌금을 걷는 것조차 사람을 축복하기 위함입니다.

이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라 (《고린도전서》 5:11)

이들은 죽어도 회개하지 않으려는 자들입니다. 우리 가운데서 우리는 이렇게 행할 것입니다. 소목회자가 양육할 수 없다면 저는 조금 더 상위의 목회자를 찾아 양육하게 할 것입니다. 이런 식으로 계속 올려보내어 그들 모두가 양육할 수 없다면 제게 맡겨 양육하게 하고, 저조차 양육할 수 없다면 하나님께 맡깁니다. 하나님께 맡긴다는 말은 듣기에는 그럴듯하지만, 사실 당신은 교회를 세우러 온 것입니까, 아니면 무너뜨리러 온 것입니까? 세우러 온 것입니까, 부패시키러 온 것입니까? 저는 이를 분간할 수 없으며 상관하지도 않습니다. 제게 사랑이 없다고 말하면서, 예수 그리스도의 이름을 들먹이고 하나님을 들먹이면 제가 두려워할 줄 압니까? 당신을 하나님께 넘겨주는 것은 사탄에게 넘겨주는 것과 다를 바 없으며, 사탄으로 하여금 당신의 육신을 멸하게 하려는 것입니다.

악한 자와 사귀지 말라고 할 때, 여기서 악한 자는 아직 예수 그리스도를 알지 못하는 세상의 악한 자들을 뜻하는 것이 아닙니다. 만약 우리가 그런 사람들까지 상관하지 않고, 그들과 사귀지 않으며 자신만 거룩해지겠다고 생각한다면, 이 세상을 떠나 주님과 함께 있는 수밖에 없습니다. 말씀을 자세히 읽어보십시오. 많은 사람이 이 몇 마디 말씀조차 깨닫지 못합니다. 저는 정말 그 사람을 사탄에게 넘겨주기보다 초등학교로 보내고 싶습니다. 나이가 수십 살이나 된 사람이 초등학교 1학년 과정부터 다시 배워야 합니다. 그 사람이 음행한다고 해서 우리가 내버려두는 것이 아니라, 우리는 그를 음행에서 건져내어 자유케 하려는 것입니다. 그러나 그가 회개하려 하지 않는데 어떻게 자유함을 얻겠습니까?

왜 이런 일들을 바울이 고린도 사람들에게 말해주어야 했습니까? 고린도 교회의 사람들은 개념도 불분명하면서 몹시 교만했고, 교회가 무엇인지도 모르고 교회가 어떤 모습이어야 하는지도 몰랐기 때문입니다. 예수 그리스도의 은혜도 모르고, 회개가 무엇인지도 모르며, 복음을 전하는 것이 무엇인지는 더더욱 몰랐습니다. 그저 자기가 결신하여 주님을 믿었다는 사실만 대단하게 여겼지만, 사실 그것은 아무것도 아닙니다. 저도 결신하여 주님을 믿었습니다. 결신한 제가, 결신한 것만으로 대단하다고 착각하는 당신을 쫓아내어 사탄에게 넘겨줄 것입니다. 어떤 사람은 여전히 우리가 형제라고 생각하는데, 그런 말은 함부로 해서는 안 됩니다. 당신이 어떤 꼴을 하고 있는지 거울에 비춰보고, 자신이 귀신을 닮았는지 하나님을 닮았는지 살펴보십시오. 당신에게 회개하는 마음이 있다면 어떻게 귀신을 닮을 수 있겠습니까?

철저히 회개해야 합니다. 오늘날 교회를 세우는 우리는 악한 자와 사귀어서는 안 됩니다. 그러나 여기에는 또 다른 위험이 있으며, 많은 사람이 이를 착각합니다. 우리 중에서도 어떤 사람들은 매우 혼란스럽게 처리했습니다. 며칠 전 어떤 사람이 쫓겨났습니다. 그의 교구장이 소식을 듣고 왜 이 사람을 쫓아냈는지 의아해하며 살펴보니 그 사람은 참 괜찮은 사람이었습니다. 알고 보니 그를 쫓아낸 소목회자가 그 사람에게 자존심이 상했다고 느꼈던 것입니다. 소목회자는 그 사람이 자기를 존중하지 않았다고 여겨 그를 악인으로 취급하여 쫓아낸 것입니다. 그러나 그런 사람을 내쫓을 권한은 그에게 없습니다. 형제자매 여러분, 다시 들으십시오. 소목회자가 양육할 수 없으면 교구장에게 맡기고, 교구장이 양육할 수 없으면 제게 맡기며, 저조차 양육할 수 없다면 그때 우리는 사요나라(さようなら)를 하는 것입니다. 이는 쫓아내는 것과는 조금 다르게 상대방의 체면을 세워주는 것입니다. 그때가 되면 저는 실리를 챙기고 당신은 체면을 챙기니, 서로 필요한 것을 얻는 셈입니다.

우리가 서로 사귄다는 것은 서로 사랑한다는 뜻이며, 우리의 사귐은 예수 그리스도 안에서의 사귐입니다. 우리가 예수 그리스도 밖의 사람들과 교제할 때는 세상의 교제 논리 체계에 따라 교제하면 됩니다. 온종일 거룩한 척하며, 남들이 보기에 신선이라도 된 양 날개만 안 달린 천사처럼 굴지 마십시오. 계속 그렇게 가다가는 얼굴에 털이 나고 머리에 뿔이 날 지경이 될 것입니다. 사람은 명확히 분별해야 합니다. 교회 밖의 사람을 교회에서 쫓아내지 마십시오. 그 사람은 아직 들어오지도 않았는데 무엇을 쫓아낸단 말입니까?

5. 양육의 사역

교회의 순결함을 유지하는 것은 목회자의 책임입니다. 교회의 양육 사역은 교회를 정결하게 하는 것입니다. 즉, 육신을 처리하고 사람들이 회개 가운데 끊임없이 성장하도록 돕는 것입니다. 사람이 외부에서 교회 안으로 들어오는 것은 기나긴 과정입니다. 처음에 오면 101 과정을 듣고, 《창세기》를 읽으며 서서히 무슨 일인지 깨닫기 시작합니다. 그것은 사람을 훈련시키는 매우 긴 여정입니다. 이것이 바로 우리 교회가 헌금을 걷기 위해 존재하는 것이 아니라, 하나님의 마음에 합하여 예수 그리스도의 몸을 세우고 거룩한 교회로 존재하기 위해 존재하는 이유입니다. 제가 회개하고 다시 교회를 세우기 시작한 그날부터, 우리는 이 방향을 향해 달려왔습니다. 저는 예전에 이 세상에 나 혼자만 남는다 할지라도 거룩하고 하나 된 교회를 세우겠다고 말한 적이 있습니다. 만약 교회를 난장판으로 만들어 놓고 감당할 수도 없는 오합지졸의 무리를 모아놓아 도리어 그들이 나를 양육하게 만든다면, 그것은 정말 끔찍한 일입니다.

교회는 사람을 육에 속한 사람에서 영에 속한 사람으로 성장시키는 곳이며, 이것이 바로 치유와 축사의 과정입니다. 사람은 수많은 귀신을 달고 교회에 찾아옵니다. 그러므로 귀신을 쫓아내는 것은 매우 중요한 사역입니다. 만약 교회가 한 사람 안에 있는 귀신을 쫓아내지 못한다면, 그 사람은 귀신을 달고 와서 교회를 무너뜨릴 것입니다. 형제자매 여러분 앞에서 제가 다소 엄격하게 말씀드리겠습니다. 당신은 몸에 있는 귀신을 쫓아내어 정결함과 자유를 얻든지, 아니면 귀신에게 이용당하다가 결국 귀신에게 끌려가든지 둘 중 하나입니다. 귀신에게 이용당하는 것은 교회에 와서 교회를 무너뜨리는 것입니다. 그러나 결과적으로 제대로 되지 않아, 귀신은 의기양양하게 왔다가 풀이 죽어 쫓겨나가게 됩니다. 귀신은 사람들을 데리고 와서 교회를 무너뜨리는 것이 식은 죽 먹기일 줄 알았으나, 이 교회의 귀신 쫓는 수준이 너무 높고 강력할 줄은 몰랐던 것입니다. 귀신이 사람을 끌고 가려 해도 끌고 갈 수 없는데, 그 사람이 예수 그리스도를 따라 이 회개의 길을 걷기로 결단하고, 예수 그리스도를 따라 한 걸음씩 거룩해지기로 결단했기 때문입니다. 이것이 바로 양육 사역이며, 하나님의 양 떼를 먹이는 사역입니다.

예전에 어느 교회에 가서 뒤에 앉아 그들이 교회를 어떻게 세우는지 참관한 적이 있습니다. 하나님께서 제 눈을 열어주셨는데, 강단 위에 눈을 번뜩이는 검고 거대한 박쥐 같은 귀신들이 줄지어 매달려 있는 것을 보았습니다. 매우 끔찍했습니다. 제가 보기에 이것은 환상이었고, 하나님께서는 이곳이 마귀가 장악한 교회라고 제게 알려주셨습니다. 그런 곳에서 어떻게 복을 받을 수 있겠습니까? 교회는 반드시 귀신을 쫓아내는 곳이어야 합니다. 귀신을 쫓는 것이 곧 정결하게 하는 것이며, 정결함과 축사는 뗄 수 없는 관계입니다. 이것이 바로 우리 주 예수 그리스도께서 우리에게 친히 보여주신 훌륭한 본, 곧 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 사역입니다. 자유케 되지 않으면 성장하기 어렵기 때문에 평생토록 축사받아야 합니다. 원래 안에 여러 마리의 귀신이 있어서, 망을 보던 놈을 쫓아내면 그놈을 보낸 우두머리가 다시 찾아오기 때문입니다. 쫓아내다 보면 귀신은 점점 더 큰 놈이 나옵니다. 그러므로 치유와 축사는 교회를 세우는 일과 떼려야 뗄 수 없으며, 이것이 바로 후에 사도 바울이 귀신 쫓는 것에 대해 많이 언급하지 않은 이유입니다. 사복음서에서 이미 충분히 명확하게 설명했기 때문입니다.

바울이 말한 것은 교회를 세우는 것이며, 교회를 세우는 것과 치유 및 축사는 뗄 수 없는 관계입니다. 고린도 교회에는 바울이 편지를 쓸 당시에 많은 사람이 병들었고, 어떤 사람들은 죽기까지 했습니다. 그들은 사도 바울이 있을 때와 왜 다른지 물었는데, 그것은 그 무리가 엉망으로 행했기 때문입니다. 교회는 끊임없이 예수 그리스도의 제자들을 훈련하고 양육의 책임을 감당해야 합니다. 한 사람이 교회 밖에서 교회 안으로 들어와 회개로부터 시작하여 예수 그리스도를 영접하고 이 은혜의 길을 걷는 것은 끊임없는 회개와 끊임없는 축사의 과정이기 때문입니다. 스스로 옳다 여기고 교만한 자는 결코 자유케 될 수 없습니다. 여러분 모두 조심하십시오. 교구장이라 할지라도 예외는 아니며, 귀신은 호시탐탐 무너뜨리려 합니다.

그러므로 오늘 여러분에게 말씀드리건대, 교회를 세울 때는 반드시 귀신을 쫓아내는 교회를 세워야 합니다. 마귀의 사역은 교회를 무너뜨리는 것입니다. 예전에 귀신을 쫓아낼 때 귀신에게 떠나라고 명했으나 갈 곳이 없다며 나가지 않으려 한 적이 있습니다. 나가면 자기를 보낸 우두머리에게 보고할 면목이 없으니, 차라리 돌아가서 사탄의 손에 죽느니 제 손에 죽는 편이 낫겠다고 했습니다. 제 손에 죽는 것이 영광스럽고 체면이 선다고 생각한 것일까요? 왜 우리에게 왔느냐고 물었더니 고수와 한판 붙어보기 위해서라며, 만약 우리를 쓰러뜨리면 돌아가서 사탄에게 큰 포상을 받을 수 있기 때문이라고 했습니다. 그러나 결국 놈들은 우리를 이기지 못했습니다.

6. 거룩한 교회를 세우라

거룩함과 하나 됨은 뗄 수 없는 관계입니다. 형제라 불린다면 반드시 하나 된 관계여야 합니다.

보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 어찌 그리 아름다운고 (《시편》 133:1)

형제가 되었다면 형제로서 하나가 되어야 합니다. 한 사람은 귀신을 닮고 다른 한 사람은 예수를 닮았다면 형제가 될 수 없습니다. 형제라는 칭호는 매우 높은 수준의 부르심입니다. 그러므로 우리가 거룩한 교회를 세우는 것은 형제자매들이 조금씩 자유함을 얻어 동일한 비전, 사명, 하나님이 주신 사명을 품고 하나님의 영광스러운 교회를 세워가는 것입니다. 여러분이 복을 받기 위해 왔고, 저는 축복을 나누어주기 위해 왔다면 그것은 서로 다릅니다. 그러나 만약 여러분이 다른 사람에게 축복을 나누어주고 다른 사람의 축복이 되기 위해 왔다면, 그것은 비로소 진정한 형제에 가까운 것입니다.

마귀의 일은 교회를 무너뜨리는 것이기에, 교회를 세우는 일은 매우 위험 부담이 큰 사역입니다. 제대로 하지 못하면 귀신도 당신을 공격하고 하나님께서도 당신을 치실 것입니다. 제가 이 사역을 하면서 추구하는 것은 단 하나, 하나님의 진노를 사지 않는 것입니다. 저는 어떻게 해서든 하나님의 기쁨이 되기를 원하며, 모르는 것이 있으면 하나님께 묻고, 하나님께서는 반드시 거룩한 교회를 어떻게 세워야 하는지 알려주실 것입니다. 저는 어디를 가든지 이러한 사명을 품고 주님의 얼굴을 뵐 때까지 전진할 것입니다. 우리 형제자매들도 함께 주님을 사랑하는 이 마음을 품고 거룩한 교회를 함께 세우며, 주님의 얼굴을 뵐 때까지 한 걸음씩 전진하기를 간절히 소망합니다. 아멘!