서론
여러분과 《마귀의 간계를 대적하라》라는 매우 어려운 제목을 나누고자 합니다. 왜 이 제목이 매우 어려울까요? 매우 논쟁적인 주제들을 많이 건드리기 때문입니다. 사실 마귀의 간계를 대적하는 것은 어디에서 볼 수 있을까요? 《창세기》 1장부터 《요한계시록》 마지막 장까지, 우리는 매우 분명한 맥락을 볼 수 있습니다. 그 맥락은 바로 하나님의 구속과 마귀의 타락시키는 일이 계속 서로 얽혀 있다는 것입니다.
이것은 거의 《창세기》의 주제가 되었고, 이스라엘 역사의 주제가 되었으며, 교회 역사의 주제가 되었습니다. 교회의 2천 년 역사도 이를 증명하기 시작했습니다. 마치 《창세기》 1장부터 《창세기》의 끝까지, 또 《사무엘기》와 《사사기》부터 예수 그리스도의 시대까지 그러했던 것처럼 말입니다. 오늘날 교회 근대사를 보아도 마찬가지입니다. 하나님의 구속과 하나님의 구속 계획을 무너뜨리는 마귀의 일이 거의 하나의 밧줄처럼 서로 얽혀 있습니다.
마귀의 타락시키는 일
교회의 근대사를 살펴봅시다. 1900년부터 성령이 교회 안에 부어지기 시작했고, 지난 100여 년의 과정에서 우리는 마귀가 계속 교회가 싸우는 능력을 회복하지 못하도록 막고, 귀신을 쫓아내며 치유하고 해방시키는 능력을 회복하지 못하도록 가로막아 온 것을 봅니다. 오늘날까지도 많은 교회가 매우 이상한 관념을 가지고 있습니다. 치유와 해방이 그다지 중요한 일이 아니라고 생각하고, 귀신을 쫓아내는 것도 중요한 일이 아니라고 생각하며, 이런 것들은 매우 편협한 관념이라고 여깁니다. 형제자매 여러분, 마귀의 간계가 얼마나 타락시키는 것인지 반드시 알아야 합니다.
우리는 과거의 역사를 연구하여 오늘날의 현상을 바라보면, 분명한 맥락을 발견하고 본질을 붙잡게 됩니다. 그렇다면 그 본질은 무엇일까요? 그 본질은 바로 마귀의 간계를 대적하는 것입니다. 우리는 하나님을 알아야 하며, 동시에 마귀의 간계도 알아야 합니다. 마귀의 간계는 교회 안에서 극도로 만연해 있습니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 귀신이 매우 괴이한 말을 했습니다. 제가 “나가라!”라고 하자 귀신은 “나는 나가지 않겠다. 갈 곳이 없다.”라고 했습니다. 제가 “우리 옆에 있는 나이트클럽으로 가라.”라고 하자 귀신은 “나는 가지 않겠다. 나는 교회에 가고 싶다.”라고 했습니다.
저는 매우 이상했습니다. 마귀는 왜 교회에 가기를 좋아할까요? 나중에야 알게 되었습니다. 마귀는 교회 안에 거하기를 좋아합니다. 만일 그 교회가 하나님의 임재가 있는 교회라면, 마귀가 그런 교회에 남아 있을 수 있을 때 마귀의 나라로 돌아가 상을 받을 수 있습니다. 그 교회를 무너뜨릴 수 있다면 돌아가서 더 많은 상을 받게 됩니다. 반대로 쉽게 무너뜨릴 수 있는 교회일수록 돌아가서 받는 상은 더 작습니다.
제가 한 자매에게서 귀신을 쫓아낼 때 그 귀신이 말했습니다. 귀신은 “나는 아무개 목사님의 손에 패하고 싶다.”라고 했습니다. 사실 아무개 목사님은 바로 저였습니다. 그 귀신은 제 손에 패하는 것을 영광으로 여겼습니다. 하지만 이것은 기뻐할 만한 일이 아닙니다. 저 역시 마귀의 간계를 알아야 합니다. 사실 이것은 ‘치켜세워 죽이는 것’입니다. 우리는 우리 안의 교만한 감정을 반드시 없애야 합니다.
우리는 한 가지를 알아야 합니다. 《창세기》 1장부터 11장까지를 통해, 마귀가 처음으로 아담과 하와를 시험하고 유혹하며 속이는 것을 볼 수 있습니다. 마귀는 하나님께서 사람을 창조하신 아름다운 계획을 무너뜨리고 있었습니다. 그 결과 아담과 하와는 선악을 분별하게 하는 나무의 열매를 먹었고, 그들의 후손 가인도 마귀의 손에 무너졌습니다. 가인은 죄를 이길 수 없었고 마귀도 이길 수 없었으며, 결국 매우 고통스럽게 살아갔습니다. 이러한 일은 라멕에 이르기까지 계속되었고, 상황은 점점 더 심해졌습니다. 결국 가인의 이 지파 전체가 모두 무너졌습니다.
아벨이 죽임을 당한 후 셋과 에노스가 태어났고, 그때부터 사람들이 하나님의 이름을 부르기 시작했습니다. 그러나 노아의 시대에 이르면 노아의 가족만 남고 나머지는 모두 타락한 것을 보게 됩니다. 셋의 지파도 모두 무너졌습니다. 그 시대에는 땅에 폭력이 가득했고, 땅에는 용사와 이름난 사람들이 많았습니다. 인류의 역사가 노아에 이르렀을 때 불과 1,600여 년 만에 노아의 가족만 남았던 것입니다. 계속 그렇게 갔다면 노아의 가족조차 보존할 수 없었을 것입니다.
마침내 하나님께서는 홍수로 그 시대를 멸망시키시고 노아의 가족을 구원하셨지만, 노아의 가족 중 한 아들 함이 또 저주를 받았습니다. 그 후 계속 나아가 아브라함의 시대에 이르자 하나님께서 다시 아브라함을 택하셨습니다. 후에 아브라함은 이스마엘과 이삭을 낳았지만, 이스마엘은 계수되지 않고 이삭만 계수되었습니다. 후에 이삭은 에서와 야곱을 낳았는데, 에서는 또 하나의 육에 속한 사람이었습니다.
우리는 인류의 역사가 정말 사람을 비참하게 만든다는 사실을 발견하게 됩니다. 마귀에게 순종하는 사람은 많고 하나님께 순종하는 사람은 적으며, 마귀에게 무너지는 사람은 많고 하나님께 구원받는 사람은 적습니다. 이스라엘 백성의 역사를 다시 보십시오. 하나님께서 그들을 애굽에서 이끌어 내시고 약속의 땅으로 인도하셨습니다. 그러나 그 후 《역대기》와 《열왕기》를 보면, 어떤 왕은 하나님께서 보시기에 정직한 일을 행했지만 많은 왕은 하나님께서 보시기에 악한 일을 행했습니다. 그 결과 유다 왕국과 이스라엘 왕국은 모두 하나님께 멸망당했습니다.
유다 왕국과 이스라엘 왕국이 모두 하나님께 멸망당한 후 예수님의 시대에 이르렀습니다. 예수님께서 이 땅에 태어나시기 400여 년 전, 느헤미야와 에스라는 포로로 잡혀간 곳에서 예루살렘으로 돌아와 하나님의 성전을 건축하고 예루살렘 성벽을 건축했으며, 많은 서기관과 율법학자들을 훈련시켰습니다. 그런데 예수 그리스도의 시대에 이르자 이 사람들은 모두 바리새인이 되었습니다. 바로 예수님을 십자가에 못 박은 바리새인들입니다.
예수님께서는 매우 의미심장한 말씀을 하셨습니다. “선지자가 예루살렘 밖에서는 죽는 법이 없다.” 우리는 매우 이상하게 생각합니다. 왜 선지자가 예루살렘에서 죽어야 할까요? 저는 이 말씀의 의미가 매우 깊다고 생각합니다. 사탄이 예루살렘에, 예배가 드려지는 성전에 거하고 있었기 때문입니다. 사실 성전은 매우 전형적인 예입니다. 후에 예수님 시대의 대제사장들과 바리새인들은 모두 독사의 종류가 되었고, 마귀 사탄의 대변인이 되었습니다. 우리는 매우 놀라운 사실을 발견합니다. 하나님께서 세우신 성전, 하나님을 예배하는 장소가 어떻게 사탄의 보좌가 되었을까요? 알고 보니 사탄은 정말 성전에 거하고 있었고, 사탄은 정말 교회 가운데 거하고 있었습니다.
역대 교회의 발전 역사
초대교회의 역사도 예외가 아니었다는 것을 보게 됩니다. 여러분, 제 생각의 흐름을 따라 성경을 살펴보면 알게 될 것입니다. 베드로로부터 시작하여 베드로가 다른 제자들과 함께 교회를 세우기 시작했고, 교회는 매우 흥왕하기 시작했습니다. 예루살렘에서 3천 명이 주님을 믿고, 5천 명이 주님을 믿었습니다. 그런데 나중에는 예루살렘 교회 전체가 바리새파 그리스도인들에게 장악되었습니다.
바리새파 그리스도인들은 매우 악했습니다. 그들은 곳곳에 모세의 율법을 전했습니다. 그 결과 사도 베드로, 곧 예수 그리스도의 수제자까지도 이 사람들을 보면 두려워하여 위선적으로 행동했습니다. 교회는 위선으로 가득했고 매우 이상한 특성으로 가득했습니다. 초대교회가 시작된 지 얼마 되지 않아 교회 전체의 주도권이 바리새파 교단에 의해 장악되었습니다. 하나님께서는 아름다운 사명을 사도 베드로에게 맡기셨지만, 베드로는 그것을 감당하지 못했습니다. 후에 하나님께서는 다시 사도 바울을 택하셨고, 바울은 이방인 가운데 복음을 전하고 교회를 세웠으며, 후에 사도 바울은 《에베소서》도 기록했습니다.
우리는 바울이 세운 교회라 할지라도 오늘날 남아 있는 교회가 몇 개나 되는지 보게 됩니다. 사실 많지 않습니다. 교회가 거의 2천 년의 역사를 거치며 어떤 교회가 되었을까요? 오늘날 눈을 들어 바라보면 정말 믿기 어려울 정도로, 오늘날 교회의 신앙과 성경에 묘사된 신앙 사이에는 큰 차이가 있습니다. 다른 것은 말하지 않고 교회의 100여 년 역사만 말해도, 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 100년 전 교회에는 성령의 부으심도 없었고 방언기도도 없었습니다. 오늘날까지도 방언기도는 여전히 논쟁의 주제입니다.
그러나 성경에는 분명히 방언으로 기도하고 성령으로 충만하라고 기록되어 있습니다. 그런데도 많은 사람이 기어이 하나님의 말씀을 왜곡합니다. 100년 전 영국 웨일스의 남부 지역에서부터 미국에 이르기까지 성령의 부으심의 물결이 일어났고, 성령의 부으심을 통한 부흥을 가져왔습니다. 그런데 이 부흥들은 1년, 2년이 지나자 갑자기 중단되었고, 교회는 마귀에 의해 철저히 무너져 다시 원래 상태로 돌아갔습니다. 오늘날까지도 어떤 사람들은 제게 묻습니다. “당신은 은사주의파입니까?” 저는 말합니다. “제가 은사주의파인지 복음주의파인지도 모르겠습니다. 제가 아는 것은 저는 예수님파라는 사실입니다. 예수님께서 하신 일을 저도 그대로 합니다.” 이렇게 간단한 일조차 매우 어려워졌습니다.
결단하여 마귀의 간계를 간파함
우리는 ‘글로벌 온라인 성경 연구회’라는 행사를 열었습니다. 제가 예수 그리스도께서 각 성과 각 마을을 다니시며 회당에서 온갖 병을 고치셨다고 말하자, 어떤 사람이 말했습니다. “온갖 병을 고치는 것은 중요하지 않습니다. 사람의 영적인 문제를 치유하는 것이 중요합니다.” 그러나 예수님께서 그곳에서 하신 일이 무엇인지 보십시오. 예수님께서 하신 일은 매우 간단했습니다. 온갖 병을 고치신 것입니다. 성경은 예수님께서 회당에서 설교하고 천국 복음을 전한 다음 온갖 영적인 병을 고치셨다고 말하지 않습니다. 그렇게 말하지 않았습니다. 예수님께서 온갖 병을 고치셨다고 말합니다.
우리가 성경을 자세히 읽어 보면, 예수 그리스도께서는 그 시대에 이단으로 규정되셨고 대제사장과 바리새인들은 예수님을 용납할 수 없었습니다. 오늘날도 마찬가지입니다. 우리가 마귀의 역사를 보지 못합니까? 우리가 보는 것은 바로 마귀의 역사입니다. 마귀는 이 능력 있는 복음을 무너뜨리기를 얼마나 원합니까? 오늘날 우리가 능력 있는 복음을 추진하려 할 때 마주하는 원수는 매우 강력한 마귀 사탄입니다.
마귀 사탄은 그 시대에 예수님을 십자가에 못 박았습니다. 오늘날 우리가 살아가는 이 시대에 죽음을 두려워하지 않는 마음이 없다면 우리는 앞으로 나아갈 수 없습니다. 마귀 원수는 반드시 온갖 방법으로 우리를 가로막고 심지어 우리의 생명을 위협할 것이기 때문입니다. 그러나 우리는 생명을 돌보지 않는 사람들입니다. 생사 문제는 더 이상 우리의 핵심이 아닙니다. 그러므로 우리는 마귀의 간계를 간파하기로 결단합니다.
교회의 근대사를 통해 우리는 한 가지를 분명히 볼 수 있습니다. 오늘날 우리가 치유와 해방, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 사역을 추진하며 하나님의 영으로 귀신을 쫓아내 하나님의 나라가 임하게 하려 한다면, 우리는 매우 큰 방해를 마주하게 될 것입니다. 이 방해는 이해하기 어렵지 않습니다. 온 세상이 악한 자의 손 아래 놓여 있고, 우리가 마주하는 강력한 원수는 창세 이래 가장 강한 원수이기 때문입니다. 그러나 두려워하지 마십시오. 우리에게는 하나님이 계시며, 하나님께서 반드시 우리와 함께하십니다. 예수 그리스도께서 마귀 원수를 어떻게 이기셨는지, 오늘날 우리도 마찬가지로 마귀 원수를 이길 것입니다! 그러나 우리는 마귀의 간계를 어떻게 대적해야 하는지 배워야 합니다.
본문 말씀
끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 그러므로 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고。(《에베소서》6:9-13)
얼마 전 한 교회의 목회자가 저를 찾아와 말했습니다. “저도 당신이 하는 일을 하고 싶습니다.” 제가 말했습니다. “당신은 할 수 없습니다. 하려면 그 결과를 감당할 수 있겠습니까?” 그는 “감당하겠습니다.”라고 했습니다. 제가 “좋습니다.”라고 말한 후 그에게 어떻게 해야 하는지 알려 주었습니다. 그런데 어떻게 되었을까요? 그가 막 시작하여 마귀 원수를 대적하려 하자 교회의 많은 지도자들이 일어나 반대했습니다. 우리는 그들이 무엇을 반대하는지 정말 알 수 없었습니다. 우리가 구하는 것은 포로 된 자들이 해방되고 억압받는 자들이 자유를 얻는 것뿐이며, 병든 사람들이 치유받는 것뿐입니다. 이것이 어찌 큰 좋은 소식이 아니겠습니까? 무엇을 방해하는 것입니까? 이것이 성경에 기록된 일이 아닙니까?
우리가 진행한 그 행사도 마찬가지입니다. 많은 사람이 많은 것을 왜곡하며 우리가 다른 사람들이 말하는 것과 다르게 말한다고 했습니다. 사실 많은 사람과 같은지 다른지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 성경에서 예수님께서 말씀하신 것과 같은지 다른지입니다. 이렇게 간단한 이치가 왜 그렇게 받아들이기 어려운 것일까요? 더구나 우리 각 사람에게 필요하지 않습니까? 그런데 많은 사람은 자신에게는 필요하지 않다고 생각합니다.
오늘날 이 시대는 초대교회 시대와 같다고 생각합니다. 여러분은 순수한 복음을 전하기 시작하여 가장 강한 원수를 마주하거나, 왜곡된 복음을 전하기 시작하여 가장 강한 원수는 마주하지 않지만 하나님을 마주해야 합니다. 우리는 도대체 하나님의 기쁨을 구해야 합니까, 아니면 사람의 기쁨을 구해야 합니까? 사람의 기쁨을 구한다면 우리는 예수 그리스도의 종이 될 수 없습니다. 예수 그리스도의 종이 되려면 한 가지를 배워야 합니다. 우리의 생명을 완전히 드리는 것입니다. 드린 후에는 무엇을 해야 할까요? 사는 것과 죽는 것은 더 이상 우리의 고려 사항이 아닙니다. 우리가 생각할 것은 예수 그리스도께서 하신 일을 행하고 교회의 능력을 회복하며 성경의 진리를 회복하는 것입니다.
후에 또 다른 교회의 목회자가 제게 자신도 제가 하는 일을 하고 싶다고 말했습니다. 왜 그랬을까요? 그 목회자의 아내가 병들었는데 우리가 기도하자 아내가 나았기 때문입니다. 아내가 나은 후 그는 우리가 걷는 길을 걷고 싶어 했습니다. 그래서 저는 그에게 말했습니다. “그 길은 어렵습니다. 당신은 이 길을 걷기 어려울 것입니다.” 그런데 과연 며칠 지나지 않아 많은 사람이 일어나 반대했습니다.
오늘날 우리는 모두 알아야 합니다. 우리는 뒤로 물러나거나 앞으로 나아가야 합니다. 뒤로 물러나면 하나님께서 기뻐하지 않으시고, 앞으로 나아가면 마귀가 기뻐하지 않습니다. 그러므로 우리는 선택해야 합니다. 사도 바울과 같은 마음을 가진 사람이 얼마나 됩니까? 저는 이러한 과정에서 몸부림치며 걸어 나왔습니다. 그것은 환난의 싸움이었습니다. 이 환난을 거치고 나서야 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 설 수 있게 되었습니다.
기도
주님, 우리 각 형제자매가 영적 세계의 실상을 분명히 보게 하소서! 우리 각 형제자매가 이러한 현상을 통해 본질을 보고 마귀 원수의 간계를 보게 하소서! 우리가 마귀 원수의 간계를 알게 하시고, 오늘날 이 시대에 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들과 싸우게 하소서! 우리는 하나님께서 주신 전신 갑주를 취하기 원합니다!
주 예수님, 오늘 우리를 도우셔서 우리가 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 서게 하소서! 주 예수님, 주님은 우리의 힘이시며, 우리의 도움이시며, 우리의 방패이시며, 우리의 반석이십니다. 우리를 이끌어 싸우게 하시고, 마귀 원수를 철저히 짓밟으며 사탄의 어둠의 권세를 공격하게 하소서.
주님, 주께서 약속하신 대로 우리가 마귀의 머리를 상하게 하게 하소서. 마귀가 우리의 발꿈치를 상하게 할지라도 우리는 더 이상 두려워하지 않겠습니다! 주님, 우리를 도우셔서 예수 그리스도의 발자취를 따르고 마귀 원수를 철저히 짓밟으며 마귀 원수가 우리의 발 아래에서 우리의 발판이 되게 하소서. 주님, 우리를 도우셔서 마귀의 간계를 간파하고 마귀의 간계를 대적하며, 모든 일을 행한 후에도 굳게 서서 주님의 영광스러운 재림의 날이 우리에게 이를 때까지 서 있게 하소서. 주님, 우리를 도우셔서 영광스러운 교회를 세우게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!
거룩하고, 하나 되며, 승리하고, 영광스러운 교회를 세움
《에베소서》의 주제는 무엇일까요? 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 《에베소서》는 사도 바울이 교회를 세우는 과정에서 에베소 교회와 에베소 교회의 모든 성도에게 쓴 편지입니다. 그는 교회를 세우는 데 있어 가장 중요한 몇 가지 신학적 이념을 《에베소서》에 기록했습니다. 다시 말해 《에베소서》는 바울의 신학 사상을 완벽하게 요약한 책입니다.
첫째, 바울은 교회를 예수 그리스도의 몸이라고 정의했습니다. 교회는 예수 그리스도의 몸입니다. 교회가 예수 그리스도의 몸이라면, 하나님께서 예수님을 의지하는 사람들을 통해 나타내시는 능력이 얼마나 위대한지 알아야 합니다.
우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그의 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라。(《에베소서》1:17-23)
즉 바울이 쓴 《에베소서》의 주제는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 저는 《에베소서》 성경공부를 담은 책을 쓴 적이 있는데, 제목은 《영광스러운 교회를 세우기》입니다. 또한 《요한계시록》 성경공부도 썼는데, 제목은 《승리하는 교회의 계시》입니다. 제가 쓴 이 책들은 전통적인 관념과 큰 충돌이 있지만 괜찮습니다. 여러분은 성경을 잘 살펴보며 제가 말한 것이 맞는지 확인해 보십시오. 저는 《에베소서》 1장을 교회가 예수 그리스도의 몸이라는 내용으로 정의했습니다. 다시 말해 예수 그리스도의 몸을 세우는 것이 영광스러운 교회를 세우는 것입니다.
이는 이제 교회로 말미암아 하늘에 있는 통치자들과 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라。(《에베소서》3:10)
하나님께서는 영광스러운 교회를 세우는 일을 통해 자신의 이름이 영광을 받게 하십니다. 《에베소서》 3장 20절에 이렇게 기록되어 있습니다.
우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게 교회 안에서와 그리스도 예수 안에서 영광이 대대로 영원무궁하기를 원하노라 아멘。(《에베소서》3:20)
사도 바울의 이 편지를 보면 처음부터 끝까지 영광스러운 교회를 세우는 주제가 관통하고 있음을 발견하게 됩니다. 의문이 든다면 다음 구절도 볼 수 있습니다.
이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라。(《에베소서》5:26-27)
후에 바울은 남편과 아내를 논하면서 부부를 그리스도와 교회에 비유했습니다.
그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라。(《에베소서》5:31-32)
바울은 부부를 그리스도와 교회에 비유했지만, 부부 사이의 문제에 대해서도 말했을까요? 사실 말했습니다. 다만 부부와 그리스도, 교회를 서로 대조하여 설명했습니다. 사도 바울이 《에베소서》에서 논한 전체 주제는 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 물론 이 영광스러운 교회는 우리 개인과 수많은 관계로 연결되어 있습니다. 교회는 한 사람 한 사람이 연결되어 세워지는 것이기 때문입니다. 그러므로 하나 됨도 영광스러운 교회의 중요한 개념이 되었습니다.
하나님께서 주신 전신 갑주를 입고 마귀의 간계를 대적함
형제자매 여러분, 하나님의 영광스러운 교회와 예수 그리스도의 몸을 세우고자 한다면 마귀와 싸우는 관문을 피할 수 없다는 것을 분명히 알아야 합니다. 마귀와 싸우려면 하나님께서 주신 전신 갑주를 입어야 하며, 그래야 마귀의 간계를 대적할 수 있습니다.
끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 (《에베소서》 6:10-13 )
그러므로 형제자매 여러분, 자신을 잘 준비하고 마귀 원수를 철저히 대적해야 합니다. 하나님께서 주신 전신 갑주를 입으십시오. 우리가 전신 갑주를 입으면 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 설 수 있습니다. 형제자매 여러분, 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 길에는 시체가 널려 있다는 것을 반드시 알아야 합니다.
저는 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 사역을 했던 많은 목회자를 보았습니다. 그러나 그 후의 상황은 어땠을까요? 그 후의 상황은 전혀 좋지 않았습니다. 무슨 뜻일까요? 환난의 날에 원수를 대적하지 못했고 마귀의 간계를 간파하지 못했다는 뜻입니다. 마귀의 간계가 너무 많았기 때문에 모든 일을 이루지 못했고, 결국 굳게 서지 못했습니다. 굳게 선 사람도 있고 서지 못한 사람도 있습니다. 이것이 바울이 하나님께서 주신 갑주를 취하여 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 서라고 말한 이유입니다. 즉 굳게 서지 못하는 사람이 많다는 뜻입니다.
굳게 서지 못하는 이유는 무엇일까요? 굳게 서지 못하는 것은 마귀 사탄을 이길 수 없기 때문입니다. 마귀 사탄을 이길 수 없는 이유는 무엇일까요? 하나님께서 주신 전신 갑주를 입지 않았기 때문입니다. 우리는 전신 갑주를 입어야 합니다. 제가 여러분에게 말하겠습니다. 하나님께서는 우리가 승리하도록 정하셨고, 우리가 승리하도록 보장하십니다. 여러분에게 사도 바울과 같은 성품이 있다면 하나님께서 반드시 승리하게 하실 것입니다. 형제자매 여러분, 하나님께서는 이미 우리를 위해 전신 갑주를 준비하셨습니다. 우리는 이 전신 갑주를 입고 하나님의 영광스러운 교회를 세우기를 원합니까? 환난이 있다 해도 아끼지 않겠습니까?
하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 많은 환난을 겪어야 함
어떤 사람은 “환난이 있다면 저는 원하지 않습니다.”라고 말합니다. 성경은 환난이 없다고 말한 적이 없습니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 마귀 원수와 싸워야 하기 때문입니다. 마귀 원수와 싸우는 것은 결코 간단한 일이 아닙니다. 저는 미리 여러분에게 알려 주어야 합니다. 앞에 승리의 좋은 소식이 있다고 말하지만, 이 승리는 어려운 싸움이라는 것도 말해야 합니다.
형제자매 여러분, 잘 들으십시오. 여러분은 이 하나님을 섬길 수도 있고 다른 신을 섬길 수도 있습니다. 여호수아가 말한 것처럼, 이 하나님을 섬하기로 선택한다면 이 하나님은 질투하시는 하나님이며 거룩하신 하나님이라는 것을 알아야 합니다. 형제자매 여러분, 주님을 믿은 후 모든 일이 순조롭고 모든 일이 잘될 것이라고 절대로 기대하지 마십시오. 그런 일이 어디 있습니까? 우리가 역사상 가장 강한 원수를 선택했다면 이것은 간단한 일이 아닙니다. 그러나 여러분에게 좋은 소식을 전합니다. 우리가 정말 하나님께서 주신 전신 갑주를 취하여 환난의 날에 원수를 대적하고 모든 일을 행한 후에도 굳게 선다면, 반드시 영광의 면류관을 얻게 될 것입니다.
사람의 일생을 꿰뚫어 보지 못한다면 우리는 이 싸움의 길을 걸을 수 없습니다. 그런데 한 가지 문제가 생깁니다. 여러분이 좋아하든 싫어하든 선택지는 두 가지뿐입니다. 마귀에게 종이 되거나 하나님의 집에서 자녀가 되거나 둘 중 하나입니다. 마귀에게 종이 되면 마귀에게 억압받고 삶도 평안하지 않습니다. 이것은 영광스러운 환난보다 더 나쁩니다. 여러분이 눈을 크게 뜨고 바라보면 세상의 모든 사람이 마귀에 의해 심하게 무너졌다는 것을 보게 될 것입니다. 그래서 나중에 저는 스스로 깨달았습니다. 반드시 하나님의 영광스러운 교회를 세워야 하며, 오직 그렇게 해야 제 가족을 구할 수 있습니다. 그들이 마귀에게 사로잡혔다 해도 반드시 마귀의 손에서 되찾아 올 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 우리에게는 좋은 선택지가 그리 많지 않습니다.
《에베소서》가 말하는 것은 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 신약성경 전체가 말하는 것도 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다. 사실 성경 전체는 천하 만물, 하늘과 땅의 모든 것이 예수 그리스도 안에서 하나가 되게 하는 것을 가리킵니다. 다시 말해 예수 그리스도 안에서 하나가 되는 것이 목적입니다. 그러므로 우리는 분명히 알아야 합니다. 우리의 시야를 더 멀리 두어야 합니다. 마귀의 나라에서 종이 되거나 하나님의 나라에서 자녀가 되거나 둘 중 하나입니다.
여러분에게 좋은 소식을 전하고 싶습니다. 이 복음은 본래 하나님의 능력입니다! 본문 말씀입니다.
우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 우리가 그 안에서 기업이 되었으니 이는 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되게 하려 하심이라 이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라
너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라 이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 너희로 말미암아 감사하기를 그치지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그의 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라 (《에베소서》 1:3-23 )
이 얼마나 영광스러운 하나님이 주신 사명입니까! 이 얼마나 사람에게 소망을 주는 일입니까! 분명 환난은 있을 것입니다. 그러나 그것이 무슨 문제가 됩니까? 이 세상에서 여러분이 좋아하든 싫어하든 이런 환난을 겪거나 저런 환난을 겪게 됩니다. 예수 그리스도를 위해, 그분의 영광스러운 교회를 세우기 위해, 예수 그리스도의 몸을 세우기 위해 환난을 받거나, 자신의 정욕을 위해 더 많은 환난을 받거나 둘 중 하나입니다. 우리는 좋은 선택지가 그리 많지 않다고 생각합니다. 누가 우리를 이 세상에 오게 했습니까?
우리 중 많은 사람은 이렇게 말합니다. “나는 예수님을 믿겠습니다. 내 죄를 회개하겠습니다. 예수 그리스도를 나의 구주로 받아들이겠습니다.” 그리고 세례를 받은 후에는 끝이라고 생각합니다. 그러나 성경은 그렇게 말하지 않습니다. 성경의 가르침은 매우 흥미롭습니다.
예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매 그들이 내려가서 그들을 위하여 성령 받기를 기도하니 이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이더라 (《사도행전》8:14-16)
이 말씀은 예수님을 믿는 데 몇 가지 단계가 있다는 것을 말합니다. 첫째, 죄를 인정하고 회개하는 것. 둘째, 예수 그리스도를 그들의 구주로 받아들이는 것. 셋째, 세례를 받는 것입니다. 오늘날 많은 사람은 이 세 단계를 마치면 끝이라고 생각합니다. 그러나 당시 사도 베드로와 사도 요한은 그렇게 하지 않았습니다. 그들은 사람들이 성령을 받도록 기도하고 그들에게 손을 얹었으며, 그러자 그들이 성령을 받았습니다. 《사도행전》에서 성령을 받는 것과 방언으로 기도하는 것이 밀접하게 연결되어 있음을 발견하게 됩니다.
후에 《사도행전》 10장에 이르러 고넬료라는 사람이 주님을 믿으려 하자 베드로가 그에게 갔고, 성령께서 그들에게 임하셨으며 그들은 방언으로 기도하기 시작했습니다. 당시 성령을 받는 것은 매우 중요한 개념이었습니다. 베드로는 어디를 가든 그들이 성령을 받도록 기도했습니다. 그러나 오늘날 어떤 교회가 이렇게 합니까? 그렇게 하면 곧바로 이단이라고 말합니다. 하지만 성경은 모두 이렇게 하고 있습니다. 베드로와 요한과 바울이 모두 잘못한 것일까요? 아닙니다. 그들이 옳았습니다. 성령을 받으면 능력을 얻기 때문입니다. 성령께서 우리에게 임하시면 우리는 반드시 능력을 얻어 예수 그리스도의 증인이 됩니다.
아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 윗 지방으로 다녀 에베소에 와서 어떤 제자들을 만나 이르되 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐 이르되 아니라 우리는 성령이 계심도 듣지 못하였노라 (《사도행전》19:1-2)
다시 말해 당시 베드로든 바울이든 요한이든 어디를 가든 “성령을 받았습니까?”라고 물었습니다. 성령을 받는 것은 예수 그리스도께서 승천하신 후 사도 베드로가 그곳에서 간절히 기도하고 성령께서 임하신 사건과 관련된 것입니다. 그것은 예수 그리스도의 명령이었습니다. “너희는 아무 데도 가지 말고 성령이 너희에게 임하실 때까지 기다리라.” 성령으로 인치심을 받는 것은 매우 중요한 일입니다.
어떤 사람은 예수님을 믿은 첫날 성령을 받았다고 말합니다. 그러나 성경에는 예수님을 믿었지만 성령을 받지 못한 사람들이 기록되어 있습니다. 이 둘은 서로 다른 일입니다. 마귀는 왜 이런 간계로 그리스도인들을 공격하기를 좋아할까요? 능력 없는 복음은 복음이 아니며, 마귀의 나라에 전혀 타격을 줄 수 없기 때문입니다.
제가 마귀라면 저도 이런 방법을 좋아할 것입니다. 처음부터 모든 사람의 무기를 해제해 버리는 것입니다. 무기와 병기가 없는데 무엇으로 싸우겠습니까? 싸울 능력과 힘이 전혀 없습니다. 우리 가운데 새로 온 많은 형제자매가 큰 능력을 갖게 됩니다. 한 사람이 오면 우리는 성령을 받도록 하기 때문입니다. 성령을 받는 것이 성경에 더 합당합니다. 당시 사도 베드로와 바울과 요한이 바로 그렇게 했으며, 저는 그들을 본받기를 좋아합니다.
마귀는 교회와 그리스도인들을 무능하게 만드는 것을 가장 좋아합니다. 능력이 없으면 고난을 많이 겪게 됩니다. 능력 없는 그리스도인들을 자세히 보십시오. 우리 가운데 오면 문제가 매우 많습니다. 온 가정이 마귀에게 무너져 가정의 모습조차 잃어버립니다. 이것을 생각해 보아야 하지 않겠습니까? 능력 있는 복음을 능력 없는 복음으로 믿는 것은 매우 심각한 문제입니다. 능력 없는 복음이 정통이라고 생각하지 마십시오. 이런 사람들은 이단을 잡는 것을 매우 좋아하지만 자신이 무엇을 하는지도 모릅니다. 당시의 바리새인들과 같아서 결국 자신을 독사의 종류로 만들어 버립니다.
《에베소서》의 주제는 영광스러운 교회를 세우는 것입니다! 이제부터 교회에 대한 관념을 회복해야 합니다. 이 마지막 말이 가장 중요한 말입니다. 영광스러운 교회를 세우려면 반드시 하나님께서 주신 전신 갑주를 입어야 합니다! 이것은 쉽지 않습니다. 사도 바울은 “나를 위하여 기도해 주십시오. 내가 입을 열어 복음의 비밀을 담대히 알리게 해 주십시오!”라고 말했습니다. 사실 우리에게도 담대함이 매우 필요합니다. 우리가 정말 복음의 비밀을 밝히 말해야 한다면 마귀의 가장 민감한 신경을 건드리게 될 것입니다!
그러나 두려워하지 마십시오. 모든 것이 우리의 발판이 될 것입니다! 바울도 복음의 비밀을 담대히 밝히 말할 필요가 있었다면, 우리는 이 말이 왜 그런지 생각해 보아야 합니다. 바울이 마주한 원수가 교회 안에 있었기 때문입니다. 이것이 바로 마귀가 일하는 방식이며, 마귀의 간계입니다! 이번에 여러분에게 전한 내용은 이론이 조금 많고 이야기가 조금 적었지만 괜찮습니다!
마귀의 첫 번째 간계: 개인 수양으로 하나 됨의 교회 건축을 대신하게 함
마귀의 첫 번째 간계는 개인 수양으로 하나 됨의 교회 세움을 대신하게 하는 것입니다. 사실 마귀는 매우 교활합니다. 마귀는 여러분이 개인적으로 수양하는 것을 두려워하지 않습니다. 오히려 많은 사람을 개인 수양 속으로 밀어 넣습니다. “아, 나는 하나님과 가까이해야 해.” “아, 나는 하나님께 기도해야 해.” “아, 나는 골방으로 들어가야 해!” 하나님과 가까이하는 것이 진리일까요? 진리입니다! 그러나 가장 중요한 진리는 하나 되고 거룩하며 승리하고 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 하나님의 뜻이 본래 그러하기 때문입니다!
형제자매 여러분, 《에베소서》를 자세히 읽어 보십시오. 하나 됨은 매우 중요한 개념입니다! 이것은 개인 수양이 아닙니다. 여러분이 홀로 깊은 산속에 숨어 누구와도 아무런 관계를 맺지 않는다면 아무런 문제도 없습니다. 그러나 사람과 관계를 맺기 시작하면 인내가 필요하다는 것을 발견하게 됩니다. 다른 사람이 여러분을 인내하거나 여러분이 다른 사람을 인내해야 합니다.
다시 말해 우리는 하나 됨의 관계 안에서 거룩해집니다. 우리가 하나 될 수 없다면, 여러분이나 저나 한쪽 또는 양쪽 모두가 충분히 거룩하지 않기 때문입니다. 우리 안에 육에 속한 것이 많으면 예수 그리스도 안에서 하나 될 수 없습니다. 하나 될 수 없으면 하나 된 교회를 세울 수 없습니다. 사실 개인 수양으로 하나 된 교회를 세우는 일을 대신하려는 관념은 어디에나 가득합니다!
예를 들어 많은 사람이 가정을 최우선으로 여기라고 강조합니다. 그렇다면 가정을 최우선으로 할 때 하나 되고 영광스러운 교회를 세우는 일은 어디에 둡니까? 가정을 최우선으로 할 때 예수 그리스도는 어디에 둡니까? 이것은 마귀의 매우 교활한 간계입니다. 사실 오늘날 교회에서 하나 되고 영광스러운 교회를 세우는 일은 보편적이지 않습니다. 교회의 목회자가 하나 되고 승리하며 영광스러운 교회를 세우는 일을 추진하면, 전체 지도층이 일어나 반대하는 것을 보게 됩니다. 하나 되고 승리하는 교회를 세우려 하면 가장 먼저 대적해야 할 것은 마귀 원수입니다. 마귀 원수가 교회 안에 숨을 곳이 없게 해야 합니다. 그러면 교회 안에 귀신을 지닌 사람들이 모두 일어나 여러분을 반대하는 것을 보게 될 것입니다.
이것은 제가 직접 걸어온 길입니다. 겉으로 보면 교회는 모두 좋아 보이고, 많은 사람이 헌금도 하고 일도 합니다. 그러나 하나 되고 승리하는 교회를 세우는 일을 계속 추진하고, 마귀 원수를 계속 대적하며, 선악을 분별하게 하는 것과 용의 영, 죽음의 영, 늙은 말의 영을 계속 대적하면 어떤 사람들은 더 이상 머물 수 없게 됩니다. 그 사람 안의 귀신이 쫓겨나 교회에 남든지, 아니면 귀신에게 이끌려 떠나든지 둘 중 하나입니다. 왜 그럴까요? 겉으로 조화를 유지하는 것은 괜찮지만, 하나 되고 승리하는 교회를 세우기 시작하면 개인 수양을 추구하는 사람들은 사실 마귀에게 이용되고 있는 것이며, 그것은 하나의 싸움, 매우 고통스러운 싸움이 되기 때문입니다!
승리하고 영광스러우며 하나 된 교회를 세울 때, 과거에 우리가 좋은 사람이라고 생각했던 사람들이 그다지 좋은 사람이 아닌 것으로 드러납니다. 지난 수백 년 동안 개인 수양이 하나 되고 승리하는 교회를 세우는 진리를 대신해 왔습니다. 그러나 사도 바울이 《에베소서》에서 말한 것은 실제로 거룩하고 하나 되며 승리하고 영광스러운 교회를 세우는 것입니다.
마귀의 두 번째 간계: 규례로 능력을 대신하게 함
교회 역사의 전체 발전 과정에서 마귀는 능력 없는 교회를 전혀 두려워하지 않는다는 것을 알고 있습니까? 능력 없는 교회는 마귀의 나라에 전혀 해를 끼치지 못합니다. 그러므로 마귀는 사람들이 귀신을 쫓아내지 않는 교회를 세우기를 매우 원하고, 그런 교회들이 계속 유지되기를 원하며, 많은 사람이 그런 귀신을 쫓아내지 않는 교회에 들어가 자신이 이미 구원받았다고 생각하게 만들기를 원합니다.
그렇다면 구원이란 도대체 무엇일까요? 많은 사람이 구원에 대한 관념을 매우 혼란스럽게 만들어 놓았습니다. 얼마 전에 제가 말했듯이 구원의 핵심은 사실 귀신을 쫓아내는 일과 밀접한 관계가 있습니다. 사람을 마귀의 손에서 해방시키는 것입니다. 많은 교회에 싸움이 없는 것을 보게 됩니다. 많은 교회가 자선단체가 하는 일을 많이 합니다. 자선단체가 하는 일이 나쁘다는 뜻은 아닙니다. 그러나 자선단체가 하는 일이 사람을 마귀의 손에서 해방시킬 수는 없습니다.
예를 들어 어떤 사람이 매우 가난하다면 그에게 돈을 주는 것으로는 그의 가난 문제를 영원히 해결할 수 없습니다. 돈을 주면 그의 문제가 해결된다고 생각합니까? 좋은 일과 선한 일을 한 것이지만, 그의 가난은 영원히 밑 빠진 독과 같습니다. 우리가 그를 가난의 저주에서 해방시키고 그의 복을 훔쳐 가는 귀신들을 쫓아내며 그의 일할 능력과 생활할 능력을 회복시킨다면 그는 결코 가난하지 않을 것입니다. 그리고 그의 안에 하나님께서 창조하신 영광의 형상이 회복되기 시작할 것입니다.
많은 사람은 늘 자선을 베풀며 그에게 돈을 주기를 좋아하지만, 사실 그것은 오히려 그를 무너뜨리는 일이 될 수 있습니다. 규례나 도덕이 능력을 대신하면 문제가 생깁니다. 사도 바울은 왜 모세의 율법과 규례로 그리스도인들을 억압하는 것을 반대했을까요? 모세 율법의 규례로 들어가면 능력을 잃게 되기 때문입니다.
마귀의 세 번째 간계: 행위로 믿음을 대신하게 함
믿음을 행위로 대신하는 것은 매우 악한 일입니다.
너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라 (《에베소서》2:8-9)
우리는 예수 그리스도의 복음이 믿음의 기초 위에 세워졌다는 것을 반드시 알아야 합니다. 행위의 기초 위에 세워지면 예수 그리스도의 능력을 해방시킬 수 없습니다. 믿음을 행위로 대신하는 순간 예수 그리스도의 복음은 능력 없는 복음이 됩니다. 믿음의 열매는 기적입니다. 믿는 자들에게는 이런 표적이 따릅니다. 곧 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 들며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 않으며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라는 것입니다. 그러나 오늘날 눈을 들어 보면 이런 일은 매우 드물게 일어납니다. 우리는 성경이 잘못 말한 것인지, 아니면 오늘날 우리가 잘못한 것인지 의아해합니다. 분명히 말씀드리겠습니다. 많은 사람이 잘못했습니다. 많은 사람이 능력 있는 복음을 능력 없는 복음으로 만들어 버렸습니다.
믿는 자들에게 표적과 기사가 따른다고 했는데, 표적과 기사가 따르지 않는 사람이 믿는 사람이라고 할 수 있습니까? 그들은 무엇을 믿는 것입니까? 그들이 믿는 것은 도덕경이지 예수 그리스도의 능력 있는 복음이 아닙니다. 우리 가운데 온 형제자매 여러분, 저는 담대히 말할 수 있습니다. 우리와 함께하면 반드시 하나님의 영광을 보게 되고, 반드시 하나님의 능력 있는 복음이 나타나는 것을 보게 될 것입니다.
그러므로 형제자매 여러분, 두려워하지 마십시오. 병이 있거나 문제가 있는 사람은 영적인 눈을 뜨고 마귀가 무너뜨리고 역사하는 것을 보기 시작해야 합니다. 우리는 마귀 원수를 철저히 무너뜨려야 합니다. 마귀의 간계를 꿰뚫어 보면 싸움에서 승리하게 됩니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 한 가지 비밀을 발견했습니다. 귀신을 쫓아내다가 이것이 어떤 귀신인지 알아내고 말하면, 그 귀신은 즉시 항복했습니다. 우리가 마귀의 간계를 간파하고 그 간계를 대적하면 마귀는 즉시 본모습을 드러냅니다. 《서유기》에서 요괴가 패배할 때 본모습을 드러내는 것과 같습니다.
우리가 그것의 본모습이 무엇인지 볼 수 있다면 즉시 일련의 간계를 알게 되고, 그것을 대적할 때 곧 본모습을 드러내며 빠르게 제거됩니다. 그러므로 행위로 믿음을 대신하는 것은 결코 예수 그리스도의 복음이 아닙니다. 예를 들어 암 환자에게 좋은 일을 다 하기를 기다리라고 한다면, 저는 그만두라고 말하겠습니다. 그는 하나님 앞에서 온전히 믿음으로 치유를 받아야 하기 때문입니다. 행위에 의지한다면 그의 행위는 하나님 앞에서 아무 가치도 없고, 행위로 하나님 앞에 나아갈 수 없습니다. 우리는 은혜로 구원을 받고 믿음으로 구원을 받기 때문입니다.
그러므로 우리 형제자매 여러분, 담대하고 안심하여 우리 가운데 나오십시오. 치유받기를 원한다면 믿고 받기만 하면 됩니다. 섬기는 우리는 하나님의 능력을 나타낼 것을 믿습니다. 치유는 본래 하나님의 뜻이기 때문입니다. 사람이 치유받은 후에도 우리는 그 사람에게 도덕적으로 부담을 지우지 않습니다. 그들에게는 완전히 자유롭게 선택할 권리가 있습니다. 하나님을 섬길 수도 있고 원래의 길을 계속 걸을 수도 있습니다. 우리는 사람을 강요하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 본래 스스로 선택해야 하기 때문입니다. 사람이 해방된 후 다시 돌아가 우상을 섬긴다면 마귀에게 무너지는 것은 정말 자업자득입니다.
마귀의 네 번째 간계: 하나님을 본받는 대신 세상을 본받게 함
사도 바울은 《에베소서》를 기록하면서 이렇게 말했습니다.
그러므로 사랑을 받는 자녀 같이 너희는 하나님을 본받는 자가 되고 (《에베소서》5:1)
우리는 정말 예수 그리스도와 하나님을 본받아 하나님의 사랑을 받는 자녀처럼 되어야 하며, 이 세상을 본받아서는 안 됩니다. 하나님을 본받는 대신 세상을 본받으면 즉시 능력을 잃게 됩니다. 사람이 이 세상을 본받으면 이 세상의 풍속과 다툼과 혼란이 우리를 무너뜨립니다. 그것이 우리를 무너뜨리면 더 이상 하나님을 본받지 않고 계속 세상을 본받게 됩니다. 그러면 교회는 영광스러운 교회가 될 수 없고 싸우는 능력을 잃게 되며 형제자매 모두 손해를 입게 됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 하나님을 본받아야 합니다. 이것이 성경의 말씀입니다.
무엇을 하나님처럼 본받아야 할까요?
그러므로 사랑 가운데서 행하라 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 드리셨느니라 음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름조차도 부르지 말라 이는 성도에게 마땅한 바니라 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 오히려 감사하는 말을 하라 너희도 정녕 이것을 알거니와 음행하는 자나 더러운 자나 탐하는 자 곧 우상 숭배자는 다 그리스도와 하나님의 나라에서 기업을 얻지 못하리니 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라
이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니 그러므로 그들과 함께 하는 자가 되지 말라 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라 주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라 그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라 그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니 드러나는 모든 것은 빛이니라
그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라 그런즉 너희가 어떻게 행할지를 자세히 주의하여 지혜 없는 자 같이 하지 말고 오직 지혜 있는 자 같이 하여 세월을 아끼라 때가 악하니라 그러므로 어리석은 자가 되지 말고 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라 술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령으로 충만함을 받으라 시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하고 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며 (《에베소서》5:2-20)
왜 우리는 이 세상을 본받아야 합니까? 많은 사람은 세상을 본받으면 이익을 얻을 것이라고 생각합니다. 어떤 그리스도인들은 매우 악한 말을 합니다. “나는 정말 십자가에 못 박혀 예수님 곁에 있고 싶습니다. 그러면 예수 그리스도와 함께 낙원에 있을 수 있잖아요! 얼마나 좋습니까! 평생 죄를 짓고 죽은 후에도 영원히 누릴 수 있으니까요.” 저는 이런 생각을 하는 머리는 도대체 무엇인지 생각합니다. 이것이 바로 세상의 체계를 본받는 것입니다. 자세히 생각해 보면, 이 사람은 강도였는데 평생을 잘 살지도 못했습니다. 평생 강도로 살아서 무엇을 얻었습니까? 날마다 쫓기고 붙잡히며, 사실 정말 잘 살지 못했습니다.
사실 하나님을 더 일찍 본받을수록 좋지 않습니까? 우리가 더 일찍 하나님을 본받으면 사랑받는 자녀가 되는데, 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 탐욕이 필요합니까? 필요하지 않습니다. 부족하지 않은데 무엇 때문에 탐욕을 부립니까? 사는 것이 그렇게 복잡한 일입니까? 하나님이 계신 사람에게 사는 것은 매우 간단한 일입니다. 그러므로 하나님을 본받는 것은 더없이 좋은 일입니다. 오늘날 우리는 이미 큰 능력을 얻었습니다. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나신 능력이 이미 우리 안에 나타났습니다.
그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그의 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라 (《에베소서》 1:20-23 )
하나님의 영광스러운 교회를 세우면 모든 것이 우리 가운데 있지 않습니까? 형제자매 여러분, 우리가 마귀 원수를 철저히 무너뜨리면 마귀 원수는 우리에게 땅을 내어 주고 배상해야 합니다. 마귀 원수는 매일 돈을 가져와야 합니다. 그렇다면 우리가 가난하겠습니까? 전혀 가난하지 않을 것입니다. 그러므로 우리 형제자매 모두 강해져야 합니다. 예수 그리스도를 의지하여 능력 있는 하나님의 자녀가 되십시오.
그러므로 바울은 무엇이라고 말했습니까?
끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 그러므로 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고 평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라 모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라 또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 열어 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할 것이니 이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 복음의 비밀을 담대히 알리게 하려 함이라 (《에베소서》 6:10-20 )
결론
우리는 이 복음이 본래 가져야 할 능력을 회복하고 마귀의 나라에 큰 타격을 주어야 합니다! 마귀에게 억압받는 백성을 해방하여 다시 하나님의 나라로 돌아오게 해야 합니다. 마귀는 사로잡아 간 사람들을 반드시 놓아주어야 합니다! 교회는 더 높은 영적 위치에 서야 합니다. 우리는 이미 마귀의 간계를 간파했습니다. 마귀 원수의 나라를 철저히 무너뜨려야 하며, 사탄은 완전히 우리 발 아래 짓밟혀야 합니다.
지난 기간 우리는 48시간 기도회를 추진하고 있습니다. 이 48시간 기도회를 통해 형제자매들이 하나씩 해방을 얻고 있습니다. 어떤 귀신은 두들겨 맞아 울부짖으며 입을 열어 살려 달라고 애원했습니다. 형제자매 여러분, 이것이 바로 승리하는 교회가 마땅히 보여야 할 모습입니다. 우리는 싸움에서 능력을 가져야 할 뿐 아니라 깨달음에서도 마귀의 간계를 알아야 합니다. 하나님께서 주신 전신 갑주를 입고 성령을 의지하여 항상 여러 가지로 기도하며, 굳게 서서 진리를 허리띠로 삼아 허리를 동여야 합니다.
우리는 깨달음에서 돌파해야 합니다. 마귀의 간계를 더욱 분명히 알아야 합니다. 영적인 일에 대해 더 분명히 보아야 합니다. 우리 하나님을 의지하여 마귀 원수가 교회 안에서 무너뜨린 것을 철저히 무너뜨리고, 교회가 본래의 영광스러운 교회의 모습을 다시 회복하게 해야 합니다!
주 예수님께서 다시 오실 것입니다. 그분은 물로 씻어 말씀으로 교회를 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하실 것입니다. (《에베소서》 5:26-27 )
주 예수님께서 다시 오실 날이 가까이 왔습니다! 우리가 잘 준비하여 영광스러운 교회를 세우고 주 예수님의 재림을 맞이합시다. 우리 가운데 아직도 오랫동안 주님을 믿어 왔지만 안에 영적인 쓰레기가 많이 남아 있는 형제자매가 많다는 것을 알고 있습니다. 여러분이 열심히 책을 읽고 성경을 잘 읽기를 권면합니다. 《에베소서》, 《고린도전서》, 《고린도후서》, 《빌립보서》, 《히브리서》, 《요한계시록》, 그리고 《창세기》와 《신명기》도 잘 읽으십시오.
우리 형제자매들이 하나님 앞에서 거룩하고 흠이 없는 사람이 되어 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세우고 주 예수 그리스도의 재림을 준비합시다. 언젠가 우리는 하나님 앞에 서서 하나님의 영광의 면류관을 받게 될 것입니다. 이러한 소망을 품고 이 땅에서 살아가는 매일 하나님의 영광스러운 형상을 나타냅시다. 포로 된 자들이 해방되고 억압받는 자들이 자유를 얻게 합시다! 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!