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【과정】 제1기 글로벌 온라인 세미나 (2) - 치유와 축사 신학 체계 제3강 - 주 예수 그리스도 안에서 권세를 취하라

2019-05-24 18,594 第一期研习会 - 医治释放 信心 医治 权柄 荣耀 医病赶鬼 合一

《答疑解惑》

서론

제3강의 제목은 ‘예수 그리스도 안에서 권세를 취하라’입니다. 예수 그리스도 안에서 권세를 취하라니, 듣기에는 별로 눈에 띄지 않는 것 같지만 그 의미는 매우 깊습니다. 예수 그리스도 안에 있다는 것은 무엇을 의미할까요? 예수 그리스도 안에 있다는 것은 예수 그리스도의 교회 안에 있다는 것입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다. 그렇다면 권세를 취한다는 것은 무슨 뜻일까요? 예수 그리스도께서 우리에게 주신 권세를 취하여 귀신을 쫓아내고 병을 낫게 한다는 뜻입니다.

지난번에 우리가 나눈 제목은 《모두 다 치유받았다》였습니다. 이 말은 매우 단정적인 표현입니다. 사실 제가 논증한 내용도 충분했습니다. 그런데 단체방에 불청객이 들어와서 큰 소리로 말했습니다. “여러분, 저 사람을 믿지 마세요.” 그러자 어떤 형제자매들은 꽤 대단했습니다. “그럼 우리가 왜 당신을 믿어야 합니까?”라고 말했습니다. 이 말은 맞는 말입니다. 제가 여러분에게 이 말씀을 나눌 때에도 반드시 성경을 자세히 살펴보아야 합니다. 제가 말한 것이 옳지 않더라도 걱정할 필요가 없습니다. 하나님은 여전히 다스리고 계십니다. 저도 제가 말한 것이 모두 옳다고 말하고 싶지는 않습니다. 그러나 여러분은 성경을 살펴보며 제가 말한 것이 성경 안에 있는지 확인할 수 있습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 제가 온라인의 형제자매들에게 늘 이렇게 말한다는 것을 아십니까? “여러분은 나를 믿을 필요가 없습니다. 나를 왜 믿어야 합니까? 그러나 성경은 믿을 수 있지 않습니까?” 여러분에게도 성경이 한 권 있고 저에게도 성경이 한 권 있습니다. 여러분의 성경도 합화본이고, 제 성경도 합화본입니다. 비록 판본은 다를 수 있지만 그 안의 주제와 이야기는 대체로 비슷합니다. 글자 하나하나를 따지는 것이 아니라 주제를 붙잡고 핵심적인 말씀을 붙잡아야 합니다. 그것을 붙잡는다면 큰 차이를 발견하기 어렵습니다.

그러므로 저는 여러분에게 권면합니다. 우리 가운데 있는 사람들은 반드시 성경을 읽는 사람들이 되어야 합니다. 사실 저는 사람들이 저를 대가로 여기고 찾아오는 것을 매우 싫어합니다. 누군가 저를 대가로 여기고 찾아오면 마음이 매우 괴롭습니다. ‘이 사람은 왜 이렇게 어리석을까?’라는 생각이 듭니다. 우리는 반드시 성경으로 돌아가야 합니다. 성경이 말씀하는 대로 말합시다. 제가 말한 것이 옳지 않다면 받아들이지 않아도 됩니다. 그러나 성경의 말씀은 반드시 받아들여야 합니다. 여러분이 자세히 살펴보고, 종합하고, 정리하고, 더 깊이 깨달아 보십시오. 여러분이 무엇을 요약할 수 있는지 보십시오. 여러분이 정리한 것과 제가 정리한 것이 크게 다르지 않다면, 저는 정말 하나님께 감사할 것입니다. 저도 제가 말한 것이 모두 옳다고 할 수는 없습니다.

한번은 제가 현지 교회에서 설교를 들었는데, 목회자가 이렇게 말했습니다. “이 강단에서 전하는 것은 모두 하나님의 말씀입니다.” 당시 저는 의문이 들었습니다. 그래서 성경을 자세히 살펴보았습니다. 그 목회자가 전한 설교를 반드시 그렇게 강하게 믿을 필요는 없었습니다. 성경은 매우 중요하며, 특히 사복음서는 더욱 중요합니다. 마태는 예수님을 따라다녔고, 그렇지 않습니까? 누가는 바울을 따라다녔고, 마가는 베드로를 따라다녔으며, 요한은 예수님을 따라다녔습니다. 예수님을 따라다녔던 사람들보다 2천 년 후에 살고 있는 사람들이 더 잘 말할 수 있겠습니까? 저는 그렇지 않다고 생각합니다. 저는 그들의 것을 베끼기에도 바쁩니다. 제가 스스로 함부로 만들어 내서는 안 됩니다.

권세에 대한 관념

예수 그리스도 안에서 권세를 취하는 것은 성경이 우리에게 주는 관념입니다. 저는 이 권세에 대한 관념이 매우 중요하다고 생각합니다. 예전에 현지 교회에 있을 때 저는 평신도였습니다. 사람들이 목회자가 하는 말을 잘 들어야 한다고 했기 때문에 우리도 잘 들었습니다. 잘 듣는 것도 중요하지만, 우리도 성경을 살펴보아야 합니다. 저는 이 사람들이 저를 속이려 해도 매우 어려울 것이라고 생각합니다. 왜 그렇습니까? 제가 성경을 살펴보기 때문입니다.

예를 들어, 한번은 목회자가 이렇게 말했습니다. “여러분, 조심하십시오. 손을 얹고 기도하지 마십시오. 그렇지 않으면 귀신이 여러분에게 들어갈 것입니다.” 저는 그 말을 듣고 성경 어디에서 그런 말씀을 찾을 수 있는지 생각했습니다. 왜 저는 그런 말씀을 읽어 본 적이 없을까요? 누가 이런 말을 했습니까? 이 말은 夜光明이 한 말입니다. 夜光明은 《귀신을 쫓아내고 해방하기》라는 책을 썼습니다. 제가 책을 많이 읽기 때문입니다. 성경도 많이 읽고, 이런 책들도 많이 읽었습니다.

그 후 우리 현지 교회의 형제자매들이 제게 무슨 일이냐고 물었습니다. 저는 “그 사람의 말을 듣지 마십시오. 성경에는 그렇게 쓰여 있지 않습니다”라고 말했습니다. 이 한마디가 많은 문제를 해결했습니다. 만일 제가 성경에 따라 행하는 사람이 아니라면 여러분은 저를 믿을 필요가 없습니다. 저는 성경 말씀에 따라 실행하고, 생각하고, 연구하고, 기도하고, 구하고, 실천합니다. 그러면서 하나님의 말씀이 정말 좋다는 것을 보았습니다. 이 권세를 사용하는 일이 아주 익숙하고 능숙해졌습니다!

사람들이 버스에 몰려타서 버스 안에 사람이 많아지고 서로 밀치다 보면, 당신의 귀신이 내게로 오고 내 귀신이 당신에게로 가서 모두가 귀신 하나를 공유하게 되면 얼마나 좋겠습니까? 떡 하나를 나누어 먹는 것이 아니라 귀신 하나를 공유하는 것입니다. 그게 가능하겠습니까? 이게 무슨 이치입니까?

저는 예수 그리스도 안에서 우리 모두가 권세를 가진 사람이라고 믿습니다. 그러므로 우리가 권세를 취하여 귀신을 쫓아낼 수 있습니다. 이 말씀은 어디에서 나온 것입니까? 예수님께서 열두 제자를 부르신 일에서 나왔습니다. 《마태복음》 10장 1절을 보면 예수님께서 열두 제자를 부르시고 그들에게 권세를 주셔서 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치게 하셨다는 것을 알 수 있습니다.

왜 다른 것이 아니라 그들에게 권세를 주셨을까요? 왜 은사가 아니라 권세를 주셨을까요? 귀신을 쫓아내고 치유와 해방을 이루는 것은 권세에 달려 있기 때문입니다. 예수님의 권세는 매우 강력합니다. 예수님께서 하늘의 권세를 땅으로 가져오셨고, 다시 그것을 우리에게 주셨습니다. 얼마나 좋은 일입니까! 이것이 은사입니까? 어떤 사람들은 귀신을 쫓아내는 것이 은사라고 말합니다. 귀신을 쫓아내는 것이 은사입니까? 귀신을 쫓아내는 것은 은사가 아니라 권세입니다!

만일 그것이 은사라면, 당신에게는 이 은사가 있고 나에게는 이 은사가 없으니 더 이상 할 말이 없습니다. 당신은 할 수 있고 나는 할 수 없다는 것입니다. 이런 말을 하는 사람들은 기본적으로 성경을 제대로 읽지 않은 사람들입니다. 우리 모두 마음을 굳게 먹고 성경을 잘 읽을 수 없겠습니까? 성경을 잘 읽고, 병을 치유하고 귀신을 쫓아내는 핵심을 잘 읽어 냅시다. 주 예수님께서 우리에게 주신 것이 얼마나 놀라운 좋은 소식입니까!

이보다 더 좋은 일이 무엇이 있겠습니까? 평생 쓸 의료비를 모두 아낄 수 있다면 대단한 일 아닙니까! 누군가 굳이 제 흠을 잡으려 한다면 잡을 수도 있습니다. 그러나 설령 의료비를 전부 아끼지 못하고 80퍼센트만 아낀다고 해도 좋은 일 아닙니까? 정말 엄청나게 좋은 일입니다. 그러므로 제가 여러분에게 나누는 것은 권세에 대한 문제입니다. 저는 이런 생각을 해 보았습니다. 예수님께서 열두 제자에게 주신 것은 권세였는데, 그들에게 생명을 주셨다고 했습니까? 그런 말씀은 기록되어 있지 않습니다.

믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라. (《마가복음》 16:17-18)

이 본문 어디에 생명에 대해 기록되어 있습니까? 오늘날 이 시대에, 특히 제가 현지 교회에서 들은 말은 정말 믿기 어려운 것이었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “함부로 귀신을 쫓아내면 안 됩니다. 당신의 생명이 아직 충분히 좋지 않기 때문입니다.” 그러나 제가 성경을 읽고 보니 이 열두 제자의 생명도 모두 그다지 좋지 않았습니다. 예수님께서 십자가에 못 박히실 때가 되었는데도 그들은 누가 큰 자인지, 누가 오른편에 앉을지, 누가 왼편에 앉을지를 놓고 다투고 있었습니다. 정말 터무니없는 일이었습니다. 베드로도 주님을 세 번 부인했습니다. 그런데 그들은 그 전에 이미 많은 귀신을 쫓아냈습니다.

그러므로 우리는 한 가지를 배워야 합니다. 성경을 분명히 살펴야 합니다. 제가 예전에 계산해 본 적이 있는데, 성경은 대략 1천 쪽이 넘습니다. 한 쪽을 읽는 데 대략 2분에서 3분이 걸립니다. 한 쪽에 23분이 걸린다면 1천 쪽은 23천 분입니다. 2~3천 분을 60분으로 나누면 몇 시간이 됩니까? 50시간입니다. 계산해 보십시오. 잠을 자지 않고 읽는다면 이틀이면 읽을 수 있지 않습니까?

잠을 잔다고 해도 하루에 세 시간씩 읽으면 됩니다. 우리가 열심히 읽어서 휴가를 내고 성경을 읽는다고 합시다. 하루에 8시간씩 읽으면 열흘에 80시간입니다. 그러면 일주일 만에도 읽을 수 있습니다. 우리 모두 성경을 읽어야 합니다. 이것이 화인(華人)의 사명이 지닌 핵심입니다! 우리는 성경을 의지하지 않는 사람들이 아닙니다. 일반적인 복음주의자들이 오순절파를 비판할 때 그들이 성경을 읽지 않는다고 말하지만, 우리는 성경을 읽습니다. 우리는 성경을 자세히 읽을 뿐 아니라 형제자매들도 성경을 잘 살펴보게 해야 합니다. 우리가 말하는 것이 옳은지 그른지 확인하게 해야 합니다.

예수 그리스도께서 제자들에게 주신 것은 권세였습니다. 그들의 생명이 그다지 좋지 않았지만 그들에게도 권세가 있었습니다. 오늘날 여러분의 생명도 그다지 좋지 않을 수 있습니다. 그러나 좋은 소식이 있습니다. 예수님께서 여러분에게도 권세를 주셔서 모든 귀신을 제압하고 모든 질병을 고칠 수 있게 하셨습니다. 그러면 여러분은 이렇게 말할 수 있습니다. “내 생명이 좋지 않은데 귀신이 내게 들어오면 어떻게 합니까?” 여러분에게 권세가 있는데 귀신이 여러분에게 들어오는 것을 두려워하겠습니까?

그런데 실제로 이런 일이 일어나기도 합니다. 한번은 제가 어떤 사람을 위해 기도했는데, 그 사람은 등이 아프고 팔을 들 수 없었습니다. 기도하고 나자 그 사람은 팔을 들 수 있게 되었지만, 저는 팔을 들 수 없게 되었습니다. 저는 “이거 정말 대단하네”라고 말했습니다. 그러나 제 안에는 믿음이 있었습니다. 하나님께서 이미 제게 권세를 주셨다고 믿었습니다! 제게 권세가 있는데 감히 제게 찾아오다니, 저는 바로 당신을 찾고 있었는데 스스로 찾아온 것입니다!

그 당시에는 저를 섬겨 줄 사람이 없었습니다. 곁에 제자도 몇 명 없었고, 교인도 몇 명 없었습니다. 그래서 저는 필사적으로 기도했습니다. 당시 팔을 들 수 없었기 때문에 어떤 물건을 붙잡고 기도하면서 팔을 위로 끌어올렸습니다. 그러자 곧 완전히 나았습니다.

그러므로 여러분에게 좋은 소식을 전합니다. 어깨 통증의 귀신은 저만 보면 벌벌 떱니다. ‘이 사람 정말 대단한 사람이다. 고수다’라고 말합니다. 귀신이 정말 그렇게 말한다는 뜻입니다! 그 후 저는 허리가 아픈 사람, 위가 아픈 사람, 팔이 아픈 사람을 위해 기도하는 것을 매우 좋아하게 되었습니다. 기도하면 아주 빠르게 나았습니다. 그 이유가 무엇입니까? 이 권세를 한 번 또 한 번 사용했기 때문입니다. 예수 그리스도께서 우리에게 주신 이 권세를 의지하면 뱀과 전갈을 밟을 수 있습니다! 마귀와 원수를 밟을 수 있습니다! 사로잡힌 백성을 해방할 수 있습니다! 정말 빠르게 이루어집니다!

그러므로 형제자매 여러분, 두려워하지 마십시오. 어떤 귀신이 우리에게 들어오면 어떻게 합니까? 귀신을 없애면 됩니다! 제가 이렇게 말하면 우스운 이야기처럼 들릴 수 있지만, 저는 정말 이렇게 말합니다. “마귀야, 네가 감히 나와 장난을 해? 네가 감당할 수 있겠어? 너는 감당하지 못해!”

그런데 실제로 지난 두 강의를 여러분과 나눈 뒤 많은 사람들이 가서 실천했고, 실천한 후에 정말 효과를 보았습니다! 어떤 사람은 11시간 동안 기도했다고 합니다. 와, 정말 잘한 일입니다! 11시간 기도했다는 것은 방언 기도와 이성적인 기도를 했다는 뜻입니다. 사실 이 일은 어렵다고 생각하지 마십시오. 정말 어려운 일이 아닙니다. “내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 마귀는 나가라!” “내가 예수 그리스도의 이름으로 선포하노니, 예수님의 보혈로 우리가 사함을 받았고, 예수님의 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 받았다. 마귀야, 내게서 나가라.” 등과 같이 기도하면 됩니다. 등이 아프면 등 통증의 영이고, 허리가 아프면 허리 통증의 영입니다. 아주 간단하지 않습니까?

한 연로한 자매님이 계셨습니다. 그분은 한 목회자의 어머니였고, 그 목회자는 저의 좋은 친구이기도 했습니다. 그분은 20년 동안 불면증을 앓다가 저를 찾아와 기도를 받았습니다. 좋은 친구의 어머니가 저를 찾아왔으니 저는 진지하게 기도해 드려야 했습니다. 제가 진지하게 하다 보니 문제가 생겼습니다. 그분이 상당히 큰 압박을 느끼게 된 것입니다. 어젯밤 저는 ‘당신이 나를 찾지 않는다면 내가 당신을 찾겠다’고 생각했습니다. 그래서 제가 그분을 찾아가 기도를 인도했습니다. 기도가 끝난 후 좀 나아졌느냐고 물으니, 그분은 많이 좋아졌다고 했습니다. 나은 후 그분은 제 설교와 성경공부를 듣기 시작했고, 그날 밤 아주 잘 주무셨습니다.

아침에 이 자매님이 제게 메시지를 보내왔습니다. “목사님의 설교를 들으니 밤에는 수면제이고 아침에는 각성제입니다.” 이 할머니는 정말 재미있는 분이었습니다. 그분의 아들도 늘 어머니를 위해 기도했고, 7년 동안 기도했습니다. 지금도 매일 밤 아들이 단체방에서 저를 따라 어머니를 위해 기도하지만 효과가 없었습니다. 그래서 저는 그분에게 작은 문제를 하나 내주었습니다. 사실 이 작은 문제는 권세에 관한 문제였습니다. 그 문제는 이것입니다. “왜 당신의 아들이 당신을 인도해 기도하면 효과가 없을까요?”

많은 그리스도인들은 자신에게 권세가 없다고 생각합니다. 그러나 사실 우리에게는 권세가 있습니다. 권세의 문제는 합법성의 문제를 해결합니다. 당신의 손에 권세가 있으면 그 일을 하는 것이 합법적입니다. 당신의 손에 권세가 없으면 그 일을 하는 것은 불법입니다. 오늘날 그리스도인들이 귀신을 쫓아내고 치유와 해방을 이루는 것은 합법적입니까? 그렇습니다. 어떤 사람들은 그것을 불법적인 것으로 여기며, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 일은 예수님 시대에만 행해졌고 예수님 시대에는 합법적이었지만 지금 우리가 하면 불법이라고 생각합니다. 이것은 잘못된 미신입니다!

형제자매 여러분, 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일은 병을 치유하고 귀신을 쫓아내는 일과 긴밀하게 연결되어 있다는 것을 알아야 합니다! 그러므로 형제자매 여러분, 돌아가서 성경을 자세히 살펴보십시오. “내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라.” 이 말씀이 얼마나 좋습니까? 제가 일반적인 그리스도인들에게 하나님의 나라가 어떻게 임하느냐고 물으면 “예수님께서 다시 오실 때 임합니다”라고 대답합니다. 정말 이상합니다!

오늘날 그리스도인들에게는 해결해야 할 문제가 많습니다. 그중 가장 해결하고 싶은 문제는 치유와 해방의 문제일 것입니다. 그렇다면 권세의 문제부터 바로잡아야 합니다. ‘내 생명이 그다지 좋지 않으면 어떻게 하지?’라고 생각할 수 있습니다. 사실 생명이 그다지 좋지 않아도 괜찮습니다. 여러분은 자신의 이름으로 하는 것이 아니라 예수 그리스도의 이름으로 하기 때문입니다. 사실 제 생명도 그다지 좋지 않습니다. 제가 말하는 방식만 보아도 알 수 있습니다. 저는 자주 듣기에 별로 좋지 않은 말을 합니다. 그러나 섬길 때에는 열매가 있습니다.

제가 왜 이렇게 말하는지 아십니까? 성경에 부합하기 때문입니다. 저는 권세를 가진 사람처럼 말합니다. 만일 제가 “나는 아무것도 할 수 없고 오직 예수님만 하실 수 있습니다”라고 말한다면, 여러분은 무엇을 하는 사람입니까? 저는 어디를 가든지 제가 할 수 있다고 말합니다. 왜 그렇게 말합니까? 하나님께서 하늘과 땅의 모든 권세를 이미 우리에게 주셨다고 믿기 때문입니다.

왜 우리는 예수 그리스도 안에서 권세를 취합니까? 예수 그리스도 안에서 권세를 취하지 않는다면 어디에서 취하겠습니까? 예수 그리스도 밖에서 권세를 가질 수 있습니까? 그렇지 않습니까? 어떤 사람들은 아주 재미있는 말을 합니다. “보세요, 저 사람이 또 허풍을 떱니다. 또 하나님의 영광을 훔치고 있습니다.” 그런데 하나님의 영광을 훔친다는 이 일을 두고 저는 성경을 많이 찾아보았지만 그런 말씀을 찾지 못했습니다. ‘하나님의 영광을 훔친다’는 말이 이해되지 않았습니다. 그러다가 마침내 찾았습니다. 원래 예수님의 영광이 나의 것이고 나의 영광도 예수님의 것입니다. 나는 예수님과 하나입니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “그가 내 안에 있고 내가 그 안에 있다. 그의 권세가 나의 권세이고 나의 권세가 그의 권세이다.” 어떤 부부는 이렇게 말합니다. “당신의 돈은 내 돈이고, 내 돈도 내 돈이다.” 정말 재미있습니다! 그러나 예수님과는 그렇게 말할 수 없습니다. 예수님의 것은 우리의 것이고 우리의 것도 예수님의 것입니다.

제가 말하는 의미는 이것입니다. 권세는 예수 그리스도 안에 있습니다. 여러분은 예수님과 분리되고 싶습니까? 예수님과 분리되고 싶다면 권세를 가질 수 없습니다. 저는 탄식합니다! 어떤 사람들은 제가 하나님의 영광을 훔친다고 비판하고 허풍을 떤다고 말합니다. 그러나 왜 제가 행한 일이 매우 좋은 결과를 낳았다는 말은 하지 않습니까? 사람들이 병에서 치유받고 하나님의 이름이 영광을 받는다면 좋은 일 아닙니까? 저는 여러분 모두가 이 좋은 소식을 좋아할 것이라고 생각합니다! 여러분의 병이 낫지 않을 것이라고 말해 주기를 원합니까? 아니면 여러분의 병이 반드시 나을 것이라고 말해 주기를 원합니까? 치유받는 것은 분명 좋은 소식입니다. 누가 이런 고통을 당하고 싶겠습니까? 우리에게 돈이 있어도 그런 고통은 감당할 수 없습니다!

우리가 이 권세를 받았음을 믿으라

그러므로 형제자매 여러분, 모두 자기 안의 믿음을 다시 정돈하기 시작해야 합니다. 예수 그리스도께서 이미 자신의 권세를 우리에게 주셨다는 것을 확실히 믿어야 합니다. 권세가 없으면 무엇을 할 수 있겠습니까? 권세가 없으면 아무것도 할 수 없습니다. 권세가 없으면 불법이고, 권세가 있으면 합법입니다. 우리에게 권세가 있으므로 우리는 이치에도 맞고 합리적이며 합법적입니다. 그렇지 않습니까?

우리 중국인들은 일을 할 때 원칙이 있습니다. 싸워야 한다면 싸우고, 협상해야 한다면 협상합니다. 물론 이것은 정치에 관한 이야기입니다. 정치는 권세의 문제입니다. 모든 것은 협상할 수 있지만 권세는 협상할 수 없습니다. 그렇지 않습니까? 주권은 협상할 수 없습니다. 우리 중국인들은 이 일을 매우 분명하게 알고 있습니다. 형제자매 여러분, 대제사장들과 장로들이 예수님께 어떤 질문을 했는지 알아야 합니다. 매우 핵심적인 질문을 했습니다. “네가 무슨 권세로 이런 일을 하느냐?”(《마태복음》 21:23 참조)

예수님께서 의지하신 권세가 합법적인 권세라면 예수님은 합법적입니다. 그렇지 않다면 불법입니다. 그런데 예수님께서 승천하시기 전에 무엇이라고 말씀하셨습니까? “하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니!” 이 권세가 이미 예수님께 주어졌고 우리가 예수 그리스도 안에 있다면, 우리는 직접 그 권세를 물려받은 것이 아닙니까? 우리가 권세를 물려받았다면 예수님께서 행하신 일을 우리도 행하는 것입니다.

그러므로 여러분에게 한 가지 관념을 전하고 싶습니다. 믿음은 매우 중요합니다. 앞에서 첫 번째로 권세를 말했고, 두 번째로 믿음을 말하겠습니다. 믿음은 도대체 무엇을 믿는 것입니까? 저는 자주 묻습니다. “당신은 도대체 무엇을 믿습니까?” 그러면 “예수님을 믿습니다”라고 대답합니다. “그럼 예수님을 믿는다는 것은 무엇을 믿는 것입니까?”라고 물으면 대답하지 못합니다.

저는 하늘과 땅의 모든 권세가 나의 주 예수 그리스도께 속해 있다고 믿습니다. 저는 제가 예수 그리스도 안에 있다고 믿습니다. 예수 그리스도 안에 있다는 것은 무엇을 의미합니까? 예수 그리스도의 몸은 무엇입니까? 예수 그리스도의 몸은 교회입니다. 그러므로 제가 전하는 관념 안에서 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것은 제 평생 가장 중요한 하나님이 주신 사명입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 어떻게 세웁니까? 이것이 화인(華人)명정신학의 주요한 관념입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 하나님의 말씀에 따라 세우면 교회는 직접 권세를 얻게 됩니다.

제가 한 할머니를 섬긴 적이 있는데, 그분이 제게 물었습니다. “왜 저는 많은 경우 기도해도 낫지 않는데, 목사님이 저를 인도해 기도하면 낫습니까?” 그분은 저를 대가로 여겼습니다. 사실 이것은 잘못된 관념입니다. 저는 대가가 아닙니다. 그러나 저는 자주 대가가 하는 일을 합니다. 병든 사람이 제게 오면 치유를 받기 때문입니다. 그렇다면 제가 대가가 된 것 아닙니까?

그러므로 핵심은 권세에 있습니다. 권세는 어디에서 옵니까? 권세는 승리하는 교회에서 옵니다. 승리하는 교회는 어디에서 옵니까? 예수 그리스도께서 자신의 교회를 반석 위에 세우시기 때문에 옵니다. 음부의 권세가 그것을 이기지 못합니다. 교회가 진리 위에 세워지면 예수 그리스도의 교회는 권세를 갖게 됩니다!

어떤 곳이 교회인지 아닌지를 어떻게 알 수 있습니까? 권세를 보면 됩니다. 권세가 있는 교회는 당연히 교회입니다. 권세가 없는 교회는 자주 마귀에게 공격을 받습니다. 왜 어떤 교회는 마귀에게 짓밟히고, 권세 있는 교회는 마귀를 짓밟습니까? 형제자매 여러분, 우리는 우리가 도대체 무엇을 하고 있는지 다시 생각해야 합니다.

저는 여러분, 특히 우리 가운데 있는 목회자들에게 권면합니다. 죽을 각오를 하고 승리하는 교회를 세워야 합니다. 왜 그렇습니까? 그것이 예수 그리스도께서 원하시는 것이기 때문입니다! 승리하는 교회는 예수 그리스도의 반석 위에 세워집니다. 6월에 저는 여러분과 《승리하는 교회의 계시》를 나눌 것입니다. 제가 이것을 말할 자격이 있습니까? 저는 자격이 있다고 생각합니다. 첫째, 저는 《요한계시록 성경공부》라는 책을 썼습니다. 이 책은 《승리하는 교회를 세우는 계시》라고도 합니다. 둘째, 제 안에는 바울과 같은 마음가짐이 있습니다. 피를 흘리더라도 개의치 않겠다는 마음가짐입니다! 저는 대가를 치를 각오가 있습니다. 대가를 치를 각오로 승리하는 교회를 세우면 치유와 해방은 반드시 효과가 있습니다.

우리가 우선순위를 바로 세우기를 원합니다. 무슨 뜻입니까? 신약성경의 가장 중요한 주제는 승리하는 교회를 세우는 것입니다. 이것을 붙잡으면 나머지 문제들은 자연스럽게 해결됩니다. 우리는 예수 그리스도 안에 권세가 있다고 믿습니다. 예수 그리스도 안에서 믿음은 매우 의미가 있습니다. 많은 사람들이 성경을 살펴보지만, 저는 그들이 잘 살펴본다고 생각하지 않습니다. 그러나 이 성경 구절은 제가 정말 분명하게 설명할 수 있습니다. “손으로 뱀을 집어 올린다”는 것은 무슨 뜻입니까? 여러분은 정말 충분히 설명할 수 있습니까? 제가 여러분에게 올바른 설명을 드리겠습니다. 그리고 제 설명이 꽤 좋다고 생각합니다.

믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라. (《마가복음》 16:17-18 )

여기에 “손으로 뱀을 집어 올린다”는 말이 있습니다. 그런데 어떤 나라의 그리스도인들이 실제로 손으로 뱀을 집어 드는 훈련을 하다가 독사에게 물린 것을 보았습니다. 그렇다면 손으로 뱀을 집어 올린다는 것은 도대체 무슨 뜻입니까? 먼저 처음에 누가 뱀을 집었는지 돌아가 보아야 합니다. 가장 먼저 뱀을 집은 사람은 모세였습니다. 하나님께서 이 지팡이를 땅에 던지라고 하시자 지팡이가 뱀이 되었습니다. 그리고 뱀을 다시 집어 들자 지팡이로 돌아왔습니다.

저는 모세가 대단하다고 생각합니다. 만일 나라면 곤란하지 않았겠습니까? 이 지팡이가 뱀으로 변하지 않으면 어떻게 합니까? 그런데 그 지팡이는 바로의 술사들이 가진 지팡이처럼 뱀으로 변했습니다. 그리고 모세의 지팡이가 변한 뱀이 바로의 지팡이들이 변한 뱀을 삼켰습니다. 알고 보니 뱀을 집는다는 것은 이런 뜻이었습니다. 손으로 뱀을 집는 것은 무엇을 할 수 있다는 뜻입니까? 모세가 이스라엘 회중을 이끌고 홍해 앞에 이르렀을 때 하나님께서 말씀하셨습니다.

지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것을 갈라지게 하라. 이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라. (《출애굽기》 14:16)

그러자 바닷물이 갈라졌습니다. 원래 지팡이는 권세를 의미했던 것입니다! 나중에 저는 손으로 뱀을 집는 것이 권세를 상징한다는 것을 알게 되었습니다. 그것은 하나님께서 모세에게 주신 권세였습니다. 믿는 자들에게는 표적과 기사가 따릅니다. 그중 하나는 권세를 취하는 것입니다. 여러분은 자신의 손에 권세가 있다고 믿습니까? 믿는다면 예수님께서 하신 일을 할 수 있습니다. 얼마나 좋은 일입니까!

우리 모두 예수님을 본받읍시다. 우리 모두 이 일을 할 수 있습니다. 제가 거저 받은 것을 거저 주겠습니다. 만일 우리 세대에 수백만 명의 작은 예수가 일어난다면 이 시대의 필요를 다 섬기고도 부족하지 않을 것입니다. 이 시대에는 섬겨야 할 필요가 너무 많기 때문입니다. 저는 다 섬길 수 없어서 걱정이 될 정도입니다. 예수님 시대에도 예수님께서는 매우 힘들게 사역하셨습니다.

우리의 모든 형제자매들은 자기 안의 믿음을 다시 일으켜 세우기 시작해야 합니다. 다시 일으켜 세운다는 것은 무엇을 하는 것입니까? 손에 뱀을 집어 올리고, 뱀이 변했던 그 지팡이를 집어 드는 것입니다. 두려워하지 마십시오. 우리는 이렇게 믿습니다. 천국의 열쇠가 모두 우리의 손에 있으며, 하나님께서 주신 자원을 우리가 마음껏 사용할 수 있다고 믿습니다. 종은 사용할 수 없지만 하나님의 자녀는 사용할 수 있습니다.

하나님의 자녀에게는 하나님의 자녀로서의 권세가 있습니다. 우리는 하나님의 자녀가 될 권세를 가지고 있습니다. 여러분은 하나님의 자녀입니까? 여러분이 하나님의 집에서 여종이라면 여종의 방에 살겠지만, 자녀라면 자녀의 방에 살아야 합니다. 하물며 우리 아버지 하나님께서는 이미 자신의 권세를 우리에게 주셔서 온 세상에 가서 복음을 전하고 모든 민족을 제자로 삼게 하셨습니다. 이 말씀은 매우 의미가 있습니다. 천국의 열쇠란 무엇입니까? 천국의 열쇠는 권세입니다!

옛날의 집사는 몸에 많은 열쇠가 달린 열쇠 꾸러미를 지니고 다니며 모든 방의 문을 열 수 있었습니다. 오늘 여러분이 어떤 곳에 갔는데 자신의 방 열쇠를 가지고 있다면, 그곳은 여러분에게 권세가 있는 곳입니다. 그것은 여러분의 영역이며 여러분이 결정권을 가진 곳입니다. 그러므로 열쇠도 권세입니다. 오늘 우리가 성경을 살펴보며 권세와 관련된 것들을 열거한다면 정말 너무나 많습니다. 그렇다면 권세를 어떻게 사용해야 합니까?

권세를 사용하는 방법

여러분이 계속 저를 따라오면서 성경이 말씀하는 승리하는 교회의 관념을 계속 헤아려 보기를 바랍니다. 지금 우리는 권세를 사용하는 것에 대해 말하고 있습니다. 권세를 사용하는 것은 매우 중요합니다. 권세를 받았는데 사용하지 않으면 어떻게 합니까? 저는 이 방면에 대해 정말 많은 연구를 했습니다. 지식인이 주님을 믿으면 지식인의 색깔이 있고, 무식한 사람이 주님을 믿으면 무식한 사람의 색깔이 있습니다. 베드로는 거친 사람이었고 어부였습니다. 바울은 지식인이었고 엄격한 훈련을 받았습니다. 그래서 그 색깔이 서로 달랐습니다. 지식인이 진지하게 나서면 정말 대단합니다!

저는 어떻게 기도해야 하는지 연구했습니다. 처음 시도했을 때 저는 무릎을 꿇고 기도했습니다. “주님! 그를 치유해 주십시오. 주님!” 매우 근심스러운 표정으로 기도했습니다. 보고 있으면 마음이 아플 정도였습니다. 그것이 무엇입니까? 나중에 저는 분명히 알게 되었습니다. 그것은 효과가 없었습니다. 무릎을 꿇고 머리를 땅에 대고 엉덩이를 높이 들고 두 손을 모아 기도하면 매우 경건해 보이지만 별로 효과가 없습니다. 그것은 제가 직접 해 본 것입니다. 만일 여러분이 그렇게 해서 효과를 본다면 저도 여러분에게 배우고 싶으니 제게 알려 주십시오. 여러분이 어떻게 했는지 제가 보겠습니다.

나중에 저는 많은 사람들이 그렇게 하는 것도 보았습니다. 지식인들은 이 일이 효과가 없다는 것을 알면 효과가 없으니 바꾸어야 한다고 생각합니다. 그래서 저는 계속 바꾸고 또 바꾸어 효과가 있을 때까지 바꾸었습니다. 많은 그리스도인들은 상관하지 않습니다! 죽을 때까지 계속 그렇게 기도합니다. 살아 있는 동안 매우 힘들게 지내면서도 권세를 사용하는 법을 전혀 모릅니다.

그렇다면 여러분에게 묻겠습니다. 우리가 주 예수님의 관점에 서서 이 일을 생각해 봅시다. “주님, 아무개를 치유해 주십시오”라는 말은 무슨 뜻입니까? 그 사람이 치유받지 못한 것은 주 예수님께서 치유하기를 원하지 않으셨기 때문이라는 뜻 아닙니까? 이것은 분명 하나님을 모욕하는 일입니다. 제가 《모두 다 치유받았다》고 말한 이유는 치유가 주 예수님의 뜻이기 때문입니다. 무엇을 구하고 있습니까? 마치 주 예수님께서 여러분을 치유하기를 원하지 않으시는 것처럼 말하고 있습니다. 이해했습니까? 하나님의 주권이 여러분의 손에 있는데 사용하지 않는다면 누구를 찾겠습니까?

훗날 어느 날 우리가 함께 주 예수님 앞에 나아가 물어봅시다. 하나님의 주권을 존중한 사람이 누구입니까? 여러분입니까, 아니면 저입니까? 제가 말씀드리겠습니다. 하나님의 주권을 존중한 사람은 저입니다. 하나님께서 원하시는 사람은 하나님께서 주신 권세를 믿음으로 사용하는 사람이기 때문입니다.

그 후 저는 또 한 가지 실험을 했습니다. 어떤 실험이었을까요? 아주 좋은 실험이었습니다. “내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 마귀는 물러가라! 물러가라!” 효과가 없으면 계속 이어서 기도했습니다. 효과가 있을 때까지 말입니다. 한번 맞붙으면 끝까지 맞붙는 것입니다. 그래서 영계에서 저는 ‘귀신이 보면 원수가 되는 사람’이라는 이름을 얻게 된 것 같습니다. 이것은 좋은 일입니다. 저는 손에 권세를 가진 사람이기 때문입니다. 여러분도 손에 권세를 가진 사람입니다. 사용하지 않고 어떻게 알겠습니까?

이제부터 우리는 완전히 바뀌어야 합니다. 주님께서 우리를 치유하기를 원하지 않으시는 것처럼 기도하는 방식은 더 이상 사용하지 맙시다. 주 예수님의 기도는 기본적으로 마귀에게 나가라고 명령하는 것이었고, 귀신은 곧바로 나갔습니다. 왜 그렇습니까? 권세가 있었기 때문입니다! 또 사람의 생각과 뜻을 바꾸는 일도 있습니다. 마귀에게 나가라고 명령하는 것은 쉽지만, 저는 여러분에게 명령할 수 없습니다! 권세로 귀신을 쫓아낼 수는 있지만 권세로 여러분을 묶을 수는 없습니다. 여러분을 묶어서 하나님의 말씀을 지켜 행하게 할 수 있다면 저도 해 보겠지만, 그것은 성경에 부합하지 않습니다. 여러분은 스스로 하나님의 말씀을 지켜 행할 것을 선택해야 합니다.

이 기도가 매우 좋다는 것을 알고 실험한 후 저는 자주 사용했습니다. 그러나 한 가지 반드시 여러분에게 알려 드려야 합니다. 이 일에는 뿌리를 제거한다는 개념이 없습니다. 뿌리를 제거한다는 것은 무슨 뜻입니까? 어느 날 여러분에게 있는 악습이 성령에 의해 완전히 해결되는 것을 의미합니다. 이해했습니까? 저는 《예수님처럼 치유와 해방을 행하기》라는 책을 썼습니다. 이 책은 매우 잘 팔렸습니다. 여러분이 원한다면 한 권 사 보십시오. 여러분에게 매우 큰 도움이 될 것입니다. 이 네 번의 강의만으로는 다 설명할 수 없기 때문입니다. 괜찮습니다. 할 수 있는 만큼 이야기하면 됩니다. 하지만 이 책의 내용은 합쳐서 거의 열몇 시간 동안 강의했습니다.

권세를 어떻게 사용합니까? 이 말을 들으면 여러분의 지팡이를 들어야 한다는 것을 알 수 있습니다. 여호와께서 모세에게 말씀하셨습니다.

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 어찌하여 내게 부르짖느냐 이스라엘 자손에게 명령하여 앞으로 나아가게 하고 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것이 갈라지게 하라 이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라 (《출애굽기》 14:15-16)

이 말씀이 좋습니다. 여러분은 애원할 필요가 없습니다. 권세가 여러분의 손에 있습니다. 바다를 향해 지팡이를 들면 바다가 갈라져야 합니다. 실제로 바다는 그 지팡이로 인해 모세 앞에서 갈라졌고, 이스라엘 자손은 홍해를 마른 땅처럼 건넜습니다. 왜 그렇습니까? 우리 하나님께서 우주 만물을 다스리시기 때문입니다. 작은 지구가 무엇입니까? 작은 지구 위의 홍해가 무엇입니까? 홍해를 건넌 3백만 명의 이스라엘 백성이 무엇입니까? 애굽의 군대도 아무것도 아닙니다. 하나님께서 우리에게 주신 권세와 비교할 때 그것과 견줄 수 있는 것이 무엇이 있겠습니까?

그러므로 여러분은 손에 있는 권세를 들어 선포해야 합니다. “내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 마귀는 물러가라!” 어깨가 아프면 어깨 통증의 영에게 물러가라고 명령하십시오. 위가 아프면 위 통증의 영에게 물러가라고 명령하십시오. 머리가 아프면 두통의 영에게 물러가라고 명령하십시오. 한번 해 보십시오. 반드시 효과가 있을 것입니다! 한번은 매우 재미있는 일이 있었습니다. 긴급한 상황에서 어떤 사람에게 특별한 필요가 있었지만 제가 직접 섬길 수 없었습니다. 그래서 저는 급히 지혜를 내어 인터넷으로 녹음 파일 하나를 보내 보았습니다. 효과가 있었을까요? 효과가 있었습니다.

권세는 시간과 공간을 초월합니다. 그러니 잘 사용하십시오. 저는 녹음 파일 하나를 녹음해 보내기 시작했고, 이후에는 이 일을 자주 했습니다. 우리 중국인들은 이것을 잘 알고 있습니다. 우리가 자주 뒷문을 이용하지 않습니까? 뒷문으로 들어가려면 아는 사람에게 쪽지를 써 달라고 합니다. 예전에는 기차를 타는 일이 매우 힘들었는데, 기차에서 차장으로 일하는 친척을 아는 경우 쪽지를 써서 기차에 올라 차장에게 건넸습니다. 아무것도 적히지 않은 쪽지라도 효과가 있었습니다! 그 시대의 일이 예수님 시대의 일보다 못하겠습니까? 그러므로 인터넷을 통해 형제자매를 섬기는 것도 분명히 효과가 있습니다!

저는 기도 로봇을 개발하고 있습니다. 아마 곧 연구 개발이 성공할 것입니다. 그러다가 한 번 생각해 보았습니다. 마귀가 로봇과 맞붙어 이길 수 있을까요? 아마 이기지 못할 것입니다. 왜 그렇습니까? 제가 기도 음성을 하나 보내면 곧 나을 수 있기 때문입니다. 그 음성은 반복해서 재생할 수 있습니다. 제가 사람들에게 지시하는 것은 이것입니다. 15초짜리 녹음 파일을 보내서 계속 재생하게 하고, 계속 따라 기도하게 하십시오. 5분도 되지 않아 나을 것입니다. 제가 직접 인도하면 마귀가 제 힘을 소모시키지만, 그래서 저는 이 권세를 이렇게 사용할 수 있다면 정말 효과가 있다는 것을 알게 되었습니다!

이것이 권세를 사용하는 것입니다. 권세를 사용할 때 절대로 예수님께 치유해 달라고 구하지 마십시오. 구해도 됩니까? 이 일은 제가 연구해 보았습니다. 성경에서 구하는 것은 무엇입니까? 성령을 구합니다. 성령은 매우 존귀한 영입니다. 《누가복음》 11장 5-13절을 자세히 읽어 보십시오. 우리는 간절히 구해야 합니다. 어떤 사람들은 이것을 이해하지 못하고 계속 주님께 자신을 치유해 달라고 구합니다. 그래도 이것은 괜찮은 편입니다. 어떤 사람들은 주님께 치유해 달라고 구하면서도 주님께서 치유하지 않으시면 그냥 포기하겠다고 말합니다.

전에 중국의 한 설교자가 이런 이야기를 하는 것을 들은 적이 있습니다. 한 교인의 집 돼지가 병이 들어서 목회자에게 기도를 부탁했습니다. 목회자가 이렇게 기도했습니다. “주님, 원하시면 치유해 주시고, 치유하지 않으셔도 괜찮습니다.” 나중에 그 교인의 돼지가 나았고, 교인은 그 목회자에게 매우 감사했습니다. 어느 날 목회자가 병이 들자 교인이 찾아가 이렇게 기도했습니다. “주님, 원하시면 그를 치유해 주시고, 원하지 않으시면 그를 죽게 해 주십시오.” 목회자는 이 말을 듣고 매우 기분이 나빴습니다. 이것은 문제를 해결하는 방법이 아닙니다. 이것은 권세를 사용하는 것이 아닙니다.

권세는 가까운 거리에서만 사용할 수 있는 것이 아니라 먼 거리에서도 사용할 수 있습니다. 그러나 반드시 권세를 사용하는 방식으로 사용해야 합니다! 권세를 사용하는 방식은 매우 중요합니다. 왜 모두 치유받습니까? 권세의 문제이기 때문입니다.

모든 권세는 예수 그리스도 안에 있다

성경에 있는 몇 가지 단어를 여러분은 모두 주의 깊게 읽어야 합니다. 하나는 하나님의 나라이고, 하나는 예수 그리스도의 몸이며, 하나는 교회입니다. 이 몇 가지 단어는 모두 교회를 말합니다. 하나님의 교회는 예수 그리스도의 몸입니다. 권세는 교회와 긴밀하게 관련되어 있습니다. 《마태복음》 16장 18절은 권세가 승리하는 교회와 긴밀하게 관련되어 있음을 매우 분명하게 말씀합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 예수 그리스도 밖에서 권세를 사용하지 마십시오.

《사도행전》에는 한 대제사장의 여러 아들이 기록되어 있습니다. 대제사장의 아들들은 바울이 귀신을 쫓아내는 것을 보고 좋아 보이자 자신들도 예수 그리스도의 이름으로 귀신을 쫓아내려고 했습니다. 그러자 귀신이 말을 하기 시작했고 그들을 매우 심하게 당하게 했습니다. 이 일은 매우 의미가 있습니다. 승리하는 교회 밖에서는 효과가 없습니다. 승리하는 교회 안에 있어야 합니다. 그러므로 저는 여러분에게 승리하겠다는 마음가짐을 가지고 승리하는 교회를 세우라고 권면합니다. 온갖 어려움을 통과하고 모든 대적을 물리치면 영적인 세계에서 여러분의 이름이 매우 유명해질 것입니다. 귀신은 여러분을 보기만 해도 떨 것입니다.

왜 어떤 기도는 효과가 있고 어떤 기도는 효과가 없습니까? 예수 그리스도 안에 있다는 것은 승리하는 교회 안에 있다는 뜻입니다. 그 안에서 하는 기도는 반드시 효과가 있습니다. 《에베소서》는 이것을 매우 분명하게 말씀합니다. 《에베소서》 전체는 교회가 예수 그리스도의 몸이라는 사실을 말합니다. 하나님께서는 교회를 위하여 만물을 그 발 아래에 복종시키려고 하십니다. 그러므로 교회가 무엇인지에 대해 논의할 필요가 있습니다. 교회의 정의는 반드시 《마태복음》 16장 18절로 돌아가야 합니다. 그 말씀은 다음과 같습니다.

또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라(권세는 원문에서 문으로 되어 있음). 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 (《마태복음》 16:18-19)

이것이 교회에 대한 관점입니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들은 교회에 대한 관점이 매우 약합니다. 그러나 제가 훈련한 사람들은 교회에 대한 관점이 매우 분명합니다. 우리는 가장 핵심적인 몇 가지를 분명히 해야 합니다. 제가 이렇게 강조해도 여전히 많은 사람들의 교회에 대한 관점은 매우 약합니다. 어떤 사람들은 모든 교회가 똑같다고 말합니다. 정말 똑같습니까? 라오디게아 교회도 있고 빌라델비아 교회도 있는데, 이것이 어떻게 같을 수 있습니까? 승리하는 교회는 이렇고 승리하지 못하는 교회는 저렇습니다. 어떤 교회는 마귀와 원수를 짓밟고 음부의 권세가 이기지 못하지만, 어떤 교회는 마귀에게 지배받습니다. 그러나 교회가 반석 위에 세워진다면 반드시 승리하는 교회가 됩니다.

그러므로 교회는 반드시 하나님의 말씀에 따라 세워져야 합니다. 형제자매 여러분, 우리는 이 일을 자세히 생각하고 헤아려야 합니다. 제가 지금까지 걸어오면서 왜 그렇게 많은 눈물을 흘렸습니까? 승리의 길이 매우 어렵기 때문입니다. 마귀가 쏜 화살에 제가 고슴도치처럼 되어 버릴 정도였습니다. 정말 힘들었습니다. 오늘 교회가 승리하고, 앞으로도 계속 승리해야 합니다. 그러므로 화인(華人)명정신학의 기본적인 관념은 끊임없이 승리해야 한다는 것입니다! 승리해야 인정받을 수 있고, 승리해야 하나님의 약속을 사용할 수 있으며, 승리해야 천국의 열쇠를 얻을 수 있습니다! 교회는 반드시 하나님의 말씀에 따라 세워져야 합니다!

초기에 제가 세운 교회에는 재미있는 일이 있었습니다. ‘예수님이 사람들을 끌어모을 수 있을까? 내가 예수님을 전하면 사람들이 올까?’라고 생각했습니다. 그래서 햄 소시지와 통닭을 준비했습니다. 나중에 저는 매우 깊은 저주를 받았습니다. 제가 영리한 점은 깊은 저주를 받았다는 것을 알았다는 것입니다. 저는 자신을 현대의 욥이라고 여기지 않았습니다. 그들이 통닭 때문에 왔다고 생각했고, 그러면 천천히 예수님의 복음을 전할 수 있을 것이라고 생각했습니다. 그러나 사실 이것은 저주를 받는 일이었습니다.

성경은 예수님께서 십자가에 못 박히심으로 모든 사람을 자신에게로 이끄실 수 있다고 말씀합니다. 이것은 예수 그리스도의 큰 능력으로 말미암은 것이 아닙니까? 얼마나 많은 사람들의 필요가 예수 그리스도 안에서 채워졌습니까? 그러므로 성경은 이렇게 말씀합니다.

하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라. (《고린도후서》 1:20)

어떤 일이 있어도 거룩하고 하나 되며 승리하는 영광스러운 교회를 세워야 합니다! 이것이 핵심입니다. 왜 같은 목회자인데 그가 자기 어머니를 위해 기도하면 여전히 불면증이 있고, 제가 기도하면 나았습니까? 왜 그렇습니까? 제가 하나님의 말씀에 따라 교회를 세웠기 때문입니다! 제가 세운 교회는 승리하는 교회입니다! 교회에 대한 관점이 가장 중요하다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 우리가 강조하는 것은 교회의 하나 됨과 승리입니다.

많은 교회가 하나 되지 못합니다. 제가 아는 한 친구는 하나님의 말씀을 읽을 때마다 깨달음이 너무나 다양하게 바뀌었습니다. 저는 그가 어떻게 읽었는지 알 수 없었습니다. 결국 그 밑에 세 명의 설교자가 있었는데, 세 설교자가 하루 종일 서로 싸웠습니다. 교회 안에서 정말 재미있는 일이 벌어졌습니다. 복도 양쪽에 앉은 사람들이 각각 방언을 찬성하는 사람들과 방언을 찬성하지 않는 사람들이었습니다. 제가 강단에 서서 설교하면 어느 한쪽을 반드시 화나게 만들게 됩니다. 그러면 어떻게 해야 합니까?

그러므로 우리의 화인(華人)명정신학에서는 거룩하고 하나 되며 승리하는 영광스러운 교회가 핵심입니다! 왜 우리 가운데 이렇게 많은 표적과 기사가 일어납니까? 많은 자매들이 아무리 해도 아이를 갖지 못했는데, 우리 가운데 와서 임신했습니다. 최근에는 아이도 낳았습니다. 며칠 전에는 아이를 낳은 지 얼마 되지 않은 한 자매가 저를 만나러 왔습니다. 그 자매는 손이 닿는 대로 책 한 권을 집어 들었는데, 그 책은 《예수님처럼 치유와 해방을 행하기》였습니다. 이 책은 승리하고 영광스러운 교회를 세우는 일에 대해 언급합니다. 권세와 교회는 서로 연결되어 있습니다. 천국의 권세를 사용하고 천국의 열쇠를 취하기 원한다면 반드시 승리하는 교회 안에 있어야 합니다.

그러나 여러분에게 한 가지 은혜를 베풀고 싶습니다. 지금 몸에 통증이 있는 사람은 손을 아픈 곳에 대고 저와 함께 말하십시오. “내가 예수 그리스도의 이름으로 천국의 권세를 취하겠습니다. 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 통증의 영은 내게서 물러가 떠나라! 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 통증의 영은 내게서 물러가 떠나라! 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 통증은 완전히 사라져라! 예수님의 채찍에 맞음으로 내가 치유받았다! 내가 예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 통증은 완전히 사라져라!” 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

오늘 강의는 여기까지 하겠습니다. 여러분도 한번 해 보십시오. 반드시 효과가 있을 것입니다. 이 말씀에는 권세와 능력이 있기 때문입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
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