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【설교】데스티니 시리즈 01: 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라

2022-05-29 18,647 命定系列 建造教会 选择 神的计划 荣耀的命定 与神合一 属灵的福气

《答疑解惑》

1. 서론

  1. 하나님이 주신 사명 밖에는 축복이 없습니다. 사명이란 사람이 결국 무엇을 위해 살아가는지, 하나님께서 우리를 이 세상에 오게 하신 목적이 무엇인지, 하나님께서 우리에게 가지신 계획이 무엇인지를 아는 것입니다.

  2. 하나님의 계획은 모든 것을 그리스도 안에서 하나로 통일되게 하시고, 모든 사람이 하나님과 완전한 연합 안으로 들어가게 하시는 것이지, 하나님과 단절된 상태에 있게 하시는 것이 아닙니다.

2. 성경 본문

하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니라. (《에베소서》 1:10)

3. 기도

4. 본문의 배경

  1. 사도 바울은 교회를 세운 사람이며, 교회를 세우는 일에 매우 풍부한 경험을 쌓았습니다. 그는 교회를 세우는 일을 매우 높은 차원으로 끌어올렸습니다.

  2. 교회는 하나님의 위대한 계획이고, 교회는 하나님의 지혜입니다. 교회의 연합은 매우 중요하며, 모든 형제자매가 교회 안에서 성령을 의지하여 거룩하고 흠이 없게 될 수 있습니다.

5. 우리에게 하늘에 속한 모든 신령한 복을 주심

  1. 교회를 세우는 일은 반드시 하나님께서 선택하신 일입니다. 우리가 하나님께 선택받았는지는 설명하기가 매우 어렵고, 각자의 선택을 보아야 합니다.

  2. 하나님께서는 교회를 통해 자신의 영광을 나타내시고, 우리에게 하늘에 속한 모든 신령한 복을 주십니다. 사람의 허물이 용서받고, 귀신은 우리 안에서 불법 거주자가 됩니다.

6. 우리에게 그 뜻의 비밀을 알게 하심

  1. 교회를 세우는 과정에서 사람은 많은 문제를 만나게 됩니다. 목양에 힘쓰고 사람의 문제를 해결하다 보면 하나님의 뜻의 비밀을 점점 더 많이 알게 됩니다.

  2. 교회를 통하지 않는다면 사람이 아무리 믿음이 있어도 소용이 없습니다. 사람이 교회 안에서 하나님과 더 연합할수록 하나님의 능력을 더 많이 보게 됩니다.

7. 교회는 예수 그리스도의 몸

  1. 교회는 예수 그리스도의 몸입니다. 교회가 예수님과 하나가 되면 만물이 예수님의 발 아래에 놓이고, 예수님의 발 아래는 곧 교회의 발 아래가 됩니다.

  2. 교회가 간판만 걸어 놓은 곳일 뿐 만물을 발 아래에 두지 못한다면, 교회는 하나님의 영광을 볼 수 없고 각종 질병이 횡행하며 사람의 문제도 해결되지 않습니다.

8. 결론

  1. 반드시 하나님의 위대한 계획 안으로 들어가야 합니다. 만물이 그리스도 안에서 하나로 통일된다는 것은 하나님과 완전히 연합하는 것입니다.

  2. 그리스도 안에서 하나로 통일된 사람은 하나님과 함께 다스리게 됩니다. 이것이 얼마나 영광스러운 사명입니까! 이 사명을 굳게 붙들면 이 땅에서 하나님의 사람이 될 것입니다!

핵심 단어

  1. 하나님과의 연합

  2. 하나님의 계획

  3. 교회를 세움

  4. 영광스러운 사명

  5. 교회의 연합

  6. 신령한 복

  7. 하나님의 뜻의 비밀

  8. 예수 그리스도의 몸

  9. 그리스도 안에서 하나로 통일됨

서론

여러분 안녕하세요. 오늘 여러분과 나눌 제목은 새로운 시리즈에 관한 것입니다. 이 시리즈의 이름은 《사명 시리즈》입니다. 여러분은 사명이 무엇인지 아십니까? 사명이란 여러분이 이 세상에 와서 무엇을 하려는 것인지에 관한 것입니다. 이 세상에 와서 한 바퀴 돌아보고 그냥 떠나는 것입니까? 이 세상에서 칠팔십 년 살다가 끝나는 것입니까? 칠팔십 년 동안 무엇을 했습니까? 대단한 자리에 올려놓을 만한 것이 아무것도 없다면, 그래서 오늘부터 《사명 시리즈》를 이야기하려고 합니다. 이전에 이야기한 것은 《믿음의 기초 시리즈》였고, 그것은 하나의 선택이지 논증할 수 있는 것이 아닙니다. 오늘 이야기할 《사명 시리즈》도 여전히 하나의 선택입니다.

여러분, 가슴을 두드리며 자신에게 물어보십시오. 나는 왜 사는가? 이 세상에 무엇을 하러 왔는가? 배우자를 찾으러 왔습니까? 다른 반쪽을 찾으러 왔습니까? 찾고 나면 이렇게 말하게 됩니다. “하나님, 어떻게 이 사람이 이럴 수 있습니까?” 속이 답답해집니다. 오늘 우리는 사명을 이야기하고, 이렇게 많은 사명 신학을 이야기할 텐데, 여러분에게 정말 사명이 있습니까? 사명이 도대체 무엇입니까? 오늘 제가 전할 제목은 《그리스도 안에서 하나로 통일됨》입니다. 잘못 듣지 마십시오. 함께 끝장난다는 뜻이 아니라, 하나로 통일된다는 뜻입니다.

《사명 시리즈》를 통해 하나님께서 우리를 이 세상에 오게 하신 목적이 무엇인지 알아야 합니다. 예를 들어 어떤 사람이 자동차를 만들었다고 합시다. 자동차를 다 만든 뒤에 그 자동차는 무엇을 위해 사용됩니까? 그런데 자동차가 달리다가 고장 나서 멈춘다면, 그것은 설계자의 뜻을 완성하지 못한 고장 난 자동차입니다. 오늘 우리는 하나님께서 우리를 이 세상에 지으신 목적이 무엇인지, 우리를 향하신 하나님의 계획이 무엇인지 알아야 합니다. 우리를 향하신 하나님의 계획은 우리가 하나로 통일되어 예수 그리스도의 모습을 온전히 갖추는 것입니다. 사명 밖에는 축복이 없다는 것을 알아야 합니다. 축복을 얻고 싶다면 먼저 사명을 얻어야 하고, 사명을 선택해야 합니다. 이것이 아브라함과 야곱과 이삭이 힘써 추구했던 것이며, 결국 하나님께서 그들을 축복하셨습니다.

이 사람들이 추구한 것은 무엇이었습니까? 그들은 멀리서 장차 하나님께서 사람에게 가지고 계신 위대한 계획을 보았습니다. 어떤 사람은 축복을 원하지만 축복을 얻지 못합니다. 축복이 어디에서 오는지 모르기 때문입니다. 여러분에게 말씀드립니다. 사명 밖에는 축복이 없습니다. 이 사실을 반드시 마음 깊이 새겨야 합니다. 많은 사람이 축복을 원하면서도 축복이 무엇인지 모릅니다. 그러면서 말합니다. “축복할 수 있는 복이 하나뿐입니까?” 하나뿐인 축복이 맞습니다. 많은 사람이 사명이 무엇인지 모릅니다. 이 세상에 온 목적이 단지 직장 하나 구하는 것이라고 생각합니다. 그래서 직장에서 무슨 일이 생기면 자기 목숨도 끝난다고 생각합니다. 그러므로 오늘 우리가 예수 그리스도 안에서 가진 사명은 장차 영원 안에서 그리스도와 하나로 통일되는 것입니다.

우리가 말하는 사명이란 여러분이 무엇을 위해 사는가 하는 것입니다. 그런데 어떻게 이것이 축복이 됩니까? 사람이 이 길에 들어서는 것은 하나의 선택에 불과합니다. 이 선택은 사실 이리저리 선택하다가 사람이 살아가는 의미를 선택한 것인데, 그것이 마침 하나님의 위대한 설계와 같은 것입니다. 그러나 이렇게 선택하는 사람은 많지 않습니다. 예를 들어 많은 사람이 이 세상에 와서 결국 무엇을 선택합니까? 그저 살아가고, 살아가다가 결국 할머니 같은 모습으로 살아갑니다. 우리의 선택이 하나님의 위대한 계획과 정확히 같다면, 하나님의 위대한 계획은 그리스도 안에서 하나로 통일되는 것입니다. 하늘과 땅의 모든 것이 그리스도 안에서 하나로 통일되는 것, 이것이 하나님의 위대한 계획입니다.

제가 어떻게 아느냐고요? 성경을 읽기 때문입니다! 불경에는 쓰여 있지 않느냐고요? 《도덕경》에는 쓰여 있지 않느냐고요? 《도덕경》을 읽으면 《도덕경》대로 살고, 불경을 읽으면 불경대로 살고, 저는 성경을 읽으니 성경대로 삽니다. 결국 제가 실천한 결과를 통해 하나님의 임재를 보게 되었습니다. 아브라함과 이삭과 야곱과 함께하셨던 하나님께서 나와도 함께하시는 것을 보았습니다. 하나님께서 그들을 기뻐하셨고, 하나님께서 나도 기뻐하십니다. 그들이 손으로 하는 모든 일에 하나님의 도움이 있었고, 내가 손으로 하는 일에도 하나님의 도움이 나타나는 것을 보았습니다.

여러분이 추구하는 것이 하나님의 계획과 정반대라면 곤란해집니다. 귀신이 여러분과 함께하고, 여러분이 하는 모든 일에 귀신이 함께하게 되며, 결국 저주가 됩니다. 그러므로 여러분의 선택은 매우 치명적인 일입니다. 하나님의 계획은 무엇입니까? 장차 때가 차면 하늘과 땅의 모든 것이 그리스도 안에서 하나로 통일되고, 모든 사람이 완전히 하나님과 연합하는 것입니다. 하나님과 단절된 상태가 아닙니다. 이 제목은 조금 학술적으로 들릴 수 있지만 걱정하지 마십시오. 최대한 알기 쉽게 설명해 드리겠습니다.

이 일은 여러분과 매우 깊은 관계가 있습니다. 여러분은 미래에 어떤 일이 전개될지 알아야 합니다. 아마 이렇게 물을 것입니다. “미래에 어떤 일이 일어날지 알아서 무엇을 합니까?” 미래에 일어날 일을 알면 오늘 준비할 수 있습니다! 내일 주식시장이 크게 오를 것을 안다면 오늘 서둘러 사고, 내일 크게 오를 때 빨리 팔면 됩니다. 가난해지지 않을 것입니다! 그러나 문제는 미래의 일을 모른다는 것입니다. 만일 미래의 일을 알 수 있다면 많은 일이 쉬워집니다. 준비하지 않으면 어떻게 합니까? 내년에 세계대전이 일어날 것을 안다면 올해 어떻게 해야 합니까? 잘 준비해야 합니다! 그런데 많은 사람이 준비를 다 해 놓았는데 아무 일도 일어나지 않고, 통조림을 한 방 가득 사 놓았다면 어떻게 합니까? 팔려고 해도 팔리지 않습니다. 그러므로 미래에 관한 일은 사람마다 판단이 다릅니다. 어떤 사람은 전혀 판단하지 못한 채 하루하루 그렇게 살아갑니다.

여러분의 미래에 대한 판단이 미래가 없다는 것이라면 소망을 잃게 됩니다. 자신을 그저 팔자 사나운 사람이라고 판단한다면, 날마다 그렇게 중얼거리며 정말 팔자 사나운 얼굴을 하고 기쁨도 없이 자신이 고달픈 운명이라는 것만 알게 됩니다. 미래가 없고 소망을 잃으면 살아갈 동력도 잃습니다. 무엇을 해도 제대로 해내지 못하고, 조금 무언가를 하면 아주 많이 한 것처럼 느끼다가 결국 무기력하고 생기 없는 삶을 살아가게 됩니다. 열정도 없고, 소망도 없고, 미래도 없으며, 오직 고생스럽고 괴로울 뿐입니다. 무엇을 해도 의미가 없고 효율은 더 말할 것도 없습니다.

사람에게는 미래에 대한 판단이 반드시 필요합니다. 우리가 미래를 서른 살, 마흔 살, 쉰 살, 예순 살까지 보고 그 뒤에는 유골함 하나뿐이라고 판단한다면 어떻겠습니까? 그 이후를 보려고 하면 더 이상 판단할 수 없다는 것을 알게 됩니다. 여러분의 일생을 한번 그려 보십시오. 스무 살에 대학을 졸업하고, 그 후 결혼하여 아이를 낳고, 아이가 자라서 또 아이를 낳으면 손주를 보게 됩니다. 그다음에는 무엇입니까? 그다음에는 유골함 하나입니다. 땅에 묻힐 기회조차 없고, 두 평의 땅을 차지하고 싶어도 그럴 수 없으며, 반 평, 유골함 하나 놓을 자리만 있으면 됩니다. 얼마나 고단합니까! 어떻게 소망이 있을 수 있겠습니까?

사람이 이런 논리로 분석하면 이렇게 생각합니다. “아, 내가 살아 있는 동안 나 자신을 잘 대해야겠다. 좋은 것도 먹고, 좋은 것도 마시고, 좋은 것도 즐겨야겠다.” 그런데 결국 온몸에 귀신이 가득하게 됩니다. 귀신이 몸 위를 이리저리 돌아다니며 여기저기 아프게 하고, 이것도 안 되고 저것도 안 되게 합니다. 눈도 안 좋아지고, 귀도 안 좋아지고, 코도 안 좋아지고, 엉덩이까지도 안 좋아집니다…… 전부 안 좋아집니다. 생각해 보십시오. 사람 몸의 부품이 많이 망가질 필요도 없습니다. 한 가지 일만 못해도, 사람이 대변을 보지 못하면 죽게 됩니다. 그러니 좋은 것을 먹으려 해도 잘 먹지 못하고, 좋은 것을 즐기려 해도 잘 즐기지 못합니다. 온몸에 귀신이 가득해서 먹어도 잘 먹지 못하고, 마셔도 잘 마시지 못하고, 배변도 잘하지 못하고, 잠도 잘 자지 못합니다. 도대체 무슨 생각으로 사는 것입니까?

그러므로 여러분이 미래를 어떻게 판단하는지, 얼마나 멀리 바라보는지가 중요합니다. 여러분이 그동안 추구한 것이 단지 살아남는 것이었다면 제가 전한 《전도서》를 들어 보십시오. 다 듣고 나면 속이 아주 시원할 것입니다. 왜 그렇습니까? 이 세상의 일을 단번에 꿰뚫어 보게 되기 때문입니다. 세상 사람들은 본래 그렇게 살아갑니다. 그러나 오늘 여러분에게 말씀드립니다. 하나님께서는 영원 안에 위대한 계획을 가지고 계십니다. 이것은 하나님의 위대한 계획일 뿐 아니라 우리와도 매우 밀접한 관계가 있습니다. 하나님께서는 창세 전부터 영원 안에서 우리를 선택하셔서 장차 그리스도와 하나로 통일되게 하셨습니다.

사실 저는 이 생각을 받아들였습니다. 어떻게 받아들였느냐고 물으신다면 저도 분명히 설명할 수 없습니다. 그냥 받아들였습니다. 이유는 없고, 받아들이고 나니 참 좋았습니다. 그래서 나중에 곰곰이 생각해 보았습니다. ‘내가 어떻게 받아들이게 되었지?’ 아, 원래 하나님께서 영원 안에서 선택하신 것이었습니다. 그러면 저 사람은 왜 받아들이지 못했을까요? 선택받지 못했기 때문입니다.

저는 일을 진지하게 합니다. 어떤 사람들처럼 주님을 대충 믿고, 일도 대충 하지 않습니다. 저는 무엇을 하든 정교함과 탁월함을 추구합니다. 지금 잘하지 못해도 두렵지 않습니다. 앞으로 반드시 한 걸음씩, 조금씩 제대로 해낼 것입니다. 제가 주님을 믿는 모습처럼 여러분도 잘 배워야 합니다. 저는 이 생각을 받아들였고, 이것이 제 사명이 되었습니다. 저는 이를 위해 태어났고, 이를 위해 죽으며, 이를 위해 살아갑니다. 이것이 제 사명이고, 제 소망이며, 제 열정입니다. 하나님을 사랑하고, 마음과 뜻과 힘을 다해 주 나의 하나님을 사랑하며, 생명력이 충만하게 살아갑니다.

사람에게는 비전이 필요하고, 꿈이 필요하며, 목표가 필요합니다. 이것이 바로 저의 비전이고, 저의 꿈이며, 저의 목표입니다. 여러분에게 이런 비전과 꿈과 목표가 있다면, 여러분이 선택한 것은 아브라함과 이삭과 야곱이 선택한 것과 같고, 제가 선택한 것과 같습니다. 그러면 여러분은 하나님께서 함께하시는 하나님의 사람이 됩니다. 저에게서 축복을 받으려고 하지 마십시오. 저는 여러분을 축복하고 싶지만 그것은 이차적인 것이며, 이미 축복받은 것입니다. 여러분이 저와 같은 하나님의 사람이 되어 많은 사람을 축복하는 사람이 되기를 원한다면 얼마나 좋겠습니까!

바로 지난주에 아주 놀라운 일이 일어났습니다. 저 자신도 매우 놀랐습니다. 한 자매가 자전거를 타다가 발을 다쳤는데 아주 심하게 부어올랐습니다! 병원에 가서 엑스레이를 찍었고, 의사는 수술을 받으라고 했습니다. 그런데 지난주에 이 자매가 저에게 와서 기도를 받고 나서 걸을 수 있게 되었습니다. 아무 일도 없었던 것처럼 발이 나았습니다. 완전히 나았다고 하기는 아직 조금 부어 있었지만 걷는 데는 지장이 없었습니다. 그래서 화요일에 예정된 수술을 취소했습니다. 이것은 큰일입니다. 이전에 이 자매의 어머니와 자매 모두 무릎에 문제가 있어서 몹시 아팠습니다. 저는 감탄하며 말했습니다. “그 자매가 몇 년만 더 일찍 알았더라면 낫지 않았겠습니까?” 무릎을 치료하던 의사가 자매에게 연락하여 말했습니다. “이건 정말 큰일입니다. 농담할 일이 아니니 당장 오세요. 제가 다시 엑스레이를 찍어 드리겠습니다.”

그래서 자매가 병원에 가서 엑스레이를 찍었습니다. 의사가 말했습니다. “어떻게 걸을 수 있습니까?” 자매가 말했습니다. “저는 걸을 수 있습니다. 제가 걸어 보이겠습니다.” 의사가 촬영한 사진을 보니 뼈 세 개가 부러져 있었습니다. 뼈 세 개가 부러졌는데 걸을 수 있습니까? 어떻게 걸을 수 있겠습니까? 정말 놀라운 일입니다! 결국 자매가 저에게 연락해서 자신이 경험한 기적을 이야기해 주었습니다. 의사는 어리둥절했습니다. 우리 가운데 의사도 있습니다. 이 의사가 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 설명할 수 없습니다. 이런 골절 상태라면 사람이 들것에 실려 오기만 해도 다행입니다. 여러분에게 말씀드립니다. 이것은 의학이 아니라 신학입니다! 이것은 사명 신학입니다! 이것은 분명 과학의 범위를 넘어선 일입니다.

왜 이런 일이 일어났느냐고요? 사람을 살게 하는 것은 영이기 때문입니다! 하나님의 영이 그 세 개의 뼈를 붙들고 계신 것입니다. 하나님의 영이 그 세 개의 뼈를 붙들고 계신데 무슨 문제가 있겠습니까? 엑스레이에는 부러진 것으로 나오더라도 여전히 걸을 수 있습니다. 여러분은 매우 신기하게 느끼겠지만, 제가 알고 있는 범위에서는 아주 평범한 일입니다. 형제자매 여러분, 이런 일을 여러분에게 이야기하자면 셀 수 없이 많습니다.

어떤 사람의 손에 땅콩이나 콩알만 한 골종양이 생겼습니다. 그 자매가 말했습니다. “너무 아프고 정말 힘듭니다.” 여러분은 제가 어떤 사람이라고 생각합니까? 저는 하나님의 사람입니다. 하나님을 아주 오래 믿어 온 사람입니다. 제가 말했습니다. “손으로 골종양을 꽉 잡으세요.” 그리고 그 자매와 함께 기도했습니다. 20분 후에 제가 말했습니다. “손을 펴서 보세요.” 자매가 뭐라고 했는지 아십니까? 사라졌다고 하지 않았습니다. “그대로예요”라고 했습니다. 여러분도 이 말을 들어 본 적이 있습니까? “그대로예요.” 저는 이런 말을 듣는 데 익숙합니다. 그대로인지 아닌지는 상관없습니다. 언젠가는 분명 달라질 것입니다. 제가 말했습니다. “다시 꽉 잡고 기도합시다.”…… 한 시간 반 후에 손을 펴 보니 그 종양이 사라졌습니다! 제가 말했습니다. “정말 놀라운 일입니다.” 얼음이 녹았다면 물이라도 남겠지만, 그 종양은 어디로 갔습니까? 여기저기 찾아보라고 했지만 사라졌습니다.

저는 하나님의 사람이 되는 것이 참 좋다고 생각합니다! 사람이 하나님의 사람이 되지 못한다면 평생 자신에게 너무 큰 손해입니다. 반드시 하나님의 사람이 되어야 합니다. 어떻게 하나님의 사람이 됩니까? 사명이 있는 사람이 되어 아브라함과 이삭과 야곱의 길을 선택하십시오. 이 길을 선택하면 이 길이 향하는 방향은 누구입니까? 그 방향은 그리스도 안에서 하나로 통일되는 것입니다.

제 안에는 매우 영광스러운 소망이 있습니다. 어떤 사람은 부자가 되기를 소망하고, 세계 최고의 부자가 되지 못하면 한 나라의 최고 부자가 되기를 원하고, 한 나라의 최고 부자가 되지 못하면 한 도시의 최고 부자가 되기를 원합니다. 모두 이런 것을 추구합니다. 제가 추구하는 것은 무엇입니까? 저는 하나님의 나라에서 최고의 부자가 되기를 추구합니다. 저도 최고 부자가 되는 것입니다. 제가 추구하는 것은 장차 어느 날 완전히 예수 그리스도와 하나가 되는 것입니다. 하나님의 것이면 곧 제 것이고, 제 것이면 곧 하나님의 것입니다. 하나님과 제가 함께 섞여 하나의 공동 계좌를 만들고, “주님의 돈을 제가 마음대로 써도 됩니까?”라고 할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 하나님의 모든 것이 제 것이 되는 것입니다!

저는 언젠가 하나님 앞에 나아가 하나님께서 이렇게 말씀하시기를 간절히 바랍니다. “착하고 충성된 종아, 들어와 주인의 영광을 누리라.” 제가 이런 것을 소망한다고 하면 많은 사람이 저를 비웃을 것입니다. 이런 것을 소망하는 사람이 얼마나 되겠습니까? 그러나 오늘 여러분이 알아야 할 것은, 제가 이것을 소망하기 때문에 하나님께서 저와 함께하신다는 사실입니다. 하나님께서 저와 함께하시므로 제가 평생 행한 일들은 보통 사람의 상상을 뛰어넘습니다. 저 자신도 상상하기 어려울 정도입니다. 이것이 중요한 것입니다. 하나님의 능력이 제 능력이 된다니, 이보다 더 놀라운 일이 어디 있겠습니까?

저는 여러분이 저에게서 무엇인가를 얻으려고 하지 않기를 간절히 바랍니다. 여러분 모두가 저와 같은 사람이 되어 하나님에게서 직접 얻기를 바랍니다. 하늘에 있는 하나님의 보물을 마음껏 사용하십시오. 귀신을 쫓아내지 못할 때는 하나님께 다시 가서 또 하나의 보물을 얻으십시오. 손오공처럼 무언가 필요하면 보물을 찾으러 가는 것입니다. 오늘 우리는 알아야 합니다. 우리 손에는 천국의 열쇠가 있습니다. 열쇠 하나가 아니라 많은 열쇠가 있습니다.

이번 주 토요일에 저는 영어 성경공부를 인도하며 《창세기》 30장을 다루었습니다. 이 장에서 야곱은 아주 짧은 시간 안에 매우 부유한 사람이 되었습니다. 여러분도 부자가 되고 싶습니까? 그렇습니다! 많은 사람이 부유해지는 것만 보고 하나님은 보지 못합니다. 그러면 아무 소용이 없는 것 아닙니까? 야곱은 어떻게 부유해졌습니까? 그가 하나의 선택을 했기 때문입니다. 그는 미래의 영원 안에서 하나님과 연합하고 하나님의 계획 안으로 들어가기를 원했습니다. 4천 년 전에 아브라함과 이삭과 야곱이라는 세 사람이 있었습니다. 이 세 사람은 정말 대단했습니다. 하나님께서 함께하시는 사람이 되었습니다.

야곱은 무슨 일을 했습니까? 양들이 교배할 때 나뭇가지를 꺾어 물에 넣어 양들이 그 물을 마시게 했습니다. 그러자 그 양들이 무늬와 점이 있는 새끼를 낳았습니다. 많은 사람이 이 본문을 연구하며 유전자 이야기를 하지만, 그들은 잘못 알고 있습니다. 4천 년 전 야곱이 한 일을 유전자로 연구하려고 하지 마십시오. 연구할 수 없습니다. 오늘 여러분이 유전자를 사용하여 제가 하는 일을 연구해도 연구할 수 없습니다. 그것은 과학이 아니라 사명 신학이기 때문입니다.

그 시대에도 사명 신학이 있었느냐고요? 저는 다른 사람에게서 가져온 것입니다. 제가 발명한 것이 아니라 아브라함이 발명한 것입니다. 다만 제가 그것에 별명을 붙였는데, 그것이 바로 사명 신학입니다. 여러분 모두가 사명의 능력을 알게 되기를 간절히 바랍니다! 나는 무엇을 하러 살아왔는가? 좀 더 멀리 생각하고, 더 오래 바라보며, 영원 안에서 하나님의 위대한 계획을 보고 그 계획 안으로 들어갈 수 있는가? 사실 여러분에게 말씀드리면, 하나님의 계획 안으로 들어가는 것은 여러분과 제가 반드시 결정할 수 있는 일이 아닙니다. 누가 결정합니까? 영원 안에서 하나님께서 선택하십니다.

이 이야기를 한 뒤에 여러분은 낙심하지 마십시오. 저는 여전히 여러분이 야곱을 본받기를 권합니다. 야곱이 처음부터 선택받았는지는 그 자신도 몰랐습니다. 다만 나중에 그는 그런 사람이 되었습니다. 오늘 형제자매 여러분, 제가 여러분에게 세상을 사랑하도록 훈련시키고 있다고 절대로 생각하지 마십시오. 저는 세상을 사랑하도록 훈련시키는 것이 아닙니다. 얼마 전에 제가 이런 말을 한 적이 있습니다. 앞부분만 잘라 듣고 뒷부분을 듣지 않으면 제가 여러분을 세상을 사랑하도록 훈련시키는 줄 알게 됩니다. 제가 실제로 한 말은 이렇습니다. “당신은 세상을 사랑할 자격조차 없습니다. 그저 완전히 밑바닥인 사람일 뿐입니다. 무엇을 해도 제대로 하는 것이 없습니다. 나는 반드시 여러분을 훈련시켜 세상을 사랑할 자격을 갖추게 하고, 그다음 하나님을 사랑하도록 선택하게 할 것입니다.”

제가 이렇게 말하자 많은 사람이 잘못 들었습니다. 듣고 나서 목회자가 이렇게 말했습니다. “내가 여러분을 세상을 사랑할 자격이 있는 사람으로 훈련시키겠다.” 그러자 그 사람은 “맞아요, 맞아요. 바로 그걸 원합니다!”라고 했습니다. 무엇이 맞다는 말입니까? 오늘 형제자매 여러분, 제가 여러분을 사명이 있는 사람으로 훈련시키고 싶어 한다는 사실을 언제나 기억하십시오. 제가 아무리 간곡히 말해도 하나님의 선택을 대신할 수는 없습니다. 그러나 저는 여전히 여러분에게 말씀드립니다. 사명이 있는 사람이 되고, 하나님의 사람이 되며, 다른 사람을 축복하는 사람이 되는 것은 얼마나 아름다운 일입니까! 우리는 다른 사람에게서 축복을 받는 사람이 아니라 많은 사람에게 축복이 되어야 합니다. 이해되십니까?

왜 그렇습니까? 그것은 그리스도 안에서 그리스도와 완전히 하나로 통일되는 것이기 때문입니다. 얼마나 좋습니까! 이것이 얼마나 큰 복입니까! 사명이 있으면 하나님이 있고, 하나님이 있으면 소망이 있으며, 소망이 있으면 열정이 있습니다. 그러면 많은 문제가 사라지고 하나님의 열정과 같은 열정으로 살아가게 됩니다. 오늘 우리는 조금 어려운 제목인 《그리스도 안에서 하나로 통일됨》을 이야기했습니다. 함께 끝장나는 것이 아닙니다. 허리에 수류탄을 한 바퀴 두르고 그것을 당기는 것이 아닙니다. 그것은 하나님의 계획이 아닙니다. 오늘 형제자매 여러분, 우리는 그리스도 안에서 하나로 통일되어 하나님이 함께하시는 사람이 되고, 평생 행하는 일이 상상을 뛰어넘게 될 것입니다.

성경 본문

하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니라. (《에베소서》 1:10)

기도

하나님, 오늘 우리의 마음과 영적인 눈을 열어 주셔서, 우리를 부르신 것이 얼마나 큰 소망인지 알게 하여 주옵소서. 우리 믿는 사람들에게 나타내신 하나님의 능력이 얼마나 큰지 알게 하여 주옵소서. 또한 하나님께서 죽은 자 가운데서 예수님을 살리신 능력이 우리에게 임하여, 모든 정사와 권세와 능력과 주권과 모든 이름 위에 뛰어나게 하시며, 이 세상뿐 아니라 오는 세상에서도 뛰어나게 하심을 알게 하여 주옵소서. 또 만물을 주님의 발 아래 복종하게 하시고, 교회를 위하여 주님을 만물 위에 머리로 삼으신 것을 알게 하여 주옵소서.

하나님, 오늘 우리에게 뜻을 세워 사명이 있는 사람이 되게 하시고, 주님의 영광스러운 교회를 세우며 주님과 함께 동역하게 하옵소서. 주님의 영이 우리 가운데 충만하게 하시고, 우리가 아들의 명분을 얻게 하셔서 주님 앞에서 거룩하고 흠이 없는 사람이 되게 하옵소서. 장차 오는 날에 예수 그리스도 안에서 하나로 통일되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

이 본문의 배경

사도 바울은 교회를 세운 사람이며, 극히 풍부한 경험을 쌓았습니다. 그가 쌓은 경험이 저에게도 조금은 있는 것 같습니다. 그는 어떤 곳에 가든 앉아서 자신의 경험을 정리하기를 좋아했습니다. 한 차례 정리한 뒤 《에베소서》를 썼습니다. 이 책은 사실 바울이 지난 세월 동안 사역한 것을 아주 잘 정리한 결론입니다. 이 결론은 그가 교회라는 일을 매우 높은 차원으로 끌어올렸다는 것입니다.

왜 교회를 매우 높은 차원으로 끌어올렸습니까? 그것이 하나님의 위대한 계획이기 때문입니다. 여러분이 《에베소서》에 따라 교회를 세운다면 사도 바울이 행한 많은 일을 행하게 될 것입니다. 그러므로 그는 교회를 세우는 일이 매우 중요하다고 설명하며, 그것을 매우 높은 차원으로 끌어올렸습니다! 왜 그렇습니까? 하나님께서는 교회를 통해 자신의 영광을 나타내시기 때문입니다! 교회는 예수 그리스도의 몸이기 때문입니다! 교회에 대한 관점은 《에베소서》와 《골로새서》에서 충분히 나타납니다. 교회를 세우지 않는 사람이 어떻게 하나님의 영광을 볼 수 있겠습니까? 볼 수 없습니다. 이것이 하나님의 위대한 계획이기 때문입니다! 하나님의 계획은 다음과 같습니다.

모든 것을 그리스도 안에서 하나로 통일되게 하려 하심이라. (《에베소서》 1:10)

어떻게 하나로 통일됩니까? 그리스도께서 교회의 머리가 되시고, 교회가 예수 그리스도의 몸이 됩니다. 그러면 어떻게 됩니까?

교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라. 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라. (《에베소서》 1:22-23)

만물 위에 머리가 되시면 어떻게 됩니까?

모든 정사와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라. (《에베소서》 1:21-22)

정말 놀라운 일입니다! 나중에 여러분이 알아야 할 것은, 오늘 제가 이런 일들을 행할 수 있는 것은 다른 이유가 있어서가 아니라 제가 제대로 했기 때문이라는 사실입니다. 저는 사도 바울의 《에베소서》에 따라 교회를 세웠습니다. 오늘 많은 사람이 우리 교회의 이름을 모릅니다. 우리 교회의 이름이 ‘승리하는 교회’라고 생각합니다. 나중에는 ‘승리하는 교회’가 우리 교회의 이름이 되었습니다. 별명을 붙여도 괜찮습니다! ‘중국인 사명 신학 교회’라고 하면 이름이 너무 복잡하지 않습니까? 그냥 ‘승리하는 교회’라고 합시다!

왜 이런 모습이 되었습니까? 우리 가운데서 일어난 기적과 표적이 사람의 상상을 뛰어넘기 때문입니다! 하나님께서 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 능력으로 우리를 충만하게 하셨고, 우리로 하여금 모든 마귀와 원수를 밟게 하셨습니다. 이보다 더 놀라운 일이 어디 있겠습니까! 마귀와 원수가 우리 가운데서 패배했습니다. 그래서 많은 사람이 우리 가운데 와서 치유와 축사를 배우려고 하지만, 저는 배울 수 없다고 말합니다. 왜 배울 수 없습니까? 치유와 축사는 어떤 한 가지 기술이나 방법이 아니기 때문입니다.

“예수 그리스도의 이름으로 명하노니, 마귀와 원수는 물러가라.” 이렇게 한마디 외친다고 해서 반드시 되는 것은 아닙니다. 그것은 하나의 방법이 아닙니다. 그것은 승리하는 교회의 기초이며, 교회가 영적인 세계에서 승리하는 것입니다. 오늘 우리가 알아야 할 것은 사도 바울이 강조한 교회관과 상대되는 것이 개인 수행이나 밀실에 들어가는 것이라는 사실입니다. 사도 바울의 가르침에서는 그런 것을 볼 수 없습니다. 그들이 어디서 그런 것을 만들어 냈는지 모르겠지만, 그것은 사도 바울의 가르침이 아닙니다.

그러므로 교회의 연합은 매우 중요합니다! 교회의 연합은 어떻게 이루어집니까? A교회의 목회자가 B교회의 목회자를 초대해 함께 식사하고 차를 마시는 것이 연합이 아닙니다. 그런 일이 아닙니다. 그러므로 사도 바울의 가르침에 따라 교회를 세우고, 하나님의 위대한 계획 안으로 들어가야 합니다. 그러면 교회는 하나님께서 교회라고 인정하시는 교회가 됩니다. 여러분이 생각하는 교회는 중요하지 않습니다. 여러분이 생각하는 교회는 예수님께서도 그 교회의 머리가 되지 않으시고, 교회도 예수 그리스도의 몸이 되지 못합니다.

그런 교회가 어느 날 예수 그리스도의 몸 안으로 들어온다면, 마치 종양과 같을 것입니다. 종양이라면 반드시 잘려 나가게 됩니다. 몸의 일부가 아니라 튀어나온 부분이기 때문에 곤란합니다. 더구나 그 안으로 들어올 수도 없습니다. 그러므로 교회가 능력 있는 복음을 무능한 복음으로 만들어 버리면 곤란합니다. 그래서 중국인 사명 신학이 말하는 교회관은 매우 분명합니다!

이처럼 분명한 교회관이 가져오는 것은 무엇입니까? 성령의 능력을 가져옵니다! 모든 형제자매가 성령의 능력으로 거룩하고 흠이 없게 됩니다. 왜 그렇습니까? 숨길 수도 없기 때문입니다! 깊은 산속에 있으면 여러분 안의 문제가 조금도 변하지 않아도 아무도 모릅니다. 그러나 여러분이 교회에 오면 다른 사람과의 관계는 말할 것도 없고, 목회자와의 관계에서도 그러한 긴장이 나타납니다. 그 긴장이 사람 안의 더러움을 드러내고, 사람은 그것을 처리해야 하며, 처리한 뒤에 거룩해집니다. 그러므로 교회는 하나님의 지혜입니다!

교회는 하나님의 가장 위대한 계획이며 하나님의 지혜입니다. 하나님의 지혜는 이러한 과정을 통해 사람을 빚어내는 것입니다. 이 사람이 하나님께 선택받은 사람인지 아닌지는 보면 알 수 있습니다. 그러므로 이 계획은 매우 중요한 개념이 됩니다. 사도 바울이 말한 모든 내용 가운데 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “선생님, 저는 이해하지 못하겠습니다.” 그러면 저는 말합니다. “그래도 하나님의 말씀을 전해야 합니다!” 이런 사람이 많습니다. 노래방에서 노래를 부르는 것은 매우 재미있습니다! 그러나 하나님의 말씀을 읽는 것은 재미가 없고 이해하지 못합니다. 제가 말합니다. “내가 설명하는데도 이해하지 못하겠습니까? 그럼 무엇을 합니까?” 그러면 그 사람은 “저는 노래를 부릅니다”라고 합니다. 그래서 제가 “하나님의 말씀을 읽어야 하지 않습니까?”라고 하면, 굳이 저와 논쟁하려고 합니다. “노래도 하나님의 말씀입니다.” 이것이 무슨 말입니까? 노래를 부른다고 무슨 문제가 해결됩니까?

노래를 부른다고 하나님의 능력이 나타납니까? 문제는 무엇입니까? 자신이 부족한데도 자신이 부족한 줄 모르는 것입니다. 다른 사람이 가르쳐 주어도 자기만의 방식이 있습니다. 자기 방식대로 해도 아무 소용이 없습니다. 사람이 추구하지 않으면 무엇을 해도 되지 않습니다. 그러나 사람이 추구하기로 하면 누구도 막을 수 없습니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 힘써 추구하는 사람이 되어 교회 안에서 형제자매들과 연합하기를 추구해야 합니다. 이것은 네 번째 요점이며, 제가 매우 강조하는 교회관입니다. 이것은 사도 바울이 한 매우 깊은 결론입니다. 그는 하나님께서 무엇을 하실 뿐 아니라 하나님께서 어떻게 하실지도 말했습니다. 하나님께서 무엇을 하십니까?

하나님께서 하늘과 땅의 모든 것을 그리스도 안에서 하나로 통일되게 하십니다. (《에베소서》 1:10)

어떻게 하십니까? 교회를 통해서입니다. 이것이 하나님의 위대한 계획입니다. 이것이 하나님의 위대한 계획이라는 사실을 아직 모른다면, 오늘 여러분에게 말씀드립니다. 오늘 우리는 깨달음으로 이 일을 중요하게 여기고, 하늘에 속한 모든 신령한 복을 중요하게 여겨야 합니다. 이것은 신령한 복입니다!

우리에게 하늘에 속한 모든 신령한 복을 주심

이 내용은 《에베소서》 1장 5절에 나옵니다. 이 신령한 복은 무엇입니까? 이 신령한 복은 하나님께서 그리스도 안에서 우리를 선택하신 것입니다. 여러분은 여기까지 듣고 이렇게 말할지도 모릅니다. “와! 우리는 하나님께 선택받았구나.” 그러나 우리가 하나님께 선택받았는지 여부는 설명하기가 매우 어렵습니다. 여러분이 저에게 와서 “선생님, 제 얼굴이 하나님께 선택받은 얼굴입니까?”라고 묻는다면 알 수 없습니다. 여러분 안에 있는 생각과 뜻의 유전자를 검사해 보아야 합니다. 이해했습니까?

제가 말하는 것은 어렵지 않습니다. 우리가 하나님께 선택받았다는 것이 뭐가 어렵습니까? 어떤 사람은 듣고 나서 선택받은 것 같기도 하고 아닌 것 같기도 합니다. 하나님께서 그리스도 안에서 우리를 선택하셨다는 것은 무슨 뜻입니까? 하나님께서는 세상을 창조하시기 전부터 그리스도 안에서 우리를 선택하셨습니다. 여러분, 모든 사람은 태어날 때부터 어떤 것을 가지고 있으며, 자신도 모르게 선택하게 됩니다.

예를 들어 보겠습니다. 어떤 자매가 한 교회에 다니고 있었습니다. 그 교회가 좋지 않다고 하기도 어렵고, 좋다고 하기도 어려웠습니다. 사실 이런 상태에 있는 사람은 매우 많으며, 많은 사람이 이런 상태에 계속 머물러 있습니다. 이 자매는 인터넷에서 여기저기 검색하다가 우리 교회를 찾았습니다. 그리고 자주 인터넷으로 우리의 설교를 들었습니다. 그런데 자매가 다니던 교회의 가르침이 매우 이상했습니다. 그래서 자매의 남편은 아내가 인터넷에서 이단에 빠졌다고 생각했습니다.

왜 이단입니까? 아무도 분명히 설명하지 못했습니다! 자매가 어떻게 우리를 찾게 되었는지도 아무도 설명할 수 없었습니다! 우리를 찾은 뒤에도 주일예배는 원래 다니던 교회에 갔습니다. 남편은 그 교회의 사모를 붙들고 울었습니다. 왜 울었습니까? 한편으로는 그 사모가 아팠고, 다른 한편으로는 아내가 곧 이단에 빠질 것 같아서 마음이 너무 괴로웠기 때문입니다. 나중에 남편은 직접 알아보기로 했습니다. 알아본 뒤에 보니 제 얼굴에는 털이 나 있지도 않았고, 머리에 뿔이 나 있지도 않았으며, 귀에서 손오공의 금고봉이 나오지도 않았습니다. 그리고 제 말을 들어 보니 이렇게 생각하게 되었습니다. “이 사람은 성경을 정말 잘 아는구나! 성경공부도 정말 잘 가르치는구나! 우리 교회 목회자보다 훨씬 명확하게 설명하는구나.”

그뿐 아니라 저에게는 하나님께서 함께하신 많은 이야기들이 있습니다. 정말 놀라운 일입니다! 나중에 그 남편이 우리 교회 웹사이트를 여기저기 보내 보았지만 사람들은 오지 않았습니다. 세상에는 우리의 상상을 뛰어넘는 일들이 있습니다. 예를 들어 어떤 사람은 두리안을 좋아하고 어떤 사람은 두리안을 싫어합니다. 어떤 사람은 돼지 창자나 돼지 위를 좋아하지만 어떤 사람은 그런 것을 먹지 못합니다. 이것을 어떻게 설명해야 하겠습니까? 실제로 많은 일은 선택의 문제이며, 선택이라는 것은 우리의 상상을 뛰어넘습니다.

교회를 세우는 일은 반드시 하나님의 선택입니다. 그래서 저는 자주 말합니다. “괜찮습니다. 목양하십시오. 목양을 잘못했다고 해도 그것은 여러분의 문제가 아닙니다. 선택의 문제입니다.” 하나님께서 우리를 선택하신 목적은 무엇입니까? 우리를 하나님 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하시기 위해서입니다. 여러분이 우리 가운데 오면 반드시 한 가지 일이 일어납니다. 여러분 안의 문제들이 조금씩 제거될 것입니다.

부부가 우리 가운데 온다면 남편과 아내 모두 사명을 얻고, 하나님께 다듬어져 거룩하고 흠이 없는 사람이 되어야 합니다. 여러분에게 말씀드립니다. 그 남편은 복이 있는 사람입니다. 생각해 보십시오. 집에 온갖 문제가 있는 여자가 있어 날마다 소리를 지르고 난리를 피운다면 얼마나 답답하겠습니까? 그렇지 않습니까? 많은 남편은 저에게 감사해야 합니다. 많은 아내가 우리 가운데 와서 다듬어진 뒤 여러 가지 문제가 사라지고 바로잡혔습니다. 많은 남편이 고생을 덜 하게 되었습니다. 동의하십니까? 동의합니다! 하나님께 박수를 보냅시다!

왜 부부에게 문제가 생깁니까? 부부 두 사람이 육에 속한 사람이라 거룩해지지 못하고 많은 문제를 가지고 있기 때문입니다. 그러다가 서로 부딪치면 반드시 일이 생깁니다. 하나님께서 우리를 한 무리로 함께 두신 데에는 하나님의 뜻이 있습니다! 어떤 사람은 말합니다. “선생님, 저는 평생 결혼하지 않았습니다.” 괜찮습니다. 교회 안에서 부딪치십시오. 부딪치고 또 부딪치십시오! 서로 갈고 닦일수록 예수님을 닮게 됩니다. 여러분 안의 경쟁과 시기와 질투와 미움 같은 문제가 모두 드러납니다. 이것은 정말 좋은 일입니다! 많은 사람이 저에게 감사해합니다.

사실 남편과 아내의 문제에서 가장 중요한 것은 각 사람이 성장하는 것입니다. 이것이 핵심입니다. 그래서 나중에는 부부가 싸우는 문제를 해결하려 하지 않고, 사람이 성장하는 문제를 해결하게 되었습니다. 두 사람이 모두 성장하면 문제는 자연스럽게 사라집니다. 어리석은 두 사람이 함께 있는데 싸우지 않고 무엇을 하겠습니까? 어리석은 두 사람이 함께 있으면서 괴롭지 않다면 오히려 이상한 일입니다! 싸우지 않으면 무언가 빠진 것처럼 느낄 것입니다. 이것이 신령한 복입니다!

이 신령한 복은 우리를 예수 그리스도로 말미암아 아들의 명분을 얻게 하도록 예정하시고, 우리의 허물을 용서받게 하신 것입니다. 얼마나 좋습니까! 아들의 명분을 얻는다는 것이 얼마나 놀라운 일인지 아십니까? 여러분이 하나님의 아들이 되면 얼마나 놀랍겠습니까. 하나님의 집에 있는 것을 마음대로 사용할 수 있습니다. 허물을 용서받는다는 것은 무엇입니까? 교회 안에서 우리의 허물이 용서받고, 우리 안에 있던 귀신이 불법 거주자가 되는 것입니다.

우리에게 그 뜻의 비밀을 알게 하심

교회를 세우는 과정에서 우리는 많은 문제를 만납니다. 그러면 우리는 하나님께서 어떻게 말씀하셨는지 탐구하고 알아가게 됩니다. 교회에서 가장 중요한 것은 무엇입니까? 가장 중요한 것은 목양입니다. 많은 교회에는 목양이 없습니다. 그런 목양은 정말 형편없어서 양고기를 먹지 않는 것만 해도 다행일 정도입니다.

형제자매 여러분, 어떻게 해야 하나님의 뜻의 비밀을 알 수 있습니까? 교회를 통해서입니다. 여러분은 예수 그리스도와 더 하나로 통일될수록 하나님의 능력을 더 많이 보게 되고, 하나님의 부르심에 얼마나 큰 소망이 있는지 더 많이 보게 되며, 하나님의 영광이 얼마나 풍성한지 더 많이 보게 됩니다. 그러면 하나님께서 나타내신 능력이 얼마나 큰지도 보게 됩니다. 교회를 통하지 않는다면 많은 사람이 아무리 믿음이 있어도 소용이 없습니다. 결국 다음과 같이 됩니다.

모든 정사와 권세와 능력과 주권과 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하셨느니라. (《에베소서》 1:21)

그분을 참으로 알게 하는 것입니다. 형제자매 여러분, 분명히 알아야 합니다. 제가 교회를 세우지 않았거나, 이렇게 마음을 다해 목양하지 않았다면 성경을 이렇게 분명하게 이해하기 어려웠을 것입니다. 목양하는 과정에서 수많은 문제를 만났고, 그래서 계속 성경에서 이론적 근거를 찾았습니다. 이론적 근거를 찾은 뒤에야 알게 되었습니다. ‘아, 하나님의 설계가 이렇구나. 하나님의 논리 체계가 이렇구나.’ 그 후 우리는 그것을 정리했습니다. 바울이 성경에 기록한 내용을 정리하여 중국인 사명 신학을 세웠습니다. 바울의 내용뿐 아니라, 구약의 《창세기》부터 《요한계시록》까지 한 번에 귀납하고 정리하여 우리의 사명 신학의 논리 체계로 만들었습니다. 이것이 하나님의 비밀을 아는 것입니다.

어떤 사람은 말합니다. “선생님, 저는 모르겠습니다!” 제가 말씀드립니다. 이유는 간단합니다. 목양에 힘쓰지 않았기 때문입니다. 목양에 힘쓴다면 반드시 성장하고, 하나님의 뜻의 비밀을 많이 알게 됩니다. 몇 가지 예를 들어 보겠습니다. 어떤 사람에게 육체의 악습이 있는데 어떻게 해야 합니까? 어떻게 처리해야 할지 모릅니다! 그러다가 성경을 읽고 알게 됩니다. 성령을 통해 우리가 거룩해지고, 성령을 통해 육체의 악습을 처리하게 된다는 것을 알게 됩니다. 성령을 통해…… 모두 이런 내용입니다.

어떻게 성령을 통해 합니까? 방언 기도가 핵심이라는 것을 발견하게 됩니다. 그래서 방언으로 많이 기도한 뒤에 사람이 매우 놀랍게 변하는 것을 보게 됩니다. 여러분도 스스로 천천히 깨달아 가십시오. 때로 우리가 문제를 해결할 수 없을 때는 하나님을 찾아야 하지 않겠습니까? 하나님을 찾으면 하나님의 뜻의 비밀이 무엇인지 알게 됩니다. 교회를 통해 이 일을 하신다는 것입니다. 목양하는 사람뿐 아니라 목양을 받는 사람도 성장하게 됩니다.

교회는 예수 그리스도의 몸

교회가 예수 그리스도와 하나가 되면, 하나님께서 그를 교회를 위하여 만물 위에 머리로 삼으십니다. 우리가 오늘 하고 있는 일은 아직도 많이 부족합니다. 우리가 기준이라고 생각하지 마십시오. 그렇지 않습니다. 우리는 아직 한참 부족합니다. 우리는 더욱 힘써 주님을 알아가야 합니다. 앞으로 더 많은 일이 있을 것입니다. 여러분은 만물이 예수님의 발 아래에 놓이는 것을 보게 될 것입니다. 예수님의 발 아래는 누구의 발 아래입니까? 교회의 발 아래입니다. 그러므로 영적 전쟁은 승리하는 교회에 달려 있습니다. 영적 전쟁은 예수 그리스도의 가르침에 따라, 사도 바울의 논리 체계에 따라 교회를 세울 때 교회가 만물을 발 아래에 두는 것입니다. 이것이 얼마나 큰 복입니까!

때로 제가 하는 말을 한 문장만 듣지 마십시오. 제가 “주님을 잘 믿고 나와 함께 하나님의 뜻 안에서 걸어가면 평생 병원비를 아낄 수 있습니다”라고 말합니다. 한 푼도 쓰지 않는다는 뜻은 아닙니다. 돈을 조금 써서 진통제를 사는 것은 괜찮습니다. 많은 고통을 덜 겪게 된다는 뜻입니다! 오늘 우리가 해결할 수 있는 문제가 얼마나 많습니까? 평생 병상에 누워 있을 시간을 줄이면 좋지 않겠습니까? 이것 하나만 보아도 신령한 복이 얼마나 아름다운지 알아야 합니다! 그러므로 《에베소서》에서 강조하는 교회관을 형제자매 여러분의 마음에 심어 주고 싶습니다! 여러분이 이 말을 듣고 받아들여, 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 일이 얼마나 풍성한 은혜와 복인지 알게 되기를 간절히 바랍니다.

교회가 만물을 발 아래에 두면 어떻게 됩니까? 교회가 예수 그리스도의 몸에 생긴 암이 되면 잘려 나가게 됩니다. 성경 어디에서 예수 그리스도 안에 있는 하늘에 속한 모든 신령한 복 가운데 암도 있다고 말합니까? 그런 말이 있습니까? 없습니다. 만일 있다면 우리는 빨리 도망쳐 멀리 피해야 합니다. 형제자매 여러분, 절대로 착각하지 마십시오. 이런 복 안에는 그러한 질병이 없습니다! 예수 그리스도께서 병자를 치유하시고, 복음을 전하시며, 병을 고치고 귀신을 쫓아내신 것은 분명한 사실입니다.

그러므로 오늘 왜 병이 생깁니까? 교회가 예수 그리스도의 몸이 되지 못하고 교회라는 간판만 걸어 놓았으며, 만물을 발 아래에 두지 못했기 때문입니다. 이런 교회는 예수 그리스도의 몸이 아니며 만물 위에 머리가 될 수도 없습니다. 교회에서 성경공부도 하고 설교도 하지만 예수 그리스도의 몸이 아닌 경우가 많습니다. 이런 교회는 장차 어떻게 되겠습니까? 그러면 검사할 때마다 암이 발견되고, 또 검사하면 또 다른 암이 발견되는 상황이 생깁니다. 이런 상태는 아주 흔합니다.

그러므로 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이며, 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함으로 충만합니다. 이것이 복이 아니겠습니까? 분명히 복입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 사명이 있는 사람이 되십시오. 어둡고 지저분한 것을 하지 말고, 이상하고 괴상한 것을 하지 마십시오. 노래방 플랫폼이나 세우러 가서 그곳에서 부르는 노래로 교회를 세울 수 있겠습니까? 교회를 세울 수 없습니다. 오늘 사명이 있는 사람이 되어 자신에게 말하십시오. 사명 밖에는 축복이 없습니다. 아멘?

결론

우리는 반드시 하나님의 위대한 계획 안으로 들어가야 합니다. 하나님의 위대한 계획은 때가 차면 만물, 하늘과 땅의 모든 것이 예수 그리스도 안에서 하나로 통일되는 것입니다. 곧 하나님과 완전히 연합하는 것입니다. 물론 그리스도 밖에 있는 것들도 있지만, 우리는 그것을 다루지 않습니다. 그리스도 안에서 하나로 통일된 사람은 하나님과 함께 다스리기 때문입니다.

여러분에게 영원한 시야가 있다면 이런 복이 얼마나 영광스러운 사명인지 알게 될 것입니다. 우리가 이 사명을 굳게 붙들면 이 땅에서 하나님의 사람이 될 것입니다. 여러분이 병에 걸리는 것이 얼마나 큰 문제이겠습니까? 다른 사람이 병에 걸리는 것도 그리 큰 문제가 아닙니다. 우리는 하나님과 완전히 연합했기 때문입니다. 예수님께서 하신 일을 우리도 해야 하고, 우리가 하는 일은 바로 예수님께서 하신 일입니다. 그러므로 승리하는 교회를 세우는 것은 영광스러운 사명입니다. 아멘!

관심을
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