서론
여러분 안녕하세요, 오늘 우리는 새로운 설교 시리즈를 시작합니다. 이번 시리즈의 제목은 '원수의 성문을 차지하라'입니다. '원수의 성문을 차지하라' 제1강의 제목은 '가장 귀한 것을 하나님께 바치라'입니다. '원수의 성문을 차지한다'는 말이 다른 여러 번역본을 보면 사실상 '도시를 차지한다'는 뜻임을 아십니까? 원수의 도시를 차지한다면 정말 대단한 일입니다. 그 세수가 얼마나 엄청나겠습니까? 그 도시의 세수가 다 여러분의 것이 되는 것입니다. "목사님, 왜 그렇게 돈을 밝히십니까?" 아닙니다, 실제로 그렇다는 말씀입니다. 원수의 성문을 차지한 사람이 가난해지겠습니까? 절대 가난해지지 않습니다.
그렇다면 이 개념은 어디서 온 것일까요? 바로 아브라함이 이삭을 하나님께 바친 사건에서 비롯되었습니다. 이 개념은 그 이전에 제시된 것이 아니라, 아브라함이 이삭을 바칠 때 비로소 드러났습니다. 이 개념은 너무나도 중요합니다. 왜일까요? 이것이 바로 '승리'의 개념이기 때문입니다. 승리는 어디서 옵니까? 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 데서 옵니다. 가장 귀한 것을 하나님께 바칠 수 없다면 어떻게 원수의 성문을 차지할 수 있겠습니까? 그러므로 이 일은 우리에게 '투자'라는 개념을 열어줍니다.
하나님께 투자하고, 하나님께 보험을 들며, 하나님께 여러분의 생명을 거는 것입니다. 생각해 보십시오. 그 수익률이 얼마나 크겠습니까? 수익률이 상상을 초월할 정도로 높습니다. 그러므로 승리하는 것은 가장 중요하고 또 중요한 개념입니다. 그리스도인이 되려면 승리하는 그리스도인이 되십시오. 어설픈 그리스도인이 되지 마시고, 하나님의 진노를 사는 그리스도인이 되지 마십시오. 그리스도인에게 있어 가장 결정적인 핵심은 승리하는 것입니다. 승리하지 못하면 너무나 큰 손해를 보게 됩니다.
사람이 하나님과 관계를 맺는 것은 아이가 부모와 관계를 맺는 것과 같습니다. 아이가 똑똑한지 시험해 보려면 사탕을 조금 주고 나서 "아빠한테 사탕 하나만 줄래?" 해보십시오. "싫어요!" 한다면 바보 같은 것 아닙니까? 왜 그렇습니까? 그 사탕은 아빠가 사준 것인데, 거기서 하나 돌려달라는데 안 된다고 하니 말입니다. 제가 여쭙겠습니다. 어리석은 것 아닙니까? 그 모든 것이 다 아빠에게서 온 것인데, 아빠가 하나 달라고 할 때 아빠를 기쁘게 해드리면 아빠가 더 많이 주지 않겠습니까? 아빠가 바로 여러분의 공급자(스폰서)이기 때문입니다.
아이가 똑똑한지 아닌지는 어릴 때부터 훈련해야 합니다. 이 일이 어떻게 돌아가는 것인지, 그 배후의 논리가 어떤 것인지 알게 해야 합니다. 하나님께서 "이것을 내게 다오" 하시는데 "안 돼요"라고 한다면, 얼마나 어리석은 일입니까? 여러분이 가진 모든 것이 다 하나님께로부터 오지 않았습니까? 그러므로 자녀를 지혜롭게 키우려면 반드시 이기심을 처리해야 합니다. 이기심은 이 세상에서 가장 어리석은 것입니다.
어떤 자매의 재미있는 이야기가 있습니다. 하나님께 헌금하는 것은 절대 안 된다고 했습니다. 그녀가 치유를 경험하지 못한 것이 아닙니다. 제가 그녀에게 베푼 사역은 죽은 자가 살아나기 직전의 상황에서 회복된 천지를 뒤흔드는 기적이었습니다. 그런데 헌금하라고 하면 마치 돼지를 잡는 것처럼 고래고래 소리를 지르며 괴로워했습니다. 그러더니 혼자 밖에 나가서 자선 사업을 하고 와서는 저에게 자랑하듯 말했습니다. "목사님, 제가 한 대학생을 후원하고 있어요." 제가 누구를 후원하느냐고 물었더니 "몰라요, 그냥 매달 돈을 보내요"라고 했습니다. 그거 사기꾼 아닙니까?
제가 그 사람이 어디 있냐고 물으니 우한에 있다고 했습니다. 그래서 그가 어디에 있는지, 도대체 어떤 사람인지, 거기서 무엇을 하는지 알아보자고 했더니 "몰라요"라고 대답했습니다. 가난한 사람을 돕는 데는 참 열심이었지만, 그것은 가난한 사람을 도운 것이 아니라 사기꾼을 도운 것이었습니다. 얼마나 안타까운 일입니까? 사람은 평생 가장 좋은 것을 하나님께 바치는 법을 배워야지, 사기꾼에게 바쳐서는 안 됩니다. 이것이 바로 승리의 개념입니다. 왜일까요? 자기 내면의 이기심과 어리석음을 이겨내는 것이기 때문입니다. 제가 처음 주님을 믿었을 때, 헌금하는 데 정말 많은 갈등이 있었습니다. 그것은 진짜 피 같은 돈이었기 때문입니다. 왜 그랬을까요? 너무 가난했기 때문입니다! 세례를 받고 주님을 믿으려는데, 한 장로님이 성경을 가르치며 헌금에 대해 가르쳤습니다. 제 마음이 얼마나 복잡하고 쓰라렸는지 모릅니다. 그때 제가 하나님을 제대로 알았겠습니까? 턱없이 부족했습니다. 사람이 가난하면 돈이 절박합니다. 하지만 저는 한 가지를 분명히 깨달았습니다. '내가 내 힘만 의지하고 살면 내 인생은 망하는 것 아닌가? 한 달에 200위안을 모은다 한들 무엇을 할 수 있겠는가? 아무것도 할 수 없다.'
그 후 저는 결단을 내렸습니다. '투자하자, 헌금하자, 온전한 십일조를 하나님께 드리자!' 저는 세후가 아니라 세전 소득에서 헌금했고, 공적연금과 퇴직적립금까지 다 포함해서 그보다 더 넉넉히 드렸습니다. 남는 장사였을까요, 아닐까요? 그 투자 수익이 얼마나 풍성했는지 아십니까? 정말 상상을 초월할 정도로 풍성했습니다. 그렇지 않았다면 어떻게 재정적 자유를 누릴 수 있었겠습니까? 하나님께 바쳤기 때문입니다. 이것이 제가 겪은 첫 번째 갈등이었고, 그 후 저는 하나님과의 관계에서는 똑똑해야지, 미련하게 굴어서는 아무것도 이룰 수 없다는 것을 깨달았습니다.
또 다른 자매의 이야기도 있습니다. 눈이 멀어버린 자매가 있었는데, 시력을 잃자 우리를 찾아왔습니다. 영상 통화로 보는데 눈동자에 검은자위가 없고 온통 흰자위뿐이었습니다. 그 공포스러운 느낌을 상상할 수 있겠습니까? 검은자위 부분에 아주 옅은 회색빛만 조금 돌 뿐 거의 백태가 낀 상태였습니다. 그녀가 왜 눈이 멀었을까요? 남편이 외도하는 현장을 목격하고는 너무 화가 치밀어 눈이 멀어버린 것입니다. 왜 그랬을까요? 남편이 자기 것이라고 생각했기 때문입니다.
생각해 보십시오, 남편이 자기 것입니까? 결혼했다고 해서 온전히 자기 것이 됩니까? 그렇지 않습니다. 그러니 눈이 멀고 어리석게 된 것입니다. 무엇이든 온전히 자기 것이라고 착각하는 순간 사람은 미련해집니다. 결국 그녀는 월수입 2200위안 중 200위안을 헌금했는데, 자기 집 근처에 살며 우리 교회에 다니는 다른 자매에게 "바보같이 굴지 마, 다 헌금하지 마"라고 말했습니다. 겨우 국수 한 그릇 값인 20위안이 모자랐던 것입니다. 그러면서 자기가 꽤 똑똑하다고 남에게 훈수까지 두었습니다.
나중에 우리는 그녀가 그 200위안을 헌금할 자격조차 박탈해 버렸습니다. 받을 필요가 없었기 때문입니다. 이기심은 사람을 극도로 부패하게 만듭니다. 사람이 왜 축복을 받지 못합니까? 이기심 때문입니다. 왜 재앙을 당합니까? 이기심 때문입니다. 이기적이면 승리하지 못하고, 승리하지 못하면 화를 당합니다. 사람은 왜 가난합니까? 승리하지 못하기 때문입니다. 왜 승리하지 못합니까? 이기적이기 때문입니다. 사람은 왜 중병에 걸립니까? 승리하지 못하기 때문입니다. 자기 자신만 위하는 이기심 때문입니다. 왜 상처를 받고 부정적인 기억에 얽매입니까? 이기적이라 승리하지 못하기 때문입니다. 이기심이 근본 뿌리이며, 이기심은 지극히 어리석은 것입니다. 가장 귀한 것을 하나님께 바칠 줄 모르면 원수의 성문을 차지할 수 없습니다. 성읍을 차지하는 것과 시골 황무지를 차지하는 것은 비교가 되지 않습니다. 두바이 같은 거대한 도시를 차지한다고 생각해 보십시오. 얼마나 대단하겠습니까?
제가 나누고자 하는 이 시리즈의 제목은 '원수의 성문을 차지하라'입니다. 여러분은 원수의 성문을 차지하는 것이 얼마나 중요한지, 또 그것이 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 데서 시작된다는 사실을 잘 모릅니다. 아브라함이 이삭을 바친 것을 보십시오. 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 단계에 단번에 도달한 것이 아닙니다. 하나님께서 아브라함을 택하시고 그가 75세 때 처음으로 말씀하셨으며, 이삭이 35세가 되었을 때 아브라함은 135세였습니다. 그 사이에 60년이라는 세월 동안 한 걸음 한 걸음 성장하여, 마침내 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 수준까지 끌어올려진 것입니다.
요즘 사람들은 수명이 그리 길지 않으니, 20년 정도로 압축할 수만 있어도 참 좋겠습니다. 한 걸음씩 앞으로 성장하여 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 데까지 나아가면, 여러분이 받는 복은 점점 더 커질 것입니다. 이삭을 바칠 때에 이르러 하나님께서는 "내가 네게 큰 복을 주겠다"고 하셨습니다. 그것은 엄청난 복이었고, 그 이전의 복들은 작은 것에 불과했습니다. 어떤 사람들은 작은 축복 하나만 받으면 꽁무니를 빼고 도망치는데, 참으로 어리석은 일입니다. 저라면 좋은 것을 보았을 때 계속해서 추구할 것입니다. 저는 지금까지도 이것이 비할 데 없이 좋다고 생각합니다.
작은 금 조각 하나를 주웠다고 도망치지 마십시오. 그 밑에 거대한 금광이 묻혀 있는 줄 모르는 것입니다. 작은 금 조각 하나가 대수입니까? 그 아래에 엄청난 금이 묻혀 있습니다. 우리가 시간과 물질과 생명을 하나님께 바치는 것, 그것이 바로 승리입니다. 왜일까요? 내어주는 것이 곧 승리이기 때문입니다. 그러므로 이기적인 사람은 승리하기 어렵습니다. 우리는 내면의 이기적인 체계를 무너뜨려야 합니다. 사람이 왜 이기적으로 행동합니까? 그것이 옳다고 생각하고, 이기적인 것이 손해가 아니라 이득이며 똑똑한 처세라고 여기기 때문입니다. 하나님과 동행하려면 그분을 찾고 그분을 알아가며, 하나님과 어떻게 관계를 맺어야 하는지 알아야 합니다.
사람의 일생에서 가장 가치 있는 일은 자신을 하나님께 바치는 것입니다. 예전에 제가 실직한 적이 있었습니다. 사실 이전에는 일하면서 교회를 세우는 것이 교회의 사례비를 받지 않아 당당하고 멋있다고 생각했습니다. 하지만 실제로는 그렇지 않았습니다. 나중에 실직하게 되었고, 하나님께서 제 일자리를 거두어 가셨습니다. 일이 없어지자 몇 달 동안 깊은 방황의 시간을 보내며 앞으로 어떻게 해야 할지 날마다 고민했습니다. '다시 직장을 구해야 하나? 하지만 싱가포르 전체를 뒤져도 자리가 많지 않은데. 눈높이를 낮추고 씀씀이를 줄여볼까?' 하지만 줄이고 나서도 무엇을 해야 할지 몰라 마음이 무척 답답했습니다. 그러던 중 누군가의 초청으로 쿠알라룸푸르에서 열리는 집회에 참석하게 되었습니다. 저는 원래 집회에 참석하는 것을 별로 좋아하지 않지만, 그때는 너무나 막막했기에 참석했습니다. 집회 강사의 설교도 귀에 들어오지 않아, 중간 30분의 휴식 시간에 자리에 앉아 기도하기 시작했습니다. 기도할 때 마음이 몹시 괴로웠지만, 기도를 하니 조금은 나아졌습니다. 바로 그때, 하나님께서 저에게 말씀하셨습니다. 어떤 분들은 하나님이 어떻게 말씀하시느냐고 묻는데, 정말 귀에 똑똑히 들리는 음성이었습니다.
하나님께서 저에게 물으셨습니다. "너는 나를 위해 죽을 수 있겠느냐?" 그때 제 삶이 너무나 괴로웠기에 '차라리 죽는 게 낫겠다' 싶어 "당연히 그럴 수 있습니다"라고 대답했습니다. 저는 평소에도 하나님을 알아가기를 즐겨 했고, 끊임없이 그분을 찾고 알아가고 있었습니다. 아브라함이 이삭을 바친 이야기가 제 머릿속에 생생하게 기억나 있었습니다. "내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라." 원수의 성문을 차지한다니, 이것은 엄청난 일이었습니다! 저는 '이 좋은 일이 내게 임했구나!' 싶어 감격하여 눈물을 흘렸습니다. "하나님, 제가 기꺼이 그러겠습니다. 온전히 저를 주님께 바치기를 간절히 원합니다."
지금 돌이켜 그 일과 우리의 현재 모습을 보면, 우리는 진정으로 원수의 성문을 차지했습니다. 원수가 어떻게 우리 앞에 설 수 있겠습니까? 오는 족족 꺾여 쓰러집니다. 그러므로 성도 여러분, 우리의 치유와 축사 사역은 어디서 온 것입니까? 은사주의 교회들의 교리에서 온 것이 아니라, 승리하는 교회를 세우는 과정에서 나온 것입니다. 저는 평소에 말씀 훈련을 게을리하지 않았기에 시험의 때에 만점을 받을 수 있었습니다.
그래서 저는 성도들에게 권면합니다. 훗날 하나님께서 "너는 나를 위해 죽을 수 있겠느냐?"라고 물으실 때 망설이지 말고 즉시 "네, 기꺼이 그러겠습니다"라고 대답하십시오. 마지못해 하거나 집에 가서 한참 고민하지 말고, 그 자리에서 즉시 바른 대답을 내놓아야 합니다. 그것이 바로 원수의 성문을 차지하는 길이기 때문입니다! 성도 여러분, 어리석게 굴지 마십시오. 이제야 원수의 성문을 차지하는 맛이 어떤 것인지 알게 되었는데, 말할 수 없이 좋습니다! 당시 제가 거침없이 즉각 순종하여 대답한 결과, 평생 승리하며 수많은 사람에게 축복의 통로가 되었습니다. 나의 하나님은 참으로 선하신 분입니다.
어떤 사람은 "목사님, 왜 하나님은 저에게 말씀하지 않으실까요?"라고 묻습니다. 그러면 저는 "평소에 훈련을 더 열심히 해야 합니다. 아직 준비가 되지 않았으니 하나님께서 헛걸음하고 싶지 않으신 것입니다"라고 대답합니다. 예를 들어 하나님께서 아브라함에게 이삭을 바치라고 하셨을 때, 아브라함이 "생각 좀 해보겠습니다"라고 했다면 어떻게 되었겠습니까? 생각을 다 끝냈을 때는 하나님께서 뜻을 바꾸셨을지도 모릅니다. 그러므로 평소에 하나님을 더 깊이 알아가며 준비되어 있어야 합니다. 승리는 매우 중요한 개념입니다.
그렇다면 승리는 어디서 시작됩니까? 자신에게 가장 소중한 것을 하나님께 바치는 데서 시작됩니다. 그렇게 하면 수많은 고생과 고통을 덜 겪게 되고, 인생의 최상의 상태를 누리며 살게 됩니다. 그야말로 인생의 정점이자 진정한 승리자가 되는 것입니다! 여러분은 제가 부정적인 경험을 이야기하는 것을 거의 듣지 못하셨을 것입니다. 저는 상처받은 이야기나 억울해서 흘린 눈물에 대해 거의 말하지 않습니다. 왜 그런지 아십니까? 저는 이미 저 자신을 하나님께 바쳤기 때문입니다. 장난이 아니라 진짜로 바쳤습니다. 이기적인 것은 어리석은 것입니다.
이기적인 사람을 만나거든 그 사람과 교제할 때 조심하십시오. 왜 그럴까요? 사람이 이기적이 되면 친구고 뭐고 안중에 없고, 자기 이익만 계산되면 언제든 당신을 팔아넘기기 때문입니다. 배신하는 것이 그들의 전문 분야 아닙니까? 친구가 친구를 속이고, 동향 사람이 동향 사람을 속이는 법입니다. 해외에서 중국인을 속이는 사람들은 다 중국인입니다. 그러므로 지혜로운 사람이 되십시오. 지혜로운 사람은 어디서 시작됩니까? 자기 내면의 이기심을 처리하는 데서 시작됩니다.
승리하여 원수의 성문을 차지하고 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 것은 승리의 큰 문을 여는 열쇠입니다. 그것은 하나님을 끊임없이 찾고 탐구하며 알아간 결과입니다. 하나님을 알지 못한다면 어떻게 이런 일을 할 수 있겠습니까? 손해라고 생각되는 일을 어떻게 행할 수 있겠습니까? "목사님, 저는 제 마음이 절제가 안 돼요." 절제가 안 되는 것이 아니라 그것이 이득이라고 생각하니까 절제하지 않는 것입니다, 그렇지 않습니까? 손해라고 생각되면 절제를 얼마나 잘하는지 모릅니다.
제가 수없이 시험해 보았습니다. "목사님, 절제가 안 돼요." "그럼 그 돈을 나에게 보내세요." "그건 안 되죠." 이렇게 절제를 잘하지 않습니까? 무엇이 절제가 안 된다는 말입니까? 공짜 이득만 챙기려 하니까 단번에 미끼를 물고 사기를 당하는 것입니다. 사기당하는 것을 절제하지 못하는 것이 아니라, 욕심부리는 것을 절제하지 못하는 것입니다. 하지만 하나님을 알고, 하나님과 교제하며 가장 귀한 것을 그분께 바치면, 여러분은 주님의 은혜의 맛을 보아 그분이 얼마나 선하신지 알게 될 것입니다. 그분을 경외하는 자에게는 부족함이 없고, 그분을 찾는 자에게는 모든 좋은 것에 부족함이 없습니다.
하나님을 아는 지식은 이생에 대한 실망에서부터 시작됩니다. 이생의 삶에 만족하고 있다면 어떻게 하나님을 찾을 수 있겠습니까? 모든 핵심 관심사가 세상일에 쏠려 있다면, 사람이 세상에서 추구하여 얻는 것이 결국 수고와 슬픔뿐임을 알지 못합니다. 사실 세상에서 겉보기에 화려해 보이지만 가장 비참하게 사는 사람들은 권력과 권세를 쥔 자들입니다. 권세를 쥐고 흔들다 보면 누군가가 친청(秦城) 교도소 영주권을 발급해 주어 평생 그곳에 갇혀 살게 만듭니다.
날마다 가슴을 졸이며 살아가는데, 그 삶이 어찌 편안하겠습니까? 가인이나 라멕처럼 사는 것입니다. 사람이 왜 그렇게 살아야 합니까? 그렇게 힘들게 사느니 조금 더 편안하게 사는 것이 낫지 않겠습니까? 하나님을 의지하는 자에게는 아무런 부족함이 없습니다. 그러므로 하나님을 아는 것과 이생의 본질을 깨닫는 것이 핵심입니다. 이것이 바로 '가장 귀한 것을 하나님께 바치라'는 말씀의 근본적인 기초입니다.
본문 말씀
여호와의 사자가 하늘에서부터 두 번째 아브라함을 불러 이르시되 여호와께서 이르시기를 내가 나를 가리켜 맹세하노니 네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자도 아끼지 아니하였은즉 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라 (창세기 22:15-18)
기도
하나님, 오늘 우리에게 총명과 지혜를 주셔서 가장 귀한 것을 주님께 바치는 것이 얼마나 큰 은혜인지를 깨닫게 하옵소서. 오늘 우리에게 승리하는 결단을 주셔서 내면의 이기심을 이기게 하시고, 세상에 속한 마음을 이기게 하사, 우리의 생명을 포함한 가장 귀한 것을 즐거이 주님께 바치게 하옵소서.
하나님, 우리가 승리하여 원수의 성문을 차지하게 하시고, 이 땅에 사는 동안 마귀와 원수를 짓밟고 탈취하게 하옵소서. 예수 그리스도를 힘입어 내어주는 자가 되게 하시고, 이 세대가 우리로 말미암아 복을 얻게 하옵소서. 오직 주님을 힘입어 이 세대의 축복이 되기를 간절히 소망합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
본문 배경
이 본문의 배경은 여러분도 잘 아실 만큼 흥미롭습니다. 하나님께서 아브라함에게 어렵사리 아들을 하나 주셨는데, 그때가 언제였습니까? 사라의 경수가 끊어지고 배란조차 할 수 없는 상태였을 때였습니다. 아브라함이 99세, 한 사람은 100세이고 다른 한 사람은 90세(86세)였을 때 아들을 낳았습니다! 그것이 무엇을 뜻합니까? 불가능한 일이 가능하게 된 것이며, 하나님께로부터 온 역사였습니다. 결코 아브라함이나 사라의 능력이 대단해서 낳은 것이 아닙니다.
그렇게 얻은 아들이니 얼마나 귀했겠습니까? 게다가 하나님께서는 "오직 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 불릴 것이며, 네 후손이 바다의 모래와 하늘의 별처럼 많아질 것"이라고 약속하셨습니다. 이 약속이 노인의 뇌리에 깊이 새겨졌습니다. 노인은 늘 "아, 내 사랑하는 이삭!" 하며 감격했습니다.
이삭이 어릴 때부터 아브라함은 그를 품에 안고 "아들아, 너는 하나님이 내게 주신 아이란다"라고 가르쳤습니다. 이삭은 매우 착해서 아버지가 들려주는 하나님의 이야기를 듣기를 좋아했습니다. 아브라함은 어릴 때부터 이삭에게 자신을 하나님께 바쳐야 한다는 개념을 심어주었습니다. 또한 이 땅의 삶은 헛되고 헛되며 큰 의미가 없다는 것을 가르쳤습니다. 왜일까요? 아브라함의 동생(하란)이 죽을 때 너무나 비참하게 죽었기 때문입니다. 나중에 아브라함은 이삭의 사촌인 롯의 이야기도 들려주었습니다. 그 이야기를 듣고 자란 이삭은 어릴 때부터 '나는 하나님을 위해 살아야겠다. 내 후손은 바다의 모래와 하늘의 별처럼 많아지고 큰 민족을 이룰 것이다'라는 생각을 품었습니다. 이삭의 사고방식은 어릴 때부터 이미 이러했습니다. '어떻게 그것을 알았을까?' 싶을 정도로 놀랍게도, 그는 언젠가 하나님께로 돌아가야 하며 자신도 언젠가는 죽는다는 사실을 잘 알고 있었습니다.
그 후 어떻게 되었습니까? 이삭의 아내 리브가도 이삭의 이러한 영성을 보고 시집을 왔습니다. 이삭이 자라 서른이 넘었을 때 아브라함이 이삭을 바치게 됩니다. 그런데 서른이 넘은 이삭이 기꺼이 자신을 하나님께 바치려 했습니다. 신기하지 않습니까? 정말 놀라운 일입니다! 아브라함이 자녀를 잘 양육한 덕분이기도 하지만, 이삭에게도 타고난 믿음이 있었습니다. 이삭이 30대 중반이 되었을 때, 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. 하나님은 이삭에게 직접 자신을 바치라고 하지 않으셨습니다.
하나님은 아브라함에게 "네 아들, 네 사랑하는 독자 이삭, 네게 가장 소중한 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산에서 그를 번제로 드리라"고 하셨습니다. 번제가 무엇입니까? 불에 태워 재로 만드는 제사입니다. 아브라함은 아침 일찍 일어나 나귀에 안장을 지우고 이삭과 장작을 챙겨 하나님께 제사를 드리러 길을 떠났습니다. 사흘 길을 걸어가 셋째 날에 모리아 산을 바라보게 되었습니다. 상상이 되십니까? 아들을 죽여 재로 태운다는 것이 어떤 논리인지 상상이나 가십니까?
아브라함이 이삭을 데리고 가면서 마음속에 혼란이 없었겠습니까? 당연히 혼란스러웠을 것입니다. '하나님께서는 내 아들 이삭의 후손이 바다의 모래와 하늘의 별처럼 많아질 것이라고 하셨는데, 지금 그를 번제로 바치라니? 아직 아들도 없고 아내도 없는데 말이다. 자식이라도 낳아두었으면 바쳐도 후손이 남겠지만, 지금 당장 죽여서 재로 만들라니 도대체 이 두 가지가 어떻게 양립할 수 있단 말인가?'
그러나 노인은 걸어가면서 깊이 생각했습니다. 이 사흘의 시간은 일종의 숙려 기간(Cooling period)이었습니다. 결단을 내리기까지 사흘의 시간을 주신 것입니다. 사흘 동안 길을 걸으며 노인은 결론을 내렸습니다. 어떤 결론을 내렸을까요? "나의 하나님은 반드시 내 아들을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 것이다!" 사흘 동안 묵상한 끝에 이런 결론에 도달한 것입니다. 도대체 어떤 사람이 "내 아들이 죽어도 다시 살아날 것이다"라는 결론을 내릴 수 있겠습니까? 기이한 일입니다! 하지만 그가 믿은 하나님은 죽은 자를 살리시는 하나님이셨습니다. 이 논리를 세우는 것은 어렵지 않았습니다. 사람은 하나님이 창조하신 존재이기 때문입니다. 하나님은 흙 한 줌으로도 사람을 만드실 수 있습니다. 아브라함이 창세기의 역사를 알고 있었을까요? 알고 있었습니다! 사람이 하나님에 의해 창조되었음을 알았기에, 아들이 재가 되더라도 다시 사람으로 살려내시는 것이 하나님께 무슨 어려움이 있겠습니까?
더욱이 아브라함은 이렇게 생각했습니다. 첫째, 내 아들 이삭은 하나님께로부터 왔다. 우리 부부가 도저히 아이를 낳을 수 없는 상태에서, 90세 된 여인이 낳은 아들이니 이는 하나님께로부터 온 것이다. 하나님이 주신 것이니 하나님이 도로 찾으신다 한들 무슨 문제가 있겠는가? 아무 문제도 없다.
그러므로 첫째, 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 알았습니다. 둘째, 하나님께는 약속이 있었습니다. 이 아들의 후손이 바다의 모래와 하늘의 별처럼 많아질 것이라는 약속은 영적인 세상의 이야기만이 아니라 실제 이 땅에서 이루어질 일이었기에, 반드시 부활해야만 했습니다. 그러므로 아브라함의 믿음은 평범한 사람의 생각이 아니었습니다.
성도 여러분, 우리가 하나님을 믿는다면 전능하신 하나님을 믿어야 합니다. 결코 전능하신 하나님을 무능한 하나님으로 격하시켜 믿지 마십시오. 지금 실직했습니까? 두려워하지 마십시오! 빚을 졌거나 돈이 없습니까? 두려워하지 마십시오! 죽은 자도 살리시는데 하물며 살아가는 데 필요한 물질의 문제이겠습니까? 직장이 없더라도 하나님께서 도우시고자 하시면 일자리 하나 만들어 주시는 것은 일도 아닙니다.
제 뼛속 깊은 곳에는 바로 이러한 믿음이 자리 잡고 있습니다. 제 어머니가 치매에 걸리셨을 때 저는 반드시 나을 것이라고 믿었습니다. 치매가 나을 수 있습니까? 하나님께 능치 못할 일이 어디 있겠습니까? 영적 싸움을 싸우며 파헤쳐 보니 그 배후에 역사하는 악한 영(마귀)의 실체가 드러났습니다. 세상을 사랑하고 돈을 사랑하면 치매에 걸리기 쉽습니다. 우리는 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셨음을 믿어야 합니다. 그분이 부활하지 않으셨다면 우리의 믿음도 헛된 것입니다. 그러므로 우리의 모든 논리는 부활의 신앙 위에 세워져야 합니다. 여러분의 모든 문제는 하나님의 손안에서 지극히 사소한 일에 불과합니다. 전혀 어렵지 않습니다.
저는 하나님께서 치매도 해결하실 수 있음을 믿었기에, 어머니에게 치매 증상이 나타날 때마다 그 귀신을 바닥에 내동댕이치듯 짓밟았습니다. 놈이 찾아올 때마다 쫓아내고 또 쫓아냈습니다. 하나님께 감사드립니다! 그러므로 하나님께서 이것도 못 하시고 저것도 못 하실 것이라 생각하지 마십시오. 우리는 못 해도 하나님은 하실 수 있습니다! 아브라함의 믿음이 바로 이런 믿음이었기에 위대한 것이며, 그렇기에 아들을 바칠 수 있었습니다. 칼을 들어 내리치려 할 때 문제가 생길 수도 있었습니다. 아버지는 바치려 해도 아들이 거부하면 어떻게 하겠습니까? 35세의 건장한 청년과 135세의 노인이 싸우면 누가 이기겠습니까? 이길 수 없습니다. 그런데 이삭은 어떻게 반응했습니까? "저를 하나님께 바치신다고요? 좋습니다! 아버지, 왜 진작 말씀하지 않으셨어요?" 이 부자를 보십시오. 정말 대단한 부자 아닙니까? "하나님께서 제 후손을 바다의 모래와 하늘의 별처럼 많게 하신다고 약속하지 않으셨습니까?"
아브라함이 아들을 보며 말합니다. "그렇다, 그러니 너를 번제로 바치는 것이다." 두 사람이 마음을 합쳤습니다. "그럼 저도 죽은 자 가운데서 살아나는 부활을 한번 경험해 보겠습니다." 두 부자가 참으로 비범하지 않습니까? 한 사람은 아들이 부활할 것을 믿고 바치고, 다른 한 사람은 자신이 부활할 것을 믿고 몸을 내어놓았습니다. 이런 사람들이 하나님의 약속을 받지 못하겠습니까? 원수의 성문을 차지하지 못하겠습니까? 사람이 죽기를 두려워하면 원수의 성문을 얻지 못하고 도리어 자기 성문을 원수에게 빼앗깁니다. 이 두 부자는 진정한 승리자였습니다.
이삭을 장작 위에 얹고 막 칼을 들어 내리치려던 순간이었습니다. 아버지는 "아들아, 눈을 감아라, 칼을 내리친다"라고 했을 것입니다. 바로 그때 하나님께서 "그 아이에게 손을 대지 말라, 아무 일도 그에게 하지 말라"고 말씀하셨습니다. 그때 아브라함의 눈에서 눈물이 쏟아졌을 것입니다. '나의 하나님께서 친히 준비하시는구나!' 이것이 바로 '여호와 이레', 즉 여호와께서 준비하신다는 뜻입니다. 언뜻 보면 흉내만 내게 하신 것 같지만, 하나님께서 그 중심을 보신 것입니다. 수풀에 걸린 숫양 한 마리가 이삭을 대신하여 번제로 드려졌습니다.
이것은 훗날 우리를 위해 내어주신 하나님의 독생자 예수 그리스도, 즉 하나님의 어린양을 예표합니다. 우리 하나님께서 어찌 우리의 가장 귀한 것을 빼앗아가려 하시겠습니까? 도리어 가장 귀한 것을 우리에게 주시기 위함입니다. 이제 이해가 되십니까? 가장 귀한 것을 우리에게 주시고자 하십니다. 저는 지금도 하나님께서 가장 좋은 것을 우리에게 주신다고 믿습니다. 다만 우리 내면에 세상적이고 이기적인 것들이 남아 있어 결정적인 순간에 발을 빼기 때문에 좋은 기회를 놓치곤 합니다.
평소에 자신을 잘 준비하십시오. 이삭처럼 '나는 나 자신을 하나님께 바치겠다. 그날이 오면 결코 물러서지 않겠다'고 훈련하십시오. 어떻게 결정적인 순간에 실패할 수 있겠습니까? 결코 실패하지 않고 원수의 성문을 차지하게 될 것입니다. 마귀가 우리를 상대로 벌이는 게임의 핵심은 '네가 죽기를 두려워하느냐, 두려워하지 않느냐'입니다. 죽기를 두려워하는 자는 이 싸움을 감당할 수 없어 마귀에게 짓밟히게 됩니다. 그러나 죽음을 두려워하지 않고 아무것도 두려워하지 않는 자에게 마귀는 어찌할 방도가 없습니다. 마귀가 어쩌지 못할 뿐만 아니라, 도리어 여러분이 마귀를 바닥에 내동댕이치며 짓밟게 됩니다. 이것이 얼마나 놀라운 승리입니까! 사람이 죽기를 두려워하면서 어떻게 온전한 그리스도인이 될 수 있으며, 어떻게 승리할 수 있겠습니까? 죽음을 두려워해서는 승리의 길이 없습니다. 그리스도인들이 승리하지 못하는 이유는 죽음의 문제를 온전히 정리하지 못하여 가장 귀한 것을 남겨두고 하나님께 바치지 않았기 때문입니다.
그러므로 하나님께서 두 번째로 아브라함에게 말씀하셨습니다. "네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자도 아끼지 아니하였은즉 내가 네게 큰 복을 주고 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 성문을 차지하리라 또 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라."
예수 그리스도는 아브라함의 자손이십니다. 왜일까요? 아브라함이 이삭을 바쳤기에 하나님께서 아브라함을 택하셨기 때문입니다. 성령으로 잉태되어 아브라함의 후손 가운데서 태어나신 하나님의 아들, 자신을 온전히 바쳐 승리하신 하나님의 아들이 바로 우리의 예수 그리스도이시며, 그분이 원수의 성문을 차지하셨습니다. 우리도 이러한 결단을 품고 예수 그리스도를 본받는다면 원수의 성문을 차지하게 될 것입니다.
저는 성도 여러분 모두가 원수의 성문을 차지하는 자가 되기를 간절히 바랍니다. 아브라함은 하나님의 말씀에 순종했습니다. 이성적인 깨달음과 믿음이 없었다면 불가능했을 것입니다. 감사하게도 우리는 가장 귀한 것을 하나님께 바치겠다는 결단을 품어야 합니다. 하나님께서 우리에게 무엇을 요구하시든 주저 없이 바치십시오. 만물이 그분에게서 나왔기 때문입니다. 그리하여 원수의 성문을 차지하시기를 축원합니다. 아멘!
가장 귀한 것을 하나님께 바치라 1: 만물은 하나님께로부터 온 것이다
이삭이 하나님께로부터 온 존재입니까? 그렇습니다! 하나님께로부터 왔으니 하나님께서 도로 찾으신다 한들 무슨 문제가 있겠습니까? 아무 문제가 없습니다. 여러분에게 주어진 것은 영원한 소유가 아니라 잠시 맡겨진 것입니다. 가장 귀한 것을 하나님께 바치는 첫 번째 원리는 '만물이 다 하나님께로부터 왔다'는 사실입니다. 다윗이 수톤의 금을 하나님께 바칠 수 있었던 이유가 무엇입니까? 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 알았기 때문입니다.
어떤 사람들은 이 이치를 도무지 깨닫지 못합니다. 푸젠성에서 꽤 이름난 부동산 개발업자가 있었습니다. 2010년대 초반 자금난으로 부도 위기에 처하자 인터넷을 통해 저를 찾아와 투신자살하겠다고 했습니다. 제가 말했습니다. "일단 뛰어내리지 마시고 이야기나 나눠봅시다. 하나님이 도와주시면 안 뛰어내려도 되고, 안 도와주시면 그때 뛰어내려도 며칠 늦지 않잖아요." 제가 조금 유머러스하게 말했습니다. 그가 어찌해야 할지 묻길래 기도를 먼저 해주겠다고 했습니다. 당시 그의 통장에는 겨우 5만 위안밖에 남아있지 않았고, 아이는 영국 유학 중이어서 정말 막다른 골목이었습니다. 지출이 큰 집안이라 형편이 몹시 절박했습니다.
그들에게 푸저우 도심에 주차 공간이 하나 있었는데, 26만 위안에 매물로 내놓아도 오랫동안 팔리지 않았습니다. 금요일에 제가 기도를 해주었는데, 토요일에 누군가가 29만 위안을 주겠다고 나타났습니다. 그가 토요일에 연락해 와서는 "하나님은 정말 살아계십니다!"라며 감격해했습니다. 제가 말했습니다. "26만 위안에 내놓았는데 29만 위안을 받았으니, 더 받은 3만 위안은 십일조로 알고 절대 떼어먹지 마십시오." 그는 "네, 제가 다니는 지역 교회에 바치겠습니다"라고 했습니다.
속으로 참 묘하다는 생각이 들었습니다. 기도는 제가 해줬는데 헌금은 지역 교회에 하겠다니 말입니다. 그가 실제로 헌금했는지 모르겠지만 제 생각에는 안 했을 것 같습니다. 그 후에도 계속 사역을 이어가며 약 200만 위안의 수금 문제를 해결해 주었는데, 또 지역 교회에 헌금하겠다고 하더니 점차 저를 멀리하고 연락을 끊었습니다. 왜 그랬을까요? 만날 때마다 헌금 이야기를 하니 거북했던 것입니다. 반년 뒤에 다시 연락이 닿았을 때는 완전히 원래대로 망해버린 상태였습니다.
사람이 어쩌면 그렇게 미련할 수 있습니까? 제가 그 돈이 필요해서가 아니라 그 사람에게 헌금이 필요했기 때문입니다. '만물이 다 주께로부터 왔다'는 이 논리가 바로 서지 않으면 어떻게 가장 귀한 것을 하나님께 바칠 수 있겠습니까? '이것은 다 내 피땀으로 번 돈인데, 하나님이 내 간과 쓸개를 빼앗아가려 하시는구나! 내가 볶음국수 한 그릇, 만두 한 알씩 빚어 번 돈인데!' 하며 벌벌 떠는 것입니다. 아브라함은 이삭이 하나님께로부터 왔음을 분명히 알았기에 기꺼이 바칠 수 있었습니다. 이것이 가장 중요한 논리입니다.
이 논리를 알지 못하면 곤란합니다. 다 자기가 벌었다고 생각한다면 헌금하지 마십시오. 우리 교회에서는 스스로의 힘으로 벌었다고 생각하는 돈이라면 헌금을 받지도 않을 것입니다. 하나님의 이름이 욕되게 되는 것을 원치 않기 때문입니다. 교회의 목적은 헌금을 걷는 것이 아니라 축복을 흘려보내어 하나님의 복이 성도들에게 임하게 하는 것입니다. 모든 것이 하나님께로부터 왔음을 모르면 믿음의 논리가 결코 통하지 않습니다.
가장 귀한 것을 하나님께 바치라 2: 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않는다
성도 여러분, 하나님의 약속을 굳게 붙잡으십시오. 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않습니다. 요셉이 애굽에 팔려갔을 때 그가 붙잡은 것은 하나님의 약속이었습니다. 제가 실직했을 때 붙잡은 것도 하나님의 약속이었습니다. 성도들이 병들었을 때, 어머니가 치매에 걸리셨을 때 제가 붙잡은 것도 하나님의 약속이었습니다. 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않습니다. 아브라함이 이삭을 바치라는 음성을 들었을 때 모순처럼 보이지 않았습니까? 아들의 후손이 하늘의 별과 바다의 모래처럼 될 것이라 하셨는데, 자식도 낳기 전에 바치라니 이상하지 않습니까?
요제나 거제처럼 시늉만 하고 끝나는 제사라면 몰라도, 번제로 완전히 태워 재를 만들라니 얼마나 모순입니까? 한쪽에는 하나님의 약속이 있고, 다른 한쪽에는 냉혹한 현실이 있습니다. 현실이 맞습니까, 하나님의 약속이 맞습니까? 하나님의 약속이 결정권을 가집니다! 성도들이 이 약속을 붙잡을 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 우리는 눈앞의 문제만 바라보며 약속을 의심하곤 합니다. 그러나 갈등과 모순이 생길 때 결정권은 하나님의 약속에 있습니다.
저의 믿음 안에서 우리는 모두 치유를 받았습니다. 몸에 잘못된 습관이 남아있다면 고치십시오! 하나님의 약속이 그러하다면 여호와 하나님의 말씀, 예수 그리스도의 말씀을 듣고 약속대로 행해야 합니다. 빚을 졌다면 "내가 잘못 살았지만, 하나님의 약속은 결코 폐기되지 않는다", 실직했다면 "하나님의 약속은 결코 폐기되지 않는다", 병에 걸렸다 해도 "하나님의 약속은 결코 폐기되지 않는다"라고 고백하십시오. 눈앞의 세상일에만 얽매이지 말고 영원한 것을 바라볼 때 비로소 평안을 누리게 됩니다.
하나님의 약속은 결코 폐기되지 않음을 붙잡을 수 있겠습니까? 그렇기 때문에 수년 전 저는 예수 그리스도 앞에 나오는 모든 사람이 치유받는다고 선포했습니다. 그것이 하나님의 약속이기 때문입니다. 현실에서 모두가 즉시 치유받았습니까? 그렇지 않았습니다. 그러나 저는 하나님의 약속을 믿었고, 그것을 기초로 삼았을 때 점점 더 많은 사람이 치유를 받게 되었습니다.
이 논리를 이해하십니까? 우리의 경험이 진리가 아니라 하나님의 약속이 진리입니다. 왜 경험하지 못하느냐고 묻는다면, 아브라함과 같은 믿음이 없고 승리하는 자가 되지 못하여 약속을 취하지 못하기 때문입니다. 그러므로 화인 사명(命定) 신학의 황금률은 '승리하는 자가 약속을 얻고 축복을 받는다'는 것입니다.
가장 귀한 것을 하나님께 바치라 3: 하나님은 죽은 자를 살리시는 분이시다
아브라함은 한쪽의 약속과 다른 한쪽의 번제 명령 사이에서 "내 아들이 죽은 자 가운데서 다시 살아날 것이다"라는 결론을 내렸습니다. 아내와 자신이 모두 출산할 수 없는 상태에서 약속으로 아들을 얻었듯이, 이번에도 하나님의 약속을 따라 아들이 부활할 것을 믿은 것입니다. 아브라함 시대에 죽은 자가 부활한 선례가 있었습니까? 없었습니다. 하나님께서 무에서 유를 창조하시고, 죽은 자를 살리시며, 불치병을 고치시고 모든 불가능을 가능케 하시는 분임을 믿지 않는다면 이 믿음의 길을 걸어갈 수 없습니다. 사람이 죽은 자 가운데서 부활한다는 것은 음부의 권세를 이겼음을 증명합니다. 음부가 예수 그리스도의 영을 가두어 둘 수 없었습니다.
우리는 내면의 관념을 새롭게 세워야 합니다. 제가 믿었기에 수많은 일이 상상을 초월하여 일어났습니다. 제 어머니의 허리는 척추 한 마디가 상하고 절반이 함몰되어 의사가 하반신 마비를 진단했던 허리였습니다. 그러나 사역을 통해 어머니는 마비되지 않고 걸으셨습니다.
발등뼈 세 개가 부러진 성도가 기도를 받고 나았습니다. 엑스레이상으로는 여전히 부러져 있었지만 통증 없이 온전히 걸었습니다. 이 모든 것은 우리 하나님이 죽은 자를 살리시는 분이시며 능치 못할 일이 없으시기 때문입니다. 이러한 기적도 행하시는데 돈이나 직장 문제가 무슨 큰일이겠습니까? 제가 경험한 일들은 상상을 초월하지만 하나님의 말씀에 어긋나는 것은 하나도 없었습니다. 나의 하나님은 참으로 죽은 자를 살리시며, 없는 것을 있는 것같이 부르시는 분이십니다!
가장 귀한 것을 하나님께 바치라 4: 하나님을 경외함
하나님의 사자가 무엇이라 말했습니까? "그 아이에게 네 손을 대지 말라 그에게 아무 일도 하지 말라 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라." 하나님을 경외하는 사람은 말씀하시면 그대로 행합니다. 하나님이 가장 귀한 것을 바치라 하시면 바치고, 모리아 산에서 이삭을 번제로 드리라 하시면 그대로 순종합니다. 감히 거역하지 않는 것, 이것이 아브라함의 경외함이었습니다. 왜 순종합니까? 하나님이 말씀하셨기 때문입니다. 순종하지 않는다면 어리석은 자입니다. 무슨 배짱으로 하나님을 대적하겠습니까? 절대 하나님을 거스르지 말고 그분을 경외하십시오.
가장 귀한 것을 하나님께 바치라 5: 이것이 가장 아름다운 선택이다
자신을 하나님께 바치는 것은 가장 아름다운 선택입니다. 이삭은 가장 아름다운 것을 하나님께 바쳤습니다. 그것이 최고의 선택이었기 때문입니다. 이삭은 장작 위에 누워 "아버지, 내리치세요"라고 했습니다. "어찌 그리 담대하냐?" "하나님께로 돌아가는 것이 얼마나 좋은 일입니까!" 세상을 떠나 하나님과 함께 거하는 것은 비할 데 없이 좋은 일입니다. 이러한 영적 사고가 없으면 중환자실에 들어가 연명 치료에만 매달리며 "관을 꽂아서라도 몇 년 더 살면 좋지 않은가"라고 생각합니다. 세상 사람들은 더 살고 싶어 안달하지만, 이삭은 이미 하나님으로 만족했습니다.
하나님께 자신을 바치는 것이 가장 좋은 선택임을 기억하십시오. 예전에 하나님께 자신을 드려 헌신하겠다고 서원한 적이 있을 것입니다. 지금 여러분의 생명을 하나님께 바치십시오. 생명을 드리는 것이 인생에서 가장 탁월한 선택이며, 수많은 번민과 고통을 면하게 해줍니다. 성경에 이삭의 이야기가 적은 이유가 무엇인지 아십니까? 이삭은 평생 복잡한 사건이 없었습니다. 자신을 온전히 바쳤다는 이 한 가지 사건이 다른 모든 이야기를 대신했기 때문입니다.
아브라함이 이삭을 바쳤지만, 이삭의 입장에서는 자기 목숨을 내어놓은 것입니다. 상식을 뛰어넘는 믿음의 논리였습니다. 평생 평탄하고 형통하기를 원하신다면 이삭을 본받으십시오. 이름만 이삭이라 짓고 이삭처럼 행하지 못하는 자가 되지 마십시오. 한나라는 이름을 짓고도 사무엘을 낳지 못하거나, 기쁨이라는 이름을 짓고도 슬퍼하는 자처럼 되지 마십시오.
이삭의 내면에 있는 중심을 배워야 합니다. "아버지, 하나님께로 돌아가는 것은 최고로 좋은 일입니다. 저는 세상에 미련이 없습니다. 꿈에서도 하나님께로 돌아가기를 사모합니다." 참으로 신기한 부자입니다. "아버지, 어제 꿈에 제가 하나님께 바쳐져 주님 품에 안겼는데 정말 말할 수 없이 좋았습니다." 아마 하나님께서 그에게 그런 꿈을 주셨을 것입니다. 하나님께 바쳐질 준비가 되셨습니까? 온전히 준비되어 있다면 하나님께 드릴 것을 두고 아까워하며 계산하겠습니까? 그렇지 않을 것입니다. 우리 모두 자신을 온전히 하나님께 드리는 자가 됩시다!
아멘! 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!