【2018년 9월 26일 나눔】

서론

오늘 우리가 나눌 제목은 《예수님은 우리를 영원히 구원하실 수 있습니다》입니다. 듣기만 해도 특별히 좋게 느껴집니다. 왜 이런 제목을 생각하게 되었을까요? 저자가 앞 장에서 우리가 힘써 완전함에 들어가야 한다고 말했기 때문입니다. 그 가운데 불완전함의 결말은 저주와 불사름이라고도 말합니다. 그러면 우리는 불완전함에서 완전함으로 들어가야 한다고 생각하게 되는데, 때로는 마귀의 거짓말이 이렇게 들려옵니다. “너를 봐. 이렇게 불완전하잖아.” 그러면 자신이 낙심하고 괴로워하게 됩니다.

믿음에서 믿음에 이르기까지

6장에서는 우리가 자신을 드려야 한다고 말합니다. 아브라함이 이삭을 드린 것처럼 말입니다. “내가 네게 큰 복을 주며 네 씨가 크게 번성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니”(《창세기》 22:17 참조) 그 후 아브라함은 하나님의 약속을 받았습니다. 어떤 사람은 이렇게 말합니다. “하나님, 저는 제 아들을 하나님께 드릴 수 없습니다. 이제 끝났습니다. 그만두어야겠어요. 어떻게 해야 완전함에 들어갈 수 있습니까?”

오늘 우리는 한 가지 문제를 정말 해결해야 합니다. 사실 예수님이 우리를 영원히 구원하신다는 것은 불완전함에서 완전함으로 들어가는 과정입니다. 주님은 언제나 우리의 도움이 되기를 원하십니다. 그러므로 형제자매 여러분, 우리가 오늘 믿는 이 하나님은 믿음에서 시작하여 믿음에 이르게 하시는 분이라는 것을 알아야 합니다.

십일조를 드리지 않는 사람은 근본적으로 그리스도인이라고 할 수 없습니다. 저주를 받지 않은 것만으로도 이미 감사해야 할 일인데, 십일조를 드릴지 말지를 두고 계속 고민한다면 아직 문턱에도 이르지 못한 것입니다.

오늘 우리가 알아야 할 것은, 처음에는 헌금하지 않았더라도 괜찮다는 것입니다. 그러나 우리는 십분의 일을 드릴 수 있습니다. 그러면 이것이 매우 좋은 일이라는 것을 발견하게 됩니다. 이어서 십분의 이, 심지어는 평생 가장 사랑하는 것을 드리고 자신을 온전히 드리게 됩니다. 자신을 완전히 드리는 것은 계속 성장해 가는 과정입니다. 아브라함이 부름받았을 때는 75세였고, 이삭을 하나님께 드렸을 때는 약 130세였습니다. 50~60년이 흐르는 동안 아브라함은 이러한 소망을 계속 굳게 지켰습니다.

우리의 하나님은 믿음에서 시작하여 믿음에 이르게 하시는 하나님이라는 것을 반드시 알아야 합니다. 당신이 믿고 계속 힘써 달려가기만 한다면, 하나님께서 언제나 당신의 도움이 되시는 것을 보게 될 것이며, 주님은 반드시 당신을 끝까지 구원하실 것입니다.

우리가 이 하나님을 얻었다는 것은 정말 놀라운 일입니다! 하나님께서 이미 우리를 승리하도록 정하셨기 때문입니다. 구약의 아브라함 시대에는 예수님께서 아직 십자가에 못 박히지 않으셨는데도 아브라함은 이 길을 달려갈 수 있었습니다. 우리는 예수 그리스도를 모시고 있으므로 주님께서 반드시 우리를 끝까지 구원하실 것입니다. 높은 하늘로 올라가신 대제사장께서 언제나 우리를 도우시고, 우리가 힘써 추구함으로써 불완전한 사람에서 마침내 휘장 안으로 들어가 하나님과 완전히 하나가 되며, 만물을 우리 발 아래에 밟게 하실 것입니다.

끊임없이 추구하는 태도

당신의 믿음이 겨자씨만큼만 있어도 이 산을 여기서 저기로 옮기라고 바다에 던지면 그대로 될 것입니다. 하나님께서 반드시 당신을 위해 이루실 것입니다. 이것이 믿음에서 시작하여 믿음에 이르는 신앙입니다. 우리의 하나님은 신실하신 분입니다. 우리는 조금 드리기 시작하여 서서히 더 많이 드리고, 마침내 자신을 온전히 드릴 수 있습니다. 우리가 영원히 뒤로 물러서지 않고 계속 힘써 추구하기만 하면, 하나님께서 언제나 우리의 도움이 되시고 우리를 완전함으로 인도하실 것입니다.

그러나 우리 그리스도인들은 자주 혼란 가운데 살아갑니다. 제가 섬길 때마다 믿음이 없는 사람들을 많이 만납니다. 그래서 저는 그들에게 묻습니다. “겨자씨만큼의 믿음이 있습니까?” 그러면 그들은 이렇게 말합니다. “있습니다. 하지만 제 안에는 의심이 많습니다.” 사실 하나님께서는 당신 안에 의심이 전혀 없어야 한다고 말씀하신 적이 없습니다.

제가 전에 한 가지 예를 든 적이 있습니다. 어떤 사람이 태산 아래에서부터 무릎을 꿇고 절하기 시작했습니다. 세 계단마다 한 번씩 작은 절을 하고, 다섯 계단마다 한 번씩 큰 절을 했습니다. 태산 정상에 도착했을 때는 머리가 이미 피투성이가 되었습니다. 그런데도 아무것도 얻지 못하자 그 사람은 이렇게 말했습니다. “아, 내 안의 경건함이 부족했구나.” 우리의 하나님은 그런 하나님이 아닙니다. 형제자매 여러분, 의심을 두려워하지 마십시오. 사실 당신 안에 있는 겨자씨만 한 믿음 이외의 부분은 모두 의심입니다. 그럴지라도 겨자씨만큼의 작은 믿음만 있으면 하나님께서 당신을 위해 이루어 주십니다.

우리 하나님은 정말 너무나 좋으신 분입니다. 주님은 우리를 영원히 도우십니다. 그러나 우리 안에는 반드시 추구하는 상태가 있어야 합니다. 계속 앞으로 달려가며, 이 세상에서 살아가는 동안 영원히 뒤로 물러서지 말아야 합니다. “우리가 불완전하기 때문에 마귀가 우리를 고발하는 것이다”라고 생각하지 마십시오. 오늘은 우리의 시선을 우리가 믿는 곳에 두고, 하나님께서 우리 안에서 이미 이루신 일을 바라보아야 합니다. 마귀가 아무리 고발해도 상관없습니다.

우리는 믿음으로 살아갑니다. 비록 아직 자신을 완전히 드리지는 못하지만, 우리는 이미 한 걸음 더 가까이 나아갔습니다. 하나님께 감사해야 합니다. 우리는 헌금 가운데 하나님의 은혜를 볼 수 있습니다. 오늘 우리 형제자매들이 십일조를 드려 보기를 바랍니다. 하나님께 당신에게 하나님을 사랑하는 마음이 있다는 것을 보여 드리십시오. 그러면 당신은 복을 받는 날이 곧 시작되는 것을 보게 될 것입니다.

만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라 (《말라기》 3:10)

여기서 말씀하는 것은 하나님께서 사람에게 한 번 시험해 보라고 하신 것일 뿐입니다. 시험해 본 후에는 하나님을 얻는 것이 얼마나 큰 보배인지 발견하게 될 것입니다. 십분의 일을 드리기만 해도 복을 받는데, 하물며 십분의 이를 드린다면 더욱 큰 복이 될 것입니다. 그러나 우리는 거래하려는 마음으로 하나님과 거래해서는 안 됩니다. 우리의 하나님은 우주 만물을 다스리시는 하나님이시기 때문입니다.

우리는 이렇게 말할 뿐입니다. “하나님, 우리는 하나님을 의지하여 계속 힘써 추구하겠습니다. 저는 성장하기를 원합니다. 오늘 제가 십분의 일을 드리고, 제가 뿌린 씨앗을 하나님의 나라에 투자하겠습니다. 그래야 풍성한 수익을 얻을 수 있으니 더 많이投入하겠습니다.” 투자란 무엇입니까?投入하면 수익이 있게 됩니다. 세상에 속한 투자는 위험이 있지만, 하나님의 나라에 투자하는 것은 위험이 전혀 없습니다. 우리의 하나님은 우리를 영원히 구원하기 원하십니다. 우리는 십일조를 드리는 것에서 시작하여 계속 힘써 완전함에 들어가야 합니다. 자신을 온전히 드리는 것은 거룩하고 하나님께서 기뻐 받으시는 일이며, 우리의 헌신은 마땅한 것입니다.

우리가 헌금하면 그 수익이 매우 풍성하다는 것을 발견하게 될 것입니다. 오늘 우리 교회에서 헌금한 사람 중에 누가 손해를 보았습니까? 아무도 없습니다! 우리가 아직 불완전할지라도 하나님께서는 이미 우리를 은혜롭게 대하셨습니다. 마귀는 더 이상 우리를 고발할 수 없습니다. 우리에게는 높은 하늘로 올라가신 대제사장이 계시며, 주님께서 우리에게 주시는 것은 믿음에 근거한 것이기 때문입니다. 그러므로 당신 안에 온갖 의심이 가득할지라도 괜찮습니다. 무엇을 추구하든 마음속에 의심이 하나도 없다는 것은 사실 상당히 어려운 일입니다.

조금도 의심하지 않아야 얻을 수 있다고 생각한다면, 오늘 우리가 주님을 믿는 길은 정말 계속 걸어가기 어려울 것입니다. 여러분께 말씀드립니다. 의심이 있는 것을 두려워하지 마십시오. 오늘 저는 여러분에게 믿음의 문을 열어 드렸습니다. 이것이 바울의 신학적 관점입니다. 우리가 믿는 것은 믿음에서 시작하여 믿음에 이르는 것입니다. 우리는 작은 믿음에서 시작하여 서서히 커지게 합니다. 작은 헌금에서 시작하여 조금 더 큰 헌금으로 바꾸고, 마침내 자신을 온전히 드리게 됩니다.

우리가 싸우기를 원하기만 하면 하나님께서 우리를 승리하도록 정하시고 우리에게 상을 주십니다. 이런 일이 또 어디에 있겠습니까? 하나님께서 당신에게 천 위안, 이천 위안, 오천 위안을 주셨다면, 당신은 이천 위안을 가지고 믿음으로 운영하며 그 돈을 하나님의 나라에 투자해야 합니다. 그러면 반드시 이천 위안의 수익을 얻게 될 것입니다. 하나님께서 이미 당신을 축복하시기로 뜻을 정하셨기 때문입니다. 그러나 당신이 감히 투자하지 않고 마음이 가난하다면, 평생 가난하지 않을 수 있겠습니까?

그러므로 오늘 우리는 한 번 시도해 보았습니다. 하나님께서는 우리가 믿음의 길에서 끊임없이 시험을 경험하고, 계속해서 승리하도록 하십니다. 이것이 우리를 완전함에 이르기까지 인도할 것입니다. 이해하셨습니까? 이것이 저자가 앞 장에서 “힘써 완전함에 들어가라”고 말한 이유입니다. 그리고 7장에 들어가서는 완전한 대제사장이신 예수 그리스도께서 계시며, 그분이 우리를 정말 영원히 구원하시고 결코 포기하지 않으신다고 말합니다. 우리는 이런 소망을 품고, 이렇게 좋으신 하나님을 모시고 있으니 마음에 큰 위로가 있지 않습니까!

여러분, 알고 있습니까? 예전에 제가 많은 잘못을 저질렀지만 하나님께서는 저를 해치지 않으셨습니다. 주님께서 저를 끝까지 구원하기 원하셨기 때문이며, 제가 믿음으로 주님을 섬겼기 때문입니다. 제가 믿음으로 하나님을 섬길 때 여러 번 제대로 이해하지 못했지만, 제 안에는 한 가지 지혜로운 점이 있었습니다. 그것은 제가 제대로 하지 못했다는 것을 알고 있었다는 것입니다. 그러다가 어느 날 하나님의 영께서 저를 올바른 길로 인도하셨습니다. 그러므로 오늘 여러분이 교회에서 보게 될 매우 놀라운 일은, 하나님께서 우리 가운데 계시며 지극히 큰 은혜를 베푸신다는 것입니다. 이것이 얼마나 아름다운 일입니까!

가장 위대한 제사장 예수님

그러나 유대인 그리스도인들에게는 매우 큰 혼란이 있었습니다. 어떤 혼란이었을까요? 이미 아론 대제사장이 있는데 왜 예수님이라는 대제사장이 또 필요한가 하는 것이었습니다. 제가 유대인이라면 저도 혼란스러웠을 것입니다. 그들은 이렇게 말했을 것입니다. “성경은 분명히 아론이 대제사장이라고 말씀하고 있습니다. 그러니 율법도 지켜야 합니다. 사실 아무 상관없지 않습니까! 아론의 방식도 따르고 예수님도 믿으면 되는 것 아닙니까? 이것이 더 좋은 것 아닙니까? 이중으로 보장되는 것 아닙니까?”

이중으로 보장되었습니까? 보장되지 않았습니다. 이것은 서로 다른 두 언약이기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 구약은 단지 그림자일 뿐입니다. 유대인들은 율법을 지키면서 예수님을 믿으려고 했습니다. 그러면 어떻게 걸어가겠습니까? 계속 걸어갈 수 없습니다! 아론도 필요하고 예수님도 필요하다고 하면 큰 문제가 생깁니다. 그래서 저자는 《히브리서》를 기록하여 처음부터 7장에 이르기까지 하나님께서 이미 구약의 제사장들을 초월하는 대제사장을 세우셨다는 것을 거듭 논증한 것입니다.

이미 구약의 아론의 반차를 초월하는 제사장, 곧 멜기세덱의 반차를 따른 새로운 제사장이 있다면, 새로운 제사장이 있으므로 옛 제사장은 필요하지 않습니다. 왜 그렇습니까? 우리의 예수 그리스도만이 진정으로 우리를 영원히 구원하시고 우리를 완전함에 들어가게 하실 수 있는 대제사장이시기 때문입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 유대인들의 혼란을 이해하기 시작해야 합니다. 한 발은 두 배에 걸치고, 세상도 사랑하고 하나님도 사랑하려고 했던 것입니다. 당신이 이렇게 한다면 앞으로 나아갈 수 없습니다. 이제 한 가지를 알기 시작할 수 있겠습니까? 우리의 주 예수 그리스도께서는 이미 높은 하늘로 올라가셔서 우리를 위한 대제사장이 되셨습니다. 주님은 우리를 대신하여 간구하시며, 우리를 끝까지 구원하실 수 있습니다.

우리는 소망을 품고 앞으로 달려가야 합니다. 우리에게 아들의 신분이 있다는 것을 알아야 합니다. 또한 하나님께서 반드시 언제나 우리의 도움이 되신다는 것을 알아야 합니다. 우리는 끊임없이 배워야 합니다. 우리가 시험을 당하게 될 것도 알고, 때때로 연약해질 것도 알지만, 이처럼 큰 구원을 소홀히 하지 않을 것도 알고 있습니다.

오늘 우리는 이 소망을 품고 앞으로 달려갑니다. 하나님께서는 당신 안에 있는 생각과 의지의 선택으로 말미암아 당신 안에서 아름다운 계획을 이루기 시작하십니다. 이보다 더 좋은 것이 무엇이 있겠습니까! 예수 그리스도께서 정말 보배라는 것을 알아야 합니다. 우리가 오직 예수 그리스도를 믿기로 선택하기만 하면, 하나님의 지극히 큰 은혜가 우리 안에서 이루어지는 것을 보게 될 것입니다. 우리의 예수님께서 이미 높은 하늘로 올라가셨기 때문입니다. 이것이 우리가 기도하며 치유를 선포할 때 거의 모든 사람이 해방을 얻는 이유입니다. 당신이 완전해져야 치유를 얻는 것이 아니라, 처음부터 믿기로 선택하면 반드시 치유를 얻습니다. 당신이 완전해져야 힘써 추구할 수 있는 것이 아니라, 아직 불완전할 때 힘써 추구하면 완전함에 들어가게 됩니다!

이것이 《히브리서》의 저자가 유대인 그리스도인들에게 하나님의 은혜 안으로 어떻게 들어가는지를 계속해서 말한 이유입니다. 한 발은 율법을 밟고 한 발은 약속을 밟고 있다면 앞으로 나아갈 수 없습니다! 그래서 저자는 이렇게 기록했습니다.

전에 있던 계명은 연약하며 무익하므로 폐하고 율법은 아무것도 온전하게 하지 못할지라 (《히브리서》 7:18 개역한글)

이해하셨습니까? 이 말씀은 매우 무겁습니다! 율법은 아무것도 온전하게 하지 못했습니다. 예수님 시대에 이르러 이스라엘은 멸망했고, 유다 나라도 멸망하여 팔레스타인 땅은 로마 제국의 통치를 받게 되었습니다. 이 옛 언약은 매우 심각한 문제를 가져왔습니다. 이스라엘 백성이 율법을 다 지킬 수 없었던 것입니다. 다시 말해 율법은 우리에게, 율법으로는 아무것도 이루지 못한다는 것을 보여 줍니다.

그러나 오늘 우리에게는 예수 그리스도, 높은 하늘로 올라가신 대제사장이 계십니다. 그러므로 우리는 다시 힘써 추구할 수 있습니다. 아무것도 이루지 못하는 것이 아니라 완전함에 들어갈 수 있고, 마침내 자신을 온전히 드릴 수 있습니다. 이것이 얼마나 아름다운 일입니까! 그러므로 오늘 우리는 예수님이야말로 우리에게 필요한 대제사장이시라는 것을 알기 시작해야 합니다. 예수님은 멜기세덱의 반차를 따라 대제사장이 되셨고, 아론은 자신의 반차를 따라 대제사장이 되었습니다. 예수님 시대에 이 일이 우리에게 분명히 나타났습니다. 우리의 예수님은 권세 있게 말씀하시고 능력 있게 행하셨습니다. 우리의 예수님은 하나님의 완전한 형상을 단번에 나타내셨습니다. 알고 보니 우리의 주 예수님은 멜기세덱의 반차를 따르신 분이셨습니다.

아론은 누구입니까? 아론은 아브라함의 후손으로 레위 지파에 속한 사람입니다. 그렇다면 멜기세덱은 누구입니까? 멜기세덱은 이스라엘 조상들의 조상이며, 아브라함도 멜기세덱에게 십일조를 드렸습니다. 예수 그리스도께서 멜기세덱의 반차를 따르셨다면, 우리의 예수 그리스도는 실제로 아브라함보다 크신 분입니다. 아브라함은 아론보다 큽니다. 우리는 예수님께서 멜기세덱의 반차를 따라 대제사장이 되셨다는 것을 알아야 합니다. 이것은 초월적인 것입니다. 그러므로 아론의 반차를 따른 율법은 더 이상 필요하지 않습니다.

우리의 예수 그리스도께서는 아들의 신분으로 대제사장이 되셨습니다. 그러나 아론이 대제사장이 된 것은 하나님께서 세우신 일꾼에 불과했습니다. 그러므로 예수님은 계시와 약속과 생명으로 대제사장이 되셨고, 아론은 육체의 규례와 율법으로 대제사장이 되었다는 것을 알아야 합니다. 우리의 예수 그리스도는 큰 능력을 가지신 분이지만, 아론과 같은 제사장들은 아무것도 이루지 못하고 연약하며 무익합니다.

우리의 예수 그리스도는 영원히 살아 계시지만, 아론은 죽음으로 막혀 있습니다. 예수 그리스도께는 죄가 없고 거룩하시지만, 아론에게는 죄가 있습니다. 우리의 예수 그리스도는 강하고 승리하시는 분이지만, 아론과 같은 대제사장들은 연약하고 실패합니다. 아론은 소와 양을 드렸지만, 예수 그리스도께서는 자신을 드리셨습니다.

우리의 예수 그리스도께서는 대제사장의 직분을 맡으시고 영원히 교체되지 않으시지만, 아론의 대제사장 직분은 계속해서 사람이 바뀌었습니다. 이처럼 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시며 하늘보다 높이 되신 대제사장은 우리에게 합당하십니다. 자기 죄를 위해 늘 제물을 드려야 했던 아론과 같은 제사장은 합당하지 않습니다. 아직도 두 배에 발을 걸치고 있어야 합니까? 아직도 율법으로 의롭다 하심을 받으려고 합니까? 오늘 우리는 예수 그리스도를 믿음으로 아브라함의 약속과 축복 안으로 들어갑니다.

겨자씨의 믿음

이것이 오늘 우리가 나눌 내용입니다. 오늘 자세히 살펴보면 알게 되고, 깨닫게 될 것입니다. 우리가 믿는 예수 그리스도는 정말 너무나 좋으신 분입니다! 우리 안에 겨자씨와 같은 믿음만 있으면 지극히 큰 은혜를 얻을 수 있습니다. 겨자씨 한 알이 십만 개의 겨자씨가 될 수 있습니다. 우리 안의 겨자씨 한 알도 큰일을 할 수 있는데, 십만 개의 겨자씨라면 얼마나 대단하겠습니까? 우리가 믿는 예수 그리스도께서는 믿음에서 시작하여 믿음에 이르게 하시는 분이라는 것을 알아야 합니다. “조금도 의심하지 않는 믿음”이 무엇이라는 그런 헛된 말을 믿지 마십시오. 제가 어떻게 조금도 의심하지 않는 사람을 볼 수 있겠습니까? 저는 제가 그런 사람이 아니라고 생각합니다.

저도 늘 조금은 의심합니다. 압박이 닥치면 “아, 하나님, 나의 하나님, 빨리 와서 저를 데려가 주세요”라고 합니다. 압박이 닥치면 “하나님, 나의 하나님, 빨리 와서 도와주세요”라고 합니다. 우리가 자주 큰 도전에 직면하기 때문입니다. 사람은 눈으로 계속 이런 어려움만 바라봅니다. 어려움을 보면 마음이 괴롭습니다. 어려움을 보고 괴로워하다가 돌아와서 말합니다. “하나님, 빨리 도와주세요.”

우리에게는 대제사장이신 예수 그리스도가 계십니다. 주님은 우리의 소망이십니다. 이런 소망이 있다니 얼마나 좋습니까! 이런 소망이 있으면 담대하고 두려움 없이 달려가 완전함에 들어가는 길을 힘써 걸을 수 있습니다. 이런 소망이 있으면 우리 하나님을 굳게 붙잡게 됩니다. 우리가 비록 불완전하지만 하나님께서는 영원히 우리를 버리지 않으신다는 것을 압니다.

하나님께서 영원히 우리를 버리지 않으신다면, 우리가 어떻게 이처럼 큰 구원을 소홀히 하겠습니까? 어떻게 각종 시험을 견디지 않겠습니까? 어떻게 배우고 끊임없이 발전하지 않겠습니까? 우리는 반드시 배우고 계속 발전할 것입니다. 우리의 하나님께서 우리가 연약할 때 언제나 도우시는 분이라는 것을 반드시 알아야 합니다. 때때로 연약해질 때 하나님 안으로 돌아가면 됩니다. 정말 너무나 좋습니다.

지난 화요일 제가 기도를 인도할 때, 저는 정말 연약하고 지치고 힘들었습니다. 믿음이 거의 꺼져 가는 것 같았습니다. 그래서 사람들과 함께 기도하면서 울었습니다. 왜 그랬을까요? 너무 괴로웠기 때문입니다. 정말 너무 많은 압박을 만났습니다. 그러나 하나님께 감사하고 또 감사했습니다. 기도할 때 하나님께서 다시 힘을 더해 주셨습니다. 우리가 연약한 바로 그곳에서 우리의 하나님은 우리의 강함이 되십니다. 이보다 더 좋은 것이 무엇이 있겠습니까?

그래서 기도하고 또 기도하다가 울었습니다. 우리의 하나님은 정말 너무나 좋으신 분입니다! 우리가 아직 완전하지 않을 때에도 주님은 우리를 인도하십니다. 우리가 아직 승리하지 못했을 때에도 주님은 우리가 승리하도록 도우십니다. 우리가 주님을 의지할 때 주님은 우리가 부끄러움을 당하지 않게 하십니다. 우리에게는 우리를 영원히 구원하실 수 있는 하나님이 계십니다.

저는 우리 가운데 있는 모든 형제자매에게 하나님을 사랑하는 마음을 갖기 시작하라고 권면합니다. 당신 안에 하나님을 사랑하는 마음이 있다면, 아직 매우 완전하지 않아도 괜찮습니다. 당신 안에 하나님을 사랑하는 마음이 있고 주님을 닮기 위해 힘써 추구한다면, 날마다 주님의 놀라운 일을 경험하고, 날마다 주님의 위대하심을 경험하며, 날마다 주님의 은혜 가운데 살아가게 될 것입니다. 이보다 더 좋은 것이 무엇이 있겠습니까?

하나님의 큰 능력을 의지함

우리 가운데 어떤 형제자매들은 인간적인 관점에서 보면 지혜 있는 사람이 많지 않고, 능력 있는 사람도 많지 않으며, 존귀한 사람도 많지 않습니다. 그러나 우리 하나님께서는 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하시고 총명한 자들의 총명을 폐하십니다. 세상 사람들이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하자, 하나님께서는 사람들이 어리석다고 여기는 복음으로 믿는 사람들을 구원하기를 기뻐하셨습니다. 이것이 하나님의 지혜입니다.

형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니 (《고린도전서》 1:26-30)

정말 너무나 놀랍습니다. 그러므로 오늘 여러분께 말씀드립니다.

내 말과 내가 전하는 설교가 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라 (《고린도전서》 2:4-5)

들으셨습니까? 여러분 자신을 바라보면 아무것도 아닌 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 괜찮습니다. 우리의 하나님께서 반드시 그분의 성령과 능력으로 여러분 안에서 놀라운 일을 행하실 것입니다. 여러분의 믿음이 사람의 지혜에 있지 않고, 사람의 존귀함에 있지 않고, 사람의 능력에 있지 않고, 여러분 안에서 역사하시는 하나님께 있게 하실 것입니다. 우리의 하나님께서 반드시 여러분을 영원히 구원하실 것이기 때문입니다. 우리의 하나님께서는 우리의 연약함을 통하여 자신의 영광을 나타내기를 원하십니다. 이것이 얼마나 아름다운 약속입니까!

우리 가운데 어떤 형제자매는 공부를 잘하지 못하고 능력도 뛰어나지 않습니다. 그러나 하나님을 섬기는 일에는 자신의 모든 힘을 다 쏟습니다. 그러면 하나님께서 그 사람을 축복하십니다. 예전에 제가 육적인 눈으로 그 사람을 보았을 때는 이렇게 말했습니다. “하나님, 어떻게 해야 합니까? 이렇게 어리석은 사람을 제가 어떻게 해야 합니까?” 그러나 하나님께서는 저를 부끄럽게 하셨습니다. 하나님께서는 별로 대단해 보이지 않고 사람의 눈에 전혀 지혜로워 보이지 않는 사람들을 높이셨습니다.

오늘 저는 하나님께 감사드립니다. 지혜가 없고, 지혜가 많지 않고, 존귀함도 많지 않고, 능력도 많지 않은 사람들이 오늘은 매우 높은 급여를 받고 있습니다. 이것은 하나님의 능력이며 하나님의 역사입니다.

오늘 우리 가운데 더 이상 자신의 능력을 의지하지 마십시오. 사람의 방법에 의지하지 말고, 사람의 지혜에 의지하지 마십시오. 우리의 믿음을 하나님의 큰 능력 위에 세웁시다. 우리의 하나님은 우리를 구원하시는 하나님이시며, 반드시 우리를 영원히 구원하실 것이기 때문입니다. 우리가 충분히 훌륭하기 때문에 하나님께서 우리를 구원하시는 것이 아닙니다. 우리가 너무나 부족하기 때문에 하나님께서 우리를 구원하십니다. 우리는 너무 부족하기 때문에 자신을 무시하지만, 우리의 하나님은 존귀하게 여깁니다.

우리에게는 높은 하늘로 올라가신 대제사장이 계십니다. 주님은 죽음에서 부활하셨고, 500명의 제자들 앞에서 하늘로 올라가셨습니다. 그리고 오늘까지도 우리의 대제사장이 되셔서 우리를 위해 간구하십니다. 우리가 연약할 때 주님은 신속히 우리의 강함이 되어 주십니다. 이것은 율법에 따른 것도 아니고, 규례에 따른 것도 아니며, 육체에 따른 것도 아니고, 사람의 능력에 따른 것도 아닙니다. 사람의 믿음에 따른 것입니다. 당신이 믿기만 하면 주님께서 반드시 끝까지 구원하실 것입니다.

하나님께서는 만물이 있기 전부터 우리를 영광에 이르게 하기로 정하셨습니다. 그것은 사람에게서 받는 영광이 아니라 하나님께로부터 받는 영광입니다. 이 지혜는 세상의 권세자들이나 능력 있는 사람들 중 아무도 알지 못했습니다. 그들이 알았다면 영광의 주님을 십자가에 못 박지 않았을 것입니다.

만사를 꿰뚫어 보고, 순전하게 하나님을 사랑하는 마음을 가짐

우리 가운데 있는 형제자매들이 아무리 부족하고 연약해도 괜찮습니다. 당신 안에 하나님을 사랑하는 순전한 마음이 있다면, 하나님께서 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못한 것인데 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니.

오늘부터 꿰뚫어 보기 시작하십시오. 이 모든 것을 꿰뚫어 보고 예수 그리스도를 가장 귀한 보배로 얻기 위해 만물을 배설물처럼 여기십시오. 이전에 우리에게 유익하다고 여기던 것을 이제는 해로운 것으로 여기십시오. 이전에는 거들떠보지도 않았던 것을 이제는 예수 그리스도께서 우리의 가장 귀한 보배이심을 알아야 합니다. 더 이상 혈기에 속한 사람이 되지 말고 영에 속한 사람이 되십시오. 영에 속한 사람은 모든 것을 판단하지만, 그 자신은 아무에게도 판단을 받지 않습니다.

우리는 왜 이렇게도 이해하지 못할까요? 이렇게 어리석어 보이는 사람이 직장에서 어떻게 그렇게 뛰어난 역량을 발휘할 수 있을까요? 그것은 하나님의 큰 능력 때문입니다. 하나님 안에는 불가능한 일이 없습니다. 이것이 얼마나 좋은 소식입니까! 그러므로 우리 가운데 있는 형제자매 여러분, 제가 다시 한 번 말씀드립니다. 세력에 의지하는 것이 아니고, 재능에 의지하는 것도 아니며, 사람의 지혜에 의지하는 것도 아니고, 설득력 있는 지혜의 말에 의지하는 것도 아닙니다. 하나님의 영께서 당신 안에서 운행하시는 것을 의지하는 것입니다. 주님께서 당신 안에서 지극히 아름다운 계획을 이루실 것입니다. 이것이 우리의 예수 그리스도이십니다.

이분이 바로 예수 그리스도이십니다. 예수님은 아론의 반차가 아니라 멜기세덱의 반차를 따르셨습니다. 그러면 이렇게 말할 수도 있습니다. “그렇다면 아론의 반차는 무엇을 합니까?” 아론의 반차는 우리로 하여금 입을 다물게 할 뿐입니다. 유대인들이 할 수 없었던 것을 당신이 할 수 있다고 생각하지 마십시오. 율법에 의지하지 마십시오. 율법은 단지 우리의 입을 다물게 하고, 우리의 입으로 자신의 능력을 자랑하지 못하게 할 뿐입니다.

오늘 반드시 자신의 능력을 의지하고, 방법을 의지하고, 각종 형식적인 것들을 의지하는 데서 벗어나야 합니다. 오직 우리의 주 예수 그리스도를 의지해야 완전함에 이를 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분의 방법을 중요하게 여기지 말고, 여러분의 능력도 중요하게 여기지 마십시오. 중요한 것은 여러분 안에 있는 하나님에 대한 믿음과 하나님을 사랑하는 마음입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분, 저는 여러분에게 권면합니다. 조금씩 드리는 것에서 시작하십시오. 십일조를 드리는 것에서 시작하여 십분의 이를 드리고, 마지막에는 온 사람과 온 몸과 온 마음을 드리십시오. 마음을 다하고 힘을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고, 오직 그분만 섬기십시오. 우리는 반드시 하나님께서 우리를 모든 민족 위에 뛰어나게 하시고, 만물을 우리 발 아래에 밟게 하시는 것을 보게 될 것입니다. 이것이 하나님의 아름다운 뜻입니다! 주님은 반드시 당신을 끝까지 구원하실 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 이런 소망을 품고 하나님의 약속을 이루어 가십시오. 연약할 때에도 두려워하지 마십시오. 설령 당신이 연약해져서 잠시 멈추게 되더라도, 제가 말씀드립니다. 하나님께서 반드시 당신을 구원하실 것입니다. 다시 머리를 들고 우리의 예수 그리스도를 바라보기 시작하십시오. 주님께서 우리를 영원히 구원하실 것입니다. 눈물을 흘려도 되고, 땀을 흘려도 되고, 피를 흘려도 됩니다. 그러나 하나님에 대한 믿음을 잃어서는 안 됩니다. 주님께서 반드시 당신을 영원히, 영원토록 구원하실 것입니다. 아멘!

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