녹음 원문
서론
최근 우리가 직면하고 있는 한 가지 상황 때문에 마음속에 자주 혼란이 생기는데, 이것은 매우 나쁜 습관입니다. 사람이 마음속에 자주 혼란을 느끼면 사실 매우 치명적입니다. 사람이 마음속에 자주 혼란을 느끼는 문제의 근원은 도대체 어디에 있을까요? 그 근원은 믿지 않는 데 있습니다.
기독교 신앙의 핵심은 믿음에 있지만, 사람들이 믿음을 잃어버리면 혼란에 빠지게 됩니다. 최근 저는 많은 사람들이 용의 영에 사로잡혀 있는 것을 발견했습니다. 그들이 해방될 때 나타나는 증상은 “나는 안 돼. 나는 형편없어. 나는 아무것도 할 수 없어. 나는 어릴 때부터 지금까지 늘 이랬어.”라는 것입니다. 그 안에는 이런 거짓말이 많이 있습니다. 그들의 삶은 줄곧 이런 것들로 인해 무너져 왔습니다. 또한 그들의 신앙 깊은 곳 전체에는 짙은 소농 의식이 가득 차 있습니다. “이상도 없고, 하나님이 주신 사명도 없고, 꿈도 없고”, 그저 소소한 일상만 추구하기 때문에 악한 영에게 아주 심하게 사로잡히게 됩니다.
오늘 우리는 이 문제를 함께 생각해 보려고 합니다. 마음속에 자주 혼란이 생기는 것은 사실 매우 보편적인 현상입니다. 형제자매 여러분, 여러분에게도 자주 혼란을 느끼는 상태가 있습니까? 만일 자주 미혹되는 상태에 있다면, 자신이 용의 영에게 사로잡혀 있는 것은 아닌지 알아보기 시작해야 합니다.
최근에 한 사람을 만났는데, 그는 교회의 한 지도자였습니다. 손발이 저리다고 하면서 저에게 이렇게 많은 말을 했습니다. “제 안에는 성령이 계십니다. 그러니 악한 영이 제 안에 거할 수는 없습니다!” 저는 그 말을 들으면서 ‘듣기에는 정말 일리가 있구나’라고 생각했습니다. 그러나 저는 성경에서 이런 말씀을 찾지 못했습니다.
사실 이 시대에는 듣기에 매우 옳은 말들이 많지만, 성경에는 전혀 그렇게 말씀하지 않은 경우가 많습니다. 그렇다면 이런 사람이 혼란에 빠지지 않을 수 있겠습니까? 우리가 혼란에서 벗어날 수 있겠습니까? 사람의 마음속에 자주 혼란이 생기면 광야에서 죽게 됩니다. 여러분은 기독교인일 수 있고, 이스라엘 사람들처럼 애굽에서 나왔을 수도 있습니다. 그러나 애굽에서 나온 후 약속의 땅에 들어갈 수 있는지는 여러분이 자주 미혹되는지에 달려 있습니다. 40년 동안 하나님의 행하심을 보았으면서도 그분의 행하심을 알지 못했고, 결국 광야에서 죽은 사람들은 모두 하나님께서 기뻐하지 않으신 사람들이었습니다.
오늘 우리 형제자매들은 치유와 축사 사역을 계속해서 전진시켜 나갈 때, 우리 마음속에 자주 혼란이 생기는 상태를 철저히 다루기 시작해야 합니다. 제 생각에 이 형제의 손발 저림은 꽤 심각한 상태입니다. 제가 보기에는 이것이 전형적인 용의 영의 역사입니다. 용의 영은 사람을 미혹하게 합니다. 사람이 왜 저주를 받습니까? 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않기 때문입니다. 사람이 왜 복을 받습니까? 하나님의 말씀을 지켜 행하기 때문입니다.
오늘 형제자매 여러분은 한 가지를 이해하기 시작해야 합니다. 여러분은 정말 하나님의 말씀을 이해하고 있습니까? 여러분이 하는 그 말이 정말 성경에서 하나님께서 말씀하신 것입니까? 여러분이 하는 말이 듣기에는 매우 일리가 있지만 하나님의 말씀이 아니라면, 여러분에게는 매우 큰 문제가 있는 것입니다. 왜 그렇습니까? 사람이 사는 것은 음식으로만 되는 것이 아니라, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 되는 것이기 때문입니다. 치유와 축사 사역을 계속해서 전진시키려면 생각과 마음의 영역을 반드시 다루어야 합니다. 이제 우리는 소농 의식을 다루려고 합니다. 오늘 ‘풍성한 삶을 살아내기’에서 소농 의식에 대해 말하려고 합니다. 소농 의식이라는 것이 사람을 혼란에 빠뜨리기 때문에, 우리는 무엇이 우리 마음속에 자주 혼란을 일으키는지 자세히 생각하기 시작해야 합니다.
본문 말씀
그러므로 내가 그 세대를 미워하여 이르기를 ‘그들이 항상 마음에 미혹되어 내 길을 알지 못하는도다’ 하였고, 내가 노하여 맹세한 바와 같이 ‘그들은 결단코 내 안식에 들어오지 못하리라’ 하였다.” (《히브리서》 3:10-11)
기도
혼란에서 믿음으로 나아가는 여정
주님, 오늘 주님께서 이 말씀을 통해 우리를 인도하셔서 우리가 혼란 가운데서 벗어나게 하여 주옵소서. 광야에서 죽은 이스라엘 백성을 우리의 본보기로 삼아, 우리 마음이 항상 혼란 가운데서 벗어나게 하여 주옵소서. 주님, 우리가 믿음으로 주님의 행하심을 바라보며, 주님의 능하신 팔이 결코 짧아지지 않았음을 알게 하여 주옵소서. 주님께서 우주 만물을 창조하신 하나님이심을 알게 하시고, 권능의 팔로 만물을 붙들고 계심을 알게 하여 주옵소서. 그러므로 우리는 믿음으로 주님 앞에 나아갑니다. 우리가 어떤 어려움을 만나더라도 혼란에 빠지지 않게 하시고, 어떤 상황을 만나더라도 여전히 믿음을 선택하게 하옵소서. 주님께서 반드시 우리를 인도하여 주님의 안식에 들어가게 하시고, 우리에게 주신 약속의 땅에 들어가게 하여 주옵소서. 주님, 오늘 우리가 주님을 바라보오니, 우리 안의 믿음을 회복시켜 주시고 주님의 말씀이 우리 안에서 살아 움직이게 하여 주옵소서. 우리 안에 주님의 말씀에 대한 믿음이 있게 하여 주옵소서. 감사드리고 찬양합니다. 오늘 주님의 말씀이 다시 우리 안에서 살아 움직이게 하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!
본문의 배경
이 본문은 어떤 일을 묘사하고 있습니까? 이스라엘 백성이 왜 광야에서 죽었는지를 묘사하고 있습니다. 이스라엘 백성이 광야에서 죽는 것이 하나님의 계획이었습니까? 결코 그렇지 않습니다. 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽에서 이끌어 내신 목적이 광야에서 그들을 죽이기 위해서였습니까? 하나님께는 처음부터 그런 계획이 없었습니다. 그러나 이스라엘 백성은 하나님께 늘 혼란스럽게 반응했고, 결국 광야에서 죽었습니다. 그래서 하나님을 진노하게 했는데, 하나님을 진노하게 했던 그 날들이 얼마나 무서운지는 정말 상상하기 어렵습니다. 그들은 애굽에서 많은 이적과 기사를 보았습니다. 늘 혼란스러워했습니다. 애굽에서 행하신 이적을 보았고, 애굽에서 나올 때 어떤 일을 했습니까? 많은 가정의 물건을 약탈하고 금은보화를 모두 가지고 나왔습니다. 하나님께서 그들을 가난하게 하셨습니까? 아닙니다. 하나님께서 그들에게 어떤 일을 겪게 하셨습니까? 아닙니다. 모두 하나님의 능하신 팔이 애굽 사람들을 치신 결과였습니다. 애굽의 모든 집안의 장자들과 모든 처음 난 가축이 죽었습니다.
우리 사람들도 마찬가지입니다. 늘 하나님의 행하심을 보면서도, 하나님을 경험해 보지 못했다고 말할 수 있습니까? 경험했습니다. 그러나 하나님을 경험하고 나서 일이 닥치면 곧바로 혼란에 빠집니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 본 이적과 기사는 전에도 없었고 앞으로도 없을 일이었습니다. 우리 가운데 많은 기독교인들이 경험한 하나님의 이적과 기사도 모두 사람을 놀라게 하는 놀라운 일들입니다. 그런데 문제가 생기면 즉시 혼란에 빠집니다. 그들이 홍해에 이르자 곧바로 이렇게 말했습니다. “뒤에서 애굽 군대가 따라오고 있는데, 애굽에 매장지가 없어서 우리를 이곳으로 데리고 나왔습니까?” 하나님께서 여러분을 애굽 땅에서 이끌어 내실 수 있었다면, 오늘 애굽 바로의 군대가 따라온다고 해서 하나님께서 여러분을 도와주실 수 없겠습니까? 이런 혼란은 정말 놀랍습니다. 저는 오랫동안 이것을 잘 이해하지 못했습니다. 그러나 교회를 목양하고 교회에서 목회자로 사역하면서 이런 사람들을 너무나 많이 보았습니다.
물이 없는 것이 사실이었습니까? 사실이었습니다. 그러나 물이 없는 일이 애굽에서 나온 일에 비하면 얼마나 큰 일이었습니까? 아주 작은 일이었습니다. 그런데 이스라엘 백성은 곧바로 혼란에 빠져 불평하기 시작했습니다. 처음 물이 없었을 때 불평했지만 괜찮았습니다. 하나님께서 그들에게 물을 공급하시고 문제를 해결해 주셨습니다. 그런데 두 번째로 물이 없자 또 불평하기 시작했습니다. 이들은 어떤 사람들이었습니까? 하나님께서는 그들을 애굽에서 이끌어 내실 수 있었고, 홍해를 마른 땅으로 건너게 하실 수 있었으며, 처음 물이 없었을 때 물을 공급하셨습니다. 그렇다면 두 번째 물이 없을 때는 ‘하나님께서 이번에도 반드시 나를 도와주실 수 있겠구나’라고 배우면 되지 않았겠습니까? 그런데 또 불평하기 시작했습니다. 그리고 세 번째로 물이 없을 때도 또 불평했습니다. 그들은 불평하지 않는 법을 전혀 몰랐습니다. 조금만 어려움을 만나면 불평했습니다.
이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어가지 못한 원인 분석
오늘날의 기독교인들도 이와 같습니다. 일이 순조로울 때는 하나님께 감사하지만, 조금만 어려움을 만나면 승리하는 법을 알지 못하고 즉시 다시 혼란에 빠집니다. 어떤 사람은 이렇게 말하기도 합니다. “계속 PR을 받지 못하는데, 그것이 류 목사님의 교회와 관계가 있는 것은 아닌지 생각해 보세요.” 영주권을 받지 못하는 것이 교회와 무슨 관계가 있습니까? 아무 관계도 없습니다. 우리는 광야의 이스라엘 백성이 40년 동안 하나님의 행하심을 보았지만, 하나님의 행하심을 알지 못했다는 사실을 알아야 합니다. 오늘 저는 이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어가지 못한 몇 가지 원인을 여러분과 함께 분석해 보려고 합니다.
첫 번째 원인: 하나님을 시험함
“성령께서 이와 같이 말씀하시기를 ‘오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라. 거기서 너희 조상들이 나를 시험하여 증험하고 사십 년 동안 나의 행사를 보았느니라.’” (《히브리서》 3:7-9)
하나님을 시험한다는 것은 무엇입니까? 많은 사람들이 설명하지만 저는 그 설명이 좋다고 생각하지 않습니다. 하나님을 시험한다는 것은 하나님을 믿지 않는 것입니다. 어떻게 시험했습니까? 그들은 “애굽에 우리를 묻을 곳이 없어서 이곳으로 데리고 나왔습니까?”라고 말했습니다. 이것이 하나님을 시험한 것입니다. 그들은 금송아지를 만들고 “이것이 우리를 애굽에서 이끌어 낸 신이다”라고 말했습니다. 이 사람들은 도대체 무슨 일을 하고 있었습니까? 믿기 어려운 일을 하고 있었습니다. 그러므로 오늘 우리는 하나님을 시험한다는 것이 무엇인지 알아야 합니다. 많은 사람들이 이런 소농 의식으로 하나님의 마음을 판단합니다. 그들은 하나님께서 자신들을 애굽에서 이끌어 내신 목적이 광야에서 죽이기 위해서라고 생각했습니다. 이것이 하나님을 시험하는 것입니다. 사실 믿지 않는 것이 바로 하나님을 시험하는 것입니다. 이것은 매우 치명적인 일입니다. 여러분이 한번 혼란에 빠져 보십시오. 저는 우리 지도자들 가운데 사람들이 혼란에 빠지는 것을 자주 봅니다. 한번 혼란에 빠지면 괴로워하고 부정적으로 변하며, 이런저런 많은 일을 만들어 냅니다. 사실 이리저리 따져 보아도 아무런 도움이 되지 않습니다.
여러분은 모두 하나님을 경험해 보았을 것입니다. 그런데 왜 하나님을 경험한 후에도 하나님을 진노하게 합니까? 그것이 하나님을 진노하게 하는 일이라는 것을 우리 마음이 모르고 있습니까? 알고 있습니다. 그러나 ‘별일 없겠지’라고 생각하는 것입니다. 여러분은 한 번, 두 번, 세 번 시험할 수 있습니다. 그러나 하나님께서 몇 번째에 여러분을 광야에 두시고 광야에서 죽게 하실지는 알 수 없습니다. 그렇게 되면 약속의 땅에 들어갈 수 없습니다. 다윗이 왜 하나님의 마음에 합한 사람이었습니까? 다윗이 죄를 짓지 않았기 때문이 아니라, 죄를 지었을 때 속히 회개했기 때문입니다.
형제자매 여러분, 완고한 마음으로 하나님을 시험하는 것은 매우 위험합니다. 여러분은 언제 하나님께서 “이는 내가 싫어하는 세대다!”라고 말씀하실지 알 수 없습니다. 그러면 우리는 광야에서 죽게 됩니다. 광야에서 보낸 40년이 얼마나 무거운 형벌인지 아십니까? 만나가 있었습니까? 만나가 있었습니다. 어떤 사람은 그것이 꽤 좋다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 만나가 좋지 않습니다. 날마다 똑같은 음식을 40년 동안 먹어 보십시오. 40년 동안 신발이 해지지 않고 옷이 낡지 않았지만, 40년 동안 같은 옷을 입었습니다. 한 세대가 죽으면 다음 세대가 그들이 죽은 사람의 옷을 이어 입었습니다. 광야에서는 옷을 살 수 없었기 때문입니다. 정말 좋았습니까? 전혀 좋지 않았습니다. 광야는 하나님의 계획이 아닙니다. 약속의 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅에 들어가는 것이 하나님께서 우리를 위해 예비하신 것입니다. 우리가 왜 마음을 완고하게 합니까? 하나님의 행하심에는 관심이 없고 자기 자신의 작은 일만 생각하기 때문입니다. 하나님을 시험하는 것은 매우 치명적인 일입니다.
두 번째 원인: 하나님의 행하심을 알지 못함
믿음을 굳게 지키고 혼란에서 벗어남
사실 사람이 어려움을 만나면 불꽃이 사방으로 튀는 것과 같습니다. 사람이 쇠를 두드릴 때 많은 불꽃이 튀는 것처럼 말입니다. 사람이 평생 어떤 일을 만나게 될지는 여러분이 통제할 수 있는 것도 아니고 제가 통제할 수 있는 것도 아닙니다. 그러나 이런 문제들이 나의 복이 될지 우리의 저주가 될지는 이 일에 대한 우리 안의 반응에 달려 있습니다. 우리가 하나님의 행하심을 알지 못하면 사람의 관점으로 문제를 바라보지만, 하나님의 행하심을 알면 하나님의 관점으로 문제를 바라봅니다. 그 문제가 아무리 커도 눈 깜짝할 사이에 지나갈 수 있습니다. 오늘 우리 모두 강해져서 하나님의 행하심을 철저히 알아야 합니다. 여러분은 제 논리가 무엇인지 아십니까? 아주 간단합니다. 모두 제 논리에 따라 생각해 보십시오. 우리 하나님께서 우주 만물을 창조하실 수 있다면, 우주는 얼마나 큽니까? 수억 개의 은하계만큼 큽니다. 하나님께서는 그것을 다스리실 수 있습니다. 지구는 그렇게 작고, 지구 위의 사람은 더욱 작습니다. 제가 여러분에게 묻겠습니다. 이렇게 능력이 많으신 하나님께서 우리 삶에서 만나는 일들을 다스리실 수 있습니까? 다스리실 수 있습니다! 그리고 반드시 다스리실 것입니다! 그분이 우리를 사랑하시기 때문입니다!
사람에게 가장 치명적인 일은 무엇입니까? 하나님의 행하심을 알지 못하는 것입니다. 이 본문에서 말하는 광야에서 죽은 이스라엘 백성에 대해 자세히 생각해 보십시오. 광야에서 죽은 이스라엘 백성이 마실 물이 없는 일을 만났습니까? 만났습니다. 해결할 수 있었습니까? 해결할 수 있었습니다! 하나님께서 매번 해결해 주셨습니다! 홍해를 만났을 때 건넜습니까? 건넜습니다! 그런데 왜 여전히 하나님의 행하심을 믿지 않았습니까? 애굽 땅에서 하나님께서 애굽 사람들에게 열 가지 재앙을 내리셨고, 이스라엘 백성은 그것을 직접 보았습니다. 그리고 애굽 땅에서 나왔습니다. 그런데도 왜 하나님께서 큰 능력을 가지신 하나님이라는 사실을 믿지 않았습니까?
우리 가운데 있는 간증을 보십시오. 어떤 사람은 병이 치유되었고, 또 어떤 사람도 병이 치유되었습니다. 그런데 왜 여전히 하나님을 믿지 않습니까? 왜 하나님의 행하심을 알지 못합니까? 오늘 제가 여러분에게 말씀드립니다. 여러분은 하나님의 행하심을 반드시 알아야 합니다. 또한 그 이스라엘 백성들이 광야에서 죽은 것도 하나님의 행하심이라는 사실을 알아야 합니다. 비록 그것이 하나님의 계획은 아니었지만 말입니다. 하나님을 진노하게 한 사람들은 광야에서 죽었고, 40년 동안 광야에서 쓰러졌습니다. 하나님의 행하심을 알지 못하고 늘 혼란스러워했습니다. 사람은 왜 혼란에 빠집니까? 늘 사람의 관점으로 문제를 바라보기 때문입니다. 그가 사람의 관점으로 문제를 바라본다고 해도, 금송아지를 만들어 숭배할 정도로 하나님의 행하심을 알지 못했습니다. 우리 가운데 하나님의 행하심을 알지 못하는 사람이 있다면, 자신이 이런 이스라엘 백성과 같지는 않은지 돌아보기 시작해야 합니다.
세 번째 원인: 죄에 미혹되어 마음이 완고해짐
오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 완고하게 되지 않도록 하라. (《히브리서》 3:13)
그의 마음속에는 자신만의 논리 체계가 들어 있기 때문입니다. 어떻게 생각해도 다 합리적으로 여겨집니다. 물이 없는데 어떻게 삽니까? 돈이 없는데 어떻게 삽니까? 밥을 먹지 못하는데 어떻게 삽니까? 직장이 없는데 사람이 어떻게 삽니까? 그의 안에는 하나의 완전한 논리 체계가 있습니다. 그의 논리는 오직 살기 위해 사는 것입니다.
처음 가졌던 소망과 담대함을 끝까지 굳게 지킴
그러므로 형제자매 여러분, 한 가지를 자세히 생각해 보아야 합니다. 여러분은 광야에서 죽은 이스라엘 백성이 되겠습니까? 여러분의 마음이 완고하다면 제가 권면합니다. 돌이키십시오. 무엇에서 돌이키라는 것입니까? 다른 것은 말할 필요도 없습니다. 여러분 자신이 경험한 이적과 기사, 경험한 하나님의 은혜만 말해도 충분합니다. 그러므로 히브리서의 저자는 우리에게 문제를 해결할 몇 가지 방법을 제시합니다. 문제를 해결하는 핵심은 끝까지 견디는 것입니다. 그래서 히브리서 3장에서 이렇게 말씀합니다.
그리스도는 하나님의 집을 맡은 아들로서 그리하셨으니 우리가 소망의 확신과 자랑을 끝까지 굳게 잡고 있으면 우리는 그의 집이라. (《히브리서》 3:6)
우리가 자랑할 수 있는 소망과 담대함을 끝까지 굳게 지킨다는 것은 무엇입니까? 자랑할 수 있는 소망은 우리가 영생을 얻고 멸망하지 않으며 영생에 들어가게 된다는 것입니다. 담대함은 왜 필요합니까? 주님을 믿는 사람에게 담대함이 없다면, 제가 여러분에게 말씀드리지만 믿음을 계속 지킬 수 없습니다.
그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라. (《요한계시록》 21:8)
요한계시록은 매우 분명하게 말씀합니다. 두려워하는 자들은 유황불 못에 던져집니다. 여러분이 “나는 겁이 많습니다”라고 말할 수 있습니다. 겁이 많은 것은 선택 사항이 아닙니다. 겁이 많은 것은 믿지 않는 것입니다. 여러분이 정말 하나님께서 모든 것을 다스리신다고 믿고, 하나님께서 우리 삶을 주관하신다고 믿는다면 이런 혼란에 빠지지 않을 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 자랑할 수 있는 소망과 담대함을 끝까지 굳게 지키십시오. 그러면 우리는 하나님의 집에 들어가게 됩니다.
우리가 시작할 때에 확신한 것을 끝까지 견고히 잡고 있으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라. (《히브리서》 3:14)
그러므로 형제자매 여러분, 모든 것은 끝까지 견디는 일에 달려 있습니다. 요한계시록도 끝까지 견디는 것을 말씀합니다. 끝까지 인내하는 사람은 반드시 구원을 받을 것입니다. 많은 사람들이 끝까지 견디지 못하고 끝까지 인내하지 못합니다.
많은 사람들은 자신이 이미 주님을 믿었고, 예수님을 믿었으니 예수님을 믿은 후에는 천국에 갈 수 있다고 생각합니다. 그러나 실제로 죽을 때 지옥에 떨어진다면 그때 누구를 찾아가 따지겠습니까? 처음 가졌던 믿음을 끝까지 굳게 지키지 않았기 때문입니다. 오늘 형제자매 여러분, 견디고, 견디고, 계속해서 끝까지 견디십시오…… 그러면 여러분에게 야곱의 형상이 나타나고, 요셉의 형상이 나타나며, 다윗의 형상이 나타나고, 예수 그리스도의 형상이 나타날 것입니다. 그러므로 끝까지 견디는 것이 핵심입니다.
혼란에 빠지지 말고 소소한 일상을 버리라
사람의 가장 큰 원수는 소농 의식, 즉 소소한 일상을 살아가는 것입니다. 마귀의 가장 교묘한 계략은 사람으로 하여금 그저 일상을 살아가게 만드는 것입니다. 저도 맹세하고 싶지는 않지만, 이것이 제가 사람들의 결혼식을 주례하는 마지막 일이 될 것이라고 생각합니다. 앞으로 결혼식 주례가 필요하다면 절대로 저를 찾지 마십시오. 저는 여러분의 결혼식을 주례하고 싶지 않습니다. 여러분이 원하면 누구를 찾든지 상관없습니다.
사람의 가장 큰 원수가 왜 소소한 일상을 살아가는 것입니까? 사람이 소소한 일상만 살아가게 되면 하나님을 버리게 되기 때문입니다. 과거에 제가 주례했던 결혼식 가운데 오늘까지 남아 있는 것은 알파와 오메가 하나뿐입니다. 첫 번째 부부는 우리 가운데 계속 남아 있는 사람들이고, 마지막 부부는 아주 단순한 부부입니다. 소소한 일상을 사는 것은 아주 단순한 일입니다. 부부가 서로 사랑하고 다정하게 지내며, 당신이 나를 사랑하고 내가 당신을 사랑하는 것만 추구하는 것입니다.
무슨 이상입니까? 무슨 꿈입니까? 두 사람이 먹고 마시고 놀고 여행하는 것, 이런 것들이 하나님의 뜻이 아니란 말입니까? 부부가 서로 사랑하는 것이 하나님의 뜻이 아닙니까? 저는 말문이 막힐 정도입니다. 그것도 하나님의 뜻입니다. 그러나 문제는 어디에 있습니까? 소소한 일상을 살아가는 것이 사람을 멸망하게 한다는 것입니다. 그래서 사람들은 점점 어느 정도까지 변합니까? 교회를 찾을 때 자기 집 아래층에 있는 교회나 집 근처의 교회를 찾습니다. 왜 그렇습니까? 편리하기 때문입니다. 편리하기 때문에 주님을 믿으러 가고, 불편하면 번거로우니 믿지 않는 것입니다.
그러므로 가장 큰 원수가 무엇인지 아십니까? 사람이 소소한 일상을 살아가기 시작하면 부부가 서로 사랑하고 다정하게 지냅니다. 교회에 가지 않는 것 같지만 가끔은 교회에 갑니다. 봉사하지 않는 것 같지만 가끔은 조금 봉사하기도 합니다. 전혀 하지 않는 것은 아니지만, 기본적으로는 마음의 위안을 얻기 위해 하는 것입니다. ‘나는 아직 주님을 믿고 있어. 그래도 괜찮아’라고 생각합니다. 그러나 하나님께서 자신의 생명을 바치고 가정을 바치라고 하신다면, 그래도 하겠습니까? 아마 하지 않을 것입니다.
그러면 사람은 점차 꿈을 잃고, 점차 이상을 잃으며, 점차 하나님이 주신 사명이 없는 사람이 됩니다. 롯처럼 한 걸음씩 소돔에 가까이 다가가다가 결국 소돔 성 안으로 들어간 것과 같습니다. 그래도 일상은 계속 살아가는 것 아닙니까? 이 문제는 어디에 있다고 생각합니까? 사실 롯은 조금 억울한 면도 있습니다. 핵심적인 문제는 정말 롯의 아내에게 있었습니다.
믿음을 굳게 지키고 소소한 일상의 유혹을 거부함
롯의 아내는 세상을 매우 사랑한 사람이었습니다. 그녀는 그저 삶을 잘 꾸려 가고 싶어 했습니다. 삶을 잘 살아가고 싶어 하는 것에 무슨 문제가 있습니까? 잘 사는 것 자체에는 아무 문제가 없습니다. 그러나 사람이 이상을 잃고, 하나님이 주신 사명을 잃고, 분별하지 못하며, 생과 사를 별로 중요하게 여기지 않고, 앞으로 어디로 갈 것인지도 관심을 두지 않게 됩니다. 이것들은 모두 그들이 고려하는 문제가 아니었습니다. 어쩌면 그들은 약간의 자기 위안을 얻었을지도 모릅니다.
형제자매 여러분, 이스라엘 백성이 광야에서 약속의 땅에 들어가기를 두려워했던 이유를 생각해 봅시다. 한편으로는 믿지 않았기 때문이고, 다른 한편으로는, 이것이 가장 중요한데, 소소한 일상을 살아가고 싶어 했고 자신의 생명을 보존하고 싶어 했기 때문입니다. 그러나 결국 그들은 생명을 잃었습니다. 광야에서 보낸 40년 동안 그 세대의 이스라엘 백성은 모두 광야에서 죽었습니다. 평생 좋은 날을 보내고 싶어 했지만 좋은 날을 보내지 못했고, 그 시대의 가장 슬픈 이야기가 되었습니다.
이스라엘 백성은 하나님의 행하심을 직접 보았습니다. 그러나 소소한 일상과 비교하자 소소한 일상이 더 중요하다고 여겼습니다. 다른 것은 중요하지 않았습니다. 무슨 이상입니까? 무슨 꿈입니까? 야곱과 같은 성품은 무엇입니까? 이런 모든 것을 잊어버리고 오직 한 가지만 기억했습니다. ‘나는 어떻게 살아가야 하는가?’
결론: 처음 가졌던 믿음을 끝까지 지킴
그러므로 형제자매 여러분, 오늘 이 말씀을 읽고 결론을 내리고자 합니다. 이 세상에는 여러분을 보장해 주거나 약속의 땅을 얻게 해 줄 수 있는 것이 아무것도 없습니다. 오직 한 가지, 여러분이 믿고 붙들었던 그 소망을 끝까지, 마지막까지 굳게 지키는 것입니다.
그러므로 오늘부터 처음 가졌던 믿음이 하나님을 신뢰하는 믿음이었다는 것을 알아야 합니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 하나님을 절대적으로 신뢰했다고 생각합니다. 여러분이 주님을 믿는 바로 그 순간에도 하나님을 절대적으로 신뢰했을 것입니다. 그 믿음을 끝까지 지키고 그 소망을 끝까지 지키는 것이 우리에게 야곱의 성품이 있다는 증거입니다.
우리가 소소한 일상과 서로 속삭이며 다정하게 사랑하는 것을 추구하기 시작하면, 사람은 고통 가운데 빠지게 됩니다. 그것을 얻어도 별로 좋다고 느끼지 못하고, 잃어버리면 극심한 고통을 겪습니다. 그러므로 사람이 애굽에서 나왔다면 반드시 광야의 길을 지나게 됩니다. 광야의 길을 지난다는 것은 문제가 없다는 뜻이 아니라 문제가 있다는 뜻입니다. 그러나 하나님께서는 반드시 우리의 문제를 해결하십니다. 문제는 여러분이 믿느냐 믿지 않느냐입니다.
형제자매 여러분, 이제 여러분 안의 소망을 정돈하고, 여러분 안의 믿음을 정돈하며, 계속해서 마귀 원수를 공격하십시오. 소소한 일상을 살아가려는 태도를 철저히 제거하고, 철저히 다루십시오. 그러면 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 여러분은 반드시 하나님께서 약속하신 풍성한 생명에 들어가게 될 것입니다. 아멘!