하나님의 능하신 팔이 누구에게 나타나는가

이 장은 시작하자마자 한 가지 질문을 제기합니다. 여호와의 팔이 누구에게 나타나는가? 오늘 우리는 하나님의 능하신 팔이 예수님과 같은 사람에게 나타난다는 것을 알아야 합니다. 그러면 어떤 사람은 이렇게 말할 수도 있습니다. “예수님이 몇 분이나 됩니까? 한 분뿐이지요. 나는 예수님이 아니니 예수님이 하신 일을 행할 수 없습니다.” 성경을 잘 모른다면 이런 말이 아주 그럴듯하게 들릴 수 있습니다. 예를 들어 “오늘날 대가와 같은 사람이 몇 명이나 있습니까?”라고 말하는 것과 같습니다. 그러나 저는 우리 가운데 있는 형제자매들이 모두 하나님의 능력을 담는 그릇이 되어 하나님의 능하신 팔이 우리에게 나타나기를 소망합니다.

오늘 우리는 분명히 알아야 합니다. 하나님의 팔은 결코 짧아지지 않았습니다. 하나님께서 그 시대에 예수님을 통해 행하신 일은 지금 이 시대에도 여전히 행하고 계십니다. 하나님은 오늘도, 내일도, 영원토록 변하지 않으시는 하나님이시기 때문입니다. 우리 하나님의 뜻은 결코 변하지 않습니다. 그분의 능하신 팔은 그분의 종들에게 나타납니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “나의 종이 지혜롭게 행하리니, 그가 받들어 높이 들려서 지극히 존귀하게 되리라.”

성경에 기록된 내용을 이해하기 시작해야 합니다. 하나님의 능하신 팔은 예수님 한 분에게만 나타난 것이 아니라 예수님을 본받는 사람들에게도 나타납니다. 오늘 신앙의 여정에서 저는 예수님처럼 되기를 매우 갈망합니다. 사람의 문제를 해결하실 수 있는 분은 오직 예수님이라고 생각합니다. 세상의 여러 일을 바라볼 때, 예수님이 정말 절실히 필요하다고 느낍니다.

저는 고통 가운데 하나님을 찾았고, 하나님의 능하신 팔이 제게 나타났습니다. 하나님께서는 구원을 베푸셔서 저를 가난하고 고통스러운 상태에서 해방시켜 주셨습니다. 오늘 우리 가운데 형제자매들이 들은 간증도 모두 이와 같습니다. 방금 H 자매가 나눈 간증처럼, 월급이 2천 위안이 조금 넘는 수준에서 6천 위안이 넘는 수준으로 올랐습니다. 1년 만에 어떻게 그렇게 많이 올랐을까요? 하나님의 능하신 팔이 H 자매에게 나타났기 때문입니다.

그런데 우리 가운데 많은 형제자매들이 하나님의 놀라운 축복을 경험하지 못했을 수도 있습니다. 왜 하나님의 축복을 경험하지 못할까요? 하나님께서 그와 같은 사람에게 능하신 팔을 나타내시기 때문입니다. 그러므로 우리 모두 이런 사람이 되기를 갈망해야 합니다. 예수님과 같은 사람이 되어야 합니다. 우리는 예수님을 본받기 시작해야 합니다. 성경에는 우리가 본받을 수 있는 사람이 몇 명 있습니다. 첫째는 예수님이고, 둘째는 바울입니다.

그러므로 오늘 우리는 이런 사람들을 본받는 것을 배우기 시작해야 합니다. 신약성경의 바울도 이와 같았습니다. 하나님의 팔이 그에게 나타났습니다. 바울이 행한 일이 예수님께서 행하신 일과 매우 비슷했다는 것을 알아야 합니다. 바울이 예수님을 닮았기 때문에 하나님의 능하신 팔이 바울에게 나타난 것입니다. 저는 이 일이 매우 흥미롭다고 생각합니다. 여호와의 팔이 누구에게 나타나는가?

그는 여호와 앞에서 연한 순처럼 자라며 마른 땅에서 나온 뿌리 같을 것이다. 그는 고운 모양도 없고 아름다운 풍채도 없으므로 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 모습도 없었다. 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림받았으며, 간고를 많이 겪었고 질고를 아는 사람이었다. 그는 멸시를 받아 사람들이 얼굴을 가리는 것처럼 되었고 우리도 그를 귀히 여기지 않았다. (《이사야서》53:2-3)

원래 하나님의 능하신 팔이 나타나는 것은 바로 이런 사람들을 통해서입니다. 여러분이 사람들 앞에서 자신을 과시하고 매우 교만하다면, 하나님께서는 여러분을 통해 그분의 능하신 팔을 나타내실 수 없습니다. 우리 교회의 형제자매들은 하나님께서 제 손을 통해 행하시는 일을 분명히 알아야 합니다. 어떤 대가는 정말 저와 같은 능력을 가지고 돈을 벌고 싶어 하지만, 저는 이러한 능력을 사용해 돈을 번 적이 없습니다.

성경에는 이런 일이 매우 많이 기록되어 있습니다. 바울은 자신의 외모가 보잘것없고 말도 세련되지 못하다고 했습니다(《고린도후서》10:10). 그러나 하나님의 능하신 팔은 바울을 통해 나타났습니다. 그러므로 오늘 저는 이런 결론을 얻었습니다. 예수 그리스도를 본받으며 이 길을 걷는 사람에게는 하나님의 능하신 팔이 나타납니다. 어떤 사람은 “그 사람은 지금 그렇지 않은데요”라고 말할 수도 있습니다. 그러면 하나님께서는 “그는 앞으로 그렇게 될 것이다”라고 말씀하실 것입니다. 하나님은 사람의 마음을 살피시는 하나님이시기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 마음에 할례를 받아 육체의 사악한 정욕과 욕심을 잘라 내야 합니다.

믿음에 기초한 길

오늘 우리 형제자매들은 반드시 분명히 알아야 합니다. 이런 사람들이 복을 받을 때 매우 간단하고 매우 빠르게 이루어지는 것을 보게 될 것입니다. 그러나 어떤 사람은 십일조를 드렸는데도 여전히 아무것도 보지 못합니다. 그에게 부족한 것은 바로 믿음이기 때문입니다. 하나님께서 찾으시는 사람은 믿음이 있는 사람입니다. 믿음으로 십일조를 드리는 사람은 반드시 복을 받습니다. 그러므로 여러분은 믿음에 기초한 길을 걷는 것을 배워야 합니다. 믿음에 기초한 길은 매우 놀랍습니다. 여러분의 생각과 마음이 미처 바뀌지 않았는데도 뼛속에 소농적인 사고방식이 들어 있다면 매우 심각한 일입니다!

오늘 형제자매들이 왜 저주를 받습니까? 우리가 자기 길로 치우치고, 각자 자기 나름의 논리 체계를 가지고 있으며, 많은 일에서 하나님의 방식대로 행하지 않기 때문에 저주를 경험하는 것입니다. 하나님은 우리를 축복하시는 하나님이십니다. 이것은 의심할 여지가 없습니다. 그러나 여러분은 믿음의 눈으로 바라볼 수 있습니까? 사실 하나님의 논리 체계에 따라 행하는 것은 매우 간단합니다. 하나님께서 반드시 여러분을 뒤집어 변화시키실 것을 믿기로 선택하면, 여러분은 반드시 그 변화를 경험하게 됩니다.

어떤 사람은 저주의 씨앗을 오랫동안 뿌렸을 수도 있습니다. 그래서 이미 변화가 시작되었지만 아직 잡초를 뽑고 있는 중이고, 잡초가 아직 다 제거되지 않았을 수 있습니다. 이런 때에 십일조를 드려도 단기간에는 하나님의 축복을 보지 못할 수 있습니다. 그러나 괜찮습니다. 믿음을 굳게 지키고 계속 믿으십시오!

제가 처음 주님을 믿기 시작했을 때 마침 직장을 옮겨야 했고 경제적으로 어려움을 겪었습니다. 하나님께서는 놀랍게도 제가 직장을 구하게 하셨습니다. 저는 십일조를 드렸지만 첫해에는 급여가 아주 천천히 올랐고 생활도 여전히 조금 빠듯했습니다. 어떤 사람은 이때 조급해져서 십일조를 드려도 소용없다고 생각할 수 있습니다. 그러나 저는 여전히 하나님께서 저를 축복하실 것을 믿었습니다. 그러자 그다음부터 놀라운 일이 일어났습니다. 그 후 여러 해 동안 하나님께서는 저를 크게 은혜롭게 대하셨고 재정적으로 복을 주셨습니다. 오늘까지도 제 재정에는 부족함이 없었습니다. 제가 예수님께서 행하신 일을 본받았기 때문에 하나님의 능하신 팔이 저와 같은 사람에게 나타난 것입니다. 하나님을 믿고, 하나님의 논리대로 행했더니 하나님의 능하신 팔이 제게 나타났습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 또한 그보다 큰 일도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이라.” (《요한복음》14:12) 오늘 예수님을 믿는 우리는 반드시 예수님께서 하신 일을 해야 합니다. 이것이 성경의 근거입니다. 그러므로 저는 예수님과 바울의 모습을 따라 행하려 합니다. 그리고 하나님의 능하신 팔이 나타나 사로잡힌 자가 놓임을 받고 억압받는 자가 자유를 얻도록 해야 합니다.

하나님을 위해 박해받는 사람은 복이 있다

그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라. 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다. 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였으며(또는 “그가 곤욕을 당하였으나 자신을 낮추어 그의 입을 열지 아니하였으며”) 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다. 그는 곤욕과 심문을 당하고 끌려갔으니 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아 있는 자들의 땅에서 끊어짐은 마땅히 내 백성의 허물 때문이라 하였으리요. 그는 강포를 행하지 아니하였고 그의 입에 거짓이 없었으나 사람들은 그를 악인과 함께 묻었으며, 그는 강포를 행하지 아니하였고 그의 입에 거짓이 없었으나 사람들은 그를 악인과 함께 묻었고, 죽은 후에는 부자와 함께 묻혔도다. 여호와께서 그를 상하게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉 여호와께서 그의 영혼을 속건제물로 드리게 하셨다(또는 “그가 자신을 속건제물로 드렸다”). 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 여호와께서 기뻐하시는 뜻을 그의 손으로 성취하리로다. 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족하게 여길 것이라. 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다. (《이사야서》53:9-11)

이제 9절부터 11절까지를 보겠습니다. 이 구절에는 축복의 말씀처럼 들리는 문장이 하나도 없고 모두 고통에 관한 말씀입니다. 여기에 예수님께서 세상 사람들의 죄 때문에 고난받으신 내용이 기록되어 있는 것이 보입니까? 여기서는 예수님께서 십자가에 못 박히신 일과 죽으시고 장사되신 일을 묘사하고 있습니다. 그리고 이 말씀은 우리 그리스도인들에게도 적용됩니다.

제가 성경공부를 할 때 과거의 일만 이야기하는 것을 좋아하지 않고, 오늘의 일을 이야기하는 것을 좋아합니다. 오늘 이 말씀이 우리에게 적용될 수 있습니까? 사실 적용될 수 있습니다. 그렇다면 이 말씀을 어떻게 적용해야 할까요?

우리가 사방으로 욱여쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라. 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라. (《고린도후서》4:8-11)

이 구절은 바울이 자주 어려움을 겪었지만 자기 자신 때문이 아니었다는 것을 말합니다. 그는 예수 그리스도를 위해 살았습니다. 바울이 복음을 전하면서 겪은 일은 정말 놀라웠습니다. 그가 어디를 가든 기적을 행했지만, 가는 곳마다 박해를 받았습니다. 결국 그곳에서 도망친 뒤 매우 다급한 마음으로 《데살로니가전서》를 썼습니다.

그는 그곳의 상황을 매우 간절히 알고 싶어 제자들을 보내 그들을 살펴보게 했습니다. 그런데 제자들이 가져온 소식은 이러했습니다. 그곳 사람들은 바울에게 복음을 들은 지 겨우 두 주밖에 되지 않았지만 믿음이 굳게 세워져 있었습니다. 비록 약간의 박해를 받았지만 그들의 믿음은 여전히 매우 견고했습니다. 이러한 이야기는 모든 교회에 퍼졌습니다. 사람들은 흔히 박해가 있다는 것은 보지만, 왜 박해를 받는지, 박해란 무엇인지는 보지 못하는 것 같습니다.

왜 사람은 박해를 받는가

이제 나는 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸 된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라. (《골로새서》1:24)

그리스도인이 되어 바울을 본받으려 한다면 모든 형제자매를 위해 고난을 받으면서도 기뻐하게 됩니다. 핵심은 고난 자체가 아닙니다. 고난을 받은 후에도 여전히 기뻐한다는 것이 중요합니다. 어떤 사람은 고난을 받지 않는데도 기뻐하지 않습니다. 그러나 이런 사람들은 고난을 받으면서도 오히려 기뻐합니다. 그리고 그리스도의 몸, 곧 교회를 위하여 내 육체에 그리스도의 남은 고난을 채우는 것입니다.

많은 사람은 바울이 너무 교만하다고 생각합니다. “예수님께서 받으신 고난으로도 충분하지 않습니까? 왜 당신이 그것을 채워야 합니까?”라고 말합니다. 그러나 여러분이 여호와 하나님의 종이라고 불린다면 이러한 일을 반드시 경험해야 합니다. 이것은 예수님께서 말씀하신 것입니다. 하지만 많은 사람은 자신의 사욕 때문에 고난을 겪을 뿐, 예수 그리스도의 몸을 위해서도 아니고 교회를 위해서도 고난을 받지 않습니다.

성경이 말하는 것은 예수님을 본받기 위해 박해를 받고, 교회의 형제자매들을 섬기기 위해 고통을 겪으라는 것입니다. 그렇게 한다면 여러분은 반드시 영광을 받게 됩니다. 하나님의 영광과 하나님의 능하신 팔이 이러한 사람들에게 나타나며, 심지어 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하신 능력도 이러한 사람들에게 나타나게 됩니다.

형제자매들은 우리의 이전 상태에서 벗어나기 시작해야 합니다. “내가 복을 받아야 한다”가 아니라, 오늘부터 섬김의 길을 걸어야 합니다. 그러면 여호와의 능하신 팔이 여러분에게 나타날 것입니다. 비록 여러분이 약간의 고통을 겪더라도 여전히 기뻐하고 즐거워하게 될 것입니다.

여러분이 받는 고통은 예수 그리스도께서 받으신 고난을 완성하는 것입니다. 왜 완성한다고 말합니까? 예수 그리스도는 머리이시고 교회는 몸이기 때문입니다. 하나님을 섬기는 우리도 예수 그리스도 안에서 함께 그분의 죽음을 본받게 되고, 예수 그리스도의 부활의 능력도 우리에게 나타나게 됩니다. 그러면 우리는 이 시대의 축복이 될 것입니다.

사람은 자신을 위해 죽을 수도 있고 하나님을 위해 죽을 수도 있습니다. 자신을 위해 살 수도 있고 하나님을 위해 살 수도 있습니다. 여러분은 무엇을 위해 살아갑니까? 이 질문에 대한 답이 여러분이 하나님의 능하신 팔이 나타나는 것을 보게 될지 결정합니다.

그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님에게 맞으며 고난을 당한다 하였노라. (《이사야서》53:4)

예수님께서는 자신이 자신의 고통을 짊어졌다고 말씀하신 적이 없습니다. 그분이 짊어지신 것은 우리의 고통입니다. 그렇다면 우리도 다른 사람의 고통을 짊어져야 하지 않겠습니까? 오늘 우리는 반드시 예수 그리스도와 사도 바울을 본받기 시작해야 합니다. 바울은 이렇게 말했습니다. “나의 자녀들아 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니.” (《갈라디아서》4:19)

아이를 낳는 일은 매우 고통스럽다고 합니다. 그런데 이러한 고통이 이제 사도 바울에게 나타났습니다. 왜 그렇습니까? 그가 날마다 염려한 것은 교회의 세워짐이었기 때문입니다. “누가 약하면 내가 약하지 아니하며 누가 실족하게 되면 내가 애타지 아니하더냐?”(《고린도후서》11:29) 그러나 그는 더 이상 자신을 위해 살지 않았습니다.

하나님의 나라를 위해 변론함

그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다. 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였으며(또는 “그가 곤욕을 당하였으나 자신을 낮추어 그의 입을 열지 아니하였으며”) 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다. (《이사야서》53:5-7)

우리는 예수님을 본받기 시작해야 합니다. 저는 형제자매들에게 매우 담대하게 말할 수 있습니다. 우리는 교회이지만 절대로 다투지 않고, 절대로 거리로 나가 시위하지 않으며, 절대로 소란을 일으키지 않습니다. 바울이 그리스도인들을 이끌고 거리로 나가 시위한 것을 본 적이 있습니까? 없습니다.

억압을 받을 때 입을 열지 않고 자신을 위해 변론하지 않으며, 오직 하나님의 나라를 위해 변론해야 합니다. 심지어 자신을 심판하는 관리들을 향해서도 예수님의 이름으로 그들을 축복해야 합니다. 이것이 예수 그리스도의 모습입니다. 그러므로 오늘 우리가 약간 억울한 일을 당해도 삼키고 지나가면 됩니다. 별것 아닙니다. 억울한 일을 말하자면 저도 많이 당했습니다. 이야기하면 모두 눈물입니다. 많은 사람이 자기 길로 치우치고 은혜를 잊으며 가족애도 없습니다. 여러분이 그들을 잘 돌보아 주었는데도 그들이 오히려 여러분을 괴롭힐 수 있습니다. 그러나 이런 일들을 마음에 다 담아 두고 원한을 품은 사람이 되겠습니까? 그러지 마십시오. 섬기는 사람은 반드시 배은망덕을 경험하게 됩니다. 우리가 섬기는 과정에서도 이런 일을 경험합니다. 우리가 양육하던 사람의 육체적인 본성이 드러날 때마다 배은망덕으로 인한 상처를 한 번씩 경험하게 됩니다.

바울은 섬기는 과정에서 자주 고난을 겪었습니다. 자신이 섬겼던 사람들이 배은망덕하게 행동하는 일을 자주 경험했기 때문입니다. 바울은 “내가 너희를 위하여 다시 해산하는 수고를 한다”고 말했습니다. 바울을 그렇게 고통스럽게 한 사람들은 세상의 왕들이 아니라 그가 섬겼던 형제자매들이었습니다. 고린도 교회 사람들은 얼마나 어리석었습니까! 바울은 직접 이 교회를 세웠고 1년 반 동안 섬겼습니다. 교회에서 한 푼도 받은 적이 없고, 직접 일해서 돈을 벌며 이 교회를 섬겼습니다. 그런데 그가 떠난 후 다른 사람들이 와서 “바울은 여러분을 이용하려고 했습니다”라고 말했습니다. 교회 사람들은 정말로 바울이 자신들을 이용했다고 믿었습니다.

정말 이상한 일입니다. 그들은 무슨 생각을 하고 있었는지 알 수 없습니다. 그래서 바울은 《고린도전서》를 썼습니다. 그런데 편지를 쓰고 나자 그들은 바울을 더욱 미워하게 되었습니다. 바울은 다시 두 번째 편지를 썼지만 이 편지는 성경에 포함되지 않았습니다. 우리가 지금 보는 《고린도후서》는 사실 세 번째 편지입니다. 바울의 경험은 매우 고통스러웠습니다. 자신이 직접 세운 교회가 자신을 대적했습니다. 여러분이 직접 섬기고 직접 축복했던 사람들이 여러분에게 대적한다면 얼마나 큰 근심이겠습니까! 참으로 그들의 죄악으로 인해 맞고 괴롭힘을 당한 것입니다.

그러나 하나님의 종인 우리는 이런 일을 겪을 준비를 해야 하며, 이런 것들로 인해 상처받지 말아야 합니다. 우리가 이 세상에 온 것은 바로 이를 위해서입니다. 우리는 이 시대를 축복하기 위해 태어났습니다. 그들이 아직 죄인일 때에도 우리는 그들을 위해 기꺼이 죽으려 했는데, 하물며 그들이 이미 돌이켜 예수 그리스도께로 돌아오기를 원한다면 더욱 그러해야 하지 않겠습니까?

그들의 생명이 성장하는 과정에서 때때로 작은 반복과 후퇴가 있을 수 있습니다. 괜찮습니다. 그 사람이 어떤 사람이든 저는 그가 변화될 것이라고 믿습니다. 지금까지 이런 사람을 한 명도 성공적으로 변화시키지 못했다 하더라도, 다시 이런 사람을 만나면 저는 여전히 자신에게 말할 것입니다. “이렇게 단정하지 말자.” 그리고 그들이 완전히 변화될 때까지 힘써 섬기기 시작할 것입니다.

사실 때로는 정말 마음이 아픕니다. 제 안에는 일종의 갈등이 있습니다. 제 논리적인 사고로는 이런 사람들이 영원히 변하지 않을 수도 있다고 생각합니다. 지금까지 이런 사람을 한 명도 성공적으로 변화시키지 못했기 때문입니다. 그러나 섬기는 가운데 저는 여전히 믿음으로 그들이 반드시 변화될 것이라고 선포합니다.

영생의 관념을 가진 사람이 됨

여호와께서 그를 상하게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉 여호와께서 그의 영혼을 속건제물로 드리게 하셨다(또는 “그가 자신을 속건제물로 드렸다”). 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 여호와께서 기뻐하시는 뜻이 그의 손으로 형통하게 이루어질 것이며 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족하게 여길 것이라. 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다. (《이사야서》53:10-11)

저는 이런 말씀을 읽는 것을 좋아하고, 이 말씀을 제 자신에게 적용하는 것도 좋아합니다. 이 말씀은 예수님만 가리키는 것이 아니라 예수님을 본받는 사람도 가리킵니다. 예수님과 바울을 본받는 사람은 모두 이와 같습니다. 오늘 저는 정말 마음이 흡족합니다. 눈물도 많이 흘렸고 고난도 많이 받았지만 마음은 만족합니다. 정말 놀라운 일입니다!

어떤 사람이 저에게 말했습니다. “중국어는 정말 놀랍습니다. ‘통쾌하다’라는 말은 아프지 않으면 통쾌하지 않고, 아픈 후에야 즐겁다는 뜻입니다.” 저는 그 말이 매우 재미있다고 생각했습니다. 자신의 수고의 결실을 보는 것은 농부가 씨를 뿌리는 것과 같습니다. 1년 동안 부지런히 농사를 짓고 가을에 수확할 때 마음이 흡족해집니다. 여러분이 뿌린 씨앗과 흘린 땀과 눈물은 언젠가 반드시 여러분의 수고의 결실로 나타날 것입니다.

앞으로 우리는 하나님께서 기뻐하시는 일이 우리 손에서 형통하게 되는 것을 실제로 보게 될 것입니다. 또한 우리의 후손이 바닷가의 모래와 하늘의 별처럼 많아지고 우리의 날이 길어지는 것도 보게 될 것입니다. 우리의 날은 우리가 이 세상을 떠날 때까지가 아니라 영원까지 이어집니다.

우리 모두 관념을 바꾸기 시작해야 합니다. 예수 그리스도께서 말씀이 육신이 되어 사람이 되셨다 해도, 그분의 손에 못을 박는 것은 매우 아픈 일이었고 목숨을 빼앗기는 것도 매우 고통스러운 일이었습니다. 그러나 그분 안에는 영생의 관념이 있었기 때문에 매우 고통스러우면서도 일이 이루어질 때까지 섬기기를 선택하셨습니다. 영생의 관념이 없는 사람은 계속 섬길 수 없습니다. 사람이 이 세상에만 머물러 “이생에서 나는 무엇을 해야 한다”고 생각한다면 그것은 헛되고 헛된 것입니다.

형제자매 여러분, 오늘 우리가 강해져서 분명히 알아야 합니다. 왜 우리 손으로 하는 어떤 일들이 형통하지 않습니까? 우리에게 날이 길어지는 것에 대한 관념이 부족하기 때문입니다.

우리의 관념이 모두 이생에만 머물러 있다면 어떻게 하나님을 기쁘시게 할 수 있겠습니까? “나는 예수님을 믿습니다”라고 말하면서 영생을 믿는 것 같기도 하고 믿지 않는 것 같기도 하며, 소망이 모두 이생에 있다면 어떻게 형통할 수 있겠습니까? 세례를 받을 때 여러분은 영생을 믿었습니까? 영생을 믿지 않는다면 세례는 목욕하는 것과 비슷합니다. 영생을 믿지 않는다면 왜 세례를 받습니까?

여러분은 반드시 자신의 후손을 보게 될 것을 믿어야 합니다. 예수님께서 십자가에 못 박히셨습니까? 그렇습니다. 그러나 지금 그분은 영원하신 하나님의 오른편에 앉아 계십니다. 그분이 우리를 보고 계십니까? 보고 계십니다. 오늘 우리가 이 말씀을 공부할 때에도 예수 그리스도께서는 여전히 자신의 보좌에 앉아 아래를 내려다보시며 우리를 보실 것입니다.

저는 한 가지가 사실이라고 믿습니다. 제가 가 보지는 못했지만 하늘에는 하나의 관람석이 있습니다. 그곳에 있는 모든 성도들이 날마다 아래를 내려다보고 있습니다. 우리는 그들 앞에 투명하게 드러나 마치 한 편의 연극을 공연하는 것과 같습니다. 그들은 구름처럼 우리를 둘러싸고 있습니다. 《고린도전서》에서 말하는 것처럼 그들은 우리가 한 편의 연극을 공연하는 것을 보고 있습니다. 여러분이 연기를 잘하면 그들은 우레와 같은 박수를 보낼 것입니다. 우리는 듣지 못하지만, 들을 수 있다면 정말 좋을 것입니다.

예수님께서는 그곳에서 우리가 자신의 후손인 것을 반드시 보실 것입니다. 그분은 우리의 허물 때문에 찔리셨고 우리의 죄악 때문에 상하셨습니다. 그분이 징계를 받으심으로 우리는 평화를 누리고, 그분이 채찍에 맞으심으로 우리는 나음을 받았습니다. 우리는 모두 양처럼 길을 잃고 각기 자기 길로 갔습니다. 예수님께서는 우리가 그곳에서 돌이켜 마침내 그분의 바른 길로 돌아오게 하십니다. 그분은 자기 영혼의 수고한 것을 보시고 만족하게 여기실 것입니다.

그러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며 강한 자와 함께 탈취물을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 받았음이라. 그러나 그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라. (《이사야서》53:12)

여러분이 이런 사람이라면 하나님의 능하신 팔이 반드시 여러분에게 나타날 것입니다. 하나님께서는 여러분이 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하시고 강한 자와 함께 탈취물을 나누게 하실 것입니다. 상대방이 아무리 강해도 여러분은 함께 나누게 됩니다. 탈취물을 나눈다는 것은 무엇입니까? 강한 사람과 여러분이 함께 승리하고 전리품을 함께 나누는 것입니다.

여러분은 강한 사람들 가운데 있는 강한 사람이며, 번성하는 사람입니다. 여러분은 원수를 약탈하게 될 것입니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 원수의 재물을 약탈했습니까? 약탈했습니다. 그들이 약탈한 것은 금은보화였습니다. 가짜도 아니고 돌이 변한 것도 아니며 모두 진짜 금은보화였습니다.

오늘 우리가 세상에서 살아가는 날에도 강한 자와 함께 탈취물을 나누어야 합니다. 이는 우리가 생명을 쏟아 사망에 이르기까지 내어 주기 때문입니다. 성경은 예수 그리스도께서 말씀이 육신이 되어 사람이 되셨고 왕이셨지만, 여전히 십자가에 못 박히는 것을 선택하셨으며 죽기까지 순종하는 것을 선택하셨다고 말합니다. 그러므로 하나님께서 그분을 지극히 높이셨습니다.

성경의 말씀은 예수님께만 기록된 것이 아니라 우리에게 기록된 것입니다. 2천여 년 전에 발견된 역사적 사실 하나를 알려 주는 것이 아니라, 오늘 우리에게 일어날 일을 알려 주는 것입니다. 예수 그리스도와 바울을 본받는 사람에게는 이러한 일이 모두 일어날 것입니다.

오늘 어떤 형제자매들은 기도할 때 많은 환상을 봅니다. 이상하게 생각하지 마십시오. 오늘 우리의 상황은 한 무리를 보내면 또 한 무리가 오고, 저는 마음이 흡족합니다. 형제자매 여러분, 여러분은 번성하기 시작해야 합니다. 여러분이 섬기는 사람들이 모두 양처럼 길을 잃고 각기 자기 길로 간다 해도, 그들을 돌아오게 하는 일은 힘든 일입니다. 그러나 여러분은 그 수고의 결실을 보게 될 것입니다. 이 수고의 결실은 여러분의 생명 가운데 영원히 남을 것입니다.

요한계시록은 매우 분명하게 말합니다. 여러분이 행한 일이 그들을 따라 영원히 있을 것입니다(《요한계시록》14:13). 하늘에서는 이런 섬김이 필요하지 않습니다. 우리가 아직 세상에 살아 있을 때 하나님께서는 우리가 세상에서 그분의 영광을 살아 내기를 정하셨습니다. 그리하여 존귀한 자와 함께 몫을 받고 강한 자와 함께 탈취물을 나누는 사람이 되게 하십니다.

타협하지 말고 생명을 쏟아부으십시오! 주님을 믿는 것이 “주님, 제 머리를 드리는 것은 안 되지만 제 다리 하나를 잘라 드리는 것은 괜찮습니다”와 같아서는 안 됩니다. 그렇게 주님을 믿어서는 안 됩니다. 주님을 믿는 것은 생명을 쏟아붓는 것이며, 완전히 드리는 것입니다. 여러분이 생명을 완전히 드릴 때 손해를 보겠습니까? 절대로 그렇지 않습니다. 제 말을 믿으십시오. 저도 이렇게 섬겨 왔습니다.

생명을 쏟아붓고, 어떤 것도 우리가 이렇게 하나님을 섬기는 것을 막지 못하게 해야 합니다. 완전히 드려 죽음에 이르기까지도 개의치 않는 사람이 되면 존귀한 자와 함께 몫을 받고 강한 자와 함께 탈취물을 나누는 사람이 될 것입니다. 그것은 지극히 높아져 영원하신 하나님의 보좌에 앉는 것입니다. 장차 우리는 반드시 영광의 면류관을 얻게 될 것입니다. 지금의 잠시 받는 가벼운 환난이 우리에게 영원하고 지극히 크고 중한 영광을 이루기 때문입니다.

저는 이런 영광을 하루빨리 보고 싶습니다. 믿음으로 이것이 사실임을 알고 있지만 아직 보지는 못했습니다. 다만 제가 세상에 있을 때 하나님의 능하신 팔이 저를 통해 나타나는 것을 보고 있습니다. 이는 전에는 전파되지 아니한 것을 그들이 볼 것이요 전에는 듣지 못한 것을 그들이 깨달을 것임이라. (《이사야서》52:15)

이 영원하고 지극히 크고 중한 영광은 우리의 시선과 믿음을 통해 보게 되는 것입니다. 우리는 듣지도 못했고 보지도 못했지만 마치 본 것처럼 살아갑니다. 그러므로 이러한 소망을 품고 세상에서 섬기는 것은 매우 아름다운 경험입니다. 우리는 계속해서 하나님의 능하신 팔이 나타나는 것을 보게 될 것입니다. 사람이 하나님의 손에 쓰임받는 그릇이 되어 하나님의 능하신 팔을 나타내려면 반드시 겸손한 사람이 되는 것을 배우기 시작해야 합니다.

우리가 전한 것을 누가 믿었느냐? 여호와의 팔이 누구에게 나타났느냐? 그는 여호와 앞에서 연한 순처럼 자라며 마른 땅에서 나온 뿌리 같았다. 그는 고운 모양도 없고 아름다운 풍채도 없으므로 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 모습도 없었다. (《이사야서》53:1-2)

“그는 고운 모양도 없고 아름다운 풍채도 없으므로 우리가 보기에 흠모할 만한 아름다운 모습도 없었다”는 말씀은 그가 겉으로 보기에 그다지 눈에 띄지 않았다는 뜻입니다. 우리 가운데 많은 사람이 마귀를 단번에 무너뜨릴 만한 기도를 할 수 있지만, 거리를 걸어 다닐 때는 그저 평범한 사람일 뿐입니다. 누가 여러분이 하나님의 사람이라는 것을 알겠습니까?

문제는 우리 안에 과연 누가 계시느냐에 있습니다. 우리 안에는 실제로 사람들의 죄를 담당하려는 마음이 있어야 합니다. 우리는 서로 사랑하는 마음으로 섬겨야 하며, 그것이 다른 사람의 죄를 담당하는 것입니다. 서로 사랑한다는 것은 무엇입니까? 서로 사랑하면 상대방이 여러분에게 잘못해도 따지지 않습니다. 서로 사랑하는 마음이 없다면 누군가 여러분에게 잘못했을 때 그를 한 대 때리고 싶지 않겠습니까? 서로 사랑하는 마음이 없으면 미움과 쓴 뿌리가 생깁니다.

“우리가 전한 것을 누가 믿었느냐?” 이사야는 매우 감탄하며 탄식했습니다. 이것은 하나님의 능하신 팔이 나타나는 복음이며, 사로잡힌 자가 놓임을 받고 억압받는 자가 자유를 얻는 복음입니다. 또한 우리의 후손을 보고 날이 길어져 영생에 이르게 하는 복음입니다. 그렇다면 누가 믿겠습니까? 여호와의 팔이 누구에게 나타납니까? 바로 이런 사람에게 나타납니다. 우리는 예수님과 같은 사람이 되기를 갈망하기 시작해야 합니다. 그러면 반드시 마음이 흡족하게 될 것입니다. 이 헛된 날들 가운데서도 영원하고 지극히 크고 중한 영광을 이루게 될 것입니다. 아멘!

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