《성경》의 영적 원칙:
네가 보는 것이 네 것이고,
네가 보지 못하는 것은 근본적으로 네 것이 아니다.

관찰력이라는 것은 매우 흥미로운 일입니다. 어떤 사람은 눈으로 문제를 볼 수 있지만, 어떤 사람은 눈으로 아무것도 보지 못합니다. 한 노인이 죽음을 앞두고 세 아들을 침대 곁으로 불러 말했습니다. “너희 셋이 각각 말 한 마리씩을 타고 내 농장을 한 바퀴 돌고 돌아오너라.” 세 아들이 돌아오자 노인은 그들에게 물었습니다. “큰아들아, 무엇을 보았느냐?” 큰아들이 말했습니다. “날마다 보는 것들인데, 뭐 볼 게 있습니까?” 둘째 아들도 말했습니다. “저도 그저 그 정도의 것만 보았습니다. 별로 볼 게 없었습니다.” 셋째 아들이 말했습니다. “저쪽에 숲이 있고, 저쪽에는 연못이 있는 것을 보았습니다. 아버지, 저는 사실 저 숲을 앞으로 목재 공장으로 만들 수 있고, 저 연못에서는 물고기를 기를 수 있다고 생각합니다. 이곳을 이렇게 바꾸고 이렇게 개조할 수 있습니다.” 그러자 노인이 말했습니다. “좋다. 이제 내가 죽으면 이 농장 전부를 네게 주겠다.” 다른 두 아들이 물었습니다. “왜 우리는 받지 못합니까?” 노인이 말했습니다. “너희는 아무것도 보지 못했으니 아무것도 가질 수 없다!”

눈으로 보는 것이 중요하다

이것은 단지 이야기일 뿐이지만, 한 가지 관념을 나타냅니다. 바로 우리 자신을 조정해야 한다는 것입니다. 오늘 우리는 눈으로 보는 것이 매우 중요하다는 사실을 반드시 알아야 합니다. 예를 들어, 우리 교회 입구에 책장이 하나 있는데, 그 위에 책들이 꽤 어지럽게 놓여 있었습니다. 어느 날 밖에서 돌아와 보니 제가 말했습니다. “이 책장은 누가 정리했습니까? 이렇게 깨끗하고 가지런하게 정리되어 있네요.” 알고 보니 JN 자매가 정리한 것이었습니다. 저는 매우 감동했습니다. JN 자매에게 고맙다고 말하면서 물었습니다. “어떻게 책장을 정리할 생각을 하게 되었습니까?”

JN 자매가 말했습니다. “그때 밖에 있는 책장을 보니 너무 어지러워서 정리해야겠다고 생각했습니다.”

저는 매우 놀랐습니다. 매일 교회에 오는 형제자매들이 많고, 그들도 그 책장 옆을 오가며 지나가지만 아무도 신경 쓰지 않았고 대수롭지 않게 여겼습니다. 그래서 다시 JN 자매에게 물었습니다. “어떻게 그것을 볼 수 있었습니까?” 자매가 말했습니다. “보자마자 보였어요. 제 집도 꽤 깨끗한 편이라 수시로 정리합니다. 보면 바로 보였어요.” 보면 바로 보인다고요? 이것은 타고난 관찰력일까요? 그렇다면 보지 못하는 사람들은 어떻습니까?

오늘 우리는 여러분에게 한 번 도전해 보려고 합니다. 지금 여러분의 집과 직장, 생활과 교회에서 무엇을 보았는지 생각해 보십시오. 어떤 형제자매들은 주변을 보고 정리하며 자신의 공간을 깨끗하게 치웁니다. 반면 어떤 사람들은 어지러운 것을 보고도 아무것도 신경 쓰지 않고, 아무것도 보지 못합니다.

JY 자매: 정말 그렇습니다. 저희 회사에도 그런 일이 많습니다. 많은 사람들이 그곳을 오가는데, 사실 손을 조금만 대면 정리할 수 있는 일인데도 보지 못합니다. 저는 나이가 들면서 자주 보게 되었습니다. 제가 하는 일은 하나님을 위해 하는 것입니다. 그래서 제가 오면 환경이 조금 더 깨끗해집니다.

이제 여러분이 현재의 삶에서 예전에는 주의하지 않았지만 지금은 주의하게 된 것이 무엇인지 생각해 보십시오. 안목은 훈련이 필요합니다. 오늘 책장을 정리하고 집을 정돈하려고 하는 것, 이것이 모두 사람이 자신의 안목을 훈련하는 중요한 방법이라고 생각합니다. 오늘 집에서 교회까지 오는 길에 여러분은 무엇을 보았습니까? 우리가 오늘 이 가상의 무대에 앉아 있는 것도 눈으로 보았기 때문에 가능한 것입니다. 눈으로 보지 못하면 계속 그 자리에 앉아 있게 됩니다.

보지 못하는 것은 얻을 수 없다

그러므로 오늘 여러분이 무엇을 보았는지 이야기해 봅시다. 예를 들어 여러분 개인의 발전도 마찬가지입니다. 보지 못하는 것은 얻을 수 없습니다.

WH 자매의 나눔: 저희 회사 식당에서는 면 한 그릇을 주문한 뒤 잠시 자리를 비우면 그 면을 다른 사람에게 줍니다. 그러면 십여 분을 더 기다려야 합니다. 처음에는 왜 제가 아무 이유 없이 십여 분을 더 기다려야 하는지 이상하게 생각했습니다. 그런데 나중에 보니 그 아주머니는 사람의 얼굴을 전혀 기억하지 못했습니다. 음식을 주문한 사람이 잠시 자리를 비운 사이 다른 사람이 면을 주문하면, 그 면을 바로 다음 사람에게 주는 것이었습니다. 그래서 매우 혼란스러웠습니다. 며칠 동안 관찰해 보니 많은 사람이 저와 같은 문제를 겪고 있었습니다. 그래서 그 아주머니에게 제안했습니다. “아주머니, 저희가 음식을 주문할 때 사람마다 번호표를 하나씩 주면 혼란을 피할 수 있지 않을까요?”

사실 이런 문제는 음식점에서 흔히 발생하는 문제입니다. 번호를 부여하고 번호에 따라 손님에게 음식을 찾아가도록 알리는 것은 좋은 방법입니다.

야리의 나눔: 저는 기숙사에 살고 있는데, 세면대가 아주 더럽거나 쓰레기통이 가득 차서 넘치려고 해도 아무도 닦거나 쓰레기봉투를 교체하지 않았습니다. 그래서 저는 청소했습니다. 그런데 오랫동안 그렇게 하다 보니 다른 룸메이트들은 그것을 보지 못했습니다. 그래서 기숙사 규칙을 하나 세워 모든 사람이 서명하게 하고 문에 붙였습니다. 그러자 모두가 그 일을 하는 습관을 기르기 시작했습니다.

회사에서도 마찬가지입니다. 옆에 물통이 하나 있는데 물이 떨어져도 회사 동료들은 아무도 교체하려 하지 않습니다. 남자들도 하지 않고, 결국 늘 여자들이 교체합니다.

이런 일을 했다고 해서 살이 한 조각이라도 빠졌습니까? 아닙니다. 정말 손쉽게 할 수 있는 일이고, 몇 분, 몇 초면 할 수 있습니다.

YX 자매의 나눔: 저는 평소 업무 중에 어떤 사람들은 안목이 있고 일을 매우 잘 처리한다는 것을 봅니다. 제 동료 중에 특히 사람을 잘 대하고 일을 잘 처리하는 사람이 있는데, 모두가 조금 질투하는 듯한 느낌도 있었습니다. 저는 그런 사람을 좋아해서 그를 저와 같은 사무실에서 일하게 했습니다. 제가 혼자 방을 사용할 때는 매일 바닥을 직접 닦아야 했는데, 그가 제 사무실에 온 뒤로는 매일 바닥을 깨끗하게 닦고 정리했습니다. 그러나 어떤 사람들은 안목이 없어서 무엇을 해야 할지조차 모릅니다.

안목이 있고 일을 잘하는 사람은 누구나 좋아합니다.

어떻게 안목을 훈련할 것인가?

다음으로 한 가지 질문을 하겠습니다. 안목을 훈련할 수 있을까요? 훈련할 수 있습니까? 어떻게 훈련해야 합니까? —— 물론 훈련할 수 있습니다. 안목은 후천적으로 길러질 수 있습니다.

JN 자매: 사실 어렸을 때 국어 선생님께서 제가 안목이 없고 많은 일을 알아보지 못한다고 자주 말씀하셨습니다. 초등학교 때부터 선생님은 저에게 많이 관찰하라고 가르치셨습니다. 제가 조금 철이 들었을 때, 아버지께서 한 가지 이야기를 해 주셨습니다. 아버지는 부하 직원들이 무엇을 하는지 모두 보고 계셨습니다. 예를 들어 쓰레기통이 이미 쓰레기로 가득 차 있는데도 직원들이 계속 그 위에 쓰레기를 버리고 아무도 신경 쓰지 않았습니다. 그러나 아버지는 매번 한 직원이 그 쓰레기를 비우는 것도 보셨습니다.

사실 자기 일이 아닌데도 그 일을 하는 사람이 진정으로 좋은 직원입니다. 쓰레기통이 가득 찬 것을 그가 보지 못했을까요? 사실 보았습니다. 다만 그것이 자기 일이 아니고 자신과 상관없는 일이라고 생각한 것입니다. 이것은 눈이 먼 것이 아니라 생각이 먼 것입니다.

그렇다면 오늘 우리는 어떻게 안목을 훈련해야 할까요?

KX 자매의 나눔: 제게는 아무 일도 하지 않는 언니가 있습니다. 언니의 옷과 신발 등이 모두 세면대 근처에 쌓여 있었지만 언니는 아무것도 신경 쓰지 않았습니다. 저는 그것들이 거기에 놓여 있는 것이 정말 너무 보기 싫어서 제가 가서 빨았습니다. 나중에는 언니에게 반드시 빨아야 한다고 자주 말했지만 언니는 바뀌지 않았습니다. 대학에 가고 나서야 바뀌기 시작했습니다. 대학에서는 아무도 언니를 도와 그런 일을 해 주지 않았기 때문입니다. 지난번에 집에 가 보니 그런 습관이 좋아진 것을 발견했습니다. 습관은 모두 바꿀 수 있습니다.

안목은 눈으로 문제를 보는 것입니다. 이것은 한 걸음씩 훈련해야 합니다. 여러분은 모두 외동으로 자랐고, 외동들은 집에서 지나치게 귀하게 자라는 경우가 많습니다. 그러나 어떤 사람은 일을 보는 법을 배우고, 어떤 사람은 일을 보지 못합니다.

LY 자매의 나눔: 얼마 전 목회자에게 업무 평가 보고서를 작성해 달라고 부탁했습니다. 당시 목회자는 회사에서 자기 일이 아닌데도 자신이 한 일들을 정리해 보라고 했습니다. 그때 저는 자기 일이 아닌데 한 일이 별로 없는 것 같았습니다. 그러나 목회자가 이 점을 지적해 준 뒤, 제 업무 범위를 벗어난 일, 원래는 제가 할 일이 아니지만 제가 한 일이 무엇인지 특별히 주의하기 시작했습니다. 그런 일들을 주의해서 살펴보니 사실 제가 많은 일을 더 했다는 것을 발견했습니다. 이런 일을 하면서 성품과 업무 능력, 그리고 자신의 모습이 모두 향상된다고 느꼈습니다. 이것도 하나의 축적 과정입니다.

저는 우리가 관찰하는 습관을 바꿀 수 있다고 생각합니다. 사실 LY 자매는 바로 이곳에서 실천하기 시작했습니다. 이것은 한 가지 사실을 증명합니다. 무엇이든 훈련할 수 있습니다. 문제는 훈련한 뒤 이런 습관을 기르느냐는 것입니다. 저는 어지러운 것을 잘 견디지 못하는 습관이 있습니다. 그래서 눈으로 늘 살피다가 문제가 보이면 곧바로 전동 드릴을 들고 물건을 걸어 정리합니다. 그러느라 다른 일을 지체하지도 않습니다.

XF 자매의 나눔: 저는 의류업에 종사하고 있습니다. 상품 진열은 판매와 밀접한 관계가 있습니다. 진열을 잘해서 손님이 잘 볼 수 있으면 판매 실적이 올라갑니다. 제가 한 매장을 맡게 되었을 때, 저는 매장의 진열과 직원들의 상태, 매장 전체의 구조를 관찰하고 문제를 찾아 원인이 무엇인지 살펴보았습니다. 관찰하는 과정에서, 어떤 무늬 있는 옷들은 분명 매우 예쁜데 직원들이 접어서 아주 높은 선반에 올려놓아 손님들이 만져 보지도 못하는 것을 발견했습니다. 그래서 저는 그런 옷들을 다른 옷들과 위치를 바꾸어 가장 눈에 잘 띄는 곳에 걸었습니다. 그렇게 바꾸고 나면 제 실적이 올라가고 제품도 매우 빨리 팔렸습니다.

왜 XF 자매가 최고의 판매원이 되었습니까? 문제를 발견하고 관찰한 즉시 해결했기 때문입니다. 이것은 업무에 큰 도움이 됩니다. 창고도 마찬가지로 다시 관찰합니다. 왜 직원들이 물건을 가지러 창고에 들어가면 오랜 시간을 써도 찾지 못할까요? 그래서 평소 가장 많이 팔리고 손님들이 가장 많이 사는 바지나 셔츠를 창고 안에서 위치를 조정합니다. 바지나 셔츠를 문 가까이에 두면 직원들이 문을 열자마자 필요한 물건을 바로 꺼낼 수 있습니다. 이것이 업무를 통해 훈련된 안목입니다. 문제를 보고 생각한 뒤 해결하는 것입니다.

내가 네가 보는 모든 땅을 너와 네 후손에게 영원히 주리라. (《창세기》 13:15)

《성경》에는 한 가지 묘사가 나오는데, 이 묘사가 영적 원칙을 드러냅니다. 네가 보는 것이 네 것이고, 네가 보지 못하는 것은 근본적으로 네 것이 아니다. 보는 것이 모두 좋은 것이라면 좋은 것을 모두 얻게 되고, 보는 것이 모두 좋지 않은 것이라면 얻게 되는 것도 모두 좋지 않은 것입니다.

사람의 시야는 매우 중요합니다. 며칠 전 HF 형제가 한 자매를 섬기고 있었는데, 자매의 눈이 빨갛게 충혈되고 부어 매우 힘들어하고 있었습니다. 자매가 HF 형제를 찾아와 섬김을 받자 HF 형제가 말했습니다. “자매님이 눈으로 보는 것이 모두 좋지 않기 때문에 눈이 부은 것입니다. 생각과 뜻을 바꿀 수 있겠습니까?” 자매가 말했습니다. “네, 제 생각과 뜻을 바꾸겠습니다.” 기도하자 눈이 곧 정상으로 회복되었습니다. 다시 말해 영적 원칙 전체에서 실제로 네 눈으로 보는 것은 모두 네 것입니다. 좋은 것을 보면 그것이 네 것이고, 좋지 않은 것을 보아도 그것이 네 것입니다. 예를 들어 어떤 직원이 가득 찬 쓰레기통을 보고 “정말 싫다. 아무도 비우지 않네”라고 말한다면, 무엇을 본 것입니까? 좋지 않은 것을 본 것입니다. 다른 직원이 와서 “청소하는 사람이 아직 못 봤나 보다. 아니면 다른 일을 하느라 바쁜가 보다”라고 생각하고 쓰레기통을 정리해 깨끗한 봉투를 끼운 뒤 일을 시작할 수도 있습니다. 쓰레기통이 가득 찬 것을 보는지, 비어 있는 것을 보는지, 혹은 XF 자매가 말한 것처럼 옷의 진열이 판매에 적합한지 부적합한지를 보는지는 모두 여러분의 시야에 달려 있습니다.

목회자로서 저는 우리 지역 목회자들과 소그룹 리더들이 여러분이 목양하는 양들을 보기를 매우 원합니다. 그들의 생명 가운데 어느 부분이 성장 포인트인지 보아야 합니다. 여러분이 관찰해야 합니다. 저도 직접 관찰하면서 모든 사람에게는 성장 포인트가 있다는 것을 발견했습니다. 이번 달에는 이 성장 포인트를 다루고 다음 달에는 다른 성장 포인트를 다룰 수 있습니다. 사람의 생명에서 중요한 것은 성장에 달려 있기 때문입니다. 보지 못하면 어떻게 목양할 수 있겠습니까? 그러므로 관찰하는 법을 배워야 합니다. 관찰하지 않거나 보지 못하면 아무 일이 없다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 보지 못하는 사람은 아무것도 얻지 못합니다. 보지 못하는 것이 좋지 않은 것을 보는 것보다 조금 나을 뿐입니다.

보이는 것이 모두 좋고 모두 기회라면 대단한 사람입니다. 어떤 사람은 왜 오십 세가 되어도 여전히 그대로입니까? 눈으로 보지 못하기 때문입니다. 어떤 사람은 오십 세가 될 때까지 계속 승진합니다. 다른 동료들이 십여 년 전 받던 급여의 세 배, 다섯 배를 받습니다. 여러분은 그것을 원합니까? 어떤 사람은 급여를 보고, 어떤 사람은 기회를 봅니다. 어떤 사람들은 급여 체계를 매우 분명하게 파악합니다. 그러나 그것을 얻지 못합니다. 급여를 얻지 못하는 것입니다. 그가 본 것은 가치를 창출하는 것이 아니기 때문입니다.

여러분의 눈으로 본 것이 씨앗이라면 그것은 자랄 것입니다. 그러나 눈으로 본 것이 빵이라면 빵은 먹고 나면 없어집니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 자신을 훈련하고, 우리 교회의 형제자매들에게 이런 안목을 훈련시켜야 합니다. 사람의 안목을 어떻게 훈련할 수 있을까요? 저는 일곱 가지 원칙으로 정리해 보았습니다.

원칙 1: 보는 것이 모두 좋은 것이 되게 하라

이것이 안목을 훈련하는 시작입니다. 보는 것이 모두 좋은 것이 되게 하는 것입니다. 여러분에게 묻겠습니다. 경제 위기를 보면서 무엇을 보았습니까? “경제 위기가 왔으니 이제 끝났다, 끝났다, 끝났다”라고 생각합니까? 무엇을 보았습니까? 경제 위기는 전환의 기회입니다. 좋지 않은 상사가 있다면 무엇을 봅니까? 그 사람을 통해 교훈을 배우고 기록해야 합니다. 여러분이 상사가 된다면 어떻게 해야 할까요? 그가 저지른 실수를 반복하지 않을 것입니다. 그렇지 않습니까? 여러분은 그것을 얻은 것입니다. 얻었습니다. 좋지 않은 상사를 보고 계속 불평하기만 한다면 아무것도 얻지 못합니다. 좋지 않은 것을 보았으니 얻게 되는 것도 좋지 않은 것입니다. 앞으로 여러분이 상사가 되었을 때 그와 똑같아질 것입니다.

좋지 않은 소그룹 리더나 목양 지도자가 있다면 무엇을 봅니까? 좋지 않은 지도자를 보면서도 그와 협력할 수 있습니까? 좋은 지도자와 협력하면 어떻게 됩니까? 더 좋아집니다. 그렇다면 좋지 않은 지도자와도 협력할 수 있다면 여러분 안에 있는 능력이 매우 강하다는 증거입니다. 관찰력을 훈련하고 싶다면 가인의 관찰력을 훈련하지 마십시오. 알아들었습니까? 가인에게도 관찰력은 있었지만 쓸모없는 관찰력이었습니다. 그는 사람들이 자신을 죽이려 한다는 것만 보았으니 얼마나 비참합니까. 그러므로 무엇을 관찰해야 합니까? 여러분의 생명을 성장시키는 동력으로 바꿀 수 있는 것을 관찰해야 합니다! 어떤 좋지 않은 일을 만나더라도 그것이 생명의 성장 동력이 될 수 있다면 좋은 것입니다.

요셉이 노예로 팔려 갔을 때 무엇을 보았습니까? 하나님의 약속을 보았습니다. 하나님께서 그를 미리 이집트로 보내셔서 가족을 구원하게 하신다는 것을 보았습니다. 그러려면 믿음이 필요합니다. 보는 것이 모두 좋은 것이라면, 이것이 관찰력의 시작에서 가장 중요한 원칙 중 하나라는 사실을 말씀드리고 싶습니다. 여러분은 메모하는 습관이 있습니까? 메모하는 습관을 기르십시오. 관찰한 것을 즉시 적고, 그다음 성찰하며, 어떻게 행동할지 생각하십시오. 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 매우 어지러운 장면을 보았을 때 무엇을 봅니까? 기회를 봅니다.

모든 영업 과정에서는 이 점을 말합니다. 영업사원의 능력은 자신의 영업 포인트와 판매 포인트를 관찰할 수 있는지에 달려 있습니다. 영국과 미국의 한 신발 공장이 각각 영업사원 한 명을 모리셔스의 한 섬으로 보냈습니다. 영국 영업사원은 그곳 사람들이 모두 신발을 신지 않는 것을 보고 영국 회사에 편지를 보냈습니다. “이곳 사람들은 아무도 신발을 신지 않으므로 우리 신발은 이곳에서 시장을 형성할 수 없습니다.” 미국 영업사원은 회사에 편지를 보냈습니다. “이곳 사람들은 모두 신발을 신지 않습니다. 우리가 이 시장을 차지한다면 시장 잠재력이 매우 큽니다.” 나중에 미국 영업사원은 추장에게 신발 한 켤레를 선물했습니다. 추장이 그 신발을 신자 섬 전체의 사람들이 신발을 신는 것이 좋다고 생각했고, 이후 신발을 신는 것이 유행이 되었습니다.

제가 대학에 다니던 시절에는 손에 코카콜라 한 병을 들고 마시면 미국을 마시는 것처럼 보였습니다. 매우 상징적인 일이었습니다. 그러나 이것이 기회라는 것을 알 수 있습니다. 그래서 오늘날 중국에서는 음료 사업이 매우 수익성이 높습니다. 싱가포르에 와 보면 모든 커피숍과 푸드코트에서 음료를 파는 사람은 그 가게의 주인입니다. 푸드코트 주인이 직접 음료를 파는 이유가 무엇입니까? 음료를 파는 일이 가장 수익성이 높기 때문입니다.

안목을 훈련하려면 반드시 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있는 상태에서 시작해야 합니다. 어떤 곳에 들어갔는데 많은 것이 어지럽다면 첫 번째로 “누가 이렇게 어질러 놓았지?”라고 생각할 수 있습니다. 그러면 기회가 없습니다. 두 번째로 “이곳이 이렇게 어지러운데, 어떻게 깨끗하게 정리할 수 있을까?”라고 생각하고 헤아리기 시작해야 합니다. 우리 교회가 오늘에 이른 것은 어떻게 가능했습니까? 매일 조금씩 발전해 왔기 때문입니다. 다시 말해 이런 소프트 파워는 복제할 수 없습니다. 누구나 배울 수는 있지만 복제할 수는 없습니다. 왜 복제할 수 없습니까? 한 걸음씩 올라온 것이기 때문입니다. 이런 교회를 세우는 곳까지 가려면 반드시 눈에서부터 변화가 시작되어야 합니다.

교회 초기의 혼돈하고 공허한 상태에서 저는 기회를 보았고, 하나님의 영광스러운 교회를 보았습니다. 그래서 하루에 조금씩, 하루에 조금씩 바꾸어 왔습니다. 무대 위의 드럼과 건반을 보십시오. 이것들은 얼마 전에 바꾼 것입니다. 왜 바꾸었을까요? 저는 그것들이 적합하지 않다는 것을 보았습니다. 많은 사람은 반드시 보지는 못합니다. 저는 우리 드럼을 팔았는데, HF 형제가 “누가 샀어요? 그렇게 어리석은 사람이 있나?”라고 묻기도 했습니다. 제가 살 때는 천 위안도 안 되었고, 몇 년 동안 사용한 뒤 육백 위안에 팔았습니다. 왜 그랬을까요? 안목과 시야 때문입니다. 여러분이 무엇을 보는지가 무엇을 결정합니다.

오늘 여러분에게 최근 제가 무엇을 보았는지 말씀드리겠습니다. 얼마 전 제 머릿속이 혼란스러웠습니다. ‘이렇게 많은 전임 직원이 들어왔으니 교회에는 돈이 있어야겠지’라고 생각했습니다. 이런 생각이 들어오면 얼마나 무서운지 모릅니다! 그러나 짧은 시간 안에 저는 깨달았습니다. 받는 것보다 주는 것이 더 복되다는 사실을 말입니다. 눈으로 돈을 보고 있다면 문제가 생깁니다. 돈이 더 이상 들어오지 않을 것입니다. 그러나 눈으로 내가 땅의 모든 나라와 민족에게 복이 되어야 한다는 것을 본다면 돈은 문제가 아닙니다. 믿습니까? 저는 즉시 웹사이트의 온라인 상점 상품을 모두 증정품으로 바꾸었습니다. 이곳에는 무료로 드리는 것이 많습니다. 모두 드립니다. 여러분을 축복하는 일이라면 문제없습니다.

오늘 우리의 사고방식과 이념은 반드시 바뀌어야 합니다. 구글은 어떻게 돈을 법니까? 구글의 서비스는 모두 무료입니다. 바이두와 텐센트는 어떻게 돈을 법니까? 텐센트의 단체 영상 서비스도 한동안 요금을 받다가 다시 무료로 바뀌었습니다. 왜 그런지 아십니까? 교회가 부유해질 수 있을까요? 교회는 반드시 부유해집니다. 그렇다면 교회는 어떻게 돈을 법니까? 모든 것이 무료인데 어떻게 부유해질 수 있습니까? 사람의 머리로는 이해하지 못할 수도 있습니다. 교회는 복을 흘려보내는 곳입니다. 여러분의 안목, 여러분이 보는 것은 무엇입니까? 오늘날까지도 많은 사람이 바이두와 구글의 시야를 갖고 있지 못합니다. 알아들었습니까? 보는 것이 모두 좋은 것이 되게 하는 것, 이것이 첫 번째입니다.

원칙 2: 조금 더 높이 서서 조금 더 멀리 보라

사람이 가장 중요하게 여기는 것은 아주 가까운 것만 보는 것입니다. 쓰레기통을 비우는 것과 비우지 않는 것이 무슨 차이가 있습니까? 그러나 조금 더 멀리 보면 달라집니다. 조금 더 높이 서고 조금 더 멀리 보십시오. 하나님께서는 아브라함을 밖으로 데리고 나가 고개를 들어 별을 보게 하셨습니다. 별은 멀리 보입니까? 아주 멀리 보입니다. 충분히 멀리 보지 못하면 관찰력을 가질 수 없습니다. 시야가 짧은 사람은 관찰력이 있다고 하지 않습니다. 알아들었습니까? 제가 교회에서 매일 조금씩 계속 개선해 온 이유는 제가 멀리 보기 때문입니다. 여러분이 영원을 믿는다면, 저는 계속 영원 안을 바라보고 있습니다. 제가 보는 것은 무엇입니까? 하나님께서 영광의 면류관을 제 머리에 씌우시는 것을 봅니다. 제가 갈망하는 것은 바로 이것입니다. 그래서 하나님께서는 아브라함을 그곳에 세우시고 동서남북을 바라보게 하셨습니다. 그가 본 것은 모두 그의 것이었습니다. 또 고개를 들어 하늘의 별을 보게 하시고 말씀하셨습니다. “네 자손이 하늘의 별과 같이 많으리라.” 정말 놀라운 일입니다!

얼마나 멀리 보는지가 여러분의 관찰력의 강약을 결정합니다. 한눈에 주식시장의 미래를 볼 수 있다면 가난하겠습니까? 가난하지 않을 것입니다. 문제는 그런 안목이 있느냐는 것입니다. 마이크로소프트가 막 시작했을 때, 수십 년 전 빌 게이츠가 회사를 세우면서 직원들에게 주식을 나누어 주었습니다. 회사에서 청소하던 한 할머니는 주식을 조금 받았고 별로 많지 않다고 생각했지만, 몇 년 지나지 않아 백만장자가 되었습니다. 그러나 어떤 사람들은 그런 안목이 없었습니다. 마이크로소프트가 IBM만큼 강하지 않다고 생각해 IBM으로 갔습니다. 수십 년이 지난 지금도 여전히 그 모습 그대로입니다. 안목이 없고 충분히 멀리 보지 못한 것입니다.

구글이 막 시작했을 때 주식에 투자했다면 오늘 얼마나 벌었겠습니까? 백 배입니다! 알리바바가 18년 전 시작했을 때 투자했다면 오늘 얼마나 대단하겠습니까. 여러분, 잘 보십시오. 여러분은 투자하는 안목이 좋습니다. 여러분이 자신의 생명을 하나님 나라에 투자하고, 우리와 같은 교회를 통해 건축하기를 원하기 때문입니다. 저는 믿음으로 말합니다. 여러분에게는 안목이 있습니다.

조금 더 멀리 보고, 조금 더 높이 서십시오. 어떤 사람들은 정말 수준이 낮습니다. 그들이 사소한 일을 따지는 것을 보면 정말 가엾습니다. 그들은 눈앞의 것만 따지는 근시안적인 상태에 있습니다. 며칠 전 우리 가운데 한 자매를 섬겼는데, 자매가 말했습니다. “목사님, 제 남편에게 어떤 사람이 일자리를 제안했는데 어떻게 결정해야 할지 모르겠습니다.” 제가 말했습니다. “자매님, 남편은 일단 두십시오. 그는 안목이 없는 사람입니다. 그러면 자매님이 안목 있는 사람이 되어 가정의 기둥이 될 수 있습니까? 자매님이 가정의 기둥이 되면 자녀도 자매님으로 인해 복을 받을 것입니다.” 그런데 남편은 그것을 알지 못하고, 하루 종일 할 일이 없으면 아내를 단체 채팅방에서 내보내기나 합니다.

그러므로 오늘 우리 가운데 형제자매들에게 권면합니다. 여러분 자신이 어떻게 해서든 안목 있는 사람이 되십시오. 다른 사람이 안목을 갖기를 기대하지 마십시오. 여러분 자신에게 안목이 있으면 가정의 기둥이 되는 것입니다. LY 자매가 우리 교회에서 이렇게 훈련하며 계속 나아가면 어떻게 되겠습니까? KX 자매가 우리 가운데서 이렇게 훈련하며 나아가면 어떻게 되겠습니까? 대단해질 것입니다. 정말 놀라운 일입니다! 그러므로 오늘 우리는 조금 더 높이 서서 조금 더 멀리 볼 수 있습니까? 한눈에 십 년, 이십 년을 보고 목표를 향해 곧장 달려가야 합니다. 저는 교회를 세우는 일에 절대적인 믿음이 있습니다.

저는 지금 사람의 학습 능력을 어떻게 훈련할지, 업무 능력을 어떻게 훈련할지 생각하고 있습니다. 업무 능력이 없는 사람이 우리 가운데 오면 업무 능력이 배가되고, 학습 능력이 없는 사람이 오면 우리 가운데서 학습 능력이 배가되게 하는 것입니다. 이런 교회가 얼마나 대단하겠습니까! 앞으로 우리 교회가 하는 모든 일은 자연스럽게 복음을 전하는 교회가 될 것입니다. 어제 CW 형제가 제게 말했습니다. 아버지가 학교 교장인데, 학습 능력 배양에 대해 탐구하면서 아버지와 함께 이야기를 나누고 있다고 했습니다. 아버지는 그와 나누는 것을 매우 좋아하고, 그는 자연스럽게 복음을 전하게 됩니다. 우리가 이런 일을 많이 하기 때문입니다. 아이에게 아이가 되는 법을 가르치고, 아이의 어머니에게 어머니가 되는 법을 가르치며, 아이의 어머니에게 안목을 갖는 법을 가르치고, 아이에게도 안목을 갖는 법을 가르칩니다. 이런 사람들이 앞으로 어떻게 되겠습니까? 정말 놀라운 일이 될 것입니다! 조금 더 높이 서고, 조금 더 멀리 보십시오.

원칙 3: 조금 더 꿰뚫어 보라

조금 더 꿰뚫어 본다는 것은 무엇입니까? 표면을 보지 말고 본질을 보라는 것입니다. 현상에서 본질을 보는 것은 매우 중요합니다. 원칙 1은 혼돈에서 기회를 보는 것이고, 원칙 2는 현재에서 미래를 보는 것이며, 원칙 3은 현상에서 본질을 보는 것입니다. 조금 더 꿰뚫어 보아야 합니다. 사물의 본질을 보지 못하면 안 됩니다. 공부를 할 때는 공부의 본질을 보고, 일을 할 때는 일의 본질을 보고, 쓰레기를 비울 때도 쓰레기를 비우는 일의 본질을 보아야 합니다. 사람은 살아가면서 삶의 본질을 보아야 합니다. 교회는 무엇을 하는 곳입니까? 교회는 사람이 살아가는 본질을 분명히 알게 하는 곳입니다. 그렇다면 어떻게 잘 살지 않을 수 있겠습니까? 그 누구도, 그 어떤 일도 여러분의 삶을 향한 하나님의 계획을 바꿀 수 없습니다. 이것이 우리가 《성경》에서 반복해서 배우는 것입니다.

본질을 보십시오. 성경은 어떻게 말합니까? “신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는 아무에게도 판단을 받지 아니하느니라”(《고린도전서》 2:15). 그러므로 일을 꿰뚫어 보는 것은 반드시 영적인 높이에 서서 보아야 합니다. 사람을 잘 살게 하는 일, 예를 들어 성품을 형성하는 일을 꿰뚫어 보았다면, 쓰레기를 비우는 문제가 해결된 것만이 아닙니다. 그 사람의 깊은 곳에 어떤 성품이 있고, 자신이 이 일을 하면서 무엇을 하고 있는지 아는 것입니다. 그는 본질을 본 것입니다.

저는 한 청년을 양육한 적이 있습니다. 나중에 그의 아내가 그를 핍박하여 그가 주님을 믿지 않게 되었고, 고국으로 돌아갔습니다. 그가 우리 가운데 왔을 때 한 달에 1,800위안을 벌고 있었는데, 사실 매우 어려운 상태였습니다. 그 청년은 매우 흥미로운 사람이었습니다. 교회에 온 뒤 가르침을 받았고 매우 잘 배웠습니다. 매일 아침 일찍 회사에 도착해 청소했습니다. 그런데 어느 날 사장이 급여 구조를 바꾸었습니다. 급여 구조란 무엇입니까? 한 사람이 얼마나 많은 일을 했는지에 따라 급여를 정하는 것입니다. 각 업무에 세 시간짜리, 다섯 시간짜리, 열 시간짜리라는 표지를 붙이고, 얼마나 일했는지에 따라 돈을 주는 방식이었습니다. 그 결과 그는 혼자서 한 달에 석 달 치 일을 했고, 다른 사람들은 한 달에 한 달 치 일만 했습니다. 그가 일을 너무 빨리 처리했기 때문입니다. 다른 사람들은 상황을 제대로 알지 못하고, 아침에 와서 청소하면 실적이 좋아진다고 생각해 서로 청소하려고 했습니다. 그는 청소하지 않고 그들이 청소를 잘했는지 점검했습니다. 실적이 올라갔습니까? 그렇지 않습니다. 청소는 핵심이 아니고, 단지 현상일 뿐입니다. 그 안의 본질을 붙잡아야 합니다. 왜 그렇습니까? 그에게는 받는 것보다 주는 것이 더 복되다는 관념이 있었기 때문입니다(《사도행전》 20:35). 그래서 하나님께서 그를 축복하셨고, 그는 다른 사람의 세 배에 해당하는 급여를 받았습니다. 많은 사람이 이런 상황을 이해하지 못합니다.

예를 들어 LL 자매도 수입이 높습니다. 어떤 사람들은 이 표면적인 현상을 꿰뚫어 보지 못합니다. 자매가 밤늦게 일어나 섬기는 것이 손해라고 생각하지 마십시오. 손해를 보았습니까? 그렇지 않습니다. 저는 자매의 몸이 무너진 것도 보지 못했습니다. 그러므로 표면적인 것과 현상에서 본질을 보아야 합니다. 그것이 관찰력입니다. 현상에서 본질을 보려면 머리로 생각해야 합니다. 생각하지 못하면 매우 비참해집니다.

원칙 4: 조금 더 분명하게 보라

저는 섬기는 과정에서 한 가지 관념을 가지고 있습니다. 바로 모호함에서 분명함으로 나아가는 것입니다. 관찰력을 기르려면 시간을 들여야 합니다. 오늘 우리가 이 촬영 스튜디오를 보며 매우 좋고 편안하다고 느끼는 것은 어디에서 왔습니까? 모호한 개념에서 분명한 개념으로 발전해 온 것입니다. 이것이 관찰력의 본질입니다. 조금 더 분명하게 보십시오. 영광스러운 교회에 대한 비전도 모두 처음에는 모호하게 시작됩니다.

선지서를 읽을 때 가장 어려운 점이 무엇인지 아십니까? 선지자들이 본 것은 모두 동쪽의 한 부분, 서쪽의 한 부분처럼 흩어져 있었고, 그들은 그것을 기록했습니다. 모두 모호했습니다. 이천여 년 전의 일을 이천여 년 후에 보거나, 아브라함이 사천 년 후의 오늘을 본다면 어떻게 보겠습니까? 모호하게 보일 수밖에 없습니다. 요한이 기록한 《요한계시록》도 그가 본 것은 모호한 것이었습니다. 그는 그것이 무엇인지 알지 못했습니다. 불붙은 횃불과 같은 것이 꼬리에 불을 달고 하늘에서 떨어졌고, 그것이 떨어진 뒤 땅에서 폭발이 일어나는 것처럼 보였습니다. 불덩이와 같았습니다. 그것은 무엇입니까? 원자폭탄입니다.

모호한 것에서 분명한 것으로 나아가는 과정에서, 모호할 때 포기하지 마십시오. 모호할 때 포기하면 결국 아무것도 얻지 못합니다. 모호한 것이 분명한 것이 되는 데는 과정이 있습니다. 모호한 것을 보았다면 계속 파고들어야 합니다. 제가 초기에 직업 설계를 연구하고 TX 형제에게 이력서 쓰는 법을 훈련했을 때도 많은 시간과 경험을 투자해 연구한 결과였습니다. 그때는 매우 모호했습니다. 직업 설계가 정확히 무엇인지 알기 어려웠고 매우 힘들었습니다. 그래서 조금씩 축적했고, 나중에는 점점 분명해졌습니다. “원래 이런 것이구나” 하고 알게 되었습니다. 이제 눈을 감고 직업 설계가 무엇인지 말하라고 해도 아주 분명하게 설명할 수 있습니다. 그러므로 모호함에서 분명함으로 나아가는 것이 관찰력이며, 관찰력은 한 걸음씩 성장합니다.

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 모호하게 보일 때 두려워하지 말고 자신의 관찰력을 훈련해야 합니다. 이것은 시간을 들여 습관으로 길러야 합니다. 우리 교회의 이 작은 공간을 위해서도 저는 많은 힘을 들였습니다. 콘솔 하나를 어떻게 할지 오랫동안 고민했습니다. 이런 것들이 모두 관찰력의 표현입니다. 예를 들어 우리에게 드럼이 있는데, 드럼에는 받침대가 필요합니다. 그 받침대는 어떻게 생겼습니까? 하늘에서 날아온 것도 아니고 하늘에서 떨어진 것도 아닙니다. 저는 ‘내가 직접 받침대를 설계한다면 어떤 모습이어야 할까?’라고 생각했습니다. 그렇게 생각하며 돌아다니다가 한 가게에서 어떤 물건을 발견했습니다. 사실 그 물건은 원래 드럼용이 아니었지만, 그것을 사서 설치하면 효과가 매우 좋을 것 같았습니다. 실제로 사서 설치해 보니 효과가 정말 좋았습니다. 이것이 모호함에서 분명함으로 나아가는 것입니다. 이런 관념은 매우 많습니다. 지난주에 말씀드린 혁신도 관찰력이 필요합니다.

원칙 5: 더 많이 전수받으라

더 많이 전수받으십시오. 혼자서 문을 닫고 자기 방식만 고집하지 마십시오. 더 많이 전수받는다는 것은 다른 사람에게서 자신에게로 배우는 것입니다. 다른 사람이 이미 잘 관찰하고 정리해 놓은 것을 여러분이 다시 정리할 필요가 있습니까? 더 많이 전수받으십시오. 예를 들어 독서가 있습니다. CW 형제는 최근 ‘할 수 있는 문제를 하라’는 글을 정리했습니다. 배우면 배울수록 더 잘하게 됩니다. 다른 사람이 정리한 학습 경험을 배우는 것입니다. 다른 사람을 관찰하는 것이 매우 중요합니다.

학교에 다닐 때 선생님이 앞의 칠판에 분필로 글씨를 쓰시면, 선생님이 쓰는 동안 저는 아래에서 그대로 따라 썼습니다. 처음에는 제가 따라 쓴 글씨가 매우 못생겼습니다. 하지만 오늘날 저는 제 글씨가 못생겼다고 생각하지 않습니다. 제게 어떤 능력이 있는지 아십니까? 칸이 없는 백지에 써도 칸이 있는 것처럼 글씨가 똑바릅니다. 그것은 어떻게 생겼을까요? 다른 사람에게서 배운 것입니다. 어떤 사람은 칸이 있든 없든 상관없고 쓴 글씨가 칸 안에 들어가지도 않습니다. 이 관념을 반드시 마음에 기억하십시오. 여러분이 스스로 창안한 것은 사실 매우 적습니다. 반드시 전수받아야 합니다. 초등학교에서 배운 것, 중학교에서 배운 것, 다른 사람에게 배운 것 모두 다른 사람들이 이미 정리해 놓은 것을 여러분이 배운 것입니다. 사실 이 세상에서 다른 사람이 정리해 놓은 것을 모두 배울 수 있다면 여러분은 이미 매우 뛰어난 사람입니다.

그러므로 전수는 조금만 받는 것이 아니라 많이 받아야 합니다. 다른 사람을 관찰하는 것에서 시작하여 그 사람에게 무엇이 있는지 보십시오. 다른 사람에게서 무언가를 전수받는 가장 좋은 방법이 무엇인지 아십니까? 가장 좋은 방법은 독서입니다. 책을 읽을 때 실제로는 그 사람에게서 배우는 것입니다. 그 사람의 자원을 소모하지 않고도 그 사람 안에 있는 것을 배울 수 있습니다. 이것이야말로 한 번 투자해서 큰 이익을 얻는 일입니다. 십여 위안, 이십여 위안을 들여 책 한 권을 사는 것이 얼마나 유익합니까. 샀다면 잘 읽으십시오.

저는 레크 조이너에게서 배우는 과정에서 그들이 한 일을 관찰하는 것이 매우 유익하고 중요하다는 것을 발견했습니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 전수받는 법을 배워야 합니다. 전수받는 법을 배우지 못하는 사람은 매우 가엾습니다. 조금 자랑하자면, 우리 가운데 있는 20대 사람들이 제 안에 있는 것을 모두 전수받는다면 매우 뛰어난 사람이 될 것입니다. 예를 들어 LY 자매가 보고서를 제출해야 할 때, 제가 보고서를 쓰는 법을 가르쳐 주는 것과 자매가 혼자 아무렇게나 작성하는 것은 큰 차이가 있습니다. 자매가 혼자 작성한 것은 아무런 흐름도 없었습니다. 저는 수년 동안 보고서를 써 왔고, 그동안 쌓은 경험을 자매에게 전수했습니다. 그러면 어떻게 되겠습니까? 정말 대단한 일입니다.

그러므로 오늘 우리는 관찰력이 다른 사람에게서 전수된다는 것을 배워야 합니다. 그 사람이 관찰하는 방식대로 우리도 관찰해야 합니다. 하나님의 시야가 어떠한지 알고, 우리의 시야도 그렇게 해야 합니다. 그러면 정말 놀라운 일이 일어납니다! 하나님과 동행하는 관찰은 하나님과 같은 시야, 하나님과 같은 생각과 뜻을 갖는 것입니다. 오늘 우리가 한 사람의 생각과 뜻을 바꾸는 것은 매우 어렵습니다. 왜 그렇습니까? 그는 늘 자신의 방식이 가장 좋고 자신이 세계 최고 수준이라고 생각하기 때문입니다. 그에게 그런 점을 말할 수도 없습니다. 말하면 자존심을 너무 상하게 할 것이기 때문입니다. 정말 어리석은 일입니다!

그러므로 오늘부터 이런 것들을 더 많이 전수받읍시다. 저는 제가 가진 모든 것을 우리 형제자매들에게 전수하고 싶습니다. 특히 관찰하는 능력은 매우 중요합니다. 더 많이 배우고, 더 많이 전수받으십시오.

원칙 6: 조금 더 많이 하라

눈으로 보아도 자주 잘못 볼 수 있습니다. 어떤 사람은 열 줄짜리 프로그램을 작성했는데 버그가 스무 개 넘게 발생했습니다. 열 줄짜리 프로그램을 한 달 동안 수정했습니다. 왜 그렇습니까? 평소에 하지 않았기 때문입니다. 하지 않다가 하니 계속 틀리는 것입니다. 무엇인가를 작성하는 일은 모두 그렇습니다. 반드시 더듬어 시도하는 과정에서 보게 됩니다. 더듬어 시도하지 않으면 볼 수 없습니다. ‘본다’는 것은 무엇입니까? 영어로 see나 look이라는 단어가 있지만 가장 좋은 표현은 아닙니다. 관찰력은 insight입니다. 안에 있는 것을 꿰뚫어 보는 것입니다. 안에 있는 것은 반드시 더듬어 시도하는 과정에서 보게 됩니다. 더듬어 시도한다는 것은 무엇입니까? 해 보는 것입니다. 저는 이 촬영 스튜디오를 오랫동안 직접 시도해 보았습니다. 오늘날에도 아직 해결하지 못한 문제가 있지만, 그 문제를 해결하려면 더 많은 시도가 필요합니다.

어떤 사람이 갑자기 머리를 굴려 ‘프로그램은 이렇게 작성해야 한다’고 생각하고, 그 생각대로 작성한다고 합시다. 작성하고 나면 분명 생각한 대로 되지 않습니다. 생각하는 것과 실제로 만들어 내는 것은 다르기 때문입니다. 머릿속으로 ‘비행기는 이렇게 만들면 되겠지’라고 생각하고 실제로 만들었다고 해서 날 수 있는 것은 아닙니다. 중국도 수십 년 동안 과학 연구를 하며 계속 실패했습니다. 얼마나 많은 비행기를 추락시켰는지도 모릅니다. 끊임없이 연구했기 때문에 오늘에 이른 것입니다. 다른 일은 말할 것도 없이 청소도 마찬가지입니다. 직접 하지 않으면 관찰력을 가질 수 없습니다. 관찰한 뒤 ‘이것은 이렇게 해야겠다’고 생각했다면 실제로 해 보십시오. 해 보고 나서야 되는지 안 되는지 알 수 있습니다.

제가 왜 레크 조이너의 자료를 그렇게 높은 위치에 두었을까요? 그의 자료를 가져와 실제로 적용해 보니 매우 좋았기 때문입니다. 이것이 더 많이 해 보는 것입니다. 실제로 해 본 뒤 더듬어 시도하는 가운데 보게 되고, 잘못된 것에서 배우게 됩니다. 프로그램을 작성하다 버그가 생겨도 괜찮습니다. 아직 제대로 이해하지 못했기 때문입니다. 예를 들어 교사가 되는 것도 그렇습니다. PL 자매는 처음 교사가 되었을 때 매우 힘들어했고 학생들을 도저히 다루지 못했습니다. 그러나 지금은 훌륭한 교사가 되었습니다. 나중에 제가 PL 자매에게 어떤 자료를 참고했는지 물어보니, 매우 유명한 교사인 웨이수성(魏书生)이 쓴 책을 읽고 그가 쓴 방식대로 시도했다고 했습니다. 계속 시도하면서 교사는 이렇게 해야 한다는 것을 알게 되었습니다. 이것이 바로 insight이며, 관찰력이 생긴 것입니다.

끊임없이 향상해야 합니다. 서로 다른 높이에 서서 보면 사물이 다르게 보입니다. 영업도 마찬가지입니다. 점장이 되면 계속 관찰하고 계속 시도하면서 사물의 원리를 알게 됩니다. 우리는 온라인 마케팅을 하고 있습니다. 교회에도 마케팅이 필요합니다. 교회가 알리지 않으면 사람들이 어떻게 알겠습니까? ‘술 향기는 골목이 깊어도 퍼진다’는 시대는 이미 지나갔습니다. 그것은 가난한 시대의 방식입니다. 오늘날에는 타오바오에서 제품 하나를 찾기만 해도 수십, 수백 개의 제품이 나옵니다. 조금 더 많이 하고, 시도하는 가운데 배워야 관찰력을 가질 수 있습니다.

원칙 7: 조금 더 갈망하라

원칙 1과 원칙 7은 가장 중요한 두 가지 원칙입니다. 원칙 1은 보는 것이 모두 좋은 것이 되게 하는 것입니다. 원칙 7은 갈망하는 것입니다. 조금 더 갈망하십시오. 갈망하지 않으면 아무것도 얻지 못합니다. 갈망하지 않으면 어떻게 관찰력을 얻을 수 있겠습니까? 얻을 수 없습니다.

무엇을 갈망해야 합니까? 성장을 갈망해야 합니다. 예수님은 왜 비유로 말씀하셨습니까? 갈망하는 사람에게 말씀하셨기 때문입니다. 갈망하는 사람은 탐구합니다. 비유는 바로 그런 뜻입니다(《마태복음》 13:10-15). 예수님께서 천국은 사람이 그물을 바다에 치고 좋은 것은 그릇에 담고 나쁜 것은 버리는 것과 같다고 말씀하셨습니다(《마태복음》 13:47-48). 이것은 무슨 뜻입니까? 천천히 헤아리고 알아가다 보면, 교회를 세운다는 것은 좋은 것을 교회 안에 남기고 좋지 않은 것은 버리는 것임을 알게 됩니다. 그래서 배우기 시작하고 관찰력을 갖게 됩니다. 관찰해 보니 그런 것이었습니다. 그러므로 조금 더 갈망한다는 것은 무엇입니까? 안에서 밖으로 나아가는 것입니다. 안에서 시작하기 때문에 내면이 바뀌면 모든 것이 바뀝니다. 변화는 어디에서 옵니까? 마음에서부터 변화됩니다. 마음이 바뀌지 않으면 정말 문제가 됩니다.

요약

첫째, 보는 것이 모두 좋은 것이 되게 하십시오. 이것이 관찰력의 시작입니다.
둘째, 조금 더 높이 서서 조금 더 멀리 보십시오.
셋째, 조금 더 꿰뚫어 보십시오.
넷째, 조금 더 분명하게 보십시오.
다섯째, 더 많이 전수받으십시오.
여섯째, 조금 더 많이 하십시오.
일곱째, 조금 더 갈망하십시오.

여러분이 얼마나 갈망하느냐에 따라 얼마나 얻게 됩니다. 이것이 관찰력의 본질입니다.

왜 눈이 그렇게 중요합니까? 사람의 눈빛을 통해 그 사람의 영적 상태를 볼 수 있기 때문입니다. 눈은 마음의 창입니다. 그 사람의 눈빛을 보면 알 수 있습니다. 어떤 형제자매가 해방을 받은 결과를 제가 보게 될 때, 그가 말하지 않아도 눈빛의 반응을 보면 알 수 있습니다. 눈빛이 흐트러져 있는 사람은 죽음의 영을 가지고 있는 경우가 많습니다. 눈빛이 밝고 초점이 분명한 사람은 영 안에서 매우 분명한 사람입니다. 그러므로 여러분도 서서히 보기 시작하십시오. 눈은 마음의 창입니다.

관찰력을 기르려면 독수리와 같은 시야를 길러야 하고, 믿음으로 미래를 보아야 합니다. 독수리의 시야는 독수리의 시야이고, 참새의 시야는 참새의 시야입니다. 그래서 진승과 오광은 말했습니다. “제비와 참새가 어찌 기러기와 고니의 큰 뜻을 알겠는가?” 통찰력과 관찰력은 한 사람의 뜻과 포부에서 시작됩니다. 여러분 안에 독수리와 같은 갈망이 생기면 높이 날고, 멀리 보고, 정확하게 보게 됩니다. 독수리의 눈은 매우 예리합니다. 수백 미터, 수천 미터 높이의 하늘에서 땅에 있는 쥐 한 마리를 발견하면 즉시 목표를 포착하고 급강하하여 쥐를 낚아챕니다. 이것이 독수리입니다. 독수리는 매우 대단하고 그 시야가 매우 날카롭고 민감합니다. 그래서 레크 조이너의 책에서는 독수리를 선지자로 묘사하고, 독수리는 선지자적 은사를 가진 존재로 설명합니다(《마지막 때의 결전》 1장). 눈으로 매우 멀리 보기 때문입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분, 여러분 안의 믿음을 회복하기 시작하십시오. 여러분은 하나님의 자녀이므로 독수리와 같은 시야를 가져야 합니다. 하나님의 자녀는 멀리 보고, 높이 보고, 깊이 보고, 분명하게 보며, 사물의 본질을 봅니다.