2019년 04월 13일 나눔 녹음

서론

주제로 들어가기 전에, 도대체 어떤 사람이 전 세계 온라인 성경연구회를 인도하는지 먼저 말씀드리겠습니다. 듣기에는 상당히 거대한 일처럼 들립니다. “당신은 누구입니까? 당신에게 이런 자격이 있습니까? 유명한 목회자입니까?” 온라인에서 많은 사람들이 묻습니다. “도대체 당신은 누구입니까?” 그래서 제가 과연 누구인지 여러분에게 말씀드리겠습니다.

사실 제 이름은 중요하지 않습니다. 제가 태어났을 때 아버지가 문득 떠오르는 대로 지어 주신 이름일 뿐이고, 제가 여러분에게 그 이름을 알려 드린다고 해서 여러분의 미래에 큰 영향을 주는 것도 아닙니다. 그러나 제게 정말 이런 자격이 있는지는 말씀드리고 싶습니다. 이것이 가장 중요합니다. 그렇다면 제게 자격이 있을까요? 이것은 한 가지 일을 통해 말할 수 있습니다. 여러분은 제가 말하는 것을 보지 말고, 제가 하는 것을 보아야 합니다. 사실 당시 예수 그리스도께서도 그렇게 말씀하셨습니다. 말만 잘하는 사람은 많지만, 실제로 행하는 사람은 많지 않습니다.

지난 몇 년 동안 제 안에는 깊은 갈망이 하나 있었습니다. 어떻게 하면 나의 섬김이 더욱 예수님을 닮을 수 있을까 하는 것이었습니다. 이것이 하나님의 뜻이라고 생각합니다. 저는 여러 해 전부터 계속해서 구하며, 정말 예수님을 닮고 싶었습니다. 그러면 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “아, 당신은 기적을 추구하는군요.” 아닙니다. 사실 저는 기적을 추구하는 것이 아니라 예수님을 닮기를 추구하는 것입니다. 어떤 교파든 새로운 교파를 세워야 한다면 ‘예수님을 닮는 교파’라고 부르면 어떻겠습니까? 예수님을 닮는 것은 아무 문제가 없지 않습니까?

예수님을 닮지 않고 산타클로스를 닮는다면 산타클로스 교파라고 해야겠지만, 예수님을 닮는 교파라면 여러분이 누구든 크게 문제될 것이 없습니다. 예수님께서 원래 우리가 그분을 본받기를 바라시기 때문입니다. 우리는 예수님을 본받을 뿐 아니라 사도 바울도 본받고, 역대에 걸쳐 하나님을 믿었던 사람들도 본받아야 합니다. 이것이 제가 말씀드리고 싶은 첫 번째 요점입니다.

그렇다면 저는 오늘 예수님을 닮았을까요? 저는 날이 갈수록 더욱 닮아 가고 있다고 생각합니다. 왜냐하면 제가 계속해서 예수 그리스도의 믿음을 실천하고 있기 때문입니다. 단지 읽는 것으로 끝내는 것이 아니라 실제로 실천합니다. 이 실천의 과정에서 저는 제가 점점 더 예수님을 닮아 가고 있다는 것을 발견했습니다. 성경의 약속이 이렇게 신실하다는 사실을 알게 되었습니다!

왜 그렇게 말할까요? 예수님께서 하신 일을 오늘날 저도 하고 있기 때문입니다. 여러 해 전, 저는 감기에 걸린 한 환자를 위해 기도했습니다. 한 시간이 지나고, 두 시간이 지나고, 세 시간이 지났습니다. 저는 온몸에 땀이 날 정도로 지쳤지만, 제 성격에는 포기하지 않는 면이 있습니다. 그때 저는 ‘내가 예수님처럼 손을 한 번만 대도 낫게 할 수 있다면 얼마나 좋을까!’라고 생각했습니다.

그러나 오늘날에는 어떻습니까? 오늘 아침 제가 기도를 인도할 때도 많은 사람이 이런저런 질병을 가지고 있었습니다. 소변을 볼 때 극심한 통증이 있던 사람도 기도하고 나서 모두 나았고, 허리가 아프던 사람도 기도하고 나서 나았으며, 눈이 아프거나 코가 막히는 등 여러 가지 질병이 점점 더 빠르게 나아가고 있습니다.

그렇다면 왜 점점 더 빨라질까요? 형제자매 여러분, 기적을 추구하면 기적을 얻게 된다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 믿음을 실천하기를 추구해야 하나님의 놀라운 역사를 볼 수 있습니다. 성경은 어떻게 말합니까? “믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니”라고 성경은 말합니다. 어떤 사람들은 저를 비판합니다. “당신은 기적을 추구하고 있군요.” 그래서 저는 이렇게 반박합니다. “그럼 당신도 한번 추구해 보십시오. 기적이 나타나는지 보십시오.”

사실 저는 한 번도 기적을 추구한 적이 없습니다. 제가 추구한 것은 예수님을 닮는 것이었습니다. 그러므로 앞으로 전 세계적으로 하나의 운동이 일어날 것입니다. 많은 사람이 예수님을 닮기를 추구할 것입니다. 이 세대에 천 명, 만 명의 예수님을 닮은 사람이 필요로 하는 사람들을 섬긴다고 해도 다 섬기지 못할 것입니다.

지난 기간 동안 우리는 다양한 필요를 가진 수많은 사람을 섬기며 하나님의 은혜를 나누었습니다. 그렇다면 지금 제가 여러분과 나누고 싶은 것은 무엇일까요? 바로 제가 여러분과 나눌 자격이 있는지에 대한 것입니다. 이것이 핵심입니다. 제게 자격이 있을까요? 저는 유명한 목회자는 아니지만, 예수님을 본받기 때문에 이런 자격이 있습니다.

그러므로 우리 가운데 있는 형제자매 여러분이 저의 이러한 나눔을 듣고 예수님을 닮기를 갈망하기 시작하기를 간절히 바랍니다. 예수님을 닮기를 갈망해야 합니다! 우리는 모두 예수님을 믿는 사람들이 아닙니까? 우리가 예수님을 믿으면서도 마음속으로 예수님을 닮기를 갈망하지 않는다면, 우리는 무엇을 하고 있는 것입니까?

그러므로 형제자매 여러분, 이제 관념을 바꾸기 시작합시다. 하나님의 말씀을 단지 하나의 이념적인 차원에 머물러 탐구하는 것이 아니라, 하나님의 말씀을 읽었으면 그것을 행해야 합니다. 행한 후에는 계속해서 믿음 안에서 성장하여, 우리의 생명이 점점 더 예수님을 닮을 뿐 아니라 예수님께서 하신 일을 더욱 잘할 수 있게 해야 합니다. 예수님께서 하신 일을 하는 것이 하나님의 뜻이 아니겠습니까? 저는 우리 형제자매 모두가 하나님께 일으킴을 받아 이 세대를 섬기고, 이 세대의 축복이 되기를 간절히 바랍니다.

아마 여기까지 들어도 어떤 사람은 여전히 묻고 싶을 것입니다. “도대체 당신은 누구입니까?” 사실 제가 누구인지는 중요하지 않습니다. 그러나 여러분이 기억해야 할 이름이 하나 있습니다. 바로 화인명정신학(华人命定神学)입니다. 그렇다면 저는 어떤 사람일까요? 저는 기도와 실천을 통해 ‘화인명정신학’이라고 부르는 하나의 체계를 세웠습니다. 제가 여러분과 이 성경연구회를 나누는 것은, 여러 해 동안 실천하며 얻은 것을 여러분과 나누고 싶기 때문입니다.

그뿐 아니라 저는 오직 예수님만 보이고 사람은 보이지 않기를 바랍니다. 여러분이 화인명정신학 팀은 볼 수 있지만, 어느 한 사람의 이름은 보지 않기를 바랍니다. 그 사람의 이름은 중요하지 않기 때문입니다. 오늘날 우리의 팀은 점점 더 커지고 있으며, 많은 목회자가 직접 나누고 계승하고 있습니다. 사실 지금 이 시대는 우리 중국인들이 복음을 전하는 시대입니다. 역사 이래 중국인이 이렇게 크게 번성한 모습을 본 적은 없습니다.

100여 년 전만 해도 우리는 동아시아의 병자라고 불렸지만, 100년이 지난 지금 하나님께서 우리를 이렇게 크게 사용하셔서 이 세대에 복음의 바통을 이어받는 주력이 되게 하셨습니다. 하나님께서 우리가 하나님 앞에 드린 헌신을 기억해 주시기를 바랍니다! 또한 하나님께서 우리 가운데 계속 함께하시며, 우리가 하는 모든 일이 하나님의 뜻에 합당하고 하나님을 기쁘시게 하도록 해 주시기를 바랍니다. 그러므로 여러분, 우리는 화인명정신학 팀이라는 것을 기억하십시오. 이제 여러분과 나누기 시작하겠습니다.

하나님의 뜻을 붙들라

하나님의 뜻을 붙드는 것은 매우 중요한 일입니다. 많은 사람이 성경을 읽으면서 나무만 보고 숲을 보지 못한다는 것을 저는 알고 있습니다. 이런 사람은 우물 안 개구리와 같아서 성경 전체를 잘게 나누고, 한 구절씩 설명하지만 전혀 체계가 없습니다. 예수님께서 어떻게 말씀하셨는지 아십니까? 사람이 사는 것은 음식만으로 되는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 것입니다. 그러면 우리는 혼란스러워집니다. 하나님의 입에서 나오는 말씀이 도대체 무엇입니까? 하나님께서 그렇게 많은 말씀을 하셨는데, 나는 어떻게 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 살 수 있습니까?

우리는 성경을 통해 예수 그리스도 신앙에 대한 완전한 체계를 세워야 합니다. 신앙의 체계가 세워지면 문제될 것이 없습니다. 예를 들어 모세가 신명기를 기록할 때, 말씀을 더하지도 말고 빼지도 말라고 했습니다. 그런데 훗날 사도 요한이 요한계시록을 기록할 때에도 더하지도 말고 빼지도 말라고 했습니다. 그렇다면 모세가 기록한 후 사무엘이 기록하고, 사무엘 이후에도 많은 사람이 기록했으며, 이사야와 에스겔과 예레미야, 그리고 여러 선지자가 기록하고, 사도 바울과 사도 요한도 기록했는데, 그들은 말씀을 더한 것입니까, 더하지 않은 것입니까? 뺀 것입니까, 빼지 않은 것입니까?

제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 사실 그들은 모두 하나의 체계 안에 있었습니다. 하나의 체계 안에 있다면 서로 모순되지 않습니다. 하나의 체계 안에 있는 것이 바로 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀입니다. 우리가 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 붙들면 하나님의 뜻을 붙드는 것입니다. 전체 신앙의 체계를 붙들면 우리는 곁길로 가지 않습니다. 형제자매 여러분, 성경 전체의 논리 체계를 붙드는 법을 배워야 합니다.

그렇다면 성경 전체의 논리 체계를 붙드는 것은 어디에서부터 시작할까요? 창세기에서부터 시작합니다. 창세기 12장은 한 노인에 대해 말합니다. 그 노인의 이름은 아브라함입니다. 12장 1절에서 아브라함은 하나님께서 자신에게 말씀하시는 것을 듣기 시작합니다. 하나님께서 그에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? “내가 너를 축복하겠다”라고 말씀하셨습니다.

그렇다면 하나님께서 왜 아브라함에게 말씀하셨을까요? 아브라함이 구하고 있었기 때문입니다. 아브라함은 왜 구했을까요? 아브라함은 사람이 사는 것이 헛되고 헛되다는 것을 발견하고, 살아가는 의미를 찾고 싶어 했기 때문입니다. 그래서 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. “네가 살아가는 의미는 땅의 모든 나라와 모든 민족에게 복이 되는 것이다. 땅의 모든 민족이 너와 네 후손으로 말미암아 복을 받을 것이다.”

그러므로 우리 형제자매는 이것이 하나님이 주신 사명이라는 것을 알아야 합니다. 사람이 살아가는 의미를 찾을 때 하나님께서 그에게 말씀하십니다. 우리 안에 이기심과 세상을 사랑하는 마음만 가득하다면 하나님께서 어떻게 우리에게 말씀하시겠습니까? 설령 하나님께서 우리에게 말씀하신다고 해도 우리가 들을 수 있겠습니까? 그러므로 명정신학은 어디에서 시작되었을까요? 바로 아브라함에게서 시작되었습니다. 아브라함은 사람이 태어나고 또 죽는 것을 보면서 한 가지를 생각했습니다. ‘사람은 도대체 무엇을 위해 사는가?’

그러므로 형제자매 여러분, 저와 함께 생각해 봅시다. 우리는 도대체 무엇을 하며 살고 있습니까? 살다가 결국 죽는데, 무슨 의미가 있습니까? 제가 말씀드리지만, 저는 열 몇 살 때 이미 이것이 아무 의미가 없다는 것을 알았습니다. 날마다 바쁘게 살아갔습니다. 그때 저는 공부를 아주 잘했지만 그것이 전부를 의미하는 것은 아니었습니다. 나중에 명문대학교에 입학했습니다. 여러분도 아시겠지만 우리 시대에는 명문대학교에 합격하는 것이 매우 어려웠고, 동시에 매우 부러움을 사는 일이었습니다. 그러나 명문대학교에 합격하고도 저는 사람이 사는 것이 아무 의미가 없다고 느꼈습니다.

그래서 저는 사람이 살아가는 의미를 계속해서 찾기 시작했습니다. 그러던 어느 날 예수 그리스도를 알게 되었고, 굶주리고 목마른 사람처럼 성경을 읽기 시작했습니다. 정말 열심히 읽었습니다. 당시에는 영어 교회에 다녔기 때문에 영어 성경을 읽었습니다. 한 페이지마다 모르는 단어가 스무세 개에서 서른 개씩 있었습니다. 모르는 단어가 나오면 사전을 찾아보았습니다. 그러다가 저는 예수 그리스도께서 이곳에서 계시하신 것이 바로 제가 살아가는 의미라는 사실을 발견했습니다. 그러므로 여러분이 제게 여러분과 나눌 자격이 있느냐고 묻는다면, 저는 자격이 있다고 생각합니다.

왜 그렇습니까? 저도 아브라함과 같이 사람이 한평생 어떻게 살아가는지, 사람이 죽는다는 것이 무엇인지 분명히 보았기 때문입니다. 저는 영적인 진리를 간절히 추구했고, 영적인 진리가 성경 안에서 얼마나 실제적으로 계시되었는지를 보았습니다. 얼마나 놀라운 일입니까! 저는 하나님께 감사했습니다. 바울이 말한 것처럼 하나님께서 우리에게 주신 약속은 예수 그리스도 안에서 아무리 많아도 모두 ‘예’가 되고 모두 ‘아멘’이 됩니다!

그러므로 형제자매 여러분, 하나님의 약속이 얼마나 신실한지 아십니까? 저는 여러분 모두가 하나님의 약속을 경험하기를 간절히 바랍니다. 하나님의 약속은 정말 신실합니다! 제가 하나님의 말씀에 따라 실천할 때, 하나님의 약속이 정말 놀랍도록 실제적이라는 것을 발견했습니다. 그래서 저는 바울이 말한 것에 정말 깊이 동의합니다. 하나님의 약속은 아무리 많아도 예수 그리스도 안에서 모두 ‘예’가 되고 모두 ‘아멘’이 됩니다! 그러므로 여러분에게 권면합니다. 예수 그리스도께서 보배이심을 아십시오.

예수님의 약속은 성경 안에 분명하게 나타나 있습니다. 그러면 하나님의 뜻이 무엇인지 살펴봅시다. 하나님께서 말씀하시기를, 살아가는 것은 헛되고 헛되다고 하셨습니다. 그렇다면 우리는 살아가는 의미를 찾아야 합니다. 그것을 하나님이 주신 사명이라고 부릅니다. 어떤 사람은 살아가는 것이 산과 물을 구경하고 세계를 여행하는 것이라고 생각합니다. 세상의 모든 풍경을 다 보고 나면 기쁘고 만족스러워서, 죽은 뒤 편안히 눈을 감을 수 있다고 생각합니다.

그런데 최근에 한 자매를 만났습니다. 예전에는 돈이 많아서 산과 물을 구경하는 것을 좋아했고, 실컷 즐기며 살았습니다. 그런데 며칠 전 저에게 전화해서 이렇게 말했습니다. “왜 밖에 나가서 놀아도 아무 의미가 없는 것처럼 느껴질까요?” 왜 아무 의미가 없게 되었을까요? 하나님이 주신 사명이 생기기 시작했기 때문입니다. 알고 보니 하나님이 주신 사명이 산과 물을 구경하는 것보다 훨씬 좋았습니다. 다 놀고 나면 어떻게 됩니까? 제가 말씀드리지만, 산과 물을 구경하고 집에 돌아와 침대에 누우면 여전히 매우 공허하다는 것을 발견하게 됩니다. 너무나 공허합니다. 예를 들어 친구들을 모아 노래방에 갔다고 합시다. 노래를 부르고 집에 돌아와 침대에 누우면 갑자기 극심한 공허함이 우리의 마음을 가득 채울 것입니다.

그러나 하나님이 주신 사명을 찾는 우리는 마음이 얼마나 든든합니까! 사람이 평생 살아가는 동안 매일 하나님의 함께하심이 있다면 그 느낌은 정말 좋습니다. 우리가 느낌을 추구하는 것이 아니라 하나님이 주신 사명을 추구하기 때문입니다. 우리가 하나님이 주신 사명을 추구하면 하나님께서 우리와 동행하십니다. 이것은 정말 놀라운 일입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 하나님이 주신 사명을 얻기 시작하십시오. 하나님이 주신 사명을 얻는 것이 핵심입니다. 성경 전체가 동일한 진리를 계시하고 있습니다. 그것은 우리의 사명을 붙드는 것이 하나님의 뜻이라는 사실입니다.

저는 모든 일에서 본질을 붙드는 법을 배워야 한다고 생각합니다. 본질을 붙드는 것과 붙들지 않는 것의 차이는 매우 큽니다. 사람이 잘 살고 싶다면 살아가는 본질을 붙들지 않고서는 잘 살 수 없습니다. 예를 들어 어떤 사람은 본질을 붙들지 못하고, 풍수 전문가를 찾아 조상의 묘를 고치게 하려고 궁리합니다. 그런데 조상의 묘를 고친 후 어떤 일이 일어났습니까? 감옥에 붙잡혀 갔습니다. 그것이 잘 사는 것입니까? 본질을 붙든 것입니까? 본질을 붙들지 못한 것입니다.

제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 사람이 자신에게 주어진 하나님의 사명을 붙든다면 잘못 살 수가 없습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 한 가지를 말씀드리고 싶습니다. 모든 축복은 사명 안에 있습니다. 사람에게 사명이 없는데 어떻게 축복이 있겠습니까? 하나님께서 처음 아브라함에게 말씀하신 축복은 사명 안에 있었습니다. 사명이 없으면 축복도 없습니다.

그러므로 앞으로 여러분에게 이런 질문을 생각해 보라고 권면하고 싶습니다. 이 질문을 생각하면 조금 실망할 수도 있습니다. 왜 그렇습니까? 우리가 이전에 추구했던 세상의 모든 것이 헛된 것이기 때문입니다. 이것이 비극이 아니겠습니까? 그러나 우리가 이 사실을 빨리 깨달을수록 더 좋은 것 아닙니까?

제가 말씀드리고 싶은 것은 이것입니다. 우리는 역사학자가 되지 말고, 비평가가 되지 말며, 하나님의 뜻을 붙드는 사람이 되어야 합니다. 사실 오늘날까지도 하나님께서는 자신의 마음에 합한 사람을 찾고 계십니다. 우리가 하나님의 뜻을 붙들지 못한다면 일생의 비극이 아니겠습니까? 이것이 첫 번째 요점, 하나님의 뜻을 붙드는 것입니다.

믿음으로 하나님의 말씀을 실천하라

마태복음 7장 24절에서 하나님의 말씀을 듣고 행하는 사람은 지혜로운 사람이며, 집을 반석 위에 지은 사람과 같다고 했습니다. 하나님의 말씀을 듣고도 행하지 않는 사람은 어리석은 사람이며, 집을 모래 위에 지은 사람과 같습니다. 생각해 보십시오. 집을 모래 위에 지으면 그 집이 무너지지 않겠습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 하나님의 말씀을 읽고도 행하지 않는 것은 비극입니다.

저는 하나님의 말씀을 행하는 사람입니다. 때로는 하나님의 말씀을 명확히 알지 못할 때에도 그대로 행합니다. 어떤 사람은 말합니다. “하나님의 말씀을 잘 모르는데 어떻게 행합니까?” 형제자매 여러분, 성경은 어떻게 말합니까? “찾으라 그러면 찾아낼 것이요, 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니”라고 했습니다. 이해하셨습니까? 제가 아직 문밖에 있던 사람일 때에도 제 마음속에는 간절히 찾고 구하는 마음이 있었습니다. 그러자 하나님의 영께서 저를 인도하셨습니다. 실천이 얼마나 결정적인 것인지 알아야 합니다. 저는 사람들이 방언으로 기도하는 것이 어떻고 어떻다고 말하는 것을 자주 들었습니다. 그런데 여러분은 방언으로 기도할 줄 압니까? 그들은 대답합니다. “저는 못합니다.”

못한다면 무엇을 말하는 것입니까? 방언으로 기도할 시간이 있습니까? 없습니다! 방언으로 기도할 시간이 없다는 것입니다. 그렇다면 무엇을 말하는 것입니까?

우리가 하는 많은 일에는 실천이 필요합니다. 예를 들어 프로그램을 작성하고 코드를 쓸 때, 머릿속으로는 이렇게 되어야 한다고 생각한 후 설계하고, 설계가 끝나면 작성합니다. 작성한 뒤 실행해 보면 문제가 생깁니다. 설계할 때 이것을 고려하지 않았고 저것도 고려하지 않았다는 사실을 발견하며, 수많은 버그가 나타납니다. 그러면 프로그램 안의 많은 문제를 해결해야 합니다. 그러므로 코드를 쓸 때 머리로만 생각해서는 제대로 할 수 없습니다. 실제로 만들어 내야 비로소 의미가 있는 것입니다. 그렇지 않습니까? 만들어 내면 일련의 문제를 해결할 수 있습니다.

그러므로 우리는 성경에서 매우 중요한 말씀을 붙들기 시작해야 합니다. 이런 중요한 말씀은 실천하지 않으면 알 수 없습니다. 예를 들어 십일조를 드리는 일 말입니다. 여러분은 제가 당시 얼마나 가난하고 궁핍했는지 아십니까? 가난할 때는 정말 견디기 어려웠습니다. 직장을 구하는 것도 매우 힘들었습니다. 저 자신도 살아가는 것이 너무 지루하게 느껴졌습니다. 그래서 죽기 전에, 정말 하나님이 계신지 찾아보고 싶었습니다.

이렇게 사는 것이 의미도 없고 이렇게 힘든데 무엇을 하려고 사는 것입니까? 차라리 일찍 죽으면 고생을 덜 하지 않겠습니까? 그러나 저는 또 마음이 내키지 않았습니다! 결국 저는 스스로 교회에 들어갔습니다. 교회에 들어가 보니 놀라운 일들이 많이 일어나는 것을 보게 되었고, ‘이 하나님은 좋으신 분이구나!’라고 알게 되었습니다. 나중에 세례를 받기로 결심했고, 교회에서 수업을 받았습니다. 첫 번째 수업은 십일조에 대한 것이었습니다. “아, 맙소사! 내 돈에 손을 대다니!” 그것은 거의 제 심장과 간과 폐를 건드리는 것과 같았습니다! 교회에서 집으로 걸어오는 길에 한 걸음 걸을 때마다 생각했습니다. ‘도대체 헌금해야 하나, 말아야 하나?’ 정말 갈등이 되었습니다.

그러나 제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 저는 현명한 결정을 내렸습니다. 그 현명한 결정은 십일조를 드리는 것이었습니다! ‘내가 헌금하지 않는다면 지금처럼 살아도 결국 가난뱅이일 뿐이다. 그렇다면 한번 모험해 보자. 어차피 한 달에 천 위안 남짓 벌고, 백여 위안을 드리는 것인데, 마지막에 아무것도 아닌 셈이다. 일 년에 천 위안 남짓이면 이 정도 위험은 감수할 수 있다’라고 생각했습니다.

제가 여러분에게 말씀드리겠습니다. 나중에 제가 헌금을 드리고 나자 하나님의 축복이 정말 쏟아져 내려 감당할 수 없을 정도였습니다! 저는 정말 하나님께 감사했습니다. 하나님의 약속은 정말 신실합니다! 하나님의 약속은 놀라울 정도로 신실합니다! 사람의 생각으로는 10위안이 9위안보다 많습니다. 그런데 어떻게 9위안이 10위안보다 많을 수 있습니까? 실천하지 않으면 알 수 없기 때문입니다.

실천하지 않으면 9위안은 10위안보다 적습니다. 그러나 실천하고 나면 9위안이 10위안보다 많아집니다. 왜 9위안이 10위안보다 많아질까요? 9위안은 불어나기 때문입니다. 하나님의 축복이 임하면 그것이 불어납니다! 제가 말씀드리지만, 나중에 제 급여는 몇 배씩 계속 올라갔습니다. 그러나 이것은 제 능력 때문이 아니었습니다. 그때부터 저는 더 이상 제 능력을 의지하지 않고 오직 하나님의 축복만 의지했기 때문입니다.

저는 생사에 대해 꿰뚫어 본 사람입니다. 젊었을 때부터 사는 것이 별로 의미가 없다고 느꼈기 때문에 살아가는 의미를 찾았습니다. 그 의미를 찾은 후에는 그것을 위해 태어나고, 그것을 위해 살며, 그것을 위해 죽기로 했습니다. 아십니까? 제가 기독교인이 된 지난 세월 동안 주일예배를 한 번도 빠진 적이 없습니다. 수십 년 동안 말입니다. 합치면 천 일이 넘습니다. 주일예배를 한 번도 빠지지 않았을 뿐 아니라, 현지 교회에서 매주 진행되는 소그룹 성경공부에도 한 번도 빠지지 않았습니다. 사실 당시 소그룹장이 인도한 성경공부가 그다지 잘 진행되지는 않았습니다. 그러나 저는 그런 성격이 있어서 한 번도 빠지지 않았습니다. 놀랍지 않습니까?

저는 믿음을 실천하는 사람입니다. 실천하고 나면 하나님의 뜻이 얼마나 선한지 알게 됩니다! 예수 그리스도 안에 있는 은혜는 참으로 영광으로 충만합니다! 단지 성경으로 성경을 해석한다면, 해석을 다 하고 나서는 어떻게 됩니까? 그냥 해석이 끝난 것일 뿐이지 않습니까? 그러나 하나님의 말씀을 읽고 행한다면 집을 반석 위에 짓게 됩니다. 바람이 불고 비가 내려도 무너지지 않습니다. 정말 놀라운 일입니다.

우리 형제자매는 교회를 세우는 것이 하나님의 뜻이라는 사실을 알아야 합니다. 많은 사람이 집에서 성경을 읽고 하나님과 가까이 지냅니다. 그러나 요한계시록에서 말씀하는 것이 무엇인지 천천히 생각해 보십시오. 그것은 이기는 교회를 세우는 것에 대한 말씀입니다! 저는 세 권의 책을 썼습니다. 요한계시록 성경공부를 상·중·하 세 권으로 썼는데, 이 세 권의 책은 이기는 교회를 세우는 계시에 대해 말합니다.

모세가 성막을 세울 때 하나님께서는 산에서 모세에게 보여 주신 모양대로 성막을 지으라고 계시하셨습니다. 그러자 하나님의 영광이 성막에 충만했습니다. 나중에 하나님께서는 다윗에게 하나님의 성전을 어떻게 지을 것인지 계시하셨고, 솔로몬은 다윗이 하나님께 받은 계시에 따라 성전을 지었습니다. 그러자 성전에 하나님의 영광이 충만했습니다. 오늘날 우리가 교회를 세우는 것은 하나님의 성전을 세우는 것입니다. 우리 자신의 뜻대로 지어서는 안 됩니다! 우리 자신의 뜻대로 세운다면 하나님께서 와서 거하실 수 있겠습니까?

많은 사람이 교회를 세운 후에 교회에 하나님의 영광이 없다는 것을 발견합니다. 자신의 뜻에 따라 세웠는데 어떻게 하나님의 영광이 임하겠습니까? 여러분이 제 집을 꾸며 준다고 해도 제 뜻에 따라 꾸며야 하지 않겠습니까? 하나님을 위해 성전을 지으려면 당연히 하나님의 뜻에 따라 지어야 하지 않겠습니까? 솔로몬은 어떻게 말했습니까? 하나님께서 얼마나 크신 분이신데, 어찌 사람이 손으로 지은 성전에 거하시겠습니까? 그러므로 우리는 반드시 하나님의 뜻에 따라 하나님의 성전을 세워야 합니다. 그래야 하나님의 영광이 충만해집니다.

하나님께서 말씀하신 대로 행하라

여러분은 하나님께서 매우 놀라우신 하나님이라는 사실을 반드시 알아야 합니다. 우리는 예수 그리스도를 아는 지식을 가장 귀한 것으로 여기고, 모든 것을 배설물처럼 여깁니다. 세상의 것들이 살아가는 문제를 해결할 수 있습니까? 매우 어렵습니다. 의사도 해결할 수 없는 문제가 너무 많습니다. 그러나 우리 하나님은 전능하십니다. 여러분은 제가 허풍을 떤다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 정말 허풍을 떨려면 이런 것을 말할 필요가 없습니다. 이것은 허풍이 아니라 우리 가운데 실제로 일어난 많은 일들입니다. 이런 이야기를 하자면 끝이 없습니다. 제 설교를 들어 보면 실제적인 사례가 매우 많다는 것을 발견하게 될 것입니다.

한번은 어떤 회사에 가서 그 회사의 소프트웨어를 살펴보고 있었습니다. 그때 한 자매의 아이가 학교에서 발목을 삐었습니다. 발이 곧바로 시퍼렇게 부어올랐고, 자매는 아이를 학교에서 안고 집으로 데려왔습니다. 그리고 온라인에 누가 자신과 함께 기도해 줄 수 있는지 물었습니다. 제가 그것을 보고 즉시 연락했습니다. 당시 저는 회의 중이었지만, 사람들에게 몇 분만 기다려 달라고 하고 먼저 이 사람을 섬긴 후 회의를 진행하려고 했습니다. 그런데 제 사장이 동의하지 않았습니다. 그는 제가 도대체 어떻게 하는지 보겠다며 함께 가겠다고 했습니다.

그런데 몇 분 후 아이의 발이 나았고, 아이는 다시 펄쩍펄쩍 뛰어다녔습니다. 제 사장은 제 옆에서 제가 어떻게 섬기는지 지켜보다가, 회의도 하지 않고 제 손을 붙잡으며 감격해서 말했습니다. “당신이 바로 내가 찾던 목회자입니다. 나는 계속 이런 사람을 찾고 있었습니다!” 결국 그는 제게 비행기표를 사 주었고, 중병을 앓고 있는 자신의 친구를 만나러 저를 데리고 갔습니다.

제가 말씀드리고 싶은 것은 이것입니다. 하나님의 말씀을 실천하는 것이 성경으로 성경을 해석하는 것보다 낫습니다. 히브리어로는 어떻게 말하는지, 헬라어로는 어떻게 말하는지에만 관심을 두면 그것이 무슨 소용이 있습니까? 어느 정도 도움이 될 수도 있고, 어떤 사람들은 그런 것을 듣기 좋아할 수도 있습니다. 그러나 저는 그것이 문제를 해결해 주지는 않는다고 생각합니다.

실천해야만 유익이 있습니다. 여러분이 하나님의 말씀을 읽고 행한다면 얼마나 좋겠습니까! 주님을 믿는 일뿐 아니라 사람의 일생도 모두 마찬가지입니다. 마윈이 말하지 않았습니까? 밤에 잠들기 전에는 천 가지 길이 있지만, 아침에 일어나면 원래 가던 길을 간다고 말입니다. 실천하지 않는다면 여러분의 꿈은 꿈속에서만 생각하십시오! 이제 우리는 실제로 적용하고 실천하는 법을 배워야 합니다. 믿음을 실천하는 것은 매우 아름다운 일입니다. 그렇다면 어떻게 믿음을 실천합니까? 예수님을 본받는 것입니다.

중국인은 스승이 제자를 이끈다고 말합니다. 우리는 그것을 제자라고 부릅니다. 제자는 곧 스승의 제자입니다. 제자는 스승에게 배우는 것이니, 스승이 어떻게 하는지 보고 그대로 하면 됩니다. 그렇지 않습니까? 한국어 표현은 더 재미있습니다. 한국어에는 ‘문도’라는 말이 없고 제자라고 합니다. 제자가 스승을 닮지 않고, 문도가 스승을 닮지 않는다면 되겠습니까? 그러므로 우리는 본받아야 합니다!

예수님께서는 우리가 그분을 본받으라고 하셨고, 바울도 자신을 본받으라고 했습니다. 그러므로 우리는 본받는 길을 걷기 시작해야 합니다. 왜 본받아야 합니까? 실천해야 하기 때문입니다. 목공 스승을 따라 목공 일을 배운다면 스승이 하는 대로 해야 합니다. 목공 스승이 이렇게 하는데 여러분이 굳이 다른 방식으로 한다면, 결국 스승이 여러분을 내보내지 않겠습니까? 그러므로 여러분에게 말씀드리고 싶은 것은, 예수님께서 우리가 그분을 본받기를 원하신다는 사실입니다. 그러니 문제될 것이 없습니다. 계속 본받다 보면 점점 더 예수님을 닮게 됩니다. 오늘 닮지 못하고 내일 닮지 못해도 괜찮습니다. 언젠가는 매우 닮게 될 것입니다. 이것이 제가 걸어온 길입니다.

실천은 정말 좋은 것입니다. 과학의 발전은 실험을 통해 이루어집니다. 먼저 추측하고, 이것이 이럴 것이라고 가정한 후 실천합니다. 실제로 나타난 현상이 이론과 일치하고, 그 이론에 따라 행할 때마다 같은 결과가 나오면 그것을 일관성이라고 합니다. 그리고 우리는 그 배후의 법칙이 이와 같다고 정리합니다.

일단 배후의 법칙이 이와 같다고 정리한 후 그 법칙을 적용하면 매번 같은 결과를 얻게 됩니다. 과학의 발전은 바로 이런 방식으로 이루어집니다. 스위치를 눌렀을 때 처음에는 불이 켜졌는데, 다음에 누르면 켜지지 않고, 또 다음에 누르면 다시 켜진다면 무엇을 의미합니까? 어떤 때는 되고 어떤 때는 안 되는 것, 이것은 무작위 사건입니다.

형제자매 여러분, 집에 돌아가 성경을 읽어 보면 예수님께 나온 사람은 모두 치유받았다는 것을 발견하게 될 것입니다. 당시 저는 매우 혼란스러웠습니다. 제게 오는 사람들은 모두 치유되지 않는데, 예수님께 나온 사람들은 모두 치유받았습니다. 왜 그렇습니까? 예수님께서는 본질을 붙드셨지만 우리는 본질을 붙들지 못했기 때문입니다. 나중에 저는 점차 이해하고 그 본질을 붙들기 시작했습니다. 그러자 제게 나온 사람들도 모두 치유받는 것을 발견했습니다.

제가 치유를 추구했기 때문입니까? 아닙니다. 예수님을 닮기를 추구했기 때문입니다. 형제자매 여러분, 이제 사물의 본질을 붙들기 시작해야 합니다. 본질은 믿음입니다. 신앙을 실천하는 것은 믿음을 실천하는 것입니다. 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 하나님께서 말씀하신 대로 믿고, 하나님께서 말씀하신 대로 실천하는 것입니다. 아주 간단한 일입니다.

우리는 예수님을 본받아야 한다

다시 여러분에게 말씀드립니다. 치유와 축사는 하나님의 말씀입니다. 많은 사람은 제가 이런 은사를 받았지만 자신은 받지 못했다고 생각합니다. 그래서 ‘당신은 당신의 방식대로 섬기고, 나는 나의 방식대로 섬기면 된다’고 합니다. 저는 이렇게 생각해 보았습니다. 여러분이 섬긴 후 예수님을 닮지 않았다면 그것이 예수님께서 여러분에게 하라고 하신 일일까요? 제가 때로는 조금 날카롭게 말할 수 있습니다. 성경에 예수님께서 당시 사람들을 데리고 꽃무늬 바지를 입고, 큰 꽃무늬 부채를 들고, 무대에서 뛰고 소리 지르며 무언가를 하셨다는 기록이 있습니까? 그런 일이 있었습니까? 없었습니다!

그렇다면 예수님께서는 무엇을 하셨습니까? 예수님께서는 매우 의미 있는 일을 하셨습니다. 열두 제자를 훈련하여 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내도록 보내셨습니다. 첫 번째 제자들을 그렇게 훈련하셨습니다. 나중에 예수님께서는 두 번째 무리를 훈련하셨습니다. 두 번째 무리는 70명이었습니다. 저는 이번에는 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓는 일이 아니겠지 생각했습니다. 그런데 성경을 보니 여전히 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓으러 나갔습니다. 2019년에 예수님께서 다시 한 무리의 제자를 훈련하신다면 역시 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓으러 나가게 하실 것입니다. 왜 그렇습니까? 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것은 하나님께서 자신의 백성을 마귀의 억압에서 해방시키시는 일이며, 복음의 핵심적인 구성 요소이기 때문입니다.

예수님께서 사람들의 재산을 나누어 주셨습니까? 아닙니다. 예수님께서 낙태 문제를 다루셨습니까? 그런 기록은 없는 것 같습니다. 예수님께서 사람들이 안식일을 어기는 문제를 다루셨습니까? 그런 것 같지 않습니다. 예수님께서 하신 일은 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내어, 사로잡힌 자를 해방시키고 억압받는 자를 자유롭게 하는 일이었습니다. 이것이 예수 그리스도께서 교회에 대해 주신 정의입니다.

여기까지 말하면 제가 개념을 붙들기를 좋아하는 사람이라는 것을 발견하게 될 것입니다. 개념이 분명하지 않고 전략이 명확하지 않으며 방법이 올바르지 않다면 그것은 한 사람의 일생에 비극이 됩니다. 우리는 매우 분명한 목표를 가져야 합니다. 개념은 분명해야 하고, 전략은 명확해야 하며, 방법은 올바른 방향이어야 합니다. 그래야 우리가 만들어 내는 것이 올바르게 됩니다. 어느 한 부분에라도 문제가 생기면 만들어진 비행기가 추락합니다. 보잉 737이 운항 중단된 것도 그런 일이 아닙니까? 함부로 해서는 안 됩니다! 신약성경의 주제가 이기는 교회를 세우는 것이라면, 우리는 예수 그리스도께서 교회에 대해 주신 정의로 돌아가야 합니다. 그 정의는 무엇입니까?

내가 또 너에게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라(“권세”의 원문은 “문”이다). 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.”(《마태복음》 16:18-19)

오늘날 우리는 교회의 모습을 자세히 살펴볼 필요가 있습니다. 교회를 세우면서 많은 경우 개념을 잘못 이해하고 있습니다. “당신에게는 이 은사가 있으므로 치유와 축사를 할 수 있지만, 나에게는 이 은사가 없으므로 치유와 축사를 할 수 없다”는 식입니다. 사실 그것은 교회의 정의가 아닙니다. 지금까지 여러분은 제가 정말 공부를 잘하는 사람이라는 것을 발견하셨을 것입니다. 그렇지 않습니까? 저는 본질과 개념을 붙들기를 좋아합니다. 우리가 이렇게 할 때 많은 현상을 분명하게 설명할 수 있습니다. 예를 들어 어떤 목회자가 암에 걸리면 많은 사람은 “하나님께서 그를 천국으로 데려가신 것이다”라고 말합니다. 성경에 그렇게 기록되어 있습니까? 그런 것 같지는 않습니다.

사람들은 제가 하는 말을 곰곰이 생각하기 시작합니다. 한 가지 비극적인 일이 있었습니다. 목회자인 제 친한 친구 한 명이 암에 걸렸습니다. 그는 매일 이렇게 기도했습니다. “하나님, 제가 항암치료를 받아야 합니까?” 잘 생각해 보십시오. 하늘에 계신 하나님께서 우리의 질병을 위해 육신을 입고 오셨고, 채찍에 맞으셨으며, 그분의 맞으심으로 우리가 치유받았습니다. 그런데 우리는 돌아서서 하나님께 다시 물어야 합니까? 방사선 치료를 받아야 합니까, 항암치료를 받아야 합니까? 우리 하나님께서 얼마나 답답하시겠습니까! 어떻게 예수 그리스도께서 가장 위대한 의사이심을 모를 수 있습니까? 가장 위대한 의사에게 “작은 의사가 나를 어떻게 치료하게 할까요?”라고 말한다면, 그 위대한 의사가 여러분을 문밖으로 쫓아내고 싶어 하지 않겠습니까? 이 세대는 정말 비참합니다.

성경에 매우 중요한 말씀이 있습니다. 성경은 영적인 것으로 영적인 일을 해석한다고 말합니다. 저는 어릴 때부터 영적 세계에 대해 많은 것을 알고 있었습니다. 주님을 믿기 전에도 영적 세계를 경험한 일이 많았습니다. 저는 점쟁이들이 왜 그렇게 정확하게 맞히는지 매우 놀라워했습니다. 알고 보니 영적 세계에는 귀신도 실제로 존재하고 하나님도 실제로 존재했습니다. 저는 어릴 때부터 귀신과 신이 있다는 것을 알았기 때문에, 주님을 믿기 전부터 제가 찾아야 할 분은 가장 위대하신 하나님이라는 것을 알고 있었습니다.

작고 보잘것없는 신들도 사람을 도울 수 있지만, 많은 경우 돕지 못합니다. 그렇다면 가장 위대하신 하나님을 찾는 것이 얼마나 좋겠습니까? 나중에 저는 예수 그리스도께서 바로 그 가장 위대하신 하나님이심을 알게 되었습니다. 그분은 우주 만물을 창조하셨고, 육신을 입고 세상에 오셔서 우리를 위해 피 흘려 희생하셨으며, 죽음에서 부활하셔서 우리에게 참되고 살아 있는 길을 열어 주셨습니다. 그러므로 음부의 권세가 가져오는 질병이 우리를 이길 수 없습니다. 형제자매 여러분, 이것은 매우 큰 기쁜 소식입니다. 예수님을 의지하고 하나님의 말씀대로 행하면 질병이 여러분을 이길 수 없습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 우리에게 보배가 있는데도 그것이 보배인 줄 모른다면 정말 슬픈 일입니다. 예수님께서 의사들을 데리고 다니며 병을 고치신 것을 본 적이 있습니까? 예수님께서는 혼자서 다 해결하셨습니다. 그렇지 않습니까? 우리 예수님은 얼마나 능력이 많으십니까! 어떤 사람은 “예수님이 몇 분이나 됩니까?”라고 묻습니다. 한 분 아닙니까? 바울도 한 사람 아닙니까? 그런데 그는 이 세상에서 우리는 예수님도 아니고 바울도 아니므로, 예수님과 바울은 할 수 있지만 우리는 할 수 없다고 생각합니다. 하나님의 뜻이 우리가 예수님을 본받는 것이 아닙니까? 이것은 매우 중요한 개념입니다. 예수님을 닮지 않는 것은 정말 심각한 일입니다.

전에 부동산을 구입하러 갔다가 한 부동산 개발업자를 만난 적이 있습니다. 그도 기독교인이었고 제 책을 매우 좋아했습니다. 그는 당시 제게 이렇게 물었습니다. “어떤 목회자가 그러는데, 천 명 중 한 명만 천국에 가고 999명은 지옥에 간다고 합니다. 이 일을 어떻게 생각하십니까?” 저는 이렇게 대답했습니다. “형제님, 저도 그곳에 가 본 적이 없는데 제가 어떻게 알겠습니까? 저는 모릅니다. 본 적이 없습니다!” 그러자 그는 매우 실망하며 제게 답이 있느냐고 물었습니다. 그래서 제가 말했습니다. “살아 있을 때 예수님을 닮으면 죽은 후 예수님께로 가고, 살아 있을 때 마귀를 닮으면 죽은 후 마귀에게로 갑니다.”

우리 자신에게 물어봅시다. 우리는 예수님을 닮았습니까? 여러분은 예수님을 믿고, 예수님의 문도이며 예수님의 제자라고 말합니다. 그렇다면 여러분에게 예수님의 모습이 있습니까? 예수님을 따르던 제자 중 유다처럼 예수님을 닮지 않고 예수님을 팔아넘기지는 마십시오. 그러면 큰일입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 예수님을 닮기를 갈망하기 시작하십시오. 우리 자신의 힘으로는 할 수 없지만 하나님을 의지하면 하나님께서 반드시 우리를 예수님처럼 되게 하실 수 있습니다. 그것이 하나님의 뜻이기 때문입니다.

가장 중요한 진리를 붙들라

하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 의지하여 하나의 논리 체계를 세웠다면, 이제 그 논리 체계 안에서 어떤 진리가 중요한지, 어떤 진리가 그다지 중요하지 않은지를 살펴보아야 합니다. 진리가 크고 중요하다면 그것을 중요한 위치에 두어야 합니다. 작은 진리와 큰 진리를 섞어서는 안 됩니다. 작은 것을 크게 여기고 큰 것을 작게 여기는 것은 본말이 전도된 것입니다. 그렇다면 예수님께서는 바리새인들을 어떻게 책망하셨습니까?

“화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라.(《마태복음》 23:23)

사소한 일이나 하찮은 일에만 매달려 꼬투리를 잡지 마십시오. 가장 중요한 것은 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지 아는 것입니다.

사람아 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니 여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐.(《미가서》 6:8)

하나님과 함께 행한다는 것은 무슨 뜻입니까? 바로 우리의 생각과 뜻이 하나님과 같아지는 것입니다. 진리에는 크고 작은 것이 있다는 사실을 알아야 합니다. 십일조와 같은 진리는 작은 진리입니다. 그러나 오늘날의 기독교인들은 이 작은 진리조차 실천하지 못합니다. 제가 여러분에게 말씀드리지만, 우리 교회에서는 모든 사람이 십일조를 드립니다. 왜 그렇습니까? 십일조를 드리는 것이 유익하기 때문입니다!

그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.(《로마서》 12:1)

우리 몸을 드리는 것이 어떻게 당연하지 않을 수 있습니까? 이것은 모두 우리 자신의 유익을 위한 일입니다. 우리가 생명을 얻고 유익을 얻는데, 이것이 당연하지 않습니까? 하나님께서 정말 우리의 헌신을 필요로 하십니까? 아닙니다. 우리가 헌신을 필요로 합니다. 하나님께서 우리가 자신을 완전히 드리기를 필요로 하십니까? 우리가 자신을 완전히 드리지 않는다고 해서 하나님께서 화를 내시거나 굶주리십니까? 아닙니다. 우리가 자신을 온전히 하나님께 드려야 하는 것입니다. 이것이 여호와께 거룩하게 구별하는 것입니다.

어떤 사람들은 크고 작은 진리의 순서를 뒤섞어 버립니다. 그렇다면 신앙의 체계를 세운다는 것은 무엇입니까? 기초적인 것은 기초에 두어야 합니다. 집을 짓는 것과 같습니다. 기초가 중요하고, 큰 들보가 중요하며, 기둥이 중요하고, 그 위에 부어 만드는 바닥도 중요합니다. 그 안에 작은 칸막이벽을 하나 세우고 벽에 그림을 거는 것은 작은 일입니다. 물론 집을 꾸밀 때 한 가지 기억해야 할 것은 물과 전기에 관련된 것은 반드시 제대로 해야 한다는 것입니다. 전기가 잘못되고 물이 잘못되면 한 번 새는 순간 아래층이 모두 물에 잠겨 곤란해집니다. 그러므로 형제자매 여러분, 성경의 진리를 분명히 이해하고, 어떤 진리가 매우 중요한지 반드시 알아야 합니다. 크고 작은 것을 올바르게 구분해야 합니다.

예를 들어 사울은 하나님께서 미워하시는 일을 했습니다. 그런데 다윗은 사람의 눈으로 볼 때 사울보다 더 심각한 죄를 지은 것처럼 보입니다. 그러나 하나님의 눈에는 사울이 지은 죄가 다윗의 죄보다 더 심각했습니다. 왜 그렇습니까? 사울의 죄는 불순종이었기 때문입니다. 불순종은 하나님의 눈에 심각한 죄입니다. 다윗은 우리아를 죽이고 우리아의 아내를 아내로 맞이했습니다. 후에 우리아의 아내가 솔로몬을 낳았고, 결국 솔로몬이 다윗의 뒤를 이어 왕이 되었습니다. 우리는 정말 놀라고 하나님의 뜻을 이해하기 어렵습니다. 다윗이 그렇게 악한 일을 했는데 어떻게 이런 결과가 나올 수 있습니까? 이것도 죄이지만 사울이 지은 죄와 비교하면 더 작은 죄였습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 반드시 우선순위라는 개념을 가져야 합니다. 어떤 것이 중요하고 어떤 것이 중요하지 않은지 여기서 모두 나누지는 않겠습니다. 진리가 너무 많기 때문입니다. 가장 기초가 되는 것은 아브라함이 우리를 위해 열어 놓은 믿음의 길입니다. 무엇을 믿습니까? 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 사람이 평생 하나님을 알지 못하면 헛되고 헛된 삶을 살게 됩니다. 그러므로 우리는 살아가는 의미를 찾아야 합니다. 살아가는 의미는 하나님을 위해 사는 것이며, 이것이 우리의 사명입니다.

하나님의 말씀에 따라 다른 사람에게 축복이 되는 것, 이것이 우리의 사명입니다. 그러므로 우리 가운데 있는 복음은 결코 값싼 은혜의 복음이 아닙니다. 어떤 사람은 이것이 은혜의 복음인지 묻지만, 저도 은혜의 복음이 무엇인지 그 정의를 잘 모릅니다. 우리가 가진 복음은 대가를 치르고 자신을 온전히 하나님께 드리며, 믿음을 담대하게 실천하는 복음입니다. 예수님께서 원하시는 사람은 어떤 사람입니까? 예수님을 위해, 하나님의 나라를 위해 자신이 내려놓을 수 있는 모든 것을 내려놓는 사람입니다.

예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라.(《마가복음》 10:29-30)

하나님의 뜻은 우리에게 내려놓으라고만 하시는 것이 아니라 얻게 하시는 것입니다. 이것이 하나님의 말씀입니다. 대가를 치르지 않고 무엇을 얻을 수 있습니까? 농부가 봄에 씨를 뿌리지 않고 가을에 풀이 거두어지기를 기다릴 수 있습니까? 씨를 뿌리는 것도 믿음으로 뿌리는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 대가를 치르는 신앙 안에서 살기 시작하십시오. 대가를 치르지 않는 신앙이 아닙니다. 대가를 치르지 않고 어떻게 예수님을 닮을 수 있습니까? 예수님께서는 자신의 생명을 드려 십자가에 못 박히심으로 우리를 위해 참혹한 대가를 치르셨고, 우리가 생명을 얻게 하셨습니다. 그러므로 예수 그리스도의 신앙은 대가를 치르는 신앙입니다. 아브라함이 자신의 독자 이삭을 드린 것도 대가를 치른 일이었습니다.

한 가지를 알아야 합니다. 하나님께서는 우리 가운데 은혜가 충만하시고 긍휼이 충만하십니다. 그러나 우리는 하나님의 말씀을 지켜 행해야 할 책임을 다해야 합니다. 그 기초는 우리가 하나님의 말씀을 믿는 데 있습니다. 믿지 않으면서 지켜 행하려고 하면 행할 수 없습니다. 행할 수도 없을 뿐 아니라 매우 고통스러워집니다. 왜 저는 기쁘게 행하는데 여러분은 고통스러워합니까? 한 사람은 믿고 다른 사람은 믿지 않기 때문입니다. 저는 믿기 때문에 이것이 제게 가장 큰 은혜라는 것을 압니다. 그러나 여러분이 믿지 않으면 이것을 매우 고통스러운 대가로 여기게 됩니다.

하나님께 속한 신앙 체계를 세우라

세상에 속한 체계와 하나님께 속한 체계는 서로 조화를 이룰 수 없습니다. 하나님의 나라는 이 세상에 무언가를 조금씩 보수하고 덧붙여 세워지는 것이 아닙니다. 하나님의 나라는 이 세상의 나라를 무너뜨리고 하나님의 나라를 다시 세우는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 때로는 모순처럼 느껴질 수 있습니다. 왜 그렇습니까? 우리 안에 세상에 속한 논리 체계가 들어 있기 때문입니다. 그래서 하나님의 말씀을 읽어도 받아들이기 어렵습니다. 저는 창세기 1장부터 11장까지를 다룬 《불신은 인류 문제의 근원》이라는 책을 썼습니다. 사람이 하나님의 말씀을 믿지 않으면 매우 혼란스러워집니다.

사람 안에는 무엇이 들어 있습니까? 하나님이 주신 사명이 아니라 윤리와 도덕이 들어 있습니다. 그래서 우리가 다말이 창녀로 변장하여 유다에게서 세라와 베레스라는 아들을 낳은 이야기를 읽어도, 성경의 사도들과 예수님께서 다말이 창녀로 변장하고 시아버지와 동침한 일을 책망하신 기록은 전혀 찾아볼 수 없습니다. 오늘날의 도덕과 윤리로는 받아들일 수 없는 일이지만, 하나님께서는 어떻게 말씀하십니까? 성경을 통해 우리는 유다가 “그가 나보다 옳도다”라고 말한 것을 봅니다. 이해하기 어렵지 않습니까? 다말은 하나님이 주신 사명을 가진 사람이었기 때문입니다. 어떤 일이 있어도 유다의 집에서 자녀를 얻어 땅의 모든 나라와 민족에게 축복이 되어야 했습니다. 그녀가 계승해야 할 것은 하나님의 언약이었습니다.

우리가 하나님께 속한 체계와 사명이 있는 체계를 세운다면, 다말이 창녀로 변장하여 유다에게서 자녀를 낳은 문제와 아브라함이 이삭을 바친 문제, 야곱이 아버지를 속여 축복을 받은 문제도 모두 쉽게 이해할 수 있습니다. 그러나 하나님께 속한 신앙 체계를 세우지 못하면 우리는 야곱이 사람을 속였다고 비판하게 됩니다. 하지만 하나님께서는 야곱을 한 번도 책망하지 않으셨고, 오히려 그를 축복하셨습니다.

우리가 하나님 중심의 체계를 세우면 많은 문제가 해결됩니다. 믿지 않는 것이 모든 문제의 근원입니다. 하나님을 믿고 실천하면 우리는 하나님의 영광스러운 형상을 드러내며 살게 됩니다. 하나님께서는 이 세대에 그분의 영광스러운 형상을 회복하고 계십니다. 우리가 오늘 믿는 분은 도덕경의 신이 아니라 성경에 묘사된 하나님이십니다. 그러므로 우리는 세상에 속한 논리 체계에서 벗어나 하나님의 말씀을 통해 완전한 하나님께 속한 신앙 체계를 세우기 시작해야 합니다. 이것이 화인명정신학입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.