서론

《다니엘서》의 12장은 이 책의 마지막 장입니다. 매번 여러분을 인도하여 《다니엘서》를 함께 공부할 때마다 부담감이 있습니다. 그 부담감은 다음번에 다시 《다니엘서》를 인도할 때까지 계속됩니다. 그래서 저는 가능한 한 더 많은 시간을 들여 《다니엘서》를 제대로 이해하려고 합니다. 이 책은 조금 천서와도 같습니다.

읽어도 이해되지 않지만 그래도 깨달을 때까지 읽어야 하는 이 과정은 실제로 매우 힘듭니다. 그러나 이것을 바로 추구라고 합니다. 여러분은 하나님께서 추구하는 사람을 매우 기뻐하신다는 것을 반드시 알아야 합니다. 사람이 추구하지 않고 하루하루 살아가다가 어느 날 갑자기 죽으면, 그 사람의 인생에는 마침표가 찍히게 됩니다.

그러면 그 사람은 어디로 가게 될까요? 만물의 결말은 무엇일까요? 사실 많은 사람은 살아 있을 때에도 이 일에 별로 관심을 두지 않습니다. 그러나 사람은 이 일에 관심을 가져야 합니다. 왜냐하면 이 일은 매우 중요하기 때문입니다. 사람이 관심을 두지 않으면 어리석은 사람이 됩니다.

사람은 만물의 결말을 추구해야 한다

사람이 만물의 결말에는 관심을 두지 않고 자기 인생의 결말만 중요하게 여긴다면, 그 결과는 비극입니다. 한번 물어보십시오. 죽은 사람에게 물어볼 수는 없지만, 살아 있는 사람들에게 그들이 정말 만물의 결말에 관심을 두고 있는지 물어볼 수는 있습니다.

다니엘은 만물의 결말이 어떻게 되는지 매우 관심이 많았고, 그것을 알고 싶어 했습니다. 그 결과 하나님께서 이 모든 일을 다니엘에게 말씀해 주셨습니다. 저는 12장의 주제를 ‘만물의 결말’이라고 정했습니다. 사실 이 주제에는 또 다른 의미가 있습니다. 많은 사람을 의롭게 한 사람들은 별과 같이 영원토록 빛날 것입니다.

사람에게는 나쁜 습관이 하나 있습니다. 우리는 “영원한 세월은 관심 없고, 한때 가졌던 것만 중요하다”라는 노래를 자주 부릅니다. 때를 놓치지 않고 즐기자는 생각이 많은 사람을 속였습니다. 제가 열여섯 살 된 한 아이를 만났는데, 날마다 컴퓨터 게임만 해서 그 아버지가 아주 애를 태우고 있었습니다.

사실 그 아이의 아버지도 젊었을 때 게임을 했습니다. 이것이 바로 때를 놓치지 않고 즐기는 것입니다. 그러나 결말이 어떻게 될지 모른다면 비극이 아니겠습니까? 나중에 자신에게 아무것도 남아 있지 않다는 것을 깨닫게 되면 정말 목숨이 위태로운 일입니다.

그러므로 제가 여러분에게 깨달은 한 가지는 결말이 매우 중요하다는 것입니다. 사람은 만물의 결말을 추구해야 합니다. 그것이 우리의 목표이기 때문입니다. 오늘 우리가 무엇을 하든 목표를 향해야 합니다. 오늘 우리가 만물의 결말을 추구하지 않고 장래가 어떻게 될지도 모른 채 하루하루 살아간다면, 어느 날 비극을 맞이하고 이렇게 말하게 될 것입니다. “하나님, 왜 이렇게 되었습니까?”

어느 날 제가 기도를 인도하고 있었는데, 기도의 주제가 “예수님, 깊이 사랑합니다”였습니다. 저는 큰 감동을 받았습니다. 왜 예수님을 깊이 사랑해야 할까요? 만물의 결말이 장차 어떻게 될지 알고 있기 때문입니다.

제가 어떻게 만물의 결말을 알 수 있을까요? 저는 믿기 때문입니다. 성경에 그렇게 기록되어 있는 것을 읽었고, 그대로 믿습니다. 제가 추구했기 때문에 하나님께서 저를 기뻐하시고, 제 삶 가운데 끊임없이 자신의 영광을 나타내십니다.

저는 도움이 필요한 사람들이 한 사람씩 치유되는 것을 보며 매우 감격했습니다. 그래서 이렇게 말했습니다. “하나님, 주님께서 친히 이 세상에 오셔서 육신을 입으시고, 우리가 아직 죄인이었을 때 우리를 위해 죽으시며 십자가에서 죽지 않으셨다면, 오늘 우리가 어떻게 치유될 수 있었겠습니까? 우리의 근심을 짊어지시고 우리의 저주를 담당하셨으며, 주님의 상처로 우리가 치유되었습니다.”

이것이 제가 추구한 결과입니다. 추구하지 않는 사람은 너무나 힘듭니다. 자신은 알지도 못하고 관심도 두지 않은 채 하루를 살면 하루를 즐기는 것만 중요하게 여깁니다. 그러나 정말 즐거울까요? 즐길 수 없습니다. 아무리 즐긴다 해도 저보다 더 즐길 수는 없습니다.

추구하는 사람은 지혜로운 사람이다

저에게는 한 가지 장점이 있습니다. 바로 제가 추구한다는 것입니다! 비록 이제 나이가 들었지만 여전히 추구하고 있습니다. 저는 마흔이 넘으면 은퇴해서 집에서 놀며 지내겠다고 생각해 본 적이 없습니다. 지금도 저에게는 한 가지 결심이 있습니다. 죽기 전날까지 섬길 수 있는 한 사람이라도 섬기겠다는 것입니다. 저는 한가하게 지내고 싶지 않습니다.

예전에 한 번 실험을 해 본 적이 있습니다. 며칠 동안 집에 있으면서 아무것도 하지 않고, 그저 집에서 편히 지냈습니다. 배부르게 먹고 자고, 잘 자고 나서 먹고, 휴대폰을 보다가 이것저것 또 보았습니다. 하루, 이틀, 사흘이 지나고 나니 마음이 불안해서 견딜 수가 없었습니다! 마음이 너무나 괴로웠습니다.

먹을 것과 마실 것이 있고 꽤 잘 지냈는데, 왜 괴로웠을까요? 나중에 깨달았는데, 사람에게는 만족감이라는 것이 있습니다. 사람에게 만족감이 없으면 살아가는 것이 괴롭습니다. 아이들은 왜 컴퓨터 게임을 할까요?

공부를 잘하지 못하기 때문에 컴퓨터 게임 속에서 위로와 만족감을 찾으려는 것입니다. 그러나 너무 많이 하면 더 마음이 복잡해집니다. 공부는 여전히 해야 하기 때문입니다. 이런 이야기를 들은 적이 있습니다. 어떤 아이는 공부를 시작하기만 하면 머리카락이 아픈 것을 제외하고 온몸이 아프다고 합니다. 사실 이런 사람이 매우 많습니다.

제가 추구한 결과는 무엇일까요? 사람에게는 만족감이 필요하다는 것입니다. 제가 학생이었을 때 저는 공부를 즐겼습니다. 사실 처음부터 알았던 것은 아니고 나중에 알게 되었습니다. 학생일 때는 학생으로 사는 것을 즐기고, 일할 때는 일하는 것을 즐기고, 노예가 되면 노예로 사는 것을 즐기고, 죄수가 되면 죄수로 사는 것을 즐기는 것, 이런 사람은 세상에 흔하지 않습니다.

정말 이렇게 할 수 있다면 대단한 사람입니다. 그런 사람은 요셉이 되고, 나중에는 애굽의 총리가 됩니다. 총리의 자리는 앉기 편한 자리가 아니지만, 요셉은 그 자리에서도 꽤 즐거워했습니다. 저는 이런 사람이 참 재미있다고 생각합니다. 저도 이런 사람이 되고 싶습니다. 무엇을 하든 그 안에서 즐기는 사람 말입니다.

나중에 제가 목사가 되었을 때에도 즐기는 목사가 되었습니다. 만족감이 있었기 때문입니다. 사람이 무엇을 하든 즐길 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 공자에게 이런 말이 있는데, 최근에 읽고 매우 흥미롭다고 느껴 여러분과 나누고 싶습니다. “아는 사람은 좋아하는 사람만 못하고, 좋아하는 사람은 즐기는 사람만 못하다.”

이 말을 제가 설명해 보겠습니다. 공부해야 한다는 것을 아는 것은 열심히 공부하는 것만 못하고, 열심히 공부하는 것은 공부를 즐기는 것만 못하다는 뜻입니다. 아는 사람은 알기를 좋아하는 사람만 못하고, 알기를 좋아하는 사람은 아는 것을 즐기는 사람만 못합니다. 사람이 추구한다면 아마 어느 정도 진리를 발견할 수 있을 것입니다.

목사도 끊임없이 추구해야 합니다. 사실 저도 처음에는 《다니엘서》를 이해하지 못했습니다. 매주 여러분을 인도하여 함께 공부하는 일이 정말 힘들기도 했습니다. 그러나 저는 추구했습니다! 어느 정도까지 추구했느냐 하면, 머리카락이 아픈 것만 빼고 온몸이 아플 정도였습니다. 대략 그런 뜻입니다.

그러나 일단 추구하여 깨닫고 나면 그 느낌은 정말 매우 좋습니다. 목사가 된다는 것은 영적인 정상에 한 번 또 한 번, 계속해서 올라가는 것입니다. 그 과정이 비록 매우 힘들지만, 영적인 작은 정상에 하나씩 올라간 뒤 뒤돌아 아래를 바라보면 마음에는 온통 만족감이 가득합니다.

추구하는 사람이 지혜로운 사람입니다. 찾는 사람은 찾게 되고, 문을 두드리는 사람에게는 문이 열립니다. 사람이 만물의 결말을 추구하는 것은 일생에서 가장 지혜로운 일입니다. 저는 만물의 결말을 추구합니다. 많은 사람을 의롭게 한 사람들은 별과 같이 영원토록 빛날 것입니다. 그래서 저는 말합니다. “하나님, 저도 이런 사람이 되기 원합니다!”

지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라. (《다니엘서》 12:3)

저는 이렇게 해야 한다고 말합니다. 지혜로운 사람이 되고, 많은 사람을 의롭게 해야 합니다! 성경을 대충 읽기만 하고 머리카락은 아프지 않지만 온몸이 아픈 경험을 해 보지 않았다면, 성경을 제대로 이해하기 어렵습니다. 제가 여러분에게 말씀드리지만, 지난 여러 해 동안의 제 경험으로는 아파야 비로소 통쾌함이 있습니다. 사람들은 아이를 낳는 것이 가장 아픈 일이라고 합니다. 아이를 낳아 보지 않은 사람은 부모의 은혜를 모릅니다. 아이를 낳는 것은 매우 고통스러운 일이지만, 아이가 태어나고 나면 부모는 기뻐하기 시작합니다.

사물의 결말을 추구하고, 우리가 이 목표에 따라 행동하는지가 오늘 우리가 세상에서 어떻게 살아갈지를 결정합니다. 만물의 결말이 이와 같다면, 티끌 가운데서 자는 자 중에 많은 사람이 깨어날 것입니다. 그중에는 영생을 얻는 사람도 있고, 수치를 당하며 영원히 미움을 받는 사람도 있습니다. 이것이 결말입니다! 믿을지 믿지 않을지는 여러분의 일입니다. 그러나 저는 믿습니다. 제가 믿은 뒤 아무런 느낌도 없고 아무 일도 일어나지 않는다면 그것은 조금 미신에 가까울 것입니다. 그러나 오늘날 기독교는 미신이어서는 안 됩니다.

기독교가 믿는 분은 참 하나님이십니다. 우리가 추구하기 시작하면 하나님께서 자신의 영광을 우리에게 부어 주십니다. 우리는 하나님의 영광을 기뻐하며 기대합니다. 하나님의 영광이란 하나님의 기적과 표적이 나타날 때마다 드러나는 하나님의 영광입니다. 제가 여러분에게 말씀드리는데, 제가 기도를 인도할 때 얼마나 많은 사람이 치유를 받는지 모릅니다! 한 사람, 또 한 사람…… 저는 정말 감사할 뿐입니다!

저는 성경에 기록된 말씀을 믿기 때문에 힘써 추구합니다. 여러분, 아시겠습니까? 어리석은 사람이 정말 많습니다. 그들도 저와 같은 성경을 읽지만, 다 읽고 나면 그것으로 끝입니다. 오늘도 끝나고 내일도 끝나며, 나중에는 완전히 끝장납니다. 이 말이 다소 거칠게 들릴 수 있지만, 곰곰이 생각해 보십시오.

하나님께서는 자신을 추구하는 사람에게 비밀을 나타내신다

성경은 감추어져 있는 책이며, 추구하는 사람에게만 나타납니다. 여러분은 성경이 매우 직설적으로 기록되어 있다고 절대 생각하지 마십시오. 예전에는 저도 생각했습니다. ‘성경은 왜 이렇게 어렵게 기록되었을까? 좀 더 분명하게 기록했으면 얼마나 좋았을까!’ 제가 신약성경의 한 구절을 읽어 드리겠습니다.

제자들이 예수께 나아와 이르되 어찌하여 그들에게 비유로 말씀하시나이까 예수께서 대답하여 이르시되 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 그들에게는 아니되었나니 (《마태복음》 13:10-11)

이 말씀을 읽고 조금 서운하지 않습니까? 여러분은 하나님과 선악을 분별하며 이렇게 말하고 싶지 않습니까? “하나님, 왜 그러십니까? 그들도 다 알게 하시면 되지 않습니까?” 그런데 더 안타까운 일이 있습니다. “있는 자는 받아 넉넉하게 되되 없는 자는 그 있는 것도 빼앗기리라. 그러므로 내가 그들에게 비유로 말하는 것은 그들이 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라.”

이사야의 예언이 그들에게서 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 이 백성들의 마음이 완악하여졌으니 (《마태복음》 13:14-15)

핵심은 여러분의 마음이 완악해졌는가 하는 것입니다. 마음이 완악해졌다면 무엇을 들어도 소용이 없습니다! 제가 아주 분명하게 말하고 있지 않습니까? 저는 매우 애써서 이 분명하지 않은 말씀을 여러분에게 설명하고 있습니다. 만물의 결말이 핵심이라는 것을 말하고 있습니다. 아주 분명한 내용입니다! 그런데 하나님께서는 왜 자신의 말씀을 감추어 두셨을까요?

다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 (《다니엘서》 12:4)

마지막 때가 되면 사람들이 하나님을 아는 지식으로 가득하게 될 것이 바닷물이 바다를 가득 채우는 것과 같기 때문입니다. 하나님께서 일부러 감추신 것이 아닙니다. 하나님께서는 우리에게 알게 하시고 그들에게는 알지 못하게 하신 것입니다. 그렇다면 우리와 그들은 어떻게 구분될까요? 여기서 ‘우리’는 추구하는 사람, 예수님을 따라 이 비밀을 알고자 하는 사람입니다.

사람이 이생만 중요하게 여기면 사실 이생도 잘 살아갈 수 없습니다. 우리가 영생을 중요하게 여기고 이 일을 추구하면 하나님께서 우리에게 계시해 주십니다. 그 결과 있는 자에게는 더 주어 넉넉하게 하고, 없는 자에게는 그가 가진 것까지 빼앗아 있는 자에게 주게 됩니다. 어느 쪽이 더 좋겠습니까? 당연히 추구하는 사람이 더 좋습니다. 추구한 뒤 만물의 결말이 이와 같다는 것을 알게 되면, 이 세상에서 하나님을 잘 경외하고 하나님의 말씀 앞에서 떨며 살아야 합니다.

하나님을 전심으로 사랑하는 사람은 하나님의 보호를 받습니다. 바이러스나 전염병 같은 것도 두려워할 필요가 없습니다. 하나님께서 이런 것들을 일으키시는 것은 자신의 백성을 해치기 위해서가 아니라, 세상 사람들이 그것을 볼 때 조금이라도 깨달음을 얻게 하시기 위해서입니다. 예를 들어 최근에 어떤 의사가 우한 폐렴에 걸려 죽었다고 합시다. 사람이 살다가 죽는 것은 바로 그런 일입니다. 그런데도 아직 깨닫지 못한 사람이 많습니다!

예를 들어 《다니엘서》 11장을 읽어 보면 북방 왕과 남방 왕이 나오고, 왕이 자기 마음대로 행하며 스스로 높아져 모든 나라보다 높아지고 형통할 것이라고 합니다. 그러나 그의 결말에 이르면 그를 도울 사람이 아무도 없을 것입니다. 그는 결말을 중요하게 여기지 않았기 때문입니다.

사람이 영생을 중요하게 여기지 않는 것은 비극입니다. 많은 사람을 의롭게 한다는 것은 무엇일까요? 의롭게 한다는 것은 예수 그리스도께로 돌아오게 하는 것입니다. 아브라함과 같은 믿음을 가진 사람이 의롭게 된 사람입니다. 의인은 믿음으로 삽니다. 하나님께서는 아브라함의 믿음으로 말미암아 그를 의인으로 여기셨습니다. 이것이 은혜입니다. 우리도 본래 의인이 아니지만 하나님께서 우리를 의인으로 여겨 주십니다. 일단 하나님께서 우리를 의인으로 여기시면 우리는 더 이상 죄인이 아닙니다. 죄인에게는 한 가지 특징이 있습니다. 마귀가 죄인의 몸에 거하는 것은 합법적입니다. 그러나 우리가 예수님을 믿는 순간 마귀는 우리 안에서 불법 거주자가 됩니다. 우리는 예수 그리스도를 의지하여 마귀를 쫓아낼 수 있습니다.

사람에게 믿음이 없다면 그 안에 있는 귀신을 어떻게 쫓아낼 수 있겠습니까? 예수님께서 우리의 저주를 담당하셨다는 것도 믿지 않고, 예수님의 보혈로 우리의 구원이 이루어졌다는 것도 믿지 않는다면 우리 안의 귀신은 쫓겨나지 않습니다. 그러므로 우리는 오늘 아브라함의 믿음을 본받아 죽은 자를 다시 살리실 수 있는 하나님을 믿습니다. 말씀을 보겠습니다.

티끌 가운데에서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 받는 자도 있겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있을 것이며 (《다니엘서》 12:2)

많은 사람을 의롭게 하고 하나님의 영광스러운 교회를 세워야 한다

아브라함은 영생을 믿었고, 하나님께서 사람을 죽음에서 다시 살리실 수 있다는 것을 믿었습니다. 하나님께서는 없는 것을 있는 것처럼 부르십니다. 이것이 아브라함의 믿음입니다. 오늘날 그리스도인들이 이것을 믿는 것은 조금 어렵습니다. 이것을 믿기 어려워할 뿐 아니라, 치유와 축사, 그리고 우한 폐렴 뒤에 있는 이 작은 귀신을 쫓아내는 것조차 믿지 않습니다. 믿지 않는 것으로 끝나면 그나마 괜찮지만, 오히려 많은 이론을 늘어놓습니다.

제가 한 목회자 모임에서 자주 보는데, 그들은 병을 예방하기 위해 양파와 마늘을 사용합니다. 차라리 예수님을 의지하십시오! 마늘과 양파에 대해서는 그렇게 믿음이 있는데, 왜 예수님께는 믿음이 없습니까? 예수님의 보혈로 우리는 치유를 받습니다. 《시편》 91편이 얼마나 좋습니까! 그런데 우리는 왜 사람들을 믿음의 길로 인도하지 못합니까? 오늘 저는 믿음의 길을 걷고 있습니다. 어떤 것도 저를 돌아서게 할 수 없습니다. 제가 하나님의 영광이 우리 가운데 끊임없이 나타나는 것을 직접 보았기 때문입니다.

많은 사람을 의롭게 하는 일은 매우 의미 있습니다. 그러나 교회를 세우지 않으면 이 일을 할 수 없습니다. 신약시대에 이르러 기독교 신앙 전체의 주제는 승리하는 교회를 세우는 것입니다. 승리하는 교회가 바로 예수 그리스도의 몸입니다. 예수 그리스도의 몸 안으로 들어가야 의롭게 된 사람이라고 할 수 있습니다. 우리는 모두 예수님을 믿지만, 더 깊이 말하면 이 사람이 믿는 예수님과 저 사람이 믿는 예수님, 그리고 사도 바울이 믿었던 예수님 사이에는 믿음의 차이가 매우 큽니다.

사람들이 믿는 예수님이 서로 다른 예수님인 것처럼 보입니다. 어쩌면 여덟 종류의 예수님이라고 할 수도 있습니다. 그러므로 우리는 아브라함이 믿은 분이 사람을 죽음에서 다시 살리실 수 있는 하나님이라는 것을 알아야 합니다. 즉 세상 끝날에 많은 사람이 깨어나 죽음에서 부활할 것이며, 그중에는 영생을 얻는 사람도 있고 지옥에 던져지는 사람도 있을 것입니다.

아브라함은 왜 하나님을 믿었을까요? 그는 만물의 결말을 추구했기 때문입니다. 그는 사람이 살아가는 것이 별로 의미가 없다고 생각했습니다. ‘먹고 싶은 것을 먹고 마시고 싶은 것을 마시며 잘 사는데, 어떻게 살아가는 것이 별로 의미가 없다고 생각했을까?’라고 말할 수도 있습니다. 그러나 아브라함은 깊이 생각하다가 사람이 살다가 결국 죽는다는 것을 깨달았습니다. ‘그렇다면 지금 무엇을 하고 있는 것인가?’라고 생각한 것입니다.

여러분도 이 일을 깊이 생각해야 합니다. 특히 우리 가운데서 치유를 받은 사람이라면 이 일을 추구하지 않는 것이 비극입니다. 여러분의 결말에 이르렀을 때 아무도 여러분을 도울 수 없는 일이 없도록 하십시오. 오늘 영생을 추구하지 않고, 썩지 않으며 영원한 영광을 추구하지 않는 사람은 모두 비극 가운데 있습니다. 영광과 존귀와 썩지 않을 복을 추구하기 시작해야 합니다. 신약성경을 읽으면 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것이 곧 많은 사람을 의롭게 하는 일이며, 그 사람은 별과 같이 영원토록 빛난다는 것을 알 수 있습니다.

어떤 사람은 이렇게 말합니다. “너무 계산적인 것 아닙니까?” 우리 하나님은 바로 이와 같은 분이십니다. 여러분, 계산적인 것이 나쁘다고 생각하지 마십시오. 누가 별과 같이 빛나고 싶지 않겠습니까? 그렇다면 많은 사람을 의롭게 해야 합니다. 많은 사람을 의롭게 하는 것은 목양하는 것입니다. 하나님을 사랑하고 하나님의 양 떼를 목양하는 것이 많은 사람을 의롭게 하는 일입니다. 많은 사람을 의롭게 한다는 것은 무엇입니까? 믿음에서 믿음에 이르는 것입니다. 여러분의 목양 아래에서 그들의 믿음이 끊임없이 성장하는 것입니다. 오늘날 이 세대가 다니엘이 말한 마지막 때일까요? 그렇습니다.

다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라 (《다니엘서》 12:4)

이 말씀을 숨기고 이 책을 봉함한 이유는 무엇일까요? 승리하는 교회를 세워야 이 봉인을 열 수 있기 때문입니다. 《요한계시록》에는 이렇게 기록되어 있습니다.

내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 두루마리가 있으니 안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉하였더라 또 보매 힘 있는 천사가 큰 음성으로 외치기를 누가 그 두루마리를 펴며 그 인을 떼기에 합당하냐 하니 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 그 두루마리를 펴거나 보거나 할 자가 없더라 그 두루마리를 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 아니하므로 내가 크게 울었더니 장로 중 하나가 내게 말하되 울지 말라 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 이겼으니 그 두루마리와 그 일곱 인을 떼시리라 하더라 (《요한계시록》 5:1-5)

이 말씀은 《요한계시록》 5장에 기록되어 있습니다. 5장은 4장 다음에 있고, 4장은 3장 다음에 있으며, 3장은 2장 다음에 있고, 2장은 1장 다음에 있습니다. 1장부터 3장까지는 일곱 교회에 보내는 편지이며, 일곱 교회에 대해서는 계속해서 이기는 자가 어떠한지 말하고 있습니다. 예수님께서 승리하시면 교회도 예수님을 의지하여 승리합니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이므로 5장에 이르러 예수님께서 일곱 인을 떼실 수 있게 됩니다. 이어서 읽어 보겠습니다.

그 두루마리를 취하시매 네 생물과 이십사 장로들이 어린 양 앞에 엎드려 각각 거문고와 향이 가득한 금 대접을 가졌으니 이 향은 성도의 기도들이라 (《요한계시록》 5:8)

그렇다면 그리스도인의 기도가 승리하는 교회의 문을 열고 인류의 역사를 열 수 있다는 뜻입니다! 이것이 바로 네 번째 인을 떼는 일이 아니겠습니까?

이 말씀을 보겠습니다.

넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되 오라 하기로 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라 (《요한계시록》 6:7-8)

이 말씀은 정말 무서운 말씀입니다! 우리도 승리하는 그리스도인이 되고 싶습니까? 어떤 사람은 꿈에서라도 그렇게 되기를 원한다고 말합니다. 그렇다면 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세워 갑시다! 오늘날 하나님께서는 이미 인을 하나씩 열고 계십니다. 이 말씀은 더 이상 감추어져 있지 않습니다. 우리가 이 시대를 바라보면 마지막 때가 이미 왔다는 것을 알 수 있습니다. 저는 여러분에게 권면합니다. 그리스도인이 되되, 하다가 결국 하나의 고된 일이 되어 버리게 하지는 마십시오.

한번은 비행기를 탔는데, 옆자리에 제가 아는 목회자가 앉아 있었습니다. 그 목회자는 마침내 목회라는 고된 일을 내려놓게 되었다고 탄식했습니다. 그는 목사가 되는 것을 고된 일로 여겼던 것입니다. 그때 저는 마음속으로 말했습니다. “하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오!” 제가 지금 무엇을 하느냐고 묻자, 그는 돈을 벌고 있다고 대답했습니다. 저는 ‘예수님을 얻는 것이 얼마나 좋을까!’라고 생각했습니다. 예수님을 얻으면 별과 같이 영원토록 빛날 수 있기 때문입니다!

성경에는 ‘연단’이라는 말도 있습니다. 많은 사람을 의롭게 하는 것은 연단입니다. 결코 쉬운 일이 아닙니다! 세상에서 가장 도전적인 일은 두 가지가 있습니다. 첫째는 미국 대통령이 되는 것이고, 둘째는 목사가 되는 것입니다. 미국 대통령은 상원과 하원의 양원을 상대해야 하니 매우 어렵습니다. 미국 대통령은 중국의 제도를 부러워할 것입니다. 목사가 하나님의 영광스러운 교회를 세우려면 눈물을 흘리지 않고는 매우 어렵습니다.

성경은 이렇게 말합니다.

그가 이르되 다니엘아 갈지어다 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이라 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 사람은 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라 (《다니엘서》 12:9-10)

한 때와 두 때와 반 때가 지나 성도의 권세가 깨질 때가 되면 이 모든 일이 이루어질 것이며, 마지막에는 상번제를 폐할 것입니다. 이것이 바로 연단입니다! 연단을 받을 때 여러분이 금이라면 빛날 것이고, 쓰레기라면 불타 없어질 것입니다. 우리는 그리스도인으로서 반드시 승리하는 마음가짐을 가져야 합니다. 승리하는 마음가짐을 가지면 즐겁지 않은 일도 모두 즐거운 일이 됩니다. 일의 결말을 알고 있기 때문입니다. 연단을 받아도 괜찮고 아무리 많은 어려움을 만나도 상관없습니다. 하나님께서 우리를 승리하게 하실 때까지 견디면 하나님께서 반드시 우리에게 힘을 더해 주실 것입니다.

성도의 권세가 깨지고 상번제가 폐해진다 해도 괜찮습니다. 주님의 날이 곧 오기 때문입니다. 그렇다면 우리가 생명과 죽음을 여전히 중요하게 여기겠습니까? 그리스도인이 죽음을 두려워하는 것은 매우 부끄러운 일입니다. 그리스도인은 영생 가운데 살아가는데 죽음을 무엇이 두렵겠습니까? 살게 하는 것은 영이기 때문입니다! 육체는 죽어도 우리의 영은 살아 있습니다. 마지막 때가 되면 티끌 가운데서 자던 사람들이 모두 부활하여 하나님의 심판을 받게 될 것입니다.

끝까지 견디는 사람은 반드시 구원을 받는다

우리가 어느 정도 연단을 받는 것은 정상입니다. 이것이 하나님의 계획이라는 것을 알아야 합니다. 여러분이 믿음의 사람인지 아닌지는 연단을 거쳐 보아야 알 수 있습니다. 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루며, 소망은 우리를 부끄럽게 하지 않습니다. 이것이 믿음의 연단입니다. 날마다 믿음을 준비하여 어떤 일이 일어나더라도 예수 그리스도의 승리의 반석 위에 설 수 있어야 합니다.

마지막 결말에는 심판을 받게 됩니다. 영생을 얻는 사람도 있고, 수치를 당하며 영원히 미움을 받는 사람도 있습니다. 지혜로운 사람은 하늘의 빛과 같이 빛날 것입니다. 많은 사람을 의롭게 한 사람은 별과 같이 영원토록 빛날 것입니다. 저는 이것을 생각하면 기쁩니다! 잠시 받는 가벼운 환난이 지극히 크고 영원한 영광을 이루게 됩니다! 기다리던 결말에 이르면 모두 죽음에서 부활하여 우리의 복을 누리게 될 것입니다!

하나님께서 말씀하신 것처럼 말입니다.

매일 드리는 제사를 폐하며 멸망하게 할 가증한 것을 세울 때부터 천이백구십 일이 지날 것이요 천삼백삼십오 일까지 기다리는 사람은 복이 있으리라 (《다니엘서》 12:11-12)

마지막 세대에 그리스도인으로 살아가는 것은 쉽지 않습니다! 모든 시대의 그리스도인들이 우리보다 더 쉬웠습니다. 마지막 때의 그리스도인들은 큰 환난을 겪게 됩니다. 나라가 생긴 이래 지금까지 이와 같은 환난은 없었습니다. 네 백성 중 책에 기록된 모든 자가 구원을 받을 것입니다. 이것이 우리의 소망입니다. 잠시 받는 가벼운 환난은 아무것도 아닙니다! 우리 안에 만물의 결말이 있기 때문입니다. 우리는 하나님께서 우리의 하나님이시며, 우리를 별과 같이 영원토록 빛나게 하실 것이라는 사실을 깊이 알고 있습니다.

우리는 승리하고 영광스러운 교회를 세워야 합니다. 이 세대에 아직 상번제가 폐해지지 않았을 때 연단을 받아야 합니다. 우리는 자신에게 어떤 일이 있어도 지혜로운 사람이 되어 만물의 결말이 어떻게 정해져 있는지 깨달아야 한다고 말해야 합니다. 시야를 좁게 가지지 마십시오. 때가 늦은 뒤에야 후회하면 돌이킬 수 없습니다.

하나님께서 우리 세대 가운데 승리하는 백성을 일으키시고, 지혜로운 사람들을 일으키시기를 원합니다. 지혜로운 사람은 하늘의 빛과 같이 빛날 것입니다. 많은 사람을 의롭게 한 사람은 별과 같이 영원토록 빛날 것입니다. 이 말씀이 우리 각 형제자매의 삶 가운데 이루어지기를 원합니다. 장차 우리는 일어나 하나님께서 우리를 위해 예비하신 복을 누리게 될 것입니다. 아멘!