서론

여러분, 안녕하세요. 오늘 제가 나눌 제목은 《산을 옮기는 믿음》입니다. 예수님께서는 겨자씨 한 알만 한 믿음만 있어도 산을 옮길 수 있을 뿐만 아니라, 무엇이든 할 수 있다고 말씀하셨습니다. 그렇다면 제가 어떻게 해야 《산을 옮기는 믿음》이라는 제목을 여러분에게 분명하게 설명할 수 있을까요?

비유를 들어 보겠습니다. 어떤 사람이 마침 태산 아래에 별장을 하나 샀다고 합시다. 그는 집을 수리해야 하기 때문에 매일 그곳에 와서 살펴봅니다. 그런데 제가 그곳에서 죽어라 기도했는데, 다음 날 그 사람이 와 보니 태산이 사라졌고 집도 없어져 있었습니다. 누가 그랬는지 물어보니, 알고 보니 제가 그렇게 한 것이었습니다. 하지만 실제로는 이런 일이 일어나지 않았습니다! 만일 오늘 모든 사람이 겨자씨 한 알만 한 믿음을 가지고 그곳에서 죽어라 기도했는데도 태산이 여전히 우뚝 서 있다면, 우리는 이 일을 어떻게 보아야 할까요? 하나님의 말씀이 허망한 것일까요? 아니면 우리가 잘못한 것일까요? 분명 우리가 잘못한 것입니다. 우리가 성경을 읽을 때 제대로 이해하지 못했기 때문에 잘못 적용한 것입니다.

오늘날 많은 그리스도인들이 어느 나라의 대통령 선거를 위해 정말 열심히 기도하고 있습니다. 그들이 기도한 후에는 선지자도 어떤 후보가 연임하여 대통령이 될 것이라고 예언했지만, 지금 상황을 아무리 보아도 그 후보가 계속 연임할 것처럼 보이지 않습니다! 아직 최종 결과를 보지는 못했지만, 일은 거의 결론이 난 상태입니다. 하나님이 잘못하신 것일까요? 아니면 우리가 잘못한 것일까요? 그리스도인들이 대통령 선거에 대해 이렇게 큰 관심을 가져야 할까요? 이것은 아주 큰 미혹입니다!

여러분 안에 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있으면 산을 옮길 수 있다는 말은 사람들에게 큰 혼란을 가져왔습니다. 저는 매우 열심히 기도했는데도 태산은 여전히 우뚝 서 있습니다. 제 안에 믿음이 없다고 말할 수 있습니까? 저는 믿음이 아주 많다고 생각하는데, 태산은 여전히 우뚝 서 있습니다! 더 이상한 현상들도 있습니다. 어떤 사람은 하나님께 자신이 주님을 매우 사랑하는 형제와 결혼하게 해 달라는 표적을 달라고 죽어라 기도합니다. 또 어떤 사람은 믿음으로 상대방의 키와 허리둘레와 외모까지 묘사했는데, 어느 날 정말 그런 사람을 만났습니다. 어떤 사람은 환상 속에서 상대방의 생년월일을 보았는데, 실제로 만난 사람의 생년월일이 자신이 본 것과 같았습니다. 그러면 이 사람들은 말합니다. “하나님께서 내 기도를 들으셨어! 하나님이 정말 내 기도를 들으신 걸까?” 결국 결혼한 후 부부 사이에는 화산 논쟁이 시작됩니다.

그 여자는 매우 혼란스러워졌습니다. 당시 마음에 맞는 남편을 만난 후 많은 간증을 하고 다니며, 자신이 믿음으로 기도했더니 하나님께서 좋은 배우자를 주셨다고 말했습니다. 간증도 했고 결혼도 했지만, 부부 관계에는 큰 문제가 생겼고 결혼생활도 매우 힘들었습니다. 사람의 마음속에는 이런 혼란이 생깁니다. ‘이 사람이 정말 하나님이 주신 사람일까? 당시에는 표적이 그렇게 많았는데?’ 오늘날까지도 우리 가운데 한 부부가 줄곧 자신들의 결혼에 표적이 있었다고 말해 왔지만, 지금 그들의 결혼생활에는 적신호가 켜졌습니다.

중국인 사명 신학은 미혹을 해결하고 깨달음이 분명해지도록 하는 신학 체계입니다. 어떤 일이 있어도 신학적인 미혹을 철저히 밝혀내어 우리 형제자매들이 하나님의 말씀을 어떻게 이해하고 실천해야 하는지 알게 해야 합니다. 중국인 사명 신학은 모호한 설명을 용납할 수 없습니다. 옮기는 산은 어떤 산입니까? 믿는 믿음은 어떤 믿음입니까? 오늘 우리가 만난 문제는 논쟁의 여지가 매우 큽니다. 논쟁이 가득한 상황에서 우리가 피해야 할까요? 사실 피해서는 안 됩니다. 이런 문제에 대해서는 성경으로 돌아가 하나님께서 도대체 어떻게 말씀하셨는지 살펴보아야 합니다. 그러므로 오늘 우리는 반드시 알아야 합니다. 우리가 해결해야 할 미혹은 아직 완전히 해결되지 않았습니다.

매 주일 설교에서 제가 직면하는 매우 어려운 상황은 어떻게 하면 여러분의 미혹을 풀어 주고, 여러분이 깨달음에 있어서 분명해지도록 도울 수 있을까 하는 것입니다. 저는 하나님의 말씀을 분명하게 전하고 실제로 적용할 수 있도록 돕기를 간절히 원합니다. 그러므로 오늘 우리는 모두 스스로에게 한 가지 질문을 해야 합니다. 우리는 정말 하나님의 말씀을 실천하고 있습니까? 우리는 일생 동안 많은 혼란을 만납니다. 우리가 깨달음에 있어서 분명해지고, 옳고 그름을 분별하며, 판단할 때 올바른 선택을 할 수 있는 것은 모두 깨달음과 관련이 있습니다. 산을 옮긴다는 것은 도대체 어떤 산을 옮긴다는 뜻입니까? 믿음은 도대체 어떤 믿음입니까? 오늘 우리는 이 문제들을 설명해 보겠습니다.

본문

예수님과 제자들이 무리에게 이르렀을 때에 한 사람이 예수님께 와서 무릎을 꿇고 말했습니다. “주님, 제 아들을 불쌍히 여겨 주십시오. 간질병으로 몹시 고통받고 있습니다. 자주 불 속에 넘어지기도 하고 물속에 넘어지기도 합니다. 제가 그 아이를 주님의 제자들에게 데려갔지만, 그들이 고치지 못했습니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “아, 믿음이 없고 패역한 세대여, 내가 얼마나 오래 너희와 함께 있어야 하겠느냐? 내가 얼마나 오래 너희를 참아야 하겠느냐? 그 아이를 이리로 데려오라!” 예수님께서 귀신을 꾸짖으시니 귀신이 나갔고, 그때부터 아이가 나았습니다. 그때 제자들이 조용히 예수님께 나아와 말했습니다. “우리는 어째서 귀신을 쫓아내지 못했습니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희 믿음이 작기 때문이다. 내가 진실로 너희에게 말한다. 너희에게 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면 이 산을 향하여 ‘여기서 저기로 옮겨 가라’고 말해도 옮겨 갈 것이요, 또 너희가 못 할 일이 하나도 없을 것이다. 그러나 이런 종류의 귀신은 기도와 금식이 아니면 나가지 않는다(또는 ‘쫓아낼 수 없다’고 번역할 수 있다).” (《마태복음》 17:14-21)

기도

하늘에 계신 아버지, 오늘 우리에게 계시하여 주셔서 우리가 주님의 말씀을 읽고 깨달으며, 주님의 말씀을 실천하게 하여 주옵소서. 우리 가운데 놀라운 일을 행하시고, 우리의 마음과 지각을 열어 주셔서 모든 형제자매가 주님의 말씀을 깨닫고 각종 미혹에서 벗어나게 하옵소서. 성령께서 우리의 마음 가운데 역사하셔서 우리의 마음이 완전히 열리고, 성령을 통하여 주님의 영원한 영광을 보게 하옵소서. 주님, 오늘 우리가 이곳에서 주님께서 우리에게 말씀하시기를 기대합니다. 말씀을 전하는 사람과 듣는 사람 모두가 세움을 받게 하시고, 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문의 배경

지난주에 우리가 전한 설교는 《탕자가 돌아온 믿음》이었습니다. 저는 처음으로 단락을 나누지 않고 제목도 말하지 않은 채 한 번에 끝까지 전해 보았습니다. 하지만 이것은 제 습관이 아닙니다. 제 습관은 최대한 원고를 분명하게 작성하는 것입니다. 아주 오래전에는 축어 원고를 작성했습니다. 심지어 “형제자매 여러분, 옆에 있는 사람에게 돌아서서 주 예수님께서 당신을 사랑하신다고 말해 주세요”라는 말까지 원고에 기록해야 했습니다. 저는 즉흥적으로 말하는 습관이 없습니다. 오늘 다시 원래의 습관으로 돌아가 원고를 작성하여 여러분과 나누겠습니다. 이 본문의 주제와 배경을 살펴봅시다.

이 말씀은 《마태복음》 17장의 배경입니다. 예수님께서 세 제자를 데리고 산에 올라가셨고, 제자들은 모세와 엘리야가 나타나 예수님과 이야기하는 것을 보았습니다. 예수님에게는 영광스러운 모습이 나타났고 온몸이 빛났으며, 모세와 엘리야도 온몸이 빛났습니다. 베드로는 그것이 너무 좋다고 생각하여 예수님과 모세와 엘리야를 위해 초막을 짓자고 제안했습니다. 그때 하늘에서 음성이 들려 그들에게 말씀하셨습니다. 이런 광경을 만났다면 사람은 반드시 잊기 어려웠을 것입니다. 이어서 그들이 산에서 내려오자 한 아버지가 아이를 데리고 예수님을 찾아온 것을 보았습니다. 그 아이는 귀신에게 사로잡혀 물과 불 속에 여러 번 넘어지는 매우 비참한 상태였습니다. 귀신은 이 아이를 죽이려고 했습니다. 아버지가 제자들에게 도움을 요청했지만 제자들은 귀신을 쫓아내지 못했습니다. 예수님께서는 그 사람의 말을 들으시고 매우 탄식하셨습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “아, 믿음이 없고 패역한 세대여, 내가 얼마나 오래 너희와 함께 있어야 하겠느냐? 내가 얼마나 오래 너희를 참아야 하겠느냐? 그 아이를 이리로 데려오라!” (《마태복음》 17:17)

만일 예수님께서 오늘 우리 시대에 오신다면 똑같이 탄식하시지 않겠습니까? 왜 그렇습니까? 제자들이 이런 귀신 하나도 쫓아내지 못하는 것을 예수님께서 이상하게 여기셨기 때문입니다. 그래도 이 본문에는 두 형제의 아버지가 죽어서 두 형제가 서로 상대방의 옷깃을 잡아당기며 예수님께 재산을 나누어 달라고 요청했다는 내용은 나오지 않습니다. 또한 두 노인이 대통령 선거에 출마하여 예수님께 누가 대통령이 되어야 하는지 판단해 달라고 했다는 내용도 없습니다. 이 본문의 배경은 한 사람이 예수님의 제자들이 아이에게서 귀신을 쫓아내지 못하자 아이를 데리고 예수님을 찾아와 귀신을 쫓아내 달라고 한 사건입니다. 다시 말해 이 본문의 주제는 귀신을 쫓아내는 것입니다. 예수님께서는 탄식하신 후 그 귀신을 한 번 꾸짖으셨고, 귀신을 쫓아내셨습니다. 저는 이 본문을 읽을 때마다 하나님께 말합니다. “하나님, 저도 이렇게 하고 싶습니다.”

제자들이 조용히 예수님께 나아와 말했습니다. “우리는 어째서 귀신을 쫓아내지 못했습니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희 믿음이 작기 때문이다. 내가 진실로 너희에게 말한다. 너희에게 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면 이 산을 향하여 ‘여기서 저기로 옮겨 가라’고 말해도 옮겨 갈 것이요, 또 너희가 못 할 일이 하나도 없을 것이다.” (《마태복음》 17:19-20)

하지만 우리도 실제로 예수님을 본받아 행했는데, 왜 그 태산은 여전히 그 자리에 있습니까? 사실 예수님께서 말씀하신 산은 영적인 산입니다. 산을 옮긴다는 것은 영적인 일을 말합니다. 오늘 우리가 성경을 읽을 때 반드시 알아야 할 것이 있습니다. 성경은 영적인 말씀으로 영적인 일을 설명한다는 것입니다. 이 말을 여러분의 노트에 기록해 두시기를 권합니다.

저는 하나님께서 제게 놀라운 성장 환경을 주셨다고 생각합니다. 저는 어릴 때부터 영계에 관한 많은 일을 접했습니다. 신들린 듯한 무속 행위, 귀신 들린 사람, 늑대 신선 같은 것들이 아주 많았습니다. 저는 어릴 때부터 영계에 매우 관심이 많았습니다. 비록 잘 이해하지는 못했지만, 그런 일들이 있다는 것은 알고 있었습니다. 나중에 성경을 읽고 나서야 이런 영계의 일들이 무엇인지 알게 되었습니다. 그것은 영적인 말로 영적인 일을 설명하는 것이었습니다. 여러분은 이렇게 물을 수도 있습니다. “성경에 그런 말이 있습니까?” 전자 성경으로 검색하면 분명히 이 말을 찾을 수 있을 것입니다.

때로 제가 귀신을 쫓아낼 때 귀신이 자신은 XX대산의 동굴에 살고 있다고 말하는 것을 듣습니다. 저는 성경에 이런 일이 기록되어 있지 않은데 왜 그럴까 하고 의아해했습니다. 그러다가 어릴 때 책을 많이 읽었던 것이 생각났습니다. 《산해경》에는 어떤 산과 어떤 물이 있고, 그곳에 어떤 괴물이 사는지 기록되어 있습니다. 구미호, 머리가 아홉 개인 뱀, 머리가 아홉 개인 새 등 이런 종류의 것들이 아주 많습니다. 알고 보니 《산해경》에 기록된 것은 영계의 일이지 지리를 기록한 책이 아니었습니다.

이제 우리는 이것이 세상에서 육안으로 볼 수 있는 큰 산이 아니라, 육안으로 볼 수 없는 산, 곧 영계에 있는 산이라는 것을 알게 되었습니다. 예를 들어 아이가 간질병에 사로잡혀 있다면, 실제로는 영 안에 있는 산입니다. 과거 우리가 받았던 교육에서는 해방 전 중국 인민이 세 개의 보이지 않는 큰 산에 의해 억압받았다고 배웠습니다. 그것은 제국주의, 봉건주의, 관료 자본주의라는 세 개의 산입니다. 우리는 산이라는 말로 사람이 억압받는 문제를 묘사했습니다. 《서유기》에서 손오공이 산 아래에 눌려 빠져나오지 못하는 것과 같습니다. 자유롭지 못하면 괴로운 것입니다. 우리 안에 있는 산은 영적인 일입니다. 산을 옮긴다는 것은 아이를 해방시키는 것입니다. 이것은 영적인 산이기 때문입니다.

예수님께서 산을 옮기신 후 말씀하셨습니다.

“그러나 이런 종류의 귀신은 기도와 금식이 아니면 나가지 않는다.” (《마태복음》 17:21)

이 본문의 주제는 귀신을 쫓아내는 것입니다. 귀신을 쫓아내려면 산을 옮길 수 있는 믿음이 필요합니다. 어떤 산을 옮기는 것입니까? 사람을 짓누르는 큰 산을 옮기는 것입니다. 이렇게 설명하는 것이 가장 합리적입니다. 예수님께서 제자들의 질문에 대답하셨기 때문입니다. 오늘 우리는 산이 매우 영적인 것임을 알아야 합니다.

귀신을 쫓아내는 것은 믿음을 훈련하는 가장 좋은 방법이다

제자들은 귀신을 쫓아낼 때 아무리 해도 쫓아내지 못하는 문제를 만났습니다. 그들의 믿음이 겨자씨보다도 작았기 때문입니다. 예수님께서는 사람들의 믿음 없음을 탄식하셨습니다. 그렇다면 믿음은 어디에서 가장 분명하게 훈련할 수 있습니까? 바로 귀신을 쫓아내는 일입니다. 사실 사업을 하거나 공부를 하거나 무엇을 하든 믿음이 필요합니다. 그러나 영적인 말로 영적인 일을 설명한다면, 귀신을 쫓아내는 것이 믿음을 훈련하는 가장 좋은 방법입니다. 어느 정도까지 훈련해야 합니까? 예수님처럼 귀신을 한 번 꾸짖기만 해도 병이 낫는 정도까지 훈련해야 합니다. 예수님은 믿음의 본보기이십니다. 산을 옮긴다는 것은 영적인 산을 옮기는 것이며, 귀신을 쫓아내는 일은 산을 옮기는 것과 밀접하게 관련되어 있습니다.

오늘 매우 혼란스러운 현상이 하나 있습니다. 기도한 후 어떤 일들은 이루어지고 어떤 일들은 이루어지지 않는데, 이루어지지 않는 일이 더 많다는 것입니다. 예를 들어 어떤 사람들은 설교와 간증에서 같은 이야기를 몇 년 동안 반복해서 말합니다. 말하지 말라는 것은 아니지만, 이루어진 일이 몇 가지밖에 없지 않습니까? 그들은 간증할 때 자신이 어떻게 한 나라에 오게 되었고, 어떻게 아내를 만났으며, 어떻게 결혼하고 아이를 낳았는지를 자주 나눕니다. 그러다가 아이의 공부를 잘하지 못해 기도했고, 어느 날 성적이 올라가자 성적표를 받고 통곡했다는 이야기를 합니다. 이것도 믿음을 훈련하는 일이기는 하지만 가장 좋은 훈련은 아닙니다. 성경에도 이런 기록은 없습니다.

왜 귀신을 쫓아내는 것이 가장 좋은 훈련입니까? 예수 그리스도께서 이 세상에 오셔서 열두 제자를 훈련하셨는데, 그들이 믿음을 훈련하도록 보내신 일은 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내는 것이었습니다. 이후에는 칠십 명이 넘는 제자들도 훈련하셨는데, 역시 복음을 전하고 병을 고치며 귀신을 쫓아내게 하셨습니다. 성경에는 제자들이 귀신을 쫓아내지 못했을 때 예수님께서 그들을 믿음이 작은 자들이라고 말씀하신 기록이 있습니다. 믿음을 훈련하기에 가장 좋은 일이 무엇입니까? 바로 귀신을 쫓아내는 일입니다.

저도 처음에는 귀신을 쫓아내는 일로 믿음을 훈련하기 시작했는데, 처음에는 매우 힘들었습니다. 아이가 간질병에 걸린 문제와 비교하면, 아이의 공부 문제는 전혀 같은 차원의 문제가 아닙니다. 성적은 그렇게 중요해 보이지 않을 수 있습니다. 그러나 아이가 간질병을 앓고 귀신에게 사로잡혀 있다면 어떻게 하겠습니까? 귀신을 없애야 합니다. 예수님께서는 오시자마자 귀신을 쫓아내셨지만, 우리는 쫓아내지 못합니다. 여러분은 자신이 이 귀신을 쫓아낼 수 있다고 믿습니까? 바로 이때 그 사람이 겨자씨 한 알만 한 믿음을 가진 사람인지, 아니면 익은 쌀알 같은 믿음을 가진 사람인지가 결정됩니다. 익은 밥알 같은 믿음이라면 이때 분명히 싸움을 포기할 것입니다. ‘할 수 없으면 그만두자!’라고 생각할 것입니다.

상상해 봅시다. 만일 예수 그리스도의 제자들에게 이런 기세가 있었다면 어떻겠습니까? ‘이 자식아, 내가 너를 어떻게 못 하겠느냐? 오늘 반드시 이 귀신을 쫓아내고야 말겠다!’ 그렇다면 이 아이는 반드시 치유받았을 것입니다. 하지만 성경에서 제자들은 아버지가 데려온 아이를 어떻게 하지 못했고, 그들 안에는 혼란이 있었습니다. 그들의 반응은 무엇이었습니까? ‘못 하겠어, 못 하겠어, 우리는 못 하겠어!’ 어떤 사람이 예수님을 기쁘시게 합니까? 뼛속 깊이 이런 기세를 가진 사람입니다. ‘이 자식아, 밥도 먹지 않고 물도 마시지 않겠다. 반드시 너를 쫓아내고야 말겠다.’

중국인 사명 신학은 바로 이렇게 믿음을 훈련합니다. 많은 질병이 귀신과 관련되어 있고, 우리는 바로 그렇게 훈련해 왔습니다. 어떤 때는 한 달 동안 훈련하고, 어떤 때는 석 달 동안 훈련하며, 어떤 때는 일주일 동안 훈련합니다. 대략적인 통계를 하나 알려 드리겠습니다. 십 분 기도해도 낫지 않으면 계속 한 시간 기도하고, 이어서 세 시간 동안 계속 귀신과 맞서십시오. 그러면 귀신의 절반은 쫓겨나갑니다. 세 시간 기도해도 안 되면 여덟 시간 기도하십시오. 여덟 시간이 지나도 낫지 않으면 한 달, 석 달 동안 계속 맞서십시오. 귀신이 이런 사람을 만나면 귀신이 가장 무서워하는 사람을 만난 것입니다. 반드시 나가게 됩니다.

무엇이 가장 좋은 훈련인지 묻는다면, 그것은 믿음입니다. 왜 그렇습니까? 겨자씨의 믿음은 하나의 씨앗이지만 생명력이 있는 씨앗이기 때문입니다. 이 씨앗을 심으면 삼십 배, 육십 배, 백 배의 열매를 맺습니다. 예를 들어 우리에게 삼십 배가 있다면 겨자씨 한 알만 한 믿음이 서른 개 있는 것입니다. 이 서른 개의 겨자씨 같은 믿음을 다시 심으면 구백 개가 됩니다. 계속해서 이렇게 심어 가면 겨자씨가 끊임없이 번식하고, 결국 여러분의 믿음이 자라게 됩니다. 우리가 귀신을 쫓아낼 때 먼저 작은 귀신을 쫓아내면 겨자씨 한 알만 한 믿음이 서른 개의 겨자씨 같은 믿음이 됩니다. 다시 조금 더 큰 귀신을 쫓아내면 서른 개의 겨자씨 같은 믿음이 구백 개가 됩니다. 계속 이렇게 해 나가면 산처럼 큰 귀신도 똑같이 옮겨 갈 것입니다.

하나님께서 원하시는 것은 우리가 이런 믿음을 훈련하는 것입니다. 귀신은 실제로 함께 훈련하는 상대의 역할을 합니다. 우리에게 병을 고치고 귀신을 쫓아낼 기회가 있다면 절대로 그 기회를 놓치지 마십시오. 귀신을 쫓아내어 사람의 문제를 해결한 후, 그 사람이 여러분을 따라 진심으로 주님을 믿기를 원한다면 잘 따라오게 하십시오. 원하지 않는다면 억지로 강요하지 마십시오. 귀신을 쫓아내는 것은 믿음을 훈련하는 가장 좋은 방법이며, 이것은 성경의 가르침에도 부합합니다.

영적인 산을 옮기기

여러분은 반드시 알아야 합니다. 성경에 기록된 것이 산을 옮기는 일이든 무엇인가를 옮기는 일이든, 반드시 영적인 말로 영적인 일을 설명한 것입니다. 세상적인 관점으로 보면 때로는 효과가 있고 때로는 효과가 없을 것입니다. 그러나 우리에게 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면 산 하나라도 반드시 옮겨질 것입니다. 이것은 영적인 산이기 때문입니다. 영적인 억압은 모두 영적인 산입니다.

제가 어릴 때 《우공이산》 이야기를 읽었습니다. 한 노인이 있었는데 그의 이름은 우공이었습니다. 사실 그는 크게 지혜로우면서도 어리석어 보이는 사람이었습니다. 그의 집 앞에는 큰 산이 두 개 있었고, 어느 날 그는 그 두 산을 옮기고 싶어 했습니다. 그 이야기를 읽으며 저는 생각했습니다. ‘이 사람은 얼마나 어리석은가? 이사하면 되는 일을 왜 산을 옮기려고 하지? 이사하는 것이 훨씬 쉬운데, 왜 산을 옮기려는지 이해할 수 없네.’ 이 산은 영적인 산을 의미합니다. 우리가 영적인 일에서 문제를 만났을 때 늘 도망치거나 피해서는 안 됩니다. 우리는 우공의 성품을 배워야 합니다. 산은 반드시 옮겨져야 하며, 나는 절대로 물러서지 않겠다는 성품입니다.

우리가 귀신과 맞서게 되었을 때, 귀신은 반드시 옮겨져야 하고 우리는 반드시 이곳에 서 있어야 한다는 성품을 가져야 합니다. 우공이 산을 파기 시작한 것은 그의 성품을 보여 준 것입니다. 결코 포기하지 않는 성품입니다. 어떤 사람이 그에게 물었습니다. “우공이여, 그렇게 산을 파면 도대체 언제 끝나겠습니까?” 우공이 대답했습니다. “내가 다 파지 못하면 내 아들이 팔 것이고, 내 아들이 다 파지 못하면 손자가 팔 것입니다. 자자손손 계속 파면 이 산은 반드시 옮겨질 것입니다.” 사실 그가 자기 아들을 마음대로 할 수 있습니까? 그의 말대로 되는 것도 아닙니다! 그러나 우공은 믿음을 가지고 팠고, 결국 아들이 팔 차례가 오기도 전에 하나님께서 힘센 천사 두 명을 보내 산을 옮기셨습니다.

이것은 매우 영적인 이야기입니다. 오늘 우리가 한 사람이 귀신에게 억압받는 것을 보았는데, 그 사람에게 큰 산 하나가 있을 수도 있고 두세 개의 큰 산이 있을 수도 있습니다. 여러분은 돌아서서 피하겠습니까, 아니면 직접 그것을 없애겠습니까? 성품이 있는 사람에게는 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있습니다. 어려움을 만나도 포기하지 않습니다.

병을 고치고 귀신을 쫓아내는 데는 고도의 기술도 필요 없고 복잡한 깨달음도 필요하지 않습니다. 여러분에게 필요한 것은 결코 포기하지 않는 성품 하나입니다. ‘귀신은 반드시 물러가야 하고, 나는 물러서지 않겠다’는 것입니다. 산처럼 사람을 짓누르는 이런 귀신을 상대하려면 우공의 성품이 필요합니다. 기도하다가 한 끼, 두 끼 식사를 거르는 것은 괜찮습니다. 우리는 귀신과 맞서 싸우는 것입니다. 이것이 영적인 산을 옮기는 사람의 성품입니다. 우리는 이런 성품을 만들기 시작해야 합니다. 그 성품이 겨자씨 한 알만큼 작아도 괜찮습니다. 제가 조금씩 파내면 하나님께서 반드시 힘센 천사를 보내 그것을 옮기실 것입니다.

오늘날 한 삽 한 삽 산을 파는 사람은 적습니다. 그뿐만 아니라 영적인 산을 파는 사람도 매우 적고, 오히려 눈을 세상적인 것에 두고 있습니다. 예를 들어 그들은 좋은 남편을 달라고 기도하며 그것이 하나님께서 여러분을 위해 예비하신 것이라고 생각합니다. 우리가 일생 동안 많은 어려움을 만납니다. 이 세상에 아직 소망을 두고 있다면 여러분은 허망함 가운데 살고 있는 것입니다. 어떻게 영적인 산을 옮길 수 있겠습니까? 그러면 우리는 세상적인 문제 앞에서 아무것도 하지 못하게 됩니다. 중국인 사명 신학은 귀신을 쫓아내고 사람을 마귀의 억압에서 해방시키는 일에 큰 관심을 가지고 있습니다. 결혼과 연애 같은 것들에 대해서는 말하지 않습니다. 아이의 학업 성적을 향상시키는 문제를 말하더라도 학원이나 과외를 통해서가 아니라 영적인 방법으로 해결합니다.

우리의 소망은 모두 영원 안에 있기 때문입니다. 영원 안의 영광을 얻고 예수님께서 영원 안에서 우리를 위해 예비하신 면류관을 얻기 위해서라면, 우리의 생명을 내어놓는 것도 아깝지 않습니다. 어떤 산을 옮겨야 합니까? 영적인 산을 옮겨야 합니다. 물론 영적인 산을 많이 옮기다 보면 세상의 일들도 하나씩 하나씩 뒤집히는 것을 발견하게 될 것입니다. 여러분에게 영원한 관점이 없고 세상을 사랑한다면, 저는 여러분이 마음속에서 세상의 일을 너무 중요하게 여기고 있다는 것을 압니다. 그렇기 때문에 영 안의 큰 산을 옮길 수 없고, 여러분의 삶에서 많은 일들도 뒤집히기 어렵습니다.

그들이 갈릴리에 있을 때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다. “인자가 장차 사람들의 손에 넘겨져 그들에게 죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라.” (《마태복음》 17:22)

위의 말씀을 이해할 수 있습니까? 죽임을 당하는 것은 좋은 일입니까, 나쁜 일입니까? 죽임을 당하는 것은 좋은 일입니다. 죽임을 당한 지 삼 일째에 살아나기 때문입니다. 예수님께서는 이 영적인 산을 옮기고 사로잡힌 사람들을 해방시키며 억압받는 사람들을 자유롭게 하시기 위해, 우리를 위해 십자가에서 죽으시고 보혈을 흘리시며 채찍에 맞으셨습니다. 그러나 사람은 영원한 관점이 없고 소망을 이 세상에 두기 때문에 크게 근심합니다. 그러므로 산을 옮긴다는 것은 영적인 산을 옮기는 것이며, 우리의 소망은 반드시 영원 안의 영광에 두어야 합니다.

어떤 믿음을 믿어야 하는가?

무엇을 믿는지는 매우 중요합니다. 제가 접한 그리스도인들 가운데에는 대통령 선거 같은 세상의 일에 큰 관심을 가지고, 그것이 하나님의 마음에 합한 일이라고 생각하는 사람들이 있습니다. 심지어 동성애 반대 운동에서도 매우 적극적인 사람이 되려고 합니다. 저는 성경적 근거가 도대체 어디에 있는지 생각해 보았습니다. 저는 찾지 못했습니다. 그들이 관련 성경 구절을 찾아 그대로 행한 것이라면, 분명 그들은 언어를 잘 배우지 못했고 하나님의 뜻을 제대로 읽지 못한 것입니다.

믿음은 어떤 믿음이어야 합니까? 우리의 믿음은 겨자씨의 믿음입니까? 하나님의 말씀 위에 세워져 있습니까? 사실 하나님의 말씀은 매우 분명하게 말씀하고 있습니다. 우리가 조금만 주의를 기울이면 예수님께서 선거에 참여하는 것과 같은 일을 결코 하지 않으셨다는 것을 발견할 수 있습니다. 예수님께서 선거에 참여하시거나 로마 황제 전체를 바꾸려 하신다면, 그것이 예수님께 어려운 일이겠습니까? 예수님께서는 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이셨습니다. 예수님께서 군대를 조직하셨다면 날마다 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 식량 문제를 해결할 수 있었을 것입니다. 그런 군대라면 얼마나 대단하겠습니까? 그러나 예수님은 그런 일을 하지 않으셨습니다! 그렇다면 믿음은 어떤 믿음입니까? 하나님의 말씀을 따라 믿는 믿음입니다.

내가 말과 설교를 전할 때에 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 성령과 능력이 나타남으로 하여 너희의 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라. (《고린도전서》 2:4-5)

사도 바울의 이 말씀은 여러분이 너무 많이 들어 귀에 굳은살이 생길 정도일 것입니다. 하지만 그래도 많은 사람이 반드시 받아들이는 것은 아닙니다. 자신들의 세상적인 일을 보면 바로 고민하고 얽매이기 때문입니다. 그래서 그들의 믿음은 영원한 영광에 대한 소망 위에 세워진 것이 아니라 세상적인 일들 위에 세워져 있습니다. 예를 들면 아이, 남편, 가정, 사업, 직장과 같은 것들입니다. 우리는 무엇을 믿어야 합니까? 사도 바울이 말한 것처럼, “내가 말과 설교를 전할 때에 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 성령과 능력이 나타남으로 하여 너희의 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였다”는 것을 믿어야 합니다. 성경에 가서 살펴보십시오. 이 능력은 영 안의 큰 산을 옮기고, 우리를 자유롭게 하며, 더 이상 억압받지 않게 하는 능력입니다. 이런 믿음이야말로 하나님의 선하신 뜻 위에 세워진 믿음입니다!

하나님께서 정말 XX 사람이 대통령이 되는 것을 중요하게 여기실까요? 하나님은 그다지 중요하게 여기지 않으십니다. 하나님께서는 어느 정도까지 중요하게 여기지 않으시냐 하면, 누가 대제사장이 되는지도 중요하게 여기지 않으십니다. 하나님께서는 심지어 바벨론 제국과 앗수르를 데려오셔서 유다와 이스라엘을 멸망시키셨습니다. 하나님께서 정말 세상의 정권을 중요하게 여기십니까? 하나님은 그다지 중요하게 여기지 않으십니다. 하나님께서는 심지어 로마 제국을 통해 성전을 무너뜨리셨습니다. 이해할 수 있습니까? 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 것이라고 하셨습니다. “이 성전이 얼마나 웅장하고 얼마나 높습니까?” 그것이 하나님께서 원하신 것이었습니까? 아닙니다. 하나님께서 원하신 것이 아니었습니다.

우리의 믿음은 더 이상 세상적인 기초 위에 세워져 있지 않고, 영원한 소망과 영광 위에, 예수 그리스도의 말씀 위에 세워져 있습니다. 그러므로 이것은 제가 거듭 반복해서 강조하는 말입니다. 하나님의 말씀을 들었다면 행해야 합니다. 하나님의 말씀을 듣고도 행하지 않고 세상의 가르침을 행한다면, 그것이 가능하다고 생각합니까? 예수 그리스도께서 가장 많이 하신 일이 귀신을 쫓아내는 일이었는데, 우리가 그분을 본받지 않고 귀신을 쫓아내지 않는다면, 우리는 과연 하나님의 말씀을 행한 것입니까? 물론 우리 가운데 대부분의 형제자매는 저를 따라 예수님을 본받아 귀신을 쫓아내고 있습니다. 하지만 아직 귀신을 한 번도 쫓아내지 못한 사람도 많습니다. 귀신에게 쫓겨나지 않는 것만 해도 다행인 사람들입니다.

그렇다면 믿음은 도대체 무엇을 믿는 것입니까? 하나님의 말씀을 믿는 것입니다. 여러분과 제가 살아가는 것은 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 말미암는 것입니다! 그러므로 우리가 겨자씨 한 알만 한 믿음으로 열심히 기도해도 태산이 여전히 우뚝 서 있는 것이 이상하지 않습니다. 우리는 매우 믿음 있게 기도하는 것 같고, XX 후보가 대통령이 되기를 기도하는 것 같지만 그것도 잘 이루어지지 않습니다. 우리가 아무리 열심히 기도해도 XX 사람이 세계 최고 부자가 되지 않는 것과 같습니다. 우리의 믿음은 애초에 그런 기초 위에 세워진 것이 아니기 때문입니다.

우리의 믿음은 어디에 있어야 합니까? 하나님의 말씀 위에, 영원한 영광에 대한 소망 위에 있어야 합니다. 우리는 예수님처럼 우리의 생명을 하나님께 맡기고 하나님께 드려야 합니다. 사람들이 예수님을 죽였지만, 그분은 제삼일에 부활하셨습니다. 이것이 영적인 일입니다. 예수님께서 제삼일에 부활하지 못하시고 구속의 계획을 완성하지 못하셨다면, 그분의 믿음은 무엇이었겠습니까? 예수님은 많은 이스라엘 사람들처럼 군대를 조직하여 로마 정부를 전복시키는 것을 믿지 않으셨습니다.

우리의 믿음은 이 세상에 있지 않습니다. 그러므로 우리는 더 이상 이 세상에서 다투지 않고 평안하게 살아갈 수 있습니다. 그러나 우리 안에는 영광의 소망이 있습니다. 억압받는 사람들에게서 이 영적인 큰 산을 옮기는 것입니다. 예수님을 본받아 간질병을 앓는 사람, 자폐가 있는 사람, 많은 영적인 억압을 받는 사람들을 마귀의 억압에서 해방시키는 것입니다. 바로 이런 믿음이 필요합니다. 이런 믿음이 겨자씨 한 알만큼 작을지라도 산을 옮길 수 있습니다.

여러분의 마음속에 이미 겨자씨 한 알만 한 소망이 생기기 시작했다고 믿습니다. 그러면 서른 개, 구백 개, 이천칠백 개의 겨자씨만 한 소망이 계속 늘어날 것입니다. 믿음에서 믿음으로 나아가며 여러분은 이런 상태 속에서 성장하게 됩니다. 겨자씨의 믿음은 살아 있는 믿음이며, 증가하고 성장할 수 있는 믿음입니다.

우리가 추구하는 것이 세상적인 것이라면 여러분의 믿음이 성장할 수 있겠습니까? 기도가 때로는 효과가 있고 때로는 효과가 없으며, 대부분 효과가 없는 것은 그것이 하나님의 뜻이 아니기 때문입니다. 우리가 하나님의 뜻 안에서 행한다면 겨자씨 한 알만 한 믿음이라도 날마다 하나님의 영광과 능력을 경험할 수 있습니다. 그러면 우리의 믿음은 더 이상 사람의 지혜롭고 설득력 있는 말 위에 세워지지 않고, 하나님의 능력이 나타나는 것 위에 세워집니다.

예수님께서는 왜 단번에 마귀를 해결하셨습니까? 예수님에게는 ‘죽으면 죽으리라’는 믿음이 있었기 때문입니다. 예수님은 하나님의 말씀을 자신의 유일한 사명으로 삼으셨습니다. 마귀가 예수님을 유혹했을 때 예수님께서는 말씀하셨습니다. “사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 그렇습니다! 우리는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아야 합니다. 세상의 부귀영화는 우리와 아무 상관이 없습니다. 예수님께서는 광야에서 사십 주야를 금식하며 기도하셨고, 성령이 그분 위에 임하셨습니다. 예수님께서는 마귀 사탄을 이기셨고, 마귀 사탄은 예수님께 철저히 짓밟혔습니다. 가장 큰 귀신도 이미 예수님께 짓밟혔는데, 하물며 이 아이를 억압하는 작은 귀신을 예수님께서 단번에 해결하지 못하시겠습니까?

왜 우리는 마귀를 해결하지 못합니까? 우리의 믿음이 세상의 기초 위에 세워져 있기 때문입니다. 우리의 믿음이 예수님처럼 하나님을 위해 드려지는 믿음, 겨자씨 한 알만 한 믿음이 되기만 한다면 예수님을 위해 큰일을 할 수 있습니다. 그러나 오늘날 그리스도인들에게 이런 믿음이 있습니까? 우리의 믿음은 영원한 영광에 놓여 있습니까? 이 세상에서 사는 것이 헛되고 헛되다는 것을 안다면, 예수 그리스도를 위해 기꺼이 자신을 드리고 세상의 모든 것을 내려놓겠습니까? 저는 이런 말을 여러 번 했지만, 받아들이는 사람은 많지 않습니다. 그들의 머릿속이 온통 세상적인 것들로 가득하기 때문입니다. 그들은 하나님을 매우 사랑하면서도 여전히 세상의 많은 일들로 고민합니다. 그들이 무엇을 위해 기도하는지를 보면 알 수 있습니다. 어떤 사람들은 우리에게 섬김을 요청할 때에도 모두 직장 문제 때문입니다.

우리의 기초는 결코 세상적인 것이 아닙니다. 우리가 예수 그리스도를 위해 모든 것을 내려놓기만 하면 어떤 것도 우리를 괴롭힐 수 없습니다. 우리는 예수님처럼 그 귀신을 꾸짖어 물러가게 할 수 있고, 그러면 귀신은 물러갈 것입니다. 저는 바로 이렇게 지금까지 걸어왔습니다. 우리 가운데 귀신을 가장 잘 쫓아내는 사람은 바로 저입니다. 제가 예수 그리스도를 위해 모든 것을 내려놓았기 때문입니다. 물론 가끔 다른 사람이 제 이익을 가로채고 제 돈을 속여 빼앗았던 일이 생각나기도 하지만, 그것은 작은 일입니다. 세상적인 논리 속에 빠지면 마음이 얽히고 괴롭지만, 하나님께 속한 논리 체계 안으로 들어가면 즉시 기쁨이 생깁니다. 아무도 예수 그리스도 안에서 영원히 누릴 영광의 상을 빼앗을 수 없습니다. 저는 영원한 소망을 향해 달리기 위해 세상에 왔으며, 이보다 더 좋은 것은 없습니다.

예수님께서는 십자가에 못 박히실 준비를 하셨습니다. 여러분은 준비가 되었습니까? 하나님께서는 예수 그리스도께서 완전히 자신을 드리게 하셨습니다. 여러분은 완전히 자신을 드릴 수 있습니까? 여러분이 완전히 자신을 드리기로 한다면 영적인 사람입니다. 그러면 이런 귀신들을 상대하는 것은 매우 쉬운 일이 됩니다. 마귀가 세상의 부귀영화를 여러분에게 보여 줄 때, 여러분은 그것을 원합니까, 원하지 않습니까? 세상의 부귀영화를 포기하고 영원한 길을 가겠습니까, 아니면 세상의 영광을 얻겠습니까? 어떤 회사가 상장되고 누군가 큰돈을 벌어 세계 최고 부자가 된 것을 보면서 여러분의 마음에 부러움이 생깁니까? 이것은 우리 안의 가치 체계에 달려 있습니다. 귀신을 쫓아내는 것은 아주 좋은 시험대입니다. 되면 되는 것이고, 안 되면 안 되는 것입니다.

결론

우리는 영적인 눈을 떠서 영계 안에서 세상의 이런 것들을 바라보아야 합니다. 여러분은 정말 영적인 말로 영적인 일을 설명하고 있습니까? 정말 그렇다면 많은 고난을 겪지 않아도 되고, 귀신에게 쫓기는 것이 아니라 귀신을 쫓아낼 수 있습니다. 하나님의 나라를 추구하고 더 이상 세상 나라를 추구하지 않으면, 여러분 안에는 기쁨과 평안이 가득하게 될 것입니다. 더 이상 세상의 것들에 의해 흔들리지 않고, 하나님의 나라에서 능력 있는 용사가 되어 마귀와 원수를 짓밟고 사로잡을 수 있습니다. 이제는 더 이상 내가 사는 것이 아니라 예수 그리스도께서 우리 안에 사시는 것입니다. 우리로 하여금 영원 안의 소망을 품고, 장차 하나님 앞에 나아가 영광의 면류관을 얻기를 소망하게 하옵소서.

이 세상에서 살아가는 날 동안 우리는 예수님처럼 산을 향하여 꾸짖어 옮겨지게 하면 산이 옮겨지고, 귀신을 향하여 물러가라고 꾸짖으면 귀신이 물러가는 삶을 살게 될 것입니다. 귀신은 사람을 잘못 알아보지 않습니다. 하나님도 잘못 알아보지 않으십니다. 귀신은 여러분이 누구인지 알고, 하나님도 여러분이 누구인지 아시며, 우리 자신도 우리가 누구인지 알아야 합니다. 이제 우리는 모든 것을 내려놓고 영원한 소망을 품고 달려가고 있습니다. 이 세상에서 하나님의 영광을 볼 수 있습니다. 하나님의 영광이 여러분을 통해 나타나기를 바랍니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!