서론

여러분 안녕하세요. 우리는 영적 전쟁에서 승리하는 신학 시리즈의 세 번째 강의, "싸울 수 있는 자라야 계수된다"를 이어가겠습니다. 하나님의 뜻이 무엇인지 아십니까? 이스라엘 백성이 이집트에서 나올 때, 주님께서는 여호와의 군대가 이집트에서 나왔다고 말씀하셨습니다. 그들은 휴가를 즐기러 나온 사람들의 무리가 아니라, 여호와 하나님의 군대였습니다. 하나님께서 모세를 이집트로 보내 이스라엘 백성을 이끌어 내실 때, 모세에게 여호와의 군대를 이집트에서 이끌어 내라고 말씀하셨습니다.

그들은 홍해 앞에 섰고, 뒤에는 이집트 군대가, 앞에는 홍해가 있었습니다. 모세가 지팡이를 들자 이스라엘 백성은 마른 땅을 걷듯 홍해를 건넜습니다. 그들이 홍해를 건넌 후 이집트 군대도 홍해로 들어왔습니다. 그러자 하나님께서 물을 다시 합치셨고, 이집트 군대는 홍해 밑바닥에 수장되었습니다. 그 후 모세는 노래를 지었는데, 바로 "여호와는 용사이시라"는 찬양이었습니다.

제2강의 제목은 "여호와는 용사이시다"였습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 싸울 수 있는 자라야 계수됩니다. 이 둘 사이에는 분명한 논리적 연관성이 있습니다. 여호와께서 용사이시라면 여러분도 마땅히 용사여야 합니다. 여러분은 하나님의 형상대로 지음 받았기 때문입니다.

우리의 하나님은 우리를 해방하여 자유를 주시는 분이며, 우리를 이집트에서 해방시키시고 약속의 땅으로 인도하시는 하나님이십니다. 우리의 하나님은 용사이시며, 우리를 위해 싸우시고 승리하시는 분입니다. 하나님의 정예 군병이 되는 것은 참으로 복된 일이며, 하나님의 약속을 취할 수 있는 길입니다.

세상에는 여러 종류의 그리스도인이 있습니다. 스스로 어떤 종류의 그리스도인인지 물어보십시오. 혹시 말만 고상하고 점잖게 하는 그런 그리스도인은 아닙니까? 말을 점잖게 하는 것은 좋지만, 하나님의 정예 군병이 되어 영적 전쟁에서 승리하는 그리스도인이 아니라면, 아무리 점잖다 해도 그것은 여전히 문제입니다.

사명신학은 싸워 승리하는 신학이지만, 이러한 관점은 보편적이지 않습니다. 제가 지난주에 AI, 구글, 바이두 등 온갖 곳을 샅샅이 검색해 보았습니다. '싸울 수 있는 자라야 계수된다'를 입력해 찾아보았지만 찾을 수 없었습니다. 검색되는 것은 온통 제가 설교한 내용뿐이었습니다. 그만큼 싸워 승리하는 신학은 보편적이지 않습니다.

왜 이러한 신학적 관점이 형성되었을까요? 사실 저는 지역 교회에서 저를 몹시 혼란스럽게 만드는 수많은 현상을 보았습니다. 수많은 질병이 치유되지 못하고 있었는데, 결코 한두 건이 아니었습니다. 그런데도 목회자는 그들을 위로한답시고 이 질병이 '은혜'라고 말했습니다. 제 귀에는 그것이 어찌나 이상하게 들리던지요. "이 질병은 당신의 인내를 훈련하기 위한 것입니다"라고 말입니다.

저는 성경에서 이런 논리를 찾지 못했습니다. 여러분은 찾으셨을지 몰라도 저는 찾지 못했습니다. 저는 이러한 질병들을 보았고, 질병이 은혜로 포장되는 것을 보았습니다. 하지만 질병이 좋은 것입니까? 질병은 결코 좋은 것이 아닙니다. 그 당시 어떤 간증 영상이 하나 있었는데, 그것을 보고 나서 저는 더욱 혼란스러웠습니다.

그것은 한 방송팀이 특별 제작한 프로그램이었습니다. 한 형제가 비인두암에 걸렸는데, 그가 암에 걸린 이후부터 제작팀은 그 형제가 사망할 때까지의 과정을 계속 기록했습니다. 결국 비인두암으로 인해 얼굴 전체가 흉측하게 변형되었는데, 참으로 끔찍했습니다. 저는 이것이 과연 하나님께 영광이 될 수 있는지 의문이 들었습니다. 저는 성경에서 이런 내용을 정말 찾아보지 못했습니다. 제가 보기에 바른 말씀은 '예수님께 나아온 자는 모두 치유를 받았다'는 것입니다.

저는 정말 혼란스러웠습니다. 이것이 과연 간증입니까? 무엇을 증언하는 것입니까? 그의 인내를 증언하는 것입니까? 저는 무언가 잘못되어도 한참 잘못되었다고 느꼈습니다. 훗날 교회를 개척하고 민수기를 상고하면서, 성경이 '싸울 수 있는 자라야 계수된다'고 묘사하고 있음을 발견했습니다. 여러분에게 말씀드립니다. 싸울 수 없다면 그것은 비극입니다. 교회가 하나님의 군대로 세워지지 않고, 그리스도인이 하나님의 정예 군병으로 세워지지 않는다면, 결국 예수님을 다 믿고 나서 자신이 믿은 예수가 성경 속의 예수와 다른 예수 같다는 것을 발견하게 될 것입니다.

한번은 어떤 젊은 자매가 저를 찾아왔습니다. 빈뇨 증상 때문에 서른 살이 넘은 나이에 성인용 기저귀를 차고 있었는데, 이대로라면 평생 기저귀를 차야 할 판이었습니다. 그녀가 찾아와 제가 사역해 주었습니다. 그날 주일 예배가 끝난 후 제가 물었습니다. "자매님도 주일 예배에 참석하셨는데, 교회에서는 주로 어떤 말씀을 전합니까?" 그러자 그녀는 목사님이 "하나님이 당신을 고쳐주지 않으셔도 여전히 믿겠습니까?"라는 제목으로 설교했다고 말했습니다. 여러분은 이런 설교를 들어보신 적이 있습니까? "고쳐주지 않으셔도 믿겠습니까?"

여러분은 고쳐주지 않으시는 하나님을 믿으십니까? 우리 가운데서 신앙생활을 하신 분들은 아마 이런 말을 들어보지 못하셨을 것입니다. 하지만 외부에서 오신 분들은 십중팔구 들어보셨을 것입니다. 저는 탄식했습니다. '고쳐주지 않으셔도 믿겠느냐'니요? '하나님은 당신을 고쳐주기를 원하시는데, 당신이 잘못 믿고 있다면 어찌할 것인가?'라고 자신에게 반문해 보지는 않습니까?

그날 제가 그녀를 사역해 준 후, 그녀는 더 이상 기저귀를 찰 필요가 없게 되었습니다. 2주 후 제가 다시 전화를 걸었습니다. 제 사역의 특징은 끝까지 후속 관리를 한다는 것입니다. 만약 상대방이 저를 귀찮아하면 부담을 드리지 않기 위해 저도 연락하지 않습니다. 후에 그녀는 "목사님, 저 정말 완전히 다 나았습니다"라고 말했습니다. 우리가 믿는 하나님은 우리를 치료하시는 하나님이십니다. 혹 한두 사람이 치유받지 못했다 할지라도, 하나님이 실수하셨거나 하나님의 약속이 폐기된 것이 아니라 사람이 바르게 하지 못했기 때문입니다.

며칠 전, 저는 오래전 직장 동료였던 한 그리스도인을 만났습니다. 겉모습만 보아도 온갖 질병을 앓고 있음을 알 수 있었습니다. 손가락 관절은 변형되었고 무릎도 성치 않아 무척 고통스러워 보였습니다. 우리는 수십 년 동안 만나지 못했기에, 저는 그가 들려주는 지난 세월의 이야기를 들었습니다. 그 수십 년 동안 그가 걸어온 길은 실로 험난했습니다. 제가 "어느 교회에 다니십니까?"라고 물으니, 그는 모 교회를 다닌다고 했는데, 매우 전통적인 교회였으며 하나님의 치유 약속을 전혀 누리지 못하고 있었습니다. 그러면서도 자신들이 가장 정통이라고 생각하고 있었으니, 그가 믿는 예수는 제가 믿는 예수와 다른 분 같았습니다.

저는 그에게 사명신학, 영적 전쟁의 승리, 하나님의 약속을 취하는 논리에 대해 조금 나누어 주었습니다. 나눔이 끝나자마자 벌집을 쑤셔놓은 꼴이 되었습니다. 저는 얼른 말을 거두었습니다. 그는 자신이 믿는 바가 옳으며, 자신이야말로 절대적인 진리를 소유하고 있다고 생각했기 때문입니다. 그러면서 성경 구절 하나를 꺼내어 "모든 것이 합력하여 선을 이루나니, 곧 하나님을 사랑하는 자들에게 유익이 된다"고 말했습니다. 저는 어안이 벙벙했습니다. 질병에 걸리는 것이 도대체 무슨 유익이 된다는 말입니까?

그러더니 또 인내에 관한 성경 구절을 꺼내 들었습니다. 성경에 당연히 인내에 관한 구절이 있습니다. 하지만 제가 말하는 인내는 영적 전쟁의 과정에서 끝까지 견디며 승리할 때까지 인내하는 것입니다. 그런데 그는 질병을 인내하며, 질병이 전혀 낫지 않는 상태를 끝까지 견디고 있으니 이것이 무슨 유익이 있습니까? 저는 정말 어처구니가 없었고 깊은 탄식이 나왔습니다.

당시 저는 그런 말들이 성경에 부합한다고 생각하지 않았습니다. 그 사람들이 아무리 그럴듯하게 논증한다 해도, 성경을 읽어보면 그들이 말하는 그런 내용은 성경에 없습니다. 제가 읽은 성경에는 '예수님께 나아온 자는 모두 치유를 받았다'고 기록되어 있으며, 여러분도 직접 찾아보실 수 있습니다. 그렇다면 왜 치유받지 못합니까? 하나님의 약속은 결코 폐해지지 않습니다. 우리 편에서 무언가 잘못되었고, 하나님의 약속을 어떻게 취해야 하는지 알지 못하기 때문입니다.

그 후 교회를 개척하고 성경을 연구하면서, 저는 수년 동안 교회 안에서 '교회는 하나님의 군대'라는 말을 들어본 적이 없다는 것을 알았습니다. 이것은 제가 선포한 말씀입니다. 또한 '여호와는 용사이시다'라고 설교하는 것도 거의 듣지 못했습니다. 사람들은 그저 '지극히 높으신 주님'으로만 여깁니다. 그러나 사실 지극히 높으신 주님은 우리 앞서 행하시며 홍해를 가르시는 분이요, 우리 앞서 싸우시는 용사이십니다. 참으로 단순한 진리입니다.

교회 안의 그리스도인이 싸울 수 없다면 어떻게 되겠습니까? 그래서 저는 교회 안의 그리스도인을 몇 가지 부류로 나눕니다. 첫째는 이집트에서 평생 노예 노릇만 하다가 죽을 때까지 이집트에 머물러 있는 자들입니다. 둘째는 모세를 따라 이집트에서 나와 광야로 들어왔으나, "여호와의 군대가 이집트에서 나왔다, 여호와는 용사이시니 싸울 수 있는 자라야 계수된다"는 말을 듣고는, "난 군대에 들어올 생각이 없었는데 왜 군대에 들어와서 광야에서 훈련을 받아야 하지? 차라리 이집트로 돌아갈래" 하다가 결국 광야에서 비참하게 죽어간 자들입니다. 이들은 모두 하나님께서 싫어하시는 그리스도인입니다.

또 다른 부류는 약속의 땅에 가고는 싶지만 두려움에 사로잡혀 결국 광야에서 죽는 자들입니다. 반면, "하나님이 내 앞서 싸우시니 나는 들어가 그 땅을 차지하리라!"라고 외친 여호수아와 갈렙 같은 자들이 있습니다. 그래서 저는 우리 가운데 있는 형제자매들이 모두 여호수아와 갈렙 같은 그리스도인이 되어 약속을 취하기를 간절히 바랍니다. 기억하십시오. 사람이 약속을 받지 못하고 광야에서 죽는 것은 얼마나 큰 비극입니까! 주님을 믿으면서도 약속을 누리지 못한다면 그것은 얼마나 슬픈 일입니까!

여기에는 한 가지 중요한 관점이 있습니다. 사람의 경험이 신학이 될 수 없으며, 하나님의 말씀만이 신학이라는 사실입니다. 저는 어릴 때부터 공부를 잘해서 하나님의 말씀을 읽으면 다 이해가 되었습니다. 제가 왜 나와서 교회를 개척했겠습니까? 그들이 늘어놓는 소리를 도저히 듣고 있을 수 없었고, 들을수록 답답했기 때문입니다. 믿음을 무너뜨리는 온갖 말들을 전하기에, 차라리 제가 직접 개척하여 전하고 싶은 대로 전하자고 결심한 것입니다. 물론 철저히 하나님의 말씀에 입각하여 전해야 합니다.

어떤 유명한 목사님이 계셨는데, 그분의 질병은 고침을 받지 못했습니다. 사실 배설과 관련된 질환은 매우 고통스럽고 답답합니다. 먹는 것과 관련된 질환보다 배설 질환이 훨씬 더 힘듭니다. 머리부터 엉덩이까지 온몸이 병투성이였습니다. 치유받지 못하는 것이 무슨 자랑입니까? 왜 낫지 못했을까요? 하나님을 위해 일하느라 너무 과로했다고 생각했기 때문입니다.

저는 하나님을 위해 일하다가 온몸에 병이 난다는 것을 도무지 이해할 수 없었습니다. 어떻게 주의 일을 하면서 온몸에 병이 들 수 있단 말입니까? 나중에야 알게 되었습니다. 그런 사람들은 자신이 하나님을 위해 대단한 공헌을 했다고 착각하고 있었습니다. 제게 그것은 매우 황당한 논리였습니다. 제가 직접 사역했던 뇌암 환자가 있었습니다. 제가 "어쩌다 이런 병에 걸리셨습니까?"라고 물으니, 그는 "우리 같은 목사는 일주일에 겨우 하루밖에 쉬지 못하지 않습니까"라고 대답했습니다.

하루 쉬는 것으로 부족합니까? 우리 그리스도인들은 하루도 쉬지 않고 살아갑니다. 저는 깊은 탄식을 느끼며 그의 묶임을 풀어주려고 애썼습니다. 비록 온전히 풀어주지는 못했으나 제 최선을 다했습니다. 사명신학에서는 사역을 고역이나 수고가 아니라 '은혜'로 여깁니다. 반면 그들은 사역을 고역으로 여깁니다.

저는 20대부터 지금까지 단 하루도 쉬어본 적이 없습니다. 그렇다고 제가 과로로 병이 났습니까? 아닙니다. 저는 단 하루도 쉬지 않습니다. 하나님과 동역하고 하나님과 동행하는 것이 곧 '안식'입니다. 집에서 TV를 보는 것은 그저 육신의 쉼일 뿐입니다. 그들은 하나님과 동역하는 것을 고역으로 여깁니다. 하나님께서 보시기에 얼마나 답답하시겠습니까? 결국 그는 뇌암으로 비참하게 세상을 떠났습니다.

당시 그를 부축하며 사역하는 것은 참으로 힘든 일이었습니다. 저는 이름 없는 작은 목사일 뿐이며, 유명해지고 싶은 마음도 전혀 없습니다. 유명해져서 무엇하겠습니까? "사람은 이름나는 것을 두려워하고 돼지는 살찌는 것을 두려워한다"는 말이 있지 않습니까? 저는 이름을 숨길 것이니, 앞으로 여러분은 제 이름을 언급하지 마시고 오직 예수 그리스도의 이름만을 높이십시오.

이 일은 제게 매우 훌륭한 신학적 기초를 놓아주었습니다. 사람의 경험은 신학이 아닙니다. 당신이 치유받지 못한 것은 하나님이 실수하신 것이 아니라 당신이 잘못한 것입니다. 사람이 치유받지 못한 경험을 아무리 많이 겪었다 해도 그것은 아무것도 증명하지 못하며, 단지 당신이 바르게 행하지 못했음을 보여줄 뿐입니다. 온몸에 병이 들고도 고침받지 못하는 원인이 어디에 있습니까?

첫째, 교회가 군대가 아니기 때문입니다. 당신이 세운 교회가 군대가 아니라면, 그것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 교회를 잘못 세우고 복음을 잘못 전하면 반드시 저주를 받습니다. 명심하십시오. 교회를 잘못 세우고 복음을 잘못 전하면 반드시 저주를 받습니다.

둘째, 교회는 군대인데 당신이 군사가 아니기 때문입니다. 교회는 군대인데 당신은 군사가 아니라 탈영병이거나, 광야에서 죽어가는 자이며, 승리하지 못하는 자라면 수많은 문제가 생깁니다. 만약 당신이 하나님의 군대 된 교회에 속해 있고 군사라 할지라도, 비겁하여 약속의 땅에 들어가기를 두려워하고 돌아와 악평을 늘어놓으며 사람들의 믿음을 무너뜨린다면 결국 광야에서 죽고 말 것입니다.

우리 가운데 오셔서 하나님의 정예 군병이 되어 보십시오. 이보다 더 좋을 수는 없습니다! 하나님의 정예 군병이 되어 하나님의 약속을 취하는 것, 이것이 바로 우리의 비전이자 사명입니다. 하나님의 약속을 취하는 것입니다! 하나님의 약속이 아무리 많을지라도 모두 우리의 것입니다! 형제자매 여러분, 영적 전쟁에는 위험이 따릅니다. 그러나 우리가 "죽으면 죽으리라"는 믿음으로 나아갈 때 도리어 하나님의 약속을 얻고 죽지도 않습니다. 죽으려 해도 그리 쉽게 죽어지지 않습니다.

싸울 수 있는 자라야 계수됩니다. 여러분은 계수되어야 하며, 하나님의 군대에 속하여 예수 그리스도로 옷 입고 일어나 싸워 하나님의 약속을 취해야 합니다. 광야에서의 훈련은 사실 번거롭고 힘든 일입니다. 진을 걷을 때면 레위인들은 장막을 걷고 성막과 언약궤를 메고 이동합니다. 그러다 진을 치면 다시 성막을 세웁니다. 세운 지 얼마 되지도 않아 쉴 틈도 없이 또다시 "진을 걷으라!"는 명령이 떨어집니다. "이곳이 참 좋은데 왜 또 떠나야 합니까? 여기서 휴가를 더 즐기고 싶은데요?" 아닙니다. 이것이 바로 '훈련'입니다.

이 광야에서 왜 이런 수고를 겪게 하십니까? 진을 옮겨 가보니 마실 물이 없고, 사흘 동안 물을 마시지 못했습니다. 여러분은 어떻게 느끼시겠습니까? 홍해를 가르신 하나님께서 물 하나 내지 못하시겠습니까? 이것을 훈련이라고 합니다. 힘들지 않습니까? 힘듭니다. 번거롭지 않습니까? 번거롭습니다. 하지만 번거로움을 두려워하면 더 큰 문제에 부딪히게 됩니다.

얼마 전 우리 중의 한 자매에게 축사(영적 해방)의 반응이 나타났습니다. 말만 꺼내면 짜증을 내고, 일만 보면 너무 번거롭다고 여겼습니다. 물론 일을 바르게 처리하려면 번거로운 법입니다. 일을 올바르게 하려면 한 걸음씩 차근차근 나아가야 합니다. 그러나 일을 잘못 처리하면 훨씬 더 큰 곤경에 처하게 됩니다. 그러므로 귀찮아하고 번거로워하는 악한 영을 쫓아내야 합니다.

주님께 감사하십시오. 영적 전쟁은 여러분을 하나님의 정예 군병으로 만들기 위한 것입니다. 싸울 수 있고, 계수될 수 있으며, 약속의 땅에 들어가려면 죽음을 두려워하지 말아야 하고 거인들을 쫓아내야 합니다. 여러분에게 말씀드리지만, 수많은 것들이 자유케 될 수 있으며, 생각이 우둔한 사람도 자유를 얻을 수 있습니다.

저는 생각이 우둔해지는 이유를 발견했습니다. 여러분에게 분석해 드리겠습니다. 번거로운 것을 싫어하고 귀찮아하여 늘 한 번에 단숨에 끝내려고만 하다가, 결국 단번에 패배하고 마는 것입니다. 또다시 단번에 화려하게 변신해 보려 하지만 성공하지 못하고 여전히 제자리에 머뭅니다. 그러므로 하나님의 정예 군병이 되려면 연병장에서 훈련을 받아야 하고, 광야에서 훈련을 거친 후에 전쟁터로 나가야 합니다.

저는 단번에 모든 것을 끝내려는 어리석은 사람들을 많이 사역해 보았습니다. 한번은 다리 통증으로 비명을 지르는 분을 사역한 적이 있습니다. 그녀의 남편은 교회에서 사역하는 목사였습니다. 낮에 저와 함께 수업을 들었는데, 수업 중에 그녀는 고통으로 얼굴을 찌푸리고 있었습니다. 제가 "어디가 편치 않으십니까?"라고 묻자, 그녀는 "다리가 너무 아파요. 지금은 그나마 낫지만 너무 힘드네요. 새벽 세 시쯤 되면 통증이 극에 달해 어젯밤에는 한숨도 못 잤어요"라고 했습니다.

제가 말했습니다. "간단합니다. 밤에 통증이 올 때 저에게 전화하십시오." 그리하여 저는 그녀를 위해 1시부터 3시까지 두 시간 동안 기도해 주었습니다. 마침내 통증이 가라앉았고 그녀는 깊은 잠을 잘 수 있었습니다. 다음 날 다시 수업에 갔는데, 유명한 대형 교회 목사인 그녀의 남편이 이렇게 말했습니다. "유 목사님, 사실 하나님께 딱 소리(손가락 튕기기) 한 번으로 '얍!' 하고 단번에 낫게 해달라고 구하셔야지요."

저는 속으로 생각했습니다. '유명한 목사님, 그렇게 손가락만 튕기면 된다면 바로 옆에 누워 있는 아내를 왜 직접 고쳐주지 못하셨습니까? 저는 두 시간 동안 치열하게 부르짖고 기도해서 당신 아내의 다리 통증을 낫게 한 것입니다!' 그렇게 손가락이나 튕기려는 목사는 똑같이 나약한 군사만 만들어낼 뿐이며, 단번에 되지 않으면 포기해 버립니다. 하지만 저는 그렇지 않습니다. 한 번에 안 되면 될 때까지 기도하며, 통증이 사라질 때까지 끝까지 싸웁니다.

이런 말을 하는 사람이 너무나 많습니다. "하나님께 그런 은사를 구하십시오." 하지만 그것은 은사가 아니라 훈련이며 영적 전쟁입니다. 8년의 항전 끝에 적을 몰아냈듯이, 설령 80년이 걸린다 해도 원수를 완전히 몰아내야 하는 것입니다! 단번에 끝낸다는 것이 무슨 말입니까? 예수 그리스도께서는 단번에 행하실 수 있지만, 저는 아직 그 경지에 이르지 못했습니다.

훗날 성령의 충만함이 한량없이 임한다면 저 역시 그리할 수 있을 것입니다. 그러나 할 수 없는 단계에서 할 수 있는 단계로 나아가야 합니다. 연병장에서의 훈련이 없는 사람은 전쟁터에 나가면 즉시 패망하고 맙니다. 영적 전쟁은 믿음의 훈련이며, 담대함의 훈련입니다.

인생은 그 자체가 하나의 전쟁이며, 이 전쟁에서 벗어날 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 싸워 승리하여 약속을 차지하든지, 전쟁을 두려워하다가 광야에서 죽든지 둘 중 하나입니다. 영적 전쟁은 믿음의 훈련이요, 악습을 끊어내는 훈련이며, 하나님과 동역하는 것이자 승리의 시작입니다. 영적 전쟁에는 풍성한 보상이 따릅니다. 싸우십시오. 하나님의 정예 군병이 되어 하나님의 군대 안에 계수되고, 하나님의 형상을 온전히 나타내십시오.

기억하십시오. 싸울 수 있는 자라야 계수됩니다. 여러분은 어떤 싸움을 싸워보셨습니까? 어떤 형제자매들은 제 앞에서 이런저런 시늉을 내기를 좋아합니다. 제 말투가 거칠더라도 양해해 주시기 바랍니다. 사람들은 제게 말을 좀 부드럽게 하라고 자주 권면합니다. 한두 명이 아닙니다. 하지만 저는 이 습관을 쉽게 고치지 못하고 있으니, 저 역시 싸워야 할 영역인지도 모르겠습니다.

제 말투가 거칠다 해도 염려하지 마십시오. 우리는 '소목(小牧)'이라는 인공지능 사역 도구를 개발하고 있으며, 현재는 알고리즘을 보완하는 중이지만 용량과 성능이 향상되면 여러분 모두에게 공개할 것입니다. '소목'은 매우 다정하게 말하며 충분한 정서적 위로를 건넵니다. 저처럼 거칠게 말하지 않고, 먼저 칭찬과 위로를 충분히 건넨 후에 문제를 짚어줍니다.

인생은 전쟁입니다. 말이 부드럽든 거칠든, 하나님의 약속을 취할 수만 있다면 그것으로 충분합니다. 여러분이 사도 바울의 설교를 직접 들었다면 분명 그에게도 조언하려 했을 것입니다. "바울 사도님, 왜 그리 거칠게 말씀하십니까? 좀 더 다정하게 말씀하실 수는 없나요?" 그 당시에도 바울에게 목회 방식을 훈수 두던 자들이 있었습니다. 바울은 말이 어눌하고 외모도 볼품없다는 기록이 실제로 성경에 나옵니다.

제가 핑계를 대려는 것이 아니며, 이는 고쳐야 할 나쁜 습관이기에 서서히 다듬어가겠습니다. 비록 제 말투는 투박할지라도 제가 전하는 도(道)는 결코 투박하지 않습니다. 저는 여러분 모두가 저와 함께 하나님의 약속을 취하고 약속의 땅을 차지하며, 하나님의 정예 군병이 되기를 간절히 소망합니다. 하나님께서 이 모든 것을 지으신 목적은 자신을 닮은 사람들을 빚어내기 위함입니다. 이것은 인생의 중대한 시험이며, 당신이 하나님의 정예 군병의 대열에 속해 있는지를 시험하는 것입니다.

성경 본문

이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 후 둘째 해 둘째 달 첫째 날에 여호와께서 시내 광야 회막에서 모세에게 말씀하여 이르시되 너희는 이스라엘 자손의 모든 회중 각 남자의 수를 그들의 종족과 조상의 가문에 따라 그 명수대로 계수할지니 이스라엘 중 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 너와 아론은 그 진영별로 계수하되 (민수기 1:1-3)

기도

하나님, 우리는 지금 주님의 정예 군병이 되기를 원하며, 주님의 군대 안에 계수되기를 결단합니다. 하나님, 주님의 뜻은 교회가 주님의 강력한 군대가 되는 것입니다. 주께서 친히 우리 앞서 행하시며 우리를 위해 싸우실 줄 믿습니다. 하나님, 우리 가운데 있는 모든 형제자매가 주님의 정예 군병이 되어 주님의 약속을 취하게 하옵소서.

하나님, 지금 우리 안에서 훈련의 역사를 이루어 주옵소서. 우리를 단련하사 승리하는 군병이 되게 하옵소서. 우리 안의 두려움을 제하여 주시고, 번거로워하는 마음을 없애 주옵소서. 우리 안의 악습을 끊어내고 우리를 다듬으사 더욱더 주님의 형상을 닮아가게 하옵소서. 하나님은 용사이시니 우리도 용사가 되어, 평생 주님과 동행하며 끊임없이 싸워 포로 된 자를 해방하고 억눌린 자에게 자유를 주게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

본문 배경

이스라엘 백성이 이집트를 나오기 전이나 나온 후나, 그들은 이집트에서 나온 '여호와의 군대'였습니다. 당신이 원하든 원치 않든 당신은 이미 군사가 된 것입니다. 홍해를 건널 때 하나님께서 홍해를 가르셨고, 훗날 모세는 "여호와는 용사이시라"고 선포했습니다. '여호와는 용사이시다'를 영어로는 'The Lord is a warrior'라고 표현합니다. 이 'warrior'라는 단어는 일등병 같은 군사가 아니라 관우나 장비 같은 맹장을 떠올리게 합니다.

그 후 그들은 광야로 들어갔습니다. 걷다 보니 마실 물이 없었고, 계속 걷다 보니 물이 있는 곳에 이르렀으나 물이 써서 마실 수 없었습니다. 또 걷다 보니 물이 떨어졌고, 다시 물을 찾았으나 냄새가 났습니다. 물론 이것은 제가 묘사한 표현이지만, 요점은 끝없는 연단이었고 이스라엘 백성은 큰 혼란에 빠졌다는 것입니다.

"내가 여기서 무엇을 하고 있는가? 이집트에 있을 때가 더 좋지 않았는가? 냄비에 고기도 있었는데..." 그들은 명절 때 고기를 먹던 기억을 떠올렸는데, 이는 우리가 어릴 적 가난하여 명절만을 손꼽아 기다리던 것과 같습니다. "난 군인이 될 생각이 없었는데 왜 군사가 되었단 말인가?"

이 인구 조사는 한바탕 훈련을 거치고, 시내산에 올라 성막을 짓고, 성막이 완성된 후에 이스라엘 백성의 수를 계수하라고 명하신 것입니다. 인구를 계수하되 가문과 종족과 이름을 따라 '싸울 수 있는 자'만을 계수했습니다. 이번 설교의 주제가 바로 '싸울 수 있는 자라야 계수된다'는 것이며, 싸울 수 없는 자는 포함되지 않습니다.

계수를 마친 후, 과연 싸울 만한 자가 있었을까요? 이스라엘 백성은 어리둥절했습니다. 그중에는 고라와 250명의 지휘관들도 있었습니다. "내가 어쩌다 군대의 지휘관이 되었단 말인가?" 고라는 "내가 어쩌다 천부장, 백부장이 되었는가?" 하며 당황했습니다. 그들은 군인이 되고 싶지 않았던 것입니다. 군인이 되는 것은 매우 힘든 일입니다. 그러나 당신이 군인이 되고 싶든 아니든, 그것은 하나님의 주권에 달려 있으며 하나님께서 그렇게 정하셨기에 당신과 상의하지 않으십니다.

싱가포르에서는 모든 남성이 군 복무를 합니다. 오늘날 이스라엘에서는 남녀 모두 군대에 갑니다. 그래서 이스라엘 거리에서는 군복을 입고 총을 멘 여성들을 흔히 볼 수 있습니다. 남녀 모두 군인이 되어야 합니다. 싱가포르에서는 병역을 기피하면 감옥에 가야 하므로 결코 병역을 피할 수 없습니다.

예전에 제 직장 동료 중에 군 복무에 대해 늘 불만을 품고 있던 사람이 있었습니다. 고라와 250명의 지휘관들과 같은 마음이었을 것입니다. 군대에서는 훈련을 피할 수 없으며, 당신의 의견을 묻지 않고 일단 군대에 오면 무조건 훈련을 받아야 합니다. 그 동료는 지금 70세가 넘었는데, 그가 젊었을 때 군에 입대했을 당시 리콴유 총리는 매우 엄격하여 모든 남성을 군대에 집어넣어 강도 높게 훈련시켰습니다.

20kg의 완전군장을 메고 총을 든 채 넓은 도랑을 뛰어넘어야 했습니다. 그는 키도 크고 체격도 커서 몸이 날렵하지 못했는데, 억지로 도랑을 뛰어넘었습니다. 마음에 원망을 품고 뛰다 보니 그만 넘어지고 말았습니다. 군대에서는 앞사람이 넘어졌다고 해서 뒷사람이 뛰는 것을 멈추지 않습니다. 넘어지면 그만입니다. 도랑을 뛰어넘을 때는 연속으로 척척 뛰어넘어야 하므로 기다려줄 틈이 없습니다. 뒤따라오던 사람이 넘어진 그의 다리를 밟아 다리 뼈가 부러졌고 결국 병원에 실려 갔습니다.

다리가 다 나아 복귀한 후 다시 도랑을 넘다가 또 넘어졌고, 뒷사람이 다시 그의 몸을 밟아 허리를 다치는 바람에 혈뇨를 보게 되었습니다. 군대에서 소대장이나 분대장에게 "혈뇨가 나옵니다"라고 말하면, 군대의 장교들은 처음에는 거짓말을 하며 핑계를 댄다고 생각하여 믿어주지 않습니다. 결국 치료 시기를 놓쳤고 병원에서 겪은 치료 과정은 무척 참담했습니다.

사람이 왜 이토록 불행해집니까? 하나님께 군사로 부르심을 받았으면서도 마음에 원망을 가득 품고 있으면 그렇게 됩니다. 저 같은 사람은 하나님을 섬기기로 한 이상 기쁨과 감사함으로 섬깁니다. 만약 제가 기쁨으로 섬기지 않는다면 제게 화가 미칠 것입니다. 저는 어리석지 않기에, 원망을 품고 일하다가 온몸에 병을 얻는 사람들처럼 미련하게 살지 않습니다. 도대체 무엇을 위한 것입니까?

이스라엘 백성이 이집트에서 나와 비로소 인구를 계수하기 시작했습니다. 사실 이 개념은 진작부터 있었습니다. 노인, 부녀자, 어린아이는 전쟁터에 나갈 수 없으므로, 전쟁터에 나가 칼을 차고 싸울 수 있는 20세 이상의 남자를 계수해야 했습니다. "이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 남자"라는 구절이 민수기에서 얼마나 많이 반복되는지 아십니까?

셀 수 없이 반복됩니다. 만약 제가 성경을 기록했다면 모세처럼 지면을 낭비하지 않았을 것입니다. 민수기 전체에서 스무 번 넘게 언급되며, 26장에서도 다시 나옵니다. 왜 이렇게 힘들게 기록했을까요? 저라면 엑셀 표 하나를 만들어 "20세 이상 싸울 수 있는 자: 유다 지파 몇 명, 무슨 지파 몇 명"으로 깔끔하게 정리했을 것입니다. 그러나 모세가 의도적으로 이렇게 기록한 것은 여러분이 결코 이 사실을 놓치지 않도록 하기 위함입니다. 민수기에 스무 번 넘게 기록되었는데도 보지 못한다는 말입니까?

출애굽기는 참으로 중요한 책인데 어찌 이를 깨닫지 못합니까? 그러므로 이 표현이 왜 이토록 자주 등장하는지 알아야 합니다. 이 사실이 너무나 중요하기 때문입니다. 그러나 이 첫 세대의 인구를 다 계수한 후, 결국 여호수아와 갈렙만이 들어갔고 나머지는 모두 광야에 엎드러져 하나님께서 싫어하시는 자들이 되고 말았습니다.

이것이 얼마나 큰 교훈입니까? 아직도 번거로운 것이 두렵습니까? "사명신학에 오니 필기까지 해야 하네. 필기하는 것은 얼마나 간단한 훈련인가! 아이고, 이것저것 사역도 많고 강의도 들어야 하고 노트 필기까지 해야 하니 너무 번거롭다!" 여러분에게 말씀드립니다. 훈련받지 않는 것이 훨씬 더 번거롭고 고통스럽습니다. 일을 바르게 행하면 번거로움이 적어지지만, 일을 그르치면 번거로움과 고통이 끝없이 늘어납니다.

저는 하나님께 진심으로 감사합니다. 제 생각이 분명하기 때문입니다. 교회를 잘못 세워 싸울 수도 없고 승리할 수도 없게 만든다면, 교회를 세워 하나님을 섬긴다면서 마귀에게 짓밟히고 굴욕을 당할 텐데, 그렇다면 얼마나 큰 고통을 겪겠습니까? 그것이야말로 화가 아니겠습니까? 제가 왜 그렇게 해야 합니까? 저는 교회를 개척한 첫날부터 지금까지, 설령 나 혼자 남는다 할지라도 교회는 반드시 하나님의 말씀대로 세워져야 한다는 결단을 내렸습니다. 단 한 사람만 남는다 해도 그렇게 할 것입니다.

저는 교회를 개척해 놓고 온몸에 병을 얻어 저주 가운데 살며 얼굴을 찌푸린 채 살고 싶지 않습니다. 그렇다면 무엇 때문에 이 일을 하겠습니까? 하려면 제대로 해야 합니다. 계수된 자들 중에서 고라와 250명의 지휘관들은 땅이 갈라져 삼켜지고 말았습니다. 그들은 싸우기를 원치 않았고 군사가 될 생각도 없었으며, 이집트로 돌아가 노예 생활을 하고 싶어 했기 때문입니다!

만약 제가 이 사람들을 데리고 이집트로 돌아가 노예가 되려 한다면 모세가 동의하겠습니까? 모세는 결코 동의하지 않습니다! 모세가 동의하지 않으면 어떻게 합니까? "모세를 제거하고 이집트로 돌아가자!" 하지만 모세를 제거한다 한들 모세 뒤에 계신 하나님을 제거할 수 있습니까? 참으로 어리석기 짝이 없는 생각입니다.

이집트로 돌아가려 했던 자들의 최후가 어떠했습니까? 참으로 비참했습니다. 계수를 마친 후 가나안 땅이 젖과 꿀이 흐르는 땅인지 탐지하기 위해 열두 정탐꾼을 보냈습니다. 그런데 돌아와서 열 명의 정탐꾼이 악평을 늘어놓았고 그들은 그 자리에서 즉사했습니다! 그들이 전한 보고는 "갈 수 없다! 들어가면 다 죽는다! 그곳에는 거인들이 있다!"는 것이었습니다.

참으로 어처구니가 없는 생각입니다. 그곳에 무사히 들어갔다가 과일을 메고 다시 나왔으며 거인들이 아무 해도 입히지 않았는데, 어찌하여 갈 수 없단 말입니까? 죽을까 봐 두려워하더니 결국 그 자리에서 즉사하고 말았으니 얼마나 미련합니까? 답답한 마음에 탄식이 절로 나옵니다.

하나님의 뜻이 이러하다면 억지 부리며 거스르지 마십시오. 교회는 하나님의 군대이니 하나님과 맞서지 마십시오. 교회를 그저 먹고 마시며 즐기는 사교 모임으로 만들지 마십시오. 교회는 형제자매를 정예 군병으로 훈련하는 하나님의 군대입니다. 힘들어도 저는 감당할 것이며, 하나님을 거역하지 않고 오직 말씀대로 행할 것입니다. 싸울 수 있는 자라야 계수된다는 이 말씀을 반드시 마음에 새기십시오.

당신이 원수를 다스리든지, 아니면 원수에게 지배를 당하든지 둘 중 하나입니다. 여러분에게 말씀드리지만, 억눌리고 지배당하는 것은 너무나 비참합니다. 당신이 다스릴 때는 힘을 조절할 수 있지만, 원수가 당신을 억누를 때는 그 힘을 제어할 수 없습니다. 저는 결코 지배당하지 않고 원수를 다스릴 것입니다. 비록 듣기에는 거칠지 몰라도 이치에 맞는 말입니다. 기억하십시오. 우리가 다스리고 제압하는 것은 귀신이며, 귀신은 우리에게 굴복해야 합니다. 주님을 찬양합니다! 이것이 바로 사명신학의 핵심입니다.

다윗 시대에 이스라엘은 역사상 가장 강력한 제국을 건설했습니다. 다윗은 용맹한 전사였습니다. 그리하여 국가는 번성했고 심히 부강했습니다. 형제자매 여러분, 예수 그리스도를 믿는 것은 산타클로스를 믿는 것이 아닙니다. 예수 그리스도를 믿는 것은 예수 그리스도의 정예 군병이 되는 것입니다. 이 모든 것이 하나로 연결됩니다.

예수님 당시에도 주님은 모든 것을 버려두고 나를 따르라고 말씀하셨습니다. 이곳은 군대이기 때문입니다. 버리고 싶지 않아도 버려야 합니다. 이곳은 군대이므로 가족과 짐을 주렁주렁 매달고 전쟁터에 나갈 수는 없습니다. 이것이 본문의 배경이며, 주제는 싸울 수 있는 자라야 계수된다는 것입니다.

하나님의 군병이 되는 것은 은혜입니다

하나님의 군병이 되는 것은 은혜입니다. 사명신학에서는 몇 가지 사실을 매우 강조합니다. 즉, 사역은 은혜이지 고역이 아니며, 공로를 세우는 것이 아니라 은혜를 입는 것이고 얻는 것입니다. 제가 사역하는 모습이 고역처럼 보입니까? 수년 동안 사람들은 제게 하나님을 섬기는 것이 쉽지 않다고 말했습니다. 저는 "하나님을 섬기는 것이 왜 쉽지 않습니까?"라고 반문합니다. 물론 잘못 섬기면 처음에는 쉬워 보여도 나중에는 매우 어려워집니다.

여러분에게 말씀드리지만, 저는 목회하는 것을 매우 즐거워합니다. 제 안에는 하나님의 군병이 되는 것이 곧 은혜라는 확고한 논리가 있습니다. 저는 은혜를 얻든지 진노를 받든지 둘 중 하나인데, 무엇 때문에 진노를 택하겠습니까? 하나님을 온전히 섬겨 군병이 됨으로써 은혜를 얻어야지, 왜 재앙을 받겠습니까? 입으로는 날마다 이것저것 불평하면서 살면, 하나님께서 더 큰 곤경을 주실 때 더욱 힘들어질 뿐입니다. 그러므로 내가 제대로 섬기지 않으면 내게 화가 미칠 것이라고 사도 바울도 고백했습니다. 하나님의 군병이 되는 것은 은혜입니다.

아브라함이 하나님을 믿으매 그것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라 (갈라디아서 3:6)

믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 (히브리서 11:1)

아브라함은 믿음으로 말미암아 의롭다 하심의 상급을 얻었습니다. 형제자매 여러분, 우리가 하나님 앞에 나아갈 때에도 이러한 믿음이 있어야 합니다. 환경이 어떠하든지 하나님의 말씀은 결코 헛되이 돌아가지 않음을 우리는 믿습니다. 이것이 우리의 영적 훈련이며 생명 성장의 핵심입니다. 주님께서 우리를 도우사 주님을 더욱 의지하고, 주님의 신실하심과 능력을 경험하게 하시기를 구합니다. 아멘.

예수 그리스도를 위하여 이것저것을 버린 자마다 이 세상에서 백 배를 받고 내세에 영생을 얻지 못할 자가 없습니다. 어떤 이들은 어리석어서 말씀을 절반만 읽고, 버리는 것만 보고 얻는 것은 보지 못합니다. 제가 조금 직설적으로 말씀드리자면, 다시 기본으로 돌아가 생각의 틀을 바르게 잡으십시오. 이토록 명백한 말씀을 왜 깨닫지 못합니까? 잃은 것입니까, 얻은 것입니까?

왜 저는 수년 동안 하루도 쉬지 않고 일하면서도 지치지 않았을까요? 제가 받은 것이 은혜이기 때문에 지치지 않는 것입니다. 만약 제가 저의 수고를 자랑하려 했다면 늘 찌푸린 얼굴을 보여주었을 것입니다. 하지만 그렇지 않습니다. 저는 일하는 것을 너무나 좋아하며, 일하는 것 자체가 기쁨입니다. 어떤 이는 마작을 좋아해서 밤새 마작을 해도 지치지 않고, 어떤 이는 사역을 사랑하기에 지치지 않으며, 어떤 이는 게임을 즐기며 쾌감을 느끼기에 지치지 않습니다.

저는 게임도 하지 않고 마작도 하지 않으며 골프도 치지 않습니다. 오직 귀신을 쫓아내고 쳐부술 뿐입니다. 제게는 이러한 영적 취미가 있으니 얼마나 좋습니까? 저는 이 일에 전심을 다합니다. 일하는 것이 은혜요, 섬기는 것이 은혜입니다. 다른 사람이 얻는 것이 아니라 당신 자신이 얻는 것입니다. 제가 여러분에게 사람을 섬기라고 하는 것은 고생하라는 것이 아니며, 하나님을 섬김으로써 은혜를 얻게 하려는 것입니다. 여러분이 잘못된 방식으로 사람을 섬길 때 제가 나무라지 않았음에도, 스스로 대단한 일을 했다고 착각하지 마십시오.

하나님의 군병이 되는 것은 믿음의 훈련입니다

하나님의 군병이 되어 계수되는 것은 믿음의 훈련입니다. 여러분에게 묻겠습니다. 전쟁터에 들어가면 죽습니까? 싸우러 나가면 죽습니까? 죽는 사람은 모두 싸움을 두려워하는 자들입니다. 명심하십시오. 전쟁터에서 민첩하지 못하고 기민함이 없다면 큰 화를 당합니다. 제2차 세계대전 당시 영국 조종사들에게 생존 매뉴얼이 주어졌는데, 매뉴얼에만 얽매였던 자들은 대부분 죽었습니다.

마음이 유연하고 기민했던 자들은 살아남았습니다. 믿음이 있는 사람은 끝까지 견뎌 구원을 얻기 때문입니다. 그러므로 믿음이 있는 사람은 반드시 지혜롭고 기민합니다. 이리저리 우왕좌왕하며 믿음이 없으면 공황에 빠지게 됩니다. 지진이 났을 때 십몇 층에서 허겁지겁 아래로 뛰어가다가 지하로 들어가는 바람에 건물이 무너져 매몰되는 것과 같이, 모두 당황하고 두려워하기 때문에 일어나는 비극입니다.

믿음이란 약속의 땅에 들어가 그것을 취하는 것입니다. 죽는다고 말한 자들은 다 죽었고, 약속을 얻는다고 말한 자들은 모두 약속을 차지했습니다. 이것이 믿음의 훈련이며, "죽으면 죽으리라"는 결단이 있어야 합니다. 하나님께서 앞서 행하시고 용사 되신 여호와 하나님께서 앞서 싸우신다는 것을 믿기만 하면, 100% 승리하지 않겠습니까? 무엇이 두렵습니까? 100% 승리하는데 무엇을 두려워합니까? 그리하여 지금까지 제가 싸운 영적 전쟁에서 단 한 번도 패배한 적이 없습니다.

어떤 이가 제게 물었습니다. "목사님, 치유와 축사 사역을 가장 오래 하신 것은 얼마 동안입니까?" 가장 긴 것은 제가 죽을 때까지입니다. 그러나 제가 죽는다 할지라도 제가 구한 모든 것은 이루어질 것이며, 모든 과정이 믿음의 훈련임을 믿습니다. 하나님께서 우리 앞서 싸우신다는 사실을 알아야 합니다. 두려워하고 비겁해지는 것은 치명적이며, 두려움은 곧 불신앙입니다.

하나님의 군병이 되는 것은 하나님과 동역하는 것입니다

들어가서 거인과 싸울 때 내가 싸우는 것입니까, 하나님이 싸우시는 것입니까? 우리 둘이 함께 싸우는 것입니다! 하나님이 영광을 받으십니까, 내가 영광을 받습니까? 우리가 함께 영광을 얻습니다! 저는 하나님과 분리되고 싶지 않습니다. 우리가 하나님과 함께하니 얼마나 좋습니까! 이것이 하나님과의 동역입니다. 하나님은 저의 총괄 인도자이시며 저는 그분의 팀원입니다. 둘이 함께 싸워 승리하니 얼마나 좋습니까?

어떤 사람이나 어떤 원수, 어떤 거인이 감히 하나님 앞에 설 수 있겠습니까? 하나님 앞에 설 수 없다면 내 앞에도 결코 설 수 없습니다. "당신은 왜 그리 당당하고 교만한가?"라고 묻습니까? 제가 자랑하는 것은 오직 나의 하나님입니다. 저는 하나님과 동역하는 자이며, 저의 영광은 하나님의 영광과 분리될 수 없습니다. 우리는 하나 된 팀이며 하나님과 동역합니다.

성경에 에녹이라는 인물이 나옵니다. 그는 죽음을 보지 않고 살아서 들림을 받았습니다. 그는 이 땅에서 하나님과 동행했습니다. 하나님이 행하시는 대로 행하고, 하나님이 말씀하시는 대로 말하며, 하나님이 가시는 곳으로 함께 갔습니다. 이것을 하나님과의 동행이라고 합니다. 하나님과 동행하는 자는 결코 죽지 않습니다. 우리의 하나님은 영생하시는 하나님이시기 때문입니다.

하나님의 군병이 되려면 온전히 헌신해야 합니다

온전히 드리는 것이 손해입니까, 유익입니까? 엄청난 유익입니다! 제가 한 가지 이야기를 들려드리겠습니다. 우리 고향에 쌍둥이가 태어났는데, 태어날 때 새끼 고양이처럼 너무 작고 미숙아로 태어났습니다. 둘 다 그랬습니다. 보통 아기는 3~4kg인데 1kg 남짓으로 태어났으니 어떻게 살겠습니까? 두 아이가 자라났지만 둘 다 뼈만 앙상하고 힘이 없어 몹시 왜소하고 말랐습니다.

어머니는 한 아이만 편애하고 다른 아이는 좋아하지 않았습니다. 총애받는 아이는 집에 남겨두고, 미움받던 아이는 군대로 보냈습니다. 군대에 간 아이는 지옥 같은 훈련을 받았습니다! 군대에서는 말랐든 살쪘든 봐주지 않습니다. 남들이 10kg을 메면 똑같이 10kg을 메어야 하고, 들지 못해도 기필코 들어야 합니다. 2년 후, 그는 늠름하고 건장한 청년이 되어 돌아왔습니다. 반면 집에 있던 동생은 여전히 뼈만 앙상하고 유약한 모습 그대로였습니다.

그러므로 군대에 가면 온전히 자신을 던져야 함을 알아야 합니다. 5kg을 지라면 5kg을 져야 하고, 10kg을 지라면 10kg을 져야 합니다. 그 시절 총은 무척 무거웠습니다. 매우 무거운 AK-47 소총을 들고 훈련받느라 몹시 고되었습니다.

그러나 온전히 자신을 드렸기에 늠름한 대장부로 성장한 것입니다. 신병 시절 고참들에게 발길질을 당해도 참아내야 했고, 그렇게 단련되어 당당한 청년이 되었습니다. 형제자매 여러분, 군대에서 군사로 복무하면서 자신을 온전히 드리지 않고 온갖 세상 염려와 짐을 끌어안고 있다면 결코 군사가 될 수 없습니다. 지금부터 훈련하십시오. 내려놓을 때 비로소 얻게 됩니다.

하나님의 군병이 되는 것은 하나님의 뜻입니다

당신이 하나님의 군병이 될 때, 하나님은 당신이 연약하고 힘없는 패잔병이 되는 것을 원치 않으십니다. 하나님의 뜻은 여러분이 강건하고 늠름한 영적 용사가 되는 것입니다. 그렇지 않다면 성경에서 왜 이토록 수없이 반복하여 말씀하셨겠습니까? 이는 하나님의 뜻이며, 여러분이 읽지 못할까 염려하여 열아홉 번이나 기록하셨는데도 깨닫지 못한다면 책망을 받아 마땅합니다.

하나님의 뜻은 여러분이 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 것입니다. 장차 하나님께서는 여러분에게 수많은 은혜를 주시고 하나님의 나라를 다스리도록 파송하실 것입니다. 하나님 나라에서 가장 핵심적인 요소는 군대입니다. 교회를 세웠으나 군대가 없다면 마귀에게 짓밟히고 조롱당하지 않겠습니까?

왜 사람들이 하나님의 약속을 누리지 못합니까? 하나님이 실수하셨거나 약속이 폐기된 것이 아니라, 사람들에게 영적 전쟁을 치르고 군사가 되고자 하는 결단이 없기 때문입니다. 제가 만난 일부 목회자들과 교회 지도자들에게 이 말씀을 전했을 때, 그들의 반응은 "그런 것을 누가 다 지킬 수 있단 말인가?"라는 것이었습니다. 그 말을 듣고 저는 기가 막혔습니다. 거저 주시는 은혜를 누리는 것조차 어찌하지 못한다는 말입니까?

하나님의 군병이 될 때 하나님의 형상을 나타낼 수 있습니다

우리의 하나님은 용사이십니다. 그렇다면 여러분도 용사입니까? 하나님은 용사이신데 여러분은 아니라면, 무언가 잘못되어도 단단히 잘못된 것입니다. 요한계시록은 예수 그리스도의 입에서 좌우에 날 선 검이 나오고, 눈은 불꽃 같고 발은 빛난 주석 같아 심히 두렵고 위엄 있는 모습으로 묘사합니다. 우리 하나님의 형상은 산타클로스나 뚱뚱한 요리사의 모습이 결코 아닙니다.

우리 하나님은 참으로 두렵고 떨리는 분이시며, 지극히 존귀하시고 모든 영광과 존귀와 능력과 권세가 오직 하나님께 속해 있습니다. 여러분은 이것을 원하십니까? 군사가 되지 않는다면 이를 결코 얻을 수 없으며 결국 비참한 삶을 살게 됩니다. 영계에서 승리하지 못하는 것이야말로 모든 문제의 근원입니다. 만약 사역자 중에 우연히 제 설교를 듣게 되더라도 제 투박한 말투를 탓하지 마십시오. 저는 거친 사람이지만 제가 전하는 말씀과 진리는 결코 투박하지 않습니다.

만약 여러분이 지금 비참한 삶을 살고 있다면, 그것은 여러분이 계수되지 못했고 하나님의 군대 안에 속하지 않아 싸울 수 없기 때문입니다. 재정이 궁핍하다면 싸울 수 없기 때문이며, 온몸에 병이 든 것도 싸우지 못하기 때문입니다. 일어나십시오! 이집트에서 나와 광야를 지나 약속의 땅으로 들어가십시오!

두려워하지 말고 염려하지 마십시오. 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 '아멘'이 됩니다. 싸워 승리할 때 비로소 약속의 땅을 차지하게 된다는 이 원리는 너무나 명백합니다. 우리는 이러한 믿음을 가지고 주님을 따라야 합니다. 육신의 소욕이 너무 강하다면 하나님의 정예 군병이 되어 싸움으로써 육의 악한 행실을 죽이십시오.

귀신이 강하게 역사한다면 하나님의 정예 군병이 되어 마귀를 짓밟고 굴복시키십시오. 여러분 안의 귀신이 대부분 쫓겨났다면, 이제는 다른 사람에게 역사하는 귀신을 몰아내어 포로 된 자를 해방하고 억눌린 자를 자유케 하십시오. 자신을 거룩한 산 제물로 드려 하나님의 영광스러운 형상을 온전히 나타내십시오. 그것이야말로 얼마나 존귀한 삶입니까!

오늘 설교는 여기까지 전하겠습니다. 하나님의 은혜와 축복이 여러분 모두에게 함께하시기를 축원합니다.