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【성경공부】 여호수아 20장 - 약속의 땅을 더럽히지 말라

2019-10-16 29,186 约书亚记 咒诅 应许之地 灾祸 申命记 祝福 神的同在

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约书亚记20章-设立逃城
  • 1 耶和华晓谕约书亚说:
  • 2 “你吩咐以色列人说:你们要照着我藉摩西所晓谕你们的,为自己设立逃城,
  • 3 使那无心而误杀人的,可以逃到那里。这些城可以作你们逃避报血仇人的地方。
  • 4 那杀人的要逃到这些城中的一座城,站在城门口,将他的事情说给城内的长老们听。他们就把他收进城里,给他地方,使他住在他们中间。
  • 5 若是报血仇的追了他来,长老不可将他交在报血仇的手里;因为他是素无仇恨,无心杀了人的。
  • 6 他要住在那城里,站在会众面前听审判,等到那时的大祭司死了,杀人的才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。”
  • 7 于是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法莲山地分定示剑;在犹大山地分定基列·亚巴(基列·亚巴就是希伯仑);
  • 8 又在约旦河外耶利哥东,从流便支派中,在旷野的平原,设立比悉;从迦得支派中设立基列的拉末;从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。
  • 9 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所分定的城邑,使误杀人的都可以逃到那里,不死在报血仇人的手中,等他站在会众面前听审判。

《여호수아》 20장은 매우 흥미로운 장으로, 도피성을 세우는 내용입니다. 그러나 이 장을 자세히 읽어 보면, 성경공부를 인도하는 사람으로서는 곤란할 수 있습니다. 여기서 무엇을 나누어야 할까요? 여러분께 말씀드리지만, 성경을 읽을 때에는 반드시 저자가 우리에게 무엇을 말하려고 하는지를 읽어 내야 합니다.

그렇다면 이 장에서 하나님께서 도대체 우리에게 무엇을 말씀하시려는 것인지가 매우 중요합니다. 이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어가 땅을 분배한 후, 곧바로 도피성을 세우는 이야기가 나옵니다. 왜 도피성을 세우는 이야기를 하는 것일까요?

도피성을 세워 무고한 사람의 피를 흘리지 않게 함

이제 여러분, 저와 함께 다음 몇 가지 질문을 생각해 봅시다.

첫째, 하나님께서는 왜 도피성을 세우셨을까요? “왜”라는 질문에 대답할 때에는 여러분의 주장을 뒷받침할 성경의 핵심 구절을 찾아야 합니다.

둘째, 땅을 분배한 후 첫 번째로 도피성을 세운 이유를 생각해 봅시다. 《창세기》 9장 6절을 참고하면, 노아가 방주에서 나온 후 하나님께서 말씀하셨습니다.

사람의 피를 흘리게 한 자는 누구든지, 짐승이든 사람이든, 내가 그에게서 사람의 피를 흘린 대가를 찾을 것이며, 각 사람의 형제에게서도 그 대가를 찾을 것이다. 사람의 피를 흘린 자는 사람에 의해 그의 피도 흘릴 것이니, 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지으셨기 때문이다.(《창세기》 9:5-6)

짐승이든 사람이든 사람의 피를 흘려 사람이 죽게 하는 일은 매우 심각한 일입니다. 이 구절을 참고한다면 어떤 결론을 내릴 수 있습니까? 바로 도피성을 세워 무고한 사람의 피를 흘리지 않게 하는 것입니다.

여러분은 집에 돌아가서 《출애굽기》도 읽어 보십시오. 조별 토론을 할 때 《출애굽기》 20장 1-17절을 참고할 수 있습니다. 그 안에는 “살인하지 말라”는 계명이 있습니다. 여기에서 어떤 결론을 내릴 수 있습니까? 도피성을 세운 일을 살펴볼 때 또 참고할 수 있는 것은 《민수기》 35장입니다. 20절대부터 30절대까지는 모두 도피성을 세우는 것에 대해 말씀하고 있습니다.

이때 여호수아가 도피성을 세운 것은 이전에 하나님께서 모세에게 명령하신 말씀에 따른 것입니다. 하나님께서는 어디에서 모세에게 명령하셨습니까? 《민수기》 35장입니다. 이 장만 가지고 이야기한다면 우리는 이 장의 주제를 찾기 어렵고, 이 장이 도대체 무엇을 하려는 것인지 이해하기도 어렵습니다. 《민수기》 35장 33-34절로 돌아가 보면 다음과 같은 말씀이 나옵니다.

너희는 너희가 거주하는 땅을 더럽히지 말라. 피는 땅을 더럽히는 것이니, 땅에서 사람의 피를 흘린 자의 피를 흘리지 않고는 그 땅이 깨끗하게 되지 아니하리라. 너희는 너희가 거주하는 땅, 곧 내가 거주하는 땅을 더럽히지 말라. 나 여호와는 이스라엘 자손 가운데 거주하기 때문이다.

사고의 배후에는 모두 악한 영의 조종이 있다

이 장의 주제가 과연 무엇인지 함께 생각해 봅시다. 이 장의 주제는 바로 약속의 땅을 더럽히지 말라는 것입니다. 하나님께서 이 땅에 거하시기 때문입니다.

도피성을 세우는 일에는 매우 흥미로운 점이 있습니다. 어떤 사람이 실수로 다른 사람을 죽였다고 합시다. 실수로 죽이는 경우에는 여러 가지가 있습니다. 운전하다가 부주의로 사람을 치어 죽일 수도 있고, 나무를 하다가 도끼가 자루에서 빠져 날아가 사람을 죽일 수도 있습니다. 이런 일에는 정해진 규례가 있었습니다.

그러면 우리는 질문해야 합니다. 하나님께서는 왜 실수로 죽임을 당한 사람을 지켜 주지 않으셨을까요? 왜 이런 일이 일어나지 않도록 막지 않으셨을까요? 하나님께서 막으실 수 있었을까요? 하나님께서는 분명히 막으실 수 있습니다. 그런데 사람을 실수로 죽인 사람은, 죽은 사람의 가족이 복수하려고 그를 죽일 수도 있습니다. 만약 그를 죽인다면 무고한 사람의 피를 흘리는 것이 됩니다. 사실 그 사람은 아무런 죄가 없습니다.

이 세상에는 이상하고 기이한 일들이 많이 있습니다. 아무 이유 없이 누군가가 죽는 일도 있습니다. 여러분께 말씀드리지만, 사람이 살고 죽는 일은 그 배후에서 악한 영이 역사하는 것과 밀접한 관계가 있습니다.

실수로 죽임을 당한 사람은 어떻게 죽었습니까? 그는 사고로 죽은 것입니다. 사실 그 사람이 이 사람의 손에서 사고를 당하지 않았다면 다른 곳에서 사고를 당했을 수도 있습니다. 다만 사람을 실수로 죽인 사람이 운이 없었던 것입니다. 그러므로 실수로 사람을 죽인 일에 대해 여러분은 분명히 알아야 합니다. 사람을 실수로 죽인 사람도 매우 불행하고, 실수로 죽임을 당한 사람도 매우 불행합니다. 이처럼 매우 불행한 일 자체가 영적인 것이며, 그 배후에는 모두 악한 영의 조종이 있습니다.

몇 가지 예를 들어 보겠습니다.

제가 귀신을 쫓아낼 때에는 귀신에게 무엇을 했는지 자주 물어봅니다. 귀신은 패배하면 자신이 저지른 악한 일들을 털어놓습니다. 어떤 귀신은 이렇게 말합니다. “내가 어디에 갔는데, 누군가 운전하고 있는 것을 보았습니다. 그래서 숨을 한 번 불었습니다……” 그랬더니 그 사람과 차가 계곡으로 굴러 떨어졌습니다. 차는 망가졌지만 사람은 죽지 않았습니다.

그런데 우리는 이런 일을 매우 이상하게 여깁니다. 어떻게 갑자기 이런 일이 일어날 수 있을까요? 오늘날 많은 사고를 자세히 살펴보면 실제로 매우 기괴합니다. 사고 현장의 영상을 보면 차가 잘 달리고 있다가 갑자기 통제력을 잃습니다. 정말 어떻게 갑자기 통제력을 잃게 되었는지 도무지 이해할 수 없습니다.

우리는 알아야 합니다. 사람에게 하나님이 없고 하나님의 보호가 없다면 그것은 매우 심각한 일입니다. 하나님의 보호가 없으면 악한 영이 언제든지 공격하여 사람의 목숨을 빼앗을 수 있습니다. 우리에게는 하나님이 필요합니다. 오늘 하나님이 필요하다가 형편이 좋아지면 더 이상 하나님이 필요하지 않은 것이 아닙니다. 우리는 날마다 하나님이 필요합니다.

어느 날 한 사람을 만났을 때 제가 그에게 물었습니다. “복을 받는다는 것이 무엇입니까?” 성경에는 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하면 하나님께서 우리의 손이 하는 일을 복 주신다고 했습니다. 하나님께서 우리의 손이 하는 일을 복 주신다는 것은 무슨 뜻일까요? 여러 사람에게 물어보았지만 아무도 대답하지 못했습니다. 저마다 이것저것 많은 이야기를 했습니다.

그래서 제가 말했습니다. “좀 간단히 말할 수 없습니까?” 우리가 하는 일을 마귀가 건드릴 수 없다면, 그것은 하나님께서 건드리지 못하게 막으시기 때문입니다. 이것이 복을 받는 것입니다. 사람이 하는 일마다 악한 영이 와서 건드린다면 그것은 저주를 받는 것입니다. 모든 사람은 자신에게 일어나는 일이 다 같다고 생각하지만 실제로는 다릅니다. 복을 받은 사람과 저주를 받은 사람에게 일어나는 일은 정말 다릅니다.

얼마 전 한 사람을 만났습니다. 그가 제게 물었습니다. “이상합니다. 제가 다른 사람을 도와 프로젝트를 진행하고 그 사람의 문제를 해결해 주었으며, 많은 비용까지 절약해 주었는데 제 보수는 받지 못했습니다. 왜 매번 이런 불운한 일을 만나는 것입니까? 제 고객에게 귀신이 있는 것입니까?”

제가 말했습니다. “당신이 잘못 생각했습니다. 당신이 하는 모든 일에 귀신이 함께하고 있고, 귀신이 방해하고 있기 때문에 이런 결과가 나타나는 것입니다. 원인은 바로 당신 자신에게 있습니다.” 우리가 평생 가장 중요하게 여겨야 할 일은 무엇입니까? 가장 중요한 것은 우리가 손으로 하는 모든 일이 하나님의 복을 받는 것입니다.

영적인 관점에서 더럽힘을 바라봄

실수로 사람을 죽이는 일에 대해 설명했습니다. 그러나 실수로 사람을 죽인 후, 그 사람이 복수하려는 사람에게 죽임을 당한다면 이것은 좋지 않습니다. 왜 그렇습니까? 이 땅을 더럽혔기 때문입니다. 땅이 한 번 더럽혀지면 깨끗하지 않게 되고, 저주를 받으며, 귀신을 불러들이게 됩니다.

여러분은 때로 이해하기 어려운 일이 있다는 것을 알아야 합니다. 예를 들어 어떤 집에서 살인 사건이 일어났다면 저는 그런 집을 사지 말라고 권하고 싶습니다. 왜 그렇습니까? 살인 사건이 일어난 후 그 집이 저주를 받았고 더럽혀졌기 때문입니다.

무엇이 더럽혀졌다는 것입니까? 피를 씻어 내지 못해서도 아니고, 위생적인 관점에서 말하는 것도 아닙니다. 영적인 관점에서 말하는 것입니다. 어떤 장소에서 사람이 죽임을 당하고 사람의 피가 흘렀다면 그 장소는 더럽혀집니다. 더럽혀졌다는 것은 세상에 속한 관점이 아니라 영적인 관점에서 말하는 것입니다. 다시 말해 그곳에서 악한 영이 자주 활동한다는 뜻입니다.

여러분은 귀신이 나오는 집을 이상하게 생각하지 마십시오. 많은 사람이 흉가에 대해 말합니다. 흉가를 믿지 않으면 안 됩니다. 이것은 매우 심각한 일입니다. 우리가 그 집 안에 살고 있다고 해서 밖에 있는 것보다 우리가 더 강한 것은 아닙니다. 여러분은 전통적인 교회가 말하는 것처럼 생각해서는 절대 안 됩니다. 단순히 그런 문제가 아닙니다.

전통적인 교회에서는 “내 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크시다”라고 말합니다. 그렇다면 흉가를 사서 한번 살아 보십시오. 하나님께서 저주하신 곳, 더럽혀진 곳에는 저주가 임하고 사람의 피가 흘렀기 때문에 귀신이 있게 됩니다. 귀신이 하나님의 관리 밖에 있다고 생각하지 마십시오. 귀신도 하나님의 관리 아래 있습니다. 성경은 성령과 악한 영이 서로 다툰다고 말한 적이 없습니다. 악한 영은 결코 하나님의 영의 상대가 되지 못합니다.

하나님께서는 왜 악한 영을 만드셨을까요? 악한 영도 본래 하나님께서 만드신 것입니다. 하나님께서 만물을 지으시고 각각 그 때에 따라 아름답게 하셨기 때문입니다. 어떻게 아름답게 하셨을까요? 귀신이 없는 것이 반드시 좋은 일만은 아니기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 뜻은 보배를 가려내는 것이기 때문입니다.

사람에게는 여러 부류가 있습니다. 여러분은 “모든 사람이 평등하다”, “중생이 평등하다”라고 말하는 데 익숙할 것입니다. 그러나 한참 그렇게 외치고 나면 어떤 사람은 불행하고 어떤 사람은 복을 받는다는 사실을 발견하게 됩니다. 이것은 어쩔 수 없습니다. 세상은 원래 공평하지 않습니다. 문제는 어디에 있습니까? 하나님께서는 자신에게 속한 사람들을 자신의 나라로 받아들이시고, 자신에게 속하지 않고 마귀에게 속한 사람은 마귀가 데려가게 하십니다.

마귀에게 데려가진 사람은 결국 유황 불못에 떨어집니다. 그러므로 마귀의 일은 매우 부지런합니다. 마귀는 매우 부지런히 쓰레기를 수거합니다. 그래서 우리가 교회를 세울 때에는 보배를 하나님의 나라로 모아들이는 것입니다. 그러나 문제는 여러분이 그 보배인지 아닌지입니다. 다른 사람이 여러분을 대신하여 선택할 수 없습니다. 오직 여러분만 선택할 수 있습니다. 보배가 되기로 선택하면 보배가 되고, 쓰레기가 되기로 선택하면 쓰레기가 됩니다. 이것은 자신의 선택입니다.

땅에서 사람의 피를 흘리는 일은 매우 심각한 일입니다. 왜 사람의 피를 흘리게 됩니까? 이 장에서는 실수로 사람을 죽이는 일을 언급하지만, 실수로 죽이는 일 외에도 살인이 있습니다. 사람은 왜 살인을 합니까? 이 세상에는 이해관계의 충돌이 있고, 사람은 자신의 이익을 위해서라면 사람의 피를 흘리는 대가도 마다하지 않기 때문입니다.

여러분은 반드시 관찰하기 시작해야 합니다. 어떤 가문에서 조상들이 사람의 피를 흘린 죄, 곧 살인멸구와 같은 일을 저질렀거나 십계명에 속한 다른 죄를 범했다면 그것은 매우 심각한 일입니다. 우상을 섬기면 저주를 받고, 살인하면 저주를 받으며, 도둑질하면 저주를 받고, 거짓 증언을 하면 저주를 받습니다. 저주를 받는 이런 일들을 자세히 관찰해 보십시오. 한 가문이 저주를 받으면 그 가문의 후손들도 매우 힘들게 살아가며 형편이 어려워집니다.

하나님께서는 왜 도피성을 세우셨습니까? 그곳에 하나님께서 거하시기 때문입니다. 하나님께서 거하시는 곳을 누군가 더럽히면 하나님께서 더 이상 그곳에 계속 거하실 수 없습니다. 그곳이 더럽고 불결하기 때문입니다. 이것은 크고 작음의 문제가 아닙니다. 온 땅이 우리 하나님의 것이지만, 더럽혀지면 하나님께서 기뻐하지 않으십니다. 그래서 하나님께서는 도피성을 세우셨습니다.

하나님께서 함께하시는 곳이 곧 약속의 땅이다

조금 더 확장해서 매우 중요한 개념을 살펴봅시다. 이곳을 왜 약속의 땅이라고 부릅니까? 사실 그곳에 가서 자세히 보면 “그다지 대단하지 않네”라고 생각할 수도 있습니다. 저는 그곳에 가 본 적이 있습니다. 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 하지만, 텔레비전에서 이스라엘의 소식을 보아도 온통 돌로 된 집들뿐입니다. 정말 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 하기 어렵습니다. 저는 그렇게 보이지 않았습니다. 그러나 나중에 조금씩 깨닫게 되었습니다. 이곳이 약속의 땅인지 아닌지는 그 장소에 달려 있는 것이 아니라 그 사람에게 달려 있습니다. 그곳에 사는 사람에게 하나님께서 함께하신다면, 그곳이 사막이라 해도 샘물이 흘러나올 것입니다.

저는 이 일에 대해 매우 깊은 경험이 있습니다. 예를 들어 성경에 기록된 아브라함과 롯을 보십시오. 이 삼촌과 조카 가운데 롯의 아버지가 죽었기 때문에 아브라함은 롯을 자기 아들처럼 받아들였습니다. 그런데 두 사람이 모두 부유해지자 조카 롯은 고집을 부리기 시작했습니다. “이렇게 함께 지낼 수는 없습니다. 당신의 목자들과 나의 목자들이 서로 다투는 것은 좋지 않습니다.” 그러자 아브라함이 말했습니다. “네가 먼저 선택하여라. 네가 동쪽으로 가면 나는 서쪽으로 가고, 네가 남쪽으로 가면 나는 북쪽으로 가겠다.”

그 결과 롯은 비옥한 땅을 선택했고, 아브라함은 척박한 땅을 선택했습니다. 나중에 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. “내가 이 척박한 땅을 너에게 주어 약속의 땅이 되게 하겠다.” 하나님께 속한 시각이 없는 평범한 사람이라면 매우 심각하게 생각할 것입니다. “이곳이 무슨 땅인가? 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고? 무슨 약속의 땅이 이렇게 황량한가?” 예를 들어 예루살렘 주변의 언덕들을 보면 흙더미가 여기저기 쌓여 있어 사막처럼 보입니다. 어떻게 젖과 꿀이 흐르는 땅이라고 할 수 있을까요? 우리는 잘 이해하지 못하고, 우리의 눈으로는 볼 수 없습니다.

그러나 나중에 저는 깨달았습니다. 하나님께서 함께하시는 곳이 약속의 땅입니다. 하나님께서 그 땅에 거하시고 이스라엘 백성 가운데 거하시기 때문에, 너희가 거주하는 땅을 더럽히지 말라고 하신 것입니다. 이것이 도피성에 대해 말하는 이유입니다. 실제로는 이 땅을 더럽히지 말라는 뜻입니다.

도피성을 세우면 더 많은 사람의 피를 흘리는 것을 막을 수 있습니다. 더 많은 사람의 피를 흘리면 더 많이 더럽혀지고, 더 많이 더럽혀지면 더 큰 저주를 받으며, 더 큰 저주를 받으면 더 많은 귀신이 와서 방해합니다. 그리하여 사람의 삶은 점점 더 힘들어집니다. 사실 사람이 이기적인 이익을 위해 이것저것을 얻으려 하는 것은 인간의 어리석음입니다. 사람이 가장 필요로 하는 것은 무엇입니까? 여러분과 제가 가장 필요로 하는 것은 하나님의 임재입니다.

여러분이 발바닥으로 밟고 서 있는 땅에 하나님께서 함께하시면 그곳이 약속의 땅입니다. 약속은 어디에서 옵니까? 약속은 하나님에게서 옵니다. 여러분이 서 있는 곳과 여러분의 손이 하는 모든 일이 하나님의 복을 받는 것이 중요합니다. 우리는 왜 복과 저주를 아는 법을 배우지 못할까요? 사람이 복과 저주를 알지 못하면 자주 이익을 탐하고 하늘과 사람의 도리를 해치는 일을 합니다. 그 결과 저주를 받으니 잘될 수 없습니다. 문제는 여기에 있습니다. 사람 안에 있는 논리 체계가 서로 다르기 때문입니다.

다시 한 가지 질문을 해 봅시다. 이곳에서 닭이나 돼지나 소를 잡는다면, 그 동물들의 피를 흘렸기 때문에 이 땅이 더럽혀질까요? 그렇지 않습니다. 왜 그렇습니까? 이 일이 매우 흥미롭습니다. 《창세기》 9장 6절을 참고하면 사람의 피를 흘려서는 안 되는 이유는 사람이 하나님의 형상대로 지음받았기 때문입니다. 사람이 사람에게 죽임을 당하면 그 땅이 더럽혀집니다. 매우 심각한 일입니다. 왜 그렇습니까? 사람에게 하나님의 형상이 있기 때문입니다.

그러므로 하나님께서 왜 도피성을 세우셨는지 이해할 수 있습니다. 그것은 무고한 사람의 피를 흘리지 않게 하기 위해서입니다. 실수로 죽임을 당한 사람은 무고합니다. 이곳에서 계속 사람의 피가 흘려진다면 그곳은 매우 심각한 상태가 됩니다.

사람은 살아가는 데 하나님이 매우 필요하다

우리가 이해해야 할 개념이 있습니다. 우리는 현상 뒤에서 무엇을 정리해 낼 수 있습니까? 사람이 살아가는 데 하나님이 매우 필요하다는 사실을 정리해 낼 수 있습니다.

이스라엘 백성은 과거 모세 시대에 《창세기》, 《신명기》, 《민수기》, 《레위기》, 《출애굽기》를 기록했고, 그들에게 많은 규례를 주었습니다. 예를 들어 어떤 집의 소가 다른 집 사람을 받아 죽였다면, 얼마나 불운한 일입니까? 왜 이런 일이 일어날까요? 이 성경은 누구에게 기록된 것입니까?

사실 사람이 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행한다면 이런 일들이 일어나지 않아야 합니다. 그런데 왜 이런 일이 일어납니까? 사람들이 자주 하나님의 말씀에서 벗어나기 때문입니다. 사람이 하나님의 말씀에서 벗어나는 것은 잘살기 위해서이지만, 하나님의 말씀에서 벗어나면 삶은 오히려 잘 풀리지 않고 사고가 일어납니다. 사고가 자주 일어나는 것은 매우 심각한 일입니다.

한 가지 알아야 할 것이 있습니다. 어떤 사람이 페라리를 몰다가 죽었다고 합시다. 그 차가 천만 위안일 수도 있고, 오천만 위안일 수도 있으며, 심지어 1억 위안이라 해도 소용없습니다. 죽는 순간 인생에는 즉시 마침표가 찍힙니다. 어제 직업 계획을 세웠는지, 계획서를 작성했는지, 무슨 생각을 했는지…… 아무 소용이 없습니다. 마침표가 찍히면 끝입니다.

한 번의 사고로 모든 것이 끝납니다. 두 번째 사고가 필요하지 않습니다. 첫 번째 사고가 일어나면 이미 마침표가 찍혔기 때문에 두 번째 사고는 일어날 수 없습니다. 어떤 사람이 사고를 자주 당한다면, 그중 어떤 사고에는 마침표가 찍히지 않고 쉼표만 찍혔을 수도 있습니다. 제가 말하는 쉼표란 아직 살아 있을 수 있다는 뜻입니다. 또 사고가 나도 살아 있을 수 있습니다. 그러나 마침표가 찍히면 끝입니다.

지난 몇 년 동안 저는 교회의 형제자매들 가운데 교통사고로 사망한 두 사람의 장례식에 참석했습니다. 그중 한 사람은 목회자였습니다. 저는 그 과정을 통해 이 일을 정리하며 이렇게 기도했습니다. “하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오. 저를 지켜 주셔서 낮에 날아드는 화살과 밤에 퍼지는 전염병과 온갖 기이하고 이상한 일이 제게 닥치지 않게 해 주십시오. 제가 평생 주님을 잘 섬기기를 원합니다. 제가 살아 있으면서 제 이익을 위해 죄를 짓고 주님을 거역하여 저주를 받는 일이 없게 해 주십시오.”

저는 이렇게 말했습니다. “하나님, 저는 복과 저주에 대해 분명히 알고 있습니다. 하나님의 임재가 필요합니다. 제가 발바닥으로 밟는 모든 곳이 약속의 땅이 되게 해 주십시오. 주님께서 저와 함께하시기 때문입니다!”

그러므로 제가 왜 이렇게 하나님을 섬기느냐고 묻는다면, 저는 이 일을 매우 중요하게 여기기 때문이라고 대답하겠습니다. 제가 왜 하나님을 그토록 사랑하느냐고 묻는다면, 하나님을 사랑하는 것이 얼마나 좋은 일인지 말하고 싶습니다. 하나님을 사랑하는 사람에게서 악한 영은 멀리 떠납니다. 오늘 우리가 손으로 하는 일이 왜 늘 형통하지 않을까요? 악한 영이 계속 방해하기 때문입니다. 여러분이 무엇을 하든 영적인 세계를 이길 수는 없습니다. 여러분이 한 일이 미래를 결정할 수 있다고 생각합니까? 그렇지 않습니다. 복을 받아야 미래가 있습니다. 저주를 받으면 아무리 목숨 걸고 애써도 미래가 없습니다. 아무리 애써도 결국 가인과 같을 뿐입니다.

사람의 피를 흘리는 것은 하나님의 형상을 더럽히는 것이며 저주를 받는 일이다

오늘 우리가 알아야 할 것은 우리가 살아가는 이 땅이 매우 중요하다는 사실입니다. 여러분이 이민을 가서 어느 도시로 가려고 한다면, 저는 심각한 재난이 일어났던 곳으로 가는 것을 권하지 않습니다. 예를 들어 어떤 도시에서 과거에 큰 지진이 일어났다면 가지 마십시오. 그곳에서 수십만 명이 죽었습니다. 또는 어떤 곳에서 대학살이 일어났다면 그곳도 좋지 않습니다. 증국번이 태평천국의 수도에 쳐들어가 학살을 저질렀던 곳과 같은 곳입니다. 어디로 가야 합니까? 복을 받은 곳으로 가야 합니다. 더럽혀진 정도가 심하지 않은 곳, 비교적 좋은 곳으로 가야 합니다.

우리 형제자매들이 이 일을 이해한다면, 사람에게 하나님의 형상이 있고 사람의 피를 흘리면 그 땅이 더럽혀진다는 사실을 알게 될 것입니다. 사람의 피를 흘린 사람에게 임하는 저주는 매우 깊습니다. 고의로 사람을 죽였다면 법의 심판은 피할 수 있을지 모르지만 영적인 세계의 심판은 피할 수 없습니다. 그러므로 살인은 매우 심각한 문제입니다.

제가 사역하는 과정에서 때때로 형제자매들을 섬기는데, 그들에게 있는 귀신이 매우 악한 경우가 있습니다. 기도하면서 물어보면 그들의 조상에게 사람의 피를 흘린 문제가 있었다는 것을 알게 됩니다. 그렇다면 해방될 수 있습니까? 해방될 수 있습니다. 그러나 그 과정에서 많은 악한 영의 방해를 겪기도 합니다.

그러므로 우리와 우리의 후손이 하나님의 복을 받기를 원한다면, 돈이나 이익을 탐하거나 다른 것을 탐하거나 권세를 두려워하여 거짓 증언을 하고 사람을 모함하며 사람의 피를 흘리는 일을 절대로 해서는 안 됩니다. 이런 일로 받는 저주는 매우 깊습니다. 미래의 후손에게만 영향을 주는 것이 아니라, 바로 현재를 살아가는 여러분 자신도 충분히 고통을 겪게 됩니다.

그러므로 우리 형제자매들에게 돈을 사랑하고 세상을 사랑하는 것은 매우 심각한 문제입니다. 이런 사람들이 세상과 돈을 사랑하여 하늘과 사람의 도리를 해치는 일을 하면, 사람에게 죽임을 당하지 않더라도 때로는 사고 가운데 실수로 죽임을 당하는 것을 보게 됩니다. 악한 영이 이런 사람들 가운데서 계속 역사하기 때문입니다. 그러므로 사람의 피를 흘리는 일은 매우 심각한 일입니다.

우리는 하나님을 의지하며 살아야 한다

우리는 무엇을 의지하여 살아갑니까? 우리가 전에 살펴본 주제 가운데 가인과 아벨이 있습니다. 가인과 아벨은 제물을 드리는 태도가 달랐습니다. 저는 동역자에게 한 가지 질문을 했습니다. “핵심적으로 무엇이 다릅니까?” 가인이 살아가는 기반은 자기 자신을 의지하는 것이었고, 아벨이 살아가는 기반은 하나님을 의지하는 것이었습니다.

저는 하나님을 의지합니다. 자기 자신을 의지하는 사람은 아무것도 막을 수 없습니다. 그래서 가인은 아벨을 죽였습니다. “하나님을 이렇게 사랑하는 사람이 어떻게 죽임을 당했습니까?”라고 먼저 묻지 마십시오. 먼저 사람을 죽여 사람의 피를 흘렸고, 그 결과 그 땅이 더럽혀졌으며, 가인은 세상에서 살아가는 날 동안 극심한 고통을 겪었다는 사실을 보아야 합니다. 우리는 그가 살아 있었다는 것만 보았지, 그가 얼마나 고통스럽게 살았는지는 보지 못했습니다.

사람이 천 년을 살고 또 천 년을 산다 해도 날마다 기쁨이 없고, 날마다 두려움 가운데 살며, 수고와 근심 속에서 고통과 괴로움과 낙담 가운데 산다면, 천 년을 더 산들 무슨 의미가 있겠습니까? 저는 그 의미를 모르겠습니다. 그러므로 이러한 교훈을 배운 후에는 우리가 어떻게 살아가야 하는지 반드시 알아야 합니다.

때로는 사람이 세상에서 어쩔 수 없이 상황에 휘말릴 때가 있습니다. 어느 시대든, 직장에서도 관직에서도 사업에서도 살아가기가 쉽지 않습니다. 그러나 오늘 여러분과 제가 살아가는 목적이 하나님을 의지하는 것이라면, 우리는 강해지고 크게 담대해야 합니다. 우리는 하나님을 의지하여 살아가며, 절대로 사람의 피를 흘리지 않고 우리가 거주하는 곳을 더럽히지 않아야 합니다. 우리가 약속의 땅에 들어갔다 해도 우리가 거주하는 이 땅을 절대로 더럽혀서는 안 됩니다. 우리가 거주하는 땅이 더럽혀지면 결국 죄가 무거워지고 하나님께서 우리를 버리실 것입니다.

하나님께서 떠나신 후 이스라엘 백성은 깊은 저주를 경험했습니다. 그들은 2천 년 동안 여러 나라 가운데 흩어지고 내던져졌습니다. 제2차 세계대전만 보아도 전 세계의 유대인들은 이곳저곳으로 도망 다녔고, 그들을 받아 주는 곳이 없었습니다. 매우 불쌍한 일이었습니다. 왜 그랬습니까? 예수님 당시 예수님을 십자가에 못 박은 사람들이 매우 어리석은 말을 했기 때문입니다. 그들은 자신들이 무엇을 하는지도 몰랐습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “그 사람의 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다.” 결국 매우 비참한 일이 일어났습니다. 그들은 자신들이 무슨 말을 하는지 몰랐습니다.

그렇다면 우리 조상에게 이런 일이 있었다면 어떻게 해야 합니까? 조상에게 그런 일이 있었다 해도 간단합니다. 우리의 죄가 모두 예수 그리스도께 돌려졌기 때문입니다. 오늘날 어떤 악한 영이라도 예수 그리스도께서 흘리신 보혈을 의지하여 우리가 구원받고 구속받을 수 있습니다. 우리는 마귀들을 철저히 쫓아낼 수 있고, 이제부터 거룩한 삶을 살며 예수 그리스도의 은혜 가운데 살아갈 수 있습니다.

저는 우리가 평생 하나님을 추구해야 한다고 생각합니다. 어떤 사람들은 세계 최고의 부자가 되기를 추구하지만, 나중에 최고 부자의 삶도 쉽지 않다는 것을 발견하고도 여전히 최고 부자가 되기를 추구합니다. 참 이상한 일입니다. 많은 사람은 과학자가 되거나 유명한 사람이 되거나 용맹하고 이름난 사람이 되기를 추구합니다. 그렇게 된 후에는 어떻게 됩니까? 자세히 연구해 보면 칭기즈 칸, 당 태종과 송 태조, 진시황과 한 무제도 결국 좋지 않았습니다.

최고 부자가 되어도 좋지 않고 황제가 되어도 별로 좋지 않습니다. 그렇다면 우리에게 가장 필요한 것은 무엇입니까? 가장 필요한 것은 하나님께서 함께하시는 것이며, 우리가 발바닥으로 밟는 모든 곳이 하나님의 약속을 경험하는 약속의 땅이 되는 것입니다.

오늘 저는 더 이상 제 힘으로 살아가지 않습니다. 오늘 저는 나의 하나님을 의지하여 살아갑니다. 나의 하나님께서 나를 도우신다면 누가 나를 대적할 수 있겠습니까? 나의 하나님께서 나를 도우신다면 내가 돈을 탐할 필요가 있겠습니까? 필요하지 않습니다. 이익을 얻기 위해 하늘과 사람의 도리를 해치는 일을 할 필요가 있겠습니까? 필요하지 않습니다. 저는 하나님의 약속을 의지하여 살아갑니다. 제가 서 있는 곳이 아무리 황량하고 상황이 아무리 좋지 않아도, 우리가 발바닥으로 밟는 모든 곳이 약속의 땅입니다. 우리와 함께 하나님께서 계시고, 하나님께서 우리 가운데 거하시기 때문입니다. 이것이 가장 중요합니다.

많은 사람이 교회를 세우지만, 교회를 세운 후에도 하나님의 임재가 없는 경우가 있습니다. 어떤 사람은 “어제 예수님을 보았습니다”라고 말합니다. 그러나 하나님의 임재가 없다면 예수님을 본들 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용이 없습니다. 많은 사람이 이것저것을 보고 또 보기를 추구하지만, 사실 하나님의 임재를 추구한다면 여러분의 손이 하는 모든 일이 반드시 복을 받을 것입니다. 그러나 이 복을 해석하는 일도 쉽지는 않습니다.

복을 받는다는 것이 무엇인지 알고 싶다면 《신명기》 28장 1-14절을 읽어 보십시오. 복을 받는다는 것이 무엇인지 배우고 싶다면 제가 쓴 《신명기》 성경공부 교재인 《복과 저주》를 읽어 보시기를 권합니다. 이 책은 상·하 두 권으로 되어 있습니다. 《신명기》에서는 우리가 우리 하나님 여호와의 명령을 삼가 지켜 행하고, 우리 하나님의 법도와 율례와 계명을 삼가 지켜 행하면 반드시 복을 받을 것이라고 말씀합니다.

우리가 복을 받았다면 복을 받은 사람다운 모습이 있어야 합니다. 그러므로 우리가 무엇을 의지하여 살아가는지는 매우 중요합니다. 성경은 계속해서 두 종류의 사람을 묘사합니다. 한 종류의 사람은 자기 손과 자기 칼과 자기 노력과 자기 재능을 의지하다가 결국 저주를 받습니다. 다른 사람은 하나님의 복과 하나님의 약속과 하나님의 은혜를 의지하다가 복을 받습니다. 여러분은 어느 쪽을 선택하겠습니까? 무엇을 선택하시겠습니까? 저주받는 길을 선택한다면 앞으로 무슨 일이 일어날지 누가 알겠습니까? 사람을 실수로 죽일 수도 있고, 다른 사람에게 실수로 죽임을 당할 수도 있습니다.

제가 직접 본 이야기를 하나 들려드리겠습니다. 어느 날 제가 사역을 나갔습니다. 한 부부가 아이를 키우고 있었는데, 그 아이는 매일 학교에 갔다가 돌아오는 매우 착한 여자아이였습니다. 그런데 그 아이의 같은 반 친구가 집에 돌아가는 길에 누군가에게 성폭행을 당하고 살해되어 길가의 도랑에 버려졌습니다. 경찰이 시신을 찾은 후부터 그 아이는 매일 학교에 갔다가 돌아오면서 그 도랑을 지날 때마다 극심한 두려움을 느꼈습니다.

얼마 지나지 않아 그 아이는 뇌막염에 걸렸습니다. 많은 돈을 썼지만 심각한 후유증이 남아 온몸에 경련이 일어났습니다. 그래서 제가 그 부부와 아이를 섬기러 갔습니다. 제가 아이를 보았을 때 그 어린 소녀의 손은 경련으로 오므라들어 있었습니다. 매우 무서운 모습이었습니다. 저는 그 아이에게서 귀신을 쫓아내고 싶었습니다. 나중에 알아보니 그 부부는 모두 그리스도인이었지만 매우 형편없는 그리스도인이었습니다. 그들은 “나는 열심히 일해야 해. 주님을 믿을 시간이 어디 있어! 나는 열심히 돈을 벌어야 해!”라고 생각했습니다. 그러나 돈도 벌지 못하고 많은 문제만 얻었습니다. 결국 그 아이는 죽었습니다.

그러나 저는 이 부모가 이 일을 통해 교훈을 배웠을지 생각해 봅니다. 저는 이 부모가 교훈을 배웠기를 바랍니다. 왜 이런 일이 일어났습니까? 이런 일이 일어난 것은 우리 인간이 하나님의 말씀을 거역했기 때문입니다.

오늘 우리는 하나님의 말씀을 의지하여 살기를 원합니까? 영적인 세계가 실제로 존재한다고 믿고, 영적인 세계에서 우리 예수 그리스도께서 가장 높은 권세를 가지신 분임을 믿는다면, 우리는 무엇을 의지하여 살아야 합니까? 저는 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하며 살아갑니다. 우리가 서 있는 이 땅이 우리 자신 때문에, 살아가는 일 때문에, 돈과 이익 때문에 재물을 얻기 위해 사람을 해치고 하늘과 사람의 도리를 해치는 일로 더럽혀지지 않게 해야 합니다.

그렇습니다. 약속의 땅은 이미 얻었습니다. 본래 우리의 것이 아니었지만 우리가 얻었고, 싸웠으며, 승리하여 이 약속의 땅을 얻었습니다. 그렇다면 이 약속의 땅을 지키기 위해 계속 하나님의 말씀을 삼가 지킬 수 있습니까? 계속 하나님의 말씀을 삼가 지킬 수 있다면 그것은 매우 큰 은혜라고 생각합니다. 그러나 문제는 사람이 살아가다 보면 잊어버린다는 것입니다. 사실 사람은 하나님의 말씀을 의지하여 살아갑니다.

우리는 이익을 취하고 이상한 일을 하면서 살아갈 수 있다고 생각합니다. 여러분은 “나는 사람을 죽이지 않았고 사람의 피를 흘리지도 않았습니다”라고 말할 수 있습니다. 그러나 사람의 피를 흘리지 않았다고 해서 거룩해집니까? 그렇지 않습니다. 사람의 피를 흘리면 반드시 저주를 받습니다. 하지만 사람의 피를 흘리지 않았다고 해서 저주를 받지 않는 것도 아닙니다. 그 마음속에 세상에 속한 강한 논리 체계를 품고 하나님의 말씀을 거역한다면, 이 저주를 받지 않으면 저 저주를 받게 됩니다. 저주가 점점 많아집니다.

《성결》에서는 우리가 부유해지고 좋은 삶을 살게 된 후에도 우리 하나님 여호와를 기꺼이 섬기지 않는다면, 하나님께서 보내어 우리를 공격하게 하신 원수들을 섬기게 될 것이라고 말합니다. 이해했습니까? 그런 것들은 모두 영적인 세계에 속한 것들로서 여러분의 재물과 건강을 빼앗아 가는 것들입니다.

여러분께 한 가지를 잘 생각해 보라고 권합니다. 우리가 약속을 얻은 후에 그것을 어떻게 지켜야 하겠습니까? 이것은 매우 중요한 일입니다. 사람은 평생 많은 것을 우리가 관리할 수 없다는 사실을 알아야 합니다. 우리는 하나님을 의지하여 살아야 합니다. 이 세상에 하나님보다 더 좋은 것은 없습니다. 그러므로 우리 함께 하나님의 말씀을 삼가 지켜 행하고, 하나님께서 계시하신 대로 이 땅에 영광스러운 교회를 세워 땅의 모든 나라와 민족에게 복이 됩시다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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