《答疑解惑》
Q1:老师,既然使女身上的鬼说的是真话,为什么保罗听了就厌烦呢?
有个词汇叫做捧杀!保罗不想张扬,就像一个村长到村子里头,拿起大喇叭喊:至高神的仆人要传救人的道,大家来听啊!结果全村的人都听见了,你觉得是好还是不好呢?你可能觉得挺好的,但是我就觉得不好。为什么呢?因为这不是村长要干的活,不是村长拿着大喇叭喊一嗓子就会怎么样,而是神在拣选人。?神拣选人是不需要做广告的。
其实我过去这些年还真的走过这条路,我总觉着这东西需要做广告。那怎么整呢?开一辆大巴到工地里拉一大群人来教会里吃饭,然后有机会就跟他们讲耶稣。我还真的接待过一个人,这个人和我说:我已经受洗成为基督徒了。我说:你是怎么受洗的呢?
这个人就和我说:有一个教会的人请我去吃饭,我就去了,可是吃饭吃到一半,那个人就和我说如果有愿意到圣淘沙旅游的人,可以上这辆大巴,但是条件是得先受洗。结果他就算了一笔账:能免费去圣淘沙旅游,还有大巴接送!只要求受洗而已,就是在海水里泡一下呗,何乐而不为呢?我也不知道这算什么。
后来他来到咱们的教会当中,他发现我们和其他的教会不太一样。他就觉得:怎么会有这么多事呢?怎么会有这么多的要求呢?我说:这不是要求,这是传救人的道。这里不是传圣淘沙旅游!那不是挂狗头卖羊肉吗?我们整那些东西做什么呢?
所以做广告可不是传福音的方法!拿大喇叭在那喊,其实从某种程度上还不一定是起正面的作用,可能是起了一个负面的作用。保罗一烦就把鬼赶出去了,结果就被弄到监牢里去了,还得挨顿揍!你说这是什么事呢?鬼太坏了!
Q2:老师,为什么这一章前面专门提了一下提摩太的父亲是希腊人,还专门强调就给他行了割礼这事呢?
这是一件很有意思的事。为什么很有意思呢?提摩太一方面需要做外邦人,因为他爸爸是希腊人。但是保罗经常带他去哪儿呢?带他去犹太人的会堂。但是你带人去犹太人的会堂,你得是犹太人。如果你不做割礼的话,人家就会觉得:哎呀!不洁净的来了。
因为不洁净的人来了,大家都会散开,因为觉得不对劲。所以路加经过全面的考量就在这里写了一笔。保罗说:还是给你行割礼吧!保罗这个人厉害在哪呢?他不太奉行割礼这一套,也不太奉行摩西的律法。但是提摩太就给他做割礼,你不觉得很奇怪吗?
其实这件事也不太难理解,保罗就是希望他自己和提摩太能够有机会给犹太人传福音。保罗不太僵化,他不是认为只有受了割礼才能得救,这是两码事。保罗受割礼是为了将来能够跟犹太人传福音,但是保罗的这个计划后来落空了。保罗说自己为犹太人心里头焦急,那为什么焦急呢?就是因为犹太人本来是神的选民,但却失去了福音。这不是很可惜吗?所以在《罗马书》里,保罗写了很多内容来解释犹太人为什么失去了这个恩典。
Q3:老师,保罗被抓是与他在夜间看到的异象有关系吗?
其实跟他在夜间看到的异象没什么关系。无论你做什么,如果魔鬼不拦阻你,好像这事没做对;如果你做一件事没有点困难、没有点拦阻,你应该要反思一下自己:怎么就这么顺利呢?保罗被抓是属灵世界里的一种拦阻,对保罗的信心也是一种考验。其实腓立比这个地方到底属于哪个洲,咱也没研究明白,应该是属于欧洲,是罗马地方的一个驻防城,那地方有兵丁把守的。
Q4:老师,我遇到困难的时候,神的拦阻要顺服,魔鬼的攻击要争战,但怎么分辨困难是神的拦阻还是魔鬼的攻击呢?
这个问题问得好!传统的观念常常是一遇到点困难就会说:哎呀!神在拦阻我,是不是应该别再这么继续干下去了?其实这是一种很荒谬的解释。只要遇到困难的时候就说是神拦阻自己,那都顺利了就不是神拦阻你了?这不是很奇怪吗?其实这种逻辑根本就没有任何的关系。那我们怎么判断是神的拦阻,还是魔鬼的攻击呢?我告诉你,神的拦阻有很明显的一些症状。
在这段经文当中没有讲神的灵是怎么拦阻的。第一个提到的就是在《圣经》里头有这么一件事,耶稣在梦中给保罗启示:到马其顿这边来。有一个马其顿的人说:保罗,来帮帮我们。这个梦能说明什么呢?后来发现往亚洲这边走,保罗里面感觉不太对劲。
有人说:老师,你不是不讲感觉吗?但是我告诉你,人的里头还有感觉的,千万别说没有感觉,不要信靠这种感觉。但是你可以去尝试,按照孙子兵法说:打击敌人最薄弱的地方,在对付最薄弱的地方撕开一个口,容易得胜。其实神的国度跟魔鬼的国度争战,我猜也是差不多的。
保罗往亚洲和往欧洲传福音的时候都有阻力,但是往欧洲传福音的阻力明显要小得多。不是说我们迎难而上,而是采取一种策略,往欧洲传有没有拦阻?有拦阻!最后坐牢了。有没有困难?有困难!但是绝对不是因为困难,而是在一种策略上的考量。直到现在,我们亲眼看见一些企业被制裁,但是企业有战略上的考量,难不难?难!要不要往前走?要往前走!但是要不要打击对付最薄弱地方?要!神的作为也是如此。
Q5:老师,监门全开,保罗为什么没跑,是保罗自己决定的还是神的带领?
保罗这个人挺厉害的。为什么保罗自己没跑呢?他如果跑了,狱卒的脑袋就掉了。保罗权衡了一下:我为什么要跑啊?结果就没跑。这件事让狱卒很震撼!换做是一般的囚犯肯定撒腿就跑,这上哪来的机会啊?结果保罗就不跑,而且觉得狱门打开了,好像哪里不太对劲。结果会发生什么事呢?这个狱卒说:我该如何得救?保罗说:你当信主耶稣!结果狱卒全家都信了。
大家知道第二天发生了什么事吗?官长说:把他们都放了,咱整错了。这是什么人决定的呢?是神在掌权!所以人生人死全都在神的手中。保罗不是那种贪生怕死之辈,就算第二天要杀头,他也不用跑,神看中的就是他身上的这种性格。
弟兄姐妹,你如果在咱们当中得着恩典,有多半的原因是因为我有这种性格,我是一个很有性格的人。一般的牧师哪有我这种刚强的性格?那是绝对信靠神!保罗不跑的话,神能不能帮助他?能!结果第二天就被释放了。
Q6:老师,西方社会提倡的性开放和基督教里的淫乱是一回事吗?记得老师以前说过,两人同负一轭,男欢女爱的事情是要平分咒诅的,为什么现在老师的教导总感觉对这些又不怎么在意了呢?是主次的关系吗?在命定的面前,其它的都得靠边站,是这样的吗?
这个问题挺尖锐。我也不一定完全读懂你的意思。我不太记得两人同负一轭这话是怎么回事。但是我倒觉得两人同负一轭的事,那只能是在非常理想的状态当中。我想咒诅这事大家一定会很困惑,两个人虽然是两情相悦,但是要平分咒诅,你三十个祖先,他三十个祖先,加起来六十个祖先的咒诅落在你们身上,平分咒诅,这件事一点也不假。
但是什么东西可以解决咒诅的问题,爱神!一个人爱神还有什么咒诅可言吗?一个人爱神的话,神就向他守约施慈爱,就不在追讨他的罪自父及子直到三到四代。爱神才可以解决咒诅的问题!所以如果你爱神的话,你在意这些东西做什么呢?
我整天讲这些东西,大家都神经兮兮的,整完了以后也闹心。一个爱神的人才真正解决了一个属肉体的问题,一个人属肉体的人就不能讨神的喜悦,一个体贴肉体的人不会体贴神。一个体贴神的人不会体贴肉体,这两个是水火不相融。所以一个人爱神在意这些东西做什么?包括淫乱、吃血不吃血、祭拜偶像之物,这些东西有什么了不起的?没什么了不起。在爱神的面前,这些东西都变的毫无意义。
使徒保罗有没有吃过祭拜偶像的东西?有!到殿里吃东西,但是保罗没在乎这件事,因为这事不重要。所以像耶稣基督所讲的:吃完了,第二天就拉到茅厕里去了!所以没什么太大意义。出口的才能够污秽人,人的心思意念必须开始得到洁净,然后其它的问题就容易解决了。咱们弟兄姐妹不要停留在好几年前的状态,现在我们已经升级了,就不要停留在旧的版本里头了。
Q7:老师,为什么官长听到保罗是罗马人就害怕了?
要知道罗马公民是有规矩的,就是罗马公民必须用公正的方式来审判,如果不是罗马公民,那用什么方式审判都可以。如果是罗马公民,就会有当时的法律规定。当然,当官的违法能不害怕吗?就跟现在当官的人违法也会害怕。
Q8:老师,“只有义人和义人所有的蒙拯救”和“当信主耶稣,你和你的一家都必得救”,这两句话的意思是一样的吗?是不是因我信主,家里人没信的话也会蒙拯救呢?
这个问题问的挺好。我给大家解释一下。罗得是不是亚伯拉罕所有的?不是!但是亚伯拉罕家里的那些人,是不是亚伯拉罕所有的呢?是的!亚伯拉罕带着那些家丁去打仗,神会不会保守那些人呢?会的,怎么可能不会呢?
弟兄姐妹,咱们一定要知道蒙拯救和你的家人都必得救,就是和你走一条路的都必得救!如果你选择了罗得,离开了亚伯拉罕,你就不走这条路,那你怎么得救?所以《圣经》里头讲的很清楚,跟亚伯拉罕有同样信心的,都是亚伯拉罕的后裔;跟亚伯拉罕不是有同样信心的,都不是亚伯拉罕的后裔。
《圣经》写的也很实在,以扫和雅各都是亚伯拉罕的孙子,但是一个传承了亚伯拉罕的信心,另外一个却没有传承亚伯拉罕的信心,所以以扫成了咒诅。千万别以为你们家人恨神,讨厌神的也能得救,我觉着两件事完全扯不到一块去。跟你有同样信心的就是你一家的,抵挡你的人,是哪一家就属于那一家。耶稣说过:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姐妹?遵行我天父旨意的才是!这回能分清谁和谁是一家了吧?
愿神祝福大家!
서론
여러분 안녕하세요, 우리 《사도행전》 16장을 함께 살펴보겠습니다. 이번 장은 귀신의 말로 시작하여 전체 사건을 나누어 보고자 합니다.
우리가 기도하는 곳에 가다가 점치는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들에게 큰 유익을 주는 자라 그가 바울과 우리를 따라와 소리 질러 이르되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하고 (사도행전 16:16-17)
귀신은 지극히 높은 하나님의 종이 구원의 도를 전한다고 말했습니다. 어떤 사람들은 귀신이 진실을 말할 리가 없다고 생각합니다. 사실 우리는 귀신을 너무 나쁘게만 생각할 필요가 없습니다. 귀신도 때로는 정말 진실을 말합니다. 여러분은 화인 사명 신학에서 나누는 것 또한 온전히 다 맞지 않을 수도 있다는 점을 알아야 합니다. 그러나 하나님께서는 만물을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨습니다.
귀신 역시 하나의 아름다운 피조물입니다. 나중에야 저는 귀신이 사실 멸망할 자들을 거두어 가며 하나님을 도와 쓰레기를 치우는, 매우 열심히 일하는 천사 같은 존재라는 것을 깨닫기 시작했습니다. 싱가포르에는 외국인 노동자가 특히 많은데, 예를 들어 쓰레기를 치우는 일 등은 다 외국인 노동자들이 합니다. 저는 천사도 영계에서 동일한 일을 한다는 것을 발견했습니다. 어떤 사람들은 하나님께 보물처럼 여겨지지만, 또 다른 사람들은 하나님께 쓰레기처럼 여겨집니다. 귀신의 일은 하나님의 눈에 쓰레기 같은 자들을 청소하는 것입니다.
이번 장의 주제는 '지극히 높은 하나님의 종이 구원의 도를 전하다'입니다. 이전 장에서는 복음의 진리가 우리 가운데 항상 머물러 있게 해야 한다고 했는데, 곧 사람이 예수님을 믿고 의지함으로 구원을 얻는 것입니다. 그렇다면 구원을 얻는다는 것은 도대체 무슨 뜻일까요?
발길 닿는 곳마다 전파함
바울이 더베와 루스드라에도 이르매 거기 디모데라 하는 제자가 있으니 그 어머니는 믿는 유대 여자요 아버지는 헬라인이라 (사도행전 16:1)
더베와 루스드라는 바울이 이전에 방문했던 곳인데, 다시 돌아와 보니 이 지역의 많은 사람들이 이미 주님을 믿고 있었습니다. 그중 디모데라는 사람이 있었습니다.
우리가 드로아에서 배로 떠나 사모드라게로 직행하여 이튿날 네압볼리로 가고 거기서 빌립보에 이르니 이는 마게도냐 지방의 첫 성이요 또 로마의 식민지라 이 성에서 수일을 유하다가 안식일에 우리가 기도할 곳이 있을까 하여 문 밖 강가에 나가 거기 앉아서 모인 여자들에게 말하는데 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 따르게 하신지라 그와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 이르되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든... (사도행전 16:11-15)
바울과 실라가 빌립보에 도착한 후, 현지 기도 모임에 참석했다가 루디아라는 사업가를 만났습니다. 루디아는 제자들을 자기 집에 머물도록 초대했고, 그들은 발길 닿는 곳마다 복음을 전했습니다. 이 지역에서 얼마나 많은 사람이 주님을 믿게 되었는지는 성경에 기록되어 있지 않지만, 적어도 바울 일행이 지난번에 더베와 루스드라에 왔을 때보다는 현지에서 주님을 믿는 사람들이 더 많아졌습니다.
비록 《사도행전》에는 다 기록되지 않았지만, 저는 바울이 이런 곳들을 다니며 분명 많은 복음 전파 사역을 감당했을 것이라 믿습니다. 가장 중요한 것은 그들이 발길 닿는 곳마다 전파했을 뿐만 아니라, 제자들의 믿음을 굳건하게 했다는 점입니다. 바울이 다시 이 지역으로 돌아왔을 때, 그는 디모데와 루디아처럼 이전에는 알지 못했던 많은 사람들을 발견하게 되었는데, 이는 당시에 이미 복음이 그 지역에 전파되기 시작했음을 보여줍니다.
우리가 기도하는 곳에 가다가 점치는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들에게 큰 유익을 주는 자라 그가 바울과 우리를 따라와 소리 질러 이르되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며 이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라 여종의 주인들은 자기 수익의 소망이 끊어진 것을 보고 바울과 실라를 붙잡아 장터로 관리들에게 끌어갔다가 상관들 앞에 데리고 가서 말하되 이 사람들이 유대인인데 우리 성을 심히 요란하게 하여 로마 사람인 우리가 받지도 못하고 행하지도 못할 풍속을 전한다 하거늘 무리가 일제히 일어나 고발하니 상관들이 옷을 찢어 벗기고 매로 치라 하여 많이 친 후에 옥에 가두고 간수에게 명하여 든든히 지키라 하니 그가 이러한 명령을 받아 그들을 깊은 옥에 가두고 그 발을 차꼬에 든든히 채웠더니 (사도행전 16:16-24)
귀신이 한 말은 사실이었습니다. 바울은 정말로 발길 닿는 곳마다 사람을 구원하는 도를 전하고 있었습니다. 악령도 당연히 진실을 말할 수 있습니다. 귀신 역시 하나님께서 지으신 존재이며, 하나님께서 악령을 지으신 목적은 쓰레기를 치우는 일을 하기 위함이기 때문입니다.
예수님의 인도하심
성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 그들이 브루기아와 갈라디아 땅으로 다녀가 무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애쓰되 예수의 영이 허락하지 아니하시는지라 무시아를 지나 드로아로 내려갔는데 (사도행전 16:6-8) 예수의 영이 도대체 어떻게 말씀하셨느냐고 묻는다면, 사실 우리도 알 수 없으며 성경에 이렇게 기록되어 있을 뿐입니다. 우리는 단지 '허락하지 않으셨다'는 뜻이 바울 일행이 장차 감옥에 갇히게 될 것이기 때문에 예수님께서 허락하지 않으신 것인가 하고 추측해 볼 뿐입니다. 하지만 결코 그런 것이 아닙니다! 하나님의 영께서 사람을 인도하여 복음을 전하게 하실 때는 일종의 궤적이 있는 것처럼 보입니다.
실제로 전통적인 기독교적 관점도 다 버릴 필요는 없습니다. 그중 하나님께서 특별히 복음을 예루살렘에서 유럽으로, 유럽에서 아메리카로, 아메리카에서 아시아로, 그리고 다시 아시아에서 예루살렘으로 전해지게 하신다는 것은 후대 사람들의 추측입니다. 그러나 이천 년이 지난 지금, 우리는 복음이 전파되어 온 궤적을 보는 듯합니다. 하나님의 영께서 왜 바울이 아시아에 복음을 전하는 것을 허락하지 않으셨는지 한 번 생각해 봅시다. 사실 예루살렘에서 동쪽으로 가면 다 아시아이므로 아시아로 복음을 전하는 것은 그리 어려운 일이 아니었습니다.
만약 그 옛날 하나님께서 아담과 하와를 아시아인으로 창조하셨거나, 그들이 중국어를 썼다면 어떻게 되었을까요? 뱀이 다가와 그들을 유혹할 때, 선악을 분별하는 나무의 열매를 먹으라는 말을 꺼내기도 전에, 그들이 뱀 통구이라는 맛있는 요리를 어떻게 만들지 궁리하고 있었다면 그 후의 일은 일어나지 않았을 것입니다. 물론 농담입니다. 당시 복음이 아시아로 전해지지 않은 것은 아담과 하와가 아시아인이 아니었기 때문이 아니라, 하나님께 위대한 계획이 있으셨기 때문입니다.
복음이 유럽으로 전해지던 바로 그 시기에, 아시아에서는 불교, 도교, 그리고 다른 종교들이 일어났습니다. 복음이 유럽으로 전해진 것은 하나님의 영의 인도하심이었습니다. 아시아로 가지 않은 이유에 대해 우리는 하나님의 그 위대한 계획이 무엇인지 다 알 수 없습니다. 그러나 다행히 복음은 예루살렘에서 유럽으로, 다시 아메리카로, 그리고 아시아로 전해졌습니다. 하나님께 감사드립니다! 이 세대에 이르러 하나님께서는 우리 아시아인들을 일으키기 시작하셨으며, 이는 참으로 놀라운 일입니다.
예로부터 오늘날과 같은 방식으로 주님을 믿는 모습은 드물었습니다. 예를 들어 한국에서는 성도가 만 명이면 작은 교회이고, 십만 명이면 중간 규모이며, 팔십만 명이 되어야 대형 교회로 여겨집니다. 우리는 이런 이야기를 들으면 참으로 놀랍다고 생각합니다. 이천 년 전에 하나님께서 어떻게 인도하셨는지는 차치하더라도, 예수님의 인도하심 아래 아시아인들의 교회가 일어나게 된 것은 진정 보이지 않는 가운데 역사하시는 하나님의 위대한 계획입니다.
이 시대의 한 선지자는 소수의 중국인들이 하나님께 붙들려 일어나 복음 안의 수많은 허황된 것들을 바로잡을 것이라고 말한 적이 있습니다. 이것이 바로 우리를 두고 하는 말이 아니겠습니까? 지난 세기 50, 60년대에 미국의 한 선지자도 장차 이름도 없고 얼굴도 없는 교회가 일어날 것이라고 예언한 적이 있습니다. 혹시 이것이 우리를 두고 하신 말씀이 아닐까요? 어쩌면 일이 이렇게 딱 들어맞을 수 있을까요?
알고 보니 여러분과 저 모두가 하나님의 위대한 계획 속에 있었고, 하나님의 영께서는 지극히 높은 하나님의 종들을 인도하여 사람을 구원하는 도를 전하게 하고 계십니다. 이 세대에 이르러 그 바통이 우리에게 전달되었으니, 우리는 이 바통을 이어받아 온 땅의 축복이 되어야 합니다. 나중에 생각해 보니 사람이 있는 곳마다 화인이 있는 것 또한 하나님의 위대한 계획의 일부였습니다. 하나님께서 이 세대에 우리 화인들을 일으키고자 하시는데, 우리가 이 시대에 화인 그리스도인이 되었다는 것이 얼마나 영광스러운 일입니까!
저는 가끔 생각만 해도 흥분이 되어 잠을 이루지 못하고 하나님의 말씀을 읽기 시작합니다. 읽다 보면 하나님의 도가 바로 사람을 살리는 도라는 것을 깨닫게 됩니다! 예수의 영께서는 사도 바울을 인도하여 복음을 유럽으로 전하게 하셨습니다. 만약 그 시대에 복음이 아시아로 전해졌다면 진작에 변질되었을지도 모르며, 복음의 순수성을 지키기 어려웠을 것입니다. 저는 이렇게 생각했습니다. '만약 그 시대의 화인들이 복음을 믿었다면, 우상 숭배의 전통으로 쉽게 빠져들지 않았을까?' 이것 역시 저의 막연한 추측일 뿐입니다. 하나님께 감사드립니다! 하나님께서는 복음이 한 바퀴를 돌고 난 후, 우리 아시아로 돌아오게 하셨습니다. 인원수로만 보아도 현재 화인 교회는 대단히 부흥하고 있습니다!
바울이 제자를 택함
바울은 이전에 방문했던 더베와 루스드라로 돌아와 디모데라는 청년을 만났습니다. 모든 사람들이 그를 칭찬하며 좋은 사람이라고 여겼습니다. 바울은 디모데를 데리고 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 도를 전하는 이 길을 함께 가고자 했습니다. 디모데는 성경에서 매우 유명하여 바울이 특별히 《디모데전서》와 《디모데후서》를 써서 보낼 정도였습니다.
바울은 디모데를 후계자로 삼아, 훗날 자신이 이 세상을 떠나 하나님 품으로 돌아가게 될 때 디모데가 이 바통을 이어받아 계속 전진하기를 바랐습니다. 디모데의 어머니는 유대인이었고 아버지는 헬라인이었습니다. 유대인의 관점에서 보면 혼혈이었고 순수한 유대인 혈통은 아니었습니다. 디모데의 어머니는 유니게였고 외할머니는 로이스였는데, 3대가 주님을 사랑하는 사람들이었습니다. 바울은 디모데를 곁에 두고 함께 복음을 전했습니다. 비록 디모데의 성격이 다소 연약했을지라도 상관없었습니다. 그의 내면에 있는 충성심은 그가 충분히 빚어질 수 있는 사람임을 믿게 하기에 족했습니다.
전체 과정을 보면, 지극히 높은 하나님의 종이 되어 사람을 구원하는 도를 전하는 것에는 다음과 같은 몇 가지 일이 포함됩니다. 첫째, 발길 닿는 곳마다 전파하는 것, 둘째, 예수님의 인도하심을 받는 것, 셋째, 제자를 택하고 훈련하는 것입니다. 제자를 택하는 일에 관해, 뽑힌 디모데가 어떤 사람이었는지는 차치하고라도, 지극히 높은 하나님의 종이 되려면 반드시 위에서 언급한 일들을 해야 합니다. 저 또한 이 일들을 하고 있습니다. 발길 닿는 곳마다 전파하니, 직장에서도 사람들은 저를 '기독교'라고 불렀습니다. 사실 그들이 그렇게 부른 것은 다소 비하하는 의미였지만, 저는 오히려 그 호칭이 아주 좋았습니다.
왜 사람들은 어려움을 겪을 때 저를 찾아올까요? 제가 지극히 높은 하나님의 종이기 때문입니다. 평소에는 저를 무시하던 사람들도 문제가 생겨 미칠 것 같을 때면 저를 찾아와 속히 귀신을 쫓아달라고 부탁합니다. 그들의 표현을 빌리자면 '와서 좀 정리해 달라', '기도 좀 읊조려 달라'고 하는데, 비록 그들의 말투가 유쾌하지는 않습니다. 그러나 그들이 뭐라고 하든, 저는 지극히 높은 하나님의 종이 사람을 구원하는 도리를 전한다는 것이 사람을 마귀의 억압에서 해방하는 것임을 알고 있습니다. 예수님께서는 반드시 우리를 인도하실 것입니다. 우리가 하나님과 동역하는 자이기 때문입니다.
생각해보면 보통 사람들치고 저만큼 잘 사는 사람도 없습니다. 저는 어느 곳을 가든지 많은 사람들을 만나게 되는데, 제자가 많기 때문입니다. 처음에 교회를 개척할 때는 저 혼자뿐이었습니다. 목회를 하는 데 다른 것은 필요 없었고, 입술만 떼어 전하기만 하면 되었습니다. 그러다 나중에 어떤 이들이 직장을 그만두고 저와 함께 교회를 세우겠다고 찾아왔습니다. 당시 제 마음은 조마조마했습니다. 행여나 그들을 데리고 가난하게 살게 될까 봐 두려웠습니다. 하지만 이미 왔으니 믿음으로 하자고 생각했습니다! 솔직히 그들이 왔을 때 저는 마음에 큰 감동을 받아 하루 종일 울었습니다. 마침내 홀로 고군분투하던 날들이 끝났기 때문입니다.
여러분도 진정으로 하나님을 섬길 마음이 있다면 스스로를 잘 준비하십시오. 지극히 높은 하나님의 종이 되어 제자가 온 천하에 가득하다는 것은 얼마나 아름다운 길입니까! 훗날 늙어서 자녀들은 일하느라 바쁘고 노부부만 집에 덩그러니 남아 있다면 매우 답답할 것입니다. 결국 형제자매들이 부모님이 다 돌아가신 것을 보고 유산 때문에 얼굴을 붉히며 싸우다가 가정이 풍비박산 나기도 합니다. 그런데 지극히 높은 하나님의 종이 되어 사람을 구원하는 도리를 전할 수 있으니 저는 얼마나 복된 사람입니까!
그렇다면 사람을 구원하는 도리란 무엇일까요? 광둥의 한 형제가 저에게 "사람은 모름지기 즐겁게 살아야 합니다!"라고 말했습니다. 지극히 높은 하나님의 종이 되었는데 어찌 기쁘지 않을 수 있겠습니까? 사람은 외로움을 가장 두려워하지만, 지극히 높은 하나님의 종이 되면 결코 외로울 수 없습니다. 하나님을 섬기며 기쁨의 도를 전하니 나이가 들수록 더욱 즐겁습니다! 하나님을 섬기는 것은 기쁨의 도입니다. 사람이 기쁘지 않다면 사람답게 사는 것이 아닙니다. 함께 하나님을 섬기며 지극히 높은 하나님의 종이 되면 평생이 기쁠 것입니다!
믿음을 굳건하게 함
예루살렘 교회의 사도 베드로와 야고보 등은 이미 이방인 교회에 편지를 보내어, 이방인 교회 성도들에게 우상에게 바친 제물을 먹지 말고 피를 먹지 말며 음행을 피하라고 했습니다. 사실 이것들은 사소한 일이며 누구나 충분히 지킬 수 있는 것입니다. 예수님의 제자가 되어 자신을 하나님께 온전히 드렸다면, 이런 몇 가지를 지키는 것은 아무것도 아니기 때문입니다.
여러 성으로 다녀갈 때에 예루살렘에 있는 사도와 장로들이 작정한 규례를 그들에게 주어 지키게 하니 이에 여러 교회가 믿음이 더 굳건해지고 수가 날마다 늘어가니라 (사도행전 16:4-5)
사실 가장 핵심적인 것은 이런 깨알 같은 규례들을 지키는 데 있는 것이 아닙니다. 그들은 이것이 이방인들을 힘들게 하지 않는 것이며, 이방인들에게 모세의 율법을 지키지 않게 하는 것이 큰 은혜라고 생각했습니다. 그러나 이 이방인들은 진실로 예수님을 믿었습니다. 마치 우리 형제자매들처럼 피를 먹지 말라고 하면 먹지 않았습니다. 오리 선지든 선지 두부든, 안 먹으면 그만이지 별것 아닙니다. 자신을 하나님께 온전히 바칠 수도 있는데, 거룩한 삶을 살며 음행을 저지르지 않는 것은 당연합니다. 그렇다면 결국 어떤 믿음이 굳건해진 것일까요? 예수 그리스도에 대한 믿음으로 충만해진 것이며, 예수님을 믿는 것이 참으로 좋고 기쁘다는 믿음입니다!
여러 교회가 예수 그리스도를 향한 믿음이 더욱 굳건해졌다는 것은, 곧 이 형제자매들이 믿음의 길을 걷기 시작했음을 의미합니다. 믿음의 길을 계속 걸어가면 표적과 기사가 따르는 것을 보게 될 것이며, 귀신조차 여러분에게 굴복하여 귀신이 여러분 집의 쓰레기를 치우는 도구가 될 것입니다. 쓰레기 처리 비용도 안 내고 무료로 쓰레기를 버려주는 셈입니다. 하나님의 안배는 얼마나 오묘합니까!
우리 곰곰이 생각해 봅시다. 평생 동안 얼마나 많은 돈을 아끼게 되었습니까? 우리에게 예수님이 계시니 병원에 갈 필요가 없습니다. 예수님이 가장 위대한 의사이시기 때문입니다. 의료 문제, 교육 문제, 심지어 재정 문제까지 다 해결되었습니다. 예수님을 잘 믿고 예수님의 제자가 되면 재정은 절대로 문제가 되지 않습니다. 하나님께서 하늘에서 쌀알만 한 축복 하나만 튕겨 주셔도 평생 쓰고도 남습니다.
형제자매 여러분, 하나님을 믿기 시작하십시오. 늙어서 어떻게 될지 염려하지 마시고, 자녀의 미래가 어떨지 염려하지 마시며, 장차 자신이 어떻게 될지도 염려하지 마십시오. 우리는 이미 영생 속에 살고 있습니다. 하나님께서 우리를 지극히 높은 하나님의 종으로 택하셔서 사람을 구원하는 도를 전하게 하셨기 때문입니다. 만약 자기 자신조차 구원하지 못한다면 누구를 구원할 수 있겠습니까? 우리는 영계에서 능력으로 충만하며 하늘에 속한 권세를 가지고 있습니다.
그 어떤 것도 우리를 막을 수 없다
여러분, 우리는 영생의 도를 믿고 있으며, 하나님께서 우리 가운데 행하신 기적을 눈으로 직접 보았습니다. 예수 그리스도 안에서 우리의 믿음이 굳건해졌으니, 무슨 일을 만나도 문제없습니다. 예를 들어 어젯밤에 악몽을 꾸었다고 해봅시다. 보통 사람 같으면 아침에 일어나서 안 좋은 일이 생길까 봐 죽을 듯이 걱정했을 것입니다. 그러나 그런 것들이 예수님과 비교나 될 수 있겠습니까? 그러므로 그런 것은 다 내버려야 합니다. 그 어떤 것도 하나님을 향한 우리 안의 믿음을 가로막을 수 없기 때문입니다.
밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 이르되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘 바울이 그 환상을 보았을 때 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이러라 (사도행전 16:9-10)
꿈이 많거나 말이 많으면 헛된 것이 많습니다. 꿈은 매우 영적인 것이지만 모든 꿈이 다 신령한 꿈(이상)은 아닙니다. 영적인 영역에 속해 있기에 영계에서 무언가 방출되면 꿈을 꾸게 됩니다. 흔히 '낮에 생각한 것을 밤에 꿈으로 꾼다'고 하지만, 사실 이 말은 꼭 들어맞지는 않습니다. 누가 할 일 없이 낮에 커다란 주차장에서 자기 차를 못 찾는 생각을 하겠습니까? 그런데 밤에 진짜로 그런 꿈을 꾸고 몇 달 동안 찾지 못하기도 합니다. 그러므로 꿈이 많거나 말이 많으면 헛된 것이 많습니다. 저도 종종 기괴하고 엉망진창인 꿈을 꾸지만, 깨어나면 전혀 개의치 않습니다. 그것이 저의 예수 믿는 믿음을 막을 수 있겠습니까? 단지 영계에서 방출된 사소한 거짓말에 불과할 뿐입니다.
사도 바울은 실라를 데리고 다니다가 귀신 들린 사람을 만났는데, 그 귀신은 시도 때도 없이 지극히 높으신 하나님의 종들이 구원의 도를 전한다고 소리쳤습니다. 바울이 지나갈 때마다 귀신이 소리를 질러대니 여간 성가신 게 아니었습니다. 바울은 본래 조용히 복음을 전하고자 했고 요란하게 선전하고 싶지 않았으며 하나님의 영의 인도를 따르고자 했습니다. 그런데 이 귀신이 꽤 고약해서 사실을 말하면서도 실상은 과도하게 띄워 망치려 드는 수작을 부렸습니다.
우리가 기도하는 곳에 가다가 점치는 귀신 들린 여종 하나를 만나니 점으로 그 주인들에게 큰 유익을 주는 자라 그가 바울과 우리를 따라와 소리 질러 이르되 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 하며 이같이 여러 날을 하는지라 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 귀신에게 이르되 예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라 (사도행전 16:16-18)
귀신이 떠나가자 점괘가 맞지 않게 되었고, 여종의 주인들은 가만있지 않았습니다.
여종의 주인들은 자기 수익의 소망이 끊어진 것을 보고 바울과 실라를 붙잡아 장터로 관리들에게 끌어갔다가 상관들 앞에 데리고 가서 말하되 이 사람들이 유대인인데 우리 성을 심히 요란하게 하여 로마 사람인 우리가 받지도 못하고 행하지도 못할 풍속을 전한다 하거늘 (사도행전 16:19-21)
관청에서도 종종 처리하기 곤란한 일들을 다룹니다. 예를 들어 인테리어 소음이 너무 심해 신고가 들어가면, 경찰이 와서 소음을 중단시켜야 합니다. 이곳의 관리들도 바울 일행이 남의 돈벌이를 끊어놓았다고 보아, 어쩔 수 없이 그들을 붙잡아 감옥에 가두었습니다.
무리가 일제히 일어나 고발하니 상관들이 옷을 찢어 벗기고 매로 치라 하여 많이 친 후에 옥에 가두고 간수에게 명하여 든든히 지키라 하니 그가 이러한 명령을 받아 그들을 깊은 옥에 가두고 그 발을 차꼬에 든든히 채웠더니 (사도행전 16:22-24)
누가 알았겠습니까? 바울과 실라는 감옥에 갇힌 후 찬양을 부르기 시작했습니다.
한밤중에 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송하매 죄수들이 듣더라 (사도행전 16:25)
이런 상황에서 찬송을 부르는 것은 혼자 중얼거리는 것보다 훨씬 좋습니다. 찬송 소리가 어찌나 매력적이었던지, 바울과 실라는 저처럼 쉰 목소리는 아니었을 것입니다. 제 목소리가 이렇다고 해서 일부러 꾸며낸 것도 아닌데, 인공지능이 다른 건 안 배우고 이 쉰 목소리를 배웠습니다. 바울과 실라는 감옥에서 마이크나 다른 도구도 없이 파바로티처럼 노래했고, 두 파트로 나누어 화음을 맞추며 기가 막히게 찬양했습니다. 예술이란 참으로 침투력이 있는 법입니다. 단지 제 자신이 노래를 못할 뿐이지요.
바울과 실라가 감옥에 갇히자, 사람들은 수소문하여 그들이 귀신을 쫓아내어 남의 돈벌이를 끊는 바람에 매를 맞고 감옥에 던져졌다는 사실을 알게 되었습니다. 사람들은 고소해하며 구경이나 하려고 생각하고 있었는데, 뜻밖에도 이 두 사람이 찬양을 부르기 시작한 것입니다. 이때 매를 맞아 엉덩이에서 여전히 피가 흐르고 있었을 텐데, 앉으면 아프니 엎드려서 찬양을 불렀을 것입니다. 그런 상태에서도 그렇게 아름답게 찬양을 불렀습니다. 모두가 깊이 귀를 기울였고, 그들의 감미로운 노랫소리에 감동을 받았습니다.
이에 갑자기 큰 지진이 나서 옥터가 움직이고 문이 곧 다 열리며 모든 사람의 매인 것이 다 벗어진지라 간수가 자다가 깨어 옥문들이 열린 것을 보고 죄수들이 도망한 줄 생각하고 칼을 빼어 자결하려 하거늘 바울이 크게 소리 질러 이르되 네 몸을 상하지 말라 우리가 다 여기 있노라 하니 (사도행전 16:26-28)
우리가 생각해도 이것은 기적입니다. 간수는 보고서 자신들이 사람을 잘못 잡았으며, 지극히 높은 하나님의 종을 잡았다는 것을 알았습니다.
간수가 등불을 달라고 하며 뛰어 들어가 무서워 떨며 바울과 실라 앞에 엎드리고 그들을 데리고 나가 이르되 선생들이여 내가 어떻게 하여야 구원을 받으리이까 하거늘 이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고 주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라 그 밤 그 시각에 간수가 그들을 데려다가 그 맞은 자리를 씻어 주고 자기와 그 온 가족이 다 세례를 받은 후 그들을 데리고 자기 집에 올라가서 음식을 차려 주고 그와 온 집안이 하나님을 믿었으므로 크게 기뻐하니라 (사도행전 16:29-34)
간수는 감옥에서 사람들이 툭하면 끌려가 처형당하는 모습을 늘 보았기에, 오랜 세월 동안 마음의 트라우마를 안고 살았습니다. 가족들이 날마다 위로해 준다 한들 삶이 퍽 팍팍했을 것입니다. 그런데 이제 구원의 도를 전하는 지극히 높은 하나님의 종을 만났으니 마침내 구원의 동아줄을 붙잡은 셈입니다. 그래서 바울을 붙잡고 어떻게 해야 구원을 얻을 수 있는지 물었던 것입니다. 이제 여러분은 예수님께서 여러분과 여러분 가족의 문제를 해결해 주실 것이라고 생각하십니까? 대답은 확실히 '그렇다'입니다. 사람의 가장 큰 문제는 이 세상에서 날마다 절망적인 일들을 보면서도 해결할 수 없다는 데 있습니다. 만약 장차 자신이 어떻게 해야 할지 생각한다면, 구원의 도를 찾아야 합니다. 여러분이 저를 만나 이 구원의 도에 관한 말씀을 듣게 된 것은 여러분의 복입니다.
바울은 베드로와 달랐습니다. 베드로는 옥살이를 하고 난 후 이방인에게 복음을 전하려는 생각을 접었습니다. 하지만 바울과 실라는 쇠사슬이 풀렸음에도 나가지 않고 그곳에서 기다렸습니다. 그 결과 간수가 주님을 믿게 되었고 감옥 안에서도 복음이 전해졌습니다. 구원의 도는 사람으로 하여금 잘 살고 기쁘게 살아가도록 만드는 것입니다. 여러분이 진정 기쁘게 살기를 원하신다면 저를 따라 예수님을 믿으십시오! 사람이 일평생 하나님이 주신 사명의 길을 걸으며 지극히 높은 하나님의 종이 되어 사람을 구원하는 도를 전하는 것입니다. 이것은 사오정과 저팔계도 다 아는 사실인데, 손오공이라면 당연히 알고 있을 것입니다.
우리는 사람이 영원 안에서 소망을 가져야 하며, 살아 있는 동안 영생의 길, 곧 사람을 구원하는 도를 스스로 예비해야 함을 반드시 알아야 합니다. 바울에게 있어서는 그 어떤 것도 지극히 높은 하나님의 종이 되어 사람을 구원하는 도를 전하는 것을 막을 수 없었습니다. 훗날 바울도 자신이 복음을 전하지 아니하면 화가 있을 것이라고 말했는데, 그것은 당연한 일입니다. 마치 하나님께서 거듭해서 당신에게 이 일을 하라고 하시는데 당신이 계속 거절한다면, 그것은 하나님과 힘겨루기를 하며 어리석게 구는 것과 같습니다.
이번 장 나눔은 여기까지 하겠습니다. 지극히 높은 하나님의 종이 되어 사람을 구원하는 도를 전합시다. 하나님의 영광으로 가득한 길을 걸으며 사람들을 구원할 수 있게 하신 하나님께 감사드립니다! 몇 년 전 한 자매가 극심한 우울증을 앓은 적이 있었습니다. 그녀의 부모님이 저를 찾아왔고, 자녀가 회복되는 모습을 보며 매우 기뻐했습니다. 어떤 우울증 환자들은 평생 항우울제를 복용해야 하지만, 이제 우리 자매에게 우울증이 다시 찾아오는 것은 불가능한 일이 되었습니다. 예전에는 자주 불면증에 시달렸지만 지금은 머리가 베개에 닿기만 해도 잠이 듭니다. 그것이 진정 사람을 살리는 도입니다. 부모님은 아이가 나아진 것을 보고 정말 뛸 듯이 기뻐했습니다. 우리 형제자매 모두가 지극히 높은 하나님의 종이 되어 이 구원의 도를 전하기를 원합니다. 형제자매 여러분, 일어나 이 복을 이어받읍시다. 설령 약간의 좌절과 고난을 겪는다 해도 대수롭지 않습니다. 하나님의 영광으로 가득 찬 이 길을 우리는 반드시 걸어갈 것입니다!
하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!