서론

여러분, 안녕하세요. 오늘은 조금 무거운 제목을 가지고 여러분과 나누려고 합니다. 왜 무거운 제목을 나누려고 할까요? 보통 제가 선택하는 제목들은 교회가 현재 직면하고 있는 문제와 밀접하게 관련되어 있기 때문입니다. 제가 제목이 무겁다고 해서 여러분이 걱정하기 시작하지는 마십시오. 하지만 이 제목은 많은 문제를 해결할 수 있습니다. 제목은 《거역하는 죄는 점치는 죄와 같다!》입니다.

앞에서 나눈 설교 제목은 《하나님께서 사울을 왕으로 세우셨으나 하나님께서 후회하셨다!》였습니다. 사울 왕의 훗날 결말은 매우 슬펐습니다. 전에 에서에 대해서도 나눈 적이 있습니다. 사실 사울 왕이든, 에서든, 롯이든, 그들은 모두 하나님의 은혜와 하나님의 백성을 스쳐 지나갔습니다. 그러나 스쳐 지나간다는 일이 그렇게 쉽게 일어나는 것은 아닙니다. 만약 여러분이 하나님과 스쳐 지나간 뒤 거역의 길로 간다면, 여러분의 결말은 저주의 본보기가 될 것입니다.

우리가 이야기한 사울 왕의 훗날 상태는 매우 비참했습니다. 그는 우울증에 걸렸습니다. 우울증은 악마가 여호와께로부터 내려와 사울의 몸 안으로 들어간 것입니다. 그래서 그는 매우 고통스러워했고, 이상한 정신병에 걸렸습니다. 우리가 이야기한 에서는 훗날 저주의 본보기가 되었고, 아말렉 사람들은 에서의 후손이었습니다.

저는 오늘의 제목을 통해 여러분이 한 가지 교훈을 진지하게 배우기를 바랍니다. 절대로 에서처럼 되지 말고, 절대로 사울처럼 되지 마십시오. 사울이라는 사람은 어느 정도로 슬픈 사람이었을까요? 그는 자신이 정말로 여호와의 명령을 지켰다고 생각했습니다. 실제로는 하나님의 명령을 거듭해서 어겼습니다. 이런 일이 우리 가운데서도 자주 일어납니다. 제가 보고 직접 섬겨 온 사람들 가운데 많은 형제자매들이 거짓으로 하는 것을 발견했습니다. 제가 그에게 말한 대로 모두 했다고 생각하지만, 실제로는 하지 않은 것입니다.

한 자매는 꽤 오랜 기간 동안 생계를 유지할 기술이 매우 부족했습니다. 그래서 우리는 그 자매가 생계를 유지하는 면에서 현재의 상태를 극복하기를 간절히 바랐고, 한 곳에 가서 배우도록安排했습니다. 어느덧 1년이 넘는 시간이 흘렀습니다. 오늘 1년 전에 제가安排해 준 일을 했는지 물어보니, 하지 않았다고 대답했습니다. 그렇다면 그 1년이 넘는 시간 동안 무엇을 했을까요? 어슬렁어슬렁하다가 시간이 지나가 버린 것입니다!

우리는 어떤 아이들이 책가방을 메고 학교에 갔다가 책가방을 메고 집으로 돌아오는 것을 봅니다. 또 어떤 사람들은 아침 8시 30분에 출근해서 저녁 5시 30분에 퇴근합니다. 출근했든 퇴근했든, 학교에 갔든 집에 돌아왔든, 도대체 무엇을 했을까요? 어떤 사람은 책가방을 메고 학교에 가서 진짜 능력을 배웠습니다. 어떤 사람은 서류 가방을 들고 출근해서 회사에서 실제로 가치를 창출했습니다. 그러나 이 자매는 그저 그곳에서 엑스트라 역할만 했을 뿐입니다.

많은 사람들이 왜 거짓으로 하는지 저는 생각해 보았습니다. 이것은 저로서는 매우 이해하기 어려운 일입니다. 이것은 자신을 해치는 일이 아닙니까? 또 어떤 아이들은 제게 와서 프로그래밍을 배우지만, 제대로 배우지 않습니다. 제 시간을 낭비할 뿐 아니라 자기 시간도 낭비합니다. 나중에 저는 많은 사람의 문제가 지능지수에 있는 것이 아니라는 것을 발견했습니다. 사람들의 지능은 모두 비슷하기 때문입니다. 그러므로 사실 학습 장애의 문제는 거짓으로 하는 문제입니다. 거짓으로 하는 문제는 자기기만의 문제입니다. 자기 자신을 속이는 것입니다. 도대체 무엇을 하고 있는 것입니까?

어떤 사람들은 그저 엑스트라 역할을 하는 것을 좋아합니다. 엑스트라란 군중 배우입니다. 다른 사람은 하루 종일 열심히 일하고, 여러분도 하루 종일 열심히 일했는데, 여러분에게는 아무 수확도 없고 다른 사람은 많은 가치를 창출합니다. 그래서 많은 경우 사람에게는 핵심 경쟁력도 없고 생계를 유지할 능력도 없습니다.

어떤 사람들은 몇 살 때부터 십 대가 될 때까지 거짓으로 하며 겉치레를 합니다. 그리고 십 대부터 이십 대까지도 겉치레를 하고, 이십 대부터 삼십 대까지도 겉치레를 합니다. 이런 사람들은 살아남기는 했지만 매우 고통스럽게 삽니다. 하는 일마다 잘하지 못하고, 자신이 자신을 보아도 개똥처럼 보이며, 다른 사람이 보아도 개똥처럼 보입니다. 저에게 자신감을 달라고 하는데, 어떻게 자신감을 주겠습니까? 제가 여러분에게 줄 수 있는 자신감은 회개의 자신감입니다.

오늘 제가 전할 《거역하는 죄는 점치는 죄와 같다》는 말씀을 들으며, 하나님의 말씀을 어기는 것이 재미있는 일이라고 절대로 생각하지 마십시오. 제가 매번 어떻게 일해야 하는지 알려 주면 여러분은 저에게 대충 대답하고 저를 속입니다. 예를 들어 오늘 제가 그들에게 역사책을 조금 읽고 지식이 담긴 글을 읽으라고 권하면 조금 읽습니다. 그런데 보름이 지나 다시 전화해서 물어보면 아무것도 하지 않았고, 제가安排한 일을 또 잊어버린 뒤입니다.

그 사람들은 무엇을 하러 갔을까요? 틱톡을 보러 갔습니다. 틱톡을 본다고 인재가 될 수 있다면 그것도 이상한 일 아닙니까? 《왕자영요》를 한다고 인재가 될 수 있다면 괜찮지만, 결국 무엇이 되겠습니까? 기술 회사들이 모여 있는 가운데 어떤 기술 회사들은 부품을 조금 조립하는 정도에 불과하고, 어떤 회사들은 시대의 흐름을 타고 올라섰으며, 어떤 회사들은 그저 엑스트라 역할을 했을 뿐입니다.

“돼지도 바람이 부는 곳에 서면 날아오른다”는 말이 있습니다. 문제는 바람이 지나간 뒤 떨어지면 어떻게 하느냐는 것입니다. 우리는 형제자매들이 날아오른 돼지가 되기를 원하지 않습니다. 날아오르는 것은 괜찮지만 떨어지면 어떻게 하겠습니까? 만일 ‘날아오르는 돼지’라는 이름의 비행기를 탔다가 사고가 나서 수만 미터 높이에서 떨어진다면, 고기덩어리가 되지 않겠습니까?

최근 저는 학습을 추진하고 있습니다. 우리가 종교적인 일을 하고 있다고 절대로 생각하지 마십시오. 우리가 하는 것은 매우 실제적인 일입니다. 여러분 모두를 사회에 공헌할 수 있는 인재로 훈련하는 것이 우리의 진정한 목표입니다. 학습을 추진하는 과정에서 저는 깊은 감동을 받았습니다. 거짓으로 하고 겉치레만 하는 사람들이 매우 많았습니다. 겉으로는 매우 순종하지만 속으로는 거역으로 가득합니다.

자기가 불러들인 귀신을 제가 도와서 내쫓고, 다시 귀신을 한바탕 때려 주어야 합니다. 귀신도 참 억울합니다. 귀신이 말합니다. “그가 나를 불러서 자기와 놀았는데, 당신이 와서 나를 때리니 정말 억울합니다!” 자주 어떤 사람들이 귀신을 불러들이고, 우리가 귀신을 한바탕 때려 주면 귀신이 제게 하소연합니다.

왜 공부를 못할까요? 모두 겉치레를 하기 때문입니다. 며칠 전 한 자매가 자신은 머리가 잘 돌아가지 않는다고 말했습니다. 저는 손가락 하나를 내밀며 이것이 몇 개냐고 물었고, 자매는 하나라고 대답했습니다. 제가 손가락 두 개를 내밀며 몇 개냐고 물으니 둘이라고 대답했습니다. 사실 그 자매의 머리는 아주 잘 돌아갑니다. 어릴 때부터 겉치레를 조금 했을 것입니다. 그러다 보니 문과를 배워야겠다고 생각하게 되었습니다. 이과는 머리를 써야 하니 도저히 배울 수 없다고 생각한 것입니다. 문과를 공부하고 대학에서 4년을 낭비했지만 결국 아무것도 배우지 못했습니다.

듣기, 말하기, 읽기, 쓰기를 예로 들어 봅시다. 작문도 제대로 이해하지 못했습니다. 저는 이 사람이 겉치레를 하면서도 일흔, 여든까지 살아갈 수 있다는 것이 이상했습니다. 하지만 그렇게 살아가는 모습은 자신을 괴롭게 합니다. 무엇을 해도 잘하지 못하고, 자신을 보아도 괴롭습니다. 그러므로 오늘 다시 여러분에게 호소합니다. 절대로 겉치레를 하지 마십시오.

한번은 제가 교육을 하면서 화면을 공유했습니다. 그런데 한참讲한 뒤 여러분에게 화면이 보이느냐고 물었을 때, 모두 화면을 보지 못하고 있었다는 것을 알게 되었습니다. 하지만 아무도 말하지 않고 가만히 있었습니다. 그렇다면 제가 헛되이讲한 것이 아닙니까? 얼마나 화가 났는지 모릅니다. 화면이 보이지 않으면 말해야지요! 가만히 있으면 무엇이 나옵니까? 참지 못하고 쌓아 둔 방귀는 냄새가 아주 지독합니다. 여러분, 절대로 그렇게 가만히 있지 마십시오. 그러므로 거짓으로 하는 습관은 반드시 조심해야 합니다. 습관이 되면 고치기 어렵습니다.

우리 가운데 어떤 목회자들은 양 떼를 목양합니다. 그런데 목양을 마친 뒤 보니 그 아래의 양이 목회자에게 거짓말을 하고 있었습니다. 그 목회자가 이 일을 제게 말해 주었습니다. 나중에 알고 보니 그 어린 양이 무려 2년 동안 거짓말을 해 왔습니다. 목회자의 마음은 얼음장처럼 차갑게 식었습니다. 제가 “얼어붙지는 않았습니까?”라고 말했습니다. 그러므로 하나님께서 사울을 왕으로 세우셨지만, 사울은 속으로 거역하면서 겉치레도 조금 했습니다. 자신마저 속여 사무엘에게 “나는 진실로 여호와의 명령을 따랐습니다”라고 말했습니다（《사무엘상》15：20 참조）. 그러나 여호와께서는 “내가 너를 버렸다”고 말씀하셨습니다.

오늘 우리가 처리해야 할 것은 겉으로만 순종하고 속으로는 거역하는 것입니다. 이 말을 기억할 수 있다면 아주 좋습니다. 겉으로는 순종하지만 속으로는 거역하는 사람은 사울입니다. 사울의 결말은 귀신을 불러들이는 것입니다. 왜 귀신을 불러들입니까? 거역하는 죄는 점치는 죄와 같기 때문입니다. 거역은 점치는 것과 비슷하고, 귀신과 교통하는 것과도 비슷합니다. 완고한 죄는 우상과 형상을 섬기는 죄와 같습니다. 이것은 매우 중요합니다. 그러므로 오늘 우리는 사무엘에게서 받은 가장 유명한 말씀을 가지고 여러분에게 전하겠습니다.

성경 본문

사무엘이 말하였다. “여호와께서 번제와 화목제를 어찌 사람의 말을 듣는 것처럼 기뻐하시겠습니까? 순종이 제사보다 낫고, 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 거역하는 것은 점치는 죄와 같고, 완고한 것은 우상을 섬기는 죄와 같습니다. 왕이 여호와의 명령을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨습니다.”（《사무엘상》15：22-23）

기도

하나님, 오늘 제가 주님 앞에 나아와 주님께 부르짖습니다. 주님의 영께서 우리 가운데 계시고 친히 우리를 비추어 주시기를 원합니다. 주님의 영께서 친히 우리 위에 부어져 우리를 일깨워 주시고, 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫다는 것을 확실히 알게 하여 주십시오. 사울의 잘못을 분명히 알고, 사울이 어떻게 주님을 버렸는지 분명히 알게 하여 주십시오.

오늘 우리에게 말씀하여 주시고, 우리가 이 거역의 길에서 돌이켜 주님께로 향하게 하여 주십시오. 하나님, 오늘 우리에게 말씀하여 주시고 힘도 더하여 주시며, 우리를 비추어 영적인 눈을 열어 주십시오. 우리가 겉치레의 무서운 결과를 깨닫게 하시고, 속 깊은 곳에서부터 주님께 순종하는 것을 배우게 하여 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

성경 본문의 배경

《사무엘상》은 처음에 늙은 엘리와 사무엘에 대해 이야기합니다. 후에 늙은 엘리가 죽고 사무엘이 엘리를 이어 사사가 되었습니다. 사사는 이스라엘을 다스리는 최고 지도자였습니다. 그런 상황에서 왜 그를 사사라고 불렀을까요? 하나님께서 이스라엘의 왕이셨기 때문입니다. 사사가 맡은 역할은 제사를 드리고, 기도하며, 이스라엘 백성을 이끌고 전쟁하는 것 정도였습니다.

사무엘은 동시에 재판관의 역할도 맡았습니다. 이런 임무는 매우 무거웠지만, 그가 한 모든 일은 하나님을 통해서, 혹은 하나님께서 그를 통해서 이루신 일이었습니다. 진정한 왕은 하나님이셨고, 하나님께서는 이스라엘 백성 가운데서 왕이 되기를 원하셨습니다. 그러나 시간이 지나면서 이스라엘 백성은 하나님께서 왕이 되시는 것을 싫어했습니다. 그래서 왕을 세우려고 했습니다.

여호와께서 사무엘에게 말씀하셨다. “백성이 너에게 하는 모든 말을 들어 주어라. 그들이 너를 버린 것이 아니라 나를 버린 것이며, 내가 그들의 왕이 되는 것을 원하지 않는 것이다. 내가 그들을 이집트에서 인도하여 낸 날부터 오늘까지 그들은 늘 나를 버리고 다른 신들을 섬겼다. 그들이 너에게 하는 것도 지금까지 늘 해 오던 일을 그대로 하는 것이다. 그러므로 그들의 말을 들어 주어라. 다만 그들에게 엄히 경고하고, 그들을 다스릴 왕이 어떤 일을 할 것인지 알려 주어라.”（《사무엘상》8：7-9）

그러나 백성은 사무엘의 말을 들으려 하지 않고 말하였다. “아닙니다! 반드시 왕이 있어야 우리를 다스릴 것입니다.”（《사무엘상》8：19）

여러분은 이것이 두 제도의 싸움이었다는 것을 반드시 알아야 합니다. 오늘 우리가 처한 시대도 두 제도의 싸움입니다. 저는 공산당이 신중국을 이끌어 온 지난 수십 년, 1949년부터 지금까지 정말 눈부시게 발전해 왔다고 생각합니다. 후에 한 미국인이 중국에서 촬영한 짧은 영상을 보았습니다. 영상에서 그는 중국의 고속철도가 매우 훌륭하다는 말을 들었다고 했습니다. 그런데 어떤 사람은 그것이 모두 거짓이라고 말했습니다. 하지만 말하는 사람을 보니 중국인이었습니다. 오늘 우리가 사는 시대에 이 두 제도가 경쟁하는 모습을 보면서도 흥미로운 점들을 볼 수 있다고 생각합니다.

이스라엘 시대에도 이것은 두 제도 사이의 정치적 투쟁이었습니다. 결국 사무엘은 권리를 그 왕에게 넘겨주었습니다. 여러분은 이 왕과 제사장의 신분에 대해 반드시 알아야 합니다. 하나님의 나라에서는 제사장이 왕보다 큽니다. 왕이 제사장보다 크다고 생각하지 마십시오. 옛 제도가 새로운 제도로 들어가면서 사울이 왕으로 세워졌습니다. 누가 세웠습니까? 사무엘이 세웠습니다. 그러나 사무엘이 사울 왕을 세운 뒤 사울 왕은 거듭해서 하나님을 거역했습니다. 결국 사무엘은 목숨을 걸고 사울 왕에게 이렇게 말했습니다. 거역하는 죄는 점치는 죄와 같고, 완고한 죄는 우상과 형상을 섬기는 죄와 같습니다.

사실 사무엘은 목숨을 걸고 말한 것입니다. 당시 사울은 그를 죽이려고 했지만, 여전히 사무엘이 자신을 지지해 주기를 필요로 했습니다. 그래서 사무엘은 아각을 죽인 뒤 사울을 떠났습니다. 그때부터 사무엘이 죽을 때까지 사울을 다시 보지 않았습니다. 사울이 사무엘을 죽이려 했다는 것을 제가 어떻게 알까요? 사무엘은 사울을 떠난 뒤 날마다 사울 때문에 슬퍼했습니다. 왜 슬퍼했을까요? 사울이 좋은 패를 가지고도 완전히 망쳐 버렸기 때문입니다. 바로 제멋대로 하는 것입니다. 사람이 제멋대로 하면 정말 다루기 어렵습니다.

여호와께서 사무엘에게 말씀하셨다. “내가 사울을 이스라엘의 왕으로 세운 것을 후회하였는데, 너는 언제까지 그를 위하여 슬퍼하겠느냐? 네 뿔에 기름을 가득 채워 가지고 가라. 내가 너를 베들레헴 사람 이새에게 보낸다. 내가 그의 아들들 가운데서 왕이 될 사람을 정해 놓았다.” 사무엘이 말하였다. “제가 어떻게 갑니까? 사울이 들으면 저를 죽일 것입니다.” 여호와께서 말씀하셨다. “암송아지를 끌고 가서 ‘여호와께 제사를 드리러 왔습니다’라고 말하여라.”（《사무엘상》16:1-2）

사무엘이 정치적으로 어떤 행동을 하든 죽임을 당할 수 있었습니다. 그래서 하나님께서는 사무엘에게 제사를 드리는 것처럼 하라고 말씀하셨고, 사무엘은 사울의 눈을 피할 수 있었습니다. 후에 다윗에게 기름을 부었습니다. 우리가 말하는 다윗 왕이 이스라엘의 왕이 된 것입니다. 기름 부음을 받기는 했지만 사울을 이어 왕이 되기까지는 여러 해가 걸렸습니다. 후에 하나님의 영이 사울에게서 떠났습니다. 하나님의 영이 사울에게 거하셨는데도 사울이 하나님을 거역했습니다. 재미있지 않습니까?

하나님의 영이 여러분과 나의 몸에 거하시지만, 여러분과 나의 선택을 대신할 수는 없습니다. 하나님의 영께서 우리 안에 거하시지만 우리를 강제로 다스리거나 통제하지는 않으십니다. 하나님의 영께서 우리 안에 거하시다가 오늘 우리에게서 떠나신다면 어떤 일이 일어날까요? 악마가 우리 안으로 들어오게 됩니다. 이것은 매우 심각한 일입니다. 그래서 하나님의 영께서 사울을 버리시고 떠나시자, 여호와께로부터 온 악한 영이 사울에게 내려와 그를 괴롭혔습니다.

왜 그렇습니까? 이 거역이 점치는 것과 같기 때문입니다. 점치는 것과 우상숭배는 모두 귀신을 불러들입니다. 그런데 거역에 완고함까지 더해지면, 여러분이 불러들이는 귀신은 우상숭배에서 오는 귀신보다 더 큽니다. 이것이 제가 자주 그리스도인도 귀신을 불러들일 수 있다고 말하는 이유입니다. 그리스도인이 겉치레를 하고, 겉으로는 순종하지만 속으로는 거역하면 결국 사울 왕처럼 됩니다.

제가 아는 한 목회자가 있었는데, 매우 심한 우울증에 걸렸습니다. 어느 날 그의 동역자가 저와 차를 마시면서 그 목회자의 우울증이 매우 심하고 교회를 세우느라 몹시 힘들어한다고 말했습니다. 저는 우울증을 위해 기도하는 것이 매우 효과가 있다고 말했습니다. 우울증이나 다른 질병을 특별히 쫓아낼 수 있으니, 원한다면 그에게 말해 보라고 했습니다. 그가 제가 섬겨 주기를 원한다면 대가를 치르며 섬겨도 괜찮다고 했습니다. 그런데 그 사람은 제게 이렇게 말했습니다. “그러면 안 됩니다. 큰일 납니다.” 제가 이유를 묻자 그는 “벌집을 건드릴 수 없습니다”라고 말했습니다.

그러므로 사울 같은 사람은 일반적인 사람이 건드릴 수 없습니다. 다윗이 사울 앞에 와서 귀신을 쫓아냈습니다. 하나님의 영이 다윗 안에 거하셨기 때문입니다. 다윗이 그 수금을 연주했기 때문에 귀신이 나갔다고 절대로 생각하지 마십시오. 다윗에게 하나님의 영이 있었기 때문에 그가 수금을 연주할 때 귀신이 나간 것입니다. 사실 다윗은 사울에게서 여러 번 귀신을 쫓아냈습니다. 그런데 그 귀신이 사울을 통해 다윗을 죽이려고 했습니다. 이상하지 않습니까? 그러므로 거역과 완고함에서 오는 귀신이 얼마나 상상하기 어려운 것인지 알아야 합니다.

여러분이 제가 전한 말씀을 듣고 믿음이 무너지지는 않을 것이라고 믿습니다. 하지만 여러분 안의 거짓된 믿음은 분명 무너질 것입니다. 여러분 안의 믿음이 거짓된 믿음이라면, 사울처럼 실제로는 거역하면서도 자신은 분명히 지켰다고 말한다면, 그런 믿음은 큰 쓸모가 없습니다. 완고한 믿음과 거역하는 믿음은 아무런 쓸모가 없고, 귀신을 불러들이는 것 외에는 아무것도 하지 못합니다. 그러므로 오늘 반드시 알아야 합니다. 여러분의 거역과 완고함에 더해 여러분 안에 있는 믿음이 아무런 쓸모도 없다면, 저는 반드시 여러분의 그런 거짓된 믿음을 제거해야 합니다.

오늘 제가 말하려는 것은 거역과 완고함입니다. 어떤 일이 있어도 거역과 완고함에서 벗어나야 합니다. 그렇지 않으면 목숨이 위태로운 일이 됩니다. 오늘 한 자매가 제게 설교할 때 반드시 믿음을 풀어놓으라고 일깨워 주었습니다. 저는 분명 믿음을 풀어놓을 것입니다. 그러나 절대로 거역하는 믿음은 아닙니다. 믿음은 하나님의 말씀에 순종하고 복종하는 기초 위에 세워져야 합니다. 하나님의 말씀이 기초가 되지 않은 믿음은 결코 믿음이라고 할 수 없습니다. 예를 들어 제가 은행을 털려고 하면서 열심히 기도하고 “나는 믿음이 있으니 반드시 잡히지 않을 것이다”라고 한다고 합시다. 기도하지 않는 것이 낫습니다. 기도하고 현장에 가 보니 경찰이 기다리고 있을 테니까요!

순종이 제사보다 낫고, 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫다

이 본문의 배경은 거역하는 죄가 점치는 죄와 같고, 완고한 죄가 우상과 형상을 섬기는 죄와 같다는 것을 말해 줍니다. 사울의 일생은 이 말씀을 아주 완벽하게 보여 주었습니다. 그러므로 오늘 우리는 회개해야 하고, 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫다는 것을 알아야 합니다. 하나님께서 여러분의 제사를 그렇게 필요로 하신다고 생각합니까? 하나님께서 숫양의 기름을 그렇게 필요로 하십니까? 잘못 생각하지 마십시오. 그런 것은 중요하지 않습니다.

저는 자신이 하나님을 매우 사랑한다고 말하는 사람들을 자주 봅니다. 하나님을 어떻게 사랑하느냐고 물으면 매번 예배에 참석하고 기도도 큰 소리로 한다고 말합니다. 그것이 하나님을 사랑하는 것입니까? 절대로 잘못 생각하지 마십시오. 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 겉으로 하는 순종과 겉치레는 아무 소용이 없습니다. 속으로 거역하고 있다면 아무리 많은 제사를 드려도 결코 거역하는 죄를 제거할 수 없습니다.

많은 사람이 이런 무지 가운데 살고 있는 것을 보며 저는 매우 안타깝습니다. 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 무엇을 듣는다는 것입니까? 여호와 하나님의 명령을 듣는 것입니다. 무엇에 순종하는 것입니까? 여호와 하나님의 말씀에 순종하는 것입니다. 한 자매가 시어머니와 관계가 매우 나빴습니다. 시어머니를 꼭 쥐어 죽이고 싶을 정도로 미워했습니다. 그런데 우리 가운데 와서는 목회자에게 이렇게 말했습니다. “목회자님, 제가 누구누구를 섬겼는데, 그 사람이 마음과 입으로 모두 저에게 복종하고 저를 아주 존경하게 되었습니다.” 이것이 섬김입니까? 마음속의 이런 악한 습관을 반드시 고쳐야 합니다.

마음속에 이런 것을 담고 있다면, 여러분이 섬기는 것이 듣고 순종하는 것입니까? 순종하는 것입니까? 그렇지 않습니다. 이런 사례는 매우 많습니다. 기도는 큰 소리로 유창하게 하고, 한 시간 동안 기도하면서 같은 말을 반복하지 않는 사람도 있습니다. 저보다 잘할 수도 있습니다. 그러나 정말 하나님의 명령을 들었습니까? 정말 하나님의 말씀에 순종했습니까? 반드시 그렇다고 할 수는 없습니다.

오늘 여러분은 반드시 알아야 합니다. 큰 소리로 기도하는 것은 아무것도 아니고, 숫양의 기름을 드리는 것도 아무것도 아닙니다. 어떤 사람은 자신이 하나님을 매우 사랑한다고 말합니다. 제가 어떻게 사랑하느냐고 물으면 매번 예배에 빠짐없이 참석한다고 말합니다. 그것으로는 아무것도 증명되지 않습니다. 사실 사울은 종교적인 의식을 행하는 것을 매우 좋아했습니다. 예를 들어 제사를 드리는 것이었습니다. 그러나 그가 드린 제사는 매우 심각한 일이었습니다. 드리지 않았으면 나았을 텐데, 드리자마자 사무엘이 나타났습니다. 사울은 정말 어리석었습니다. 하나님께서는 사울이 사무엘을 기다린 후 사무엘이 제사를 드리도록安排하셨지, 사울이 직접 제사를 드리도록安排하지 않으셨기 때문입니다. 그런데 사울이 제멋대로 행동한 것입니다.

하나님께서는 왜 사울에게 사무엘이 와서 제사를 드릴 때까지 기다리라고 하셨을까요? 사실 하나님께서는 사울에게 이렇게 말씀하고 싶으셨던 것입니다. “사울아, 조심하여라. 네가 이스라엘의 왕이기는 하지만 네가 대단하다고 생각하지 말라. 너는 나의 종 사무엘보다 클 수 없다. 그러므로 제사는 사무엘이 드려야 한다.” 사울이 하나님과 관계하는 방식은 정말 너무나 동떨어져 있었습니다. 결국 사무엘이 도착하기도 전에 사울은 제사를 드리기 시작했습니다. 사무엘이 아직 돌아오지 않았는데 사울은 왜 제사를 드렸을까요? 백성이 곧 흩어지려는 것을 보았기 때문입니다. 백성이 날마다 사무엘을 기다렸지만 사무엘이 오지 않자 사울은 더 이상 참지 못했습니다. 백성이 떠나려는 것을 보고, 적군이 그곳에 모이는 것을 보자 자신이 제사를 드려야 한다고 생각했습니다. 그렇지 않으면 어떻게 전쟁을 하겠느냐는 것이었습니다. 여러분은 알아야 합니다. 이런 제사는 하나님을 거역하고 어기는 것입니다.

그가 제사를 막 마치자 사무엘이 도착했습니다. 사실 사무엘은 늦지 않았습니다. 사울의 마음이 하나님을 의지하지 않았던 것입니다. 사울이 하나님을 믿었다면 적군이 모이는 것이 어떻습니까? 백성이 흩어지는 것이 어떻습니까? 아무 일도 일어나지 않습니다! 여러분은 반드시 알아야 합니다. 사람의 눈으로 이 일을 보면 매우 심각하지만, 하나님의 눈으로 보면 별것이 아닙니다. 하나님께서 이 일을 다스리실 수 없겠습니까? 하나님께서는 분명히 다스리실 수 있습니다. 그러나 사울은 이 일이 불안하다고 생각해서 서둘러 제사를 드렸습니다.

사무엘이 말하였다. “여호와께서 번제와 화목제를 어찌 사람의 말을 듣는 것처럼 기뻐하시겠습니까? 순종이 제사보다 낫고, 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다.”（《사무엘상》15：22-23）

기도를 큰 소리로 한다고 해서 하나님의 말씀을 거역한 죄를 지울 수 있다고 절대로 생각하지 마십시오. 어떻게 하나님의 말씀에 순종하고, 어떻게 하나님의 가르침을 들어야 하는지 반드시 알아야 합니다. 성경 전체에 흰 종이 위에 검은 글씨로 분명하게 기록되어 있는데, 제가 굳이 알려 주어야 합니까? 그럴 필요가 없습니다. 매일 제가 전하는 설교를 들으면 그 안에서 “지켜 행하라”는 말이 계속 반복되는 것을 발견하게 될 것입니다.

그러나 어떤 사람들은 제게 반문하기 시작합니다. “당신은 행위를 근거로 하지 않는다고 하지 않았습니까?” 이것은 매우 어처구니없는 질문입니다. 이런 질문은 완고하고 거역하는 사람들이 좋아하는 질문입니다. 그들은 하나님을 어기고 거역하여 이미 마땅한 대가를 받고 있습니다. 행위를 근거로 하지 않는 것과 행위가 없는 것을 같은 것으로 여깁니다. 그러나 행위를 근거로 하지 않는다고 해서 하나님의 말씀을 지키고 행하지 않아도 된다는 뜻은 아닙니다. 이 부분에 어려움이 있다면 오늘은 설명하지 않겠습니다.

하나님의 말씀을 지키고 행하는 일에는 타협의 여지가 없습니다. 여러분이 지키고 행할 수 있는지는 전적으로 하나님에 대한 믿음에 달려 있습니다. 하나님을 믿지 않으면 결코 지키고 행할 수 없습니다. 어려움을 만나자마자 어떻게 해야 할지 모르기 때문입니다. 저는 이런 목회자들이 많다는 것을 알고 있습니다. 큰 부동산을 사서 매달 대출금을 갚아야 합니다.

그러나 돈을 갚을 수 없게 되면, 사람들이 예배에 와야만 돈을 갚을 수 있다고 생각합니다. 사람들이 예배에 오면 헌금을 할 것이고, 누군가 자발적으로 헌금하려 한다면 그 사람이 어떤 사람이든 교회에 남겨 두어야 한다고 생각합니다. 이것이 가능합니까? 결코 가능하지 않습니다. 사람이 없으면 교회를 세울 수 없다고 생각하지만, 이것은 하나님의 말씀이 아닙니다.

여러분은 사울 같은 목회자는 매우 많고, 다윗이나 사무엘 같은 목회자는 매우 적다는 것을 알아야 합니다. 우리 하나님께서 우주 만물을 다스리실 수 있는데, 작은 태양계와 지구를 다스리지 못하시겠습니까? 더구나 여러분은 지구 위의 한 알의 먼지에 불과합니다. 여러분의 작은 일들을 하나님께서는 분명히 다스리실 수 있습니다. 오늘 다시 여러분에게 권면합니다. 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 여러분은 정말 제사를 드리는 것을 순종하는 것보다 더 중요하게 여기고 있습니까? 그렇다면 회개해야 합니다. 거역하는 죄는 귀신을 불러들이고, 거역한 뒤에는 완고해지며, 자신을 위해 수많은 핑계를 만들어 내기 때문입니다. 저는 이것을 생각할 때 매우 안타깝습니다.

겉치레는 아무 소용이 없다

겉치레란 무엇입니까? 당시 사울이 처한 상황을 예로 들어 보겠습니다. 백성은 하나둘씩 떠나 점점 줄어들고, 적군은 점점 많아졌습니다. 그러자 사울은 제사를 드리면 문제를 해결할 수 있다고 생각했습니다. 제사는 결코 문제를 해결하지 못합니다. 사울은 어리석었습니다! 이것은 순전히 겉치레였습니다. 사울은 날마다 사람들을 이끌고 동서남북으로 다니며 전쟁을 많이 했습니다. 그러나 그것은 아무런 의미가 없었습니다. 많은 일을 하고 목숨을 걸고 전쟁하여 민족의 영웅이 되었지만, 하나님께서는 사울이 왕이 되는 것을 버리셨습니다. 사울이 한 일은 모두 겉치레였기 때문입니다.

하나님께서는 아말렉 사람들과 그들의 가축을 모두 죽여 진멸하라고 말씀하셨습니다. 그러나 사울은 소와 양, 재물, 아말렉 사람들이 모두 괜찮아 보이는 것을 보고 강한 것들을 남겨 두었습니다. 그들은 생산력을 만들고 싶었던 것입니다. 그 시대에는 사람이 있어야 생산력이 있었기 때문에 사울은 아각 왕과 여러 사람을 남겨 두었습니다.

사실 아각 왕이 살아남기만 하면 다시 뒤집을 기회를 얻을 수 있었습니다. 하나님께서는 사울에게 그를 죽이라고 하셨지만, 사울은 아각이 가축을 기를 수 있고 당대의 과학자와 같은 인재라고 생각하여 죽이지 않았습니다. 사울이 강한 자들은 죽이지 않고 약한 자들만 죽였다면, 이것이 겉치레가 아니겠습니까? 이것은 모두 겉치레입니다. 우리 가운데 형제자매들도 겉치레를 하고 있지는 않습니까? 우리 가운데 목회자들도 겉치레를 하고 있지는 않습니까? 할 수 있으면 하면 되고, 할 수 없다고 해서 제가 여러분을 탓하지는 않습니다. 하지만 반드시 발을 땅에 딛고 착실하게 앞으로 나아가야 합니다. 절대로 겉치레를 하지 마십시오.

여러분이 저에게 겉치레를 한다면, 제가 그것을 무엇에 쓰겠습니까? 여러분은 교회를 위해 힘을 내며 사울처럼 목숨을 걸고 싸우고 기도하며 병을 고치고 귀신을 쫓아냅니다. 그러나 그런 것들이 여러분의 거역과 완고함을 가릴 수 있습니까? 거역과 완고함은 매우 악한 것입니다. 예를 들어 사울과 그의 아들 요나단이 블레셋 사람들을 공격했을 때 그들은 일을 잘했습니다. 그러나 전투 중간에 모두 매우 지쳤고, 사울은 제사를 드린 뒤 계속 추격해야 하니 음식을 먹어서는 안 된다고 말했습니다. 체력을 보충하면 안 됩니까? 그런데도 종교 의식을 행하고 “무엇이든 먹는 사람은 죽을 것이다”라는 저주를 내렸습니다.

사실 저주를 내린 것 자체보다 더 중요한 문제는 그 저주가 요나단에게 실제로 임했다는 것입니다. 요나단이 음식을 조금 먹었기 때문입니다. 사울은 왜 먹는 사람은 반드시 죽는다는 저주를 내렸을까요? 이것도 모두 겉치레였습니다. 부하들을 다스리든 다른 일을 하든, 많은 일이 단지 자신을 드러내기 위한 것이었습니다. 사람을 승리하게 하시는 분이 하나님이라는 것을 잊었고, 하나님의 말씀을 행하는 것이 핵심이라는 것을 잊었습니다.

겉치레는 아무 소용이 없습니다. 교회에서 기도를 아무리 큰 소리로 해도 문제는 해결되지 않습니다. 거역과 완고함은 여전히 귀신을 불러들입니다. 사실 사울은 자신이 매우 억울하다고 생각했을 것입니다. 어쩌면 여러분도 우리 가운데 있으면서 마음속에 그런 억울함을 느낄 수 있습니다. 그러나 저는 그것을 인정하지 않고, 하나님께서도 인정하지 않으십니다. 하나님께서 원하시는 것은 동서남북으로 다니며 힘을 내는 것이 아니기 때문입니다.

사람을 승리하게 하시는 분은 하나님이지, 여러분 자신이 그곳에서 이리저리 애쓰는 것이 아닙니다. 귀신을 불러들이면 여러분의 마음이 괴롭고 매우 힘들어집니다. 여호와께로부터 온 악한 영이 여러분을 괴롭히는데, 이것이 고통스럽지 않겠습니까? 그러므로 겉치레는 아무 소용이 없습니다. 저는 겉치레를 하는 사람을 가장 싫어하기 때문에 제가 직접 관리하는 사람들을 자주 바로잡습니다. 겉치레를 하지 마십시오. 겉치레는 남도 해치고 자신도 해치며, 특히 자기 자신을 해칩니다.

완고함과 거역은 우리의 핵심 이익과 가치 체계 때문입니다

여러분은 제가 자주 하는 말을 듣지만, 우리의 핵심 이익과 가치 체계를 실제로 바꾸었습니까? 바꾸지 않았습니다! 진정한 완고함과 거역은 우리의 핵심 이익과 가치 체계 때문입니다. 예를 들어 사울은 왕위를 매우 중요하게 여겼습니다. 왕위가 자신이 얻어 낸 것이라고 생각했지만, 실제로 왕위는 사무엘이 세운 것이며 하나님께서 그에게 주신 것이었습니다.

하나님께서 그가 왕이라고 하시면 그는 왕입니다. 하나님께서 그가 왕이 아니라고 하시면 그는 끝입니다. 그러나 그는 자신의 힘으로 왕위를 지키면서 자신이 이스라엘의 왕이라는 것을 잊지 않았습니다. 그때 이스라엘의 여인들이 소고를 치며 노래했습니다. “사울은 수천 명을 죽였고, 다윗은 수만 명을 죽였다.”（《사무엘상》18：7 참조）다윗이 사울보다 전쟁을 더 잘했기 때문입니다. 다윗은 사울보다 키도 작고 몸무게도 적었는데 왜 전쟁은 사울보다 더 잘했을까요? 다윗에게 하나님의 영이 있었기 때문입니다. 그래서 다윗은 골리앗을 이길 수 있었습니다.

골리앗은 몸집이 매우 컸습니다. 이스라엘의 장수들이 사울을 포함하여 골리앗과 싸우러 나갔지만, 올라가기만 하면 모두 죽었습니다. 후에 다윗이 불려 와 골리앗을 죽였고, 다윗은 적을 죽이는 일에 능해졌습니다. 이스라엘의 여인들은 정치의 위험을 몰랐기 때문에 “사울은 수천 명을 죽였고, 다윗은 수만 명을 죽였다”는 노래를 지었습니다（《사무엘상》18：7 참조）. 이래도 괜찮겠습니까? 그렇게 노래하면 안 됩니다. “다윗은 수천 명을 죽였고 사울은 수만 명을 죽였다”고 해야 합니다. 사울이 수만 명을 죽이지 못했다고 해도 사울이 다윗보다 못하다고 말해서는 안 됩니다. 결국 사울은 칼을 들어 다윗을 찔러 죽이려고 했습니다. 사울은 자신의 딸 미갈을 다윗에게 시집보내 다윗을 사위로 삼았습니다. 사울에게는 가장 좋은 사위가 있었습니다.

다윗은 사실 사울에게 매우 충성스러웠습니다. 사울 앞에서 다윗은 유능한 장수였고, 요나단은 맹장으로서 오호대장군이 될 만한 사람이었습니다. 여러 관문을 지나며 장수를 베고 전쟁의 선봉에 서는 사람으로, 중국의 조자룡보다도 훨씬 뛰어났습니다. 그런데 사울은 무엇을 질투했을까요? 체면을 사랑했기 때문에 다윗을 죽이려고 했습니다. 이런 거역과 완고함, 경쟁심과 질투는 한 가지 힘을 만들어 냅니다. 그 힘이 올 때는 매우 강렬합니다. 많은 사람이 “그 힘이 올라오면 통제할 수 없다”고 말합니다. 무엇을 통제할 수 없다는 것입니까? 저를 속이지 마십시오.

사람 안에서 그 힘이 일어나는 근원은 사람의 핵심 이익과 가치 체계에 있습니다. 누군가 여러분의 핵심 이익과 가치 체계가 중요하다고 여기는 것을 건드리면, 여러분 안의 그 힘이 올라옵니다. 그 힘이 늘 올라온다면 하나님께 물어보십시오. “내가 왜 사울과 비슷한가? 왜 늘 그 힘이 올라오는가?” 어떻게 해야 합니까? 우리 안의 핵심 이익을 처리해야 합니다.

제가 처음 교회를 세우기 시작했을 때 곧바로 섬김의 문제를 만났습니다. 한 학생이 있었는데, 제가 데리고 졸업 작품을 준비하고 있었습니다. 그런데 그 학생은 한 남자를 매우 좋아했습니다. 그 남자는 그 학생을 좋아하지 않았고, 결국 짝사랑으로 인해 정신병원에 들어가게 되었습니다. 왜 그렇게까지 해야 합니까? 그러나 바로 그 힘이 문제였습니다. 무엇이든 건드릴 수 있지만 이것만은 건드릴 수 없고, 건드리면 정신병이 되는 것입니다.

여러분은 사람에게 가장 중요한 것이 우리 안의 깨달음의 문제를 해결하는 것임을 알아야 합니다. 깨달음이 분명하지 않으면 매우 곤란합니다. 어떤 사람은 자기 안에 완고함과 거역의 힘이 있다고 말합니다. 그 힘이 올라오면 아무것도 들리지 않습니다. 그런데 후에 다시 생각해 보니 꼭 그런 것은 아니었습니다. 제가 의자에서 뛰어내리라고 하면 그는 뛰어내립니다. 하지만 제가 10층에서 아래로 뛰어내리라고 하면 뛰어내리지 않습니다. 뛰어내리면 고기덩어리가 되기 때문입니다. 모든 갈등이 푸른 하늘 속에서 사라져 버릴 것입니다.

무엇이든 다 이해하면서도 그 고집스러운 힘이 올라오면 바로 사울과 같은 힘이 됩니다. 오늘 겉치레를 하며 우리의 핵심 이익을 종교적 행동 속에 포장하는 것, 이것이 바로 사울입니다. 완고함과 거역은 귀신을 불러들입니다. 불러들인 귀신은 쫓아내기 어렵습니다. 사울은 왜 자신의 핵심 이익에 빠졌을까요? 이스라엘의 왕으로 세워졌기 때문입니다. 자신이 이스라엘의 왕이 되었다고 생각했고, 자신의 왕위는 절대로 흔들려서는 안 된다고 생각했습니다. 그래서 사울도 세상을 사랑할 자격이 생겼다고 생각하기 시작했습니다.

사울이 계속 집에서 나귀를 돌보며 나귀지기로 살았다면 아무 일도 없었을 것입니다. 나귀지기로 있을 때는 괜찮았는데, 지금 왕이 되자 왜 정신병자가 되었을까요? 전에는 세상을 사랑할 자격이 없었지만 이제는 세상을 사랑할 자격이 생겼기 때문입니다. 후에 저는 우리 가운데 어떤 형제자매들도 이와 같다는 것을 발견했습니다. 예전에는 아무 능력도 없고 그저 평범한 사람이어서, 세상을 사랑하고 싶어도 사랑할 수 없었습니다. 그래서 세상과 세상 만물을 배설물처럼 여긴다고 말했습니다. 그런데 나중에 교회 안에서 성장하여 어느 정도 능력을 갖게 되자, 자신이 세상을 사랑할 자격을 갖게 되었다고 탄식하기 시작했습니다. 아직 사울 왕이 되기도 전에 이미 사울이 된 것입니다.

오늘 저는 여러분을 조금 책망해야겠습니다. 오늘 여러분에게 정말 세상을 사랑할 자격이 없을 수도 있습니다. 만약 오늘 여러분에게 세상을 사랑할 자격이 있다면, 세상을 자신의 핵심 이익으로 삼지 않겠습니까? 돈을 사랑할 자격이 있다면 돈을 자신의 핵심 이익으로 삼지 않겠습니까? 여러분에게 바람을 일으키고 명령을 내릴 자격이 있다면, 그런 것을 자신의 핵심 이익으로 삼고 있지는 않습니까?

여러분은 완고함과 거역이 모두 우리의 핵심 이익에서 비롯된다는 것을 알아야 합니다. 우리의 핵심 이익이 하나님의 나라라면 다른 어떤 것도 우리를 슬프게 하지 못합니다. 하나님의 나라가 손해를 입을 때 우리는 슬퍼할 것입니다. 그러면 결코 완고하거나 거역하지 않고 사울의 상태에 들어가지도 않을 것입니다. 세상에 속한 핵심 이익을 누군가 건드려도 사울이 되지 않을 것입니다.

저는 전체 섬김 가운데 마음이 매우 슬펐고, 눈물이 뱃속으로 흘러내리는 것 같았습니다. 제가 섬기는 범위 안에 있는 사람들이 완고하고 거역하는 모습을 눈앞에서 지켜보았기 때문입니다. 그들은 사울의 길처럼 죽음의 길로 가려고 했습니다. 매우 열심히 일하고 매우 열심히 섬기지만 사울인 사람도 있습니다.

여러분은 완고함과 거역이 귀신을 불러들인다는 것을 알아야 합니다. 사울처럼 아무리 열심히 섬기고 동서남북으로 다니며 싸워도 소용이 없습니다. 사울처럼 법과 규정을 세워 귀신과 교통하지 말라고 하면서 자신은 점치는 사람이 될 수도 있습니다. 저는 하늘과 땅을 향해 여러분 모두에게 간절히 부탁합니다. 반드시 이 말을 마음 깊이 새기십시오. 그렇지 않으면 귀신을 불러들였을 때 누가 쫓아낼 수 있겠습니까? 여러분 자신뿐입니다.

이런 문제를 어떻게 해결할 것인가

저는 문제를 제기할 뿐 아니라 해결 방안도 제시하겠습니다. 앞에서 우리의 가치 체계를 바꾸어야 한다고 말했습니다. 오늘은 여러분에게 한 가지 길을 제시하겠습니다. 마음이 온유하고 겸손하여 예수님을 본받으십시오. 우리 주 예수님께서 말씀하셨습니다.

나는 마음이 온유하고 겸손하니, 내 멍에를 메고 내게 배우라. 그러면 너희 마음이 쉼을 얻을 것이다. 내 멍에는 편하고 내 짐은 가볍다.（《마태복음》11：29-30）

여러분이 섬기느라 몹시 지치고 일하느라 몹시 지치는 것은 이런 것들을 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 하나님께서는 여러분이 목숨을 걸고 일하기를 그다지 필요로 하지 않으십니다. 사실 하나님께서는 단번에 모든 일을 마치실 수 있습니다. 그런데 왜 여러분이 필요합니까? 여러분이 하나님과 함께 일해야 하기 때문입니다. 여러분이 일을 하느라 뒹굴 정도로 지치고도 계속 죽도록 일해야 한다고 생각한다면, 내려놓아 보십시오. 아무 일도 일어나지 않습니다. 어떤 사람은 걱정할 것입니다. 그러나 여러분 모두 시험 삼아 내려놓아 보십시오. 아무 일도 일어나지 않을 것입니다.

우리 가운데 어떤 목회자들은 자신의 능력을 증명하기 위해 함부로 목양합니다. 섬기지 않는 것이 오히려 낫고, 섬기고 나면 더 나빠집니다. 한 자매가 매우 거친 말을 한 적이 있습니다. 대략 이런 뜻이었습니다. “당신이 섬기는 것이 별로 좋지는 않지만, 그렇다고 제가 당신을 무시하지는 않을게요.” 이 말은 그 자매의 목회자에게 마치 쇠똥구리를 삼킨 것과 같았습니다. 결국 이 목회자는 모든 힘을 다해 그 자매를 섬겼고, 마침내 그 자매가 교회를 떠나도록 섬기고 말았습니다. 왜 그랬을까요? 이런 목회자의 섬김은 하나님께서 다스리신다는 것을 믿는 것이 아니라, 자신이 무엇인가를 해야 한다고 믿는 것이기 때문입니다. 믿는 것은 자신의 능력입니다.

왜 제가 자주 “괜찮습니다. 할 수 있으면 조금 하고, 할 수 없으면 내려놓으십시오”라고 말할까요? 여러분이 내려놓아도 하나님께서는 여전히 다스리시기 때문입니다. 믿지 못하겠다면 시험해 보십시오. 자신을 변호할 필요도 없고, 자신의 능력을 증명할 필요도 없습니다. 더구나 제 앞에서 제가 여러분을 인정해 주어야 하는 것처럼 잘 보이려고 할 필요도 없습니다. 여러분이 가장 해야 할 일은 무엇입니까? 늘 회개하는 것입니다.

겉치레를 하고, 사람에게 보여 주며, 사람의 기쁨을 얻으려는 데서 벗어나십시오. 저는 여러분이 섬기다가 실수하는 것을 두려워하지 않습니다. 제가 두려워하는 것은 여러분이 완고해져서 회개하지 않는 것입니다. 겉치레를 하며 사울의 모습을 배우는 것이 두렵습니다. 저는 여러분 모두의 마음이 부드러워져서, 자신이 잘못했을 수도 있다고 생각하고, 어느 부분을 조정해야 할지 생각하며, 자신의 동기가 목회자에게 보이기 위한 것은 아닌지 생각하고, 겉치레를 하고 있는 것은 아닌지 생각하고, 일을 분명히 이해하여 잘 실천할 수 있는지 생각하기를 항상 간절히 바랍니다.

우리는 하나님과 함께 일하는 사람들이므로 절대로 겉치레를 해서는 안 됩니다. 겉치레를 하면 하나님의 영이 여러분에게서 떠나고, 여러분의 섬김은 아무런 열매도 맺지 못하며, 귀신을 불러들이고, 여러분은 매우 괴로워하게 됩니다. 어떤 형제자매들, 특히 직장에서 섬길 때 그들의 핵심 이익은 하나님도 아니고 하나님의 나라도 아닙니다.

예를 들어 영업하는 사람이 며칠 동안 실적이 좋지 않으면, 선생님이 귀신을 많이 쫓아내면 계약을 따낼 수 있다고 했으니 귀신을 더 많이 쫓아내야겠다고 생각합니다. 이런 생각이 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니까? 그의 핵심 이익은 귀신을 쫓아내는 것도 아니고, 하나님의 나라도 아니며, 하나님을 의지하는 것도 아닙니다. 하나님의 크신 능력에 의지하여 땅에서 강한 사람이 되는 것도 아닙니다. 오히려 이런 것들을 통해 주문을 얻으려는 것입니다. 이것이 매우 심각한 일이 아니겠습니까?

어떤 사람들은 예수님께서 말씀하신 큰아들과 작은아들과 같습니다. 어떤 아버지가 큰아들에게 밭에 가서 일하라고 했지만 큰아들은 가지 않겠다고 했습니다. 그 후 작은아들에게 밭에 가서 일하라고 하자 작은아들은 가겠다고 대답했습니다. 그런데 작은아들은 일하러 가지 않았고, 큰아들은 생각한 뒤 밭에 가서 일했습니다. 어느 아들이 하나님을 더 기쁘시게 하겠습니까? 물론 큰아들입니다.

그러므로 하나님의 말씀에 순종하는 것이 중요합니다. 우리는 자신이 어디에서 완고하고 거역하는지 자주 돌아보아야 합니다. 우리가 우리의 일, 섬김, 가정, 사업을 우리의 신으로, 우리의 핵심 이익으로 삼고 있는지 살펴보아야 합니다. 무너뜨려야 할 것이 너무 많습니다. 오늘 형제자매 여러분은 마음이 온유하고 겸손하며, 하나님께서 다스리신다는 것을 영원히 알아야 합니다. 과거에 우리가 잘못을 저질렀을 수도 있지만, 오늘 저는 여러분에게 믿음을 줍니다. 이제부터 결산을 시작하십시오.

결론

하나님께서는 왜 사울을 40년 동안 왕으로 두셨을까요? 하나님께서 사울을 버리시고 다윗을 이스라엘의 왕으로 세우셨지만, 그때에도 사울은 여전히 이스라엘의 왕이었습니다. 만일 우리가 한 가지 가정을 해 봅시다. 어느 날 갑자기 사울이 회개하여 “하나님, 제가 잘못했습니다”라고 말했다면, 하나님께서 사울을 다시 긍휼히 여기셨을까요? 하나님께서는 사울을 다시 긍휼히 여기셨을 것입니다. 하나님께는 풍성한 은혜와 긍휼이 있기 때문입니다. 문제는 우리가 회개해야 한다는 것을 알아야 한다는 것입니다. 거역은 매우 심각한 문제이고, 완고함은 더욱 심각한 문제입니다. 오늘 하나님의 풍성한 은혜와 긍휼을 업신여기지 마십시오. 우리 안에 핵심 이익이 있고, 우리가 자주 하나님께 거짓으로 행동하면서도 자신이 하나님을 사랑하는 사람이라고 생각한다면, 오늘 깨어나야 합니다. 하나님께서 필요로 하시는 것은 제사가 아닙니다. 하나님께서 필요로 하시는 것은 기도만도 아니고, 번제와 화목제도 아닙니다. 하나님께서 필요로 하시는 것은 하나님의 말씀을 듣는 것입니다.

순종이 제사보다 낫습니다. 제사는 오늘날 우리의 기도입니다. 듣는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 숫양의 기름은 우리의 헌금과 돈입니다. 하나님께는 풍성한 은혜와 긍휼이 있으니 오늘은 회개의 날입니다. 오늘 우리는 하나님께서 우리에게 주신 왕위를 철저히 무너뜨리고 더 이상 중요하게 여기지 맙시다. 왕위는 하나님께로부터 온 것이기 때문입니다. 하나님이 있으면 모든 것이 있고, 하나님이 있으면 섬김이 있으며, 하나님이 있으면 우리의 섬김의 열매가 있습니다. 자신이 무엇인가를 증명할 필요가 없습니다. 오늘 무거운 짐을 내려놓고 예수 그리스도를 본받아 마음이 온유하고 겸손하며, 하나님을 바라보고 하나님의 크신 능력에 의지하여 강한 사람이 됩시다. 하나님의 은혜와 긍휼이 다시 우리에게 임할 것입니다.

겉치레에서 벗어나 발을 땅에 딛고 착실하게 일하기 시작합시다. 우리의 지능은 모두 비슷하고, 우리에게는 코와 눈도 있습니다. 우리가 무엇을 하든 하나님의 영께서 함께하시면 매우 잘할 수 있습니다. 누구에게 무엇인가를 증명할 필요가 없습니다. 오직 듣고 순종하며 하나님의 은혜와 긍휼을 바라봅시다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!