1. 서론

여러분, 안녕하십니까! 오늘 여러분과 나눌 제목은 우리 중국인 사명신학에서 가장 즐겨 사용하는 단어인 ‘체계’입니다. 최근에 어떤 분이 제게 물었습니다. “선생님, 요즘 무엇을 하고 계십니까?” 저는 최근에 사람이 왜 혼란스러워지는지 연구하고 있습니다. 사람은 왜 자주 깊이 생각하지도 않고 되는대로 말할까요? 여러분, 되는대로 말하는 사람이 아주 많다는 것을 발견하지 못하셨습니까? 나중에 저는 사람이 지혜로워지게 하려면 한 가지 문제를 특별히 해결해야 한다는 것을 깨달았습니다. 사람 안에 체계가 있는가 하는 문제입니다. 체계가 없는 사람의 내면은 극도로 혼란스러운 상태입니다.

어제 아주 재미있는 짧은 영상을 하나 보았습니다. 허난 사투리를 쓰는 당승이 제자 손오공과 함께 길을 가는 내용이었습니다. 허난 사투리가 정말 맛깔스러워서 저는 너무 웃겼습니다. 그런데 오공이 탁발을 하러 도시락을 사러 가고 당승은 그곳에서 기다리고 있는데, 잠시 후 요괴가 나타났습니다. 당승이 물었습니다. “너 요괴 아니냐?” 요괴가 대답했습니다. “저는 요괴가 아닙니다.” 그러자 당승이 말했습니다. “그래, 네가 요괴가 아니라고 했으니 너는 요괴가 아니구나.” 얼마 후 오공이 멀리서 돌아와 말했습니다. “아닙니다. 저 여자는 요괴입니다.” 당승이 말했습니다. “내가 물어봤는데 자기가 요괴가 아니라고 했어. 그러니 요괴가 아니야.” 오공이 말했습니다. “자기가 요괴가 아니라고 했다고 해서 요괴가 아닌 겁니까?” 그러자 당승이 또 말했습니다. “내가 요괴라면 네가 나에게 요괴냐고 물었을 때 나는 요괴라고 정직하게 말할 거야.” 여러분, 이게 무슨 머리입니까? 요괴가 자신은 요괴가 아니라고 했으니 요괴가 아니라는 겁니다.

그의 논리는 이렇습니다. ‘내가 요괴라면 네가 내가 요괴인지 물어볼 때 나는 아주 정직하게 내가 요괴라고 말할 것이다. 그러므로 내가 그 요괴에게 요괴냐고 물었는데 자기가 요괴가 아니라고 했으니 요괴가 아니다.’ 그는 세상 모든 사람이 자신과 같다고 생각한 것입니다. 나중에 저는 세상 모든 사람이 자기와 같다고 생각하는 사람이 아주 많다는 것을 발견했습니다. 말하자면 ‘허난 당승’이 아주 많은 것입니다. 한번 생각해 보십시오. ‘내가 요괴가 아니라고 생각하면 나는 요괴가 아니다. 내가 똑똑한 사람이라고 생각하면 나는 똑똑한 사람이다. 내가 일을 제대로 했다고 생각하면 나는 제대로 한 것이다.’ 여러분, 이게 무슨 머리입니까? 더 이야기하다가는 설교 전체가 허난 사투리가 되겠습니다. 저는 ‘이게 무슨 논리인가?’라고 말했습니다.

물론 이것은 사람들이 콩트나 토크쇼에서 하는 이야기입니다. 여러분, 사람들이 왜 농담과 토크쇼를 할 때 하나의 ‘체계’를 가지고 있는지 아십니까? 사람들은 무엇을 말해야 사람들이 듣고 웃는지 알고 있습니다. 그 웃음의 지점을 사람들이 ‘웃음 포인트’라고 부르고, 그것을 정리해 놓은 것입니다. 궈더강이 더윈사를 세워 제자들을 훈련시킨 것을 아실 겁니다. 무엇을 가르쳤을까요? 만담을 가르쳤습니다. 만담을 하려면 반드시 웃음 포인트를 잡아야 합니다. 웃음 포인트를 잡지 못하면 만담을 어떻게 하겠습니까? 최근에 아주 웃긴 일들이 많이 생겼습니다. 그런 웃긴 일은 어디서 나옵니까? 바로 독선에서 나옵니다. 허난 당승은 모든 일을 이런 식으로 합니다. 자기가 그렇다고 생각하면 실제로 그런 것이고, 세상 모든 사람이 자기와 같다고 생각합니다.

우리 가운데 한 학교의 교장이 회계 담당자에게 물었습니다. “우리 학교 학생 중에 누가 학비를 내지 않았습니까?” 회계 담당자가 말했습니다. “제가 어떻게 압니까?” “아니, 회계를 맡고 있으면서 어떻게 모릅니까? 누가 학비를 냈고 누가 내지 않았는지 모른다는 겁니까?” 정말 기가 막힙니다! 회계를 맡고 있으면서 누가 냈고 누가 내지 않았는지 모르면 그 일을 어떻게 하는 것입니까? 이런 일이 아주 많습니다. 그러면서도 아주 당당하게 말합니다. “제가 어떻게 압니까?” 이것이 바로 허난 당승입니다. 이런 일이 정말 많습니다. 어떤 사람은 프로젝트를 진행하면서 2천만 위안을 썼지만 모두 물거품이 되었습니다. 그런데도 자신은 아주 이치가 있다고 생각합니다. “2천만 위안이나 썼는데 당신들이 나를 위해 만든 결과가 이 모양입니다. 아무것도 만들어 내지 못하고 쓰레기만 잔뜩 써 놓았습니다.” 바로 이런 사람이 허난 당승입니다.

얼마 전에도 어떤 사람이 프로젝트를 하나 진행했는데 100여만 위안을 모두 날렸습니다. 100여만 위안을 버는 것은 쉽지 않지만, 100여만 위안을 남에게 써 버리는 것은 아주 쉽습니다. 이런 문제는 어디에서 비롯됩니까? 모두 체계가 없기 때문에 생기는 것입니다. 그 콩트 속 허난 당승을 보십시오. 그런 머리로 일을 제대로 할 수 있겠습니까? 제 말로는 그런 머리는 제대로 작동하지 않습니다. 저는 아주 오래전부터 ‘체계’라는 두 글자를 매우 중요하게 생각했습니다. 젊었을 때 저는 인터넷과 함께 성장했습니다. 당시 초기 인터넷은 지금처럼 좋지 않았고 아주 원시적이었습니다. 여러분이 허난 출신이라면 오해하지 마십시오. 제가 말하는 것은 ‘허난 당승’이지, 허난 출신이라는 뜻이 아닙니다. 여러분은 허난 출신일 수 있지만 허난 당승은 아닙니다. 이때 어떤 분이 글을 올렸습니다. “우리 회사에 어떤 책임자가 다른 사람에게 어떤 일을 맡기면서 180만 달러를 썼는데, 그 180만 달러를 전부 날렸습니다.” 또 하나의 허난 당승입니다. 결국 미국으로 도망갔습니다.

아주 오래전부터 저는 ‘체계’라는 두 글자에 대해 깊은 인상을 가지고 있었습니다. 네트워크 일을 하면서 저는 거의 인터넷 엔지니어 수준까지 할 수 있었고, 원래 인터넷 엔지니어였습니다. 그 후 소프트웨어를 만들고, 프로젝트를 진행하고, 외주 일을 하고, 여러 가지 일을 했으며, 교육도 했습니다. 학교에서 교사로 학생들을 가르치기도 했습니다. 제 안에는 늘 이런 질문이 있었습니다. ‘이 일을 구성하는 체계는 도대체 무엇인가? 어떻게 되어 있는가?’ 이것을 반드시 분명히 알아야 했습니다. 제가 모르는 것은 모른다고 말합니다. 저는 허난 당승과 다릅니다. 제가 무엇을 말하는 것일까요? 저는 이런 일을 할 때 제 자신에게 작은 요구를 하나 합니다. ‘나는 이 일들을 분명히 이해해야 한다.’ 제 머리는 매우 명확합니다. 머리가 명확해진 뒤 일을 할 때 어떤 특징이 있습니까? 일을 빨리 처리하고, 체계가 있으며, 한눈에 전체를 봅니다. 세부 사항은 제가 여러분보다 더 자세히 보고, 전체는 제가 여러분보다 더 분명하게 봅니다. 그러니 이게 대단한 것이 아니겠습니까?

여러분은 이렇게 물을 수 있습니다. “체계가 밥 먹여 줍니까?” 먹여 줍니다. 정말 밥 먹여 줍니다. 좋은 소식 하나를 알려 드리겠습니다. 어떤 사람이 일을 체계적으로 하고 일을 분명히 이해한다면 반드시 돈을 벌게 됩니다. 여러분은 돈을 많이 벌고 싶지 않습니까? 일을 하면서 손해 보고 싶지 않지요? 오늘 제 충고를 한마디만 들으십시오. 일을 체계적으로 하십시오. 절대로 되는대로 하지 마십시오. 되는대로 하면 일이 아주 곤란해집니다. 그렇다면 누구에게 배워야 합니까? 동북 당승에게 배워야 합니다. 절대로 허난 당승이 되지 마십시오.

그러므로 우리 형제자매들은 이제 알아야 합니다. 사실 저는 아주 젊었을 때부터 우리의 위대한 지도자 마오쩌둥 주석을 매우 존경했습니다. 처음에는 사람들에게 세뇌된 것 같았지만, 나중에 보니 세뇌된 것이 아니었습니다. 그분은 정말 대단했습니다. 마오 주석의 글을 제가 꽤 많이 읽었다는 것을 알아야 합니다. 교육에 대해 말하자면 우리는 어릴 때부터 마오 주석의 교육 방침 아래 있었습니다. 여러분이 마오 주석에게 의견이 있다면 제게 화내지 마십시오. 그분은 정말 대단했습니다. 그분은 “학제를 단축하고 교육을 혁명하라”고 말했습니다. 여러분, 절대로 그분이 사람을 세뇌했다고 생각하지 마십시오. ‘세뇌’라는 말 자체가 좋지 않습니다. 저는 마오 주석이 교육이라는 일을 아주 철저하게 이해했다고 생각합니다. 여러분이 제게 “교육을 분명히 이해한 사람이 몇 명이나 됩니까?”라고 묻는다면, 마오 주석이 분명히 이해했고 또 한 사람은 제가 분명히 이해했습니다. 하지만 여러분은 이 말을 듣고 불편할 수 있습니다. “그럼 당신이 지금 헛소리를 하는 것 아닙니까?”라고 말할 수도 있습니다.

중국인 사명신학에서 가장 자주 사용하는 단어가 바로 ‘체계’입니다. 우리는 체계적인 성경공부를 하고, 체계적인 신학을 가지고 있으며, 치유와 축사도 체계적으로 합니다. 체계가 없으면 극도로 혼란스러워집니다. 오늘 여러분이 우리 가운데 와서 제가 말하는 것을 많이 듣고 나면, 다른 사람이 말하는 것을 들을 때 많은 것에 체계가 없다는 것을 발견하게 될 것입니다. 제가 여러분을 가르쳐야 합니다. 제 말을 많이 들은 후 다른 사람의 말을 들으면 조금 혼란스럽게 느껴질 것입니다. 왜 그렇습니까? 많은 사람에게 체계가 없기 때문입니다. 중국인 사명신학은 앞으로의 세대에 깊은 영향을 끼칠 것입니다. 그 이유는 우리에게 완전한 체계가 있기 때문입니다. 이 완전한 체계는 어디에서 왔습니까? 하나님의 말씀에서 왔습니다. 하나님께서 하신 말씀은 매우 중요합니다. 제가 읽은 성경은 보통 사람들이 읽는 것보다 훨씬 분명하다고 말씀드리고 싶습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 오늘 반드시 알아야 합니다. 체계가 없으면 사람은 혼란스러워집니다. 회계를 한다면 회계의 체계를 세워야 합니다. 마케팅을 한다면 마케팅의 체계를 세워야 합니다. 변호사가 되려면 법에 대해 체계적으로 인식해야 합니다. 프로그래머나 프로젝트 관리자가 되려면 체계적인 프로그래머, 체계적인 프로젝트 관리자가 되어야 합니다. 오늘 이 말을 뼛속 깊이 새겨야 합니다! 목회자가 되려면 체계적인 목회자가 되어야 합니다. 학생이라면 체계적인 학습 방법을 길러야 합니다. 물론 사람으로 살아가는 데는 더욱 체계가 필요합니다. 체계 없이 사람답게 살면 일이 망가집니다. 사람으로 살아가는 데도 사람답게 사는 체계가 있어야 하고, 귀신으로 살아가는 데도 귀신으로 사는 체계가 있어야 합니다.

그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 체계가 없는 것은 사람의 일생에서 비극입니다! 사람이 무엇을 하든 체계가 없으면 일생의 비극입니다. 저는 이런 일이 참 재미있다고 생각합니다. 자주 사람에게 체계가 없는 것을 봅니다. 자신에게 유익한 일은 받아들이지 못하면서 자신에게 해로운 일은 죽어라 합니다. 정말 ‘허난 당승’입니다. 체계가 없는 것은 비극입니다! 오래전에 저는 문득 이런 사실을 보았습니다. ‘사람이 사는 것은 떡으로만 사는 것이 아니라 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 말미암는다.’ 저는 교회에서 여러 해 동안 그리스도인으로 지냈습니다. 성경도 여러 번 읽었습니다. 그런데 어느 날 갑자기 《마태복음》 4장에서 예수님과 마귀가 대화하는 장면을 다시 읽게 되었습니다.

예수께서 대답하여 이르시되 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니 (《마태복음》 4:4)

저는 ‘모든’이라는 말을 왜 읽지 못했을까 생각했습니다. 참 이상하지 않습니까? 여러분은 이 ‘모든’이라는 말을 읽으셨습니까? 저는 이 ‘모든’이라는 말을 깨닫는 순간 즉시 정신이 들었습니다. 전자 성경에 ‘모든’이라는 단어를 입력해 보았습니다. 그런데 세상에! 하마터면 허난 당승이 될 뻔했습니다! 나중에 《신명기》를 보니 온통 ‘모든’이라는 말이었습니다. 여호와께서 명령하신 모든 율례와 법도와 계명을 지켜 행하라, 모든 말씀, 모든 계명, 모든 법도, 전부 ‘모든’이었습니다. 그 순간 저는 완전히 당황했습니다. 원래 저는 ‘모든 말씀’을 말하는 허난 당승이었던 것입니다.

그래서 저는 무릎을 꿇고 기도했습니다. “하나님, 제가 잘 모르겠습니다. 이 모든 말씀을 어떻게 해야 합니까? 오늘 하나님께서 말씀하신 것을 다 행하고 나면 내일 또 많은 말씀을 하실 텐데, 저는 어떻게 해야 합니까?” 당시 저는 아주 진지했습니다. 중국인 사명신학의 체계는 바로 여기에서 시작되었습니다. 그러니 이 ‘모든’이 얼마나 중요합니까! 하나님께서 말씀하셨습니다. “그런 뜻이 아니다.” 그렇다면 무슨 뜻입니까? 아주 간단합니다. 하나의 체계라는 뜻입니다! 나중에 저는 더 분명히 알게 되었습니다. 왜 하나의 체계입니까? 형제자매 여러분, 오늘 ‘체계’라는 두 글자를 기억해야 합니다. 사람으로 살아가면서 체계가 없으면 혼란스러워집니다. 여러분이 혼란스러워도 저는 여러분을 탓하지 않습니다. 여러분 안의 혼란을 없애는 것이 제가 할 일입니다. 오늘 ‘체계’를 설교하는 이유가 바로 이것입니다. 여러분이 아직 체계를 형성하지 못한 이유가 무엇인지 반드시 알아야 합니다. 바로 독선 때문입니다. 있다고 생각하지만 실제로는 없는 것입니다. 이것이 비극이 아니겠습니까? 동쪽으로 갔다가 서쪽으로 갔다가, 무엇을 하든 되는대로 합니다.

성경에서 하나님의 말씀은 모세 시대부터 더하거나 빼서는 안 된다고 했습니다. 그 후에 《사무엘서》가 생기면 어떻게 됩니까? 《열왕기》가 생기면 어떻게 됩니까? 《이사야서》가 생기면 어떻게 됩니까? 나중에 《요한계시록》까지도 더하거나 빼서는 안 된다고 했는데, 그렇다면 더한 것입니까, 뺀 것입니까? 원래 하나의 체계 안에 있는 것은 더한 것도 아니고 뺀 것도 아닙니다. 왜 빼서는 안 됩니까? 빼면 곤란해지기 때문입니다. 비행기에 항법 시스템이 없으면 위험하지 않습니까? 엔진이 없으면 날아오를 수 없고, 날개가 없어도 날 수 없습니다. 비행기는 하나의 완전한 체계이므로 어느 한 부분이 고장 나도 큰일입니다. 빼서는 안 됩니다. 하나의 체계 안에 있는 것은 더해서도 안 되고 빼서도 안 됩니다. 그때부터 저는 원래 배우기를 좋아하고 일을 분명히 이해하기를 좋아하는 사람이었는데, 성경을 읽은 후 이 개념이 단번에 명확해졌습니다.

그 후 저는 사람들과 성경공부를 할 때, 10년 전으로 돌아가 보더라도 제가 전한 내용은 기본적으로 하나의 ‘체계’ 위에 있었습니다. 그런데 여러분은 성경에서 제가 발견한 놀라운 사실을 알고 있습니까? 아쉽게도 이 놀라운 발견으로는 노벨상을 신청할 수 없습니다! 하지만 하늘에서는 신청할 것입니다. 제가 놀랍게 발견한 것은 무엇입니까? 예수님과 바울이 말한 것은 하나의 체계였습니다. 예수님, 바울, 아브라함, 모세, 이삭, 야곱, 요셉은 하나의 체계였습니다.

나중에 저는 이것을 아주 깊이 연구했습니다. 《야고보서》, 《베드로전서》, 《베드로후서》, 《유다서》는 매우 혼란스러웠습니다. 처음에는 확신하지 못했지만, 나중에는 그들의 체계가 하나의 체계가 아니라는 것을 확실히 알게 되었습니다. 무엇이 더하는 것이며 무엇이 빼는 것입니까? 체계 밖의 것을 들여오면 그것이 더하는 것이고, 체계 안의 것을 없애면 그것이 빼는 것입니다. 그들에게 그런 마음이 없었던 것은 아니지만, 하나의 체계 안에 있지는 않았습니다. 왜 그렇습니까? 저는 그것을 실제로 만들어 내고 싶었기 때문입니다. 여러분은 성경을 제가 얼마나 많이 읽었는지 알아야 합니다! 제 성경공부에는 하나의 체계가 있습니다. 저는 하나님의 말씀을 모두 읽고 분명히 이해한 다음 말합니다. 성경은 경전이고, 제가 말하는 것은 논입니다. 논이란 무엇입니까? 성경 안의 내용을 실제로 만들어 내는 것입니다. 어떻게 행하고 어떻게 실천할 것인지는 여러분이 천천히 직접 살펴보십시오. 여러분이 실천할 수 있다면 대단한 사람입니다. 그러면 제가 여러분의 말을 듣겠습니다.

그래서 많은 그리스도인이 체계가 없는 상태로 살아갑니다. 예를 들어 제가 한 번 설교나 성경공부를 하면서 니케아 신경과 사도신경을 언급하며 이런 것들은 별로 쓸모가 없다고 말했습니다. 왜 니케아 신경과 사도신경이 별로 쓸모가 없습니까? 니케아 신경과 사도신경은 예수님이 마리아에게서 성령으로 잉태되어 나셨고, 죽으시고 묻히시고 승천하셨다는 내용을 말한 뒤, 그것을 선언하는 것입니다. 저도 그런 교회 출신인데 어떻게 모르겠습니까? 나중에 저는 이런 것들이 별로 쓸모가 없다는 것을 발견했습니다. 이유는 간단합니다. 이것으로는 체계를 형성할 수 없기 때문입니다. 많은 사람이 사도신경을 외웁니다. 외운 다음 자신을 돌아보면 ‘왜 예수님과 별로 닮지 않았지?’라고 생각하게 됩니다.

오늘 제가 전하는 중국인 사명신학에서 매우 중요한 단어가 하나 있습니다. 바로 ‘모든 말씀’입니다. 여러분이 ‘모든 말씀’이라는 개념을 형성하고 이 체계를 형성했다면 어떤 일이 일어나는지 말씀드리겠습니다. 여러분에게 반드시 예수님의 모습이 나타납니다. 예수님께서 하신 일을 행하게 되고, 여러분에게 예수님의 모습이 점점 더 많이 나타납니다. 예수님을 닮지 않았다면 무엇을 하고 있는 것입니까? 또 한 번은 어떤 사람의 입안에 구내염이 가득하고 무서울 정도였으며, 무릎도 굽히지 못했습니다. 제가 그를 데리고 기도하자 풀려났습니다. 그런데 그는 옆 사람들에게 자신이 《로마서》를 모두 외웠다고 자랑하고, 우울증에 걸린 사람에게도 《로마서》를 외우라고 권했습니다. 제가 그 말을 듣고 말했습니다. “그만하십시오. 성경을 외웠는데 입안에는 구내염이 가득하다면 그걸 외워서 무엇을 합니까?” 성경을 외우는 것은 체계의 문제가 아니라 죽어라 암기하는 것일 뿐입니다. 컴퓨터가 여러분보다 훨씬 잘 외웁니다. 컴퓨터는 절대로 틀리지 않습니다. 컴퓨터로 외우는 것이 무슨 소용입니까? 그러므로 체계가 없는 것은 모두 매우 타락한 것입니다.

오늘 여러분은 정말 복이 있습니다. 여러분이 우리 가운데 오면 완전한 신앙 체계를 형성하게 됩니다. 이것이 제가 노력하는 목표이기도 합니다! 여러분이 완전한 체계를 형성하면 귀신이 물러갑니다. 그렇지 않으면 여러분이 물러가고 귀신이 여러분을 찾아옵니다. 그러므로 더 이상 문제를 고립적으로, 편면적으로, 정지된 상태에서 보아서는 안 됩니다. 변증법적으로 보아야 합니다. “그런 말은 무슨 뜻입니까?”라고 물을 수 있습니다. 제가 말하는 뜻은 무엇입니까? 왜 많은 무신론자가 형이상학을 비판하면서 성경의 신학도 형이상학에 포함시킵니까? 이것은 관념론이라는 것입니다. 왜 그렇습니까? 과거의 신학에 실제로 문제가 있었기 때문입니다. 과거의 신학에는 체계가 없었습니다.

오늘날에도 이런 문제는 그리스도인들 가운데 여전히 널리 존재합니다. 그리스도인들 가운데 이상한 것들이 많이 있습니다. 얼마 전 어떤 장로가 코로나19 백신 접종을 반대하며 백신을 맞지 않았습니다. 왜 맞지 않았을까요? 그들의 논리는 아주 재미있었습니다. 백신을 맞으면 마치 마귀의 표를 받는 것과 같다는 것입니다. 이게 무슨 말입니까? 말도 안 되는 소리입니다! 저는 이것이 무슨 논리인지 도무지 이해할 수 없었습니다. 허난 당승입니다! 저는 그가 참 재미있다고 생각했습니다. 그 후 이 허난 당승이 어느 나라에 가서 큰 모임에 참석했습니다. 백신을 맞지 않은 채 큰 모임에 참석한 것입니다. 백신을 맞으면 마귀의 표를 받을까 두려웠기 때문입니다. 그런데 결국 병에 걸렸습니다. 그렇게 자신 있으면 병원에는 가지 말아야 하지 않습니까! 그는 병원에 가서 중환자실까지 들어갔습니다. 나중에 문제가 생긴 것을 알게 되었습니다. 백신을 맞지 않았기 때문에 정부 보조금이 없어서 모든 비용을 자신이 부담해야 했습니다. 허난 당승이든 누구든, 체계가 없는 예수 그리스도의 신앙은 이렇게 됩니다. 여기서 한 획, 저기서 한 획, 극도로 혼란스럽고 아무런 열매도 없습니다.

오늘 여러분에게 말씀드립니다. 중국인 사명신학은 성경의 내용을 하나의 체계로 정리하고 있기 때문에 앞으로의 체계에 깊은 영향을 끼칠 것입니다. 그러나 사람들은 제 이름을 보지 못할 것입니다. 제 이름은 중요하지 않고, 중국인 사명신학의 도가 중요하기 때문입니다. 사람은 도를 따라가야지 저를 따라가서는 안 됩니다. 무엇을 하든 오늘 제가 권면합니다. 학생이라면 ‘체계’라는 두 글자를 기억하십시오. 회계사라면 ‘체계’라는 두 글자를 기억하십시오. 변호사가 무엇이든 ‘체계’라는 두 글자를 기억하십시오. 형제자매 여러분, 중국인 사명신학은 체계가 있으며, 이 체계는 미래에 깊은 영향을 끼칠 것입니다. 허난 당승 이야기는 30분 동안 했으니 이제 그만하겠습니다. 자, 오늘의 본문을 읽겠습니다.

2. 본문

그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 “네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라” 예수께서 대답하여 이르시되 “기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라” 하시니 이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기(꼭대기: 원문은 날개)에 세우고 이르되 “네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록되었으되 그가 너를 위하여 그의 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪치지 않게 하리로다 하였느니라” 예수께서 이르시되 “또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라” 하시니 마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 이르되 “만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라” 이에 예수께서 말씀하시되 “사탄(대적한다는 뜻이며 마귀의 별명이다)아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라” 이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라. (《마태복음》 4:1-11)

3. 기도

하나님! 오늘 우리의 마음의 눈을 열어 주셔서 우리가 예수 그리스도를 본받게 하소서. 하나님! 예수 그리스도의 도를 우리의 마음속에 이끌어 들이시고 우리 마음 깊이 새겨 주셔서 우리의 마음이 깨닫게 하소서. 하나님! 우리가 주님의 말씀 위에 기초를 잘 세우게 하시고, 주님의 진리의 기초 위에 이 영광스러운 교회를 세우게 하소서. 주님의 임재가 우리 가운데 주님께서 다시 오실 때까지 함께하게 하소서. 하나님! 우리도 이러한 능력을 얻어 마귀를 물러가게 하기를 간절히 원합니다. 하나님께서 오늘 우리의 마음의 눈을 열어 주셔서 복음의 진리를 얻게 하시고, 주님의 진리의 체계를 세우며 주님의 말씀의 놀라움을 보게 하소서! 주님께서 명령하신 대로, 주님께서 어떻게 명령하시든 우리가 그대로 행하게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

4. 본문의 배경

여러분은 마귀가 왜 하루 종일 여러분에게 달라붙어 있는지 정확히 알아야 합니다. 여러분에게 왜 이런 문제들이 생기는지도 알아야 합니다. 암이니 무릎에 물이 차는 일이니 하는 문제들이 왜 생깁니까? 오늘 제가 기도해 드릴 때도 이런 문제가 아주 많았습니다. 이유가 무엇입니까? 여러분 안에 체계가 없기 때문에 마귀가 늘 찾아오는 것입니다. 여러분은 마귀를 물러가게 할 수도 없습니다. 괜찮습니다. 제가 물러가게 할 수 있습니다. 우리가 교회를 세우는 목적이 바로 이것입니다.

예수님과 마귀의 대화 가운데 “마귀야 물러가라”라는 말은 저를 크게 깨우쳐 주었습니다. 마귀가 어떻게 물러갔습니까? 예수님께서 “기록되었으되”라고 말씀하지 않으셨다면 어떻게 되었겠습니까? 예수님이 허난 예수가 되었다면 뭐라고 말씀하셨을까요? “내가 마귀라면 내가 마귀라고 말할 것이다”라고 했을 것입니다. 이것이 허난 예수입니다! 이 말을 들으면 허난 사람들이 화낼 수도 있겠지만, 여러분, 제가 콩트의 이야기를 빌려 말하는 것이니 저를 탓하지 마십시오. 그런 콩트가 없었다면 제가 어떻게 감히 이렇게 많은 허난 사람을 건드리겠습니까? 허난 사람 가운데도 훌륭한 사람이 많습니다. 여기서 말하는 것은 허난 당승과 허난 예수입니다. 마귀가 물러간 것은 예수님께서 “기록되었으되”라고 말씀하셨기 때문입니다. 정말 대단한 일입니다! 마귀가 물러갔습니다.

우리 교회에는 매우 중요한 개념이 하나 있습니다. 반드시 성경을 읽어야 한다는 것입니다. 제가 여러분을 인도하여 성경공부를 할 때는 먼저 그 장을 읽으십시오. 그 장을 읽지 않고 제가 말하는 것만 듣는다면, 듣고 나서 여러분은 완전히 혼란스러워질 것입니다. 우리는 하나님의 말씀을 복음주의 교회보다 더 복음주의적으로 중요하게 여기고, 기적을 행하는 일에서는 은사주의 교회보다 더 은사주의적입니다. 그래서 사람들이 우리를 보고 당황합니다. “이것은 무슨 교파입니까?” 이것은 예수님을 따르는 교파입니다! 예수님을 따르는 사람들은 모두 “기록되었으되”라고 말합니다. 우리는 성경을 매우 중요하게 여깁니다. 성경에는 하나님의 말씀이 기록되어 있기 때문입니다!

중국인 사명신학에 따라 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 말씀을 읽으십시오. 지난 주일에 저는 이렇게 설교했습니다. 하나님의 말씀을 읽고, 하나님의 말씀을 들은 후 그대로 행하는 것이 바로 기초입니다. 예수님께서 “기록되었으되”라고 말씀하시자 마귀가 예수님을 떠났습니다. 마귀는 무엇을 발견했습니까? 속일 수 없다는 것을 발견했습니다. 예수님은 허난파가 아니었기 때문입니다. 우리가 콩트를 공연한다면 허난 당승의 머리는 곧 마귀에게 속아 넘어갈 것입니다.

그 콩트는 나중에 아주 재미있어졌습니다. 이 허난 당승은 말을 아주 잘해서 계속 떠들어 대며 손오공을 쓰러뜨리고 요괴도 쓰러뜨렸습니다. 요괴와 손오공이 모두 당승 앞에 무릎을 꿇고 이제 그만 말해 달라고 빌었습니다. 중국의 허난 사람들은 말을 아주 잘합니다. 계속 말을 쏟아 냅니다. 동북 사람들이 말을 더 잘하지 않느냐고요? 물론 허난 억양을 가지고 있으니 동북 사람보다 잘합니다. 결국 마귀는 ‘기록되었으되’라는 말씀으로 인해 떠났습니다. 이것이 중국인 사명신학이 성경을 매우 중요하게 여기는 이유입니다! 우리는 일주일에 한 번 설교하지만 일주일에 두 번 성경공부를 합니다! 그러니 성경공부가 중요합니까, 중요하지 않습니까? 중요합니다! 어떤 교회가 성경을 읽지 않는다면 비극이 아니겠습니까? 마귀가 예수님을 떠난 후 예수님은 사역을 시작하셨습니다. 예수님은 처음부터 하나의 체계를 형성하셨고, 그러자 귀신이 물러갔습니다. 천국이 가까이 왔으니 너희는 모두 회개해야 합니다. 회개해야 한다는 것은 무슨 뜻입니까? 세상에 속한 논리 체계를 하나님께 속한 논리 체계로 바꾸는 것이 바로 회개입니다.

여러분이 《마태복음》 4장을 읽는 것은 매우 중요합니다. 그리스도인이 되고 싶고 사역을 시작하고 싶다면 이것이 길입니다. 어떤 사람은 “선생님, 저는 정말 사역하고 싶습니다”라고 말합니다. “성경은 아무것도 모르는데 어떻게 해야 합니까?”라고 묻습니다. 저는 “먼저 사역하는 법을 배우십시오!”라고 말합니다. 천국이 가까이 왔으니 너희는 회개해야 합니다. 회개란 무엇입니까? 세상의 체계를 예수 그리스도의 체계로 바꾸는 것입니다. 예수 그리스도의 체계로 바뀌어 체계가 생기면 여러분을 따르는 사람이 생깁니다! 이제 여러분도 저를 따르고 있지 않습니까!

제가 처음 주님을 믿었을 때 이런 생각을 했습니다. 예수님께서 시몬과 그의 형제 안드레를 보시고 “나를 따라오라!”고 하시자 두 사람이 예수님을 따라갔습니다. 이것은 어릴 때 어머니가 제게 해 주신 이야기였습니다. 어머니는 “누가 너를 때리면서 따라오라고 하면 따라가면 안 된다. 그런 사람을 꽃을 찍는 늙은이라고 한다”라고 말씀하셨습니다. 그런데 정말 그런 일이 있었던 것입니다! 예수님께서 “나를 따라오라!”고 하시자 두 사람이 따라갔습니다. 저는 이것이 무슨 혼을 빼는 약인가 싶었습니다. 정말 대단합니다! 그들은 그물을 버리고 예수님을 따라갔습니다. 문제는 베드로의 집에는 아내도 있었는데 아내에게 한마디 말도 하지 않고 따라갔다는 것입니다. 팔려 가면 어떻게 하려고 했을까요? 아무 생각도 하지 않고 따라갔습니다. 그들은 곧 그물을 버리고 예수님을 따라갔습니다. 야고보, 요한, 베드로, 안드레가 예수님을 따랐습니다. 저는 이것이 참 재미있다고 생각했습니다!

여러분에게 말씀드립니다. 어떤 사람이 말하는 내용에 체계가 있으면 하나님의 영이 그 사람 위에 계십니다. 꽃을 찍는 늙은이가 아니라 성령께서 사람을 감동시키시고, 그들이 예수님을 따르게 하시는 것입니다. 바로 그런 일입니다. 여러분이 성령께서 여러분 안에서 놀라운 일을 행하시기를 간절히 원한다면, 성령께서 여러분 안에 계시도록 하고 하나님에 대해 체계적인 인식을 가지십시오. 예수님은 무엇을 하셨습니까? 예수님은 온 갈릴리에 두루 다니시며 회당에서 가르치시고 천국 복음을 전하시며 모든 질병과 모든 약한 것을 고치셨습니다. 어떤 사람은 “성령님이 와서 나를 두드려 주시면 좋겠습니다”라고 말합니다. 제가 여러분에게 “나를 따르라”고 하면 여러분이 오지 않습니까? 참 재미있습니다.

오늘 우리 형제자매들은 이 복음이 도대체 무엇인지 알아야 합니다. 이 복음은 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 복음입니다. 그래서 예수님의 소문이 온 수리아에 퍼졌고, 그곳에서 각종 질병과 고통에 시달리는 사람들, 귀신 들린 사람들, 간질하는 사람들, 중풍병자들을 모두 데려왔습니다. 예수님께서는 그들을 고쳐 주셨습니다. 이것이 예수 그리스도의 사역입니다. 여러분이 예수님을 닮고 싶다면 이것을 닮아야 합니다. 예수 그리스도께서 사역을 시작하실 때 바로 이렇게 하셨습니다. 그런데 우리가 처음부터 이렇게 하지 않았다면 잘못된 길로 간 것이 아닙니까? 제가 왜 복음주의 교회 등을 자주 말합니까? 여러분, 모두 같은 성경을 읽지 않습니까? 그렇다면 마땅히 이렇게 되어야 하는 것 아닙니까? 그렇다면 중국인 사명신학이 성경에 더 부합합니까, 아니면 덜 부합합니까? 당연히 더 부합합니다. 이것이 이 본문의 배경입니다. 저는 중국인 사명신학이 예수님을 모방하는 길을 걷고 있다고 생각합니다. 마지막에는 점점 더 좋아질 것입니다. 화웨이도 처음에는 짝퉁 휴대폰을 만들었지만 지금은 고급 제품을 만들어 애플과 비교되고 있지 않습니까? 점점 더 뛰어나지고 있습니다. 왜 그렇습니까? 바로 여기에 능력이 있기 때문입니다.

5. 모든 말씀은 곧 체계

모든 말씀이 곧 체계이고, 체계가 곧 모든 말씀입니다. 이것은 제가 다르게 번역한 것입니다. 중국인 사명신학이 세운 이 체계는 성경에 있는 체계를 다시 정리하여 하나의 체계로 만든 것입니다. 제가 여섯 번째 항목에서 무엇을 말할지 짐작해 보십시오. 여섯 번째 항목에서는 ‘체계란 무엇인가’를 말할 것입니다. 모든 말씀이 곧 체계라는 것을 말씀드리겠습니다. 중국인 사명신학은 신약성경에서 이것을 한 단어로 요약했는데, 그것은 교회입니다. 여기에 형용사를 하나 붙이면 ‘승리하는 교회’입니다. 구약까지 포함한다면 약속을 취하는 것은 승리하는 사람이라는 뜻입니다. 이 말을 들어 보셨습니까? 교회에서 가장 중요한 일은 무엇입니까? 교회에서 가장 중요한 일은 목양입니다. 하나님을 사랑한다는 것은 하나님의 양 떼를 목양하는 것입니다. 저는 이 일을 아주 잘 정리해 놓았습니다.

교회에서 가장 중요한 일은 목양입니다. 그렇다면 목양은 도대체 무엇입니까? 목양의 첫째는 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것입니다. 귀신에게 억압당하는 사람을 해방시키지 않으면 어떻게 되겠습니까? 둘째는 그의 육체를 다루는 것입니다. 교회가 사람의 육체를 다루지 않으면 어떻게 좋아질 수 있겠습니까? 셋째는 하나님의 말씀을 읽는 것입니다. 넷째는 하나님의 말씀을 행하는 것입니다. 이것이 목양입니다. 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것이 곧 해방입니다. 제가 말씀드리는 것들은 아주 분명합니다. 성령님은 어디에 계십니까? 성령님은 이 모든 과정을 관통하십니다. 그래서 우리의 치유와 축사는 하나의 과정으로 정리되어 있습니다. 하나님의 말씀을 관통시켜 살펴보면 “아, 정말 분명하구나!”라고 하게 됩니다. 그러므로 모든 말씀을 오늘 다 말하려고 한다면 내일도 집에 가지 못할 것입니다. 우리 모두 여기에서 계속 있어야 합니다. 다 읽을 수 없기 때문입니다. 그래서 저는 모든 말씀이 곧 체계라고 말하는 것입니다.

6. 체계란 무엇인가?

체계가 무엇인지 말해 보십시오. 오늘 제가 말한 내용을 제대로 이해한다면 여러분은 무엇을 하든 반드시 뛰어나게 될 것입니다. 제게 ‘좋아요’ 100개를 눌러 줘야 하지 않겠습니까! 좋아요를 누를 필요는 없습니다. 하나님께 좋아요를 눌러야 합니다. 저는 중요하지 않습니다. 저는 그저 개똥 같은 사람입니다. 하나님께서 저를 사용해 주시는 것만으로도 이미 감사할 뿐입니다. 그렇다면 체계란 무엇입니까? 기초는 체계의 일부입니다. 그런데 어떤 사람은 “기초를 튼튼히 닦고 집은 짓지 말고 기초 위에서 자자”라고 말합니다. 정신이 나갔습니까? 오늘 우리는 기초 위에서 자는 사람이 있는지 알아야 합니다. 기초에서는 잘 수 없습니다. 내부 공사도 끝나지 않은 집에서 자는 것만 해도 충분히 고생스럽습니다. 어떤 사람은 격리되어 내부 공사도 끝나지 않은 집에서 지내게 되기도 했습니다. 체계란 무엇입니까? 기초 위에 집을 지으려면 기둥과 보가 있어야 합니다. 이것들은 모두 핵심 구조이며 하중을 지탱하는 벽입니다. 하중을 지탱하는 벽과 그렇지 않은 벽이 있어야 하고, 물과 전기도 있어야 하며, 벽에 색을 칠하면 기본 인테리어가 됩니다. 거기에 소프트 인테리어를 더하고 마지막에 이사해 들어가면 집이 정말 아름답다는 것을 발견하게 됩니다.

성경의 진리 가운데 어떤 것은 기초이고, 어떤 것은 기둥이며, 어떤 것은 하중을 지탱하는 보이고, 어떤 것은 벽에 걸린 그림입니다. 그렇다면 이 그림이 중요합니까, 기초가 중요합니까? 기초가 없으면 집을 지을 수 없고, 하중을 지탱하는 벽이 없으면 집이 무너집니다. 모두 매우 중요하지만 겉으로 보기에는 거칠고 단순합니다. 그러므로 진리에는 크고 작은 것이 있습니다. 어떤 진리는 기초에 속하고, 어떤 진리는 기둥에 속하며, 어떤 진리는 큰 보에 속합니다. 그렇다면 십일조는 큰 진리입니까, 작은 진리입니까? 십일조는 아주 작은 진리입니다. 바리새인이란 무엇입니까? 본말을 전도하는 사람입니다. 작은 진리를 큰 진리로 여기고 큰 진리는 버리는 것입니다. 이것이 바리새인이 되는 것입니다. 다시 말해 바리새인은 머릿속으로 ‘허난 바리새인’이 된 것입니다. ‘내가 요괴라면 요괴라고 말할 것이므로, 요괴냐고 물었을 때 요괴가 아니라고 하면 요괴가 아니다.’ 여러분, 이게 무슨 머리입니까!

오늘 우리 형제자매 여러분 안에 진리의 우선순위가 있습니까? 없다면 체계도 없습니다. 체계가 없는데 혼란스럽지 않을 수 있겠습니까? 혼란스러워지면 곧 바리새인이 됩니다. 그러면 곤란하지 않겠습니까? 오늘 형제자매 여러분은 금식기도가 얼마나 큰 진리인지 알아야 합니다. 저는 한때 43일 동안 금식기도를 한 사람을 만났습니다. 제가 물었습니다. “무엇을 하려는 겁니까?” 그는 “예수님을 뛰어넘으려고 합니다”라고 말했습니다. 세상에, 예수님과 경쟁하려는 것입니다. 결국 43일을 견디지 못하고 죽었습니다. 기도원에서 죽었습니다. 정말 안타까운 일입니다! 왜 그렇습니까? 성경의 진리에는 크고 작은 것이 있기 때문입니다. 그러므로 중국인 사명신학은 무엇이 중요하고 무엇이 중요하지 않은지를 아주 분명히 나눕니다. 오늘 중국인 사명신학은 신약성경이든 구약성경이든 모두 예수 그리스도의 몸, 곧 승리하는 교회를 가리킨다는 것을 분명히 알려 드립니다. 그러므로 교회가 가장 중요합니다. 교회는 사도와 선지자의 기초 위에 세워지고, 사도와 선지자는 예수 그리스도의 몸 위에 세워집니다. 형제자매 여러분, 절대로 혼란스럽게 하지 마십시오! 문제를 편면적으로, 고립적으로, 정지된 상태에서 보지 말고 전체적으로 체계를 세우는 법을 배워야 합니다.

저는 직업 계획에 대해서도 한 가지 체계를 가지고 있습니다. 사람이 직장에서 어떻게 번영할 수 있는가에 대한 체계인데, 이것을 직업 설계라고 부릅니다. 사람의 직업이 계속 발전하는 핵심은 무엇입니까? 우리 가운데 어떤 자매가 어느 날 와서 제게 말했습니다. “선생님, 저는 사직하겠습니다.” 제가 물었습니다. “무엇을 하려고요?” 그 자매가 “교회에 와서 일하려고 합니다”라고 했습니다. 저는 “당신은 너무 비싸서 제가 고용할 수 없습니다! 교회를 위해 돈을 좀 아껴 줄 수 없습니까?”라고 말했습니다. 왜냐하면 그 자매가 하던 일을 제가 정말 좋아했기 때문입니다. 아주 좋은 일이었습니다. 그 자매는 교사였습니다. 교사가 어떻게 일하는지 아십니까? 학생들이 방학하면 교사도 방학하고, 토요일과 주일에는 일하지 않습니다. 공휴일까지 빼고 계산해 보니 1년에 180일만 일합니다. 365일 중 180일만 일하는 것입니다. 저는 “이 세상에 이보다 좋은 일이 어디 있습니까? 휴가도 아주 많네요!”라고 말했습니다. “그러니 남은 185일 동안 하나님을 섬기면 되지 않습니까? 학교에서 급여도 주고, 저는 당신에게 급여를 주지 않아도 되니 얼마나 좋습니까!” 그 자매가 말했습니다. “선생님, 제 일은 너무 편합니다.” 저는 “너무 편한 것이 문제가 됩니까?”라고 물었습니다. 그 자매는 “너무 편해서 성장할 수 없습니다”라고 했습니다. 여러분, 편하면 성장하는 데 시간을 쓰면 되지 않습니까! 편한 것이 얼마나 좋습니까.

우리 가운데 어떤 사람은 회사에 출근해서 앉자마자 003 사역, 101 과정 공부, 문서 사역을 시작합니다. 왜 그렇습니까? 할 일이 없기 때문입니다! 사장이 보면 그 자매가 아주 바쁘게 일하고 있는 것 같지만 사실은 문서 사역을 하고 있는 것입니다. 사장은 그것도 모르고 야근까지 하며 아주 유능하게 일한다고 생각합니다. 제가 말하는 뜻이 무엇입니까? 사람은 편할수록 더 잘 성장합니다! 시간이 있으면 배우고 싶은 것을 배울 수 있으니 얼마나 좋습니까! 하마터면 허난 당승이 될 뻔했습니다. 또 한 자매는 더 재미있었습니다. “선생님, 제 환경은 너무 좋습니다. 여러분 곁에서는 제가 성장할 수 없습니다.” 저는 듣고 ‘왜 이렇게 이상하지?’라고 생각했습니다. 그 자매가 말했습니다. “선생님, 저는 내몽골에 가고 싶습니다.” 제가 물었습니다. “무엇을 하려고요?” 자매는 “어려운 환경에 가서 성장하고 싶습니다”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “왜요? 육체를 다루고 싶습니까?” 그 자매는 “어려운 환경에서 승리하고, 어려운 환경에서 성장하고 싶습니다”라고 했습니다. 참, 허난 당승이 되려는 것입니까? 이렇게 좋은 환경에서도 제대로 성장하지 못하는 사람이 어려운 환경에 가면 성장할 수 있겠습니까? 좋은 환경에서도 믿음을 실천하지 못하는데 어려운 환경에 가서 성장하려고 하면, 그 작은 믿음으로 사람들에게 바닥에 눌려 문질러지지 않겠습니까! 교회는 하나님의 뜻입니다. 성경 전체가 마지막에 예수 그리스도 안에서 하나가 되는 것입니다. 우리는 이렇게 할 필요가 없습니다.

이 환경이 아직 여러분을 애굽으로 팔아넘기지 않았다면, 스스로 애굽의 노예 시장에 가서 자신을 팔지 마십시오. 그것은 쓸데없이 일을 만드는 것입니다. 그러므로 어떤 좋은 환경이나 나쁜 환경에 있든 우리는 승리하는 교회를 세우는 일을 굳게 붙들어야 합니다. 교회는 하나님의 뜻이고, 교회는 예수 그리스도의 몸입니다. 정한 때가 되면 만물이 예수 그리스도 안에서 하나가 될 것입니다. 우리가 이 한 가지를 붙들면 치유와 축사 같은 모든 일도 단번에 해결됩니다. 그래서 우리 교회는 치유와 축사를 가장 잘합니다. 그렇지 않습니까? 왜요? 제가 가장 잘한다고 생각하는 것이 문제가 됩니까? 저는 그렇게 생각하고, 그렇게 생각하는 것을 좋아합니다.

그러므로 오늘 우리 형제자매들이 신학적 체계를 형성한 후 베드로, 야고보, 유다의 신학 체계를 다시 살펴보면 무엇을 발견하게 됩니까? 개인 수양에 관한 내용입니다. 교회의 체계가 아닙니다. 왜 그렇습니까? 베드로와 야고보가 교회를 무너뜨렸기 때문입니다. 이것이 그들의 결과입니다. 영적 수양을 하고 또 영적 수양을 하려면 차라리 허난에 가서 하십시오. 여섯 번째 항목에서 말한 체계가 분명해졌습니까? 이제부터 회계사가 되려면 회계의 기초를 제대로 세우십시오. 그런 다음 작은 문제들을 고민하십시오. 기초가 세워지지 않았다면 여러분은 아주 형편없는 회계사입니다. 사장이 “이 학생은 학비를 냈습니까?”라고 물었는데 “모르겠습니다”라고 대답한다면 무슨 회계사입니까? 허난 당승 회계사라고 말하지 마십시오. 오늘 우리 형제자매 여러분, 저는 여러분 안의 혼란이 제가 말한 체계라는 일을 통해 완전히 바뀌기를 간절히 바랍니다. 왜 혼란스럽습니까? 체계와 틀이 없기 때문입니다.

7. 하나님께서 말씀하신 대로 행하기

성경을 보면 하나님께서 노아에게 명령하신 대로 노아가 행했고, 하나님께서 모세에게 명령하신 대로 모세가 행했으며, 하나님께서 아브라함에게 말씀하신 대로 아브라함이 행했고, 하나님께서 다윗에게 말씀하신 대로 다윗이 행했으며, 하나님께서 예수님께 말씀하신 대로 예수님이 행했고, 하나님께서 바울에게 말씀하신 대로 바울이 행했습니다. 이것이 쉽지 않다는 것을 여러분에게 말씀드립니다! 어떻게 행할 수 있습니까? 저는 나중에 한 가지 사실을 발견했습니다. 제 직원들을 예로 들어 보겠습니다. 제가 직원에게 이렇게 하고 저렇게 하라고 지시했는데, 다음 날 가서 보니 제가 하라고 한 일은 하지 않고 하지 말라고 한 일은 잔뜩 해 놓았습니다. 제가 “왜 이렇게 했습니까?”라고 물으면 “선생님, 저는 선생님이 이렇게 말씀하신 줄 알았습니다”라고 대답합니다. “내가 이렇게 말했다고 생각했다고?” 그러면 저는 그 사람과 함께 허난에 다녀와야 합니다. 정말 할 말이 없어집니다. 왜 그렇습니까? 자기 생각대로 해석하다가 잘못 생각하고, 듣자마자 잘못 듣고, 생각하면 혼란스러워지고, 일을 하면 되는대로 해 버립니다.

나중에 저는 “하나님께서 말씀하신 대로 행하는 것이 정말 어렵구나”라고 생각했습니다. 그래서 기도했습니다. “하나님, 제가 독선적이지 않습니까? 주님께서 말씀하신 대로 제가 행하고 있습니까?” 그런데 하나님께서 와서 보시면 제가 행한 것은 주님께서 말씀하신 것이 아니었습니다. 제가 행한 것은 모두 제가 하고 싶다고 생각한 것, 곧 제 독선이었습니다. 이것이 얼마나 큰 문제입니까! 그때 온몸의 털이 곤두서고 소름이 돋았습니다. 여러분, 체계를 형성하지 않은 것은 듣기만 해도 잘못 듣고, 행하기만 해도 잘못 행하게 됩니다. 체계와 밀접하게 관련되어 있는 것입니다. 체계가 없는 사람은 하나님께서 말씀하셔도 행할 수 없습니다. 행한다고 해도 모두 자신이 생각한 것을 행할 뿐입니다. 우리 가운데 있는 소목자 여러분, 한 가지 사역을 맡았든 목양을 인도하든, ‘생각한다’는 것이 얼마나 악한 것인지 발견하지 못했습니까? 자신이 생각하는 순간 끝입니다! 저는 머리를 치며 “아!”라고 하게 됩니다. 그러므로 하나님께서 말씀하신 대로 행해야 합니다. 체계가 없으면 행할 수 없습니다. 행한다고 해도 잘못 행하고 자신이 생각한 것을 행하게 됩니다. 이것이 얼마나 심각한 일입니까?

얼마 전 저는 형제자매들에게 목양을 어떻게 하는지 가르쳤습니다. 그런데 제 동역자가 제게 말했습니다. “선생님, 선생님의 목양 방법은 제게 맞지 않습니다.” 세상에! 우리 둘이 허난에 다녀와야겠습니다. 그가 말했습니다. “선생님이 말씀하신 것은 제가 할 수 없습니다. 선생님에게만 맞는 것이지 저는 할 수 없습니다. 저는 제 방식대로만 하겠습니다.” 저는 이렇게 말할 수밖에 없었습니다. “하나님께서 말씀하신 대로 행하는 것이 왜 이렇게 어렵습니까!” 여러분, 하나님께서 말씀하신 대로 행하는 것이 본래부터 저절로 되는 일이 아닙니다. 그렇지 않습니다.

초기에 제가 관리 일을 할 때, 저는 이렇게 생각했습니다. ‘내가 직원들에게 잘해 주면 직원들도 나에게 잘해 줄 것이다.’ 이것은 엄청난 착각이었습니다. 우리 가운데도 이렇게 생각하는 사람이 있습니까? 직원에게 잘해 주면 직원도 나에게 잘해 줄 것이라고요. 정말 그렇습니까? 나중에 보니 전혀 그렇지 않았습니다. 왜 그렇습니까? 그것이 제가 생각한 것이었기 때문입니다. 그 후 저는 무서운 사장이 되었습니다. 왜냐하면 사람들이 그런 것을 좋아했기 때문입니다. 참 이상하지 않습니까? 원래 저는 아주 좋은 사람이었습니다. 특별히 좋은 사람이었고, 힘든 일을 마다하지 않았습니다. 그런데 나중에 제가 생각한 방식이 효과가 없다는 것을 발견했습니다. 사실 저는 그런 사람이 되는 것을 아주 싫어합니다. 여러분은 제가 어릴 때부터 말이 별로 없었다는 것을 알아야 합니다. 어쩔 수 없이 그렇게 된 것입니다. 환경이 사람을 정말 많이 빚어냅니다.

그 후 저는 관리에 관한 책을 많이 읽었습니다. 당시 제 부서의 이름은 ‘비조과’, 즉 날아다니는 새 부서였습니다. 그 부서 사람들은 모두 새 같은 사람들이었습니다. 그들을 관리하는 것은 정말 힘들었습니다. 나중에 저는 정말 변했습니다. 왜 그랬을까요? 연말에 우리 회사에는 360도 평가가 있었습니다. 아래 직원들이 평가하고, 같은 직급의 동료들이 평가하고, 상사가 평가하는 것이 360도 평가입니다. 그런데 직원들이 저를 평가한 내용이 너무 불쾌했습니다. 세상에, 왜 그랬을까요? 제가 그들에게 너무 잘해 주었기 때문입니다. 그때 저는 그 방식이 효과가 없다는 것을 알게 되었습니다. 그 후 저는 반드시 관리하는 법을 배워야 한다는 것을 깨달았습니다. 제가 좋아하는 방식이나 제가 옳다고 생각하는 방식대로 하는 것이 효과가 없었던 것입니다. 지금까지도 여러분은 알아야 합니다. 제가 하는 모든 것은 배워서 얻은 것이며, 태어날 때부터 가지고 있던 것이 아닙니다.

오늘 여러분이 본래부터 할 수 없다면 정상입니다! 저도 본래부터 할 수 없었습니다. 이런 것들은 제가 태어날 때부터 할 수 있었던 것이 아니라, 나중에 하나씩 배워서 만들어 낸 체계입니다. 체계적인 관리, 체계적인 신앙, 체계적인 삶을 형성한 것입니다. 체계가 없으면 살아갈 자격조차 없습니다. 여러분이 지난 수십 년을 어떻게 살아왔는지 돌아보십시오. 살아갈 자격조차 제대로 갖추지 못한 채 살아온 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 사람은 체계를 세워야 한다는 것을 알아야 합니다. 사람은 살아가는 일에서 벗어나 영원한 관점에서 사람이 산다는 것이 무엇인지 바라보아야 합니다. 그러면 사람이 사는 것이 헛되다는 것을 알게 되고, 영원한 소망을 얻게 됩니다. 그리고 영원 안에서 하나의 체계를 세우게 되므로 하나님께서 말씀하신 대로 행할 수 있게 됩니다.

8. 가장 큰 장애물은 독선이다

오늘 제가 전한 설교의 흐름은 아주 분명합니다. 비록 여러분에게 허난 이야기를 많이 했지만 허베이도 마찬가지이고, 산둥이나 산시도 마찬가지입니다. 어디에 있든 사람의 가장 큰 장애물은 독선입니다. 사람이 독선적이 되면 문제가 생깁니다. 그러므로 배워야 합니다. 배우려면 고전을 배워야 하고, 고전을 배우면 체계를 이루어야 하며, 체계를 이루면 사람이 혼란스럽지 않게 됩니다. 사람이 독선적이 되는 순간 끝장나는 것입니다. 여러분은 천천히 해 보십시오. 저는 예전에 아주 창피한 일을 많이 저질렀습니다. 그런 창피한 일들은 모두 독선과 밀접하게 관련되어 있었습니다. 제가 독선적일 때마다 어리석어졌습니다. 생각만 해도 부끄럽습니다. 그러므로 우리 형제자매의 가장 큰 장애물은 바로 ‘내가 생각하기에는’입니다. 여러분이 생각한 것은 효과가 없습니다.

여러분에게 말씀드리는 이 말은 모두 제 마음에서 나온 말입니다. 저는 정말 형제자매 여러분의 성장을 위해 여러분 안에 있는 독선적인 문제를 다루고 있습니다. 형제자매 여러분이 독선적인 것들을 모두 없애기를 간절히 바랍니다. 사람은 자기 생각대로 하는 것이 너무 많습니다. 여러분은 의료 체계에 대해 얼마나 알고 있습니까? 의료의 체계에 대해 얼마나 알고 있습니까? 저는 여러분이 가끔 어떤 회사의 이사회에 들어가서 회의 내용을 들어 볼 수 있기를 바랍니다. 물론 회사에서 들어오지 못하게 하면 어쩔 수 없습니다. 중요한 것은 그들이 무엇을 논의하는지 아는 것입니다. 어떻게 돈을 받을 것인지 말입니다.

사람의 건강이 도대체 무엇인지에 대해서도 여러분이 하나의 체계를 세우기를 바랍니다. 병원에서 하는 일을 더 많이 검사할 수 있지 않습니까? 하나 더 검사하면 돈을 더 받을 수 있습니다. 비싼 것부터 검사합니다. 병원은 이런 체계를 환자에게 전달하고, 검사를 받지 않으면 오히려 환자가 항의하기도 합니다. 돈을 쓰지 않고 어떻게 자신에게 이익이 되겠습니까? 아무런 문제가 없는 사람에게도 “잘라 냅시다”라고 말하는 경우가 있습니다. 멀쩡한 폐의 절반을 잘라 냅니다. 왜 그렇습니까? 자르지 않으면 돈을 벌 수 없기 때문입니다. 그러므로 여러분은 천천히 생각해야 하고 절대로 함부로 말해서는 안 됩니다. 당시 유명했던 루쉰은 중의학이 사기라고 말했습니다. 정말 그렇습니까? 말도 안 되는 소리입니다! 중의학이 있었기에 다행입니다. 제가 말씀드리지만 중의학은 체계가 있습니다. 다만 돈을 버는 체계가 아니라 병을 치료하는 체계입니다. 서양의학이 왜 그렇게 유행합니까? 서양의학은 돈을 버는 체계이기 때문입니다. 천천히 생각해 보십시오. 루쉰은 중국어를 없애야 하고 중의학도 없애야 한다고 말했습니다. 사실 그가 처음 제안한 것도 아닙니다. 가장 먼저 제안한 사람은 첸쉬안퉁이었습니다.

오늘 여러분이 중국 사람이 아니라 한국에 갔다고 합시다. 한글을 읽어 보십시오. 전부 표음 문자입니다. 오늘 한자를 모두 표음 문자로 바꾼다면 어떻게 되겠습니까? 정말 답답할 것입니다! 전부 표음 문자와 라틴어가 된다면 답답하지 않겠습니까? 베트남도 원래는 한자를 사용했고, 조선과 한국도 원래는 한자를 사용했지만 모두 바꾸었습니다. 왜 바꾸었습니까? 정치적인 이유 때문입니다. 과거 수백 년 동안 정부의 전적은 모두 한자로 기록되어 있었습니다. 그런데 지금 누가 읽습니까? 어떻게 읽습니까? 읽지 못합니다. 중국의 글자도 과거에 하마터면 표음 문자로 바뀔 뻔했습니다. 사대주의와 외국 숭배 때문입니다. 어떤 사람들은 그렇습니다.

저는 중국의 문자가 보존된 것을 정말 다행스럽게 생각합니다. 제가 말하는 뜻은 이런 사람들이 사물의 체계를 세우지 못했고 사물의 본질을 붙들지 못했다는 것입니다. 사실 이것이 중국어와 무슨 관계가 있습니까? 사람의 무지가 핵심입니다! 지식이 없고 체계를 세우지 못하는 것이 문제입니다. 우리가 서양의 것들에 대해 일종의 미신에 빠진 것은 아닙니까? 제 뜻은 오늘 우리가 이런 틀에서 벗어나 하나의 체계를 세워야 한다는 것입니다. 이런 것들을 자세히 살펴보면 쉽게 속지 않습니다. 쉽게 속지 않으면 쉽게 미혹되지도 않습니다. 그러므로 배우고 이해해야 합니다. 남들이 그렇게 말한다고 우리도 따라서 함부로 말해서는 안 됩니다. 함부로 말하는 것이 무슨 소용입니까?

오늘날 우리가 이런 일에 직접 참여하지 않더라도 하나의 관점을 형성해야 합니다. 어떤 것을 미신적으로 믿어서는 안 됩니다. 그것이 서양의 것이든 동양의 것이든, 남쪽의 것이든 북쪽의 것이든, 허난의 것이든 허베이의 것이든, 산둥의 것이든 산시의 것이든 상관없습니다. 어떤 것을 미신하여 함부로 말하지 말고, 하나의 체계를 세워 사물을 객관적으로 보는 법을 배워야 합니다. 이것이 제가 하고 싶은 말입니다. 사람의 가장 큰 장애물은 독선입니다. 과거 역사에 작은 명성을 남긴 루쉰과 첸쉬안퉁 같은 유명한 사람들조차 독선적인 면이 있었는데, 우리가 더욱 그것을 다루어야 하지 않겠습니까?

9. 무엇을 하든 체계를 형성하라

무엇을 하든 체계를 형성해야 한다는 것이 제가 전달하고 싶은 생각입니다. 여러분이 행하는 것이 기초입니다. 행하고, 다 행하고, 일을 끝낸 후에야 깨닫게 됩니다. 행하면서 배우고, 배우면서 행해야 깨닫고 체계를 이룰 수 있습니다. 혼란스럽지 않게 되면 일을 빠르게 처리하고 더 이상 꾸물거리지 않게 됩니다. 사람은 똑똑해지고, 일하는 것을 누리게 되며, 사람답게 사는 것도 즐거워지고, 교회를 세우는 일에서도 승리하며, 삶에서도 승리하게 됩니다. 그러면 마귀가 물러갑니다. 마귀가 물러가는 것은 여러분이 체계가 있는 사람이기 때문입니다.

오늘은 중의학과 서양의학을 논하지 않겠습니다. 제가 다루고 싶은 것은 독선입니다. 제가 말한 것이 그렇게 깊이 들어가지 않았을 수도 있지만, 형제자매 여러분은 어떤 것을 미신하지 말아야 합니다. 예를 들어 우리 가운데 어떤 사람은 서방 국가에 살면서 민주주의라는 제도가 모든 문제를 해결해 줄 것이라고 자연스럽게 생각합니다. 그러나 민주주의가 잘 이루어지지 않는 곳도 아주 많습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 어떤 것도 미신하지 마십시오. 승리하려면 하나의 체계를 세워야 합니다.

성경에 있는 하나님의 말씀을 제대로 깨달으면 마귀가 물러갑니다. 하나님의 말씀을 제대로 깨닫지 못하면 문맥을 잘라 취하게 됩니다. 성경을 외우고 읽기만 해도 아무 소용이 없습니다. 《로마서》를 모두 외워도 아무 소용이 없다는 것을 알아야 합니다. 제가 여러분에게 말씀드립니다. 하나님께서 사람의 생명을 다스리시려면 사람은 하나님을 알아야 합니다. 하나님을 아는 것이 곧 총명이고, 하나님을 아는 것이 곧 지혜입니다. 승리해야 하나님의 약속을 취할 수 있습니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다!

우리 함께 찬양 한 곡을 부르고 오늘의 헌금을 준비하겠습니다. 헌금의 의미를 이해하지 못한다면 헌금하지 마십시오. 오늘 제가 전한 체계에 대해 들은 후 형제자매 여러분은 체계를 형성하기 시작해야 합니다. 여러분은 반드시 지혜로워질 것입니다. 사람과 사람이 어떻게 살아가는지에 대해 확실히 알아야 합니다. 어떻게 살아야 합니까? 어떻게 행해야 합니까? 들었습니까? 기억하십시오. 하나님의 말씀을 이해하지 못한다면 헌금할 자격도 없습니다. 절대로 헌금하지 말고 함부로 하지 마십시오. 교회는 돈이 부족한 것이 아니라 하나님을 사랑하는 백성이 부족합니다. 오늘 우리는 자신을 하나님께 산 제물로 드립니다. 여러분이 하나님을 사랑하고 하나님을 안다면 그것이 제게는 가장 큰 은혜입니다.

이제 손을 들고 저와 함께 기도합시다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 게으름을 거부한다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 독선을 거부한다! 나는 예수 그리스도의 이름으로 하나님의 말씀을 알기 원한다. 나는 하나님의 말씀을 더욱 체계적으로 알기 원한다! 나는 똑똑한 사람이 되고 지혜로운 사람이 되기 원한다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 내 안의 독선을 깨뜨리고 어리석음을 깨뜨린다! 나는 나 자신을 드리며, 마음속으로 하나님을 사랑하고 마음과 힘을 다해 하나님을 사랑하는 것이 하나님의 가장 큰 계명이라는 것을 확실히 알기 원한다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 내 안의 악습을 버리고 예수 그리스도의 영광스러운 형상을 나타내며 살기 원한다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 하나님의 말씀에 따라 행하기 원한다. 하나님께서 말씀하신 대로 나도 행하겠다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 기초를 잘 세우고 신앙의 체계를 세우기 원한다. 나는 예수 그리스도의 이름으로 선언한다. 마귀야, 너는 반드시 물러가라! 너는 반드시 나를 떠나 도망가라! 나는 예수 그리스도의 이름으로 승리를 선포한다! 나를 사랑하시는 하나님을 의지하여 나는 반드시 승리한다! 아멘!

하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 아버지의 나라가 임하시오며 아버지의 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고, 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것같이 우리 죄를 사하여 주시옵고, 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서. 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘!