제자들에게 권세를 주어 더러운 귀신을 쫓아내고 병을 고치게 하심

우리는 계속해서 《마태복음》을 성경공부하고 있습니다. 어느새 제10장까지 공부하게 되었으니, 정말 세월이 쏜살같이 흐르고 세월은 유수와 같다는 말이 실감납니다! 사실 우리의 일생도 《마태복음》을 공부하는 것과 같습니다. 어느새 제10장까지 공부하게 되고, 제28장까지 공부하고 나면 끝나는 것입니다! 늘 하던 대로 이 장의 주제를 생각해 봅시다. 왜 반드시 주제를 공부해야 할까요? 주제를 공부하고 나면 기억하기 쉽기 때문입니다. 주제가 없으면 기억할 방법이 없습니다.

어떤 사람들은 빠른 성경공부를 추진하여 3일이나 일주일 만에 《성경》을 한 번 읽습니다. 그러면 무엇을 읽은 것일까요? 아는 것 같지만 또 모르는 것 같습니다. 여러분이 저와 함께 《성경》을 공부한다면, 아무리 해도 주제를 붙잡으라고 권면하고 싶습니다. 주제는 한 문장이고, 그다음에는 첫 번째 소제목, 두 번째 소제목, 세 번째 소제목이 있습니다. 이것들을 머릿속에 넣으면 기억하게 됩니다. 그러나 주제와 제목이 없으면 기억하기가 매우 힘듭니다. 그러므로 지난 장의 주제를 다시 돌아봅시다. 하나님께서는 하나님이 주신 사명이 있는 사람에게 권세를 주십니다.

《마태복음》 제9장의 마지막 부분에서 예수님은 매우 탄식하셨습니다. 예수님은 많은 사람이 고생하며 유리하는 것을 보셨고, 목자 없는 양과 같았습니다. 하나님께서는 그들을 매우 불쌍히 여기셨습니다. 주 예수님의 마음에는 깊은 탄식이 있었습니다. 이 세대가 한 세대씩 그렇게 지나가는데, 모든 세대가 그러했고, 이 세대 사람들은 예수님 당시의 세대에 속해 있었습니다. 예수님은 그들이 목자 없는 양처럼 고생하며 유리하고, 각종 병에 걸려 매우 힘들어하는 것을 보셨습니다.

이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내어 주소서 하라 하시니라. (《마태복음》 9:37-38)

예수님께서 무엇을 탄식하신 것일까요? 사람들이 하나님께 보냄받아 나가기를 원하지 않는다는 것입니다. 우리는 점차 《성경》을 분명히 읽어야 합니다. 예수님께서 추수하는 주인에게 일꾼을 보내어 추수하게 해 달라고 기도하라고 하신 말씀이 다른 사람에게 하신 말씀이라고 생각합니까? 사실 이 말씀은 여러분에게 하신 말씀입니다! 제10장에 이르러 예수님은 열두 제자를 부르시고, 더러운 귀신을 쫓아내며 각종 병을 고칠 수 있는 권세를 주셨습니다. 그리고 열두 사도의 이름을 말씀하셨습니다. 이 장은 도대체 무엇을 말하고 있을까요? 우리가 주제를 붙잡지 못하면 서로 연결하기가 매우 어렵습니다.

왜 사람들이 《성경》을 읽어도 깨닫지 못하거나, 여러 해 동안 《성경》을 읽고 목사가 된 사람에게 물어보아도 엉뚱한 말을 늘어놓을까요? 그것은 그 사람이 그 장의 주제가 무엇인지 모르기 때문입니다. 나무만 보고 숲을 보지 못하는 사람인데, 이런 사람은 정말 괘씸합니다!

사실 많은 사람이 일을 할 때 결과나 보상을 생각하지 않고 그저 마구 합니다. 특히 오늘날 우리 시대에는 예수님과 같지도 않고 예수님의 제자와 같지도 않은 사람들이 매우 흔합니다. 예수님께서 열두 제자를 부르시고 그들에게 작은 바이올린을 들려주어 거리에서 노래하게 하신 것을 본 적이 있습니까? 없습니다! 예수님께서 열두 제자를 불러 양념한 소고기와 구운 닭과 오리를 사서 사람들을 초대해 먹게 하신 적이 있습니까? 없습니다! 예수님은 그들에게 무엇을 하러 나가라고 하셨습니까? 권세를 주어 더러운 귀신을 쫓아내고 각종 병을 고치게 하셨습니다!

오늘날 우리가 보는 그리스도인들은 모두 권세가 없는 그리스도인들입니다. 그러나 이런 감동, 저런 감동을 만들어 내는 능력은 대단합니다. 문제는 바로 여기에 있습니다. 우리는 예수님께서 하시지 않은 일을 잔뜩 하고, 예수님께서 하신 일은 하지 않습니다. 예수님께서 하시지 않은 일을 잔뜩 하면서 이런 감동, 저런 감동, 이런 느낌, 저런 느낌만 추구합니다. 사실 이런 느낌들이 무슨 소용이 있습니까? 아무 소용도 없습니다!

예수님은 열두 제자를 부르신 뒤 별로 훈련시키지도 않고 권세를 주셔서 더러운 귀신을 쫓아내고 각종 병을 고치게 하셨습니다. 앞의 제8장과 제9장은 예수님께서 그들에게 보여 주신 본보기였습니다. 본보기를 보여 주신 후 그들에게 예수님께서 하신 일을 하러 나가라고 하셨습니다. 그러므로 예수님과 같은가, 예수님과 같지 않은가는 매우 중요한 문제입니다! 제자가 된다는 것은 예수님과 같아지는 것임을 알아야 합니다! 단지 신자가 되고 싶다면 예수님과 같아질 필요가 없습니다. 어디에서든 은혜만 조금 받고 싶다면 어느 교회에 가도 마찬가지입니다. 그러나 제자가 되려면 절대로 예수님과 같지 않아서는 안 됩니다!

지난 장에서는 주 예수님께서 일꾼을 보내어 나가시려고 하신다는 것을 말했습니다. 이 장의 주제는 주님께서 그들에게 권세를 주시고 그들을 보내신다는 것입니다. 그러나 그들을 보내시기 전에 먼저 아주 짧은 훈련을 시키셨습니다. 주 예수님께서 그들에게 하신 훈련은 무엇이었습니까? 앞에서 말한 것은 그들에게 무엇을 해야 하는지 알려 주신 것입니다. 첫째, 그들을 내보내시고 더러운 귀신을 쫓아내며 각종 병을 고칠 권세를 주셨습니다.

그렇다면 여기서 말하는 ‘나가서 무엇을 하는가’는 무엇입니까? 그것은 이스라엘 집의 잃어버린 양을 찾아 돌아오게 하기 위한 것입니다. 잃어버린 늑대를 찾아 돌아오게 하는 것이 아닙니다. 어떤 교회들은 잃어버린 늑대를 데려왔고, 나중에 보니 양 우리 안의 양들이 날마다 줄어들고 있었습니다. 모두 늑대의 뱃속으로 들어간 것입니다! 그러므로 교회는 아무나 불러들여서는 안 됩니다. 오늘날 많은 교회가 잘못하고 있습니다! 여러분도 제가 말하는 것이 옳다고 생각하지 말고, 《성경》을 자세히 읽어 보십시오.

예수께서 이 열둘을 내보내시며 명하여 이르시되 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고 오히려 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라 가면서 전파하여 말하되 천국이 가까이 왔다 하고 병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 나병환자를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내되 너희가 거저 받았으니 거저 주라. (《마태복음》 10:5-8)

거저 받은 것이 무엇입니까? 권세입니다! 참으로 안타까운 세대입니다. 많은 사람이 이런 감동, 저런 감동을 추구하고, 찬양을 부르고, 프로그램을 준비합니다. 이런 그리스도인은 너무 많습니다! 하나님의 뜻을 붙잡는 그리스도인은 정말 적습니다. 주님께서 우리에게 하라고 하신 일을 하기를 원하지 않는 것입니다. 많은 교회가 일꾼들에게 음식을 준비해 줍니다. 예수님께서 언제 우리에게 그렇게 하라고 하셨습니까? 예수님은 그런 일을 한 번도 하지 않으셨습니다! 음식으로 끌어 모은 사람들은 그저 먹보 무리일 뿐입니다. 주 예수님의 권세로 끌어 모은 사람들이야말로 제자들입니다.

권세를 얻기를 갈망하는 사람은 모두 예수 그리스도의 제자가 될 것입니다. 예전에 저는 양념한 소고기와 구운 닭과 오리를 많이 준비했는데, 결국 먹보 무리를 끌어모았습니다. 그들 가운데 양이 한두 마리라도 있었을까요? 있기는 했지만 정말 손에 꼽을 정도였습니다. 생각해 보면 정말 어처구니없고 매우 황당한 일이었습니다. 그런데 오늘날에도 많은 교회가 여전히 그렇게 합니다. 그들이 그런 마음을 가지고 있으니 어쩔 수 없습니다. 계속 그렇게 하게 둡시다! 그러나 우리는 무엇을 해야 합니까? 주 예수 그리스도께서 제자들에게 하라고 명하신 일을 해야 합니다.

어떤 사람들은 와서 많은 은혜를 받고도 입을 열어 엉뚱한 말을 합니다. “사실 저는 여러분 가운데 와서도 치유받지 못했어요!” 우리 가운데 한 지도자가 한 자매에게 말했습니다. “누구누구를 보세요. 하루 종일 당신을 위해 매우 힘들게 섬기고 있잖아요.” 그러자 상대방이 말했습니다. “하루 종일은 아니죠?” 하면서 말꼬리를 잡았습니다. 다행히 그 자매가 만난 사람이 제가 아니었습니다. 저를 만났다면 진작 내쫓았을 것입니다!

제가 원하는 것은 늑대가 아니라 이스라엘 집의 잃어버린 양입니다. 하나님의 양이라면 하나님의 나라로 인도할 것입니다. 그러나 늑대가 양의 탈을 쓰고 있다면, 내쫓지 않을 수 있겠습니까? 여러분은 늑대가 되겠습니까, 양이 되겠습니까? “나는 아직 해방되지 못했어요”라고 말한다면, 그것은 귀신이 여러분 안에서 함부로 말하는 것일 수 있습니다. 괜찮습니다. 제가 여러분을 용서하고 해방시키겠습니다. 그러나 본질적으로 극도로 이기적이라면, 이기적인 사람이 어떻게 제자가 될 수 있겠습니까?

좀 듣기 거북한 말을 하자면, 저는 정말 다른 사람의 헌금을 중요하게 여기지 않습니다! 헌금을 받아서 무엇을 하겠습니까? 저는 사람의 헌금을 원하는 것이 아니라 이스라엘 집의 잃어버린 양을 원합니다. 주 예수님의 제자들을 모두 그분의 교회로 인도하고, 함께 하나님의 영광스러운 교회를 세우기를 원합니다. 그러므로 거저 받은 권세도 거저 주어야 합니다. 우리의 능력은 어디에서 옵니까? 하나님에게서 옵니다! 그러므로 거저 주되, 어디에 주어야 합니까? 새로운 제자들에게 주어야 합니다.

형제자매들이 우리 가운데서 은혜를 받았다면 몰래 기뻐하십시오! 그러나 주 예수 그리스도의 제자가 되고 싶지 않다면 여기에 남아서 무엇을 하겠습니까? 이곳에 있는 사람들은 모두 대가를 치릅니다. 대가를 치르기 싫어하는 사람은 없습니다. 여러분이 그저 꼴찌로 따라가며 분위기만 타고 싶다고 한다면, 그렇게 해도 됩니다. 우리는 여러분에게 그런 은혜도 베풀 수 있습니다. 그러나 양의 탈을 쓴 늑대라면, 오늘 문제가 해결되더라도 앞으로 모든 문제가 갑절로 여러분에게 닥칠 것입니다. 어떤 사람들은 “주님께서 이미 저를 완전히 치료하셨어요”라고 말하지만, 사실 완전히 치료되었다는 것은 있을 수 없습니다!

주님께서 우리에게 하라고 하신 일은 주 예수님께 속한 양을 찾아 돌아오게 하는 것입니다. 어떻게 찾아 돌아오게 합니까? 주 예수님께서 명확하게 말씀하셨습니다. 병든 자를 고치고, 죽은 자를 살리고, 나병환자를 깨끗하게 하고, 귀신을 쫓아내는 것입니다. 오늘날 많은 교회는 치유와 축사를 은사라고 생각합니다. 사실 이것은 은사냐 아니냐의 문제가 아니라 권세에 관한 문제이며, 주 예수님께서 하신 일을 하려는 마음이 있는가에 관한 문제입니다.

예수님께서는 처음에 열두 제자를 훈련하셨고, 후에는 일흔 명의 제자를 훈련하셨습니다. 서기 100년에는 또 수백 명의 제자가 세워졌고, 서기 1000년에는 또 수천 명의 제자가 세워졌으며, 서기 2000년에는 또 수만 명의 제자가 세워졌습니다. 2020년에는 또 얼마나 많은 제자가 세워졌습니까? 여전히 그들을 이 일을 하도록 보내신 것이 아닙니까? 오늘날 많은 목회자가 말합니다. “저에게는 그런 은사가 없습니다!” 문제는 이것이 은사의 문제입니까? 은사의 문제가 아닙니다. 우리가 주 예수님께서 우리에게 명하신 일을 하고 있습니까? 주 예수님께서 명하신 일은 하지 않으면서, 그분의 명령에 따라 행하는 그리스도인들을 가리켜 이단이나 은사주의자라고 한다면, 이것은 정말 심각한 일이 아닙니까?

대가를 치르기를 원하는 양을 하나님의 나라로 인도하기

너희 전대에 금이나 은이나 동이나 가지지 말고 여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일꾼이 자기의 먹을 것 받는 것이 마땅함이라 어느 성이나 마을에 들어가든지 그 중에 합당한 자를 찾아내어 너희가 떠나기까지 거기서 머물라 또 그 집에 들어가면서 평안하기를 빌라 그 집이 이에 합당하면 너희 빈 평안이 거기 임할 것이요 만일 합당하지 아니하면 그 평안이 너희에게 돌아올 것이니라 누구든지 너희를 영접하지도 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 그 집이나 성에서 나가 너희 발의 먼지를 떨어 버리라 내가 진실로 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔과 고모라 땅이 그 성보다 견디기 쉬우리라 하시니라 (《마태복음》 10:9-15)

열두 제자는 아무것도 가지고 나가지 않았습니다. 신도 가지고 가지 않았고 지팡이도 가지고 가지 않았습니다. 그러면 늑대가 오면 어떻게 합니까? 정말 늑대가 오겠습니까? 사실 주 예수님께서 우리와 함께 계십니다! 우리 손에는 이미 주님께서 주신 지팡이가 있습니다. 이 지팡이는 바로 권세입니다!

너희를 영접하지도 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 그 집이나 성에서 나가 너희 발의 먼지를 떨어 버리라 내가 진실로 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔과 고모라 땅이 그 성보다 견디기 쉬우리라 (《마태복음》 10:14-15)

이 말씀은 우리가 어떻게 해야 하는지를 말합니다. 오늘날 많은 그리스도인이 복음을 값싸게 만들어 버렸습니다. 우리가 전하는 복음은 무료이지만 값을 매길 수 없는 것입니다. 그런데 오늘날의 그리스도인들은 정말 비굴합니다! 아주 비굴합니다! 반드시 다른 사람을 믿게 하려고 합니다. 어떤 사람이 믿지 않으면, 그리스도인은 그 사람이 매우 가난한 것을 보고 매달 돈을 조금씩 줍니다. 이것은 무엇을 하는 것입니까? 형제자매 여러분, 여러분은 자선사업을 하러 온 것입니까, 아니면 주 예수 그리스도의 제자가 되러 온 것입니까? 자선사업을 하려는 것이라면 자선사업을 잘하시기 바랍니다.

우리 가운데 어떤 사람들은 보통 수준을 넘어 교활합니다! 우리가 헌금하지 않으려는 어떤 사람에게 헌금하도록 권하는 것은 그의 저주를 깨뜨리기 위해서이며, 그것이 그에게 가장 좋은 축복이기 때문입니다. 우리가 돈이 필요해서도 아니고 그의 헌금이 필요해서도 아닙니다. 그 사람 자신에게 헌금이 필요하고, 가난에서 벗어나야 하기 때문입니다. 우리 가운데 어떤 사람들은 자신이 비교적 돈이 있다고 생각하여 다른 사람에게 돈을 줍니다. 저도 예전에 그렇게 한 적이 있지만, 그것은 축복이 아니라 상대방에게 저주를 내리는 일이었습니다! 어떤 사람은 가난의 저주를 깨뜨리기 위해 헌금했는데, 그가 한 헌금을 상대방이 돌려주기도 합니다. 이것은 정말 심각한 일입니다. 제자는 대가를 치르는 본보기입니다. 오늘 우리가 하는 일은 대가를 치르기를 원하는 하나님의 양을 하나님의 나라로 인도하는 것입니다.

하나님께서 우리에게 권세를 주시고 밖으로 보내시는 이유는 무엇입니까? 집집마다 돈을 뿌리며 다니게 하시려는 것이 아닙니다. 겉옷 한 벌도 가지고 가지 않고, 여러분의 집에 가면 여러분의 것을 먹고 여러분의 것을 쓰라는 것입니다. 이것은 얌체 같은 일이 아닙니까? 그러나 실제로 그렇게 해 보면 누가 주님의 양이고 누가 주님의 양이 아닌지 알 수 있습니다. 누가 이기적인 사람이고 누가 통이 큰 사람인지 단번에 알 수 있습니다. 누가 하나님의 형상을 가지고 하나님의 백성이 오기를 갈망하는 사람인지, 누가 한 푼도 아까워하여 손에서 물이 나올 정도로 움켜쥐는 사람인지 알 수 있습니다.

어떤 사람이 딘타이펑에서 만두를 먹고 돌아와 입도 닦지 않은 채 제 방으로 왔습니다. 제가 무엇을 하러 갔었냐고 묻자 딘타이펑에서 만두를 먹고 왔다고 대답했습니다. 제가 “왜 나를 부르지 않았습니까?”라고 하자, 그는 속으로 ‘내가 왜 당신을 부르겠어요? 내 돈으로 만두를 사 먹었는데 당신을 데려갈 수 있겠어요?’라고 생각했을 것입니다. 여러분, 이런 사람은 정말 괘씸합니다. 사실 그는 저에게서 많은 은혜를 받았습니다. 우울증이 있었는데, 제가 그와 함께 기도하여 나았습니다.

이기심의 본질은 늑대의 본성입니다. 제가 이렇게 말한다고 해서 제가 그 만두가 먹고 싶었다고 생각합니까? 저는 그런 것을 좋아하지 않습니다. 그저 그 사람을 시험해 본 것뿐입니다. 어떤 사람은 시험을 견디지 못합니다. 밖에서 음식을 사 온 사람에게 제가 “왜 한 사람분만 샀습니까?”라고 물으면 그는 “그럼 몇 사람분을 사야 합니까?”라고 대답합니다. 제가 “내 것은요?”라고 하면 그는 “그럼 이 상자를 드릴게요”라고 합니다. 그러면 저는 “괜찮습니다. 그저 당신을 시험해 본 것뿐입니다”라고 말합니다. 여러분은 이 세상에 두 부류의 사람이 있다는 것을 알아야 합니다. 한 부류는 주님께 속한 백성이고, 다른 한 부류는 세상에 속한 백성입니다. 한 부류는 양이고, 한 부류는 늑대입니다. 오늘 우리가 주 예수님의 제자로서 권세를 가지고 보냄받아 나가는 것은 양이 늑대 가운데 들어가는 것과 같습니다.

그러므로 우리는 뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순결해야 합니다. 뱀처럼 지혜로운 것이 얼마나 중요합니까! 뱀이 다니는 길은 모두 굽어 있다는 것을 알아야 합니다. 우리는 양이 늑대 가운데 들어가는 것과 같습니다. 하나님의 백성을 하나님의 나라로 인도하는 일은 조금 복잡합니다. 지혜가 없고 뱀처럼 지혜롭지 못하다면 이 일을 할 수 없습니다. 지혜롭지 못하면 하나님의 양을 하나님의 나라로 인도하지 못할 뿐 아니라 자신도 늑대에게 잡아먹힙니다. 뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순결해야 합니다. 우리는 사람을 해치러 나가는 것이 아니지만, 반드시 지혜로 충만해야 합니다. 어리석게 나아갔다가 사람에게 죽임을 당해서는 안 됩니다. 우리가 하는 일에는 많은 위험이 있다는 것을 알아야 합니다.

잘못하면 사람들에게 붙잡혀 공회에 넘겨지고 매를 맞을 수도 있습니다. 그러나 붙잡힌다 해도 괜찮습니다. 우리는 여전히 하나님을 위해 증언할 것입니다. 우리 손에 권세가 있기 때문입니다. 병든 자를 고치고, 죽은 자를 살리고, 나병환자를 깨끗하게 하며, 귀신을 쫓아낼 수 있습니다. 오늘날 이 세대의 왕이나 제후라 할지라도 병 앞에서는 매우 무력합니다. 그들의 손에 권세가 없기 때문입니다. 사실 그들에게는 필요한 것이 많습니다. 그러므로 우리는 증언해야 합니다. 누구는 치유받았고 또 누구는 치유받았다고 전하면, 그들도 듣고 치유받기를 원할 것입니다.

너희를 넘겨 줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려하지 말라 그 때에 너희에게 할 말을 주시리니 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라 (《마태복음》 10:19-20)

그러므로 걱정하지도 말고 두려워하지도 마십시오. 중요한 것은 우리가 어떻게 행하느냐입니다. 우리는 어떤 사람이 주님의 양이고 어떤 사람이 주님의 양이 아닌지 분별해야 합니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다.

누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라 (《마태복음》 10:32-33)

많은 사람이 이 말씀을 인용하지만, 지금까지 이 말씀을 올바르게 해석하는 사람은 거의 들어 보지 못했습니다. 어떤 사람은 이 말씀이 우리가 사람들 앞에서 예수님을 인정하는지 인정하지 않는지를 말한다고 생각합니다. 사실 그렇지 않습니다! 주 예수님께서 제자들을 보내시며 훈련하실 때 하신 말씀입니다. “그 사람이 너희 앞에서 너희를 인정하거나 예수님을 인정하면, 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 인정할 것이다. 사람이 너희 앞에서 나를 인정하지 않으면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 인정하지 않을 것이다.”

본문을 함부로 읽지 마십시오. 저자의 뜻 안으로 들어가 읽어야 합니다. 제10장은 제자들을 훈련하는 장이지, 그들이 사람들에게 “나는 예수님이 주님이심을 인정합니다!”라고 말하러 나가는 장이 아닙니다. 그런 말을 해서 무엇을 하겠습니까? 여러분이 예수님의 제자인데, 그런 쓸데없는 말을 할 필요가 있습니까?

사람의 원수는 자기 집안 사람이다

그러므로 더 이상 함부로 하지 말고, 주님의 양이 아닌 사람에게 시간을 낭비하지 맙시다. 그러다 복음 전하는 일을 도덕적 강요로 만들어 버리게 됩니다. 우리는 반드시 다른 사람을 주님을 믿게 만들 필요가 없습니다. 상대방이 예수님을 주님으로 인정하면 주님의 양이고, 인정하지 않으면 그만입니다. 그런데 상대방이 자신의 가족이라면 조금 곤란합니다. 여러분은 그들도 이 은혜를 받기를 간절히 원할 것입니다. 그런데 주 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니 사람의 원수가 자기 집안 식구리라 (《마태복음》 10:34-36)

우리가 주님의 제자가 되기를 원할 때, 가족을 변화시키든지 가족에게 박해를 받든지 둘 중 하나입니다. 여러분이 주님께 속하고 가족은 세상에 속한다면 충돌하지 않을 수 있겠습니까? 반드시 충돌이 있습니다. 이런 충돌을 만났을 때 많은 그리스도인은 온유한 방법을 선택하고, 결국 타협합니다. 그러나 예수님께서 우리에게 언제 타협하라고 가르치셨습니까? 여러분이 주님의 제자가 되기를 갈망하고, 주님께 보냄받아 나가 주님의 추수를 거두기를 갈망한다면, 주님께서는 여러분의 갈망에 따라 여러분을 보내실 것입니다. 그때 여러분은 앞에 많은 어려움이 있다는 것을 알게 됩니다. 첫 번째 어려움은 가정에 있습니다.

아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며 (《마태복음》 10:37)

이 말씀에 따르면 아내를 주님보다 더 사랑하는 사람은 주님의 제자가 되기에 합당하지 않습니다. 일을 주님보다 더 사랑하는 사람도 주님의 제자가 되기에 합당하지 않습니다.

또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라 (《마태복음》 10:38-39)

왜 사람들은 가정에서 이런 상황을 만났을 때 감히 먼저 주님의 제자가 되는 것을 선택하지 못합니까? 그렇게 하는 것이 조금 어렵다고 생각하기 때문입니다. 그렇게 선택하면 앞으로 어떻게 살아가야 할까요? 주 예수님께서 여러분이 살아가지 못하게 하십니까? 그렇지 않습니다. 주 예수님께서는 여러분이 제자의 삶을 살게 하십니다. 중요한 것은 여러분이 어떤 삶을 선택하느냐입니다. 만일 여전히 자신이 생각하는 평범한 사람의 삶을 산다면, 분명 잘 살아갈 수 없습니다. 잘 살아갈 수 있다면 주 예수님이 왜 필요하겠습니까? 그 길이 통하지 않는다면 다른 방법을 생각해야 하고, 여전히 주님을 따라야 합니다. 그런데 문제가 생깁니다. 주님을 따르는 일은 그렇게 아무렇게나 할 수 있는 일이 아닌 것 같습니다. 주님을 따르려면 대가를 치러야 합니다!

우리 화인(華人) 명정신학이 전하는 이 모든 가르침은 대가를 치르는 것에 대해 말합니다. 대가를 치르지 않고 되는 일이 어디 있습니까? 주 예수님의 은혜는 거저 받는 것 아닙니까? 거저 받는 것은 신자에게 주어지는 것이며, 은혜를 받는 사람은 신자입니다. 그러나 주 예수님께서 원하시는 것은 신자가 아니라 제자입니다. 여러분이 “주님, 제가 주님을 믿습니다”라고 말할 수 있습니다. 그러나 정말 하나님의 말씀을 믿습니까? 어떤 사람들은 가족을 만나기만 하면 주님을 내려놓습니다. 그렇다면 주님께서도 여러분을 내려놓으시면 어떻게 하겠습니까? 우리 가운데 이런 어려움을 겪는 사람이 있다면 위의 말씀을 자세히 읽어 보십시오. 이 말씀은 매우 엄중합니다. 여러분이 저에게 “제가 계속 이렇게 살아도 됩니까?”라고 묻는다면, 예수님께 물어보십시오. 저는 정말 대답할 수 없습니다. 주 예수님을 따르지 않고 어떻게 살아야 하는지 저는 모릅니다. 우리는 때때로 이런 상황을 만납니다.

형제가 형제를, 아버지가 자식을 죽는 데에 내주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라 (《마태복음》 10:21-22)

두려워하지 마십시오. 세상에는 일이 너무 많습니다. 저는 늘 여러분에게 세상의 일을 꿰뚫어 보라고 권합니다. 왜 그렇습니까? 이런 것들은 대단한 일이 아니기 때문입니다. 결국 우리는 모두 하나님의 심판을 피할 수 없습니다.

몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라 (《마태복음》 10:28)

여러분 안에 두려움이 있습니까? 여러분 안에 두려움이 없다면, 평안하게 잘 살아가고 있다는 뜻입니다. 하나님께서 여러분의 몸과 영혼을 지옥에 멸하실 것이라고 생각하지도 않을 것이고, 대가를 치를 필요도 없으며, 주님의 제자가 될 필요도 없고, 주님께 자신을 보내 달라고 구할 필요도 없을 것입니다. 이 말씀은 열두 제자에게 하신 말씀입니다. 하나님을 섬기려면 반드시 이런 대가를 치러야 한다는 것을 그들이 알게 하려는 것입니다. 어떤 사람은 “나는 하나님을 섬기지 않을 테니, 여러분이 하나님을 섬기세요!”라고 말합니다. 사실 이 일은 매우 어렵습니다. 주 예수님께서 원하시는 사람은 모두 제자이고, 주 예수님께서 원하시는 사람은 모두 그분을 섬기는 사람이며, 주 예수님께서 원하시는 사람은 모두 대가를 치르는 사람입니다. 여러분이 주 예수님을 위해 대가를 치르지 않는다면, 여러분은 과연 주님의 양입니까, 아니면 양의 탈을 쓴 늑대입니까? 대가를 치르는 것을 통해 주 예수님 앞에서 단번에 분별됩니다.

하나님을 위해 대가를 치르고, 하나님이 주신 사명을 위해 대가를 치르기

오늘날 우리가 살아가는 시대에는 대가를 치르지 않는 그리스도인이 어디에나 있습니다. 그러나 《성경》에는 대가를 치르지 않고 주 예수님의 제자가 될 수 있다고 말씀한 적이 없습니다. 그런 일은 없습니다. 어떤 사람이 주 예수님을 사랑하는 것보다 일을 더 사랑하고, 주 예수님을 사랑하는 것보다 부모를 더 사랑하고, 주 예수님을 사랑하는 것보다 자녀를 더 사랑한다면, 그 사람은 주 예수님의 제자가 되기에 합당하지 않습니다.

그 사람은 주 예수님께서 우리를 위해 예비하신 하늘의 상급과 권세를 얻지 못합니다. 권세가 없으면 치유와 해방을 행할 수 없고, 죽은 자를 살릴 수도 없으며, 나병환자를 깨끗하게 할 수도 없고, 귀신을 쫓아낼 수도 없습니다. 당연히 권세도 얻지 못합니다. 사람이 무엇을 위해 대가를 치르기를 원하는지를 보면, 그는 바로 그것의 제자입니다. 누구를 위해 대가를 치르기를 원하는지를 보면, 그는 바로 그 사람의 종입니다. 그러므로 주 예수님께서 제자들에게 이렇게 가르치셨습니다.

너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라 (《마태복음》 10:40-42)

많은 사람이 이 말씀을 거꾸로 읽습니다. 사실 이 말씀은 제자인 우리에게 하신 말씀입니다. 우리가 나가서 사람들에게 이런 은혜를 베풀 때, 어떤 사람이든 우리의 이름으로 우리를 영접하면 주 예수님을 영접한 것입니다. 우리의 이름으로 우리를 영접한다는 것은 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 것이며, 반드시 선지자가 받는 상을 받게 됩니다.

우리 제자들이 나가서 주 예수님의 권세와 하나님이 주신 사명을 전하고, 대가를 치르는 복음을 전할 때, 누구든지 제자의 이름으로 이 제자에게 냉수 한 그릇을 주기를 원한다면 그 사람은 반드시 상을 받습니다. 그들이 우리가 전하는 대가를 치르는 복음을 받아들였기 때문입니다. 대가를 치르고 권능이 있는 이 복음이야말로 진정한 복음입니다. 집에서 찬양 한 곡을 부르고 큰 감동을 받은 뒤 기분이 좋다고 느끼는 복음은 결코 진정한 복음이 아닙니다.

여러분의 목표가 신자가 되는 것이라고 한다면, 계속 신자의 수준에 머물러 있어도 됩니다. 그러나 열매를 맺지 않는 그리스도인은 하나님께서 잘라 버리십니다. 오늘 우리가 많은 어려움을 만난다 해도 괜찮습니다! 사람들에게 매를 맞는다 해도 괜찮습니다! 예수 그리스도의 제자가 되는 것이 우리의 하나님이 주신 사명이기 때문입니다! 우리는 이를 위해 태어났고, 이를 위해 살며, 이를 위해 죽습니다. 가족이 우리를 대적한다 해도 무엇이 대단합니까? 많은 사람이 가정을 매우 중요하게 여기지만, 사실 가정이 있든 없든 중요한 것이 아닙니다. 중요한 것은 우리가 반드시 주 예수님의 제자가 되어야 한다는 것입니다. 이것이 우리의 하나님이 주신 사명입니다!

저는 예전에 어떤 목회자들을 본 적이 있습니다. 그들은 이 말씀을 가르치지 않고, 가정이 첫째라고 가르쳤습니다. 가정이 첫째라면 주 예수님은 둘째가 되는 것입니까? 사람의 원수는 자기 집안 사람입니다. 우리가 가정에서 하나님의 영적 원칙을 지키지 못한다면 어디에서 지키겠습니까? 이것은 대답하기 어려운 질문입니다. 어떤 사람이 저에게 와서 “제가 이 삶을 계속 살아갈 수 있겠습니까?”라고 묻습니다. 누군가 우리가 하나님이 주신 사명을 얻지 못하도록 막는다면, 이 삶을 계속 살아갈 수 있는지 없는지는 중요하지 않습니다. 우리는 이 세상에 누구를 위해 태어났습니까? 누구를 위해 살고 누구를 위해 죽습니까? 우리의 시선은 과연 어디에 두고 있습니까? 여러분 자신도 답을 찾게 될 것입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!