목양

후에 우리는 한 교회, 한 팀, 한 목회자의 가장 중요한 일이 무엇인지 깨닫기 시작했습니다. 그것은 어떤 일이 있어도 자신이 목양하거나 섬기는 사람들, 혹은 자신의 팀에 속한 사람들을 사로잡고 있는 것이 무엇인지 반드시 찾아내는 것입니다. 그러면 어떻게 찾을 수 있느냐고요? 그 사람의 삶 속에서 나타나는 반응을 통해서, 그 사람의 몸 상태와 경험, 성격을 통해서, 생리 위생 상태를 포함하여 그 사람의 직업, 그가 접촉하는 사람들, 돈을 어떻게 쓰는지, 어떻게 이익을 취하는지, 입으로 어떤 맹세를 하기를 좋아하는지, 어떤 말을 자주 맹세하는지, 일하면서 어떤 말을 했는지, 무엇을 불평했는지, 어떤 사람을 좋아하고 어떤 사람을 싫어하는지 등을 통해서 알 수 있습니다. 내가 말하는데, 이런 것들을 통해 그 사람이 어떤 억압 아래 있는지 볼 수 있습니다. 그런 다음 그 사람의 억압 문제를 해결하면 목양의 일을 완성하게 되는 것입니다.

사실 목양의 일은 도대체 무엇을 하는 것입니까? 목양의 일은 일련의 이해를 통해 이루어집니다. 이것이 바로 교회에 사역이 있어야 하는 이유입니다. 사역이 있어야 그 사람을 이해할 수 있기 때문입니다. 그가 일을 하는 모습을 통해서 이해할 수 있는 것입니다! 이것이 그의 여러 상황을 알아야 하는 이유입니다. 이러한 상황을 알아야 그의 억압이 무엇인지 알 수 있고, 그런 다음 우리의 영적 무기로 그의 억압을 해결하는 것, 이것이 바로 목양입니다.

성장의 핵심은 사람의 영 안에 있는 억압을 해결하는 데 있다

그 사람 영 안에 있는 억압을 해결하면, 그 사람은 반드시 성장합니다! 절대적으로 성장합니다. 성장의 핵심은 사실 그 사람의 영적 억압을 해결하는 데 있습니다. 그 사람의 영적 억압을 해결하는 정도, 혹은 그 사람의 영적 억압을 깨뜨리는 횟수가 그 사람의 성장 상태를 결정합니다. 모든 일의 핵심은 그 사람 영 안의 문제를 해결하는 데 있습니다. 그렇다면 다른 모든 일은 무엇을 하는 것입니까? 다른 모든 일은 과거에 그가 한 일을 통해 그의 억압이 무엇인지 드러내거나, 그의 억압이 나타나도록 어떤 환경을 만들어 주는 것입니다. 예를 들어 보겠습니다. 누군가의 뺨을 ‘짝’ 하고 때렸는데 그가 똑같이 뺨을 후려친다면, 그 사람에게 억압이 있는 것입니다. 그런데 내가 뺨을 한 대 때렸는데도 그가 되받아치지 않는다면요? 괜찮습니다. 계속 때려 보세요. 그 사람의 수준이 얼마나 높은지 보십시오. 아무리 때려도 반응이 없다면, 다른 방법으로 바꾸면 됩니다. 그 사람에게 이런 억압은 없는 것입니다. 하지만 다른 억압은 반드시 있습니다. 이것이 목회자의 일입니다.

목회자는 어떤 일이 있어도 자신 아래에 있는 사람의 영적 억압이 무엇인지 파헤쳐 내야 합니다. 그래야 그 사람의 문제를 해결할 수 있습니다. 《신명기》 전체는 하나님께서 선포하신 율법과 하나님께서 기뻐하시거나 기뻐하지 않으시고 미워하시는 사람들이 행한 일들을 통해, 이러한 사람들에게 어떤 억압이 있는지를 보여 줍니다. 그렇지 않으면 우리가 어떻게 알겠습니까! 성경을 읽지 않고 《신명기》를 읽지 않으면 알 수 없습니다! 하나님께서 이것을 원하지 않으시고 저것도 원하지 않으신다는 것을 알 수 없습니다. 이런 억압을 어떻게 다루어야 하는지도 알 수 없습니다!

그러므로 모세가 쓴 《출애굽기》, 《레위기》, 《신명기》에 무엇이 기록되어 있느냐고 묻는다면, 나는 이것이 모세의 목양 노트라고 말하겠습니다. 이런 조항과 율법이 쓸모없는 것처럼 생각하지 마십시오. 쓸모가 있습니다! 이것이 바로 목양 노트입니다. 목양 노트는 어떻게 기록해야 하느냐고요? 모세와 같은 방식으로 기록해야 합니다. 어떤 사람이 무엇을 했고, 하나님께서 기뻐하지 않으셨는지, 혹은 어떤 일이 일어났는지를 기록하는 것입니다. 그런 일을 하면 어떻게 됩니까? 그 일을 하면 하나님께서 너를 어떻게 하신다는 것입니다. 그 일을 하지 않으면 아주 좋다는 것입니다. 이것이 목양 노트입니다. 목양 노트를 어떻게 기록합니까? 자신이 목양하는 사람이 어떤 일을 했고 어떤 문제가 있다면, 그것을 깨뜨려야 한다고 기록하는 것입니다. 이것이 바로 목양 노트입니다!

그러므로 성경에 정말 목양에 대한 가르침이 있습니까? 사실 있습니다. 모세오경에 바로 그 가르침이 있습니다. 모세오경은 목양오경이며, 사람들에게 목양하는 일을 가르치고 있습니다.

하나님께서 미워하시는 사람

이 장에 나는 “하나님께서 미워하시는 사람”이라는 주제를 붙였습니다. 하나님께서 미워하시는 사람이 어떤 사람인지 알면, 이런 부류의 사람을 만났을 때 그 사람 영 안의 문제를 해결해야 한다는 것을 알게 됩니다. 우리는 그 사람이 하나님께서 미워하시는 사람에서 하나님께서 아끼시는 사람으로 변화되게 해야 합니다! 하나님께서 미워하시는 사람에서 하나님께서 기뻐하시는 사람으로 변화되게 하는 것, 이것이 목양의 성공입니다.

자신의 목양이 성공했는지 실패했는지는 어떻게 판단할 수 있습니까? 바로 이것입니다! 성경이 계시하는, 하나님께서 기뻐하지 않으시는 육적인 사람을 하나님께서 기뻐하시는 영적인 사람으로 변화시키는 것, 이것이 목양의 성공입니다. 그렇지 않으면 어떻게 증명하겠습니까? 우리의 목양은 회사와 같지 않아서 실적을 겨룰 수 없습니다! 내가 목양하는 사람이 많으면 목양에 성공한 것이라고요? 말도 안 됩니다! 목양하는 사람이 많다고 해서 목양에 성공한 것은 아닙니다. 큰 교회들 가운데는 수만 명이 모이는 곳도 있습니다! 그것이 목양에 성공했다는 것을 의미합니까? 그렇다고 할 수 없습니다.

사람의 수로는 목양에 성공했는지를 증명할 수 없습니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? 그들이 헌금을 많이 하면 목양에 성공했다는 것을 증명할 수 있습니까? 그것으로도 목양에 성공했다는 것을 증명할 수 없습니다. 혹은 어느 한 측면에서는 괜찮아 보인다는 것을 증명할 수 있을 뿐입니다! 네, 괜찮아 보인다는 것입니다! 이런 것들로는 목양의 성공을 증명할 수 없습니다. 그렇다면 내가 목양에 성공한 사례라는 것을 어떻게 증명할 수 있습니까? 하나님께서 미워하시는 사람들을 하나님께서 기뻐하시는 사람들로 변화시키는 것입니다. 이것이 목양에 성공한 사례입니다. 이것으로 목양에 성공했다는 것이 증명됩니다! 우리에게는 실적이 없습니다. 우리에게 유일하게 있는 것은 이 사람이 하나님을 기쁘시게 하는 사람인지 아닌지입니다. 그 사람이 하나님을 기쁘시게 하는 사람이라면 그것은 분명히 드러납니다. 이것이 바로 우리 목회자의 일입니다.

저주받은 사람

첫 번째 부류를 살펴봅시다. 첫 번째 부류의 하나님께서 미워하시는 사람은 저주받은 사람입니다. 특히 어떤 저주를 받은 사람일까요?

고환이 상한 자나 음경이 잘린 자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라. 사생자는 여호와의 총회에 들어오지 못하리라. 그의 자손은 십 대까지도 여호와의 총회에 들어오지 못하리라. (《신명기》 23:1~2)

사생자는 들어갈 수 없습니다. 내가 말하는데, 이것들은 모두 무엇과 관련되어 있습니까? 모두 자손의 번성과 관련되어 있습니다. 고환이 상한 자, 거세된 자, 사생자는 모두 자손을 번성시키는 일과 관련되어 있습니다. 다시 말해 하나님께서는 매우 중요한 한 가지를 주목하십니다. 그것이 무엇입니까? 바로 생명이라는 문제입니다. 하나님께서는 생명을 매우 중요하게 여기십니다. 사실 우리가 평소에 겪는 일들은 모두 영적인 것입니다. 길에서 차에 치인 사람들을 그저 불쌍한 사람들이라고 생각하지 마십시오. 교회에서 목양하고 있다면, 악성 질병을 가지고 온 사람들을 불쌍히 여기지 말고 그들을 해방시키십시오. 그들을 저주받은 사람에서 복 받은 사람으로 변화시키면 됩니다.

불쌍히 여기는 마음을 품을 필요는 없습니다. 어떤 사람에게는 긍휼히 여기는 마음으로 행할 수 있지만, 그를 불쌍히 여겨서는 안 됩니다. 긍휼히 여기는 마음이 무엇입니까? 긍휼히 여기는 마음은 하나님께서 죄인을 위해 죽으신 것입니다! 그것이 긍휼의 마음입니다. 그러나 불쌍해서 어쩔 줄 모르는 마음을 품지는 마십시오. 마치 그 사람이 병에 걸리면 끌어안고 입을 맞추고 싶어 하는 것처럼 말입니다. 이것은 모두 매우 치명적인 태도입니다! 불쌍한 사람에게는 반드시 미워할 만한 점이 있습니다. 성경을 잘 읽으면, 이런 사람들이 겪는 사고가 결코 우연이 아니라는 것을 매우 확실하게 발견하게 될 것입니다.

하나님께서는 왜 이런 사람들을 미워하십니까? 고환이 상하고, 거세되고, 사생자이기 때문입니다. 왜 이렇게 된 것입니까? 내가 말하는데, 이런 사람들은 모두 오랫동안 저주를 받아 온 것입니다. 그렇다면 이 사람들이 무엇을 했느냐고요? 그것은 말하기 어렵습니다. 여러 가지 상황이 있을 수 있습니다! 그러나 이런 사람들, 이런 상황은 생명을 번성시킬 수 없고 생명을 단절시키는 부류의 일입니다. 이런 것은 모두 매우 큰 저주입니다!

왜 그렇게 말합니까? 나는 놀라운 사실을 발견했습니다. 이런 사람들이 좋은지 나쁜지는 일단 제쳐 두더라도, 임신하지 못하는 사람들, 둘째 아이를 원하지만 계속 아이를 낳지 못하다가 우리 가운데 와서 아이를 낳게 된 사람들이 있습니다. 나는 누구든 필사적으로 아이를 많이 낳는 것을 그다지 권하고 싶지는 않습니다. 이 일에 특별히 관심이 있는 것도 아닙니다. 그러나 사람이 복을 받으면 생육의 문제는 매우 신속하게 해결되는 것을 발견했습니다. 우리 가운데 목양하는 사람들은 모두 알고 있습니다. 지금 당장 몇 사람의 이름을 말하라고 해도 여러 명을 말할 수 있지만, 여기서는 말하지 않겠습니다. 많은 사람이 아이를 낳고 나서 떠나 버리기도 합니다! 나중에 나는 그 이유도 깨닫게 되었습니다. 아이를 너무나 간절히 원하던 사람들이 우리 가운데 와서 아이를 얻게 되지만 모두 떠나 버리고, 결국 하나의 순환처럼 되어 버리는 이유가 무엇입니까? 그 사람을 섬기는 것은 괜찮지만, 그 사람이 다른 사람을 섬기게 하는 것은 조금 어렵기 때문입니다.

생육할 수 있는지는 억압을 받고 있는지에 달려 있다

그러므로 우리 교회에는 매우 특징적인 점이 있다는 것을 발견하게 됩니다. 많은 형제자매들이 이렇게 말합니다. “당신들 교회의 목회자들은 생각이 좀 한쪽으로만 치우친 것 아닙니까? 왜 그렇습니까? 당신들의 목회자들은 대부분 형제들인데, 왜 자매들의 생리 문제를 그렇게 많이 신경 씁니까? 좀 이상하지 않습니까?” 내가 말하는데, 오늘날 형제자매들은 영적인 일을 잘 모릅니다! 나도 내가 목양하는 자매들의 생리 문제를 매우 중요하게 여깁니다. 왜 그러느냐고요? 이것을 읽어 보면 알게 될 것입니다!

이것은 생식과 관련된 일입니다. 사생자, 아이를 낳는 일, 생육의 문제, 혹은 생육하지 못하는 문제와 관련된 사람들은 하나님의 회중에 들어갈 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 생식이라는 일은 하나님께서 매우, 매우 놀랍게 창조하신 일이기 때문입니다. 요컨대 하나님의 눈에는 매우 중요한 일이며, 하나님께서 매우 관심을 가지시는 일입니다. 그렇다면 결혼하지 않으면 평생 저주를 받는다는 뜻입니까? 아닙니다! 그런 뜻이 아닙니다. 하나님께서 생육하고 번성하는 일을 매우 중요하게 여기신다는 뜻입니다. 영적인 자녀가 있다면 더욱 훌륭한 일입니다. 그러나 우리는 육적인 생식의 관계도 중요하게 여깁니다. 물론 영적인 것이 육적인 것보다 더 높습니다. 영적인 차원에서 생육하고 번성할 수 있다면, 나는 당신의 생식에도 반드시 문제가 없을 것이라고 믿습니다. 분명 문제가 없을 것입니다.

결혼하지 않더라도 하나님께서는 생육하고 번성하는 일을 매우, 매우 중요하게 여기십니다. 이것이 바로 우리 교회에 이런 특징이 있는 이유입니다. 우리는 자매들의 생리통 문제를 매우 중요하게 여기고, 자매들의 부인과 관련 문제도 매우 중요하게 여깁니다. 왜 그렇습니까? 그것은 매우, 매우 영적인 영역이기 때문입니다. 이 영역의 문제는 사람에게 매우 깊은 영향을 줍니다. 어느 정도로 깊습니까? 여호와의 회중 안으로 들어갈 수 있는지, 하나님의 임재 안으로 들어갈 수 있는지에 이를 정도입니다. 나는 아직 이 부분을 완전히 연구하지 못했지만, 하나님의 영의 감동과 성경 말씀을 통해 볼 때 우리는 그렇게 생각합니다.

이것이 바로 우리가 이 일을 중요하게 여기는 이유입니다. 후에 우리는 놀라운 사실을 발견했습니다. 내가 말한 것처럼, 둘째 아이를 원하면서도 계속 낳지 못하던 사람이 우리 가운데 오면 한 명을 낳고, 결국 아이를 낳은 뒤 떠나 버립니다. 마치 관음보살에게 빌어 아이를 얻는 것과 같습니다. 지금까지 아이를 원해서 우리 가운데 왔는데도 아이를 낳지 못한 사람을 나는 아직 보지 못했습니다. 이 일이 영적인 일이라고 생각되지 않습니까? 나는 이 일이 매우 영적이라고 생각합니다. 어디에서 비롯된 것입니까? 바로 여기에서 비롯된 것입니다. 그러므로 고환이 상한 사람, 거세된 사람, 사생자라는 문제의 배후에는 모두 강력한 흑암의 권세가 역사하고 있습니다. 이런 문제를 가진 사람들은 저주를 받은 것입니다.

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