命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】신명기 22장 - 하나님께서 가증히 여기시는 일

2017-11-24 45,142 申命记 淫乱 各从其类 神的诫命 违背神的话 改变心思意念 怜悯的心

相关经文

申命记22章-有关贞洁的条例
  • 1 “你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把它牵回来交给你的弟兄。
  • 2 你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。
  • 3 你的弟兄无论失落什么,或是驴,或是衣服,你若遇见,都要这样行,不可佯为不见。
  • 4 你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上,不可佯为不见,总要帮助他拉起来。
  • 5 “妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华你 神所憎恶的。
  • 6 “你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。
  • 7 总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。
  • 8 “你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归于你家。
  • 9 “不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。
  • 10 不可并用牛、驴耕地。
  • 11 不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。
  • 12 “你要在所披的外衣上四围做繸子。”
  • 13 “人若娶妻,与她同房之后恨恶她,
  • 14 信口说她,将丑名加在她身上,说:‘我娶了这女子,与她同房,见她没有贞洁的凭据’;
  • 15 女子的父母就要把女子贞洁的凭据拿出来,带到本城门长老那里。
  • 16 女子的父亲要对长老说:‘我将我的女儿给这人为妻,他恨恶她,
  • 17 信口说她,说:我见你的女儿没有贞洁的凭据;其实这就是我女儿贞洁的凭据。’父母就把那布铺在本城的长老面前。
  • 18 本城的长老要拿住那人,惩治他,
  • 19 并要罚他一百舍客勒银子,给女子的父亲,因为他将丑名加在以色列的一个处女身上。女子仍作他的妻,终身不可休她。
  • 20 但这事若是真的,女子没有贞洁的凭据,
  • 21 就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死;因为她在父家行了淫乱,在以色列中做了丑事。这样,就把那恶从你们中间除掉。
  • 22 “若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。
  • 23 “若有处女已经许配丈夫,有人在城里遇见她,与她行淫,
  • 24 你们就要把这二人带到本城门,用石头打死,女子是因为虽在城里却没有喊叫;男子是因为玷污别人的妻。这样,就把那恶从你们中间除掉。
  • 25 “若有男子在田野遇见已经许配人的女子,强与她行淫,只要将那男子治死。
  • 26 但不可办女子;她本没有该死的罪,这事就类乎人起来攻击邻舍,将他杀了一样。
  • 27 因为男子是在田野遇见那已经许配人的女子,女子喊叫,并无人救她。
  • 28 “若有男子遇见没有许配人的处女,抓住她,与她行淫,被人看见,
  • 29 这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲;因他玷污了这女子,就要娶她为妻,终身不可休她。
  • 30 “人不可娶继母为妻;不可掀开他父亲的衣襟。”

하나님의 말씀을 거역하면 귀신을 불러들인다

《신명기》 전체에는 우리가 해야 할 일과 하지 말아야 할 일이 기록되어 있으며, 이것은 모두 하나님께서 우리에게 알려 주시기 원하시는 것입니다. 반드시 해야 할 일을 하지 않았다면 하나님의 말씀을 지켜 행하지 않은 것이고, 하나님께서 하지 말라고 하신 일을 했다면 여호와 하나님의 명령을 거역한 것입니다. 이 두 가지에는 공통된 결과가 있는데, 바로 귀신을 불러들이는 것입니다. 하나님의 말씀을 거역하면 결국 저주를 불러오게 됩니다. 저주란 무엇입니까? 귀신이 합법적으로 우리 안에서 활동할 수 있게 되는 것입니다. 귀신은 사람이 지은 죄를 통해 합법적으로 사람의 생명 안에 들어오기 때문입니다.

우리가 율법은 영적인 것인 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래 팔렸도다. (《로마서》 7:14)

우리가 《신명기》를 읽을 때 분명히 알아야 할 것은, 《신명기》의 율법은 도덕 규범에 관한 문제가 아니라 영적 세계의 법칙에 관한 문제라는 것입니다. 실제로는 영적 세계의 일이 이 세상에서 우리가 살아가는 일에 미치는 영향에 대해 말하고 있습니다. 《신명기》의 이 율법은 본래 도덕에 속한 것이 아닙니다. 율법은 본래 영적인 것이며, 어떤 일을 행한 후에 귀신을 불러들이게 되는지를 설명합니다.

“네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요. 둘째는 이것이니 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라 하신 것이라 이보다 더 큰 계명이 없느니라.” (《마가복음》 12:30-31)

우리는 한 가지 사실을 분명히 알아야 합니다. 성경 전체를 몇 마디로 요약한다면, 첫 번째 말은 하나님께서 우리에게 명령하신 가장 큰 계명인 “네 마음과 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”는 것이고, 또 다른 말은 “네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라”는 것입니다. 하나님을 사랑할 때에만 하나님의 말씀대로 실천하기를 원하게 됩니다. 하나님을 사랑하지 않으면서 이 말씀들을 실천하려고 하면 매우 힘들 것입니다. 사람이 사랑에 이끌리면 상대방을 위해 어떤 일이든 하려고 합니다. 그러므로 우리가 하나님을 사랑할 때에는 불평이 무엇인지, 피곤함이 무엇인지 알지 못합니다. 아무리 피곤해도 여전히 기꺼이 하게 됩니다.

오늘 우리가 《신명기》를 읽을 때에는 반드시 무엇이 하나님을 기쁘시게 하는 일인지 읽어 내야 합니다. 그래야 하나님의 영을 불러 모셔서 우리 가운데 거하게 할 수 있고, 그것이 바로 복을 받는 길입니다. 우리가 언제 하나님께서 미워하시는 일을 행하면 귀신을 불러들이게 되고 저주를 받게 됩니다. 자기 뜻과 가치 체계에 따라 행하면 하나님을 거역하는 것이며, 결코 잘 살아갈 수 없습니다.

오늘날 우리가 살아가는 시대에 주변 사람들을 살펴보십시오. 자세히 보면 잘 살아가는 사람이 있는지 알 수 있습니다. 만일 모든 사람이 다 잘 살아가지 못하는 것 같다는 결론에 이른다면, 그 원인은 무엇입니까? 바로 여호와 하나님의 명령을 거역했기 때문입니다. 성경에는 하나님께서 미워하시는 일이 많이 기록되어 있습니다. 그것을 행하면 반드시 잘 살지 못합니다! 그러므로 오늘 우리가 《신명기》를 읽을 때에는 절대로 도덕적인 관념으로 평가하지 말고, 귀신을 불러들이는 일과 귀신을 불러들이지 않는 일이라는 관점에서 말해야 합니다.

제가 여러분에게 한 가지 이야기를 들려드리겠습니다. 한 형제가 있었는데 중국 사람이었고, 중국 회사에서 일하며 싱가포르에서 근무하고 있었습니다. 그의 어머니는 기독교인이었고, 그도 기독교인이 되고 싶어 했습니다. 그러나 그에게는 한 가지 악습이 있었습니다. 싱가포르에 가면 매춘을 즐겼던 것입니다. 그는 제 사무실에 왔고, 우리는 자주 함께 기도했습니다. 그런데 기도할 때마다 그는 휴대전화를 산산조각이 나도록 내리쳤습니다. 우리 모두는 그가 왜 그렇게 하는지 몰랐고, 그 자신도 통제할 수 없었습니다. 그러고 나서 새 휴대전화를 샀습니다. 얼마 후 기도하는 자리에서 그는 또 휴대전화를 내리쳤습니다. 그도 잘 살고 싶어 했지만 매우 고통스러워했습니다. 이 사람에게는 분명 귀신이 있었고, 그것은 매춘에서 비롯된 것이었습니다. 자세히 살펴보면 하나님의 계명을 거역한 것입니다.

왜 사람이 마귀의 손아래 엎드리게 됩니까? 사람이 처음부터 죄를 짓고 하나님을 버렸기 때문입니다. 하나님께서 이 세상에서 통치하실 수 없다는 뜻이 아닙니다. 그러나 하나님께서는 여러분 대신 통치하지 않으십니다. 하나님께서는 여러분이 스스로 선택하도록 하십니다. 여호와의 계명과 말씀을 삼가 지켜 행하는 사람이 될 것인지, 아니면 여호와의 계명과 말씀을 삼가 지켜 행하지 않는 사람이 될 것인지 선택하게 하십니다.

오늘날 자세히 살펴보면 사람은 점점 더 부유해지고, 나라는 점점 더 강성해지지만, 사람들은 점점 더 행복하지 않아진다는 것을 발견하게 됩니다. 오늘 설날에 고향에 돌아가 창밖을 내다보았는데, 학교 주변에 둑을 쌓고 물을 가득 부어 얼려 놓은 것이 보였습니다. 그러자 그것이 스케이트장이 되어 아이들이 스케이트를 타러 갔습니다. 매형이 말했습니다. “왜 모든 학교에서 스케이트장이 생긴 것 같지?” 그러면서 최근에 한 아이가 대학 입시를 앞두고 있는데 매일 집에서 게임만 했다고 했습니다. 어느 날 부모가 매우 화가 나서 휴대전화를 내리쳤는데, 그 결과 다음 날 아이가 부모를 죽이고 자신도 뛰어내렸다고 합니다. 온 가족이 그렇게 끝난 것입니다!

사람들은 문제의 근본을 알지 못합니다. 교육 부서는 요즘 아이들이 스트레스를 너무 많이 받으므로 야외 활동이 필요하다고 말합니다. 동북 지방의 겨울 날씨는 영하 15도에서 20도까지 내려가 매우 춥습니다. 빙상장을 만든다고 이 문제가 해결될 수 있을까요? 저는 참 재미있다고 생각했습니다. 스케이트를 타는 것으로 이 문제가 해결된다면 우리 모두 스케이트를 타러 가면 그곳의 문제가 해결되겠지요! 그러나 핵심은 문제를 해결할 수 없다는 것입니다. 사람은 원래 이렇게 하기를 좋아합니다. 무언가를 하면서 그 문제와 억지로 연결시키지만 사실 아무 소용이 없습니다.

저는 제 말이 옳다고 생각합니다. 사람이 하나님께서 미워하시는 일을 점점 더 많이 행하면 점점 더 많은 귀신을 불러들이게 됩니다. 그러면 귀신이 사람을 무너뜨리는 많은 일을 하고, 여러 귀신이 여러 가지 속박을 가져옵니다. 사람이 맛있는 것도 먹고 재미있는 것도 하며 좋은 곳에 살고 돈도 많아도 결국 행복하지 않습니다. 귀신이 몸에 있는데 어떻게 행복할 수 있겠습니까? 귀신을 불러들이는 것은 사람이 하나님께서 미워하시는 일을 행했기 때문입니다.

오늘 여러분에게 반드시 알아야 할 몇 가지를 말씀드리겠습니다. 첫째, 사람은 선악을 분별할 수 없습니다. 선악을 분별하는 것은 죽음입니다. 선악을 분별하는 일을 오래 하면 오히려 잘 살지 못하게 됩니다! 얼마 전 한 사람이 제게 전화했습니다. 그는 제가 꽤 대단하다고 생각했습니다. 제가 기도하기만 하면 낫는다고 생각했기 때문입니다. 그런데 그의 친구 가족 중 한 사람이 “강직성 척추염”에 걸렸습니다. 저는 이 세상에 대한 제 인식을 바탕으로 그 사람의 성품을 설명했습니다. 그런 사람을 본 적이 있었기 때문입니다. 이 “강직성 척추염”은 귀신에게서 비롯된 것이며, 사람이 쉽게 미워하기 때문에 생깁니다. 그러면 자신도 모르게 어떤 일들을 행하게 됩니다. 처음에는 그런 일을 해도 괜찮은 것 같지만 결국 점점 더 심각해집니다.

이 문제를 해결하는 방법은 귀신을 쫓아내는 것입니다. 또한 이 사람의 생각과 의지도 조정해야 하며 자기 생각대로 행해서는 안 됩니다. 이 세상에서 자신만 옳고 다른 사람은 모두 틀렸다고 생각한다면, 그것이 문제의 근본입니다. 반드시 매우 강한 귀신을 불러들이게 됩니다. 그런데도 병에 걸리지 않는다면 오히려 이상한 일입니다.

생각과 의지를 바꾸고 영적 세계의 이치에 순종하라

저도 직접 시도해 본 적이 있습니다. 저는 성인이 아닙니다. 제가 하나님께서 보시기에 악한 일을 행하면 저 역시 귀신을 불러들입니다. 귀신이 온 후에는 반드시 제 생각과 의지를 조정하고 하나님의 말씀에 따라 행해야 한다는 것을 압니다. 듣기에는 어려워 보이지만 실제로 행하면 또한 쉽습니다. 이것이 영적 세계의 이치입니다. 오늘 살펴볼 《신명기》 22장은 하나님께서 미워하시는 일에 대해 말하고 있습니다. 천천히 살펴보십시오. 여러분의 가족을 포함하여, 그들이 하나님께서 미워하시는 일을 행하면 어떻게 되는지 보십시오!

제가 연구하고 조사해 보니 사람이 일을 행할 때 한 가지 특징이 있습니다. 자기가 하는 일이 잘못되었다고 생각하는 사람은 아무도 없습니다. 만일 잘못인 줄 알았다면 처음부터 하지 않았을 것입니다. 자신이 생각하기에 옳으면 그대로 행합니다. 그가 기준으로 삼는 것은 자기 안에 있는 가치 체계와 논리 체계입니다. 어떤 사람들은 횡령이나 뇌물 수수에 문제가 있다는 것을 알고 있을까요? 알고 있습니다. 그러나 여전히 행합니다. 그 일을 한 뒤에 가치가 있다고 생각하기 때문입니다. 그렇게 하다 보면 결국 감옥에 가게 됩니다.

그렇게 하는 것이 가치 있다고 생각하는 것, 그것을 가치관이라고 합니다. 무엇이 더 가치 있고 무엇이 가치 없는지를 판단하는 것입니다. 이 일을 하면 천만 원을 벌고 저 일을 하면 백만 원을 번다면, 그는 반드시 천만 원을 버는 일을 먼저 선택할 것입니다. 이것이 가치관입니다. 우리 모두는 “이익이 되는가”라는 기준에 따라 살아갑니다. 그러므로 우리의 가치관을 따르지 않고 하나님의 가치관을 따르는 것은 매우 도전적인 일입니다. 우리의 가치관은 하나님의 말씀에 따라 조정되어야 합니다. 하나님의 말씀에 따라 조정하지 않으면 결코 좋은 결과를 얻을 수 없습니다.

오늘날 사람들은 왜 점점 더 불쾌하게 살고, 점점 더 행복하지 않게 됩니까? 싱가포르는 가장 전형적인 곳입니다. 제가 택시를 탈 때마다 택시 기사들이 정부에 대해 불평하는 것을 듣습니다. 중국에서 택시를 운전하면 싱가포르에서보다 훨씬 나을 것이라고 말합니다. 사실 그는 자신이 모르는 것을 말하고 있는 것이며, 중국에서 택시를 운전하는 것이 정말 싱가포르보다 훨씬 나은지도 모릅니다. 그런데 왜 그렇게 말할까요? 자신의 모든 불행을 정부 탓으로 돌리기 때문입니다. 이것은 매우 흥미로운 현상입니다. 사람은 자신을 탓하기를 싫어하고, 자신에게는 잘못이 없으며 모든 잘못은 다른 사람에게 있다고 생각합니다. 이것이 매우 심각한 선악 분별입니다. 그러면 그 후의 삶은 점점 더 나빠집니다. 그러므로 《신명기》 22장을 읽을 때 하나님께서 주신 규정과 우리 자신의 판단이 어떤지 보아야 합니다.

네 형제의 소나 양이 길 잃은 것을 보거든 못 본 체하지 말고 반드시 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요 네 형제가 네게서 멀리 있거나 네가 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌어다가 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌려줄 것이며 네 형제의 나귀나 의복이나 무엇이든지 잃은 것을 보거든 그렇게 하고 못 본 체하지 말 것이며 네 형제의 나귀나 소가 길에 넘어진 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 형제를 도와 그것을 일으킬지니라. (《신명기》 22:1-4)

사람의 논리에 따르면 이렇게 하는 것은 돈을 잃을 뿐 아니라 번거로운 일입니다. 그러나 하나님께서는 그렇게 하라고 요구하십니다. 어떤 일을 만났을 때 행하지 않으면 귀신을 불러들이게 됩니다. 귀신이 이렇게 말할 것입니다. “하나님, 이 사람은 하나님의 말씀대로 행하지 않았습니다. 그를 제게 넘겨주십시오.” 하나님께서는 그에게 넘겨주지 않을 수 없습니다. 그에게 넘겨진 후 여러분은 어떻게 되겠습니까? 늘 불운한 일이 여러분에게 닥치게 됩니다. 이런 일을 행했기 때문에 악한 영을 불러들였기 때문입니다!

우리는 절대로 하나님의 말씀을 거역하는 일을 하나 했다고 해서 “괜찮아”라고 생각해서는 안 됩니다. 우리에게 예수 그리스도의 보혈이 있으니 무슨 일이든 예수 그리스도의 보혈로 한 번 씻으면 끝이고, 훔쳐 먹은 뒤 입만 닦으면 아무 일도 없다고 생각합니까? 그런 일은 없습니다! 여러분이 그리스도인이라고 해서 하나님의 말씀을 거역한 일이 지워진다고 생각합니까? 그런 일은 없습니다! 제가 여러분에게 한 가지 교훈을 가르치겠습니다. 무슨 일이든 하나님의 말씀에 따라 행해야 합니다!

어떻게 행해야 합니까? 사람이 원하지 않는 것을 다른 사람에게 하지 말고, 자신이 다른 사람에게 대접받기 원하는 대로 다른 사람을 대해야 합니다. 우리는 오늘 이 세상에서 일어나는 모든 일에는 원인이 있다는 것을 반드시 알아야 합니다. 오늘 저주의 씨앗을 심으면 나중에는 저주의 열매를 거두게 됩니다. 그렇다면 우리가 오늘 당하는 고난은 누가 처음 저주의 씨앗을 뿌린 것입니까? 우리가 아니라면 아마 우리의 부모나 조부모, 외조부모일 것입니다.

그러므로 우리가 예수 그리스도를 알고 예수 그리스도의 보혈을 가지게 되면 과거에 씻을 수 없었던 허물을 씻을 수 있습니다. 그러나 오늘도 우리가 고의로 하나님께서 보시기에 악한 일을 행한다면, 그 결과는 여러분의 자손 삼사 대까지 이어질 것입니다. 그러니 하나님의 손이 무정하다고 원망하지 마십시오.

긍휼한 마음을 가져야 한다

모든 일에는 원인이 있습니다. 생명의 모든 결과는 마음에서 나옵니다. 조상의 문제는 해결하기 쉽지만, 여러분의 세대에 이르면 여러분 자신의 일은 해결하기 어려워집니다. 여러분 자신이 만든 일이기 때문입니다. 그러니 가장하지 마십시오. 마음속에 무엇이 있어야 합니까? 긍휼한 마음이 있어야 합니다. 다른 집의 소 한 마리와 옷 한 벌이 그 가정에 얼마나 중요한지, 그것을 잃어버리면 그들이 얼마나 다급해할지를 알고 그들을 불쌍히 여겨야 합니다. 그래야 그러한 일이 여러분에게 닥치지 않습니다.

저는 어릴 때부터 부모님에게 가르침을 받았습니다. 맹인이나 벙어리, 매우 가난한 사람을 보더라도 비웃거나 괴롭히지 말라는 것이었습니다. 왜 그렇습니까? 사람을 비웃고 괴롭힌 후에는 눈이 보이지 않거나 말을 하지 못하거나 가난한 일이 여러분에게도 임할 수 있기 때문입니다. 제가 직접 본 일이 있습니다. 우리 집 안뜰에 저보다 몇 살 많은 아이가 있었는데, 다른 사람이 말을 더듬는 것을 보고 그 사람을 따라 하며 놀렸습니다. 그 사람이 한참 동안 “어--어--어--어--어--어--” 하고 말하자, 그 아이도 “어--어--어--” 하며 따라 했습니다. 그가 다른 사람을 비웃었는데 며칠 지나지 않아 자신이 말을 더듬게 되었습니다. 그는 평생 말을 더듬게 되었고, 말하는 것이 매우 힘들었습니다! 그의 말더듬은 어디에서 온 것입니까? 따라 하면서 생긴 것입니다. 어떻게 따라 하게 되었습니까? 다른 사람이 우습다고 생각했기 때문입니다. 그러므로 여러분은 긍휼한 마음을 가져야 합니다. 저도 장애인을 괴롭히고 비웃던 아이들의 후손이 장애인이 되는 것을 본 적이 있습니다. 왜 그렇습니까? 귀신을 불러들였기 때문입니다. 그러므로 우리는 긍휼한 마음을 가져야 합니다.

길을 가다가 나무에나 땅에 있는 새의 보금자리에 새 새끼나 알이 있고 어미 새가 새끼나 알을 품고 있는 것을 보거든 그 어미와 새끼를 아울러 취하지 말고 어미는 반드시 놓아주고 새끼만 취하라 그리하면 네가 복을 누리고 네 날을 길게 하리라. (《신명기》 22:6-7)

하나님께서 도덕적인 일을 말씀하고 계신다고 생각합니까? 아닙니다. 하나님께서는 한 가지 일을 말씀하고 계십니다. 그것은 하나님께서 정하신 율법입니다. 이 율법은 여러분 안에 긍휼한 마음을 갖게 하기 위한 것입니다. 형제뿐만 아니라 짐승에게도 긍휼을 베풀어야 합니다. 얼마 전 대만에서 군대 안에서 누군가 동물을 학대했다는 뉴스가 있었습니다. 언론에 폭로되었고 결과가 매우 심각했습니다. 동물을 학대하는 것은 악한 습관입니다. 사람이 동물을 학대하는 것은 사람 안에 있는 잔인하고 무정한 마음을 드러내기도 합니다. 우리 안에는 긍휼한 마음이 있어야 합니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 무엇입니까? 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니겠습니까? (《미가》 6:8) 제가 왜 이렇게 지치고 힘들게 섬기면서도 기꺼이 섬기려고 합니까? 하나님의 긍휼을 보았기 때문입니다. 하나님께서 미워하시는 것이 무엇인지 알아야 하며, 결코 그 안으로 들어가서는 안 됩니다. 하나님께서 미워하시는 일을 행하면 여러분은 하나님께서 미워하시는 사람이 됩니다. 그러므로 어떤 일이 있어도 하나님의 마음에 합한 사람이 되십시오.

저는 길에서 제가 쓴 책을 읽었습니다. 책 제목은 《여호와께서 보시기에 정직한 일을 행하라》입니다. 읽을수록 마음이 더욱 좋아졌습니다. 왜 여호와께서 보시기에 정직한 일을 행해야 합니까? 여호와께서 보시기에 정직한 일을 행하면 하나님께서 여러분과 함께하시기 때문입니다. 반대로 여호와께서 보시기에 악한 일을 행하면 하나님께서 여러분과 함께하지 않으십니다. 그렇다면 누가 여러분과 함께하겠습니까? 귀신이 여러분과 함께합니다! 귀신이 여러분과 함께하는데 잘 살 수 있겠습니까? 불가능합니다.

네가 새 집을 건축할 때에 지붕에 난간을 만들어 사람이 지붕에서 떨어지지 않게 하라 그리하면 사람이 떨어져 죽을 때에 그 피가 네 집에 돌리지 아니하리라. (《신명기》 22:8)

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 긍휼한 마음을 갖기 시작해야 합니다. 집을 지을 때 집 사방에 난간을 만들어 사람이 지붕에서 떨어지지 않게 해야 합니다. 그렇지 않으면 사람이 떨어져 피를 흘린 죄가 여러분의 집에 돌아갑니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 아마 여러분은 “괜찮아요. 누가 떨어지든 그것은 그 사람의 일이지요”라고 말할지도 모릅니다. 그러나 여러분의 집 위층에서 사람이 떨어져 비정상적으로 죽는 일이 생기면 그곳은 귀신을 불러들이게 됩니다. 많은 집이 어떻게 흉가가 됩니까? 바로 이렇게 되는 것입니다. 그 집에서 목을 매거나 독을 먹고 자살한 사람이 있다면 그 집에는 문제가 생깁니다. 왜 그렇습니까? 그곳에 귀신이 있기 때문입니다. 그러므로 오늘 우리는 긍휼한 마음을 가져야 합니다. 절대로 괜찮다고 생각하지 말고 우리가 해야 할 일은 모두 제대로 해야 합니다. 이것이 긍휼입니다. 정의를 행하고 인자를 사랑하며 겸손하게 하나님과 함께 행하는 것, 이것이 하나님께서 우리에게 원하시는 것입니다.

하나님께서는 각기 종류대로 있는 것을 기뻐하시고, 잡종을 기뻐하지 않으신다

하나님께서는 창조하실 때 우리에게 각기 종류대로 있으라고 하셨습니다. 우리는 각기 종류대로 있는 것을 배워야 하며, 절대로 이것저것을 섞어서는 안 됩니다. 사람은 특히 잡종을 만드는 것을 좋아합니다. 중국어에서 잡종은 좋지 않은 말입니다. 어떤 사람이 노새 같다고 말하면 매우 좋지 않은 표현입니다. 노새는 번식할 수 없는 동물입니다. 당나귀와 말이 교배하여 태어난 것이 노새입니다. 노새는 일을 매우 잘하지만 잡종입니다. 여러분은 각기 종류대로 있는 것이 매우 중요하다는 것을 반드시 알아야 합니다. 성경에는 이렇게 기록되어 있습니다.

여자는 남자의 의복을 입지 말 것이요 남자는 여자의 의복을 입지 말 것이라 이같이 하는 자는 네 하나님 여호와께 가증한 자이니라. (《신명기》 22:5)

그렇다면 왜 이런 일을 하나님께서 미워하십니까? 그것이 모두 하나님께서 사람을 창조하신 본래의 뜻이 아니기 때문입니다. 하나님께서 사람을 창조하신 본래의 뜻은 남자는 남자답고 여자는 여자다우며, 아들은 아들답고 아버지는 아버지다우며, 어머니는 어머니다워야 한다는 것입니다. 그렇지 않으면 매우 큰 문제가 생깁니다. 아버지가 아버지답지 않고 아들이 아들답지 않으면 아버지가 아들 같고 아들이 아버지 같아집니다. 어떤 때에는 더 심각해서 아들이 아버지 같고 아버지가 종처럼 되기도 합니다. 이것은 분명 귀신을 불러들입니다. 그러므로 혼란스러워서는 안 됩니다.

하나님께서 미워하시는 것이 무엇인지 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이것은 장난이 아닙니다. 한 영상에서 예순 살 된 남자가 스타킹을 신고 짧은 치마를 입고 작은 가방을 메고, 여자인 것처럼 엉덩이를 흔들며 걷는 모습을 보았습니다. 그는 양성애자였고 동성애자였지만 결혼하여 아이도 낳았습니다. 그렇게 입고 꾸미는데도 아내와 아들이 그를 제지할 수 없었습니다. 매우 이상한 일입니다. 무엇이든 각기 종류대로 있지 않고 뒤섞이면 귀신을 불러들이게 됩니다. 그렇다면 이 사람에게 무엇이 있겠습니까? 귀신이 있습니다. 귀신이 있으면 혼란을 만들어 냅니다. 그러므로 형제자매 여러분, 어떤 사람의 상태가 어떤지 판단하려면 그에게 혼란이 있는지를 보십시오. 혼란이 있다면 분명 귀신이 그 사람 안에서 일하고 있는 것입니다. 그러므로 이것을 단지 옷 입는 문제라고 생각해서는 안 됩니다. 단지 옷의 문제라면 이렇게 심각하지 않을 것입니다. 이것은 하나님께서 창조하신 각기 종류대로의 질서를 무너뜨리기 때문입니다.

네 포도원에 두 종자를 섞어 뿌리지 말라 네가 뿌린 씨의 열매와 포도원의 소출이 다 거룩하게 되어 압수될까 두려워하노라 너는 소와 나귀를 겨리하여 갈지 말며 양털과 베실로 섞어 짠 것을 입지 말지니라. (《신명기》 22:9-11)

각기 종류대로 있는 것은 우리 삶에서 단지 동물을 조류와 파충류로 구별하거나 식물을 어느 과와 어느 종으로 구별하는 것만을 뜻하지 않습니다. 각기 종류대로 있는 것은 실제로 우리의 생활과 밀접하게 관련되어 있습니다. 두 종류의 씨를 밭에 뿌리면 잡종이 됩니다. 소와 나귀를 함께 멍에 메워 밭을 가는 것도 좋지 않습니다. 섞인 것은 모두 좋지 않습니다. 왜 그렇습니까? 이런 일이 하나님께서 창조하신 본래의 뜻을 거스르기 때문입니다. 곧 여호와 너의 하나님의 명령을 거역하는 일이며, 하나님께서 미워하시는 일이고, 귀신을 불러들이는 일입니다.

오늘 형제자매 여러분은 반드시 영적인 시각으로 이런 문제를 보아야 합니다. 우리는 이런 일을 해도 괜찮다고 생각하지만, 사실 결국에는 모두 관련이 있습니다. 우리는 일을 행할 때 그 일의 결과를 보아야 합니다. 결과가 좋지 않다면 아무리 옳게 행한들 무슨 소용이 있겠습니까? 많은 사람은 이것도 괜찮고 저것도 괜찮다고 생각하며 계속 논쟁합니다. 그러나 결과가 좋지 않다면 아무리 말을 현란하게 하고 죽은 사람을 여러분의 말로 살려 낸다 해도 아무 소용이 없습니다.

음행은 저주를 불러온다

《신명기》 22장 13절부터 마지막까지는 모두 성적인 문제에 관한 말씀입니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 성적인 문제와 부부생활은 간단한 문제가 아닙니다. 이것은 매우 쉽게 귀신을 불러들이는 문제입니다.

제가 한 젊은이를 본 적이 있습니다. 그는 매춘을 좋아했기 때문에 많은 귀신을 불러들였습니다. 귀신이 드러나면 그 사람 전체가 통제력을 잃고, 아무 일도 없는데 휴대전화를 내리쳤습니다. 성적인 문제는 단순히 서로 사랑하고 좋아하는 문제가 아닙니다. 그것은 귀신을 불러들이는 일입니다. 왜 사람이 결혼한 뒤 독신일 때보다 잘 살지 못합니까? 독신일 때에는 여러분 위에 조상 삼십 명의 저주가 있지만, 결혼하면 위에 육십 명의 저주가 있게 됩니다. 여러분의 아내나 남편이 밖에서 또 성적인 관계를 맺으면 구십 명, 백이십 명, 백오십 명, 백팔십 명……이 됩니다.

제 동창 중에 나이트클럽과 디스코장을 운영하는 사람이 있습니다. 저는 그에게 이 영적 법칙에 대해 말했습니다. 두 사람이 성적인 관계를 맺으면 서로의 저주를 함께 짊어지게 됩니다. 한 사람 위에 조상 삼십 명이 있고 두 사람 위에는 조상 육십 명이 있습니다. 그가 클럽을 운영했기 때문에 밖에 성적 상대가 매우 많았습니다. 제가 말해 주자 그는 “아, 그렇다면 내게는 조상의 저주가 만 팔천 개나 있겠네!”라고 말했습니다. 이것은 농담이 아닙니다.

그러므로 음행이 있으면 그것을 함께 죽여야 합니다. 그렇게 해야 이스라엘 가운데서 그 악을 제거할 수 있습니다. 하나님께서 미워하시는 일을 악이라고 합니다. 그 악을 제거하면 귀신을 불러들이는 일을 제거할 수 있고, 귀신도 그렇게 날뛰지 못하게 됩니다. 오늘 한 자매가 제게 얼마 전 한 유치원에서 아이들이 성폭행을 당하거나 학대를 받았다는 이야기를 나누었습니다. 우리도 직접 보지 못했기 때문에 그 일이 사실인지 아닌지는 알 수 없습니다.

그러나 그런 일은 모두 하나님께서 미워하시는 일입니다. 하나님께서 미워하시는 일은 귀신을 불러들이고, 귀신을 불러들이면 그 사람에게만 임하는 것이 아니라 그 아이에게도 전달됩니다. 그러므로 음행은 귀신을 매우 쉽게 불러들입니다. 여러분은 절대로 그것을 단순히 서로 사랑하고 좋아하는 일이라고 생각해서는 안 됩니다. 결혼 밖에서 이루어지는 모든 성적 관계는 귀신을 불러들이는 일입니다.

어떤 남자가 유부녀와 통간함을 보거든 그 통간한 남자와 여자를 둘 다 죽여서 이스라엘 중에 악을 제할지니라. (《신명기》 22:22)

성경은 얼마나 분명하게 말하고 있습니까! 왜 간음한 남자와 여자를 죽여야 합니까? 죽여서 이런 사람이 귀신을 전달하는 일을 막기 위해서입니다. 마귀가 사람 안에서 매우 날뛰므로 음행은 매우 심각한 문제를 가져옵니다.

사람이 아내를 맞이하여 그에게 들어간 후에 그를 미워하여 비방거리를 만들어 그에게 누명을 씌워 이르되 내가 이 여자를 맞이하여 가까이 하였더니 처녀인 표적을 보지 못하였노라 하면 그 처녀의 부모가 그 처녀의 처녀인 표를 얻어 성읍 문 장로들에게로 가져갈 것이요 처녀의 아버지는 장로들에게 말하기를 내가 내 딸을 이 사람에게 아내로 주었더니 그가 미워하여 비방거리를 만들어 말하기를 내가 네 딸에게서 처녀인 표적을 보지 못하였노라 하나 보라 내 딸의 처녀인 표적이 이것이라 하고 그 부모가 그 성읍 장로들 앞에 그 자리옷을 펼 것이요 그 성읍 장로들은 그 사람을 잡아 때리고 이스라엘 처녀에게 누명을 씌운 까닭에 그에게 은 일백 세겔을 벌금으로 부과하여 처녀의 아버지에게 주고 그 처녀를 평생에 버리지 못하게 할 것이며 그 일이 참되어 그 처녀에게 처녀인 표적이 없거든 그 처녀를 그의 아버지 집 문으로 끌어내고 그 성읍 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니 이는 그가 그의 아버지 집에서 행음하여 이스라엘 중에서 악을 행하였음이라 너는 이같이 하여 너희 중에서 악을 제할지니라. (《신명기》 22:13-21)

우리는 이것을 이해하기 어렵습니다. 결혼하기 전에 성적인 관계를 가졌을 뿐인데 왜 돌로 쳐 죽여야 하느냐고 생각하며 잔인하다고 느낍니다. 사실 그것은 그 일이 많은 귀신을 전달하기 때문입니다. 오늘날 이 세대의 사람들은 혼전 성관계를 대수롭지 않게 여깁니다. 가장 유명한 사례가 미국 전 대통령의 음행 사건인데, 그것은 매우 치명적인 일이었습니다. 지금 미국 사람들도 그것을 그다지 심각하게 여기지 않습니다. 오늘날의 도덕관념은 하나님의 말씀을 거스르는 정도가 이미 지나칠 만큼 심각해졌습니다.

“그렇게 하여 너희 중에서 그 악을 제할지니라.” 그렇다면 오늘날 우리가 살아가는 이 세대에는 어떻게 해야 합니까? 한 가지를 특별히 주의해야 합니다. 여호와께서 보시기에 악한 일을 행하지 말아야 합니다. 여호와께서 보시기에 악한 일은 매우 치명적입니다.

사람이 그의 아버지의 아내를 취하여 아내로 삼지 말 것이며 그의 아버지의 하체를 드러내지 말지니라. (《신명기》 22:30)

사람이 계모를 아내로 맞이하면 귀신을 불러들이고 저주를 받게 됩니다. 그러므로 오늘 우리가 모두 영적인 눈을 가지고 있다면 이 일을 볼 때 이것이 도덕적인 문제가 아니라 영적인 문제라는 것을 알게 됩니다. 오늘 형제자매 여러분, 신약에 있는 우리는 이런 일을 해도 됩니까? 이런 일도 해서는 안 됩니다. 신약 안에서 이런 일을 행한다면 하나님께서 긍휼을 베풀어 주시기를 바랍니다.

그러므로 오늘 저는 여러분을 격려하고 저 자신도 격려합니다. 여호와 너의 하나님의 말씀을 힘써 지켜 행하십시오. 우리를 살게 하는 것은 하나님의 말씀이지 음식이 아니며, 서로 사랑하고 좋아하는 감정도 아니고, 이런저런 것들도 아닙니다. 우리는 하나님의 말씀을 지켜 행하여 마귀가 활동할 틈이 없게 해야 합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이런 일들을 더 깊이 이해했다면 하나님께서 미워하시는 일을 행하지 마십시오. 하나님께서 미워하시는 일을 하지 않는 것이 가장 큰 유익을 가져온다고 생각한다면, 자신을 잘 다스리고 오늘부터 복을 받는 가치 체계를 새롭게 세우십시오. 우리는 때때로 허물에 넘어질 수 있습니다. 괜찮습니다. 고의로 행한 것이 아니라면 어떤 일이 있어도 그 안에서 빠져나와야 합니다. 이것은 장난이 아닙니다.

오늘 형제자매 여러분은 복과 저주에 관한 일을 분명히 이해해야 합니다. 예를 들어 오늘날 우리 형제자매 중 많은 사람이 이렇게 생각합니다. “나는 바빠서 모일 시간이 없어. 나는 바빠서 기도할 시간이 없어. 돈을 벌 시간은 있지만 하나님을 의지할 시간은 없어. 저주를 받을 시간은 있지만 복을 받을 시간은 없어……” 이것은 모두 매우 치명적인 문제입니다.

오늘 제가 여러분을 율법 안에 가두려는 것이 아닙니다. 그러나 오늘 여러분에게 복을 받는 길을 가리켜 드리고자 합니다. 복을 받는 길은 사람이 돈으로 사는 것이 아니며, 일이 사람을 살게 하는 것도 아니고, 음식으로 사는 것도 아니라는 것을 알기 시작하는 것입니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아갑니다. 여러분은 하나님의 말씀을 잘 읽고, 하나님의 말씀 위에 견고한 기초를 잘 놓아야 합니다. 사람의 생각과 의지가 하나님의 말씀으로 가득 차면 아무 문제가 없습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 영적 세계가 움직이는 일에 대해 잘 이해하시기를 권면합니다. 우리가 영적 세계의 작동을 이처럼 잘 이해한다면, 여러분은 반드시 잘 살아갈 수 있습니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

신명기 목록

관심을
关闭
景渝
老师,如果混乱杂交是神所憎恶的,那杂交水稻和嫁接的农作务怎么办?尤其中国杂交水稻是国人的主食来源。
命定小助手
留言:老师,如果混乱杂交是神所憎恶的,那杂交水稻和嫁接的农作务怎么办?尤其中国杂交水稻是国人的主食来源。 回复:不是神需要,是为了爱人,不希望人生病,才告诉我们杂交的害处。人就需要在生病和吃饱间做选择。
@景渝: 老师,如果混乱杂交是神所憎恶的,那杂交水稻和嫁接的农作务怎么办?尤其中国杂交水稻是国人的主食来源。
小张
想问下老师们,这段经文的意思是不是婚前不能有性行为?
小张
我和男朋友谈了6年的恋爱,一直没有发生性关系,最近他有和我聊到过这个事情,我其实很迷思不知道该怎么办。
命定小助手
回复:照着圣经的教导做。 留言:我和男朋友谈了6年的恋爱,一直没有发生性关系,最近他有和我聊到过这个事情,我其实很迷思不知道该怎么办。
@小张: 我和男朋友谈了6年的恋爱,一直没有发生性关系,最近他有和我聊到过这个事情,我其实很迷思不知道该怎么办。
命定小助手
回复:好像圣经一直没有明确的讨论这个问题。 留言:想问下老师们,这段经文的意思是不是婚前不能有性行为?
@小张: 想问下老师们,这段经文的意思是不是婚前不能有性行为?
老师,加入华人命定教会,还可以在原教会敬拜吗?
命定小助手
留言: 老师,加入华人命定教会,还可以在原教会敬拜吗? 回复:凡是来学习的,我们鼓励他们留在自己的教会,好好在自己的教会服侍。如果想加入,我们需要考察你,你合格了,才能加入。跨教会,不委身,我们也不允许加入!
@123: 老师,加入华人命定教会,还可以在原教会敬拜吗?
命定小助手
很高兴你愿意联系我们,可以直接联系飞鸽客服,把你的联系方式通知客服,客服会为你安排牧者联系你!
@林祐右: 我想跟您們聯繫
林祐右
那個您好 不好意思 我已經加入小助手您的line line賬號使用者名稱叫Rin 最近在您們這邊查經 獲益良多 沒想到出埃及記的查經能應用到生活中 真的非常感謝您們 因本人目前在無教會的狀態 您們的講道非常精彩 越來越期待撒迦利亞書的解經了 非常感謝您們
@林祐右: 我想跟您們聯繫
--------------
@命定小助手: 很高兴你愿意联系我们,可以直接联系飞鸽客服,把你的联系方式通知客服,客服会为你安排牧者联系你!
命定小助手
感谢主,愿神大大的祝福你!
@林祐右: 我想跟您們聯繫
--------------
@命定小助手: 很高兴你愿意联系我们,可以直接联系飞鸽客服,把你的联系方式通知客服,客服会为你安排牧者联系你!
--------------
@林祐右: 那個您好 不好意思 我已經加入小助手您的line line賬號使用者名稱叫Rin 最近在您們這邊查經 獲益良多 沒想到出埃及記的查經能應用到生活中 真的非常感謝您們 因本人目前在無教會的狀態 您們的講道非常精彩 越來越期待撒迦利亞書的解經了 非常感謝您們