《성경》을 읽을 때 반드시 성령을 통해 하나님의 말씀을 읽어야 한다

지난 토요일에 201과정의 제3.2과—영적 자산을 계승하는 것에 대해 이야기했습니다. 영적 자산은 어떻게 쌓이는 것일까요? 영적 자산은 반드시 《성경》의 계시에서 비롯되어야 한다는 것을 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 성령께서 우리에게 계시하시는 것은 반드시 《성경》에 부합합니다. 성령께서는 《성경》 자체를 거스르지 않으시기 때문에, 우리는 《성경》을 읽을 때 반드시 성령을 통해 하나님의 말씀을 읽어야 합니다.

그러면 성령께서는 어떻게 우리에게 계시하실까요? 기도를 통해서입니다. 우리는 기도하고 성령의 계시를 받은 후에야 《성경》이 무엇을 말하고 있는지 이해하게 됩니다. 교회에서 기도를 통하지 않는다면 하나님의 말씀을 이해하는 것은 영원히 불가능합니다. 《성경》을 사람이 학문을 읽듯이 읽을 수 있다면, 학식 있는 사람들이 가장 잘 배워야 할 것입니다. 그러나 사실 학식 있는 사람들이 반드시 잘 배우는 것은 아니며, 기도하는 사람이 잘 배웁니다.

《성경》에는 이런 사례가 많이 분명하게 기록되어 있습니다. 예를 들어 베드로는 어부였고 교육을 많이 받지 못했지만, 놀랍게도 하나님의 말씀을 이해할 수 있었습니다. 반면에 공부한 바리새인들은 오히려 하나님의 말씀을 이해하지 못했습니다. 이것이 매우 이상한 현상이라고 생각되지 않습니까? 다시 말해, 진리는 반드시 성령의 계시로부터 와야 합니다.

성령의 계시는 매우 중요한 개념입니다. 우리는 《성경》에서 매우 중요한 현상을 보게 됩니다. 한 사람은 반드시 기도하는 사람이어야 하고, 교회 역시 반드시 기도하는 교회여야 합니다. 그러므로 교회가 기도하지 않고 학문을 연구하듯 하나님의 말씀을 이해하려 한다면, 하나님의 뜻을 붙잡을 수 없습니다. 《성경》은 매우 분명하게 말씀합니다. “이 말은 너희에게는 알게 하려 함이요, 그들에게는 아니니라.”(《마태복음》 13:11, 《마가복음》 4:11—12, 《누가복음》 8:10 참조)

그러므로 예수님께서 복음을 전하실 때 비유로 말씀하신 것은 기도하는 사람이 이해하고, 찾는 사람이 이해하게 하시기 위해서였습니다. 사람이 기도하며 구하면 성령께서 반드시 인도하십니다. 그러므로 《성경》은 성령께서 우리를 진리 가운데로 인도하신다고 매우 분명하게 말씀합니다.

성령의 계시와 《성경》 읽기를 통해 진리를 알아감

성령께서 우리를 인도하여 진리를 찾게 하신다는 사실은 성령의 인도를 받는 것과 그렇지 않은 것을 단번에 구분해 줍니다. 오늘 돌이켜보면 우리 교회가 처음 세워질 때, 기도하지 않는 교회에서 기도하는 교회로 변화되었습니다. 그때부터 하나님의 말씀을 이해하기 시작했습니다. 오늘 우리는 또한 반드시 이렇게 말해야 합니다. 하나님께서 《성경》을 쓰신 것은 우리가 읽도록 하기 위해서입니다. 하나님께서 이 《성경》을 쓰셨다고 해서 우리가 성령의 계시에만 의지하면 된다는 뜻은 아닙니다. 그것은 매우 위험합니다. 그러므로 첫째는 성령의 계시에 의지하고, 둘째는 《성경》을 읽어야 합니다.

《성경》을 어떻게 읽어야 할까요? 《성경》은 이렇게 말씀합니다. “의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것이니라.” 같은 사람이 《성경》을 읽으면서 자신을 죽음에 이르게 할 수도 있습니다. 마귀 사탄처럼 읽는다면 분명 끝장입니다. 그러나 성령의 인도를 받으며 《성경》을 읽는다면 핵심을 붙잡고 하나님께서 무엇을 말씀하시는지 이해할 수 있습니다. 다시 말해, 우리는 성령의 계시도 반드시 있어야 하고 《성경》도 반드시 읽어야 합니다.

오늘 형제자매 여러분은 한 가지 매우 위험한 관념을 특별히 조심해야 합니다. 한 가지로 다른 한 가지를 대체하려는 것입니다. 예를 들어 기도와 영적 전쟁은 《성경》 읽기를 대체할 수 없고, 《성경》 읽기는 기도를 대체할 수 없습니다. 영 안에서 하는 기도는 이성으로 하는 기도를 대체할 수 없고, 이성으로 하는 기도도 영 안에서 하는 기도를 대체할 수 없습니다. 이 원리는 매우 분명합니다.

엔진이 날개를 대신할 수 없고, 날개도 엔진을 대신할 수 없습니다. 항법 시스템도 엔진을 대신할 수 없고 날개를 대신할 수도 없습니다. 다시 말해 이런 것들은 모두 있어야 합니다. 기초를 놓았다고 해서 집을 짓지 않아도 되는 것은 아닙니다. 기초 위에서 자면 살 수 있습니까? 겨울에는 동북 지방에서 얼어 죽을 것입니다.

다시 말해, 오늘 우리는 우리 안에 있는 매우 나쁜 습관을 반드시 제거해야 합니다. 그 나쁜 습관은 기도가 《성경》 읽기를 대신할 수 있고, 《성경》 읽기가 기도를 대신할 수 있으며, 영 안에서 하는 기도가 이성으로 하는 기도를 대신할 수 있고, 이성으로 하는 기도가 영 안에서 하는 기도를 대신할 수 있다고 생각하는 것입니다. 사실 어떤 것도 다른 것을 대신할 수 없습니다.

어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “나는 하나님을 예배하고 찬양하며 하나님과 가까이하기만 하면 충분합니다.” 충분하지 않습니다! 하나님과 가까이하고 하나님을 예배하며 하나님을 찬양하는 것은 하나님을 예배하고 찬양하는 것입니다. 이스라엘 백성은 성전에 모여 예배하고 기도하기만 하면 약속의 땅을 얻을 것이라고 말하지 않았습니다. 그들은 칼을 들고 창을 들어 약속의 땅으로 들어가 그곳에서 원수를 멸하고 땅을 기업으로 얻어야 했습니다. 이것은 매우 중요한 두 가지 개념입니다. 기도와 영적 전쟁, 그리고 《성경》 읽기입니다.

우리 교회의 핵심 가치관은 기도와 《성경》 읽기에서 비롯되었습니다. 기도하고 《성경》을 읽으면 바로 얻게 될까요? 아직 아닙니다. 계시를 받았다면 반드시 실천해야 합니다. 저는 새로 온 형제자매들이 우리 교회의 설교와 성경공부가 매우 실제적으로 변했다고 말하는 것을 자주 듣습니다. 그것은 우리의 성경공부와 설교가 하나님의 말씀을 실천하는 가운데 나온 것이기 때문입니다. 하나님의 말씀을 실천해 보았기 때문에 이 계시가 얼마나 좋은지 알게 된 것입니다. 무엇이 참으로 하나님께로부터 온 계시이고 무엇이 아닌지 어떻게 분별할 수 있을까요? 실천을 보고 그 결과를 보아야 합니다.

다시 말해 우리는 실천하는 과정에서 그 결과를 보게 되고, 점차 그것을 핵심 가치 안에 받아들이게 됩니다. 그리하여 《성경》에 있는 그리스도 예수 신앙의 중심 축을 붙잡게 됩니다.

우리는 하나님의 말씀을 실천한 다음 이러한 현상들을 관찰합니다. 왜 이런 현상이 나타날까요? 왜 저런 모습일까요? 이것을 사변이라고 할까요? 아닙니다. 이것은 실천하는 과정에서 어떤 실천의 현상을 제거하거나 해결하는 것입니다.

예를 들어 오늘날 많은 사람이 병들었지만 치유받지 못하는 것을 봅니다. 그러나 《성경》은 예수님을 찾아온 사람은 모두 치유받았다고 말씀합니다. 또는 《사도행전》에서는 병자들을 교회로 데려오면 모두 치유받았습니다. 그렇다면 왜 이 사람들은 치유받지 못할까요? 알고 보니 치유받지 못하는 것은 영적인 차원에서 승리하지 못했기 때문입니다. 교회는 반드시 승리하는 교회여야 하나님의 권능을 풀어낼 수 있습니다. 교회가 싸워 승리하지 않는다면 여러분의 치유와 해방에는 기본적으로 능력이 없습니다.

우리 교회가 영적 전쟁을 시작한 것은 대대적으로 방언으로 기도하고 마귀와 원수를 공격하면서부터였습니다. 그러자 표적과 기사가 자연스럽게 나타났습니다. 사실 지난 몇 년 동안 우리의 치유와 해방의 열매도 계속 향상되어 왔습니다. 우리는 어떤 현상을 보면서 그 현상에도 원인이 있다는 것을 발견합니다. 예를 들어 대장암으로 매우 고통받는 사람이 하나님께 자신을 치유해 달라고 필사적으로 기도했는데, 하나님께서 일어나 싸우라고 말씀하셨습니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 우리는 반드시 일어나 싸워야 하며, 승리하면 은혜를 얻게 됩니다. 이것이 우리의 핵심 가치입니다.

그러므로 오늘 우리는 하나님의 말씀에 비추어 이러한 현상을 살펴보고, 하나님의 말씀이 이 현상들을 어떻게 설명하는지 알아야 합니다. 그리고 이러한 비합리적인 현상을 통해 오늘날 우리 신앙의 일부 잘못을 알아야 합니다. 하나님의 말씀은 언제나 옳습니다. 그러나 어떤 현상으로 하나님의 말씀을 해석한다면, 어떤 사람이 기도했는데 낫지 않았다는 이유로 하나님의 말씀이 틀렸다고 생각하게 됩니다. 이것은 매우 황당한 성경 해석 방법입니다.

오늘 우리가 보는 현상이 《성경》의 말씀과 맞지 않는다면, 문제가 하나님께 있는 것이 아니라 우리에게 있다는 것을 알아야 합니다. 이것이 우리 교회 핵심 가치관의 유래입니다. 이러한 핵심 가치의 유래는 완전한 복음입니다. 하나님은 본래 선하신 하나님이고, 하나님은 본래 좋으신 하나님이며, 하나님의 약속은 본래 신실합니다. 그러므로 우리는 하나님께서 약속하신 대로 영광스러운 교회를 세우고 정예병의 팀을 세웁니다. 교회에서 우리는 주인이지 종이 아닙니다. 우리는 거룩하고 하나 되며, 악행을 대적하고 믿음을 실천해야 합니다. 사람의 일생은 믿음을 실천하는 일생입니다. 그러면서 계속 싸워 승리하고 주님을 위해 자신을 드리기 시작해야 합니다. 그리하여 하나님이 주신 사명을 살아내는 것입니다.

사실 《성경》 전체는 하나님이 주신 사명에 관한 문제를 말하고 있습니다. 사람이 왜 사는지, 산다는 것은 무엇인지, 어떻게 승리하고 약속을 얻는지 등을 말합니다. 핵심 가치는 끊임없이 완전해지고 《성경》으로 돌아가는 신앙 체계이며, 영광스러운 교회를 세우는 신앙 체계입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 한 가지 관념을 바꾸기 시작해야 합니다. 우리가 이미 모든 것을 얻었다는 생각입니다. 하나님을 알아가는 일에는 끝이 없습니다. 오늘 우리가 이러한 핵심 가치를 얻었다고 해서 이 핵심 가치가 계속 여기에 머물러 있다는 뜻은 아닙니다. 우리는 계속 전진하고, 계속 신앙 체계로 돌아가며, 교회를 세우는 지도 원칙도 계속 완전하게 해 나갈 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분은 교회에서 이러한 귀중한 영적 자산을 계승하기 시작해야 하며, 우리가 어떻게 얻었는지를 따라 계승해야 합니다.

우리의 핵심 가치가 《성경》을 대신할 수 있을까요? 그럴 수 없습니다! 기껏해야 복음의 진리를 더 잘 이해하도록 돕는 틀일 뿐입니다. 단지 틀일 뿐입니다.

우리는 목양의 네 가지 차원에서도 계승하기 시작해야 합니다. 사람을 육체에 속한 지배에서 해방하고, 사람을 영적인 지배에서 해방하며, 하나님의 말씀을 가르치고, 하나님의 말씀을 삶 속에 적용하는 것입니다. 이것이 우리의 목양의 네 가지 차원입니다.

어린아이에게는 선한 면도 있고 악한 면도 있다는 것을 알고 있습니까? 이 아이의 육체에 속한 악행을 깨뜨리지 않는다면, 이 아이가 자라서 다른 사람뿐 아니라 자신도 타락시킨다는 것을 알아야 합니다.

사람의 육체에 속한 악습을 깨뜨림

사람의 육체에 속한 것을 깨뜨리는 일은 많은 교회가 중요하게 여기지 않거나 아예 하지 않는 일입니다. 그러나 이것은 매우 중요한 일입니다. 예를 들어 매우 착한 아이가 있었습니다. 얼마 전 제가 그 아이의 집에 갔는데, 아이는 스스로 장난감을 정리하고 말하는 것도 어른 같아서 매우 좋았습니다. 그런데 아버지가 돌아오자 아이 안의 악한 면이 드러나기 시작했습니다. 아버지는 이 아이가 말하는 대로 일을 처리해야 했습니다. 그러므로 이 아버지는 아이를 훈육하고 아이의 육체적인 면을 깨뜨리는 방법을 제대로 사용하지 못했고, 관계가 조금 뒤집혀 있었습니다.

아이 안에는 아버지가 자신의 말을 들어야 한다는 느낌이 있었습니다. 아버지가 아이의 말을 듣는 동안 아이는 자기 안에 있는 육체에 속한 것을 드러내기 시작했고, 화를 내기 시작했습니다. 제가 하는 사역은 사람의 육체에 속한 악습을 깨뜨리는 것입니다. 저는 아이를 안아다가 울게 했고, 실컷 울게 했습니다. 아이는 제 앞에서 포기하는 것을 배우기 시작했고, 육체에 속한 것을 다루기 시작했습니다. 듣기로는 그날 저녁 아이의 모습이 상당히 좋아졌다고 합니다. 사람 안에 있는 육체에 속한 것을 다루었기 때문입니다. 교회에서 목양하는 것도 아이를 관리하는 것과 비슷합니다. 같은 사람이라도 여기서는 잘 나타나고 육체적인 것이 드러나지 않지만, 저기서는 매우 악하게 나타날 수 있습니다. 육체에 속한 것이 다루어지지 않았기 때문입니다.

육체에 속한 악습을 어떻게 깨뜨릴 수 있는가?

사람이 평생 잘 살고자 한다면 반드시 육체에 속한 악습을 깨뜨려야 합니다. 사람의 육체에 속한 악습을 깨뜨리는 일은 가장 어렵고 다루기도 어렵습니다. 그러면 어떻게 육체에 속한 악습을 깨뜨릴 수 있을까요? 하나님의 말씀을 가르침으로써 끊임없이 하나님의 말씀이 그 사람 안에 들어가게 해야 합니다. 사람의 육체에 속한 습관을 따라 살아서는 안 됩니다. 오늘 여러분 모두는 우리에게 좋지 않은 습관이 있다는 것을 알아야 합니다. 이런 습관은 우리를 잘 살게 하지 못합니다. 우리의 악습을 다루어야 잘 살 수 있습니다. 사람을 영적인 지배에서 해방하는 일은 상대적으로 조금 더 쉽습니다.

사람에게 하나님의 말씀을 가르치는 목회자이자 예수 그리스도의 제자라면, 반드시 사람에게 말씀을 가르칠 능력을 갖추어야 합니다. 사람을 영적인 지배에서 해방하고, 그 사람에게서 악한 영을 쫓아내며, 하나님의 말씀을 전해야 합니다. 이것이 예수 그리스도의 제자입니다. 하나님의 말씀을 가르치지 못한다면 기껏해야 좋은 사람일 뿐, 좋은 제자는 아닙니다. 그런 그리스도인은 기껏해야 신자일 뿐입니다. 사람에게 하나님의 말씀을 가르치는 법을 배워야 합니다. 목양은 대화로 하는 것이 아닙니다. 사람에게 하나님의 말씀을 가르치는 것은 중요한 능력이며, 그것을 목양이라고 합니다.

하나님의 말씀을 삶 속에 어떻게 적용할 것인가?

목양에는 반드시 하나님의 말씀이 있어야 하고, 하나님의 말씀을 삶 속에 어떻게 적용하는지도 반드시 가르쳐야 합니다. 일상적인 이야기를 나누는 것은 목양이 아닙니다. 우리 교회는 하나님의 말씀을 매우 중요하게 여기며, 하나님의 말씀을 전하고 사람에게 하나님의 말씀을 가르치는 것은 하나님과 하나님의 말씀에 대한 믿음을 가르치는 것입니다. 어떤 사람에게 본래 문제가 있었지만 하나님을 믿는 믿음을 가르쳐 주면 그 문제가 즉시 작아지는 것을 자주 봅니다. 대화만으로는 소용이 없습니다. 형제자매 여러분은 이러한 영적 자산을 계승해야 합니다.

영적 자산은 실천하는 과정에서 찾아낸 것이며, 예수 그리스도를 본받고 사도 바울을 본받아 구체적으로 실천한 것입니다. 예수님이나 바울이 사람들과 동네 이야기나 하며 시간을 보내는 것을 본 적이 있습니까? 없습니다. 그것은 목양이 아닙니다. 하나님의 말씀을 가르쳐 사람들이 하나님의 말씀을 믿게 하고, 하나님의 능력을 풀어내며, 하나님의 말씀을 실천에 적용하는 것이 삶의 문제를 해결하는 관건입니다. 우리 가운데 어떤 형제자매들은 삶에서 문제를 어떻게 해결해야 할지 보지 못한 채 한두 달이 지나고, 믿음이 매우 약해집니다. 왜 그럴까요? 원리는 간단합니다. 믿음이 계속 유지되지 못하기 때문입니다.

하나님의 말씀을 계속 먹여야 그 사람이 계속 나아갈 수 있습니다. 반드시 하나님의 말씀을 삶에 적용해야 합니다. 저는 지난 세월을 관찰하면서 한 가지 흥미로운 현상을 발견했습니다. 어떤 사람에게 건강 문제가 있고 재정 문제가 있으며 형통하지 않다면, 반드시 영적인 문제입니다. 영적인 관념이 세워지지 않았거나, 그 사람 안에 있는 많은 세상적인 논리 체계가 깨뜨려지지 않은 것입니다. 그런 것들은 모두 사람을 타락시킵니다.

오늘 사람에게 하나님의 말씀을 가르치는 능력을 반드시 세워야 하며, 그러한 능력을 계승해야 합니다. 삶에서 얼마나 실천되고 있는지 살펴보아야 합니다. 여러분은 누군가의 육체적인 면을 깨뜨려 본 적이 있습니까? 자신 안에 있는 육체에 속한 무엇인가를 깨뜨려 본 적이 있습니까? 없다면 아무것도 하지 않은 것입니다. 여전히 육체에 속한 사람입니다. 그렇다면 누구를 치유하고 해방해 본 적이 있습니까? 역시 없을 것입니다. 기껏해야 좋은 사람일 뿐, 결코 예수 그리스도의 제자는 아닙니다. 그리스도의 제자는 반드시 사람을 해방하여 자유롭게 해야 합니다.

하나님의 말씀을 가르치지도 않고, 하나님의 말씀을 사람의 삶 속에 이끌어 오지도 않았다면 좋은 그리스도인일까요? 기껏해야 좋은 사람일 뿐입니다. 좋은 사람은 좋은 그리스도인보다 훨씬 부족합니다. 이렇게 부패한 사람들을 어떻게 도울 것인가? 그들을 영적인 지배에서 어떻게 해방할 것인가? 하나님의 말씀을 어떻게 가르칠 것인가? 그들을 어떻게 풍성함과 형통함으로 이끌 것인가? 그 사람 안에 있는 육체에 속한 악습과 그가 복을 받지 못하도록 막는 것들을 어떻게 깨뜨릴 것인가? 이것이 좋은 제자가 하는 일입니다.

삶의 기본적인 문제를 해결할 수 있는가?

그러므로 우리는 목양의 결과가 무엇인지 이해하기 시작해야 합니다. 그 사람의 삶에 있는 기본적인 문제를 해결할 수 있습니까? 목양을 마친 후에도 그 사람의 삶의 기본적인 문제를 해결하지 못한다면, 여러분의 목양에는 열매가 없는 것입니다. 목양은 반드시 사람의 삶의 문제를 해결해야 합니다. 우리 하나님은 살아 있는 사람의 하나님이시며, 우리가 살아 있을 때 은혜를 얻게 하시는 하나님입니다. 우리가 섬기고 목양한 결과는 반드시 사람의 구체적인 삶에 나타나야 하며, 반드시 형통한 사람이 되어야 합니다. 《성경》의 근거가 어디에 있습니까? 《신명기》 28장입니다.

어떤 사람은 요셉이 하나님의 말씀을 지켜 행했지만 이집트에 팔려 가 노예가 되었다고 말합니다. 여러분은 《성경》을 이해하고 있습니까? 요셉은 이집트에서 노예로 살았지만 형통한 노예였습니다. 그의 주인 보디발은 집안의 모든 것을 그에게 맡겼고, 아내를 제외한 모든 것을 관리하게 했습니다. 후에 요셉이 모함을 받아 감옥에 들어갔을 때에도 그는 감옥에서 형통하게 살았습니다. 그는 감옥의 책임자가 되어 모든 죄수를 관리했고, 하나님께서 분명히 그와 함께하셨습니다. 여러분은 《성경》을 읽을 때 절대로 너무 편협하게 읽지 말아야 합니다. 우리 하나님은 살아 있는 사람의 하나님이시라는 것을 반드시 알아야 합니다.

목양의 네 가지 차원은 사람을 요셉과 야곱 같은 사람으로 세우는 것

목양의 네 가지 차원은 사람을 요셉과 야곱 같은 사람으로 세우는 것입니다. 야곱이 라반의 집에서 지낸 14년 동안 가난했습니까? 매우 가난했습니다. 그러나 그가 목양한 양 떼는 어떠했습니까? 매우 잘 목양했습니다. 여러분 모두 알아야 합니다. 하나님께서는 야곱 때문에 그의 외삼촌 라반의 집안을 축복하셨습니다. 여러분이 있는 곳이 어디든 그곳이 형통하게 된다면, 그것이야말로 가장 좋은 예수 그리스도의 제자입니다. 육신을 따르는 것은 죽음이고, 성령을 따르는 것은 생명과 평안입니다.

육체에 속한 생명을 깨뜨려야 형통하게 됩니다. 육체에 속한 생명을 깨뜨리지 않으면 형통할 수 없습니다. 세상적인 관념을 깨뜨려야 생명이 형통하게 되고, 영적인 관념을 세워야 형통하게 됩니다. 우리는 영적인 말로 영적인 일을 해결해야 합니다. 모든 것은 영적인 일입니다. 돈을 버는 것, 몸의 건강, 생활과 직장도 모두 영적인 일입니다. 사람의 생명과 관련된 모든 것이 영적인 일입니다. 모든 것이 영적인 일이므로, 이 복음은 모든 믿는 사람을 구원하시는 하나님의 능력입니다.

그러므로 이 모든 문제는 하나님께서 해결하실 수 있고, 하나님의 능력은 우리 생명 가운데 나타날 것입니다. 우리의 믿음은 지혜롭고 설득력 있는 말에 있지 않고, 성령의 능력이 나타나는 증거에 있습니다. 우리가 섬기는 네 가지 차원은 모두 사람의 믿음을 높이는 데 도움을 줍니다. 이것이 하나님에 대한 믿음입니다. 믿음에서 나오지 않는 것은 모두 죄입니다. 우리는 반드시 이러한 관념을 계승해야 하며, 이러한 관념은 《성경》에 부합합니다.

저는 몇몇 교회와 교류하면서 매우 흥미로운 현상을 발견했습니다. 교회에는 몇 가지 유형이 있습니다. 한 유형은 목양형 교회로, 오직 목양하고 목양하고 또 목양합니다. 다른 유형은 사역형 교회로, 사역을 중심으로 일하고 또 일하며 계속 일합니다. 저는 이런 일들을 생각해 보고 관찰해 보았습니다. 많은 교회가 목양도 하고 가르침도 하지만 거기서 끝납니다. 교회 웹사이트도 직접 만들지 않고, 목양에 열매가 있는지도 알지 못합니다. 우리 교회에서는 한 사람이 일정 수준까지 목양을 받으면 반드시 교회 봉사에 참여해야 하며, 영적인 생명이 계속 성장합니다. 우리 교회는 대가를 치르는 교회입니다. 교회의 사역은 동시에 한 사람의 성품을 빚고 영적인 생명을 세울 수 있습니다.

사역도 영적 자산이다

우리는 양과 목회자가 목양의 관계를 세우게 하고, 양이 교회 사역에 참여하는 체계를 세우기 시작했습니다. 이것이 우리 교회의 가장 중요한 영적 자산입니다. 목양을 받은 사람은 반드시 어떤 일들을 실제로 실행해야 합니다. 그래서 우리 교회 웹사이트에는 문자 사역, 해방 사역, 기초 훈련, 직업 계획, 외부 전도 사역이 세워졌습니다.

얼마 전 우리 가운데 어떤 형제자매들이 매우 큰 복을 받은 것을 발견했습니다. 그들이 일자리를 구하러 갔을 때 사람들이 “일한 경험이 있습니까? 이것을 할 수 있습니까? 어디에서 배웠습니까?”라고 물었습니다. 그러자 그들은 교회에서 사역하면서 배웠다고 대답했습니다. 이해되십니까? 다시 말해, 교회 사역에 계속 적극적으로 참여하면 여러분의 생명이 성장합니다. 참여하지 않는다면 생명이 어떻게 성장하겠습니까?

사람의 됨됨이는 그가 일을 어떻게 하는지 보아야 한다

그러면 “일을 해야 한다”는 관념은 어디에서 왔을까요? 교회에서 왔습니다. 한 사람을 알려면 반드시 그와 함께 일해 보아야 합니다. 그가 입으로 하는 말만 듣는다면 문제가 생깁니다. 노새인지 말인지 끌어내서 달리게 해 보고 발의 힘이 어떤지 보아야 합니다. 한 번 달렸는데 설사를 한다면 좋은 노새도 아니고 좋은 말도 아닙니다.

오늘 우리 형제자매들이 교회에서 일하는 모습을 보면 그 사람의 문제가 드러납니다. 예를 들어 사역할 때 문제가 한두 가지가 아니라면, 일을 할 때 그의 생명에 문제가 있다는 것을 나타냅니다. 이것은 단순히 기술의 문제가 아니라 태도의 문제이며, 생명의 뿌리에 있는 문제입니다.

그러므로 일을 할 때라야 그 사람의 문제가 보입니다. 우리 교회는 절대로 이런 사람을 허용하지 않습니다. 할렐루야는 큰 소리로 외치지만 아무 일도 제대로 하지 못하는 사람입니다. 이런 사람은 교회에서 지도자가 될 수 없습니다. 교회에서 이런 사람이 지도자가 된다면 문제가 됩니다. 제가 관찰해 보니 많은 교회가 누가 더 큰 소리로 할렐루야를 외치는지 겨루고 있었습니다. 그러나 우리 가운데서는 누가 일을 더 잘하는지를 봅니다.

예를 들어 목양을 얼마나 할 수 있는지는 즉시 알 수 있습니다. 그 사람의 육체에 속한 행동을 깨뜨리고, 영적인 지배를 깨뜨렸는지도 알 수 있습니다. 여러분이 그 사람이 이런 문제들을 깨뜨리도록 인도할 수 있다면, 하나님의 말씀을 가르쳐 그 말씀을 삶 속에 실천하게 할 수 있습니까? 하나님의 말씀을 삶 속에 실천하는 사람이면서 또한 섬기는 사람이라면, 반드시 복을 받은 사람이 될 것입니다.

그런데 많은 사람은 이 차원에서는 별로 좋지 않으면서 헌금에는 매우 적극적입니다. 헌금에 적극적이라고 해서 여러분을 복 가운데로 이끌 수 있는 것은 아닙니다. 헌금은 복을 받는 초보적인 단계입니다. 진정으로 형통하기 원한다면 반드시 교회 사역에서 계속 훈련받아야 합니다. 이것이 우리가 그를 목양하면서 동시에 사역 안으로 밀어 넣는 이유입니다. 그래서 우리 교회에는 사역이 많은 것입니다!

사역은 사람의 생명 성장을 촉진한다

우리의 성경공부든 치유와 해방이든, 매우 많은 열매가 있습니다. 예를 들어 현재 우리의 성경공부 자료가 몇 권이나 될까요? 실제로 30여 권을 집필했습니다. 그것들을 누가 정리했을까요?

우리의 문자 사역과 기초 훈련 사역팀의 형제자매들이 정리했습니다. 성경공부 자료는 계속 쌓여 갔습니다. 쌓이는 과정에서 얼마나 많은 형제자매들이 세워졌는지 아십니까? 실제로 문자 사역에 참여하고 이러한 성경공부 자료를 정리하는 과정에서 하나님의 말씀이 더욱 견고해집니다. 많이 정리할수록 많은 것을 얻게 됩니다. 정리한 성경공부 자료를 책으로 만들었고, 그렇게 30여 권의 책이 되었습니다.

어떤 교회들은 수천 명, 수만 명이 모이지만 그들이 만든 산출물과 자료도 우리보다 못합니다. 왜 그럴까요? 우리는 목양도 하고 사역도 하며, 엄격한 훈련 체계도 갖추고 있기 때문입니다. 우리는 여러분을 위로 올려놓고 마음대로 하게 하지 않습니다. 모든 사역에는 구체적인 훈련 방식이 있고, 훈련을 마친 후에 일을 하게 합니다.

이렇게 일을 하다 보면 여러분의 삶과 긴밀히 연결되고, 일을 하는 능력도 향상됩니다. 저는 사람이 일을 하지 않고 영적인 사람이 될 수 있다고 생각하지 않습니다. 하나님께서 처음 아담과 하와를 창조하셨을 때 그들에게 일하고 땅의 모든 것을 관리하게 하셨습니다. 하나님께서 만물을 완전하게 창조하셨는데 왜 우리에게 일을 하라고 하셨느냐고 묻는다면, 그저 잘 먹고 잘 마시면 되지 않겠습니까?

그것은 누리는 것이 아니라 관리하는 것입니다. 하나님과 함께 일하는 과정입니다. 일을 하는 것은 하나님과 동역하는 것입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 이러한 영적 자산을 계속 계승해야 합니다. 어떤 교회에는 과정이 있지만 형제자매들을 잘 인도하여 성경공부를 하게 하지는 않고, 여러 종류의 과정만 잔뜩 있습니다. 우리 교회에서는 《성경》을 한 권씩 체계적으로 공부하는 동시에 101과정, 201과정, 301과정도 진행하며, 앞으로 각 과정의 시리즈를 확장해 나갈 것입니다.

우리는 체계적으로 성경공부를 하고, 동시에 과정도 진행합니다. 이것은 마치 비계와 같습니다. 건물 바깥에 나무와 강관을 세우고 집을 지을 때 비계가 십자 모양으로 교차하는 것처럼, 우리는 성경공부도 하고 과정도 진행합니다. 이것이 십자형으로 교차하는 것입니다. 또한 목양도 하고 사역도 합니다. 이것 역시 십자형으로 교차합니다.

그러므로 우리가 이렇게 체계를 세우면 매우 견고해집니다. 이러한 방식으로 세운 교회는 매우 견고합니다. 그러므로 형제자매 여러분은 이런 교회 안에서 반드시 큰 복을 받게 될 것입니다. 우리는 여러분을 복 받은 사람으로 훈련하기 때문입니다. 말만 할 줄 아는 사람이 아니라 실제로 할 줄 아는 사람으로 말입니다. 우리에게는 훈련 사역, 외부 전도 사역, IT 개발 사역, 문자 사역, 치유와 해방 사역, 풍성 음악 사역이 있으며, 그 밖에도 사람의 생명을 온전하게 하기 위한 많은 사역이 있습니다.

교회의 영적 자산을 받음

이제 제3과의 두 번째 부분을 정리하겠습니다. 교회의 영적 자산을 계승하는 것은 반드시 필요합니다! 많은 사람이 계승하지 않고 자기만의 체계를 따로 만듭니다. 자기만의 체계를 따로 만드는 사람이 제자입니까? 그것은 제자가 아닙니다. 그가 누구의 제자인지도 정말 알 수 없습니다.

계승해야 제자입니다. 우리 교회의 영적 자산은 계속 향상되고 조정되며 풍성해지고 있습니다. 계승은 평생의 일입니다. 하나님을 알아가는 것은 사람의 평생의 일입니다. 우리 교회에는 계승하지 않는 사람들이 있다는 것을 기억해야 합니다. 그런 사람에게는 열매가 있을 수 없습니다. 열매가 없는데 무엇을 하겠습니까? 열매가 없다면 여러분은 내 제자가 아닙니다. 제자 모임 안에 있어도 제자가 아닙니다.

그러므로 동의하지 않고 계승하지 않는 것은 매우 심각한 문제라는 것을 알아야 합니다. 어떤 사람들은 이 일에는 동의하고 저 일에는 동의하지 않으며, 이 일에는 찬성하고 저 일에는 반대합니다. 그렇다면 무엇을 하고 있는 것입니까?

그렇다면 차라리 그만두는 것이 좋겠습니다. 저는 이런 사람을 목양할 수 없습니다. 자기 마음대로 기어 다니고 자기 방식대로 하기를 원한다면 그렇게 하십시오. 그러므로 계승이 가져오는 결과는 목양의 열매입니다. 목양의 열매가 없다면 무슨 말을 하겠습니까?

원한다면 나가서 여러분만의 체계를 세우십시오. 이것은 매우 심각한 일입니다. 오늘 저는 여러분 모두가 계승이 섬김의 열매를 가져오는 핵심이라는 것을 기억하기를 바랍니다. 계승하지 않고 자기만의 체계를 따로 개발하는 것은 마치 불을 얻기 위해 나무를 비비던 시대로 돌아가는 것과 같습니다. 무엇이 받지 않고 얻어지는 것이 있습니까?

그러므로 우리 형제자매들은 계승하지 않고 동의하지 않는 이런 악습에서 벗어나야 합니다. 올바른 신앙 체계를 세우고 그것을 실천하십시오. 실천해도 열매가 없다면 다시 살펴보고, 열매가 없으면 버리며, 열매가 있으면 잘 간직해야 합니다.

우리의 영적 자산은 모두 실천 가운데 열매가 있었기 때문에 수집한 것입니다. 예를 들어 강하고 담대해지는 것과 영적 전쟁 같은 것들이 우리의 영적 자산입니다. 형제자매 여러분, 다시 한 번 여러분을 격려합니다. 일을 볼 때는 열매를 보십시오. 사람의 말을 듣지 마십시오.

어떤 사람들은 목양을 엉망으로 하면서 자신에게 선지자의 은사가 있다고 말합니다. 그러면 저는 “그만두십시오. 그것은 마귀의 선지자이지 하나님께 속한 선지자가 아닙니다”라고 말합니다. 어떤 사람에게 섬김의 열매가 없다면 모두 헛된 말입니다. 기억하십시오. 계승은 섬김의 열매를 가져오는 핵심입니다.