오늘 이 장의 《성경》은 진리를 증언하는 말씀입니다. ‘진리’라는 단어는 사실 조금 어색합니다. 중국 사람들은 진리라고 하면 하나의 이치를 뜻한다고 생각하지만, 사실 진리는 실상을 의미합니다. 예수님께서는 특별히 실상을 증언하기 위해 오셨습니다. 실상에 속한 사람은 내 말을 듣고, 실상을 본 사람은 누구나 예수님의 말씀을 듣습니다(《요한복음》 18:37 참조). 그렇다면 실상을 본 사람은 어떤 사람입니까? 영계가 실제로 존재한다는 것을 아는 사람입니다. 그들은 예수님께서 하신 말씀이 사실이라는 것을 압니다. 만약 사람이 영계가 실제라는 것을 알지 못하면, 이 세상의 물질과 허상 속에서 살아가게 됩니다. 그것은 매우 슬픈 일입니다.

주 예수님께서 영계의 실재를 증언하시다

오늘 아침 한 사람을 섬기고 있었습니다. 그 자매는 다른 교회에 다니고 있지만, 예전에 제가 목양하던 자매였습니다. 그 자매가 인도하는 소그룹에 한 부부가 있는데, 그들의 다섯 살 난 아이가 선천성 심장병을 앓고 있어 병원에서 매우 힘든 시간을 보내고 있었습니다. 심장 이식 수술을 받아야 했습니다. 아이를 데리고 미국에 가서 심장 이식 수술을 받기 위해서는 자신들의 모든 재산을 팔고, 돈도 빌리고, 직장도 그만두어야 할지 모릅니다. 전체 비용은 200만 달러가량이 듭니다. 문제는 심장병을 어떻게 보느냐는 것입니다.

만약 당신이 ‘심장병은 그냥 심장병이지!’라고 생각한다면, 나는 당신이 영계를 모른다고 말하고 싶습니다. 오늘 여러분은 반드시 알아야 합니다. 영계의 일들이 이 세상에서 살아가는 우리에게 직접적인 영향을 줍니다. 다시 말해 성경 전체는 영적인 말로 영적인 일을 이야기하고 있으며, 영계에서 일어나는 일을 설명하고 있습니다. 그리고 영계에서 일어나는 일은 우리의 현실 생활에 직접적인 영향을 줍니다. 여러분에게 말합니다. 어떤 사람의 집에 교통사고가 났다면 그것은 영적인 사건입니다. 어떤 사람이 암에 걸렸다면 그것도 영적인 사건입니다. 어떤 사람의 집에 계속해서 불운이 닥친다면 그것 역시 영적인 사건입니다.

며칠 전 JY 자매가 뉴질랜드에서 온 친구를 교회에 데리고 왔습니다. 그 자매가 들어왔을 때 저는 강단에 서서 제 일을 하고 있었는데, 뒤돌아보니 그 자매의 몸에 용 한 마리가 업혀 있었습니다. 몸에 용의 영이 있는 사람은 매우 불운합니다. 나중에 그 자매를 사무실로 데리고 가서 물었습니다. “어깨가 많이 뻣뻣하지요?” 자매가 대답했습니다. “네, 그런데 어떻게 아셨어요?” 제가 말했습니다. “제가 볼 수 있습니다. 자, 일어나세요. 제가 기도해 드리겠습니다.” 기도를 마치자 어깨가 풀렸습니다. 저는 또 물었습니다. “매우 불운하지요?” 자매가 말했습니다. “정말 불운해요. 무슨 일을 해도 되는 일이 없고, 찬물을 마셔도 이가 시릴 정도예요.”

사람이 영계의 일들을 알지 못하면 자신에게 불운이 닥쳐도 그 이유를 모릅니다. 그러나 나는 압니다. 나는 영적인 사람이기 때문입니다. 나중에 나는 한 가지 핵심을 붙잡았습니다. 영계를 아는 사람은 누구든지 이 세상 사람들의 문제를 해결할 수 있습니다. 그러나 사람들이 영계를 알지 못하기 때문에 세상 사람들의 방법으로 사람의 문제를 해결하려고 합니다. 그것은 거의 허무맹랑하고 실체가 없지만, 그들은 오히려 그것이 매우 현실적이라고 생각합니다.

그러므로 심장병에 걸린 사람은 그것이 악한 영의 역사라는 것을 알지 못하고, 심장 수술을 받으면 문제가 해결될 것이라고 생각합니다. 그러나 실제로는 해결되지 않습니다. 어떤 사람은 심장병에 걸렸는데, 그 자신이 여러 해 동안 목회자로 섬겼음에도 그것이 영계의 일이라는 것을 알지 못했습니다. 정말 안타까운 일입니다! 그는 병원에 가서 심장 수술을 받았고, 퇴원한 후에도 오랫동안 요양했습니다. 그 후 간신히 회복했지만, 회복한 지 1년도 되지 않아 대장암 진단을 받았습니다. 사람의 심장 문제는 해결할 수 있어도 죽음의 영의 문제는 해결하지 못합니다.

오늘 형제자매 여러분은 반드시 알아야 합니다. 어떻게 해서든 영적인 사람이 되는 것을 배우고, 영적인 눈으로 세상을 보아야 합니다. 영적인 사람은 모든 일을 꿰뚫어 보지만, 이 세상 사람들은 그를 꿰뚫어 보지 못합니다. 영적인 사람이 모든 일을 꿰뚫어 볼 수 있는 것은 예수님께서 우리를 위해 증언하셨기 때문입니다. 예수님께서는 특별히 진리, 곧 실상을 증언하기 위해 오셨습니다. 그것은 영계가 실제로 존재한다는 것을 우리에게 알려 주신 것입니다.

예수께서 대답하시되 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라. 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더라면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘겨지지 않게 하였으리라. 이제 내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라 하시니라. (《요한복음》 18:36)

그러면 주님의 나라는 어디에 속합니까? 주님의 나라는 영계에 있습니다. 하나님은 영이시므로 하나님께 예배하는 사람은 반드시 영과 진리로 예배해야 한다는 것을 알아야 합니다. 나는 전에 하나님께 예배하는 사람은 영과 실상으로 하나님께 예배해야 한다는 내용의 설교를 한 적이 있습니다. 영과 실상은 무엇입니까? 우리가 하나님께 예배하는 것이 실상입니다. 실상은 하나님께서 우주 만물을 창조하셨고 하나님께서 통치하신다는 것입니다. 그러므로 우리가 하나님께 예배하는 것은 당연한 일입니다. 이것을 알지 못한다면 정말 불쌍한 사람입니다. 실상이 하나님이라는 것을 알지 못하고, 영계가 이 세상의 일들을 통제하고 있다는 것을 알지 못하는 것입니다.

한번은 하나님께서 나의 눈을 열어 많은 어둠의 권세를 보게 하셨습니다. 그 어둠의 권세들이 하나같이 화살을 들고 나를 쏘았고, 그 화살들이 모두 내 가슴에 꽂혔습니다. 그러자 나는 숨을 쉴 수 없었고, 전혀 호흡할 수 없었습니다. 그때 나는 필사적으로 기도했습니다. 오랫동안 기도했지만 더 이상 숨을 쉬지 못하면 곧 숨이 끊어질 상황이었습니다. 사실 나의 기도에는 소리가 없었습니다. 당시에는 소리를 낼 수 있도록 받쳐 줄 여분의 숨이 없었기 때문입니다. 기도를 마치자 환상 가운데서 내 뒤쪽에 많은 천사들과 천군들이 나타나는 것이 보였습니다. 그러자 마귀의 어둠의 권세가 패배하여 병사들이 무너져 내리듯 하나씩 물러갔고, 나는 다시 숨을 쉴 수 있게 되었습니다. 그제야 영계가 원래 이런 곳이라는 것을 알게 되었습니다! 영계에 대한 이해는 나의 모든 설교의 주제가 되다시피 했습니다. 내가 전하는 것은 모두 영적인 세계에서 받은 것들입니다.

그렇다면 어떤 사람이 십일조를 드릴 때 왜 복을 받습니까? 복을 받는 데에는 십일조를 드리는 것 외에도 태도가 필요합니다. 십일조는 영적인 일이기 때문입니다. 영계가 없다면 십일조를 드려도 아무 소용이 없고 복도 받지 못합니다. 영적인 세계가 있기 때문에 그 영적인 세계가 여러분이 복을 받을지 말지를 결정합니다. 이것은 매우 중요한 일입니다. 그러나 많은 사람들이 이것을 알지 못합니다. 많은 목회자와 목양 사역자들도 영계가 움직이는 법칙을 알지 못합니다. 영계의 운행 법칙을 알지 못한다면 예수님께서 그를 위해 증언하신 것도 헛된 일이 됩니다.

예수님께서 피 흘려 희생하심으로 진리를 증언하시다

예수님께서는 오셔서 영계에 대해 증언하셨고, 영계의 일들을 우리에게 계시하시기 위해 십자가의 길을 걸으셨습니다. 이후 십자가에 못 박히시고 장사되셨으며, 사흘째 되는 날 죽은 자 가운데서 부활하셨습니다. 부활하신 후에는 제자들에게 나타나셨습니다. 예수님께서는 왜 세상 사람들에게 나타나지 않으셨습니까? 하나님께서는 그분을 찾는 사람들에게 나타나기를 원하시기 때문입니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분, 예수님께서 그분을 믿지 않는 사람들에게 나타나신다면 그것은 좋은 일이 아닙니다. 하나님께서는 사람이 그분을 보지 못한 상태에서 믿기를 원하시기 때문입니다. 보지 못했을 때 믿고, 믿은 후에 볼 수 있게 되는 것, 이것이 믿음의 효능입니다.

하나님께서 찾으시는 사람들은 믿음이 있는 사람들입니다. 믿음이 있는 사람들은 무엇을 합니까? 예수님을 보지 못해도 믿습니다. 그러면 하나님께서 여러분에게 나타나십니다. 어떤 사람들은 말합니다. “목사님, 저를 위해 기도해 주세요. 제 병이 낫는다면 믿겠습니다.” 나는 이렇게 말하고 싶습니다. “그만두세요. 하나님께서 당신의 믿음이 그렇게 필요하다고 생각합니까?” 이런 사람은 병이 나아도 믿지 않을 것입니다. 이런 사람은 본래부터 믿지 않는 악한 습관을 지니고 있기 때문입니다.

영계가 실제로 존재한다는 것을 예수님께서는 무엇으로 나타내셨습니까? 예수님께서는 구속의 은혜를 이루셨고 우리를 위해 십자가에서 죽으셨습니다. 왜 십자가에서 죽으셔야 했습니까? 우리의 허물을 담당하시기 위해서입니다. 그렇다면 우리의 허물이 왜 우리의 생명에 영향을 줍니까? 우리에게 있는 허물이 마귀가 우리를 통제할 수 있는 약점이 되기 때문입니다. 마귀가 우리를 통제할 수 있는 약점을 가지고 있다면 하나님께서도 어찌하실 수 없고 무력하십니다. 그러므로 예수님께서 우리를 위해 십자가에서 죽으시고 특별히 진리를 증언하신 것입니다. 영계가 실제로 존재한다는 것을 알려 주셨고, 동시에 우리를 위해 구속받는 길, 곧 영계로 들어가는 길을 열어 주셨습니다. 그래서 예수님께서 말씀하셨습니다.

내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라. (《요한복음》 10:9)

예수님이라는 문을 통해 영적인 세계로 들어갑니다. 예수님께서 문이십니다. 예수님이라는 문 외에는 영계에 들어갈 수 없다고 생각하지 마십시오. 영계로 들어가는 문은 많이 있습니다. 굿을 하거나 점을 치는 사람들도 영계에서 활동하지만, 그것은 귀신의 세계입니다. 한동안 나는 《산해경》이 영계의 일을 기록한 책이라는 생각이 들어 그 책을 펼쳐 읽어 보았습니다. 그러나 다 읽고 난 후 마음이 몹시 괴로웠습니다. 그래서 기도하고 그것을 거부했습니다. 그러자 갑자기 예수님께서 하신 말씀이 떠올랐습니다. 예수님을 통해 영계에 들어가는 것은 하나님의 나라로 들어가는 것이고, 다른 문을 통해 영계에 들어가는 것은 귀신의 나라로 들어가는 것입니다. 같은 영계라도 완전히 다릅니다.

동시에 나는 레이 크조나를 떠올렸습니다. 레이 크조나는 영계를 알고 싶어 했지만, 하나님께서는 그에게 일층천을 알게 하지 않으시고 삼층천을 알게 하셨습니다. 삼층천은 하나님의 나라를 말하고, 일층천은 《산해경》에서 묘사한 영계입니다. 《산해경》을 읽어 본 사람이라면 그 안에 곤륜산과 같은 신비한 장소들과 기괴하게 생긴 야수들이 많이 묘사되어 있다는 것을 알 것입니다. 매우 흥미롭습니다. 그러나 나중에는 《산해경》을 읽지 않았습니다. 그것이 귀신의 세계라고 생각했기 때문입니다. 귀신의 세계를 알 필요는 없습니다. 하나님의 세계만 알면 충분합니다.

사람이 하나님의 나라와 그 나라가 움직이는 원리를 알게 되고, 하나님의 나라에서 아래를 내려다보면 귀신의 세계는 저절로 무너집니다. 내가 왜 《산해경》을 보았습니까? 환상 가운데서 본 동물들의 모습이 자주 《산해경》에 묘사된 것들과 같았기 때문입니다. 우리는 줄곧 《산해경》이 지리적 구조를 설명하는 책이라고 생각했습니다. 산과 물에 대해 묘사하고 있기 때문입니다. 그러나 사실은 그렇지 않습니다. 그것은 영계의 어떤 것들을 계시하고 있습니다. 그러므로 오늘 여러분에게 말합니다. 영계에 들어가고 싶다면 예수 그리스도의 구속의 은혜를 통해 하나님의 나라로 들어가야 합니다. 예수 그리스도께서 증언하신 실상을 통하지 않는다면 들어가는 곳은 마귀의 나라입니다.

영계는 매우 실제적입니다. 구속은 예수님께서 우리를 위해 십자가에서 죽으시고 피 흘려 희생하신 것이며, 죽은 자 가운데서 부활하셔서 어둠의 권세를 이기시고 우리의 모든 죄를 자신의 몸에 담당하신 것입니다. 이것이 《이사야》 53장 4절에서 말하는 내용입니다. 예수님께서는 우리의 모든 고통을 짊어지시고 우리의 모든 질고를 담당하셨으며, 우리를 위해 피 흘려 희생하셔서 우리의 죄를 깨끗하게 씻으셨습니다.

그러므로 첫 번째는 예수님께서 영계의 실재를 증언하셨다는 것입니다. 두 번째는 우리를 위해 피 흘려 희생하셔서 새로운 진리를 이루셨다는 것입니다. 이 진리는 예수 그리스도의 구속입니다. 예수님께서는 자신의 보혈로 우리의 허물을 덮으셨습니다. 내가 형제자매 여러분을 위해 기도할 때 왜 “예수님의 채찍에 맞으심으로 우리가 나음을 받았습니다”라고 말합니까? 그것이 진리이며 실상이기 때문입니다. 예수님께서 우리를 위해 피 흘려 희생하시고 우리 대신 채찍에 맞으셨으므로 우리는 치유받을 자격이 있습니다. 그러나 많은 사람들은 믿지 않거나 반신반의합니다. 그럼에도 많은 사람들이 치유받았습니다. 이 장은 예수님의 수난을 말하는 것처럼 보이지만, 단순히 예수님의 수난을 말하는 것이 아닙니다. 예수님께서 진리와 실상을 증언하신 것입니다. 예수님께서는 자신이 십자가에서 죽으심으로 우리를 위해 증언하셨습니다.

베드로가 세 번 주님을 부인하다

이 장에는 매우 흥미로운 이야기가 나옵니다. 베드로가 세 번 주님을 부인한 이야기입니다. 성경의 다른 복음서들을 참고하면, 예수님께서 베드로가 세 번 주님을 부인할 것이라고 예언하셨음을 알 수 있습니다.

베드로가 대답하여 이르되 모든 사람이 주를 버릴지라도 나는 결코 버리지 않겠나이다 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 밤 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 베드로가 이르되 내가 주와 함께 죽을지언정 주를 부인하지 않겠나이다 하고 모든 제자도 그와 같이 말하니라 (《마태복음》 26:33-35)

하나님께서는 왜 이렇게 말씀하셨습니까? 사람은 육체를 의지해서 아무것도 이룰 수 없기 때문입니다. 자신의 의지력과 육체와 육체에 속한 것을 의지해서는 아무것도 이룰 수 없습니다. 어떤 사람이 마약을 끊으려고 한다면 마약 중독에서 벗어나기 위해 강한 의지력이 필요하지만, 성공하는 사람은 매우 적고 거의 없습니다. 사람의 의지력을 의지하는 것 역시 육체에 속한 방법이기 때문입니다. 그러나 어떤 사람이 예수 그리스도의 구속의 은혜를 의지하여 마약 중독 뒤에 있는 악한 영을 쫓아낸다면, 곧 해방되고 빠르게 중독에서 벗어날 수 있습니다. 그때 다시 자신의 의지력을 사용하면 효과가 있습니다. 자신의 의지력이 예수 그리스도를 향한 믿음이 되었기 때문입니다.

육체는 아무것도 이룰 수 없습니다. 어떤 사람이 마음속으로 ‘나는 주님을 인정해야지’라고 생각하면서도 예수 그리스도께서 자신의 주님이심을 인정하지 못한다면 매우 괴로워하게 됩니다. 그때 베드로도 매우 괴로웠을 것이라고 생각합니다. 영화에서든 다른 책에서든, 베드로는 세 번 주님을 부인한 후 그 자리를 떠나 울고 슬퍼하며 괴로워하면서 집으로 돌아갔다고 말합니다. 그때 베드로는 사람 자신의 의지력이나 육체에 속한 것을 의지해서는 아무것도 이룰 수 없다는 것을 알지 못했습니다.

만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라 (《스가랴》 4:6)

영계에는 하나의 법칙이 있습니다. 하나님의 영이 없으면 아무것도 이룰 수 없다는 것입니다. 이것이 우리 교회의 형제자매들이 성령을 의지하여 기도하기를 힘써야 하는 이유입니다. 어떤 교회들은 방언 기도를 그다지 강조하지 않지만, 우리 교회에서는 방언으로 많이 기도해야 합니다. 이것이 다른 점입니다. 자신의 의지력을 의지해서는 성취하기가 매우 어렵습니다. 의지력이 아무것도 이룰 수 없다는 뜻은 아닙니다. 의지력으로 어느 정도는 이룰 수 있습니다. 그러나 중요한 순간이 오면 반드시 한계에 부딪힙니다. 반면 하나님의 영께서 역사하시면 많은 일이 자연스럽게 이루어집니다. 그러므로 예수님께서 증언하신 진리와 실상은 육체로는 아무것도 이룰 수 없다는 것입니다. 이것이 베드로가 세 번 주님을 부인한 사건이 우리에게 주는 계시입니다.

주 예수님께서 생명과 죽음의 실상을 증언하시다

많은 사람이 생명과 죽음의 실상을 알지 못한다는 사실에 나는 매우 놀랍니다. 오늘 여러분이 나에게 “목사님, 생명과 죽음의 실상을 아십니까?”라고 묻는다면, 나는 안다고 대답할 것입니다. 여러분은 “왜 아십니까?”라고 물을 것입니다. 나는 성경을 읽었고, 예수님께서 알려 주셨기 때문이라고 대답할 것입니다. 여러분은 또 “왜 예수님께서 알려 주신 것을 믿습니까?”라고 물을 것입니다. 예수님께서 죽은 자 가운데서 부활하셨기 때문입니다. 예수님께서 아신다고 말씀하셨고, 원래 나는 몰랐지만 그분의 말씀을 들었기 때문에 이제는 알게 되었습니다.

예를 들어 나는 때때로 LT 목사님의 설교를 듣는데, 그분은 아프리카 선교 이야기를 자주 합니다. 아프리카 사람들이 먹는 음식은 이상한 콩 종류인데, 그곳에 보름 동안 머물면서 보름 내내 그런 음식을 먹어야 해서 매우 힘들었다고 말합니다. 나는 속으로 ‘아, 아프리카는 그런 곳이구나’라고 생각합니다. 그분이 여러분이 가 보지 못한 곳의 모습을 알려 주면 여러분은 그분의 말을 듣고 알게 됩니다. 우리도 천국에 가 본 적이 없는데 어떻게 알 수 있습니까? 예수님께서 그곳에서 오셨고, 예수님께서 나에게 알려 주셨으므로 나는 믿습니다. 내가 천국에 가 본 적이 있다고 생각하지 마십시오. 물론 하나님께서 나를 데리고 한 바퀴 둘러보게 해 주신다면 더 좋겠지만, 돌아오지 못할까 봐 걱정입니다. 문제는 하나님께서 여러분에게 천국은 이렇고, 사람은 이렇고, 사람의 생명과 죽음은 이렇다고 알려 주실 때 여러분이 믿느냐 믿지 않느냐는 것입니다. 믿음이 있는 사람이 하나님께서 원하시는 사람입니다.

이 일을 통해 하나님께서는 예수님이 사형 선고를 받으셨다는 것을 우리에게 알려 주십니다. 그렇다면 생명과 죽음에 대한 예수님의 견해는 무엇입니까? 생명과 죽음에 대한 예수님의 견해는 우리와 매우 다릅니다. 예수님께서 생명에 대해 가지신 견해는 이것입니다. “나는 이를 위해 이 세상에 왔고, 나는 왕이다.” 예수님은 태어나실 때부터 왕이셨습니다. 이 말씀은 우리도 이 세상에서 왕으로 살기 위해 태어났다는 뜻입니다. 우리의 예수님은 만왕의 왕이십니다. 예수님께서 지상의 왕들 중 왕이라는 뜻이 아닙니다. 우리도 왕이므로 예수님은 만왕의 왕이시며 만주의 주이십니다. 우리는 태어날 때부터 우리가 이를 위해 태어났고, 이를 위해 세상에 왔으며, 특별히 실상을 증언하기 위해 왔다는 것을 알아야 합니다.

그러므로 오늘 그리스도인인 우리는 반드시 한 가지를 알아야 합니다. 예수님께서는 우리에게 신학을 전하라고 하지 않으셨습니다. 예수님께서는 승천하시기 전에 너희는 모든 민족에게 가서 나를 증언하라고 하셨습니다. 실상을 증언하라고 하신 것입니다. 그런데 우리 자신이 실상을 알지 못하고, 우리가 이 세상에 왕으로 살기 위해 왔다는 것을 알지 못하며, 이 세상에 실상을 증언하기 위해 왔다는 것을 알지 못한다면, 우리가 하는 증언은 무엇이겠습니까? 기껏해야 바리새인의 증언일 뿐입니다. 우리는 이를 위해 태어났고, 이를 위해 세상에 왔습니다. 사람이 자신이 왜 이 세상에 왔는지 모른다면, 그저 살다가 죽는 것에 불과하며 큰 의미가 없습니다. 예수님께서는 죽음을 담담히 대하시며 말씀하셨습니다. “아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?” 우리가 이 세상에서 실상을 증언하려면 한 가지 일을 해야 합니다. 우리의 생명을 하나님께 드려야 합니다. 그것이 하나님께서 우리를 위해 예비하신 것입니다.

내가 처음 주님을 믿었을 때에는 한 가지 일을 이해하기가 매우 어려웠습니다. 아마 우리 가운데 많은 사람도 이해하지 못할 것입니다. 예수님께서 십자가에 못 박히셨고, 베드로도 십자가에 못 박혔으며, 바울은 목이 잘려 죽었습니다. 우리는 그것을 매우 안타깝게 생각할 것입니다. 무엇이 안타깝습니까? 암으로 죽는 것보다 훨씬 낫습니다. 여러분은 암으로 죽는 것이 낫습니까, 아니면 목이 잘려 죽는 것이 낫습니까? 바울은 그것을 전혀 개의치 않았는데 여러분은 무엇을 걱정합니까? 여러분의 목이 잘리는 것도 아닙니다. 예수님께서 십자가에 못 박히신 일은 생명과 죽음에 대한 일반적인 우리의 견해와 완전히 달랐습니다. 다시 말해 우리가 사람의 관점에서 생명과 죽음을 바라본다면 매우 비참해집니다. 반드시 죽음에 대한 두려움 속에서 살게 됩니다.

나는 사람들을 섬길 때 사람들이 받아들이기 어려워할 만한 말을 자주 합니다. 예를 들면 이 세상에서 한 사람이 더 죽는다고 해서 특별히 더 큰일이 아니고, 한 사람이 덜 죽는다고 해서 특별히 달라지는 것도 아니라고 말합니다. 그러면 사람들은 말합니다. “어떻게 그렇게 냉정할 수 있습니까?” 그러나 내가 이 말을 하지 않는다고 해서 사실이 달라지는 것은 아닙니다. 내가 이 말을 했기 때문에 그의 생사를 결정한 것입니까? 아니면 내가 이 말을 하지 않았기 때문에 그의 생사를 결정한 것입니까? 내가 이 말을 하지 않아서 여러분이 며칠 더 살 수 있다면 말하지 않겠습니다. 하지만 내가 말하지 않아도 사실은 여전히 그렇습니다. 생명과 죽음에 대해서는 반드시 꿰뚫어 보아야 합니다. 그것을 꿰뚫어 보면 여러분도 나처럼 말하게 될 것입니다. “한 사람이 더 죽는다고 더 큰일이 아니고, 한 사람이 덜 죽는다고 더 나은 것도 아니다. 죽을 때가 되면 죽는 것이다.”

생명과 죽음의 일은 우리가 관리할 수 없지만, 우리가 관리할 수 있는 한 가지가 있습니다. 그것은 실상을 증언하는 것입니다. 어젯밤 나는 WY 자매를 섬겼습니다. 자매의 어머니는 암 검사 결과를 기다리고 있었습니다. 그 결과를 기다리는 과정은 예수님께서 십자가에 올라가시기를 기다리신 것과 조금 비슷합니다. 예수님께서 십자가에 올라가기를 기다리시며 말씀하셨습니다. “아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐?” (《요한복음》 18:11) 그러나 예수님께서 십자가에 올라가신 것은 자원하신 일이었습니다. 반면 암에 걸린 사람들은 “나는 죽고 싶지 않아요!”라고 말할 것입니다. 하지만 때로는 죽음을 피할 수 없습니다. 내가 WY 자매를 섬길 때 이렇게 말했습니다. “걱정하지 마세요. 그것을 걱정해서 무엇을 하겠습니까? 걱정하고 괴로워해도 때로는 아무것도 바꿀 수 없습니다.”

우리는 반드시 이 억압에서 벗어나야 합니다. 우리의 마음이 어떤 것의 영향도 받지 않도록 해야 합니다. 죽어야 하면 죽고, 살아야 하면 사는 것입니다. 우리가 이렇게 될 때 싸울 능력이 생깁니다. 우리는 실상을 알기 때문입니다. 실상은 이 가문 뒤에 있는 어둠의 권세입니다. 가문 뒤에 있는 어둠의 권세가 우리가 싸워야 할 목표입니다. 우리는 계속해서 이 악한 영들을 공격해야 합니다. 그렇다면 WY 자매의 어머니는 왜 암에 걸릴까 봐 걱정합니까? WY 자매의 외할아버지와 할아버지가 모두 암으로 죽었기 때문입니다. 유전학적으로 말하면 유전이라고 하지만, 영계의 관점에서 말하면 그 가문에 죽음의 영과 암의 영이 있는 것입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 그런 것들을 내려놓고 이 실상을 분명히 깨달은 후, 가문 뒤에 있는 어둠의 권세를 철저히 공격해야 합니다. 어쩌면 아직 기회가 있을지도 모릅니다. 기회가 있는지는 두 가지에 달려 있습니다. 첫째, 우리가 뒤에 있는 어둠의 권세를 공격하여 무너뜨리는 것입니다. 둘째, 해방된 사람이 반드시 하나님을 의지하기로 선택해야 합니다. 그 사람이 스스로 죽기를 선택한다면 여러분도 막을 수 없습니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 생명과 죽음이 무엇인지 반드시 알아야 합니다. 구속의 은혜 안에서 그해의 대제사장 가야바조차도 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 유익하다고 말했습니다(《요한복음》 18:14 참조). 그렇다면 생명과 죽음에 대한 예수님의 견해는 무엇입니까? “내가 십자가에서 죽으면 세상 사람들의 허물을 담당하게 되고, 하나님 아버지께서 나에게 주신 사명을 완수하게 된다”는 것입니다.

그러므로 오늘 형제자매 여러분은 이런 관념을 가져야 합니다. 어차피 사람은 살아 있는 동안 언젠가 이 세상을 떠나야 합니다. 우리는 이 세상에서 나그네로 살아갑니다. 우리가 이 세상에서 나그네라면, 이 나그네의 삶 가운데 하나님의 영광을 나타내며 내려놓는 것을 배우기 시작해야 합니다.

영적인 세계를 이해하기

예수님께서는 또 하나의 증언을 하셨습니다. 하나님 아버지의 뜻을 다 행하면 죽은 자 가운데서 부활하게 된다는 것입니다. 이것이 예수님께서 하신 증언이라고 생각합니다. 이 말씀을 읽고 나면, 같은 시대에 대제사장이었던 가야바는 대제사장이라는 직함을 가지고 있었지만 영계에 대해서는 전혀 알지 못했다는 것을 발견하게 됩니다. 오늘 형제자매 여러분은 그리스도인이 될 수 있습니다. 그러나 영계에 대해 전혀 알지 못한다면 그리스도인이 되어도 헛된 것입니다. 우리는 반드시 영적인 세계를 이해하고, 예수님께서 우리를 위해 증언하신 실상이 과연 무엇인지 알아야 합니다.

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