돌아보기

지난번에 저는 “믿음으로 뒤엎기”라는 주제를 나누었습니다. 이 시대에는 뒤엎어야 할 것들이 너무나 많습니다. 왜냐하면 뒤엎는 것은 하나님의 속성이기 때문입니다. 《창세기》에서 하나님께서는 공허하고 혼돈한 상태를 기뻐하지 않으셨기 때문에 이러한 현실을 뒤엎기로 결정하시고 세상을 창조하셨습니다. 하나님께서는 우리가 원래 있던 곳에 계속 머무는 것을 기뻐하지 않으십니다. 이것이 하나님께서 자주 사람들에게 새로운 일을 하라고 계시하시는 이유입니다. 예를 들어 하나님께서는 야곱에게 어떤 방식을 통해 얼룩이 없는 양들이 얼룩 있는 양들을 낳게 되는지 계시하셨는데, 이것은 생물학 이론을 뒤엎는 일이었습니다. 또 하나님께서는 다윗에게 성전을 어떻게 지을 것인지 계시하셨고, 성전의 모습을 다윗의 머릿속에 그려 주셨습니다. 그러므로 다윗의 아들 솔로몬이 지은 성전의 모습은 사실상 건축학을 뒤엎은 것이었습니다. 주 예수님께서 물을 포도주로 바꾸신 일도 화학을 완전히 뒤엎은 일이었습니다. 우리 하나님께는 뒤엎고 혁신하는 속성이 있습니다. 하나님께서는 우리가 끊임없이 뒤엎고 혁신하는 것을 기뻐하십니다. 우리 교회도 점차 새롭고도 새로운 계절로 들어가고 있습니다. 우리는 점점 더 현재에 머무는 것에 만족하지 않게 되었고, 날마다 어떻게 돌파하고 어떻게 새롭게 하며 어떻게 하나님의 나라에 더 큰 공헌을 할 수 있을지 생각하고 있습니다. 하나님께서 우리의 삶의 모든 면에서 끊임없이 돌파하고 혁신하기를 원하신다면, 하나님을 섬기는 영역에서는 더욱 혁신할 수 있어야 합니다. 오늘 우리는 이러한 새로운 시대에 어떻게 새로운 섬김으로 하나님을 섬길 수 있는지 살펴보겠습니다.

본문:

《이사야》 43:18-20: 여호와께서 이렇게 말씀하신다. 너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각하지 말라.
보라, 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라. 너희가 그것을 알지 못하겠느냐? 내가 광야에 길을 내며 사막에 강을 내리라. 들짐승들이 나를 존경할 것이며, 승냥이와 타조도 그러하리니, 이는 내가 광야에 물을 내며 사막에 강을 내어 나의 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것이기 때문이다.

기도:

주 예수님, 저희에게 지혜와 총명을 더욱 많이 내려 주셔서 섬김 가운데 어떻게 더욱 자신을 돌파할 수 있는지 알게 하여 주옵소서. 저희 안에 있는 생각과 뜻을 끊임없이 뒤엎게 하시고, 섬기는 방법을 끊임없이 혁신하게 하셔서 주님을 더 잘 섬기고, 주님께서 저희에게 맡기신 백성을 더 잘 섬기게 하여 주옵소서. 주님의 끊임없는 새롭게 하심으로 저희의 생각과 뜻을 새롭게 하셔서, 무엇이 주님의 선하시고 온전하시며 기뻐하시는 뜻인지 알게 하여 주옵소서. 아멘!

본문 해석

이 본문은 하나님께서 선지자 이사야를 통해 선포하신 자신의 말씀입니다. 이것은 앞으로 주 예수님의 오심이 이 세상에 어떤 돌파와 변화를 가져올 것인지 예언한 말씀입니다. 이 말씀은 주전 700년경에 기록되었습니다. 하나님께서 천지를 창조하신 때는 대략 주전 2400년경입니다. 지난주에 우리는 주 예수님께서 행하신 첫 번째 기적이 물을 포도주로 바꾸신 일이었다고 배웠습니다. 하나님께서는 처음부터 자신의 속성을 바꾸신 적이 없습니다. 우리 하나님은 창조하시는 하나님이십니다. 성경의 첫 장은 하나님께서 천지를 창조하신 일을 말하고 있으며, 신약에 와서 주 예수님께서 행하신 첫 번째 기적도 창조하신 일, 곧 물을 포도주로 바꾸신 일이었습니다. 이것은 예수님의 사역에 하나의 기조를 정해 주었습니다. 하나님은 창조하시는 하나님이십니다!

오늘 본문 역시 그 가운데 나타난 하나님의 창조적인 계시입니다. 이사야는 앞으로 일어날 수많은 일들을 예언한 후에 이렇게 말했습니다. 하나님께서 새 일을 행하신다는 것은 사막에 강을 내고 광야에 길을 내신다는 뜻입니다. 불가능한 일을 가능하게 하신다는 것입니다. 《요한복음》 14장 12절에서 주 예수님께서는 이후의 사람들이 자신의 시대보다 더 큰 일을 하게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 주 예수님의 시대의 사역을 돌파하는 일을 우리에게 약속하셨고, 우리는 더 큰 일을 할 수 있게 될 것입니다.

주 예수님께서 이 땅에 계실 때 실제로 하나님을 섬기셨는데, 그분은 몇 가지 일을 하셨습니다. 병을 고치고 귀신을 쫓아내셨으며, 가르치고 훈련하셨습니다. 오늘 우리는 이 세 가지 측면에서 우리 교회가 어떻게 새로운 섬김의 계절을 맞이하고, 기존의 섬김 방식을 돌파할 수 있는지 살펴보겠습니다.

새로운 가르침

주 예수님께서 사람들을 어떻게 가르치셨는지 알고 계십니까? 주 예수님께서 사람들을 가르치실 때 가장 많이 사용하신 것은 비유였습니다. 그렇다면 주 예수님께서는 왜 그렇게 많은 비유를 사용하셨을까요? 《마태복음》에서는 천국의 비밀을 너희에게는 알게 하시지만 그들에게는 알게 하지 않으시기 때문이라고 말합니다. 주 예수님께서 비유를 사용하신 것은 갈망하는 사람과 갈망하지 않는 사람을 나누고, 믿는 사람과 믿지 않는 사람을 나누기 위해서였습니다. 있는 사람에게는 더 주어 풍성하게 하고, 없는 사람에게는 그가 가진 것까지도 빼앗으십니다. 주 예수님께서는 비유를 사용하여 사람들을 걸러 내셨습니다. 여러분, 그 느낌을 잘 찾아보십시오! 오늘 우리는 본질적으로 사람을 걸러 내는 이 본질은 바꾸지 않지만, 방식에 있어서는 끊임없이 돌파하고 혁신해야 합니다.

선생님을 여자 친구로 두고 있기 때문에, 저는 가르치는 일에 관하여 PL 선생님으로부터 많은 것을 배웠습니다. 전통적인 교육 방식은 주입식 교육 방식입니다. 한 선생님이 앞에서 계속 말하고 또 말하고 또 말하는 방식입니다. 그러면 모든 학생이 듣는 내용은 똑같습니다. 이러한 방식은 효율이 매우 낮다는 점도 문제이지만, 더 중요한 것은 선생님이 학생들이 얼마나 잘 받아들였는지 측정할 방법이 없고, 누가 잠재력 있는 학생인지, 누가 전혀 배우지 않는 학생인지 알 수 없다는 것입니다. 한 수업 내내 선생님만 말하기 때문에, 이런 방식으로는 선별의 목적을 전혀 달성할 수 없습니다.

요즘에는 새로운 교육 방식이 많이 등장하고 있습니다. 제가 자주 듣는 말은 “학사달”과 “하브루타”입니다. 이것은 어떤 교육 방식일까요? 학생들이 능동적으로 사고하도록 격려하는 교수 방식입니다. 이러한 교수 방식에서는 질문과 인도가 매우 중요한 구성 요소가 됩니다. 그 효과도 매우 분명합니다. 매우 침체되어 있던 수업이 한순간에 아주 활발해집니다.

사실 이것은 주 예수님께서 비유를 사용하여 가르치신 방식과 서로 통하는 점이 있습니다. 주 예수님께서는 왜 비유를 사용하셨고, 또 왜 있는 사람은 더 많이 얻게 되고 없는 사람은 가진 것까지 빼앗기게 된다고 말씀하셨을까요? 주 예수님 앞에 수천 명, 때로는 만 명이 넘는 사람들이 있었다고 상상해 보십시오. 주 예수님께서 비유 하나를 말씀하신 후에도 사실상 99%의 사람들은 이해하지 못했습니다. 그렇다면 어떤 사람이 이해할 수 있었을까요? 질문하는 사람이 이해했습니다. 어떤 사람이 질문할까요? 갈망하는 사람이 질문합니다. 많이 질문하는 사람은 많이 얻고, 적게 질문하는 사람은 적게 얻습니다. 질문하지 않는 사람은 듣고 나서도 매우 혼란스러워하면서 질문하지 않습니다. 이렇게 한순간에 사람들이 나뉘게 됩니다.

새롭게 등장한 인도와 질문 중심의 교육도 마찬가지입니다. 적극적으로 사고하고 대답하는 사람은 많이 얻습니다. 적극적이지 않고 생각하지 않는 사람은 아무것도 얻지 못합니다. 예전의 주입식 교육에서는 원하든 원하지 않든 조금은 얻을 수 있었지만, 지금과 같은 방식에서는 생각하지 않으면 아무것도 얻을 수 없습니다.

게다가 우리가 이렇게 할 때의 효율은 주 예수님 시대보다 더 높습니다. 주 예수님께서는 비유를 사용하셨지만, 여전히 비유를 설명하는 데 시간을 들이셔야 했습니다. 그러나 우리는 직접 질문하고 인도할 수 있습니다. 또한 이러한 질문과 인도 자료를 인터넷에 올리면 한순간에 매우 많은 사람에게 영향을 줄 수 있습니다.

예를 들어 저는 이번 주에 이러한 실험을 하고 있습니다. 목회자와 PL 자매가 개발한 101 과정에 제가 양육하는 새 신자들이 이렇게 하도록 요청했습니다. 먼저 교재 안의 질문에 답하게 하고, 그다음 녹음을 듣게 합니다. 녹음을 다 들은 후에는 짧은 요약과 소감을 쓰게 합니다. 그 후 자신의 답안과 녹음을 들은 뒤 쓴 소감을 비교하면, 과정의 내용을 매우 효율적으로 흡수하게 됩니다.

이 과정에서도 마찬가지로 선별이 이루어집니다. 어떤 사람은 적극적으로 합니다. 예를 들어 제가 양육하는 GY 자매가 그렇습니다. 어떤 사람은 하지 않습니다. 많이 하는 사람은 많이 얻고, 하지 않는 사람은 아무것도 얻지 못합니다! 그 사람이 저에게 답을 보내 주면 저는 중간중간 작은 질문을 덧붙여 묻습니다. 예를 들면 “이것을 어떻게 당신의 삶에 적용할 수 있습니까?”라고 묻습니다. 그렇다면 저는 왜 이 질문을 하고, 언제 질문할까요? 그 사람이 과정에서 언급된 문제의 지배를 받고 있다고 판단될 때, 과제를 마친 후에 이렇게 질문합니다. 그러면 양육의 열매가 크게 향상됩니다.

새로운 훈련

주 예수님께서 제자들을 어떻게 훈련하셨는지 살펴보겠습니다. 《누가복음》 9장 10-16절에는 매우 흥미로운 이야기가 기록되어 있습니다. 물론 여러분은 이미 매우 잘 알고 있지만, 아마 많은 세부 사항을 놓쳤을 수도 있습니다. 어떤 이야기일까요? 바로 오병이어의 이야기입니다.

어느 날 예수님께서는 제자들을 포함한 5,000명을 광야로 데리고 가셔서 그곳에서 하나님 나라의 말씀을 가르치시고 병든 사람들을 고치셨습니다. 해가 거의 지려고 할 때 제자들이 주 예수님께 와서 말했습니다. “이 사람들을 모두 흩어 보내어 가까운 마을로 가서 먹을 것을 찾게 하면 어떻겠습니까? 광야에는 먹을 것이 없습니다.”

해가 지고 있었다면 이미 매우 늦은 시간이었을 것입니다. 만약 여러분이 점심을 한 끼 거른다면 분명 배가 너무 고파서 꼬르륵 소리가 날 것입니다. 그때 이 사람들과 제자들이 모두 얼마나 배가 고팠을지 상상해 보십시오. 그런데 주 예수님께서는 어떻게 말씀하셨습니까? “너희가 그들에게 먹을 것을 주어라!”

사실 주 예수님께서는 그들에게 충분한 음식이 없다는 것을 알고 계셨을까요? 당연히 알고 계셨습니다. 그렇다면 주 예수님께서는 그들에게 충분한 음식이 없다는 것을 아시면서도 왜 그들에게 먹을 것을 주라고 하셨을까요? 생각해 보면 12명이 5,000명이 먹을 음식을 가지고 다닌다는 것이 어떻게 가능하겠습니까?

오늘날 우리 교회에서 제가 여러분에게 이렇게 말한다면, 여러분은 분명 저에게 불쾌감을 느낄 것입니다. 예를 들어 어떤 사람이 “믿음이 없으면 어떻게 해야 합니까?”라고 물으면 저는 “그러면 믿음을 가지세요!”라고 대답할 것입니다. 어떤 사람이 “기도하고 성경을 읽을 때 졸리면 어떻게 해야 합니까?”라고 물으면 저는 “그러면 졸지 마세요!”라고 대답할 것입니다. 어떤 사람이 “교회에서 배우자를 찾지 못하면 어떻게 해야 합니까?”라고 물으면 저는 “허허”라고 대답하거나, 여러분이 대답하게 할 것입니다. 어떤 사람이 “공부가 잘 안 되면 어떻게 해야 합니까?”라고 물으면 저는 “그러면 공부하세요!”라고 말할 것입니다. 제가 계속 이렇게 대답한다면 여러분은 정말 불쾌감을 느낄 수도 있습니다. 하지만 주 예수님께서는 바로 이런 방식으로 제자들을 훈련하셨습니다.

“주님, 주님, 모두가 배고픕니다. 우리도 배고프니 나가서 먹을 것을 찾게 해 주십시오.” 그러자 주 예수님께서 말씀하셨습니다. “배고프면 먹으면 되지. 너희가 그들에게 먹을 것을 주어라!” 제자들은 속으로 어떻게 생각했을까요? ‘이 예수님께서 햇볕 아래에서 말씀을 전하시다가 정신이 혼미해지신 것 아닌가? 우리가 어떻게 5,000명이 배부르게 먹을 음식을 가지고 있겠는가? 우리에게는 떡 다섯 개와 물고기 두 마리밖에 없다. 주님도 그것을 모르시는 것이 아닌데.’

사실 주 예수님께서는 그들을 시험하신 것입니다. 한 번으로 충분하지 않았고, 두 번째 훈련이 있었습니다. 두 번째는 어떤 것이었을까요? 예수님께서는 제자들에게 이 5,000명을 정리하여 50명씩 한 줄로 앉히라고 하셨습니다. 정말 번거로운 일이 아닙니까! 그냥 먹이면 되지, 왜 한 줄씩 앉혀야 합니까? 차라리 사람들이 줄을 서서 한 명씩 받게 하면 되지 않겠습니까? 게다가 우리는 음식이 부족하다고 이미 말씀드렸습니다. 음식 문제도 해결되지 않았고, 우리는 너무 배가 고파서 앞가슴과 등이 붙을 지경인데, 또 이런 육체적인 일을 해야 했습니다. 50명씩 한 줄로 세우면 100줄이나 만들어야 합니다. 게다가 이곳에는 노인과 어린이, 병든 사람과 장애가 있는 사람도 많았을 것입니다. 어지럽게 앉아 있는 사람들을 한 줄씩 세우는 것이 얼마나 번거로운 일입니까? 이것은 정말 사람을 괴롭히는 일이 아닙니까?

그런데 제자들이 그대로 순종하여 행했을 때, 오병이어로 5,000명을 먹이는 일이 이루어졌고 나중에는 떡과 물고기가 많이 남았습니다. 사실 주 예수님께서는 제자들을 훈련하고 계셨던 것입니다. 무엇을 훈련하셨을까요? 순종과 실행력, 그리고 믿음을 훈련하셨습니다.

오늘날 주 예수님께서 사용하신 이러한 방식으로 제자들을 훈련하면서, 우리는 주 예수님께서 하신 것보다 더 크고 더 온전하게 해야 합니다. 여기서 주 예수님께서는 제자들의 순종과 실행력, 믿음만 훈련하셨습니다. 우리는 억울한 일을 당해도 견디는 능력, 안정성, 의지력, 혁신하는 능력 등을 훈련해야 합니다.

그렇다면 어떻게 훈련할까요? 의도적으로 한 번 억울하게 만들고, 주 예수님께서 제자들을 일부러 번거롭게 하신 것처럼 일부러 훈련하는 것입니다. 사실 50명씩 한 줄로 세우지 않아도 사람들을 충분히 먹일 수 있었습니다. 그리고 일부러 형제자매들에게 압력을 가하는 것입니다. 많은 형제자매들이 “저는 이미 너무 지쳤는데 왜 또 이런 사역과 사람들을 섬기게 하십니까?”라고 말합니다. 이것은 사람들이 압력 앞에서 물러날지, 아니면 혁신을 통해 압력을 이겨 낼지를 보기 위한 것입니다.

저는 CW 형제의 소그룹에서 매우 좋은 양육 방식을 배웠습니다. 바로 단계별 보고 체계입니다. 각 사람을 파송하여 양육하게 하는 것이 한 단계의 압력이고, 양육을 마친 후 보고하게 하는 것이 또 한 단계의 압력입니다. 그러나 사람은 이렇게 성장합니다. CW 형제에게 이것은 자신의 압력을 해결할 수 있는 혁신적인 방식이지만, 소그룹 구성원들에게는 새로운 압력입니다. 그러므로 소그룹 구성원들은 어떻게 혁신하여 이 압력을 이겨 낼지 생각해야 합니다.

앞으로 우리는 더 많은 방법을 활용하여 주 예수님께서 하신 이러한 훈련 방식을 더욱 확장해 나갈 것입니다. 우리의 과정 설계도 이러한 주 예수님의 훈련 방식에 맞추어 진행될 것입니다. 예를 들어 우리는 상황극을 하나 설계할 수 있습니다. 그것을 영상으로 녹화하여 주 예수님의 가르침을 복제하고 확산할 수 있습니다……

저 역시 섬김의 영역에서 이러한 방식을 많이 활용하여 새 신자들에게 과제를 내주고 있습니다…….

새로운 치유와 해방의 경험:

주 예수님께서 이 땅에 계셨던 날들의 대부분은 치유와 해방의 사역을 하시는 시간이었습니다. 《마가복음》 16장 14-18절은 이렇게 말합니다. 그 후에 열한 제자가 음식 앞에 앉아 있을 때 예수님께서 그들에게 나타나셔서 그들의 믿음이 없는 것과 마음이 완고한 것을 꾸짖으셨습니다. 이는 예수님께서 부활하신 후 그분을 본 사람들의 말을 믿지 않았기 때문입니다. 또 그들에게 말씀하셨습니다. “너희는 온 세상에 가서 모든 사람에게 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 받을 것이요, 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라. 믿는 사람들에게는 이러한 표적이 따르리니, 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며, 손으로 뱀을 집어 들며, 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라.”

많은 사람이 14절에 주목하지 않습니다. 사실 여기에서 나타난 열한 제자의 믿음은 그다지 좋지 않았습니다. 그런데도 주 예수님께서는 그들에게 가서 표적을 행하고 귀신을 쫓아내라고 명령하셨습니다. 다시 말해 귀신을 쫓아내고 새 방언을 말하는 것은 매우 초보적인 일입니다. 반면 생명을 세우는 것은 매우 높은 단계의 일이며, 가장 높은 것은 사랑입니다. 그러므로 여러분은 여기에서 더 이상 의심하지 마십시오.

최근에 저는 《하늘에 속한 치유의 능력을 풀어놓으라》라는 책을 읽었습니다. 코플랜드 목사님은 다음과 같은 일을 기록했습니다. 지난 몇 년 동안 코플랜드 목사님은 등 통증으로 큰 고통을 겪고 있었습니다. 어느 날 바닥에서 일어나려고 하는 순간 등에 갑자기 극심한 통증이 찾아왔습니다. 교통사고를 당한 것처럼 견딜 수 없을 정도로 아팠습니다. 발을 땅에 디딜 수도 없었고, 어떤 압력도 전혀 견딜 수 없었습니다. 의사의 검사 결과 척추 신경에 손상이 있었습니다. 의사는 그에게 강한 진통제와 신경 부종을 가라앉히는 약, 그리고 고용량의 진통제를 많이 처방했습니다. 그러나 여전히 통증은 심했습니다. 침대에서 조금 움직이는 것조차 할 수 없었습니다. 당시 그는 매주 6회씩, 90일 동안 계속 재활 치료를 받았지만 호전되지 않았습니다. 또한 그는 치유의 강한 기름 부으심을 받은 유명한 친구들에게 많이 기도를 부탁했지만 역시 좋아지지 않았습니다.

그런데 여러분은 나중에 그의 병이 어떻게 나았는지 알고 계십니까? 당시 그는 미국에 있었고 그의 아들은 일본에 있었습니다. 아들이 인터넷 전화로 그에게 전화를 걸어 기도해 주었습니다. 원래는 하루 24시간 내내 아팠는데, 기도를 마치고 나자 발을 땅에 디딜 때만 아팠습니다. 그날 얼마 후 그는 한 통의 놀라운 이메일을 받았습니다. 석유와 가스 업계에 종사하는 한 사업가 친구가 보낸 이메일이었습니다. 그 친구는 과거 브라질과 인도에서 그와 함께 사역한 적이 있었습니다. 그 친구는 기도 중에 주 예수님께서 코플랜드 목사님에게 척추 문제가 있다는 사실을 계시해 주셨다고 말했습니다. 그래서 코플랜드 목사님에게 위로의 이메일을 보냈고, 코플랜드 목사님이 그 친구에게 전화를 하자 통증이 완전히 사라졌습니다.

우리 가운데에도 이와 같은 간증이 있습니다. 교회에 새로 온 한 자매가 어느 날 갑자기 온몸에 힘이 빠져서 서 있을 수도 없게 되었습니다. 그 자매는 서비스업에 종사하고 있었는데, 그날은 고객을 섬길 힘조차 없었습니다. 그러다가 저녁 7시 30분이 되어 우리 교회 모임의 단체 영상을 클릭하는 순간, 몸이 완전히 치유되었습니다. 온몸에 힘이 없고 축 늘어지는 느낌이 완전히 사라졌습니다.

또 목회자에게 들은 간증이 있습니다. 어떤 사람이 불면증으로 고통받고 있었는데, 목회자가 그를 위해 아주 짧은 기도문을 녹음해 주었습니다. 그러자 그날 불면증 문제가 사라졌습니다. 이런 일들은 우리와 같은 많은 양육 지도자들의 섬김 가운데서도 일어났다고 들었습니다.

많은 사람은 주 예수님께서 사람을 위해 기도하실 때 모두 대면으로 하셨으므로, 오늘날 우리가 사람을 위해 기도할 때에도 반드시 대면해야 한다고 말합니다. 틀렸습니다! 만약 그 당시 주 예수님께 컴퓨터와 전화가 있었다면, 주 예수님께서는 어디를 가시든 컴퓨터와 전화를 반드시 가지고 다니셨을 것입니다.

오늘 우리의 생각은 바뀌기 시작해야 합니다. 무엇이 하나님의 선하시고 온전하시며 기뻐하시는 뜻인지 생각해야 합니다. 사람이 병에서 치유되고 지배받던 것이 풀려나는 것이 하나님의 선하신 뜻을 나타낼 수 있습니까? 하나님의 온전하신 뜻을 나타낼 수 있습니까? 사람이 치유되는 것을 하나님께서 기뻐하실까요? 당연히 기뻐하십니다! 그렇다면 하나님께서 우리가 전화로 사람을 치유하든 컴퓨터로 사람을 치유하든 신경 쓰실까요? 분명히 신경 쓰지 않으십니다! 심지어 저는 언젠가 웹사이트에 CW 형제나 누군가의 사진을 올려놓기만 해도 사람이 한 번 바라보고 치유될 수 있지 않을까 생각합니다. 만약 맹인이라면 음성을 녹음해서 보내고, 그 음성을 듣는 순간 눈이 보이게 될 수도 있습니다.

결론:

《고린도전서》 2장 9절의 말씀은 성경에 기록된 것과 같습니다. 하나님께서 자기를 사랑하는 사람들을 위하여 예비하신 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하며 사람의 마음으로 생각하지도 못한 것입니다. 이것이 하나님의 뜻입니다. 하나님께서는 이 시대에 새 일을 행하기 원하십니다!