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【성경공부】누가복음 22장 – 몸을 하나님께 드림이 승리의 비결이다!

2021-03-10 36,171 路加福音 不怕死 圣灵 惧怕 神的国 胆怯 得胜

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路加福音22章-杀害耶稣的阴谋
  • 1 除酵节(又名逾越节)近了。
  • 2 祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣,是因他们惧怕百姓。
  • 3 这时,撒但入了那称为加略人犹大的心;他本是十二门徒里的一个。
  • 4 他去和祭司长并守殿官商量,怎么可以把耶稣交给他们。
  • 5 他们欢喜,就约定给他银子。
  • 6 他应允了,就找机会,要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。
  • 7 除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
  • 8 耶稣打发彼得、约翰,说:“你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。”
  • 9 他们问他说:“要我们在哪里预备?”
  • 10 耶稣说:“你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他,到他所进的房子里去,
  • 11 对那家的主人说:‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’
  • 12 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里预备。”
  • 13 他们去了,所遇见的正如耶稣所说的;他们就预备了逾越节的筵席。
  • 14 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。
  • 15 耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。
  • 16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直到成就在 神的国里。”
  • 17 耶稣接过杯来,祝谢了,说:“你们拿这个,大家分着喝。
  • 18 我告诉你们,从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等 神的国来到。”
  • 19 又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”
  • 20 饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。
  • 21 看哪,那卖我之人的手与我一同在桌子上。
  • 22 人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!”
  • 23 他们就彼此对问,是哪一个要做这事。
  • 24 门徒起了争论,他们中间哪一个可算为大。
  • 25 耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。
  • 26 但你们不可这样;你们里头为大的,倒要像年幼的,为首领的,倒要像服侍人的。
  • 27 是谁为大?是坐席的呢?是服侍人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服侍人的。
  • 28 我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。
  • 29 我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,
  • 30 叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”
  • 31 主又说:“西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;
  • 32 但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。”
  • 33 彼得说:“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!”
  • 34 耶稣说:“彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。”
  • 35 耶稣又对他们说:“我差你们出去的时候,没有钱囊,没有口袋,没有鞋,你们缺少什么没有?”他们说:“没有。”
  • 36 耶稣说:“但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。
  • 37 我告诉你们,经上写着说:‘他被列在罪犯之中。’这话必应验在我身上,因为那关系我的事必然成就。”
  • 38 他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”
  • 39 耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。
  • 40 到了那地方,就对他们说:“你们要祷告,免得入了迷惑。”
  • 41 于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,
  • 42 说:“父啊!你若愿意,就把这杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
  • 43 有一位天使从天上显现,加添他的力量。
  • 44 耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上。
  • 45 祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,
  • 46 就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告,免得入了迷惑!”
  • 47 说话之间,来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。
  • 48 耶稣对他说:“犹大!你用亲嘴的暗号卖人子吗?”
  • 49 左右的人见光景不好,就说:“主啊!我们拿刀砍可以不可以?”
  • 50 内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。
  • 51 耶稣说:“到了这个地步,由他们吧!”就摸那人的耳朵,把他治好了。
  • 52 耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?
  • 53 我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”
  • 54 他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
  • 55 他们在院子里生了火,一同坐着;彼得也坐在他们中间。
  • 56 有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:“这个人素来也是同那人一伙的。”
  • 57 彼得却不承认,说:“女子,我不认得他。”
  • 58 过了不多的时候,又有一个人看见他,说:“你也是他们一党的。”彼得说:“你这个人!我不是。”
  • 59 约过了一小时,又有一个人极力地说:“他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。”
  • 60 彼得说:“你这个人!我不晓得你说的是什么!”正说话之间,鸡就叫了。
  • 61 主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:“今日鸡叫以先,你要三次不认我。”
  • 62 他就出去痛哭。
  • 63 看守耶稣的人戏弄他,打他,
  • 64 又蒙着他的眼,问他说:“你是先知,告诉我们打你的是谁?”
  • 65 他们还用许多别的话辱骂他。
  • 66 天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里,
  • 67 说:“你若是基督,就告诉我们。”耶稣说:“我若告诉你们,你们也不信;
  • 68 我若问你们,你们也不回答。
  • 69 从今以后,人子要坐在 神权能的右边。”
  • 70 他们都说:“这样,你是 神的儿子吗?”耶稣说:“你们所说的是。”
  • 71 他们说:“何必再用见证呢?他亲口所说的,我们都亲自听见了。”

성경공부:

서론

우리가 성경을 함께 살펴볼 때마다 저는 매우 기쁩니다. 이때 하나님의 말씀이 다시 우리를 격려하기 때문입니다. 누가복음 22장을 보겠습니다. 그러면 누가가 이미 매우 중요한 문제를 논하고 있다는 것을 발견하게 될 것입니다.

누가복음 17장에서는 《하나님의 나라는 우리 마음속 선택에 있다》를 말하고, 18장에서는 《마음으로 믿기를 선택함》을 말하며, 19장에서는 《믿음과 불신의 결과》를 말하고, 20장에서는 《예수 그리스도가 주님이심을 믿음》을 말하며, 21장에서는 《천지는 없어져도 하나님의 말씀은 영원히 있을 것이다》를 말합니다. 그렇다면 22장에서는 무엇을 말해야 할까요? 저는 누가가 먼저 개요를 작성한 다음 그 안에 내용을 채워 넣었다고 믿습니다.

각 장에는 많은 대제목과 소제목이 있는데, 사실 이것이 바로 개요입니다. 우리가 누가복음이 어떻게 개요를 구성했는지 알면, 누가가 말하고자 하는 내용을 붙잡을 수 있습니다. 누가는 22장에 이르러 많은 내용을 기록했습니다. 사실 누가복음은 각 장이 매우 길고 내용도 많아서, 각 장의 주제를 찾아내는 것이 상당히 어렵습니다.

어떤 사람들은 노래를 부르거나 만담을 할 때 처음에 한두 소절을 부르면, 사람들이 곧바로 맞히기도 합니다. 첫마디가 바로 노래 제목이기 때문입니다. 그러나 이 장은 그렇게 단순하고 직설적이지 않습니다. 처음부터 예수님이 잡히시고, 베드로가 세 번 주님을 부인하며, 그 후 예수님이 공회에서 심문받는 데까지 이어집니다. 누가는 이 장에서 무엇을 표현하고 있을까요? 누가는 이 장에서 《하나님께 드리는 것이 승리의 핵심》, 또는 《승리의 시작》을 말하고 있습니다.

세상을 꿰뚫어 보고 자신을 온전히 드리라

몸을 하나님께 드리는 것은 매우 중요한 일입니다. 이제부터 저는 이 장에 기록된 내용을 이 장의 주제에 따라 여러분과 함께 살펴보겠습니다. 몸을 하나님께 드리는 것은 예수님께서 하신 결정이었습니다. 예수님은 이 결정을 하신 후 제자들에게 “너희도 이렇게 행하라”고 말씀하셨습니다. 어떻게 행해야 할까요? 몸을 온전히 드리는 것입니다.

예수님께서 유월절 식사를 하실 때, 열두 제자도 예수님과 함께 식사했습니다. 식사하는 중에 예수님께서:

또 떡을 가지사 감사 기도 하시고 떼어 그들에게 주시며 이르시되 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 그와 같이 하여 이르시되 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라 (누가복음 22:19-20)

여러분, 이 성경 구절을 자세히 읽어 보십시오. 이 떡을 먹으며 예수님을 기념하라는 것일까요? 아니면 자신을 하나님께 드리며 예수님을 기념하라는 것일까요? 초등학생도 저자가 표현하려는 뜻을 읽어 낼 수 있다고 생각합니다. “너희가 이를 행하라”는 것은 무엇일까요? 바로 몸을 드리는 것입니다.

사람이 몸을 드리는 것은 예수님처럼 자신을 드리는 것입니다. 사실 이것은 ‘죽으면 죽는 것’입니다. 죽는 것은 간단하고, 살아 있는 것도 간단합니다. 성찬을 행할 때마다 우리가 이 잔을 마시고 이 떡을 먹으라는 것일까요? 아닙니다! 예수님처럼 몸을 드리는 것을 배우라는 것입니다. 여러분이 알아야 할 것은, 몸을 하나님께 드리지 않으면 살아가는 문제들이 극도로 복잡해진다는 것입니다.

세상을 사랑한 결과는 부패를 가져온다

우리는 왜 계속 이리저리 애를 써도 잘되지 않을까요? 늘 자신의 몸을 드리지 않기 때문입니다. 사람이 몸을 드리면 예수님처럼 자신의 생명을 하나님께 드리는 것입니다. 그러면 무슨 문제가 더 있겠습니까?

어떤 사람은 이렇게 말합니다. “우리 부모님이 늙어 가고, 고모가 병든 것을 차마 볼 수가 없어요.” 왜 그럴까요? 여전히 자신을 드리지 않았기 때문입니다. 살아 있는 이 일을 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 비참하면 비참한 대로 두십시오! 어떤 사람은 다른 사람이 세상을 사랑하는 것을 보면서 그럭저럭 잘 사랑하는 것 같지만, 자신은 세상을 사랑해도 잘되지 않으니 조급해하고 고생합니다. 어떤 사람은 조금만 어려움을 만나도 “차라리 죽는 게 낫겠다”고 말합니다.

정말로 ‘죽으면 죽는 것’이라는 믿음이 있다면 일은 쉽게 해결됩니다. “죽자”고 말하면서도 거짓말을 하는 것입니다. 사실은 죽고 싶으면서도 죽고 싶지 않아 그곳에서 계속 발버둥 칩니다. 마치 만담을 하는 것처럼, 한숨을 쉬지 못할 정도로 힘들어하다가도 잠시 후에는 다시 살아납니다. 나중에 저는 사람이 살아 있는 일을 꿰뚫어 보지 못하면 정말 마음이 괴롭다는 것을 알게 되었습니다.

얼마 전 한 통의 전화를 받았습니다. 그 자매가 말했습니다. “선생님, 싱가포르 운전면허로 바꾸려고 해요.” 그래서 저는 “축하해요”라고 말했습니다. 사실 싱가포르에서 운전면허를 따는 일은 꽤 번거롭습니다. 이 자매는 몇 년 전 정말 비참하게 살았습니다. 그 자매의 이야기는 제가 여러 번 이야기한 적이 있습니다. 그때 이 자매가 교회에 왔고, 우리 모두 함께 데리고 기도했습니다. 얼마 지나지 않아 자매는 싱가포르에서 일자리를 구했고, 월급으로 천 싱가포르 달러를 받았습니다. 나중에는 천여 달러가 이천여 달러가 되어 꽤 많이 올랐습니다!

단순히 두 배가 되었다고 생각하지 마십시오. 예전에 월급이 천여 달러였을 때는 저축이 전혀 없었지만, 이천여 달러가 되었을 때는 천여 달러를 저축하게 되었습니다. 그것은 몇 배나 증가한 것입니다. 그런데 이 자매는 그 후부터 일을 아주 열심히 했습니다. 교회에 올 시간이 어디 있겠습니까? 결국 일자리도 잃고 집으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 이 자매는 전에 간증을 한 적이 있으니, 관심 있는 분들은 저희 웹사이트에서 찾아보시기 바랍니다.

이 자매는 돌아간 후 장사를 하느라 바빴습니다. 오로지 살기 위해 살았습니다. 그러다 병에 걸려 병원에 가서 검사를 받았는데, 치료할 수 없는 병이었습니다. 죽게 된 것입니다! 그러자 살아가는 일이 단순해졌습니다. 장사도 하지 않았고, 몰래 비행기표를 사서 저를 만나러 왔습니다. 죽게 되었는데 돈을 벌 시간이 어디 있겠습니까? 돈을 버는 일도 중요하지 않았고, 빚을 지는 것도 중요하지 않았습니다. 사람이 죽으면 빚도 없어지기 때문입니다.

그런데 제가 자매를 데리고 기도한 후 자매가 나았습니다. 병원에 가서 검사해 보니 병이 사라졌습니다. 그러자 살아가는 문제가 다시 심각해졌습니다. 왜 그럴까요? 다시 살기 위해, 결혼하기 위해, 일자리를 구하기 위해, 장사를 하기 위해 한바탕 애를 써야 했기 때문입니다. 예수님께서 당신의 생명을 살려 주실 수 있다면, 이런 일들을 해결해 주실 수 없겠습니까? 왜 굳이 혼자 그곳에서 애를 써야 합니까? 결혼하면 아이를 낳고, 아이를 낳으면 아이의 문제를 해결해야 하며, 남편의 문제도 해결해야 합니다.

결국 이 자매는 또 울면서 저를 찾아왔고, 눈이 퉁퉁 부어 있었습니다. 제가 무슨 일이냐고 묻자, 남편이 어떻고 아이가 어떻다고 말했습니다. 아이고, 세상에! 죽을 사람이 겨우 살아났는데 또 죽을 지경으로 자신을 몰아붙이고 있었습니다. 살아가는 것은 원래 매우 단순한 일인데, 왜 다시 복잡하게 만들었을까요? 자신을 드리는 것이 승리의 핵심이라는 것을 모르기 때문입니다.

하나님을 의지하면 하나님께는 어려운 일이 없다

사람이 하나님을 의지하면 살아가는 것이 매우 단순해집니다. 자신을 완전히 드리면 됩니다. 어떻게 드리느냐고요? 이것이 바로 우리가 씨름하는 핵심입니다! 사람은 자신을 드리려 하지 않기 때문에 “나는 살아야 해”라고 생각합니다. 만약 날마다 “나는 곧 죽을 것이다”라고 생각한다면, 문제가 작아지지 않겠습니까? 이 두 부류의 사람 중 누가 더 큰 문제를 가지고 있을까요? 살아 있는 사람은 온종일 “나는 살아야 해, 일해야 해, 성장해야 해, 목양해야 해, 승리하는 교회를 세워야 해”라고 생각하므로 더 피곤하게 살아갑니다. “나는 내일 죽고, 모레 죽는다”고 말하면 문제가 작아집니다.

오늘 저는 저 자신을 하나님께 드리겠습니다. 한번 해 보십시오. 오늘 주님을 위해 살면 모든 문제가 더 이상 문제가 되지 않습니다. 돈을 버는 것도 문제가 아니고, 장사도 문제가 아니며, 일하는 것도 문제가 아니고, 사장이 나를 좋아하는지 여부도 문제가 아닙니다. 이 시스템을 개발하는 일, 이 사람을 목양하는 일, 이 사역과 저 사역, 모든 문제가 즉시 작아집니다. 그 결과 예수님께서 걸으신 승리의 길을 걷게 됩니다.

어떤 사람이 저를 위협하며 “너를 죽이겠다”고 말했습니다. 저는 이렇게 생각했습니다. “어제 죽고 싶었는데 죽지 못했는데, 오늘 네가 와서 나를 죽여 준다니 정말 잘됐구나! 고맙다고 해야겠네. 어서 해, 빨리 해.” 누가 당신을 어떻게 할 수 있겠습니까? 아무도 당신을 어떻게 할 수 없습니다. 누가 한가하게 사람을 죽이고, 오히려 당신에게 감사까지 받겠습니까? 그 사람은 감옥에 가야 하니 아무도 그런 일을 하지 않을 것입니다.

죽음을 두려워하는 것은 세상을 중요하게 여긴다는 증거다

사람이 죽음을 두려워하지 않으면 많은 문제가 사라집니다. 사람이 죽음을 두려워하면 붙잡혔을 때 반드시 한간이 됩니다. 그러니 한간이 되는 것도 쉽지 않습니다! 어떤 사람이 한간이 된 지 몇 년 되지 않아 해방이 되었는데, 결국 총살을 당했습니다. 살기 위해 그렇게 했지만 결국 살지 못한 것입니다. 많은 사람이 붙잡혔지만 한간이 되지 않았고, 그들은 살아남았습니다.

죽음을 두려워하지 않아야 하나님께 충성할 수 있습니다. 교회에서 어떤 사람이 겁이 많고, 두려워하고, 죽음을 무서워하며 많은 것을 두려워하는 것을 보면 저는 생각합니다. ‘이 사람은 곧 한간이 되겠구나. 이 사람에게는 한간의 기질이 있구나.’ 저에게 묻는다면 저는 기개가 있습니다. 제가 가진 기개는 죽어도 한간이 되지 않겠다는 것입니다. 그뿐입니다. 죽는 것은 아주 간단한 일입니다. 그렇지요?

이 이야기를 하다 보니 조금 옆길로 가게 되었습니다. 건륭 연간에 건륭제는 《이신전(贰臣传)》이라는 책을 썼습니다. 여러분은 ‘이신’이 무엇인지 아십니까? 이신은 청나라에 항복한 명나라 관리들을 말합니다. 건륭제가 쓴 《이신전》은 바로 이 사람들을 기록한 책으로, 글 곳곳에 이신들을 업신여기는 뜻이 드러납니다. 건륭제는 그들에게 관직을 주고 작위도 내렸지만, 그들을 매우 멸시했기 때문에 ‘이신’이라는 이름을 붙였습니다.

오늘날 우리가 어떤 사람을 가리켜 “정말 이(二)하다”라고 말할 때 무슨 뜻인지 아십니까? 듣기에는 좋지 않은 말인데, 사실 이 말은 이신에서 비롯되었습니다. 그 사람이 매우 이하다는 것은 충성심이 없다는 뜻입니다. 그러므로 우리가 하나님의 나라의 백성이 되었다면, 어느 날 갑자기 사탄에게 붙잡혔을 때 항복할 것인지, 아니면 죽어도 굴복하지 않을 것인지 알아야 합니다. 죽어도 굴복하지 않는 사람은 많은 사람에게 기억될 것입니다.

건륭제는 또 다른 책들도 많이 써서, 명나라 말기에 죽어도 굴복하지 않았던 명나라 대신들을 기념했습니다. 이상하지 않습니까? 건륭제는 왜 이신들을 기념하지 않았을까요? 오히려 한 신하로서 죽어도 굴복하지 않고 끝까지 목숨을 걸고 싸운 명나라 관리들을 기념했습니다. 이것이 무엇을 의미할까요? 자신과 적대하는 건륭제조차도 죽어도 굴복하지 않는 사람들을 매우 존경했다는 것입니다.

죽어도 굴복하지 않는 것이 영적 전쟁의 핵심이다

그러므로 우리 형제자매들은 한 가지를 알아야 합니다. 오늘 우리가 이 영적 전쟁터에서 싸울 때, 죽어도 굴복하지 않는 것이 승리의 핵심입니다. 오늘 우리가 죽음도 대수롭지 않게 여긴다면, 다른 것을 중요하게 여기겠습니까? 죽음도 대수롭지 않게 여기는데 부모님의 죽음을 중요하게 여기겠습니까? 부모님이 죽어도 대수롭지 않게 여기는데, 여러분이 죽는 것을 더 중요하게 여기겠습니까? 왜 그래야 할까요? 이렇게 해야만 섬길 수 있고 영적 전쟁을 싸울 수 있기 때문입니다.

우리가 그리스도인이 되는 순간, 세상에서 가장 강한 원수와 적이 되기로 선택한 것입니다. 그렇다 해도 저는 하나님과 원수가 되지 않겠습니다. 오늘 당신은 사탄과 원수가 되든지, 하나님과 원수가 되든지 해야 합니다. 사탄에게 항복하면 사탄도 당신을 업신여기고 하나님도 당신을 업신여깁니다. 어떻게 해야 하겠습니까? 이것은 심각한 일이 아닙니까? 그러므로 그리스도인이 된 순간 우리는 한 길을 따라 계속 빛 가운데로 나아가야 합니다. 생각해 보면 참 흥미로운 일입니다.

보십시오. 이 대제사장들과 서기관들은 매우 나약해서 예수님을 잡으려 하면서도 백성들을 두려워했습니다. 그러자 사탄이 가룟 유다의 마음에 들어갔습니다. 사탄이 유다의 마음에 들어갔다는 것은 무슨 뜻일까요? 유다는 이렇게 생각했을 것입니다. ‘이건 좋지 않다. 예수님이 매일 이렇게 하다가는 조만간 죽을 것이다. 나는 그와 함께 죽고 싶지 않다! 예수님이 잡히려고 하는데, 이거 좀 위험한 것 같다! 나까지 잡히면 곤란하지 않은가? 내 목숨이 예수님의 목숨보다 더 귀하다. 내가 먼저 손을 써서 나를 위한 퇴로를 마련해야겠다!’

유다는 성전 경비대와 대제사장들에게 가서 자신의 미래를 위한 길을 마련하려 했습니다. 사람은 모두 이렇습니다. 사실 유다는 자신을 위한 길을 마련했습니까? 아닙니다. 죽음의 길을 마련한 것입니다! 결국 사탄이 유다의 마음에 들어갔습니다. 어떻게 유다의 마음에 들어갔을까요? 살기를 탐하고 죽음을 두려워하는 사람은 잘될 수 없습니다. 결국 어떻게 되었습니까? 그는 예수님을 팔아넘겼고, 나중에는 열두 제자 중 가장 단명한 사람이 되었습니다.

그러므로 오늘 우리 형제자매들은 반드시 알아야 합니다. 두려움은 매우 악한 것입니다. 사람이 죽음조차 두려워하지 않고 죽음을 대수롭지 않게 여긴다면, 무엇을 중요하게 여기겠습니까? 저는 담대한 사람입니다. 저는 지금까지 죽음을 두려워한 적이 없고, 늘 죽는 것이 사는 것보다 낫다고 생각합니다. 죽고 나면 일이 더 단순해지고, 살아가는 일은 매우 피곤하고 복잡하기 때문입니다. 죽음도 두려워하지 않으면 일이 쉬워집니다! 그래서 저는 담대합니다.

후에 유다는 목을 매어 자살했고, 창자가 온 땅에 쏟아졌습니다. 창자가 어떻게 온 땅에 쏟아졌을까요? 최근 우리는 사탄의 영을 대적하고 있는데, 많은 사람이 배가 아프다고 합니다. 사탄의 영과 복통에는 어느 정도 관계가 있습니다. 원래 그런 일이었던 것입니다. 그러므로 형제자매들은 알아야 합니다. 사람은 본래 육체에 속해 있고, 본래 살아가기 위한 일에 맞추어 준비되어 있습니다.

예를 들어 며칠 전, 한 자매의 어머니가 암에 걸려 매우 고통스러워했습니다. 그 어머니는 간신히 이 자매와 함께, 또 이 자매의 목회자와 함께 기도했습니다. 기도하자 많은 병이 나았고, 가끔 약간의 증상이 나타나기도 했지만 정상적으로 생활할 수 있었고 아무런 지장도 없었습니다! 그런데 이 자매의 언니가 어머니를 선전으로 데려가, 한 번에 수만 위안이나 하는 약을 맞으면 한 번에 낫는다고 했습니다.

듣기만 해도 사기 같았지만, 어머니는 살아가는 일에 만족하지 못했습니다. 그렇게 기도해서 암이 나았는데도 더 잘 살고 싶어 수만 위안을 내고 주사를 맞았습니다. 그런데 온몸에 대상포진이 생겼습니다. 얼마나 아팠겠습니까! 사람이 살아 있는 일을 그렇게 중요하게 여기지 않았다면 그 주사를 맞았겠습니까? 맞지 않았을 것입니다!

돈이 많고 죽음을 두려워하는 것은 가장 위험한 일입니다. 그런 사람은 돈을 벌려는 사람들에게 자주 속아 넘어갑니다. 대상포진이 생겼다고 해서 병원에서 돈을 돌려주겠습니까? 돌려주지 않습니다. 사람은 굳이 그런 고통을 당하면서도 여전히 살아가는 일에 만족하지 못하고, 또 헛되이 애를 씁니다. 그러다 보니 대상포진이 다시 생깁니다. 이렇게 계속 애를 씁니다! 괜찮습니다. 애를 써 보십시오. 죽을 지경이 될 때까지 애를 써 보십시오! 제가 뭐라고 말하겠습니까? 사람이 살아가는 일을 그렇게 중요하게 여기지 않는다면 일이 간단해지지 않겠습니까?

육체에 속한 생각을 이기고 끊임없이 연단받으며 성장하라

예수님께서 곧 십자가에 못 박히실 상황인데도 제자들은 누가 큰 자인지 논쟁하고 있었습니다. 육체에 속한 논리는 늘 큰 자가 되는 것이 더 좋다고 생각합니다. 왜 그렇습니까? ‘내가 큰 자니까! 내가 주인이니까! 가서 물 좀 따라 와! 왜? 내가 물을 따르기 귀찮으니까. 가서 내 발 좀 씻겨! 내가 발 씻기 귀찮으니까. 가서 나에게 목욕물을 준비해! 내가 씻기 귀찮으니까!’ 이것이 무엇을 하는 것입니까? 살찐 돼지를 한 마리 키워 때가 되면 잡아먹으려는 것과 같습니다.

사람은 큰 자가 되기를 좋아합니다. 큰 자가 되면 육체가 편하기 때문입니다. 해가 뜨면 다른 사람에게 우산을 들게 하고, 부채질을 하게 합니다. 지금은 이런 일을 할 필요도 없이 모두 에어컨을 설치합니다. 예전에는 선풍기도 없었기 때문에 종들이 주인을 위해 손으로 부채질해야 했습니다. 그러나 하나님의 나라에서 큰 자가 되는 것은 육체가 그다지 편하지 않습니다. 큰 자가 된다는 것은 사람을 섬기는 것입니다! 다른 사람의 발을 씻기고, 다른 사람을 위해 무언가를 하는 것입니다.

그러므로 이 세상에서 영적인 관점으로 보면 사람을 섬기는 자가 큰 자이고, 육체적인 관점으로 보면 섬김을 받는 사람이 큰 자입니다. 이 일은 말로 다 설명할 수 없습니다. 자신의 몸을 드린다는 것은 예수님처럼 섬기는 사람이 되는 것입니다.

너희는 나의 모든 시험 중에 항상 나와 함께한 자들인즉 (누가복음 22:28)

예수님은 늘 사람들을 섬기셨고, 몹시 지치셨습니다. 예수님께서 섬기신 후에 피곤하지 않으셨다고 생각하지 마십시오. 예수님도 피곤하셨습니다! 왜 그렇습니까? 연단 가운데 날마다 사람을 섬기셨기 때문입니다. 이것이 자신의 몸을 드리는 것입니다. 예수님께서 이 세상에 오신 것은 자신을 드리기 위해서였습니다. 그런데 우리는 조금만 일해도 힘들어하고, 조금만 베풀어도 힘들어합니다. 먹고 마시며 살찌는 것이 가장 쉽습니다.

예수님께서 하신 일을 본받아 자신을 드리라

그러므로 오늘부터 우리는 힘써 섬기기 시작해야 합니다! 연단 가운데 있는 것 자체가 자신을 드리는 것입니다. 그러면 하나님의 나라를 얻게 됩니다. 하나님께서 예수 그리스도에게 그분의 나라를 주신 것과 같습니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서 우리에게 하나님의 나라를 주십니다. 하나님의 나라에는 게으른 사람이 없고 육체를 배려하는 사람이 없습니다. 하나님의 나라에는 예수님처럼 자신을 드리는 사람들만 있습니다. 살아 있을 때에는 섬기기 위해 살고, 죽을 때까지도 섬기기 위해 삽니다.

예수님께서는 우리를 위해 자신의 몸을 하나님께 드리는 길을 열어 주셨습니다. 이런 삶은 연단 가운데 있지만, 우리의 영은 매우 기쁘고 평안합니다. 우리 가운데 뛰어내리고 싶은 사람이 있습니까? 몸을 하나님께 드리십시오. 이제부터 뛰어내리는 일을 더 이상 생각하지 마십시오. 무엇을 생각해야 합니까? 자신의 몸을 하나님께 드리는 것을 생각해야 합니다. 어차피 뛰어내릴 생각이라면 몸을 하나님께 드리지 않고 무엇을 하겠습니까? 몸을 건물에 드릴 수는 없습니다!

섬기십시오! 어차피 당신은 이미 죽을 것이고, 어차피 이미 살아 있는 것이 지긋지긋하지 않습니까? 저와 같지 않습니까? 큰일이든 작은 일이든 더 이상 중요하지 않습니다. 우리 자신이 이미 죽었다가 다시 살아났다고 여깁시다. 이제 살아 있는 것은 내가 아니라 예수 그리스도께서 내 안에 살아 계신 것입니다. 오늘 우리는 예수 그리스도께서 자신을 드리신 그 마음을 살아 내야 합니다.

많은 사람이 늘 좋은 사람이 되려고 합니다. 우리 교회에는 좋은 사람이 많습니다. 한두 명뿐이 아닙니다. 그런데 좋은 사람이 되려고 하면 귀신을 불러들입니다! 세상에서 가장 좋은 사람이 당승이라는 것을 아십니까? 늘 사람들이 그의 살을 먹으려고 합니다. 그의 살을 먹으려는 사람들은 모두 요괴이기 때문입니다. 사실 당승도 가짜로 좋은 사람일 뿐입니다. 요괴가 자신의 살을 먹으려 하면 그는 얼른 “오공아, 나를 구해 줘!”라고 외칩니다. 정말 좋은 사람이 되고 싶다면 이렇게 말해야 합니다. “어서 불에 태우고, 어서 삶아라. 찌든 삶든 굽든 마음대로 해라. 빨리 움직여라. 내 큰 제자가 오기 전에 서둘러라. 그러면 너희에게 기회가 없다.”

좋은 사람이 되려고 하면서 끝까지 좋은 사람이 되지는 않습니다. 좋은 사람도 자신이 살아 있는 일을 중요하게 여기고, 다른 사람이 살아 있는 일도 중요하게 여깁니다. 오늘 저는 여러분에게 이런 일들을 꿰뚫어 보라고 권합니다. 자신의 일을 꿰뚫어 보면 가족이 당신에게 압박을 주려고 해도 압박할 수 없습니다. 어머니가 저에게 압박을 주려고 해도 저를 압박할 수 없는 것처럼 말입니다.

사탄은 죽음을 두려워하는 그리스도인들을 걸러 낸다

시몬아, 시몬아, 보라 사탄이 너희를 밀 까부르듯 하려고 요구하였으나 (누가복음 22:31)

저는 전에 《사탄이 너희를 얻으려 한다》라는 설교를 한 적이 있습니다. 사탄은 죽음을 두려워하는 사람을 걸러 낸다는 것을 알아야 합니다. 베드로라는 사람은 매우 흥미롭습니다. 그가 자신을 드리겠다는 마음이 있었을까요? 있는 것 같기도 하지만, 또 거짓인 것 같기도 합니다.

베드로가 이르되 주여 내가 주와 함께 옥에도, 죽는 데에도 가기를 각오하였나이다 (누가복음 22:33)

베드로는 듣기 좋은 말만 하며 예수님을 위로했습니다. 예수님은 이미 베드로가 어떤 사람인지, 곧 죽음을 두려워하는 사람이라는 것을 알고 계셨습니다. 베드로가 덩치가 크고 피부가 검으며 수염이 길다고 해서 아무 소용이 없습니다. 덩치가 크다고 죽음을 두려워하지 않는 것은 아닙니다. 마음이 강해야 합니다. 베드로는 예수님께 “주님과 함께 죽는 것도 각오했습니다”라고 말했습니다. 정말 주님과 함께 죽을 각오가 되어 있었다면, 왜 세 번이나 주님을 부인했겠습니까? 베드로 같은 사람을 동북 지방 말로 표현하면 “점점 더 퇴보했다”고 할 수 있습니다. 살수록 점점 더 퇴보한 것입니다.

여러분은 베드로가 세 번 주님을 부인한 것을 이해해야 합니다. 만일 여러분이라면 두 배인 여섯 번 주님을 부인했을지도 모릅니다.

예수께서 이르시되 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하시니 (누가복음 22:34)

베드로는 듣기 좋은 말만 골라서 했습니다. 예수님께 그런 말을 한다고 해서 어차피 책임질 필요도 없었기 때문입니다. 그러나 그렇게 말한 후 실제로 행할 수 있었습니까? 행할 수 없었습니다. 사실 예수님과 한패라는 것을 인정하는 것뿐이었습니다. 사람들은 당신을 죽이려는 것이 아니라 예수님만 잡으려 했습니다.

사실 베드로는 죽음을 두려워했습니다. 나중에는 더 심각해졌습니다. 사람이 상상할 수 없을 정도로 심각했습니다. 베드로는 자신의 부하들을 두려워했습니다. 당시 베드로는 교회의 이인자였고, 일인자는 야고보였습니다. 야고보에게 속한 사람들이 베드로보다 높은 위치에 있을 리가 없었습니다. 그런데도 그는 야고보에게 속한 사람들을 두려워했습니다. 이인자가 일인자의 비서까지 두려워해야 합니까? 이상하지 않습니까?

예수님께서 잡히시자 베드로는 세 번 예수님을 부인했습니다. 야고보에게서 온 사람들이 당신을 어떻게 할 수 있습니까? 할 수 없습니다! 그들이 당신을 십자가에 못 박을 수 있습니까? 할 수 없습니다! 설령 예수님과 함께 십자가에 못 박힌다 해도 좋은 일입니다! 그런데 야고보의 비서까지 두려워했으니, 얼마나 심하게 퇴보한 것입니까? 이런 사람이 순수한 복음을 전할 수 있겠습니까? 매우 의심스럽습니다.

베드로가 세 번 주님을 부인했는데, 주님을 인정하면 어떻게 됩니까? 베드로는 예수님 앞에서 “주님과 함께 죽는 것도 각오했습니다”라고 말했습니다. 알고 보니 그가 한 말은 거짓이었습니다. 사람의 일생에서 죽음을 두려워하는 것은 매우 마음을 괴롭게 하는 일입니다. 오늘 우리 가운데는 남편과 아내, 할아버지와 할머니를 두려워하는 사람이 많습니다. 사실 그것도 죽음을 두려워하는 것입니다. 죽지 않을 일까지 두려워한다면, 죽을 일이 닥쳤을 때는 얼마나 더 두려워하겠습니까? 우리는 이런 일들을 꿰뚫어 보고 승리의 길을 걸어야 합니다.

예수님께서 자신을 드리신 것도 무릎을 꿇고 기도하신 일이었습니다. 예수님은 몹시 고통스러워하며 더욱 간절히 기도하셨고, 땀이 땅에 떨어지는 핏방울같이 되었습니다. 그러자 천사가 와서 힘을 더해 주었습니다. 예수님도 쉽지 않으셨습니다. 이 길을 걷는 사람이야말로 승리하는 사람입니다. 우리 가운데에도 승리하는 형제자매들이 있습니다. 오늘 당신에게 축하를 전합니다. 당신은 승리하는 사람이 될 것입니다. 승리하는 사람이라면 아무것도 두려워하지 않습니다.

우리 가운데 어떤 자매는 집에 돌아가는 것을 두려워합니다. 집에만 가면 부모가 결혼을 강요하기 때문입니다. 어떤 형제도 부모에게 결혼을 강요받습니다. 당신이 죽음도 두려워하지 않는다면, 이런 것들을 두려워할 필요가 있겠습니까? 저는 이해할 수 없습니다. 저는 그런 일을 겪어 보지 않았지만, 우리는 자신을 하나님께 드려야 합니다. 하나님께 드린다는 것은 생명까지 드리는 것이므로 어떤 핍박도 소용이 없습니다.

하나님을 의지하면 하나님께서 우리를 부족하게 하지 않으신다

저는 자신을 하나님께 드리겠습니다. 이것은 얼마나 아름다운 선택입니까! 모든 문제가 즉시 단순해집니다. 지난 두 번의 주일에 저는 이 일들을 아주 열심히 설명하려 했습니다. 사실 한마디로 말하면 이것입니다. 하나님께 드리고, 하나님을 위해 사는 것입니다. 하나님을 섬기며 너무 많은 것을 중요하게 여기지 마십시오. 우리는 죽어도 하나님께 속하고, 살아도 하나님께 속합니다. 더 무엇을 중요하게 여겨야 하겠습니까?

당신이 하나님께 드린다면 부족한 것이 있겠습니까? 아무것도 부족하지 않을 것입니다. 당신이 하나님께 드리고, 당신이 어린 나귀 한 마리라면, 하나님께서 그것을 쓰신다고 하실 때 주인은 “쓰십시오”라고 말할 것입니다. 무슨 일이 일어났는지 누가 알겠습니까? 모릅니다. 그러나 주님께서 쓰시겠다고 하시면 어린 나귀는 주님께 쓰임 받습니다. 그리고 “가서 유월절 잔치를 준비하라”고 하시면 준비합니다. 이것이 무슨 일입니까?

마치 신화처럼 들리지 않습니까? 그 집 주인이 모두 홀린 것일까요? 사실 홀린 것이 아니라 하나님께 사로잡힌 것입니다. 갑자기 이런 일들이 모두 아무것도 아닌 일이 됩니다. 유월절 잔치를 준비하라고 하면 준비하고, 어린 나귀를 준비하라고 하면 준비합니다. 모든 일이 자연스럽게 이루어집니다. 이것이 하나님의 예비하심입니다.

하나님께서 유월절 잔치를 준비하실 수 없겠습니까? 당연히 하실 수 있습니다! 하나님께서 어린 나귀를 준비하실 수 없겠습니까? 당연히 하실 수 있습니다! 하나님께서 돈을 준비하실 수 없겠습니까? 당연히 하실 수 있습니다! 하나님께서 일자리를 준비하실 수 없겠습니까? 하나님께서 먹을 곳을 준비하실 수 없겠습니까? 하나님께서 필요한 것을 준비하실 수 없겠습니까? 모두 하실 수 있습니다! 그렇다면 사람이 살아가는 일이 단순하지 않습니까?

예수님께서 자신을 하나님께 드리라고 하셨다면, 재정이 문제가 되겠습니까? 오늘 속고 내일 또 속겠습니까? 왜 그렇습니까? 돈을 탐하려 하기 때문입니다. 당승과 같습니다. 사람들이 그의 살을 먹으려 하는데도 그는 먹게 하지 않습니다. 모든 일이 돈을 위한 것이 아니라면 얼마나 좋겠습니까? 저처럼 하면 됩니다. 저는 사람들을 위해 무언가를 만들어 주면서 대부분 무료로 합니다. 하나님을 의지하기 때문에 돈은 문제가 되지 않습니다.

저는 어떤 목회자들을 만난 적이 있습니다. 돈을 쓰고 대출을 받고 교인들에게 돈을 빌려 이른바 성전을 샀습니다. 사실 성전은 그 건물이 아닙니다. 그들은 그 건물이 성전이라고 생각했고, 사고 나니 압박이 매우 커졌습니다. 그러자 돈을 끌어모으기 시작했습니다. 교인이 한 명 떠나면 가슴이 찢어지는 듯 괴로워합니다. 왜 그렇습니까? 한 사람이 떠나면 헌금도 한 사람만큼 줄어들기 때문입니다.

우리야 이런 것을 중요하게 여기지 않습니다. 한 명이 떠나도 괜찮고, 두 명이 떠나도 괜찮습니다. 당신이 저에게 섬김을 받기 원하면 저는 잘 섬길 것이고, 섬김을 받기 원하지 않으면 당신이 하고 싶은 대로 하면 됩니다. 왜 그렇습니까? 저는 단지 당신을 섬기기를 원할 뿐, 당신에게서 무엇을 얻으려 하지 않기 때문입니다. 하나님께서 제 모든 필요를 공급해 주실 것입니다. 그러면 일이 단순해집니다.

어떤 사람은 의문을 가집니다. 하나님께서 정말 모든 것을 공급해 주실까요? 저를 예로 들어 보겠습니다. 하나님께서는 저를 부족하게 하신 적이 한 번도 없습니다. 저를 부족하게 만들기는 매우 어려울 것입니다. 저는 먹는 것도 간단합니다. 하루에 한 끼 먹을 수 없으면 이틀에 한 끼 먹으면 됩니다. 저는 살아가는 것도 단순합니다. 다행히 지금은 대체로 하루에 두 끼를 먹을 수 있습니다. 저처럼 사는 사람이 얼마나 좋습니까? 돈도 부족하지 않고, 필요한 것은 다 있습니다.

물론 저는 한가하게 비행기를 한 대 사서 세워 두고 운항하지도 않을 것입니다. 비행기를 세워 두면 1년에 수만 위안의 주기료를 내야 합니다. 저에게는 그럴 필요도 없고 그렇게 어리석지도 않아서, 여기저기 돌아다니며 돈을 구걸하지도 않습니다. 자오번산이 이런 농담을 한 적이 있습니다. 어떤 사람이 그를 속여 비행기를 사게 했는데, 그는 몇 번 타 보지도 않았지만 매년 수만 위안의 주기료를 내야 했다는 이야기입니다. 자동차를 사서 여러분 집 뒤뜰에 세워 두면 돈이 들지 않는다고 생각합니까? 비행기를 여러분 집 뒤뜰에 세워 둘 수 있습니까? 삼륜차는 세워 둘 수 있지만 비행기 한 대는 놓을 수 없습니다.

그러므로 우리는 매우 단순하게 살아갑니다. 여행용 가방 하나만 있으면 세상 어디든 다닐 수 있습니다. 절대로 사람에게 속아 비행기를 사는 것이 좋다고 생각하지 마십시오. 결국 자신을 밧줄로 목 졸라 매는 일이 됩니다. 우리에게는 비행기가 없어도 행복할 수 있습니다. 자신을 하나님께 드리기만 하면 됩니다. 베드로처럼 구호를 외칠 필요도 없습니다. 생사도 중요하지 않게 되었기 때문입니다.

당신이 살아가는 것이 별 의미 없다는 것을 깨닫는 순간, 살아가는 일은 당신에게 단순해집니다. 저는 여행이나 먹고 마시고 즐기는 일에 별 관심이 없습니다. 저에게는 오직 한 가지 추구가 있습니다. 자신을 완전히 하나님께 드리는 것입니다. 누군가 제 생명을 빼앗으려 한다면 저는 그에게 감사할 것입니다!

어떤 사람은 이렇게 말할지도 모릅니다. “나는 아직 선생님처럼 살 수 없어요. 밖에 나가 먹고 마시고 여행하고 싶어요. 이 세상이 얼마나 좋은데요. 아직 이루지 못한 소원이 많아요.” 그러면 당신 목에 걸린 밧줄은 점점 더 조여 올 것입니다. 그런데 어떻게 행복할 수 있겠습니까? 소원이 이루어져도 결국 모든 것이 무미건조하다는 것을 발견하게 될 것입니다. 지금 모든 것이 좋다고 느끼는 것은 아직 세상을 더 경험해야 하기 때문입니다.

오직 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되라

왜 베드로는 야고보에게서 온 사람들을 두려워했을까요? 베드로라는 사람은 복잡해서 우리가 아직 그를 제대로 연구하지 못했습니다. 그러나 사도 바울은 분명히 알게 되었습니다. 사도 바울은 정말 아무것도 두려워하지 않고 오직 하나님을 기쁘시게 하는 사람이었습니다! 그는 제가 매우 좋아하는 말을 했습니다.

이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴 사람들에게 기쁨을 구하랴 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면 그리스도의 종이 아니니라 (갈라디아서 1:10)

저도 이렇게 하나님을 섬기고 싶습니다! 누가는 실제로 바울을 따라다녔기 때문에, 그의 기록 곳곳에서 때때로 베드로를 꼬집기도 합니다. 갈라디아서에도 베드로에 관한 일이 기록되어 있습니다. 우리도 베드로처럼 구호만 외치지 말고, 정말 기꺼이 예수님과 함께 죽어야 합니다. 죽음이 눈앞에 닥쳐도 기꺼이 그래야 합니다. 육체가 연약하다면 기도로 이겨 내야 합니다. 예수님께서는 육체의 연약함을 어떻게 이길 수 있는지 말씀해 주셨습니다.

그 곳에 이르러 그들에게 이르시되 시험에 들지 않기를 기도하라 하시고 (누가복음 22:40)

우리는 육체가 언제나 하나님을 의지하지 못하게 가로막는 걸림돌이라는 것을 알아야 합니다. 육체는 늘 살기를 탐하고 죽음을 두려워하게 합니다. 예수님께서는 말씀이 육신이 되어 이 세상에 오셨고, 자신의 몸을 기꺼이 드리셨습니다. 이는 우리의 몸이 속량받게 하시기 위함입니다. 그러므로 우리는 육체에 속한 이상한 감정과 사악한 욕망을 더 이상 중요하게 여기지 않아도 됩니다.

성령을 의지해 승리한 후 육체를 이기라

육체에 속한 사람은 언제나 죽음을 두려워합니다. 당신이 육체에 속해 있을 때는 온몸과 머리까지도 성령의 뜻을 따를 수 없습니다. 오직 기도를 통해서만 시험에 들지 않을 수 있습니다. 예수님께서는 곧 잡히실 상황에서 하나님께 기도하셨습니다.

이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니 (누가복음 22:42)

예수님께서 베드로처럼 구호를 외치셨습니까? 아닙니다. 예수님의 뜻은 매우 분명합니다. ‘내가 좋아하는 대로라면 나는 원하지 않는다. 그러나 내 기호대로 하지 않고 오직 하나님의 뜻대로 행하고 싶다. 내 육체가 연약하다는 것을 알지만, 하늘 아버지께서는 내 안에서 자신의 뜻을 이루실 수 있고, 내가 육체의 악습을 죽이도록 도우실 수 있다.’

그러자 나중에 하나님의 영이 와서 도우셨고, 천사가 나타나 예수님께 힘을 더해 주었습니다. 이해했습니까? 예수님께서 육체를 죽이는 과정에서 땀이 땅에 떨어지는 장면이 묘사되어 있습니다. 이것은 매우 고통스러운 과정입니다. 하나님께서는 우리의 육체가 연약하다는 것을 아십니다. 동시에 하나님은 우리를 도우시는 하나님이십니다. 그러므로 더 이상 맹세하며 구호를 외치지 마십시오. 실제로 행하는 것이 구호를 외치는 것보다 낫습니다.

예수님께서 기도하실 때 제자들은 전혀 버티지 못하고 모두 잠들었습니다. 저도 이런 경험이 있습니다. 섬길 때 정말 버티지 못해 잠들어 버릴 때가 있습니다. 우리 가운데 한 사역자가 생리통으로 고통받는 자매를 위해 치유와 축사 사역을 했는데, 그 사역자는 너무 힘들어 온몸을 바닥에 누였습니다. 저는 당시 누가 생리를 하는 것인지 의아했습니다. 그러나 그는 여전히 섬기기를 계속했습니다.

우리가 졸음을 느끼고 정말 견딜 수 없을 때 어떻게 해야 합니까? 일어나 기도해야 합니다. 시험에 들지 않도록 해야 하며, 오직 기도해야 이런 졸음을 이길 수 있습니다. 이런 기도는 사실 영 안에서 드리는 기도와 밀접하게 관련되어 있기 때문입니다. 오늘 예수 그리스도께서는 우리를 위해 승리의 길을 열어 주셨습니다. 이 길은 자신을 드리는 길입니다. 구호를 외칠 필요도 없고 맹세할 필요도 없습니다. 구호를 외치는 것은 소용이 없습니다. 기도하기만 하면 하나님께서 우리에게 힘을 더해 주시므로 반드시 승리하게 됩니다!

우리 가운데 육체에 속한 사람들에게 말하고 싶습니다. 여러분이 육체를 이길 수 있습니다. 육체를 이기는 것은 결코 쉬운 일이 아니지만 하나님께는 어려운 일이 아닙니다. 하나님께서 반드시 여러분에게 힘을 더해 주실 것입니다! 하나님께서는 여러분의 마음에 있는 하나님께 드리고자 하는 소원을 반드시 이루어 주실 것입니다! 하나님을 속이지만 말고, 구호만 외치지도 마십시오. 진실하게 주님을 믿으러 나오면 하나님께서는 여러분의 연약함을 알고 계십니다.

우리의 마음이 하나님의 말씀과 하나님의 영을 의지하여 다시 강해지기를 바랍니다. 육체에 속한 악습을 다루는 길에서 한 걸음씩, 발을 땅에 딛고 실제적으로 앞으로 나아가기 시작합시다. 가장 큰 문제부터 시작하지 말고 가장 작은 문제부터 다루십시오. 그 후 한 단계 더 올라가십시오. 제가 여러분에게 말씀드립니다. 하나님께서는 반드시 여러분을 승리하게 하실 것입니다.

“나는 아직도 이 버릇을 계속 범하는데 어떻게 하지?”라고 걱정합니까? 괜찮습니다. 전에는 매주 한 번씩 범하던 것이 점차 한 달에 한 번으로 줄어든다면, 그것이 바로 승리입니다! 가끔은 여전히 범할 수도 있습니다. 그러나 하나님을 따르기로 하고, 자신의 육체를 더 이상 따르지 않고 오직 하나님의 영만을 실제적으로 따른다면, 하나님께서 반드시 여러분을 승리하게 하실 것입니다.

성령을 따르는 순간부터 승리하기 시작합니다! 자신의 육체를 따르기 시작하는 순간부터 부패하게 됩니다. 구호는 없이 예수님을 본받기 시작하고, 실제적인 행동을 하십시오!

어둠이 권세를 잡은 날들을 맞아 생사의 선을 넘기로 선택하라

우리는 어둠이 권세를 잡은 날들을 맞이한 적이 있고, 예수님도 그런 날을 맞이하셨습니다. 이것이 생사의 선을 넘는 일일까요? 아닙니다! 이것은 승리의 출발선입니다. 그들이 예수님을 붙잡았을 때에도 예수님은 소리 지르거나 난리를 치지 않으셨고, 하나님께 빨리 구해 달라고 부르짖지도 않으셨습니다. 예수님께서 이 세상에 오신 것은 바로 이 날을 위해서였습니다. 우리가 이 세상에서 좋아하든 싫어하든 언젠가는 모두 이 선을 넘게 됩니다. 이 선은 승리의 출발선입니다.

오늘 우리는 마음속으로 조용히 결단합시다. 더 이상 난리를 치며 구호를 외치지 않고 이렇게 믿읍시다. “하나님, 하나님은 나를 승리하게 하시는 하나님이십니다. 주님께서 이 선을 넘으셨으니, 오늘 저는 주님을 본받아 자신을 드리고 하나님께 구별하여 거룩하게 드리겠습니다. 저는 승리하는 사람이 되겠습니다!”

많은 사람은 자신이 승리하는지 여부에는 관심이 없고, 천국에 들어갈 수 있는지만 중요하게 여깁니다. 오늘 제가 여러분에게 전하고 싶은 것은 승리에 대한 관념입니다. 이 세상에서 승리하려 하지 않는다면, 나중에 천국에 가더라도 타락할 수 있습니다. 천사들도 천국에서 타락했기 때문입니다. 이 땅에서 자신을 훈련하여 승리하지 않는다면, 장차 천국에 가서 무엇을 하겠습니까? 만일 타락한다면 누가 당신을 구속해 줄 수 있겠습니까?

우리가 이 땅에서 승리에 대한 관념을 가지고 있다면, 장차 천국에 가서도 예수 그리스도와 함께 계속 승리의 길을 걸을 것입니다. 아무도 우리를 유혹하여 다시 타락하게 할 수 없습니다. 우리는 본래 승리하는 사람들이기 때문입니다. 육신 가운데서 승리한 우리는 장차 천국에 가서도 여전히 승리하는 정예 군사일 것입니다.

결론: 예수님과 한편이 되어 죽어도 두려워하지 말라!

한 여종이 베드로가 불빛 가운데 앉아 있는 것을 보고 주목하여 이르되 이 사람도 그와 함께 있었느니라 하니 베드로가 부인하여 이르되 이 여자여 내가 그를 알지 못하노라 하더라 조금 후에 다른 사람이 보고 이르되 너도 그 당이라 하거늘 베드로가 이르되 이 사람아 나는 아니로라 하더라 한 시간쯤 있다가 또 한 사람이 장담하여 이르되 이는 갈릴리 사람이니 참으로 그와 함께 있었느니라 베드로가 이르되 이 사람아 나는 네가 하는 말을 알지 못하노라고 말하니 그가 말하고 있을 때에 곧 닭이 울더라 주께서 돌이켜 베드로를 보시니 베드로가 주께서 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 통곡하니라 (누가복음 22:56-62)

우는 것은 소용이 없습니다. 이후에도 베드로는 대제사장의 집에서 온 사람들과 야고보에게서 온 사람들을 두려워했습니다. 그러므로 우리는 언제 어디서나 더 이상 겁 많은 사람이 되지 맙시다. 자신을 훈련하기 시작합시다. 모든 겁은 사람이 죽음을 두려워하기 때문에 생깁니다. 죽음을 두려워하지 않는 사람은 아무것도 두려워하지 않습니다. 그러면 살아가는 일이 매우 단순해집니다.

그때 베드로가 죽음도 두려워하지 않았다면 이렇게 말했을 것입니다. “나는 예수님과 한편이다. 나도 함께 잡아가라! 나는 주님과 함께 십자가에 못 박히겠다. 그것이 나의 영광이다.” 우리 마음속으로 예수 그리스도와 함께 죽고 함께 부활하기로 뜻을 정한다면 이보다 더 좋은 일이 어디 있겠습니까?

예수님께서 잡히실 때 당황하거나 허둥대지 않으셨고, 걱정하거나 두려워하지도 않으셨습니다. 오늘 우리는 예수 그리스도와 함께 죽고 함께 부활하며, 예수 그리스도와 함께 영광의 면류관을 받을 것입니다. 매를 맞고, 조롱당하고, 욕을 먹더라도 우리는 이 길을 가기로 작정했습니다! 우리는 우리 안에 있는 체면을 반드시 처리해야 합니다.

저는 성경공부와 설교에서 어떤 사람들의 이야기를 자주 언급합니다. 한 어머니가 세 아이를 낳아 살아가는 일을 매우 복잡하게 만들었습니다. 예전에는 그 사람이 제 이야기를 듣고 매우 반발했습니다. ‘왜 꼭 나를 말하는 거야?’라고 생각했습니다. 이제는 제가 자신의 일을 말하는 것을 개의치 않기 시작했습니다. 저는 일부러 그렇게 합니다. 바로 말해야 하기 때문입니다! 이런 일조차 중요하게 여기면 생사에 관한 일을 어떻게 중요하게 여기지 않을 수 있겠습니까?

어떤 사람은 저에게 이렇게 말합니다. “선생님, 한 가지 말씀드릴 게 있는데 설교에서는 절대 말하지 마세요.” 그러면 저는 보통 이렇게 대답합니다. “그럼 말하지 마세요. 아니면 내가 말하는 것을 개의치 말든지요.” 저는 여러분 안에 있는 체면을 중시하는 문제를 반드시 처리할 것입니다! 가면을 쓰고 살 필요가 어디 있습니까? 굳이 체면을 세우려는 이 병은 반드시 처리해야 합니다.

예수님께서 매를 맞고 욕을 당하실 때 아프다고 외치신 적이 있습니까? 없습니다! 죽음을 두려워하셨습니까? 두려워하지 않으셨습니다! 지금 우리를 위해 십자가에 못 박히신 예수 그리스도께서는 이미 권능의 아버지 하나님 오른편에 앉아 계시며, 우리를 위해 승리의 길을 열어 주셨습니다. 그러므로 우리는 아무것도 중요하게 여기지 않기로 뜻을 정해야 합니다. 모든 것을 중요하게 여기면서 어떻게 상처받지 않을 수 있겠습니까? 당신의 인생은 수고와 근심 가운데 마침표를 찍게 될 것입니다. 영광의 면류관을 얻지 못할 뿐 아니라 평생 마귀에게 지배당하고, 마지막에는 마귀에게 사로잡혀 가게 될 것입니다.

우리가 평생을 하나님께 드리기로 선택할 수 있겠습니까? 아무도 우리를 빼앗아 갈 수 없습니다. 우리는 예수 그리스도의 길, 곧 자신을 드리고 이 시대의 생명을 섬기는 길을 걷기로 뜻을 정합시다! 천국에서 우리는 큰 자가 될 것이며, 장차 우리를 위해 영광의 면류관이 예비되어 있을 것입니다. 이것은 얼마나 아름다운 일입니까. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

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