서론

여러분 안녕하세요, 오늘은 《스가랴서》 12장을 함께 나누겠습니다. 사실 지난 며칠 동안 이 장을 읽느라 꽤나 고생했습니다. 미간을 찌푸리며 도대체 무슨 말씀을 하시는지 알 수가 없었습니다! 마치 산산이 부서진 조각들처럼 이리저리 흩어져 있어 도무지 같은 채널에 있는 것 같지 않았습니다. 그래서 기도했습니다. 하나님께 감사하게도 이번에 다시 깨닫게 해 주셨습니다. 이번 장의 주제는 “하나님의 백성은 반드시 주를 앙망하리라”입니다.

하나님은 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 영을 지으신 하나님이시다

우리의 하나님은 누구이십니까? 하늘을 펴신 하나님이십니다. 하늘은 그분이 펼치셨고, 땅은 그분이 세우셨으며, 사람의 영 역시 하나님께서 창조하셨습니다. 모든 조성하심은 하나님께로부터 나온 것입니다. 하나님은 만물을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨습니다! 우리 형제자매들은 반드시 가장 기본적인 관념을 가져야 하는데, 그것은 모든 일이 하나님의 지으심이라는 것입니다.

비극이 일어나는 것을 볼 때 놀라지 마십시오. 알고 보면 이 모든 것이 하나님의 조성하심입니다. 그렇다면 하나님은 왜 이렇게 하실까요? 우리는 수많은 불공정과 불의를 보고, 교회가 핍박받는 것을 보며, 또 어떤 교회는 핍박받지 않는데도 도리어 스스로 타락하는 것을 봅니다! 교회의 전체 역사를 다 보고 나면 정말 이해할 수가 없습니다! 하지만 여러분이 이해하든 못 하든, 한 가지 사실을 받아들여야 합니다. 이 모든 지으심은 우리 하나님께로부터 나온 것이며, 죄악을 만드는 것은 사람이라는 사실입니다!

며칠 전 한 자매가 너무 고통스러워했습니다. 직장에서 핍박을 받아 원래 꽤 좋은 직책에 있었는데 다른 사람에게 밀려나 잘렸기 때문에 마음이 너무 괴로웠던 것입니다. 높은 자리에 앉아 있다가 잘렸으니 마음이 괴로운 것은 당연하지만, 흥미로운 것은 이럴 때가 되어서야 하나님을 앙망하러 왔다는 점입니다. 그렇다면 진작에는 무엇을 하고 있었습니까? 사람이 다 이렇습니다. 다 이런 식입니다!

아무 일이 없을 때는 유유자적하며 좋다고 여깁니다! 그러다가 하나님께서 이러한 일들이 우리에게 닥치게 하시면, 사람은 이제 자신이 망하게 생겼다는 것을 보고 비로소 주님을 앙망하기 시작합니다. 다시 말해, 우리는 평소에 하나님을 그렇게 진심으로 사랑하지 않다가 마귀가 닥쳐와야 비로소 “와!” 하며 진지해집니다. 우리 모두가 그렇습니다.

그러므로 하나님께서 마귀와 악인을 지으신 것은 정말 너무나 잘하신 일입니다. 아무 일도 일어나지 않는데 누가 한가하게 신을 찾아 예배하겠습니까? 우리는 아무 일이 없을 때는 멸망의 길로 내달리며, 이 세상이 얼마나 좋은지, 날마다 맛있는 것을 먹고 마시는데 주님을 앙망해서 뭐 하냐고 생각합니다. 하지만 그런 것이 아닙니다!

구약에서든 신약에서든 하나님께서 종종 어떤 사람들을 이끌어 당신을 공격하게 하시는 것을 발견하게 될 것입니다. 스가랴 시대에 이스라엘 땅은 페르시아 제국의 식민지가 되었고, 이전에는 바벨론과 앗수르 제국의 식민지이기도 했습니다.

이전에 하나님은 앗수르 제국을 불러와 이스라엘 왕국을 멸하셨고, 나중에는 바벨론을 불러와 유다 왕국을 멸하셨습니다! 그 후 하나님은 다시 페르시아 제국을 불러와 이스라엘 백성이 돌아가 성전을 건축하도록 허락하셨습니다. 그들이 성전을 잘 건축했다면 얼마나 좋았겠습니까? 하지만 돌아가자마자 또 망가졌습니다! 드디어 자신들이 누릴 자격이 생겼다고 착각하며 성전을 지을 시간이 어디 있냐고 한 것입니다. 사람의 태도가 이렇습니다!

그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 만약 여러분이 지금 깊은 고난 가운데 살고 있다면, 주 예수님을 앙망하기 시작하십시오. 사실 주 예수님을 십자가에 못 박은 것은 우리들이며, 모든 사람이 다 동참했고 지분이 있습니다! 마음속으로 이 일을 곰곰이 묵상해 보십시오. 우리가 세상을 사랑하고 종교적인 냄새를 풍기며 주님을 믿는 것, 그것이 바로 주 예수님을 십자가에 못 박는 것이 아니겠습니까?

주 예수님께서 십자가에 못 박혀 피 흘려 희생하신 것은 우리를 이 흑암의 권세에서 건져내시기 위함이었습니다. 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 영을 지으신 분, 이분이 바로 우리의 하나님이십니다! 이 모든 것은 하나님의 조성하심이며, 우리는 죄를 짓는 자요 하나님은 모든 것을 지으시는 하나님이십니다.

예루살렘이 에워싸이는 것은 하나님의 역사하심이다

내가 예루살렘으로 그 사면 모든 민족에게 취하게 하는 잔이 되게 할 것이라 예루살렘이 에워싸일 때에 유다에까지 미치리라 그 날에는 내가 예루살렘을 모든 민족에게 무거운 돌이 되게 하리니 그것을 드는 모든 자는 크게 상할 것이라 천하 만국이 그것을 치려고 모이리라 여호와가 말하노라 그 날에 내가 모든 말을 쳐서 놀라게 하며 그 탄 자를 미치게 하되 유다 족속은 내가 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈이 멀게 하리니 (《스가랴》 12:2-4)

매우 흥미롭습니다. 하나님께서 이 사람들을 데려와 예루살렘을 공격하게 하셨지만, 예루살렘은 하나님의 교회이며 온 유다는 그 외곽입니다. 어떻게 되었습니까? 결국 공격하게 하시되 하나님이 예루살렘을 에워싸이게 하신 목적은 세상 사람들로 하여금 보게 하시고, '예루살렘 하나 멸망시키는 게 뭐 그리 어렵겠어?'라고 생각하게 만들어 예루살렘을 포위하게 하신 것입니다.

예루살렘 교회가 매우 연약해 보인다고 얕보지 마십시오. 진정으로 그것을 없애려고 한다면 그것은 여전히 매우 어려운 일입니다! 예루살렘이 취하게 하는 잔이 된다는 것은 포위한 자들이 혼미해진다는 뜻이며, 결국 하나님은 예루살렘을 치러 온 각국의 백성들을 멸하셨습니다.

여러분에게 말씀드리지만, 지금까지도 교회를 없애려고 했던 세대는 한둘이 아니었습니다. 로마 제국 때부터 시작되었지만 없앨 수 있었습니까? 없애지 못했습니다! 오히려 교회를 없애려던 자들이 모두 재앙을 당했습니다. 그러므로 하나님의 역사하심은 실로 대단하다고 말씀드리지 않을 수 없습니다.

“그날에 내가 모든 말을 쳐서 놀라게 하며 그 탄 자를 미치게 하되 유다 족속은 내가 돌보고 모든 민족의 말을 쳐서 눈이 멀게 하리라.” 그들은 원래 예루살렘을 멸하고 교회를 없애려 했지만, 교회를 없애기도 전에 그들이 먼저 멸망당했습니다. 왜 그렇습니까? 이것이 하나님의 역사하심이기 때문입니다!

자세히 들여다보면 하나님을 위해 걱정할 필요가 없다는 것을 알게 됩니다. 우리는 스스로를 위해 걱정해야 하며, 자신이 하나님을 제대로 앙망하지 않고 있음을 걱정해야 합니다. 교회가 핍박받을 때야말로 하나님의 백성이 하나님을 앙망할 때요, 일어나 기도하며 은혜를 베푸시는 하나님께 간구할 때입니다. 사실 사람의 구원은 이와 같으며, 이것이 하나님의 역사하심입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 하나님은 자신의 역사를 나타내셨으며 교회는 하나님의 지혜입니다. 《신약》에서는 어떻게 말씀합니까? “예수 그리스도께서는 그분의 백성에게 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 복음을 전하도록 명하셨습니다.” 여기에는 매우 흥미로운 몇 가지 개념이 언급됩니다. 첫째는 다윗의 집, 둘째는 예루살렘, 셋째는 온 유대입니다. 사마리아를 제외하고는 모두 주님을 믿는 자들입니다.

하나님의 순서에 따르면 이것은 교회의 세 가지 차원입니다. 교회 안에서 비교적 높은 차원은 다윗의 집에 속한 자들이며 그들은 믿음이 큽니다. 믿음이 조금 약한 자는 예루살렘에 속하고, 믿음이 더 떨어지는 자는 온 유대에 속합니다. 그러므로 예루살렘이 에워싸이는 것은 하나님의 역사하심이며, 하나님의 백성으로 하여금 하나님을 앙망하는 법을 배우도록 몰아가시는 것입니다.

사람이 핍박받는 가운데 하나님을 앙망하는 것은 매우 진실합니다. 그러므로 어떤 사람이 포위당하는 것을 보면 참 좋은 일입니다! 반면에 어떤 사람은 왜 통 포위당하지 않는가 하면, 그것은 썩 좋은 일이 아닙니다! 사람이란 이처럼 천차만별이지만, 하나님을 향한 믿음이 별로 없다는 점에서는 똑같으니 실로 비극입니다.

하나님은 먼저 유다의 장막을 구원하신다

하나님께서 먼저 유다의 장막을 구원하신다는 것은 매우 흥미로운 일입니다.

유다의 우두머리들이 마음속에 이르기를 ‘예루살렘 주민이 그들의 하나님 만군의 여호와를 의지함으로 우리의 힘이 되었다’ 할지라 그 날에 내가 유다 우두머리들을 나무 가운데에 화로 같게 하며 곡식단 사이에 횃불 같게 하리니 그들이 그 사면 모든 민족들을 좌우로 불사를 것이요 예루살렘 사람들은 다시 그 본곳 곧 예루살렘에 살게 되리라

여호와가 먼저 유다의 장막을 구원하리니 이는 다윗의 집의 영광과 예루살렘 주민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라 그 날에 여호와가 예루살렘 주민을 보호하리니 그 중에 약한 자가 다윗 같겠고 다윗의 집은 하나님 같고 무리 앞에 행하는 여호와의 사자 같을 것이라 그 날에 예루살렘을 치러 오는 이방 나라들을 내가 멸하기를 결단하리라 (《스가랴》 12:5-9)

이 본문은 참 와닿습니다. 여러분에게 말씀드리지만, 그리스도인이 되려면 반드시 영적 전쟁을 치르는 그리스도인이 되어야 합니다. 싸우지 못하는 사람은 쳐주지 않습니다. 그렇다면 하나님은 유다를 먼저 구원하십니까, 다윗의 집을 먼저 구원하십니까, 아니면 예루살렘을 먼저 구원하고 온 유다를 구원하십니까? 유다를 먼저 구원하십니다!

이 구절 중에 제가 며칠 동안 묵상했던 말씀이 있는데, 바로 “다윗의 집의 영광과 예루살렘 주민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라”는 말씀입니다. 이 말씀이 이해가 되십니까? 알고 보니 유다의 영적 수준은 다윗에게 미치지 못하고 예루살렘에도 미치지 못하지만, 하나님의 구원은 유다에서부터 시작됩니다. 참 흥미롭지 않습니까?

사실 다윗이든 예루살렘이든 자신이 영적 수준이 비교적 높다고 착각하지 마십시오. 그것은 당신 자신과 별 상관이 없으며 단지 하나님의 역사하심일 뿐입니다! 하나님은 당신이 스스로 다윗의 집이나 예루살렘이라 여기며 대단하다고 착각하지 않도록 하십니다. 그것을 “맹목적인 자부심”이라고 부릅니다.

우리 시절에 동북 사람들이 베이징에 고기를 먹으러 갔다가 사투리로 ‘요우’라고 발음하자 베이징 사람들이 듣고 배를 잡고 웃었습니다. 베이징 사람들은 자신들이 견문이 넓다며 그런 자부심을 가졌습니다. 나중에 동북 사람이 상하이에 가서 ‘요우’라고 하자 촌뜨기 취급을 받으며 무시당했습니다. 왜 그런 일이 일어납니까?

사실 제 생각에는 당신이 상하이에서 태어났다고 해도 상하이가 당신과 무슨 대단한 상관이 있겠습니까? 베이징에서 태어났다고 해도 베이징이 당신의 자부심과 무슨 대단한 상관이 있겠습니까? 비유로 말씀드리는 것입니다. 당신이 다윗의 집에서 태어났더라도 당신 자신과 별 상관이 없으니 너무 자부할 필요도 없고 대단할 것도 없습니다! 예루살렘에서 태어났다고 해도 어떤 우월감도 가질 것이 없습니다.

그러므로 여러분에게 말씀드립니다. 그리스도인의 맹목적인 우월감은 매우 가증스러운 것입니다! 특히 가정 안에서 믿는 사람이 믿지 않는 사람을 무시하며, 자신이 그리스도인이라는 이유로 우월한 척합니다. 실제로 정말 우월합니까? 아닙니다! 우월할 필요도 없으며 하나님은 이러한 맹목적인 우월감을 몹시 싫어하십니다.

그러므로 “다윗의 집의 영광과 예루살렘 주민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라” 하신 것은, 당신이 다윗의 집이라거나 예루살렘이라고 해서 우월하게 여기지 말라는 뜻이며, 하나님은 유다 집에서부터 구원을 시작하십니다.

그러니 우리는 오직 하나님을 앙망해야 합니다. 맹목적인 자부심은 아무 의미가 없습니다! 가장 중요한 것은 당신이 하나님의 눈에 보배가 될 수 있느냐는 것입니다. 당신이 맹목적인 자부심을 가지면 하나님의 눈에는 자부할 것이 아무것도 없게 됩니다! 당신은 스스로 자부심을 느끼는데 하나님이 보시기에는 전혀 그렇지 않다면 그것은 참으로 곤란한 일입니다.

여호와가 먼저 유다의 장막을 구원하리니 이는 다윗의 집의 영광과 예루살렘 주민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라 그 날에 여호와가 예루살렘 주민을 보호하리니 그 중에 약한 자가 다윗 같겠고 다윗의 집은 하나님 같고 무리 앞에 행하는 여호와의 사자 같을 것이라 (《스가랴》 12:7-8)

다 읽고 나면 사람들은 ‘와, 다윗의 집이 하나님 같고, 그중 약한 자도 다윗 같아진다니 이렇게 대단할 수가!’라고 생각합니다.

우리 형제자매들은 분명히 알아야 합니다. 사람에게는 오직 하나님의 은혜를 수동적으로 받을 몫밖에 없습니다. 믿음으로 하나님의 은혜를 누려야 하며, 우리는 오직 하나님을 앙망해야만 승리할 수 있고 그 외의 다른 것은 아무 소용이 없다는 것을 반드시 기억하십시오. 병거를 의지하고 말을 의지하면 결국 낡은 수레와 늙은 말이 될 뿐입니다. 우리가 믿음으로 하나님의 구원을 받아들인다면 하나님은 반드시 우리를 구원하실 것이며, 예루살렘을 치러 오는 각국의 백성을 멸하실 것입니다.

자세히 보십시오. 교회가 멸망당할 뻔한 적이 얼마나 많았습니까? 하지만 결국 멸망하지 않았으니 그것은 하나님의 역사하심입니다! 그 결과 수많은 자들이 먼저 멸망했고 교회는 여전히 살아남았습니다! 그러므로 하나님을 앙망한다는 것이 무엇인지 알아야 합니다.

하나님은 은혜를 베풀며 간구하게 하는 영을 하나님의 백성에게 부어 주실 것이다

사람에게 하나님의 영이 없으면 끔찍할 정도로 어리석어집니다. 사실 어리석음은 몹시 가증스러운 것인데, 어리석으면서도 계속 어리석게 살아가려 한다면 더욱 가증스럽습니다. 이러한 상황 앞에서 하나님은 매우 놀라운 일을 행하셨습니다. 바로 간구하는 영을 부어 주셔서 우리로 하여금 하나님께 부르짖고 앙망하게 하신 것입니다!

알고 보니 우리가 하나님을 앙망하는 것은 우리 스스로 능동적으로 내린 결정이 아니라, 모두 하나님의 영이 내리신 결정이었습니다. 사람 안의 영은 하나님이 지으셨기에 하나님의 영이 반드시 계시하셔서 하나님께 부르짖게 하십니다.

예루살렘이 포위되었지만 사람들은 하나님께 부르짖을 줄 몰랐기에, 하나님의 영이 부어져야만 했습니다. 그러자 사람들이 문득 깨닫게 되었습니다. ‘우리가 바로 예수 그리스도를 십자가에 못 박은 그 무리였구나!’ 즉시 회개해야 합니다. 그 느낌은 마치 쇠똥구리가 굴린 똥경단이나 방귀벌레를 삼킨 것과 같아서, “아이고!” 참으로 역겹고 괴롭고 슬픈 것입니다! 그러면서 자신이 정말 구제 불능이라는 것을 깨닫고 ‘내가 어떻게 이럴 수 있었는가?’ 하며 하나님께 부르짖고 앙망할 줄 알게 됩니다.

어떤 사람은 묻습니다. “하나님의 영은 어째서 이 사람에게만 부어지고 저 사람에게는 부어지지 않습니까?” 사람의 영을 지으신 하나님은 누가 보배이고 누가 보배가 아닌지 아십니다! 어떤 사람은 물에 빠져 죽어가면서도 하나님을 부를 줄 모르는데 그런 자에게 부어주어 무엇하겠습니까? 물속에 담가놓아도 소용이 없습니다. 우리 주변에 이런 사람을 보지 않았습니까?

여러분에게 말씀드립니다. 사람의 마음은 부드럽고 낮아져야 하며, 자신이 대단하다고 착각해서는 안 됩니다. 사람이 자기가 대단하다고 생각하는 순간 그는 쓰레기요 고깃덩어리일 뿐이며, 시장의 돼지고기와 다를 바 없습니다!

그러면서 ‘내가 어쩌다 예수 그리스도를 십자가에 못 박았는가? 내가 바로 예수 그리스도를 십자가에 못 박은 자였구나’를 깨달을 때 비로소 마음이 하나님께로 돌이키기 시작합니다.

그들이 그 찌른 바 나를 바라보고 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며 그를 위하여 고통스러워하기를 장자를 위하여 고통스러워하듯 하리로다 그 날에 예루살렘에 큰 애통이 있으리니 므깃도 평지의 하다드림몬에 있던 애통과 같을 것이라

온 땅 각 족속이 따로 애통하되 다윗의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 나단의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 레위의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 시므이의 족속이 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하며 그 남은 모든 족속도 각기 따로 하고 그들의 아내들이 따로 하리라 (《스가랴》 12:10-14)

《성경》 영어본을 보면 단순히 남자와 여자가 아니라 한 가정의 부부입니다. 하나님께서 ‘은혜를 베풀며 간구하게 하는 영’을 부어 주신 후 그들 안에서 일어난 슬픔, 괴로움, 회개가 바로 상하고 통회하는 마음입니다.

그들은 예수 그리스도를 십자가에 못 박았음을 알고 육체의 정욕을 버리기 시작했습니다. 설령 그것이 육체의 합당한 정욕이라 할지라도, 부부간의 정상적인 정욕까지도 내려놓기 시작했습니다. 하나님을 앙망하는 것이 가장 좋다는 것을 알게 되었기 때문입니다!

많은 사람들이 남편을 몹시 사랑하지만, 사랑하다 보면 남편이 돈을 가장 사랑하며 핵심 이익이 돈이라는 것을 발견하고 깊은 상처를 받습니다. 하지만 얼마 지나지 않아 또 잊어버리고 남편이 자기를 무척 사랑한다고 착각합니다. 사실 남편이 사랑하는 것은 돈인데 말입니다.

얼마 전에도 우리는 이러한 ‘잉꼬’ 부부들을 자주 섬겼습니다. 우리가 함부로 말할 수는 없지만 결정적인 순간이 오면 그가 무엇을 사랑하는지 드러납니다! 그러므로 절대로 사람을 기대하지 마십시오. 사람은 다 헛되며 오직 하나님만이 신실하십니다.

우리가 하나님을 앙망하기 시작하면 결코 수치를 당하지 않겠지만, 사람을 앙망하는 순간 큰일이 나며 사람의 온갖 문제점들이 하나씩 낱낱이 드러나기 시작합니다. 저는 하나님께 감사합니다. 하나님께서 그분의 영을 부어 주셔서 우리가 진리를 깨닫게 하시고, 우리를 진리 가운데로 인도하셔서 참된 자유를 얻게 하시기 때문입니다! 하나님은 우리를 참된 깨달음으로 이끄셔서 하나님을 앙망하게 하십니다.

지금 여러분이 아직 하나님을 앙망할 줄 모른다면 속히 배우십시오! 아직 에워싸이지 않았고, 핍박받지 않았으며, 여전히 세상을 사랑하고 예수를 십자가에 못 박고 있기 때문입니다. 이 본문이 말씀하는 바가 무엇입니까? 이 다윗의 집, 나단의 집, 레위의 집, 시므이의 집, 그리고 나머지 모든 집에게 하나님의 영이 부어진 후, 그들은 모두 예루살렘에서, 교회 안에서 하나님을 앙망하기를 추구하기 시작했다는 것입니다!

그러므로 형제자매 여러분, 여러분이 핍박받고 에워싸인다면 그것이 하나님의 역사하심이며 하나님께서 구원을 베푸실 것임을 아시기 바랍니다. 만약 우리 내면의 상태가 다 좋아서 날마다 기름진 것을 먹고 마신다면 하나님께 부르짖겠습니까? 참으로 어렵습니다! 만약 온갖 좋은 것을 먹고 마시면서도 여전히 하나님을 앙망한다면 당신은 참으로 대단한 사람이며, 예루살렘에서도 그처럼 큰 믿음을 가진 사람을 찾기 어려울 것입니다.

결론: 하나님의 백성은 반드시 주를 앙망하리라

사람이 하나님을 앙망하는 것, 이것은 영원한 하나님의 뜻입니다! 하나님은 우리가 자신의 힘, 재능, 능력, 권세, 돈을 의지하는 것을 원치 않으시며, 하나님을 앙망하는 법을 배우기를 원하십니다. 그분 안에서 우리는 어떤 좋은 것에도 부족함이 없기 때문입니다.

이번 성경공부 나눔은 여기까지 하겠습니다. 하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 원합니다!